对于泰戈尔散文选生命心灵感悟
篇一：名言录
如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。—— 杨绛 假如你想探寻某人的灵魂，或者要去了解一个人，那就观察他的笑，如果他的笑是美好的，那他就是个好人。—— 伍德
人生在世，随波逐流者容易，退居一隅、明哲保身者也容易，但真正的伟大在于一个人能够身居闹市却保持独立精神。——詹姆斯·艾伦
生活不像你想象得那么好，但也不像你想象得那么糟。我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面，有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。——莫泊桑
我迷了路，我游荡着，我寻求那得不到的东西，我得到我所没有寻求的东西。——泰戈尔 --，--！ 一个人与其在别人指点下规规矩矩行事，还不如让他自己去闯闯，出点差错，反能获得更多的教益。——毛姆 --，--！
我知道，潮汐有升有落，也知道，幸福不能永远停留。可是当它满满呈现面前的时候，我惟一该做的事，就是安静地坐下来，观察它，享受它和感激它。生命的用途并不在长短而在于我们将会怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。——蒙田
人生就是这样充满了大起大合，你永远不会知道下一刻会发生什么，也不会明白命运为何这样待你。只有在你经历了人生种种变故之后，你才会褪尽了最初的浮华，以一种谦卑的姿态看待这个世界。——贾文宇《偏偏都是你》
我们独自飞过所有的事物，像风一样不可捉摸。 而所有事物都密谋对我们保持沉默，一半也许由于羞涩，一半则像是不可言说的希望。——《里尔克诗选》
我们最终都要远行，最终都要跟稚嫩的自己告别。也许路途有点艰辛，有点孤独，但熬过了痛苦，我们才能得以成长。——海子 --，--。
假如你想探寻某人的灵魂，或者要去了解一个人，那就观察他的笑，如果他的笑是美好的，那他就是个好人。—— 伍德
有些人知道如何利用他们的日常生活中平淡无奇的经验，使自己成为沃土，在这片沃土上每年能接出三次果实，而其他一些人（为数众多）则只会逐命运之流，逐时代和国家变幻之流，就像一个软木塞一样在上面漂来漂去。——阿兰·德波顿《旅行的意义》
我们的灵魂，如果说还有点价值，那也是因为比别的灵魂燃烧的更炽烈。——纪德 --，--！
可以给人带来安慰和快乐的途径只有以下三条：工作，自我教育，持续的爱。——托尔斯泰 --，--
你若能习惯于跟一些和你不同的人相处，由于他们无视你所追求的东西，你就不得不放下自己所关心的一切，而去了解他们的生活和他们的才能，这对于你的道德修养和知性健康来说，都是很有益的。——霍桑 --，--！
当你爱一个人的时候你就应该说出来。生命只是时间中的一个停顿，一切的意义都只在它发生的那一时刻。不要等。不要在以后讲这个故事。——珍妮特·温特森(当代作家) --，--！
有多少和我一样，坐在不足十平米的空间里，看着书里九万五千公里的绚丽。又或是和我一样，拥有一颗比九万五千公里还辽阔的心，却坐在不足一平米的椅子上。——石田裕辅(日本青年作家、自行车旅行者，著有《不去会死》的散文集) --，--！
很多时候，因为没有选择的缘故，人们往往走对了路。——亦舒(香港女作家)
失败是一种教育，知道什么叫“思考”的人，不管他是成功或失败，都能学到很多东西。——约翰·杜威(1859~1952年，美国著名哲学家、教育家)
