京剧锁麟囊剧本

篇一：锁麟囊简介与唱词与赏析——网上最全整理 原创

锁麟囊

简介

《锁麟囊》是1940年由剧作家翁偶虹应程砚秋之约而作的京剧剧本，故事题材取自《剧说》。该剧1940年5月首演于上海黄金戏院，当年的演员阵容甚为硬整：由四大名旦之一的程砚秋领衔主演，另有吴富琴、芙蓉草（饰胡婆）、孙甫亭、刘斌昆、李四广、慈少泉等配演。后于1941年4月首演于北京的长安大戏院。

锁麟囊含义

锁麟囊就是绣有麒麟的“锦袋”、“荷包”。在我国古代，女儿出嫁上轿前，母亲要送一只绣有麒麟的荷包，里面装上珠宝首饰，希望女儿婚后早得贵子。这只荷包锦袋也叫作“锁麟囊”。麒麟送子是古时候祈子法的一种。传说中麒麟是仁兽，是吉祥的象征，能为人们带来子嗣。

故事梗概

登州富家之女薛湘灵出嫁，花轿于途中遇雨，桥人送入春秋亭暂避；彼时载着贫女赵守贞的另一架花轿也避入其中，因亭间狭小，从人便退到别处，仅留二女独对，薛湘灵听闻赵守贞哭声隐隐，便问之何故，贞只叹贫贱夫妻百事哀戚，前程堪忧。湘灵仗义怜惜，从嫁资中取内贮珠宝之锁麟囊相赠，雨止，二人别去。

六年后，洪水洗劫登州，湘灵与家人失散之后逃难到了莱州，为求生计，只好在当地绅士卢家为奴。一日陪刁蛮小公子天麟在夫人曾嘱勿上的小楼下游戏，公子却故意将球抛入小楼上，逼薛取球，湘灵不得已而为之，却见己当日赠贞之锁麟囊供在香案上。不觉悲泣。原来卢夫人即赵守贞，当年夫妻两个便是凭着锁麟囊内含之物迅速起家，如今既知湘灵为赠囊之人，好生感慰，敬如上宾，并助其寻得母、丈、子、夫，终于合家团聚，两家亦结为百年之好。

艺术成就

声腔艺术上的成就在程派剧目中独居魁首，在整个京剧界的地位亦为举足轻重。品位高雅，佳句叠出，结构巧妙，节奏得法，张驰有度。

《锁麟囊》 - 唱词欣赏

【选囊】[四平调］

怕流水年华春去渺，一样心情别样娇。

不是我无故寻烦恼，如意珠儿手未操，啊，手未操。

仔细观瞧，自己选挑，锁麟囊上彩云飘。

似良骥为何生双角？为蛟龙却又四蹄高。

是何人将囊来买到，速唤薛良再去一遭。

［唱词赏析］这段四平调是薛湘灵挑选嫁妆时的唱腔。开始得极其简练，最先出现在人们面前的是薛府仆人们，他们为了薛湘灵的嫁妆而人仰马翻，薛湘灵在人们的千呼万唤中简短地露了一个面，在全府人焦头烂额的辅垫下羞答答的轰轰烈烈的出嫁了。这段唱腔，把薛湘灵一个千金大小姐的娇憨、矜持的神态，表现的淋漓尽致。

【避雨】［西皮二六］

春秋亭外风雨暴，何处悲声破寂寥。隔帘只见一花轿，想必是新婚渡鹊桥。

吉日良辰当欢笑，为什么鲛珠化泪抛?此时却又明白了，世上何尝尽富豪。

也有饥寒悲怀抱，也有失意痛哭嚎啕。轿内的人儿弹别调，必有隐情在心潮。

耳听得悲声惨心中如捣，同遇人为什么这样陶嚎?

莫不是夫郎丑难谐女貌，莫不是强婚配鸦占驾巢。

叫梅香你把那好言相告，问那厢因何故痛哭无聊?

