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生活哲理文章

哲理故事2018-08-31 02:32书业网

篇一:人生哲理精美短文

人生哲理精美短文.txt两个男人追一个女人 用情浅的会先放弃。两个女人追一个男人 用情深的会先放弃。╰︶ ̄—你的话,我连标点符号都不信男女授受不亲,中国哪来13亿人口。人生哲理精美短文.txt爱情是彩色气球,无论颜色如何严厉,经不起针尖轻轻一刺。一流的爱人,既能让女人爱一辈子,又能一辈子爱一个女人!*境由心造

一个人的处境是苦是乐常是主观的。

有人安于某种生活,有人不能。因此能安于自已目前处境的不妨就如此生活下去,不能的只好努力另找出路。你无法断言哪里才是成功的,也无法肯定当自已到达了某一点之后,会不会快乐。有些人永远不会感到满足,他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中,因此他的目标不断地向远处推移。这种人的快乐可能少,但成就可能大。

苦乐全凭自已判断,这和客观环境并不一定有直接关系,正如一个不爱珠宝的女人,即使置身在极其重视虚荣的环境,也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生,并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔,或高官厚禄。 你的爱好就是你的方向,你的兴趣就是你的资本,你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园,有自已所乐于安享的花花世界。

*大和小

一位朋友谈到他亲戚的姑婆,一生从来没有穿过合脚的鞋子,常穿着巨大的鞋子走来走去。儿子晚辈如果问她,她就会说:"大小鞋都是一样的价钱,为什么不买大的?"

每次我转述这个故事,总有一些人笑得岔了气。

其实,有生活里我们会看到很多这样的"姑婆"。没有什么思想的作家,偏偏写着厚重苦涩的作品;没有什么内容的画家,偏偏画着超级巨画;经常不在家的商人,却有非常巨大的家园。

许多人不断地追求巨大,其实只是被内在贪欲推动着,就好像买了特大号的鞋子,忘了自己的脚一样。

不管买什么鞋子,合脚最重要,不论追求什么,总要适可而止。

*抉择

人的一生常处于抉择之中,如:念哪一所大学?选哪一种职业?娶哪一种女子?……等等伤脑筋的事情。一个人抉择力的有无,可以显示其人格成熟与否。 倒是哪些胸无主见的人,不受抉择之苦。因为逢到需要决定的时候,他总是求询别人说:"嘿,你看怎么做?" 大凡能够成大功业的人,都是抉择力甚强的人。他知道事之成败,全在乎已没有人可以代劳,更没有人能代你决定。在抉择的哪一刻,成败实已露出端倪。

*人就这么一辈子

我常以"人就这么一辈子"这句话告诫自己并劝说朋友。这七个字,说来容易,听来简单,想起来却很深沉。它能使我在软弱时变得勇敢,骄傲时变得谦虚,颓废时变得积极,痛苦时变得欢愉,对任何事拿得起也放得下,所以我称它为"当头棒喝"、"七字箴言"。--我常想世间

的劳苦愁烦、恩恩怨怨,如有不能化解的,不能消受的,不也就过这短短的几十年就烟消云散了吗?若是如此,又有什么解不开的呢?

人就这么一辈子,想到了这句话,如果我是英雄,便要创造更伟大的功业;如果我是学者,便要获取更高的学问;如果我爱什么人,便要大胆地告诉她。因为今曰过去便不再来了;这一辈子过去,便什么都消逝了。一本书未读,一句话未讲,便再也没有机会了。这可珍贵的一辈子,我必须好好地把握住它啊!

人就这么一辈子,你可以积极地把握它;也可以淡然地面对它。想不开想想它,以求释然吧!精神颓废时想想它,以求感恩吧!因为不管怎样,你总是很幸运地拥有这一辈子,不能白来这一遭啊。

*如花

笑靥如花,真情如花,希望如花,生命亦如花。

每个人都有自己喜爱的花,每个人都有许多种理由善待自己,把一生的光阴凝成时光长河中那一瓣恒久的心香。在盛开的一刹那,灿烂夺目的它会吸引所有的视线。

花是如此柔弱,再美再艳,依然经不起朝来寒雨晚来风。春红匆匆谢了,只剩下满怀愁绪。

如今的世界,爱花的人少了。当人们为着生计奔波的时候,连自己的生命都抓不住,又有谁会倾听花的诉说?