不相信世界就是这样，在明知道有的时候必须低头、有的人必将失去、有的东西命中注定不能长久的时候，依然要说，在第一千个选择之外，还有第一千零一个可能，有一扇窗等着我打开，然后有光透进来。——王小波
(1952-1997年)，当代著名学者、作家)
你若内心光明，这世界就不会黑暗。你若心怀希望，这世界就不会彻底绝望。你若不屈服，这世界又能把你怎样。—— 曼德拉
人生莫过做好三件事：一是知道如何选择，找一条适合自己走的路；二是明白如何坚持，好走的路上景色少，人稀的途中困苦多，勿随意盲从，忌一味跟风；三是懂得如何放弃，属于你的终究有限，放弃繁星，你才能收获黎明。
梦里出现的人，醒来时就该去见他，生活就是这么简单。 —―电影《新桥恋人》 --，--。
苦难与幸福一样，都是生命对我们的奖赏。艰难活过来的今天，就是明天活下去的希望，活着就是幸福。—— 老布《活着就是幸福：一个癌症行者的巴马手记》
我的天真只能让我悲哭，生存是人人都必须扮演的滑稽戏。——兰波《彩画集》 让·尼古拉·阿蒂尔·兰波（1854~1891年），法国著名诗人
我交了一辈子朋友，究竟喜欢什么样的人呢？约略是这样的：质朴、平易；硬骨头，心肠软；怀真情、讲真话；不阿谀奉承，不背后议论；不人前一面、人后一面；无哗众取宠之意，有实事求是之心；不是丝毫不考虑个人利益，而是多为别人考虑；关键是个真字，是性情中人。——季羡林
人是一个初生的孩子，他的力量，就是生长的力量。 ——泰戈尔 --，--。
每天清晨有多少双眼睛睁开，有多少人的意识苏醒过来，便有多少个世界。——马塞尔·普鲁斯特《追忆似水年华》 --，--！
我就是这样心怀秘密，感觉茫然，内心却又充满了力量。——艾丽丝·门罗 《快乐影子之舞》 --，--。
人总期待着发生一些不寻常的事，我们仿佛一定得把平静的空气搞得沸沸扬扬才有意思。忙得直喘气的时候，才会想起，生命中有一些平静的琐碎时光，像浊水上的浮萍，点点青绿，使停滞的水泽多了点呼吸。——吴淡如(台湾电视台、电台节目主持人)
心静茶至，茶至灵来。灵来神往，道现其中。善饮心茶者，最得茶灵三昧。此乃饮茶之上上境。
谁是心里藏着镜子的人呢?谁肯赤着脚踏过他的一生?所有的眼都给眼蒙住了。谁能于雪中取火，且铸火为雪？——周梦蝶(台湾诗人)
人与人之间的相遇有时就像流星，瞬间迸发令人羡慕的火花，但却注定只是匆匆而过。人生的路过，也就是你路过我我路过你，然后各自修行，各自向前。
与其成年以后悲叹世界残酷，不如早早做好讨饭打算。--六六(原名张辛，作家)
我不过是这世间碌碌众生之微粒，被尘埃裏卷，常常失去方向。谁有资格悲悯谁呢? ―—姚敏 人是有两个故乡的。一个是出生的土地，一个是精神的原乡。—―姚敏
(原乡是指一个宗系之本乡。 换言之,原乡是指祖先未迁移前所居住的地方——祖居的地方， 所以对个人而言,家乡是目前居住的地方,故乡是曾经居住过的地方,原乡是祖先居住过的地方,没有迁居过的人是没有故乡的。 精神原乡主要指涉个体的精神的本原，即个体文化精神或文化心灵中的始源，谈论精神原乡，旨在强调个体文化精神与族群精神的深度联系，思考影响个体文化精神的某种深层精神结构，这种族群性精神在某种程度上塑造了当下的“我”。
原乡是指祖先未迁移前所居住的地方，比如李姓宗亲，原乡便是陇西(天下李姓出陇西) 。而精神原乡则是个体的精神的本原，即其文化精神或文化心灵中的始源。 如伊斯兰教的教友们的精神圣地在麦加，文化精神源于《古兰经》。至于我们的精神原乡也许是湘楚大地，也许是中原，也许是大秦，反正那是一个大争之世，什么样我也不知道，回答不好。