梅香说话好颠倒，蠢才只会乱解嘲。

怜贫济困是人道，哪有个袖手旁观在壁上瞧！

蠢才问话太潦草，难免怀疑在心梢。

你不该人前逞骄傲，不该费词又滔滔，

休要噪，且站了，薛良与我去问一遭。

听薛良一语来相告，满腹骄种顿雪消。人情冷暖凭天造，谁能移动他半分毫。

我正富足她正少，她为饥寒我为娇。分我一枝珊瑚宝，安她半世凤凰巢。

忙把梅香低声叫，莫把姓名信口晓。

这都是神话凭空造，自把珠玉夸富豪。

鳞儿哪有神送到。积德才生玉树苗。小小囊儿何足道，救她饥渴胜琼瑶。

［唱词赏析］ 出门时的风和日丽，变成了春秋亭外风雨暴，贫与富同在一个屋檐下避雨，但是由于贫富差距现于眼前，贫富的对比分外伤怀。知道纵然是“新婚度鹊桥”，可世上并不是“尽富豪”，于是“分我一枝珊瑚宝，安她半世凤凰巢”，于是“叫梅香，莫把姓名你信口晓”。多么难得，富家女子也许不知生计艰难，可是的心地是善良的，虽贵为千金，任性挑剔，但此刻却极尽惜弱怜贫，慷慨解囊。之前的“刁蛮”转为调皮，让大家把原来对她的厌恶转为喜欢，这时倒极为可爱了。平等、博爱的主题跃然纸上。把一个千金小姐的锦心绣口表现得淋漓尽致。

【遇灾】

欣逢这日晴和回家望探，哪有千斤发任你摘玩？

我与你买竹马小试庭院，这是我疼爱他娇纵千端。

新婚后不觉得光阴似箭，驻青春依旧是玉貌珠颜。

携娇儿坐车中长街游遍，又听得号哭声动地惊天。

却为何众百姓纷纷逃窜？见此情倒叫我胆颤心寒，叫车夫改程途忙往回转。

顷刻间又来到另一个世界，叫梅香唤院公你为何不来？[西皮散板]

腹内饥唤郎君他也不在，却为何在荒郊不见亭台？

莫不是应验了无情的水灾？恍惚间与众人同把舟载。

老娘亲说不定波中遇害，苦命的大器儿鱼腹葬埋。

你可见我夫与萱台？ 你随我回故乡寻找尸骸。

一席话惊的我如梦方解，多仗妈妈感我心怀！

【花园】

一霎时把七情俱已昧尽，［二黄慢板］

参透了酸辛处泪湿衣襟。

我只道铁富贵一生享定，［转快三眼］

又谁知祸福事顷刻分明。

想当年我也曾撒娇使性，

到今朝只落得旧衣破裙。

这也是老天爷一番教训，

他叫我收余恨，免娇嗔，且自新，改性情。

休恋逝水，苦海回生、早悟兰因。

可叹我平白地遭此厄运，遭此厄运，

我的儿啊!

把麒儿误做了自己的宁馨。

忆当年出嫁时娘把囊赠，

忆南梦在囊上绣个麒麟。

到如今囊赠人娘又丧命，

亲娘丧命，我的娘啊!

公子醒我侍奉且莫高声。

公子命敢不遵把绣楼来进，

我只得放大胆四下找寻。

蓦地里见此囊依然还认，［转二黄散板］

分明是出阁日娘赠的锁麟。

到如今见此囊莫非梦境，

我怎敢把此事细追寻从头至尾仔细地说明。

手托囊追往事珠泪难忍

[唱词赏析]

这段唱词是薛湘灵的在卢府作保姆，误把卢府公子当成自己儿子时所唱的。印象最深的就是那句：这也是老天爷一番教训，他教我收余恨、免娇嗔、且自新、改性情、休恋逝水、振作精神，早悟兰因。

