欢迎访问华乐美文网

童话故事当作论据

童话故事2019-05-14 17:58书业网

篇一:名人故事(议论文论据)

周恩来的故事(自尊事例) 有一次,周总理在日内瓦参加国际会议时,一个美国记者伸出手来主动和周恩来握手,周总理出于礼节没有拒绝。但没有想到,这个记者刚握完手,忽然大声说:“我怎么跟中国的好战者握手呢?真不该!真不该!”然后拿出手帕不停地擦自己刚和周恩来总理握过的那只手,然后把手帕塞进裤兜。这时很多人都在围观,看周总理如何处理。周恩来略略皱了一下眉头,他从自己的口袋里也拿出手帕,随意地在手上扫了几下,然后——走到拐角处,把这个手帕扔进了痰盂。他说:“这个手帕再也洗不干净了!” 晏子使楚(自尊事例)

春秋时期,齐国和楚国都是大国,有一回,齐王派大夫晏子出使到楚国去,楚王仗着自己国势强盛,想乘机侮辱晏子,显显楚国的威风。楚王知道晏子身材矮小,就叫人在城门旁边开了一个五尺来高的洞。晏子来到楚国,楚王叫人把城门关了,让晏子从这个洞钻进去。晏子看了看,对接待的人说:"这是个狗洞,不是城门。只有访问'狗国',才从狗洞进去。我在这儿等一会儿,你们先去问个明白,楚国到底是个什么样的国家?"接待的人立刻把晏子的话传给了楚王。楚王只好吩咐大开城门,把晏子迎接进去。

威廉皮特的故事(自信事例)

英国前首相威廉·皮特还是一个孩子时,就相信自己一定能成就一番伟业。在成长过程中,无论他身在何处,无论他做些什么,不管是在上学、工作还是娱乐,他从未放弃过对自己的信心,不断地告诉自己应该成功,应该出人头地。这种自信的观念在他身体的每一个细胞中生根发芽,并鼓励着他锲而不舍、坚韧不拔地朝着自己的人生目标——做一个公正睿智的政治家——前进。22岁那年,他就进入了国会;第二年,他就当上了财政大臣;到25岁时,他已经坐上了英国首相的宝座。凭着一股要成功的信念,威廉·皮特完成了自己的飞跃。

电报机的发明(自信事例)

美国发明家莫尔斯,原来是一位画家,但他对电磁非常有兴趣。经过3年多的刻苦钻研,他制造了一台电报机。这台电报机很粗糙,遭到许多人的冷嘲热讽。在外界压力下,莫尔斯没有灰心,他坚信电报机对人类是有用的,更坚信:“我能干!”又经过3年多的努力,电报机终于制作成功了。1844年5月24日,人类通信历史揭开了新的一页。

小泽征尔的故事(自信事例)

小泽征尔是世界著名的交响乐指挥家。在一次世界优秀指挥家大赛的决赛中,他按照评委会给的乐谱指挥演奏,发现了不和谐的声音。起初,他以为是乐队演奏出了错误,就停下来重新演奏,但还不对。他觉得是乐谱有问题。这时,在场的作曲家和权威人士坚持说乐谱绝对没有问题,是他错了。面对一大批音乐大师和权威人士,他思考再三,最后斩钉截铁地大声说:"不!一定是乐谱错了!"话音刚落,评委席上的评委们立即站起来,报以热烈的掌声,祝贺他大赛夺冠。

原来,这是评委们精心设计的"圈套",以此来检验指挥家在发现乐谱错误并遭到权威人士"否定"的情况下,能否坚持自己的主张。小泽征尔充满自信摘取了世界指挥家大赛的桂冠。

曾子杀猪(诚信事例)

曾子杀猪说的是有一天曾子的妻子要去外面,他的孩子哭闹不止,曾子的妻子就对孩子说你乖乖在家,等我回来杀猪给你吃!曾子的妻子回来后,曾子就开始在那做杀猪的准备.妻子阻止到:“你真准备杀猪给他吃吗,我只是开玩笑的!”曾子说“怎么可以失信于孩子”!