然而,烦躁的都市啊,请不要忘记,这世界本是镜花水月。一切如花、花如一切。所以,佛祖拈花而迦叶微笑;这一笑,便是整个世界。

*生命

生命,也许是宇宙之间唯一应该受到崇拜的因素。生命的孕育、诞生和显示本质是一种无比激动人心的过程。生命像音乐和画面一样暗自挟带着一种命定的声调或血色,当它遇到大潮的袭卷,当它听到号角的催促时,它会顿时抖擞,露出本质的绚烂和激昂。当然,这本质更可能是卑污、懦弱、乏味的;它的主人并

无选择的可能。

应当承认,生命就是希望。应当说,卑鄙和庸俗不该得意过早,不该误认为它们已经成功地消灭了高尚和真纯。伪装也同样不能持久,因为时间像一条长河在滔滔冲刷,卑鄙者、奸商和俗棍不可能永远戴着教育家、诗人和战士的桂冠。在他们畅行无阻的生涯尽头,他们的后人将长久地感到羞辱。

记住,生命就是希望。它飘荡无定,自由自在,它使人类中总有一支血脉不甘于失败,九死不悔地追寻着自己的金牧场!

*信任

信任一个人有时需要许多年的时间。因此,有些人甚至终其

一生也没有真正信任过任何一个人,倘若你只信任那些能够讨你欢心的人,那是毫无意义的;倘若你信任你所见到的每一个人,那你就是一个傻瓜;倘若你毫不犹疑、匆匆忙忙地去信任一个人,那你就可能也会那么快地被你所信任的那个人背弃;倘若你只是出于某种肤浅的需要去信任一个人,那么旋

踵而来的可能就是恼人的猜忌和背叛;但倘若你迟迟不敢去信任一个值得你信任的人,那永远不能获得爱的甘甜和

人间的温暖,你的一生也将会因此而黯淡无光。

信任是一种有生命的感觉,信任也是一种高尚的情感,信任更是一种连接人与人之间的纽带。你有义务去信任另一个人,除非你能证实那个人不值得你信任;你也有权受到另一个人的信任,除非你已被证实不值得那个人信任。

*拥有

这世间,美好的东西实在数不过来了,我们总是希望得到的太多,让尽可

能多的东西为自己所拥有。

人生如白驹过隙一样短暂,生命在拥有和失去之间,不经意地流干了。

如果你失去了太阳,你还有星光的照耀,失去了金钱,还会得到友情,当生命也离开你的时候,你却拥有了大地的亲吻。

拥有时,倍加珍惜;失去了,就权当是接受生命真知的考验,权当是坎坷人生奋斗诺言的承付。

拥有诚实,就舍弃了虚伪;拥有充实,就舍弃了无聊;拥有踏实,就舍弃了浮躁。不论是有意的丢弃,还是意外的失去,只要曾经真实的拥有,在一些时候,大度的舍弃不也是一种境界吗?

在不经意所失去的,你还可以重新去争取。丢掉了爱心,你可以在春天里寻觅,丢掉了意志,你要在冬天重新磨砺。但是丢掉了懒惰,你却不能把它拾起。

欲望太多,反成了累赘,还有什么比拥有淡泊的心胸,更能让自己充实、满足呢?选择淡泊,然后准备走一段山路。

*人生如水

平和心态静如水---水从高处来,只向低处流,乃至归入大海,贵在平静低调,。人生如是,遇害事当有平常心:知足常乐--在名利问题上,没有奢望,就没有失望,更不会绝望;能忍者常安--除非大是大非,少争我高你低,忍耐、忍让一下也就海阔天空、心平气和了;老实者常在--不做亏心事,当个老实人,吃