人的通病就是永远在幸福的时候不知珍惜，往往都在失意之后才会后悔，才会反省。幸福的时候总觉得不够，想要更多，就像薛湘灵在出嫁前，对绣鞋的要求是：“鸳鸯要两只，一只戏水的，一只会飞的”还要“莫绣鞋尖上，提防走路磨”。在那个年代，当一个女人对于生活的要求已经细致到了鞋尖上，是多大的排场，而谁又能想到几年之后自己便沦作了他人奴

仆。身上穿着破衣破裙，回忆起当年的繁华当然心酸，至于说“这也是老天爷一番教训”对于薛湘灵来说，倒是过谦了。薛湘灵是有资格反省和回忆的，因为在她富华的时候依然保持着一种“她为饥寒我为娇”的清醒，甚至可以说，她对于将来是不幸是有思想准备的，至少，是有概念的，所以她可以为自己的不幸啼哭。只有在享受的时候能想到别人的痛苦的人，才能在自己也经受磨难时要求别人的同情，反之，爬高时不计后果与破坏的代价，摔低时再痛哭流涕，不论是真心悔过还是一种权宜之计的表演，都是行不通也不可信的。有

很多很多东西我们可以忘记，但是千万不能忘记了老天爷还有一番教训在等着自己，人生其实也很公平，得意得太过分，往往就失去了失意的资格，路也就回不了头了。

一场无情的水灾，使薛湘灵与母亲、丈夫、儿子骨肉离散，无奈之中到卢家做了保姆。在看护卢家小少爷的时候，不禁想起自己的儿子，此时的薛湘灵内心百感交集。这段唱腔充分展现了薛湘灵的复杂的心境。

【相认】[西皮原板]

当日里好风光忽觉转变，霎时间日色淡似坠西山。在轿中只觉得天昏地暗，

耳听的风声断，雨声喧，雷声乱，乐声阑珊人声呐喊，都道是大雨倾天。

那花轿必定是因陋就简，隔帘儿我也曾侧目偷观。

虽然是古青庐以朴为简，哪有这断花帘，旧花幔，参差流苏残破不全？

轿中人必定有一腔幽怨，她泪自弹，声续断，似杜鹃，啼别院，巴峡哀猿动人心弦，好不惨然！于归日理应当喜形于面，为什么悲切切哭得可怜！

那时节奴妆奁不下百万，怎奈我在轿中赤手空拳。

急切里想起了锁麟囊一件，囊虽小却可做她续命的源泉。

有金珠和珍宝广华灿烂，红珊瑚碧翡翠样样俱全。还有那夜明珠粒粒成串。[西皮流水] 还有那赤金链，紫瑛簪，白玉环，双凤錾，八宝钗钏，一个个宝蕴光含。

这囊儿虽非是千古罕见，换衣食也够她生活几年。

［唱词赏析］

这段唱是薛湘灵向卢夫人即赵守贞叙述，回忆当年出嫁时的情景。如同水墨画一般，当日里的那一幕就那样地迎面向你扑过来。在卢夫人的盘问下，薛湘灵娓娓道出当年出嫁时遇雨的情景，两人一问一答，当年的情形又一次呈现在面前。

【团圆】［西皮二六］

换珠衫依旧是当年容样，莫不是心头幻我身在梦乡。

猛抬头见老娘笑脸相向，儿的娘啊，问—声老娘来自何方?

这才是脱危难吉人天相，我的儿呀，见我儿不由我喜笑非常。

老天爷他还我珠归掌上，叫官人休怪我做事慌张。

这几句衷肠话官人细想，莽官人羞得我脸似海棠。

到此时倒叫我有话难讲，啊，儿的娘啊，儿不知因何故换了衣裳。

望母亲与孩儿做个保障，问一声卢夫人便知端详。

［西皮流水］

这才是人生难预料，不想团圆在今朝。

回首繁华如梦渺，残生一线付惊涛。

莫在痴嗔休啼笑，教导器儿多勤劳。

今日相逢得此报，愧我当初赠木桃。

［唱词赏析］

这段唱是薛湘灵和新人重逢时所唱。此时的薛湘灵悲喜交集，羞惑并存，感情比较复杂，所以在［二六］中又吸收了［原板］［慢板］［南梆子］的旋律，尤其是在［二六］的节奏里加进两个［哭腔］，更是具有很大的创造性。