悲悯拥有一种双向的力量，在给予他人同情、安抚、帮助的过程中，给予的人同样會获得内心能量的增长。所以，一个善良慈悲的人，一个懂得给予的人，也一定是一个内心充满温暖阳光的人。—―姚敏
“弥勒真弥勒，化身千百亿”。这世间心怀善念的有情众生，原来都可能是佛菩萨的化身。——姚敏
即使看上去无实无形的思想，也需要一个支撑点，不然它们就开始毫无意义地围绕着自己转圈子，便是思想也忍受不了这空无一物的虚无之境。——斯蒂芬·茨威格(1881~1942年，奥地利小说家、传记作家) --，--！
每个认真对待生活与自己的人偶尔都有一人独处的需求，渴望一种富有意义的孤独。——卡伦·霍妮(1885-1952年，美国心理学家、精神病学家，医学博士) --，--！
我们似乎总会在某一年，爆发性地长大，爆发性地觉悟，爆发性地知道某个真相，让原本没有什么意义的时间的刻度，成了一道分界线。
人的心就像一个百合，它有多少瓣，心就有多少个分岔，你一瓣一瓣地将它掰开，原来里面还藏着一个芯。人心难测，说的就是这个意思。——格非(原名刘勇，文学博士、作家)
不管你如何尽心尽力，都有可能不被欣赏，总有人认为不够好。既然如此，别人的眼光有什么资格令你放弃梦想？ ——王迪诗(香港专栏作家)--，--。
我懂得了，勇气不是没有恐惧，而是战胜恐惧。勇者不是感觉不到害怕的人，而是克服自身恐惧的人。——曼德拉
你要看一个国家的文明，只需考察三件事：第一看他们怎样待小孩子；第二看他们怎样待女人；第三看他们怎样利用闲暇的时间。——胡适
你的时间有限，所以不要为别人而活。不要被教条所限，不要活在别人的观念里。不要让别人的意见左右自己内心的声音。最重要的是，勇敢的去追随自己的心灵和直觉，只有自己的心灵和直觉才知道你自己的真实想法，其他一切都是次要。——史蒂夫·乔布斯。
你可以放弃道德，但你不能不讲良心 。
好与不好，美与不美，你必须面对。
种一棵树最好的时间是十年前，其次是现在。————CaunDerre
心若改变，你的态度跟著改变； 态度改变，你的习惯跟著改变； 习惯改变，你的性格跟著改变； 性格改变，你的人生跟著改变。 在顺境中感恩，在逆境中依旧心存喜乐，认真地活在当下。——马斯洛(1908~1970年，美国社会心理学家)
怀改变世界之心，做适应世界之事。当一个人自大到认为自己能改变世界的时候，离失败就不远了。
篇二：一张生宣纸(900字)作文
精选作文:一张生宣纸(900字)作文 一张生宣纸 学校放假，妈妈不想让我一个人
在家围着电脑转，便要把我带到外地她工作的学校。嘿嘿，今天可以不画国画了，能赖掉一
次，真好！正当我高兴之时，却见妈妈将毛笔、画毡、书和颜料等国画用品一应俱全地塞进
了包里。看着妈妈数着宣纸，我心里真不是滋味平时画三大张，今天她居然给我拿了四张，
今天本以为可以逃过，谁知道更多了。不行，我必须拿掉一张，不然画死人不偿命！ 妈
妈并没有发现我的小动作，一切都很顺利。 来到学校，我立马自觉地舒展开了毛毡，拿
好笔墨纸砚，开始作画了。炎炎夏日，在空调下早已不复存在，再加上我投机取巧的小聪明
选择几幅写意山水画，临了起来，我学着大画家的样子，嘴里说着蜿蜓成峰，点墨为林。刷
刷几笔，一幅山水画搞定了。画起来似乎特别轻松。耳边不还时传来学校美术老师的啧啧赞
叹声：不错！画的真不错，长大了一定有很大的出息。九级的水平果然不同凡响啊！我心里