得香、睡得稳,有时眼前可能吃点儿亏,但最终不吃亏。

正直为人明如水---待人接物不分远近亲疏,一视同仁,人际交往,不拉帮结派,一泓清水;听到闲言,不搞兴师问罪,一笑置之;原则问题,不随波逐流,

一身正气。

轻看名利淡如水---人生在世,若能利万物而不争,需摆脱名缰利锁的束缚;人过留名,无可厚非,但不能为名所累。若淡泊名利,来为名利而争,人生必甚畅意。须知"家有黄金万能两,每曰不过三顿;纵有在厦千座,每晚只占一间"。

笑对坎坷韧如水---人生道路曲折不平,不如意事常八九,人的一生不可能一帆风顺,面对困难,面对坎坷,需有胸襟,更需坚定、坚韧。胜不骄、败不馁,宠辱不惊,贫富不移,

处顺境而不张狂,陷困境而不沮丧,遇害险境而不惊慌,遭逆境而不失望。若此,则不管风吹浪打,胜似闲庭信步;任凭风浪起,稳坐钓

鱼船!

*人生三大陷阱

一个农夫进城卖驴和山羊。山羊的脖子上系着一个小铃铛。三个小偷看见了,一个小偷说:"我去偷羊,叫农夫发现不了。"另一个小偷说:"我要从农夫手里把驴偷走。"第三个小偷说:"这都不难,我能把农夫身上的衣服全部偷来。"

第一个小偷悄悄地走近山羊,把铃铛解了下来,拴到了驴尾巴上,然后把羊牵走了。农夫在拐弯处四处环顾了一下,发现山羊不见了,就开始寻找。

这时第二个小偷走到农夫面前,问他在找什么,农夫说他丢了一只山羊。小偷说:"我见到你的山羊了,刚才有一个人牵着一只山羊向这片树林里走去了,现在还能抓住他。"农夫恳求小偷帮他牵着驴,自己去追山羊。第二个小偷趁机把驴牵走了。 农夫从树林里回来一看,驴子也不见了,就在路上一边走一边哭。走着走着,他看见池塘边坐着一个人,也在哭。农夫问他发生了什么事。

那人说:"人家让我把一口袋金子送到城里去,实在是太累了,我在池塘边坐着休息,睡着了,睡梦中把那口袋推到水里去了。"农夫问他为什么不下去把口袋捞上来。那人说:"我怕水,因为我不会游泳,谁要把这一口袋金子捞上来。我就送他二十锭金子。"

农夫大喜,心想:"正因为别人偷走了我的山羊和驴子,上帝才赐给我幸福。"于是,他脱下衣服,潜到水里,可是他无论如何也找不到那一口袋金子。当他从水里爬上来时,发现衣服不见了。原来是第三个小偷把他的衣服偷走了。

这就是人生三大陷阱:大意、轻信、贪婪。

*老渔夫的经验

一群年轻人常常结伴在一泓深潭边钓鱼,令他们奇怪的是,有一个渔夫总是在潭上边不远的河段里捕鱼,那是一个水流湍急的河段,雪白的浪花哗哗地翻卷

着。

年轻人都觉得这个渔夫很可笑,在浪大又那么湍急的河段里,怎么会捕到鱼呢?有一天,有个好事的年轻人终于忍不住了,他放下钓竿走到渔夫面前,只见渔夫提起他的鱼篓往岸边一倒,顿时倒出一团银光。那一尾尾鱼不仅肥,而且大,一条条在地上翻跳着。年轻人一看就傻了,这么肥这么大的鱼是他们在深潭里从来没有钓到过的。他们在潭里钓上的,多是些小鱼,而渔夫竟在河水这么湍急的地方捕到这么大的鱼。这是为什么呢?