唱段的头两句用的是［二六的基本曲调，表现薛湘灵对于眼前发生的突变仍然感到疑惑不解，宛如梦境的心情。“猛抬头”一句后面，加了一个［哭腔］，这个［哭腔］完全在［二六］的节奏里。紧接着“问一声老娘亲来自何方”这个问句里的“来自何方”四个字又糅进了接近［原板］的旋律。“脱危难吉人天相”一句为上句，紧接着是一个哭腔“我的儿啊”，承上启下，很自然地转入“见我儿”。这个［哭腔］也是在［二六］的节奏里，表现了一种惊喜交集的感情。“见夫”一小段里“望官人休怪我做事荒唐”一句，溶进了［西皮慢板］的旋律，“莽官人羞得我脸似海棠”又吸收了［南梆子］的曲调，比较好地表达了薛湘灵的羞涩和难言之隐。整个唱段虽然吸收了各种素材，作了较大的革新，但听来自然、顺畅，浑然一体，充分而又恰当地表现了人物悲喜交织的复杂感情。

灾难过去、前嫌尽释、一家团聚。这是多么令人高兴的事情啊。这段[西皮流水]把薛湘灵一家劫后余生，积善得报的喜悦心情自然的表现出来。给人们留下了无穷的回味，全剧在大团圆的高潮中结束。

篇二：京剧《锁麟囊》合稿

京剧《锁麟囊》隆重上演

吴天昊、乔珊珊、陈文娜

本网保定讯：11月22日晚，在一校礼堂，由保定直隶京剧社主办，青幼国韵京剧社及华电艺术教育中心协办的京剧程派传统名剧《锁麟囊》隆重上演。总导演王鑫、著名鼓师范志刚、琴师李友以及京剧社全体成员参加了本次演出，旨在宣扬国粹，弘扬奉献精神。 锣鼓喧天奏华章，粉末登场梅韵香。在观众们望眼欲穿的神情之下，大红色的帷幕终于缓缓地被拉开了，别具一格的场景迅速将观众带入“锁麟囊”的世界。

全剧共六折，第一折是“选妆奁”，该折演绎的是一个待出嫁的小姐，即薛湘灵，百挑嫁妆却难以寻得心仪之物，最终受母亲所托，接受了寓意早生贵子的锁麟囊。湘灵出场一段流水唱段，惊艳全场，掌声迭起。接着上演第二折“春秋亭”，本部分是一场重头戏，一场大雨让贫富悬殊的两位新娘子偶遇春秋亭，知道纵然是“新婚度鹊桥”，贫困的赵守贞仍然止不住哭泣，于是湘灵“分我一枝珊瑚宝，安她半世凤凰巢”，于是“叫梅香，莫把姓名你信口晓”。多么难得，富家女子也许不知生计艰难，可是的心地是善良的，虽贵为千金，任性挑剔，但此刻却极尽惜弱怜贫，慷慨解囊。平等、博爱的主题跃然纸上。第三折“归宁”是过渡折，赵湘灵出嫁后，日子过得很幸福，然而不幸的因素也慢慢袭来，登州突然发了大水，湘灵也“夫”离子散，一大段低回婉转的散板唱腔与前面温馨美好的摇板、原板形成强烈对比，暗合了剧情的斗转。第四折为“朱楼”，湘灵流落到了莱州，为了生计，入卢府当保姆。意外之下，在禁入的朱楼里看见了当初自己赠送出去的锁麟囊，睹物思人，感时伤怀，顿时痛哭，其唱腔幽咽婉转、若断若续赢得了观众的大声叫好，也引起了卢夫人的注意。第五折“三让椅”，卢夫人赵守贞让赵湘灵回忆当年出嫁的种种情景，湘灵每唱完一个场景，守贞心中的疑雾也渐渐拨开，遂命人将湘灵座位由旁座移到上座，再由上座移到客位，最后由客位移到了正位。最后一折是“大团圆”，在赵守贞的帮助下，湘灵得以和家人团聚，但演员到位的“唱念打做”生动地诠释了此时的薛湘灵悲喜交集，羞惑并存的复杂情感，最后守贞出面解难，要与湘灵义结金兰。

