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古代文学史三作业及答案 (3000字)

鬼故事2018-10-10 04:48书业网

《古代文学史(三)》作业

本课程作业由两部分组成。第一部分为“客观题部分”,由15个选择题组成,每题1分,共15分。第二部分为“主观题部分”,由简答题和论述题组成,共15分。作业总分30分,将作为平时成绩记入课程总成绩。

客观题部分:

一、选择题(每题1分,共15题)

1. 《西厢记诸宫调》的作者是:(A )

A、董解元 B、董西厢 C、王实甫 D、马致远

2. 明中叶前七子的代表作家是:(B )

A、李东阳 B、李梦阳 C、康海 D、何景明

3. 受清初诗人钱谦益影响产生的诗派是:(C )

A、 唐宋派 B、 竟陵派 C、虞山派

4.关汉卿戏剧《望江亭》的主人公是(B ):

A.赵盼儿 B.谭记儿 D.周舍

5.王实甫《西厢记》中“文魔秀士,风欠酸丁”两句是谁的唱词( B ):

A.莺莺 B.红娘 C.张生

6.明代著名诗人李东阳属于哪个文学派别( C):

A.前七子 B.后七子 D.公安派

7.古代第一部长篇章回体小说是(A ):

A.《三国演义》 B.《水浒传》 C.《西游记》 8.“文不甚深,言不甚俗”指的是以下哪部作品(A ):

A.《三国演义》 B.《水浒传》 C.《西游记》

9.以下哪部作品属于英雄传奇小说( B ):

A.《列国志传》 B.《大宋中兴通俗演义》

D、浙西派 C.宋引章 D.老夫人 C.茶陵派 D.《金瓶梅》 D.《金瓶梅》

C.《隋唐演义》 D.《隋史遗文》

10.高明的《琵琶记》是:(B )

A、元代杂剧 B、元代南戏 C、明代杂剧 D、明代传奇

11. 以下哪一位作家被誉为元代的“曲状元”:( C)

A、王实甫 B、关汉卿 C、马致远 D、白朴

12. 南戏产生在以下哪个地区:( B )

A、杭州 B、永嘉 C、大都 D、汴梁

13. 明代初年成就最高的诗人是:( A )

A、高启 B、刘基 C、宋濂 D、杨基

14. 公安派文学主张的内核是:( A )

A、性灵说 B、童心说 C、复古说 D、至情论

15.浙西词派的代表作家是:(C )

A、朱彝尊 B、吴伟业 C、陈维崧 D、陈子龙

主观题部分:

一、简答题(每题2.5分,共2题)

1、分析白朴《梧桐雨》中“梧桐”意象的悲剧意蕴

在《梧桐雨》里,白朴把梧桐与杨李的悲欢离合联系起来,李隆基对着梧桐回忆:“当初妃子舞翠盘时,在此树下;寡人与妃子盟誓时,亦对此树;今日梦境相寻,又被它惊觉了。”这点明了梧桐在整个剧本艺术构思中的作用。

中国古代的诗文中,梧桐的形象本身既包含着伤悼、孤独、寂寞的意蕴。白朴让梧桐作为世事变幻的见证,搅动了沉淀在人们意识中的凄怨感受,从而使剧本获得了独特的艺术效果。加上作者以十多支曲子,细致地描绘李隆基哀伤的心境,沉痛伤悲的语言,也使人荡气回肠。

2、孔尚任《桃花扇》的艺术特色是什么?

《桃花扇》坚持真实原则。《桃花扇》演的是南明弘光小朝廷的兴亡始末,是一部最接近历史真实的历史剧。孔尚任在创作中采取了真实的原则,全剧以清流文人侯方域和秦淮名妓李香君的离合之情为线索,展示弘光小王朝兴旺的历史面目,基本上真实地再现了历史。只是迫于环境,不能直接展现清兵进攻的内容,有意回避、改变了一些情节。

孔尚任对各类人物作了不同笔调的刻画,虽然忠、奸两类人物的结局加了点虚幻之笔,但总的来说,作者的褒贬、爱憎是颇有分寸的,表现出清醒、超脱的历史态度。

在人物形象塑造上,《桃花扇》中人物形象众多,且大都人各一面,性格不一,即使是同一类人也不雷同。这显示孔尚任对历史的尊重,如实写出人物的基本面貌。《桃花扇》中塑造了几个社会下层人物形象,最突出的是妓女李香君和艺人柳敬亭、苏昆生。他们在剧中是最高尚的人。他们关心国事、明辨是非、有着独立人格,使清流文人相形见绌,更不要说出在被批判地位的昏君、奸臣。这是有现实的依据的,反映着晚明社会中部分妓女的风雅化以至附庸政治的现象。剧中形成的贵贱颠倒的对比,不只是表明孔尚任突破了封建的等级贵贱观念,其中也包含着他对尊贵者不尊贵,卑贱者并不卑贱的愤激情绪。这在当时许多旨在存史、寄托兴亡之悲的稗史所不具备的。尽管孔尚任对人物褒贬还是使用传统的道德术语,如“忠臣孝子”之类,但其褒贬标准却扩大了“忠”的内涵,由以朝廷、皇帝为本变为以国家为根本。剧中把国家放在人伦之最上,以国家为君、臣、民赖以立身的根本。其意义也就超越了明清一代的兴亡之悲。