渔夫笑笑说:"潭里风平浪静,所以那些经不起大风大浪的小鱼就自由自在地游荡在潭里,潭水里那些微薄的氧气就足够它们呼吸了。而这些大鱼就不行了,它们需要水里有更多的氧气,没办法,它们只有拼命游到有浪花的地方。浪越大,水里的氧气就越多,大鱼也越多。"渔夫又得意地说:"许多人都以为风大浪大的地方是不适合鱼生存的,所以他们捕鱼就选择风平浪静的深潭,但他们恰恰想错了,一条没风没浪的小河里是不会有大鱼的,而大风大浪恰恰是鱼长大长肥的条件。大风大浪看似是鱼儿们的苦难,但这些苦难却是鱼儿们的天然给氧器啊!"

大风大浪这些"苦难"是鱼的"给氧器",而那些人生坎坷和困苦是不是我们人生的"给氧器"呢?我们总是在为自己营造和寻觅人生的风平浪静,我们总是在为自己追寻生活里的和风细雨,我们是不是静潭里的那一尾尾小鱼呢?

水流湍急浪花飞溅之处是大鱼,那么,命运沉浮遭遇坎坷将砥砺出巨人。

* 心灵

从前有位国王,他有四位妻子。

国王最爱他的第四位妻子,给她穿最好的衣服,给她吃最美味的佳肴。

国王也很爱他的第三个妻子,常带着她去邻国访问。

国王同样爱着他的第二位妻子。她是国王的知心人。国王凡是遇到什么麻烦事,总要去找她商量并在她的帮助下度过难关。

国王的第一位妻子对他忠心耿耿,为帮助国王守住财富和王位付出了很多。然而国王却并不珍惜这位妻子。尽管她深爱着国王,国王却无动于衷。终于,国王病重,时曰无多。他暗想:"我有四个妻子,死的时候却只能一个人去吗?"

于是他问第四个妻子:"我最爱你,你能陪我一起进坟墓吗?""想都别想!"这位妻子丢下一句话,头也不回地走了。

伤心的国王于是问第三个妻子:"我一辈子都爱你,你准备好同我一起去了吗?""不!"这位妻子答道,"你死了,我就改嫁。"

接着他问他的第二位妻子:"你总能帮我。现在,你能同我一起去吗?"对方答道"这次我可帮不了你,我能做的至多是给你下葬。"

这时,一个声音传来:"我陪你去,你去哪儿我都陪着你。"国王朝着声音传来的方向望去,原来是他的第一位妻子。望着这位因营养不良而骨瘦如柴的妻子,国王热泪盈眶地说:"我早该对你好一点。" 实际上,每一个人的一生中都有四位妻子。

第四位妻子是我们的身体。无论在世时耗费多少时间和精力去保养,一旦离开人世,身体也就离我们而去。 第三位妻子是财富、权力和地位。哪天我们死了,这些东西都将落到别人的手里。

第二位妻子是我们的家人和朋友。无论他们愿意给予我们多大的帮助,至多也只能陪我们走到墓穴的门口。

我们的第一位妻子是心灵。人生在世,人们总在不断追逐财富、权利和欢娱,反而忽视了心灵。然而只有心灵才会陪伴我们走到天涯。

篇二:优秀哲理文章

优秀哲理文章:谁先升起谁便是太阳

谁先升起谁便是太阳

在这个世界上,人物的大小从来都是相对而言的。大不大,看你是不是站在一个特殊的位置上。老鼠站在牛头上,老鼠就最大。

一棵小草长在山崖上,高傲地对山谷里的松树说:"我比你高,你不服吗?"松树争辩道:"假如不是长在山崖上,又有谁会理睬你!"