全局给人们留下了无穷的回味，在大团圆的高潮中结束。

篇三：《锁麟囊》赏析

悲喜人生路

——锁麟囊 赏析

董维鹏 旅游1201 1205100102

在课堂上，我第一次认识了《锁麟囊》。在我的印象中，京剧似乎只是一些咿咿呀呀的唱词，亢长无味的唱腔罢了。我觉得京剧的名气全是由于中国对传统文化的支持，才硬撑起来的。但是《锁麟囊》却带我来到了一个新的天地。

我不是专业京剧迷，也没听过多少的京剧，但是我却想说一说我对《锁麟囊》唱方面的看法。其实在我这个外行人看来，剧中的许多唱词发音是挺奇怪的，像素白白（bó），出（chǖ）等，但是这些词在表演时却显得很流畅。

我看的是迟小秋版本的《锁麟囊》，而她是程派的传人，所以在剧中她的声音有些低沉含咽，我在第一次看时还以为她是个男性。这就是老师在课堂上和我们笑谈的，因为程派开派程砚秋是个男性，所以程派传人都会刻意学他的独特嗓音吧。

而这70多年前创作的剧本，很好的体现了中国传统的许多道德观念，如贫富不定、人生际遇难预知，因果循环、善因施恩终得果等。

在戏剧的开始，便出现了一大群忙活的下人，他们为了薛湘灵的嫁妆而忙里忙外，但是薛小姐却是总也不满意。而她的唱词：

怕流水年华春去渺，一样心情别样娇。

不是我无故寻烦恼，如意珠儿手未操，啊，手未操。

也充满了骄矜的味道。老实说，薛家小姐的出场初印象是不太讨喜的。而她又对薛良费尽心思挑来的锁麟囊挑剔责难，

仔细观瞧，仔细选挑，锁麟囊上彩云飘。

是麒麟为何生双角?好似青牛与野飑。

是何人将囊来买到，速唤薛良再去一遭。

而与此同时，却有着一户贫苦人家也同时在忙着准备婚礼，可她们却不是在千挑万选，而是为了一份只是体面的妆奁而求亲告友。贫富对比之感十分强烈，这也是全剧戏剧感的爆发点。

原本应该没有任何交集的两个新娘子却相遇了，因为出嫁路上一场突如其来的雨，她们相遇在了春秋亭。同样貌美、同样年轻、甚至同日出嫁的女子却因身家不同而有了截然不同的遭遇。这般对比，怎教赵守贞不触景伤怀，泣涕出声呢？这也正是这啼哭，引起了娇贵的薛大小姐的注意：

春秋亭外风雨暴，何处悲声破寂寥。隔帘只见一花轿，想必是新婚渡鹊桥。 吉日良辰当欢笑，为什么鲛珠化泪抛?此时却又明白了，世上何尝尽富豪。 也有饥寒悲怀抱，也有失意痛哭嚎啕。轿内的人儿弹别调，必有隐情在心潮。 她差遣丫鬟梅香前去打听，梅香却说：小姐，咱们避咱们的雨，他们避他们的雨，雨过天晴，各自散去，您管他们干什么啊？而薛小姐却责怪道，怜贫济困是人道，哪有个袖手旁观在壁上瞧！这句话让我们对她的印象有了极大的改变，而这一举动也正是她播下的善因。虽然我们只见到这一次她施善，但我们由此推断，她平时也一定不是个刻薄的人，这样看来，她日后善有善报也是极为正常的了，即时没有赵小姐帮忙，也会有平日里其他受过她恩惠的李小姐、王小姐来帮她的，这也许就是剧中隐含的劝人向善之意吧。