从艺术构思方面看,孔尚任在力求遵照历史真实的原则下,非常合适地选择了侯方域和李香君的离合之情,连带显示南明小朝廷的兴亡之迹。侯方域和李香君的结合,本是明末南京清流文人的一件风流韵事,作者以此事作为戏剧的开端,既表现出复社文人的作风和争门户的意气,又使全剧从一开始便将儿女之情与兴亡之迹紧紧结合在一起。南明小朝廷灭亡之后,侯、李二人重聚,双双入道,表现的是二人儿女之情的幻灭,而促使二人割断花月情肠的是国家的灭亡。可以说,《桃花扇》艺术地再现了南明小朝廷的兴亡始末。

总之,《桃花扇》在清代传奇中是一部思想和艺术达到完美结合的杰出作品。

二、论述题(每题5分,共2题)

1、分析《聊斋志异》中狐鬼花妖的人情化和意向性特征。

《聊斋志异》里绝大部分篇章写的是神仙、狐鬼、精魅的故事,具有超现实的虚幻性、奇异性,即便是写现实生活的篇章,也往往添加一些虚幻之笔,在现实人生的图画中涂抹上奇异的色彩。从这个角度说,与六朝志怪小说相同。

《聊斋志异》里的神仙狐鬼故事,不仅在叙事模式上超越了六朝志怪小说,更为重要的一点是“志怪”的性质发生了变化。蒲松龄多是有意识的写奇异的故事,连同其中的神仙、狐、鬼、花妖,都是出自他个人的心灵的创造,其中便有所寄托、寓意。蒲松龄假拟狐鬼花妖故事以抒发情怀,寄托忧愤,已成为主导的创作意识,他期望读者的不是信以为真,而是能领会给予其中意蕴。

《聊斋志异》的中的异类,尤其是女性的,是一人的形神为主体,只是将异类的某种属性特附加在其身上。这种幻化、变形不是神秘的,而是艺术的环想。狐鬼形象带有些非人的特点,性情完全是与常人无异。

《聊斋志异》里的狐鬼花妖形象,也是用作关照社会人生的。他们多数是美的、善的,给人带来温馨、欢乐、幸福,给人以安慰、帮助,可以实现现实的缺憾。

还有一种狐鬼花妖,他们的性格、行为表象的是一种情志、一向,可以成为象征性的文学意向。

2、分析《水浒传》的艺术成就。

a、标志着白话语体的形成。《水浒传》熟练运用白话来写景、叙事、传神,特别是在人物语言个性化方面,能表现

出人物的性格。《水浒传》作为一部长篇小说,使用在民间口语基础上加以提炼、净化了的文学语言塑造了一大批传奇的英雄。这不但标志着我国古代运用白话语体创作小说已经成熟,而且对整个白话文学的发展也具有深远的意义。

b、塑造了丰富的英雄群像。《水浒传》作为一部英雄传奇体小说的典范,成功地塑造了一系列超伦决群而又神态各异的英雄形象。几十个主要人物,写得活灵活现。尤为可贵的是,它将性格相近的一类人物写的各个不同。

c、在艺术手法上体现了传奇性与现实性的结合。《水浒》中的英雄好汉尚不脱“超人”的气息,作者在将英雄理想化时,往往把他们渲染、放大到超越常态的地步,如鲁智深倒拔垂杨柳、武松徒手打虎、花荣射雁,石秀跳楼等,都带有传奇色彩。作者又把超凡的人物放在现实生活的背景上,让他们在市井西民中周旋;在用重彩浓墨描绘高度夸张、惊心动魄的故事时,也注意到细节真实上精雕细刻,逼近生活,这样就使传奇性与现实性结合起来,增强了作品的生活气息和真实感。

d、结构非常巧妙。《水浒传》的情节结构是以单线纵向进行的。上半部是以人为单元,下半部则以事为顺序,层层推进。在七十一回之前,小说往往集中几回写一个或一组重要人物,将其上梁山之前的业绩基本写完,然后引出另一个或另一组主要人物,而上一组人物则退居次要的地位。这样环环相扣,以聚义梁山为线索将一个个英雄人物串联起来。全书虽为一个整体,但各部分往往具有相对的独立性,特别是前半部连环列传体的结构形式,虽然留有改造原有民间故事的痕迹,但也有利于集中笔墨酣畅林立的描写一些主要的英雄豪杰。

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