飘飘然起来看，还把自己当成大画家了。豪不谦虚的说：我当然要超过妈妈，青出于蓝胜于
蓝吗！ 妈妈开会回来：毛梓旭，画好了吗？不清楚应该画完了。几张纸全画完了吗？应
该是吧。见妈妈没在问下去，我心里暗自偷笑，既然问过了，应该不会检查了吧！事实却并
非如此，妈妈翻开包：怎么少了一张？我顿时傻了眼，吞吞吐吐像蚊子般回答：在&&家里。
我知道一座活火山即将爆发。 可是妈妈并没有对我咆哮。 但是却红了眼眶。她是太
失望了。摇摇头说：笔墨用的还是很好的，可是画画的心态不对呀！我不在乎你画几张，关
键是&&。嗨！我当时只是想少画一幅，想瞒过妈妈减轻自己的负担。但是这幼稚的想法被识
破了，我成了一个撒谎，不可信任的伪君子。是啊，既然当初答应了妈妈，就应该努力做好。
一张宣纸画只需要十几分钟，我丢失了诚信，这是多么不值啊！ 一张生宣纸如果你认真
对待它就会留下美好的画卷，否则，这张宣纸将会带给我留下抹不去的污点。一张宣纸带给
我人生的启示：做任何事都应该踏踏实实，成绩的背后必须付出艰辛的努力，投机取巧是多
么的荒诞幼稚啊！ 在我以后成长的道路上要一步一个脚印。初一:kas丶宅男
篇一：2015届海淀区语文一模作文讲评(二)
2015届海淀区语文一模作文讲评（二） ①中国宣纸“轻似蝉
翼白如雪”，有着“纸寿千年”的美誉。它轻薄，却能承载文字、文化的厚重；它素朴，却能
呈现心灵、精神的绚烂。轻中有重，朴中见华，又何止宣纸呢？
上面的文字引发了
你怎样的联想和思考？请自选角度，自拟题目，自定文体（诗歌除外），写一篇不少于700
字的文章。
【审题】
宣纸——轻中有重，朴中见华
1、宣纸：文化符号
——具象
2、特点：轻中有重、
朴中见华——抽象
3、相似联想：物、
人、事
物象：茶、筷子、信
笺、草木、照片??
人物：由一人外在的
“轻”“朴”了悟其人内心的“重”“华”??
事情：由表面浅层的
“轻”“朴”识见内在深层的“重”“华”??
【写作的建构】
⑴界定相关概念
⑵抽象概念要有具
体依托
⑶“轻与重／朴与华”的内在逻辑关系要清楚
粉彩浓淡总相宜 一
类上
曙红、藤黄、花青，钛白??颜料盒上，这一个个古朴而灵动的名字让我心动不已。是了，就是这些粉彩，不起
眼的胶块遇水却成就难以复制的华美，似要化在风中的矿质粉末却在中华文化中留下力压千
钧的一笔，轻中有重，朴中见华，是传统粉彩的诠释。
我有幸学习过工笔
花鸟，不大的画室中充盈着墨香。老先生铺开一张宣纸，提一口气又按下头去，在花瓣边缘
涂一层墨色，形成明灭有致的阴影。再刷一层白浆，点一滴曙红，随花脉晕开。动作小心翼
翼，似怕气息吹乱了花的神韵。我看着单独成块的粉彩，经他调制，在不大的宣纸上染出无
限春光，竟一时有些失语。冰心笔下“乐而不淫，哀而不伤”的西府海棠，静静地开在宣纸
上。粉彩的修饰，让这树海棠从北宋一直开到眼前。
几代人画的，真都是
那一树海棠吗？纸已不是那泛黄薄脆的纸，人也不是那徘徊树下咀嚼海棠深浅变化的少年。
然而那儿块朴素得与石片无异的粉彩，却带着一缕取材自自然的原香，让海棠的那一缕风中
浅笑，活到了今天。是以今人画海棠，仍能被工笔重彩的华贵，震到如痴如醉。粉彩的朴素
中承载的，是美
之华贵。
于是隐约懂了《清明
上河图》为何历朝必抢，《富春山居图》又为何险些被主人焚烧以带下黄泉。那几抹山间的青
色，桥边烟柳，酒旗的远黛，都是画家对历史风貌的理解和还原。粉彩之美又何止于书画呢？
从瓷瓶上纷飞的蜂蝶，到引人垂涎的寿桃，从敦煌石窟中飘扬的衣袂，到生旦净丑脸上的油