曾子以身授教,告诉我们做人要诚信!至今被人称颂

商鞅变法(诚信事例)

春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。

华盛顿的故事(诚信事例)

华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍,非常气愤,扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。父亲被感动了,称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。同样是美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞

职;克林顿也因为不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。一个因诚实而受到爱戴和尊敬,两位因撒谎而在政史上留下污点。

林肯的故事(宽容事例) 林肯总统对政敌素以宽容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说:"你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们."林肯微笑着回答:"当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?"一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友

宰相肚里能撑船(宽容事例) 三国时期的蜀国,在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的,性格孤僻,讷于言语。蒋琬与他说话,他也是只应不答。有人看不惯,在蒋琬面前嘀咕说:“杨戏这人对您如此怠慢,太不象话了!”蒋琬坦然一笑,说:“人嘛,都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话,那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是,他会觉得我下不来台。所以,他只好不做声了。其实,这正是他为人的可贵之处。”后来,有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。

负荆请罪(宽容事例) 蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿,位在廉颇之上。廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后,尽量回避、容让,不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇,然而蔺相如说:“秦国不敢侵略我们赵国,是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让,是把国家的危难放在前面,把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到,就有了廉颇“负荆请罪”的故事。

岳飞学艺(坚韧事例)

民族英雄岳飞生逢乱世,自幼家贫,在乡邻的资助下,拜陕西名师周桐习武学艺,期间,目睹山河破碎,百姓流离失所,萌发了学艺报国的志向,克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏,苦练不缀,在名师周桐的悉心指导下,终于练成了岳家(来自:WwW.CssYq.com 书业 网:童话故事当作论据)抢,并率领王贵,汤显等伙伴,加入到了抗金救国的爱国洪流中。

李白:只要功夫深,铁杵磨成针(坚韧事例)

唐朝大诗人李白,小时候不喜欢读书。一天,乘老师不在屋,悄悄溜出门去玩儿。

他来到山下小河边,见一位老婆婆,在石头上磨一根铁杵。李白很纳闷,上前问:“老婆婆,您磨铁杵做什么?”

老婆婆说:“我在磨针。”李白吃惊地问:“哎呀!铁杵这么粗大,怎么能磨成针呢?”老婆婆笑呵呵地说:“只要天天磨铁杵总能越磨越细,还怕磨不成针吗?”

聪明的李白听后,想到自己,心中惭愧,转身跑回了书屋。从此,他牢记“只要功夫深,铁杵磨成针”的道理,发奋读书

篇二:给材料写议论文的注意事项

给材料写议论文的注意事项

1 善于抓住所给材料的主旨,并从中概括出一个合适的观点。

请看课本第77页1、2两题,它们的区别就在于第1题的写作角度更大,而第2题的写作角度较小。写第1题时。只要与“包容”有关,均可立论,均切题。(但也就因为题目很大,带有话题作文的明显特点。同学们在写作时应提醒自己把切入点选得小一点,实在一点,这样效果才会比较好。)写第2题就不是这样了,必须抓住所给材料的主旨,并从中概括出一个合适的观点,这才切题。这

其实也就是话题作文与给材料作文的区别。它表明写给材料作文会稍难一些,因为它还检验了同学们的阅读能力,从一个特定材料中有针对性地确立观点的能力。

写作前,我们说以下几个立论角度都是切题的:1、能宽容者坦荡荡,不宽容者常戚戚。2、自己被伤害后还能主动宽容对方,最为难得。3、能得到被伤害者的宽容,最令人感动。为什么?因为材料中介绍国马被骏马咬得“流血不止”后仍“若无其事”“行走自如”,而骏马自己却“浑身颤抖,水草不沾”,于是受材料启发,我们说“能宽容者坦荡荡,不宽