然而,现实就是现实,生活是不相信"假如",也没有那么多"假如".你是城里人,你有高学历,你占据天时地利人和,按理你应该较快发展的,但你过分讲面子,计地位,过分看重名誉,看重身份,你用过多的时间去观望,去选择,去思考,去比较,结果失去了发展的机遇。剩下的只有去羡慕。毛泽东出身"泥腿子",后来学了师范,但他不热衷于当个教书匠,他没学过军事,却粉碎了四次围剿,指挥了三大战役。问题不在于学什么,而关键在于干什么,怎么干。

过去有人因为读多了几本书,于是看不起"泥腿子",而数年之后"泥腿子"却神不知鬼不觉地住上了洋楼,有了私人轿车和企业,而自己还在为"处长、教授"苦苦奋斗着,想跳出凡人之界,却又常生凡人之念,心态总难平衡。心态不平衡做官做不成,做学问无望,反过来只有"满腹牢骚"相随相伴。

仰起头是阳光,是白云,是蓝天,美好的东西、理想的东西总是在高处、远处,看得见、听得到,就是摸不着,抓不着,俯下身的时候是大地,是耕耘的劳累与艰辛,是汗珠子摔八瓣;俯下身的时候是孤独与沉默,是凄凉与无人喝彩,俯下身太久了,可以抬起头看阳光、蓝天、白云,出一口长气,擦一把汗,但看久了阳光会刺伤眼睛,白云也会飘散,剩下只有空荡荡的蓝天。

有人曾有一句座右铭:"冻死迎风站,饿死不弯腰。"听起来很悲壮,很有骨气,但仔细想想,死了站着还有什么用,死了腰板再直又能证明什么呢?人应该有骨气,有理想,但绝对不是什么时候都直立着。生活告诉人们,人不是什么时候都要站立着,更多的时间是坐着、趴着、躺着、侧着,弯着也并不少见。

小草是伟大的,因为他曾经卑微,但不满卑微,因为他为改变卑微付出了艰辛。松树是卑微的,因为他曾经高大,基因使他从胎里就学会了傲视同类。高大伟岸可以成全一个人,也可以毁悼一个人,卑微的可以站在高处,高大的也可能落入山谷。大自然没有这样的法则,松树一定要长在山崖上,小草必须长在山谷里。

大自然奉行的法则是:"谁先升起谁便是太阳。"

给自己一片悬崖

一位中国留学生刚到澳大利亚的时候,为了寻找一份能够糊口的工作,他骑着一辆旧自行车沿着环澳公路走了数日,替人放羊、割草、收庄稼、洗碗??只要给一口饭吃,他就会暂且停下疲惫的脚步。

一天,在唐人街一家餐馆打工的他,看见报纸上刊出了北京一家公司的招聘启事。留学生担心自己英语不地道,专业不对口,他就选择了线路监控员的职位去应聘。过五关斩六将,眼看他就要得到那年薪三万五的职位了,不想招聘主管却出人意料地问他:“你有车吗?你会开车吗?我们这份工作时常外出,没有车寸步难行。”

澳大利亚公民普遍拥有私家车,无车者廖若星辰,可这位留学生初来乍到还属无车族。为了争取这个极具诱惑力的工作,他不假思索地回答:“有!会!”

“4天后,开着你的车来上班。”主管说。

4天之内要买车、学车谈何容易,但为了生存,留学生豁出去了。他在朋友那里借了500澳元,从旧车市场买了一辆外表丑陋的“甲壳虫”。第一天他跟朋友学简单的驾驶技术;第二天在朋友屋后的那块大草坪上模拟练习;第三天歪歪斜斜地开着车上了公路;第四天他居然驾车去公司报了到。时至今日,他已是这家公司的业务主管了。

这位留学生的专业水平如何我无从知道,但我确实佩服他的胆识。如果他当初畏首畏尾地不敢向自己挑战,决不会有今天的辉煌。那一刻,他毅然决然地斩断了自己的退路,让自己置身于命运的悬崖绝壁之上。正是面临这种后无退路的境地,人才会集中精力奋勇向前,从生活中争得属于自己的位置。

给自己一片没有退路的悬崖,从某种意义上说,是给自己一个向生命高地冲锋的机会

微笑着,去唱生活的歌谣

微笑着,去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑,沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观,人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的魅力。

微笑着,去唱生活的歌谣。把每—次的失败都归结为一次尝试,不去自卑;把每一次的成功都想象成一种幸运,不去自傲。就这样,微笑着弹奏从容的弦乐,去面对挫折,去接受幸福,去品味孤独,去战胜忧伤。