她见梅香言语无理，惹得人不快，便又请了薛良前去问询。这才知赵小姐贫寒困苦，无有妆奁，又发感慨道：

听薛良一语来相告，满腹骄矜顿雪消。人情冷暖非天造，何不移动半分毫。

我正富足她正少，她为饥寒我为娇。分我一枝珊瑚宝，安她半世凤凰巢。

忙把梅香低声叫，莫把姓名信口晓。这都是神话凭空造，自把珠玉夸富豪。

麟儿哪有神送到。积德才生玉树苗。小小囊儿何足道，救她饥渴胜琼瑶。

这边是薛小姐的善良之处了，她虽生来富贵，但却有着怜悯他人的心，觉着帮助他人是件天经地义的事。更难能可贵的是她并不是为了名利，她施恩不求回报，求的只是帮助他人，维护世间的一份温暖。所以她让梅香送锁麟囊时说道：莫把姓名你信口晓。

戏剧发展到这儿似乎可以结束了，它只是一出富小姐怜悯贫民女，施恩不求报的故事，但戏剧的精华就在于出乎意料，要不我们怎么总说戏剧性，世事无常呢。薛湘灵的命运在六年后有了极大的改变。

转眼六年过去，这天薛湘灵携带儿子回家看望，这时的她生活还是很富足的，所以她才能对孩子说：

欣逢这日晴和回家望看，哪有千金发任你摘玩。

我与你买竹马小试庭院，这是我疼爱他娇纵千端。

新婚后不觉得光阴似箭，驻青春依旧是玉貌朱颜。

可是她没想到，这次回家彻底改变了她的命运。从此以后，她从一个富家小姐沦落为逃难的难民。可是一直生活无忧无虑的她如何才能养活自己呢，所以她才在见到胡婆之后激动万分，她还抱有一丝幻想，让胡婆帮她准备餐宴。可胡婆自己都只能靠那卢员外施舍的一餐稀粥过活，如何才能接济她呢，只能带她一起讨粥去。薛湘灵不由的唱道：

一席话说得我如梦方醒。

于是一起前去讨粥，在讨到最后的两碗粥后，薛湘灵感慨不已。但这时她却看见了一位没有讨到粥的老婆婆。她在短暂的思考后，便把她讨到的粥送给了老婆婆。我想，这不是一般人可以做到的，不是一个伪善的人可以做到的。在现在的社会上，很多人可以在有钱时施舍一点点自己的善心，还要大肆宣扬一番，但是又有多少人可以真正的做善事呢？不是在富裕时的施舍，而是在贫苦时的分享。最近我看到了一篇报道，深圳有个女孩在大街上为乞丐喂饭，我无法准确形容我当时的欣喜。但是今天又看到了后续报道，她极有可能是作秀！虽然还没确认，可也十分令人心寒。所以我希望能有更多人看看《锁麟囊》，学习薛湘灵的真正善良。

也许是上天保佑吧，发粥的人家正好要招老妈子，薛湘灵就这样当了老妈子。可能是宿命的安排，薛湘灵当老妈子的人家正是当年春秋亭受赠锁麟囊的赵小姐。这是上天的嘲弄吧，当年宵衣旰食，气派非凡的薛大小姐，如今却成了贫女赵守贞的老妈子。也难怪薛湘灵在花园里唱：

一霎时把七情俱已昧尽，参透了酸辛处泪湿衣襟。

我只道铁富贵一生铸定，又谁知人生数顷刻分明。

想当年我也曾撒娇使性，到今朝哪怕我不信前尘。

这也是老天爷一番教训，

他叫我收余恨、免娇嗔、且自新、改性情、休恋逝水、苦海回身、早悟兰因。可怜我平地里遭此贫困、遭此贫困，我的儿啊，把麟儿误作了自已的宁馨。

这一段唱词是该剧的高潮之外，是经典的片段。有人说，这唱词充分地唱出了一个大家闺秀面对人生困境的无奈和对过往的深思。

接着，她在帮小公子捡球时意外发现了当年的锁麟囊。接下来，便是一场精彩的三让座表演，她也与卢夫人有了一场唱词对话。故事至此，真相已经大白。世事难料，两个女人在六年后完全转换了角色。当年的富家小姐沦落为人家的下人，而当年一贫如洗的贫家女却成了贵夫人。这也难怪薛湘灵感慨：

