“真君子”和田玉传奇故事1
“真君子”和田玉传奇故事
□ 玉石白丁
在国人心中，和田玉是美石中的美石，具有油脂光泽，击之声音清脆悠扬，美得天然、美得含蓄、美得深远，内在美、外在美浑然一体，当为玉之君子也。悠悠华夏文明史，谁堪伯仲和田玉！试问真君多传奇，侠骨柔情话汗青。
《山海经》曰“密山之上，丹水出焉，其中多玉膏，其源沸汤，黄帝是食。玉膏之所出，玉色乃清，五味乃馨，坚栗精密，泽而有光，五色发作，以和柔刚，天地鬼神是食是飨，君子服之，以御不祥。”以此推之，玉由华夏始祖黄帝的食品玉膏所生成。她有五色，质地紧密坚硬，润泽有光，天地鬼神都以之为食品，君子食用可趋福避祸。这一古老的神话证明玉是何等的珍贵，她同华夏始祖、天地鬼神密切相关。难怪诗人屈原在2300多年前就向往“登昆仑兮食玉英，与天地兮比寿，与日月兮齐光”。
在新疆维吾尔族民间流传的神话中，玉是美丽善良姑娘的化身。相传古代于阗国的玉河畔，居住着一位技艺绝伦的老石匠，带了一个徒弟。在60岁生日那天，老石匠在玉河中拾到一块很大的羊脂玉，精心琢成了一个非常漂亮的玉美人。老石匠情不自禁地说：“我要有这样一个女儿多好啊！”果然，这玉美人变成了一个活泼、可爱的姑娘，拜老石匠为父，取名叫塔什古丽。不久老石匠去世，塔什古丽与小石匠相亲相爱。可是，当地有一位恶霸，趁小石匠外出，抢走塔什古丽，妄图强迫成亲。塔什古丽不从，恶霸用刀砍她。她身上发出了耀眼的火花，点燃了恶霸的府第，而自己化成一缕白烟，向故乡昆仑山飞去。小石匠获悉后，骑马
急追，沿路撒下小石子，成为后人找玉的矿苗。维吾尔族人民历来崇玉爱玉，谚语说：“宁做高山上的白玉，勿做巴依堂上的地毯。”
神话自有神话的魅力，信史也有信史的精彩。“真君子”和田玉在信史时代也有不少惊心动魄的传奇故事。一出和氏璧，卞和宁可断双足而不改其志；一曲完璧归赵，蔺相如宁可玉石俱碎而不屈秦王；一段玉戒换教学楼，承载着圣人情怀的的公益梦想。从古到今，有关“真君子”和田玉的传奇故事俯拾皆是，所谓“君子无故、玉不去身”，佩玉以求避邪除凶、食玉以求长生不死、穿玉衣以求尸身不朽。
《三字经》有云：“玉不琢，不成器；人不学，不知义。”琢磨了璞玉，美玉出焉；琢磨了君子，圣贤出焉。一枚普通的玉，伴你青春，伴你白首，忧也同忧，乐也同乐。有人将自己视为一方玉，“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”；有人则拒绝一切社会规范、公序良俗的约束。结果，有人受琢磨而为玉，有人拒绝琢磨而甘为“顽石”。
以玉为根、以史为鉴，让我们在历史的风云中，一起聆听“真君子”和田玉的传奇故事，一起品味真善美的琼浆玉液，一起坚守致虚守静的心灵家园。