彩------哪一个不曾施以传统粉彩的涂抹，又有哪一个不是浓重得凝聚着无数人对于传统美
学的仰望呢？
粉彩是那么轻，似乎
遇水即溶，见风而散，但他又是那样重，重得似有千钧之力，叫人移不开眼球。粉彩重在对
文化的记录和诠释，重在引人感悟的缤纷色彩。
思乡心切的余光中
曾叹道：“(来自:WWw.cssyq.Com 书业网:对于泰戈尔散文选生命心灵感悟)给我一掌海棠红，那血一样的海棠红，是乡愁的痛。”这正是粉彩给人深及心脾的
感悟。
轻中有重，朴中见华，唯粉彩而已。
【阅卷评语】角度独
特，在描绘叙事中完成自己对“轻中之重”“朴中之华”的理解，粉彩虽轻却代表了传统美学
的华贵。显积淀，有认识。
轻中有重，朴中见华 一类中
宣纸虽轻薄朴素，但
却承载文字文化的厚重，呈现心灵精神的绚烂。人亦如此，一个人想要书写自己的价值，不
能仅限于外表的修饰，而是要懂得去丰富自己的内心世界。而看待一个人，也不能仅从外表
去看，因为其内心的品志往往不能轻易显露。
轻中有重之人，不拘
小节，仅轻描淡写地画出外观，但在心中写下浓墨重彩的一笔，朴中见华之人，平日里不出
风头，不显露，但在关键时刻彰显自己的人格。与之相反，那些仅在日常出风头的普通人，
是无法承受关键而重大的责任的。因此，一个内心深重之人，常在最大气，最关键的场合彰
显价值。
轻中有重之人，抒发高尚的节操，令后世所钦佩。东晋诗人陶渊明，厌倦官场世俗，归隐于田园。他不擅长
农事，时常不处在一个富足的生活状态。这样的人看起来并不伟大。但是陶渊明的真正的品
志在心中，他以诗歌的形式诉说着对于田园的热爱，以超凡脱俗的品质彰显人性的光辉。他
看似平淡的志趣，恰恰是千万百姓对于清明盛世的希望的真实写照。也许你可以说陶渊明并
不是一个成功之人，但是那仅对于外表，他的内心深处，好似隐藏在牡蛎中的珍珠，虽不可
轻易显现，但若深刻剖析，便会发现他的人生价值远超物质层面的富足。因此，轻中有重之
人，往往拥有崇高的道德品志，令人仰慕。
朴中见华之人，会在
真正需要自己的时候挺身而出，散发人性光芒。美国历史上最伟大总统之一的亚伯拉罕。林
肯，在人生的前半部分可以称之为失败之人。他经商能力拙劣，为人老实常被欺骗。由于形
象上的不足和朴实的作风，多次竞选议员失败；而他当选总统，其实也算是机缘巧合。但是
这样一个看似失败之人，却在国家分裂之时挺身而出，以坚韧的毅力和高尚的人格，废除了
奴隶制的同时，击败了南联邦，将国家恢复统一。可以说，从出生到遇刺的六十年，仅有5
年是他真正显现价值的时段。但正是这短短的五年，他名扬世界，被人冠以“永垂不朽”之
名。其貌不扬的林肯，在最关键的时刻站了出来，书写了一段光辉岁月，令后世铭记。因此，
朴中见华之人只在关键时刻挺身而出，显露自己崇高的人性。
轻中有重，朴中见华，既是美好的宣纸的特性，也是一个高尚之人的品格。如今的我们，与其在封面上修饰，不如
翻开人格之书，在里面写下丰富的内容。必要之时，翻开书，发现其中的内容远胜封面，这
才是君子所具备的特质。固然，为了给别人留下美好的印象，封面的装点很重要；但是，内
容才是这本书是否精彩的决定性因素。因此，从今往后，做一个轻中有重之人，做一个朴中
见华之人，做一个如同宣纸一样深厚的有德有才之人。
【阅卷评语】符
合题意，虽用例寻常，但内容充实，论说较为充分。结构规整：起笔勾连材料，解说关键概
念，铺展事例分析，总结完成提升。说理明晰，语言流畅。
朴中见华 一类下
朴实与华丽绚烂似