这才是人生难预料，不想团圆在今朝。

回首繁华如梦渺，残生一线付惊涛。

莫再痴嗔修啼笑，教养器儿多慈劳。

今日相逢如此报，愧我当初赠木桃。

这也是全剧的思想总结吧，善恶有报，因果轮回，劝人向善。

篇四：戏曲鉴赏锁麟囊

字字珠玑，从细微中窥见锁麟囊之艺术造诣

班级：食品1404姓名：高恬宇 学号：1410080416

作为四大名旦之一的程砚秋或许在普通大众之中的知名度不像京剧大师梅兰芳那样高，但是作为梅兰芳的弟子，他的唱腔中虽然延续了梅先生的精髓，但却凭借着自己独有的嗓音特点，创造出了一种幽咽婉转、若断若续的唱腔风格，自成程派，在京剧方面的造诣和贡献是无法磨灭的。程砚秋擅长演悲剧，如《荒山泪》、《春闺梦》等，这些剧目都是程派悲剧的代表作，在京剧票友中流传极广。而《锁麟囊》作为程砚秋最为杰出的代表作则与以往程派的悲剧戏曲不同，是一部标准的大团圆戏。该局不仅在唱腔艺术方面在程派戏剧中独居魁首，文学品位之高在京剧剧目中也堪称执牛耳者，难得的是在不与传统技法和程式冲突的情况下，妙词佳句层出不穷，段落结构玲珑别致，情节设置张驰有度，可谓是字字珠玑。

《锁麟囊》整部剧将近2个多小时，可大致分为六折：“选妆奁”“春秋亭”“归宁”“朱楼”“三让椅”“大团圆”。整部剧在对比衬托之中内容跌宕起伏，严丝合缝，即有着令人体味不尽的世态炎凉又因女主角薛湘灵的善良本性在不经意中带着几分温暖惆怅。

“选妆奁”一折刚上场的并不是女主角，反而是薛湘灵的贴身丫鬟梅香和负责购置嫁妆的家仆们，他们为了薛湘灵的嫁妆而奔走大街小巷只为能让小姐中意，闹得人仰马翻。而薛湘灵却是左右都不满意，甚至对鞋子上的花纹也及其讲究：“鸳鸯要两只，一只戏水的，一只会飞的”还要“莫绣鞋尖上，提防走路磨”小姐虽未露面，可由此鲜明地从侧面烘托出一位对生活极其讲究甚至是挑剔的富贵小姐的形象，甚至让观众们在某种程度上会觉得她过于矫情，心生不喜。然而当薛母与湘灵晓之以情动之以理后，湘灵则欣然接受了家仆为她挑选的锁麟囊花样，并略带娇羞地赏给薛良银子，由此前后对比把薛湘灵一个千金大小姐的娇憨、矜持的形象，表现的淋漓尽致。这一折薛湘灵开腔四平调，开始得极其简洁，在全府人焦头烂额的辅垫下羞答答的轰轰烈烈的出嫁了。

“春秋亭”一折中两个出嫁的队伍则形成了更加鲜明的对比。薛家的队伍及其隆重浩大喜庆，薛湘灵的花轿也十分豪华，而贫苦的赵家，则连敲锣的小厮都因势利连锣都不耐烦敲，赵守贞的花轿也极度寒酸丝毫不像出嫁的花轿。不久出门时的风和日丽，变成了春秋亭外风雨暴，贫与富同在一个屋檐下避雨，但是由于贫富差距现于眼前，贫富的对比则显得分外伤怀。知道纵然是“新婚度鹊桥”，可世上并不是“尽富豪”，于是“分我一枝珊瑚宝，安她半世凤凰巢”，于是“叫梅香，莫把姓名你信口晓”。多么难得，薛湘灵作为富家女子也许不知生计艰难，可是的心地确实是善良的，虽贵为千金，在第一折中各种任性挑剔，但此刻却极尽惜弱怜贫，慷慨解囊。平等、博爱的主题跃然纸上。把一个千金小姐的锦心绣口表现得淋漓尽致。而此时的”莫把姓名你信口晓“则为后来薛湘灵在赵守贞家寄人篱下的情节发展埋下了重要的伏笔，让人不得不感叹编剧翁偶虹的细腻心思和文化功底。