微笑着,去唱生活的歌谣。去把“人”字写直写大,活出一种尊严,活出一种力量,不向金钱献媚,不向权势卑躬。清贫,是一首朴素的歌;平凡,是一行亮丽的诗。微笑着,我们去唱去吟,去平静中看红尘飞舞,在孤寂中品世事沉浮。

微笑着,去唱生活的歌谣,把尘封的心胸敞开,让狭隘自私淡去;把自由的心灵放飞,让豁达宽容回归。这样,一个豁然开朗的世界就会在你的眼前层层叠叠打开:蓝天,白云,小桥,流水……潇洒快活地一路过去,鲜花的芳香就会在你的鼻边醉人地萦绕,华丽的彩蝶就会在你身边曼妙地起舞。

微笑着,去唱生活的歌谣。眼泪,要为别人的悲伤而流;仁慈,要为善良的心灵而发;同情,给予不幸的朋友;关怀,温暖鳏寡孤独的凄凉。微笑着的我们,要用微笑的力量,去关照周围,去感化周围,去影响周围,直到每一个的脸上都挂起一片不落的灿烂笑容。是的,就这样,让我们微笑着面对生活带给我们的一切。

微笑着,去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑,沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观,人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的魅力。

微笑着,去唱生活的歌谣。把每—次的失败都归结为一次尝试,不去自卑;把每一次的成功都想象成一种幸运,不去自傲。就这样,微笑着弹奏从容的弦乐,去面对挫折,去接受幸福,去品味孤独,去战胜忧伤。

微笑着,去唱生活的歌谣。去把“人”字写直写大,活出一种尊严,活出一种力量,不向金钱献媚,不向权势卑躬。清贫,是一首朴素的歌;平凡,是一行亮丽的诗。微笑着,我们去唱去吟,去平静中看红尘飞舞,在孤寂中品世事沉浮。

微笑着,去唱生活的歌谣,把尘封的心胸敞开,让狭隘自私淡去;把自由的心灵放飞,让豁达宽容回归。这样,一个豁然开朗的世界就会在你的眼前层层叠叠打开:蓝天,白云,小桥,流水……潇洒快活地一路过去,鲜花的芳香就会在你的鼻边醉人地萦绕,华丽的彩蝶就会在你身边曼妙地起舞。

微笑着,去唱生活的歌谣。眼泪,要为别人的悲伤而流;仁慈,要为善良的心灵而发;同情,给予不幸的朋友;关怀,温暖鳏寡孤独的凄凉。微笑着的我们,要用微笑的力量,去关照周围,去感化周围,去影响周围,直到每一个的脸上都挂起一片不落的灿烂笑容。

篇三:史上最哲理文章

思考成功哲文十篇

谁拉你走向了平庸

《智慧》 作者:马 德

有这样一个实验:一位长跑运动员参加一个五人小组的比赛,赛前教练对他说,据我了解,其它四人的实力并不如你,于是,这名运动员轻松的跑了第一名。后来教练又让他参加了一个十人小组比赛,教练把平时其它人的成绩拿给他看,他发现别人的成绩并不如自己,他又轻松跑了第一名,再后来,这个运动员又参加了二十人小组比赛,教练说,你只要战胜其中的一个人,你就能取得胜利,结果,比赛中他紧跟着教练说的那个运动员,并在最后冲刺时,又取得了第一名。

后来,换了一个地方,赛前,关于其他运动员的情况,教练并没和他沟通过,在五人小组的比赛中,他勉强拿了第一名,后来十人小组的比赛中他滑到了第二名,二十人的比赛中,他仅仅拿了第五名。

而实际的情况是,这次各个组的其他参赛运动员同第一次的水平完全相同。 这不由得使我想起自己上学的故事来了。

小学的时候,自己是班里的佼佼者,觉得第一名非自己莫属;升到初中后,人多了,觉得自己能考个前十名就不错了,于是一旦考到前10名,便沾沾自喜。高中以后,定的目标更低,即便考试稍有出入,也会安慰自己道:高手这么多,已经很不错了。就这样,我一步步从优秀走向了平庸。