乎就是互斥事件，无法同时存在，就像你无法在土房中找到故宫的华美，无法在鸡窝中找到
凤凰的羽毛。但你如何否定朴实的人可能拥有高尚绚丽的品质呢？又如何否定轻薄的宣纸承
载文化厚重呢？是的，我们无法否定，因为朴实与华丽绚烂真真切切地会存在于一体。
泰戈尔曾说“生于夏
花之绚烂，死于秋叶之悲寂。”绚烂与悲寂就是这样存在于我们的生命之中。其实也这样存在
于万物之中。残败的落花也许失去了往日的美丽，但它从来都是花朵，从来都是绚烂，而我
们却只见枯败，为何？因为我们从不曾用完整的眼光看待事物，或说我们从不曾用心去看待
事物的全貌，只见表面，未见内涵，是那愚蠢的“盲人”，把“象”看作“墙壁”看作“蛇”。
文字自商朝便已出
现，被人们世代沿用，不断变化，才最终形成今天的样子。没有从前纷繁复杂的笔画，没有
钟鼎甲骨作为载体，它显得那么朴实简单，那么贴近生活。最后干脆就只成为交流的工具，
只用作传递信息。但事实上，我们正使用的汉字是经历了几千年的磨砺，承载着千年的文化，
带着浓厚的历史
幽香，是中华文
明的基本载体。只是那“浓香”似乎也随着时间褪去了，被世人认识到的只有实用性的朴实。
文字就是用来“用”的，这并没有错，但我们要在那朴实的实用性后面看到那绚丽的文化，
看到那历史的积淀。这样我们才能常有对于文字的敬畏之情，常存深深的民族自豪之感。
朴实的泥土才更有
可能开出绚丽的花朵，文字如是，宣纸如是，人心更如是。
沈从文的文化并不
高，他生活在朴实的乡村，有着近透明的朴实的内心，而正是那朴实的内心才使他似未经尘
世污染，写出如梦如幻的边城，让世人陶醉在那“仙境”之中。与他相似的还有莫言，他常
用近乎粗俗的词语来描绘来讽刺，却让人着实被刺痛，不得不认识到自身的不足与字句间体
现出的深刻哲理。他们的作品语言朴实，但意境与道理从不朴实，因为内心通透，朴实的土
壤才提供了绚丽花开的养料。蒲公英朴实的根须才孕育出绚烂的花朵。
【阅卷评语】前两段
说理清透，以文字为据甚为妥帖，语言流畅。但是从
下页 余下全文篇二：2015海淀语
2015海淀语文一模材料作文简析与范
文
【试题再现】
①中国宣纸“轻似蝉
翼白如雪”，有着“纸寿千年”的美誉。它轻薄，却能承载文字、文化的厚重；它素朴，却能
呈现心灵、精神的绚烂。轻中有重，朴中见华，又何止宣纸呢？
上面的文字引发了
你怎样的联想和思考？请自选角度，自拟题目，自定文体（诗歌除外），写一篇不少于700
字的文章。
②2014年12月，《诗
刊》杂志社、中国人民大学文学院和凤凰网读书频道联合举办了一场以“日常生活，惊心动
魄”为主题的诗歌朗诵会，农妇、理发师、快递员、私企员工、煤矿工人，是这场朗诵会的
主角。他们朗诵自己的作品，表达对诗歌的热爱和对生活的感悟。
上面的文字引发了
你怎样的联想和思考？请自选角度，自拟题目，自定文体（诗歌除外），写一篇不少于700
字的文章。
【写作提示】
文题①抓关键词：“轻中有重，朴中见华”。立意：围绕关键词展开相似联想——物、人、事（物：茶、筷子、信笺、草木、照片?? 人：由一人外在的“轻”“朴”了悟其人内心的“重”“华”??事：由表
面浅层的“轻”“朴”识见内在深层的“重”“华”??）。
文题②可用“由果溯
因”方法立意：“为什么这些人做主角的朗诵会主题叫‘日常生活、惊心动魄’”？或“为什
么朗诵会这些人是主角？”原因是：“生活即诗”“诗源于生活”“ 珍视生活，生活就惊心动
魄”“寻常是诗”“艺术本植根于生活百态”“诗人等于凡人加情怀”“艺术本就该有泥土气” ??