容者常戚戚”。即观点来于材料。同样,材料又介绍骏马咬伤国马后“浑身颤抖,水草不沾”,是得到国马的“亲近”后才“恢复如初”的,于是我们受材料启发,就可以说“能得到被伤害者的宽容,最令人感动”。“骏马”就是被感动了,才“恢复如初”的。反过来,我们当然也可以说“自己被伤害后还能主动宽容对方,最为难得”。观点在所给材料中都能找到依据。这就叫做“善于抓住所给材料的主旨,并从中概括出一个合适的观点”。这个能力一定要培养,因为它是写给材料作文的必需。

从这一要求出发,凡是对材料理

解有误,或是与所给材料缺乏联系的观点,都是偏题的作文。如“环境可以影响一个人”“宽容之人方为人上人”“解铃还需系铃人”“宽容要分清对象”等等。个别同学甚至把“宽容”混同于“纵宽”,(认为“国马”做法欠妥,)问题就更大了。还有些同学的观点较为费解,如“心多大,笑就有多大”“双刃的尖刀——宽容”“道德上的宽容”等等,也应改一改。

有同学把观点确定为“君子坦荡荡,小人长戚戚”,好不好呢?我们说:可以,但不太好。因为它不如“能宽容者坦荡荡,不宽容者常戚戚”那样更紧扣材料。议论中我们可以说

“能宽容者”就是君子(因为他“坦荡荡”),“不宽容者”就是小人(因为他“常戚戚”),但立论时却不好先有这种跳跃。以前我们说过,写议论文最重要的就是要表现出一种良好的思维品质。这包括思维的明确性、针对性、严密性,以及善于接受事实的启发,等等。“君子坦荡荡,小人长戚戚”是我们头脑中原先已有的一种观念,并非来自题目所给的材料,那就不如受材料启发,从中得出的观点好。

类似的观点,如“宽容是一种美德”“宽容是一种美”“宽容使人生之路宽阔”“学会宽容”“拥有宽容”等

篇三:天津市中考语文 议论文 第2讲 论据复习教案

第2讲 论据

教学过程

一、课堂导入

说话要有根据,做事要有依据,讲理要有方法,服人要有原则,那么,如何以理服人,用什么样的理服人,我们现在就通过学习议论文的论据来解答这样的疑虑。

二、复习预习 1、复习:

论点

(1)、论点就是作者所持的见解和主张,是文章的灵魂,是完整的陈述性判断句。一篇议论文,一般只有一个中心论点。有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点,分论点是用来补充和证明中心论点的。

(2)、论点的位置:一般有四个 ①文题 ②开篇 ③ 中间 ④结尾 注意:当开始与结尾出现类似的语句时,开头的为论点,结尾处的是呼应论点。

(3)、文章提出中心论点的方式

①文章标题点明中心论点

②文章开头提出中心论点

③文章结尾归纳出中心论点

④文章中间用某个承上启下的句子提出中心论点

2、预习:

(1)预习《事物的正确答案不止一个》考虑作者运用怎样的论据证明事物的正确答案不止一个;这样的论据对于论证论点起到了什么作用。

(2)预习《谈读书》《不求甚解》这两篇短文运用了什么样的论据论证了中心论点。

三、知识讲解 知识点1

1、概念: 提出论点必须有根据,即必须举出足够的事实或正确的道理,证明论点的正确性,也就是说用来证明论点的事实和道理叫做论据。 (论据和论点的关系十分密切,是证明与被证明的关系。)

2、与论据之间的关系

论点和论据的关系是统率和被统率的关系,论据与论点之间是证明与被证明的关系,论据为论点服务。要使论点正确、鲜明,论据必须确凿,有代表性。论据不确凿,论点就站不住脚,因为缺乏坚实可靠的基础;论据没有代表性,论点就缺乏说服力。事实论据准确而有代表性,本身就有很强的说服力。在分析道理论据时,我们要判断这个道理是否正确、合适,要将道理与有关事实联系起来,分析它们与论点之间的关系。

Copyright @ 2012-2024华乐美文网 All Rights Reserved. 版权所有