在充满着喜庆的大婚之后，第三折“归宁”上演，这一折中一大段低回婉转的散板唱腔与前面温馨美好的唱词形成强烈对比。散板唱腔中夹杂着薛湘灵与胡婆的对白，此时薛湘灵的行头也由先前华丽的衣衫换成了蓝褶子长衫，与之前光鲜亮丽的形象形成对比。此时的薛湘灵虽然落魄，可她的大家风范却未曾消磨，她善良的本性从未改变，在自己饥肠辘辘的迫境中依然能把好不容易得到的粥赠给更加需要的难民。在卢家虽然为人奴仆却并未因困境而失去自己最基本的尊严。

“朱楼”一折彻底唤起了薛湘灵对曾经自己富贵之时的辛酸。同样大小的孩子，都任性地吵着要一匹绿马，让薛湘灵误把眼前主人家的儿子认成与自己失散的孩子，此时的薛湘灵心中百感交集，一段快三眼唱腔充分展现了薛湘灵的复杂的心境。在公子的要求下，薛湘灵不得不进入被禁止踏入的朱楼寻找玩具，不经意中发现当年赠送的锁麟囊，五味陈杂顿上心头。

第五折“三让椅”中被发现闯入朱楼的薛湘灵向卢夫人即当年的赵守贞叙述，回忆当年出嫁时的情景。如同水墨画一般，当日里的那一幕就那样地迎面向你扑过来。在赵守贞的盘问下，薛湘灵娓娓道出当年出嫁时遇雨的情景，两人一问一答，当年的情形又一次呈现在面前。在每一节中穿插着赵守贞三让座的动作，表示薛湘灵的回忆证实了赵守贞的想象，先由旁座移到上座，再由上座移到客位，最后由客位移到正位，构思巧妙。情节一次次攀升，丝毫不会让观众产生枯燥乏味重复之感。而这三让椅的构思正是程砚秋在看到翁偶虹原本安排的一大段西皮原板后主动要求的，由此可见程砚秋不但在表演方面有很高的成就在戏曲编写方面也拥有很高的造诣。

最后一折“大团圆”是薛湘灵和亲人们的重逢。整部剧的基调在此由悲转喜。此时的薛湘灵看到原本以为复不相见的亲人们，悲喜交集，羞惑并存。 “这才是今生难预料，不想团圆在今朝。

回首繁华如梦渺，残生一线付惊涛。

柳暗花明休啼笑，善果心花可自豪。

种福得福得此报，愧我当初赠木桃。”

这段[西皮流水]把薛湘灵一家劫后余生，积善成德的喜悦心情自然的表现出来。给人们留下了无穷的回味，全剧就在这大团圆的高潮中结束。

在《锁麟囊》这出剧中，程砚秋创出了抑扬错落、疾徐有致、婉转动人的新腔，在三让椅一折中又有这样几句唱词：“在轿中只觉得天昏地暗，耳边厢，风声断，雨声喧，雷声乱，乐声阑珊，人声呐喊，都道是大雨倾天。”，“轿中人，必定有一腔幽怨，她泪自弹，声续断，似杜鹃，啼别院，巴峡哀猿，动人心弦，好不惨然。”这种句式，在传统京剧里是根本没有的。而程砚秋就依据文学描述和人物需要，创造出抑扬错落、疾徐有致的新腔，并把唱腔和身段融合在一起，使程式化表演装满了真实的人间情感和惊人美感，声情并茂，融唱腔与身段于一炉，这正是程派艺术与别派不同的独特引人之处。