【优秀作文】——文
题①
粉彩浓淡总相宜 一类上
曙红、藤黄、花青，钛白??颜料盒上，这一个个古朴而灵动的名字让我心动不已。是了，就是这些粉彩，不起眼
的胶块遇水却成就难以复制的华美，似要化在风中的矿质粉末却在中华文化中留下力压千钧
的一笔，轻中有重，朴中见华，是传统粉彩的诠释。
我有幸学习过工笔
花鸟，不大的画室中充盈着墨香。老先生铺开一张宣纸，提一口气又按下头去，在花瓣边缘
涂一层墨色，形成明灭有致的阴影。再刷一层白浆，点一滴曙红，随花脉晕开。动作小心翼
翼，似怕气息吹乱了花的神韵。我看着单独成块的粉彩，经他调制，在不大的宣纸上染出无
限春光，竟一时有些失语。冰心笔下“乐而不淫，哀而不伤”的西府海棠，静静地开在宣纸
上。粉彩的修饰，让这树海棠从北宋一直开到眼前。
几代人画的，真都是
那一树海棠吗？纸已不是那泛黄薄脆的纸，人也不是那徘徊树下咀嚼海棠深浅变化的少年。
然而那儿块朴素得与石片无异的粉彩，却带着一缕取材自自然的原香，让海棠的那一缕风中
浅笑，活到了今天。是以今人画海棠，仍能被工笔重彩的华贵，震到如痴如醉。粉彩的朴素
中承载的，是美之华贵。
于是隐约懂了《清明
上河图》为何历朝必抢，《富春山居图》又为何险些被主人焚烧以带下黄泉。那几抹山间的青
色，桥边烟柳，酒旗的远黛，都是画家对历史风貌的理解和
篇三：作文审题立意训练
作文审题立意训练
1.湖南雅礼中学2012届高三考试题
阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
人不能拽着自己的头发离开地球。
这句话实在是耳熟能详了，就不知你有怎样的解读，或者从中获得怎样的启示，请结合你的个人体验或生活实际，写一篇800字以上的记叙文或议论文。角度自选，题目自拟。
2.广东中山一中第一学期高三年级第二次统测
还有这样一则谚语：“如果你想翻墙，请先把帽子扔过去。”因为你的帽子在那边，你已经别无选择，要想方设法地翻过去。正是有了逼迫，才会尽力发挥自己的潜能。
在很多人的眼里，“逼”字不是一个好字眼，但不少人的成功却是实实在在被“逼”出来的。关于“逼”，你有什么感受和认识？请以“逼”为题目，写一篇文章，立意自定，文体不限，不少于800字。
3.衡水中学2011-2012学年度高三年级第四次调研考试
永远面对阳光，阴影自然会抛在后面。————惠特曼
请准确理解名句内容，联系自己的生活和感受，写一篇不少于800字的文章。要求：①立意自定；②除诗歌外，文体不限；③不要套作，不得抄袭。
4.江苏省南京市四校2012届高三月考
CCTV-2“第一时间?天气预报”栏目有一句耐人寻味的广告语：“分享阳光，分担风雨。”你能从中获得怎样的感悟？
请以“分享和分担”为题， 联系自己的生活实际，写一篇不少于800字的议论文。要求：①立意自定；②角度自选。
5.襄阳市普通高中调研统一测试
阅读下面的文字，按要求作文。
鲁迅曾说：“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”对这句话你有何感触，写一篇不少于800字的文章，题目自拟，文体不限（诗歌除外）。
6.湖南长郡中学2012届高三第四次月考
阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
成都有位97岁的“地瓜爷爷”，每天卖瓜忙。其实，对于他来说，一天到底能卖多少地瓜并不重要，重要的是享受这个自食其力的劳动过程。著名歌手王菲在一首歌中唱道：“来自你感受，全让我享受其中的什么，它就给你什么样的生命状态。”
请以“享受 ”为题，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
要求：①在横线上填写恰当的词句，把标题补充完整。
②自定立意，要不套作，不得 抄袭。
7.江苏省扬州中学2012届高三质量检测
周国平说：“我们看见利益，却看不见真理；看见万物，却看不见美；看见世界，却看不见上帝。我们的日子是满的，生命却是空的；头脑是满的，心却是空的。”请以“满与空”为题写一篇不少于800字的文章。
要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选
8.吉林省长春市2012届高三第一次调研测试
请以“穿越迷茫”为题，写一篇不少于800字的文章。（60分）
要求：立意自定；文体自选，诗歌除外；不得抄袭，不要套作；不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。
9、2011年，“控”字折射出了我们的生活状态：我们的经济在调控；我们的生活出现了一系列的“XX控”；面对多变的世界，我们更渴望控制自己的生活，大声喊出了“hold住”（坚持住、控制住）??12月，“控”字被列为今年的年度汉字，“hold住”一词也在年度网络语中居榜首。——摘自搜狐网“搜狐新闻”栏目
请你联系自己的生活实际与感受，以“控”为话题写一篇文章。
要求:①所写内容必须在话题范围之内；②立意自定，文体自选（诗歌除外），题目自拟；③不少于800字；④不得套作，不得抄袭。
10.济宁市2011-2012学年度高三质量检测试题
请以“照进我心灵的阳光”为题，写一篇不少于800字的文章。
要求：①自定立意，②除诗歌外文体不限，文体特征要鲜明。
11.大庆市铁人中学第一学期高三语文期末考
阅读下面这首诗，根据要求作文。
错觉 泰戈尔
河的此岸暗自叹息--"我相信，一切欢乐都在对岸。"
河的彼岸一声长叹： "唉，也许，幸福尽在对岸。"
你品读这首诗产生了哪些联想或感悟呢？请根据你的联想或感悟写一篇文章。
注意：①联想或感悟应是本首诗引发的。②立意自定，题目自拟，文体自选。③不少于800字。
12.兰州一中2011—2012学年度高三期末考试
阅读下面的材料，根要求写一篇不少于800字的文章。
有人曾说世界上只有两种动物能到达金字塔顶，一种是鹰，另一种是蜗牛。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
13.2012年石家庄市高中毕业班教学质量检测
请以“走过那片沼泽”为题写一篇不少于800字的文章。(60分)
要求：自主立意，自定文体；不要套作，不得抄袭。
14.湖南省2012届高三下学期十二校联考第二次考试
阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
身体和灵魂，必须有一个在路上。
上面的文字，引发了你怎样的联想或感悟？请联系你的生活体验与认识，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
15.2012年安徽省“江南十校”高三联考
请以“路过”为题目，写一篇不少于800字的文章。
【注意】①立意自定。②除诗歌外文体自选。③不得抄袭，不得套怍。④不得透露个人相关信息。⑤书写规范，正确使用标点符号。
16.2012年湖北省八市高三三月联考试卷
阅读下面的文字，根据要求作文。
据说犹太大王大卫的戒指上刻有一句铭文：“一切都会过去。”契诃夫小说中一个人物的戒指上也刻有一句铭文：“一切都不会过去。”
一位哲人曾说:“成功和失败只代表过去，忘记过去才可能走进新天地。”另一位哲人又说：“过去不能忘记，因为历史是一个永远的存在。”
请你结合现实，联系生活，展开想象，以“一切都会过去”或“一切都不会过去”为题，写一篇不少于800字的文章，除诗歌以外文体不限。
17.哈尔滨三中等东北四校2012届第一次高考模拟考试
请以“走近你，融人你，成为你”为题，写一篇作文。
要求：立意自定，文体自选（诗歌除外），不少于800字，不得抄袭或套作。
18.南京市2012届高三第二次模拟考试
请以“整理”为题写一篇不少于800字的文章。角度自选；立意自定；除诗歌外，文体自选。