是的,生活中,不会永远有人告诉我们,竞争对手的实力和能力。于是面对着周围越来越多的人,我们开始茫然不知所措,或者妄自菲薄,主动的把自己“安排”到一个较低的位置上。这也许是前进的路上,许多人都要走的一条路。

一个著名的企业家曾经说过,一个优秀的人才,他的自信力恒久不衰。是啊,一个人如果对自己缺乏自信,不论有多大的才能,也不会淋漓尽致的发挥出来。即便自己曾经是一块金子,缺乏自信心,也会让自己安然褪色为一块铁,甚至甘心堕落为一粒沙子,长久的淹没在沙土里,不被外人发现。

我们原本是优秀的。只不过,是我们缺乏自信心,一步一步把我们从优秀的高位上拉下来,一直拉到了平庸的位置上。自甘平庸,是人生的一场灾难,也是人生的悲剧。只是,更多的时候,是我们自己,导演了这场灾难和悲剧。

好走的都是下坡路

作者:张石平

一位农民朋友曾给我讲述了一段他自己的故事。

那天,我拖着沉甸甸的板车疲惫地来到了山脚下。望着前面那一段长长的上坡路,我不禁畏而却步。心想,今天靠自己一个人绝对拉不上去了,肯定得有人帮一把才行正在为难之际,正巧过来了一个热心的路人。他看出了我的窘境,对我说:“没关系,我来帮你。”说着,便利落地卷起袖子,拉开一副推车的架势。于是,我就咬紧牙使劲地拉车。在热心人“加油,加油”的鼓劲声中,我们终于将车拉到了坡顶。当我感谢热心人的鼎力相助时,没想到他却说:“你用不着感谢我。这两天我的腰扭伤了,根本就不能用劲。我只是喊喊?加油?而已。能将这趟车拉上去,全靠的是你自己。”

农民朋友的故事不禁使我联想到,人生之路不也同样是如此一位名人曾说:“容易走的都是下坡路。”人生之路并非一马平川,并非无须费劲就能轻松前行。许多时候,正是由于我们放弃了努力,便白白地错失了成功的良机。结果便是半途而废,无功而返。

气质是最耐看的名牌

作者:施以诺

是香奈儿的衣服?皮尔卡丹的裤子?Gucci的背心?Hermes的围巾?还是Fendi的鞋子?提供您一个“不标准的正确答案”。

相信很多人都听过一个老故事:有一次林肯总统面试一位新进的人员,后来他并没有录取那位应征者,幕僚问他原因,岂料他竟然说:“我不喜欢他的长相!”幕僚非常不服,问道:“难道一个人天生长得不好看,也是他的错吗?”林肯回答:“一个人四十岁以前的脸是父母决定的,但四十岁以后的脸却是自己决定的,一个人要为自己四十岁以后的长相负责任。”我很赞同林肯答的这句话。

它跟古人“相由心生”的论调不谋而合。人,常会花很多的时间和金钱去购买名牌服饰,但却很少人愿意花等量的精力去修身养性。殊不知,“气质”才是最耐看的“名牌”! 一个人若脸上有气质,远比穿上一身名牌更美,更帅,更受人肯定。而想拥有它也

很简单!您甚至不必花一毛钱,只需注意自己的脾气,端正自己的品格,净化自己的思想,充实自己的内在……无形之中,您的谈吐、态度、举止……全都会披戴上一股清新而脱俗的气息。

气质,是最好的名牌。

是什么决定了你成为现在的你

作者:献 廷

浇完家里摆放的大盆小盆的花,对着花盆却常常发一些呆想:

你看,同样的土壤、水分、阳光,它们却有的开红花,有的开白花;有的结瓜,有的结豆。它们的籽和根在土里是如何寻觅、辨识并汲取、吸收自己所需要的那些东西,从而促成自己开什么样的花,结什么样的果?

从花儿也不禁想到人。同样的社会环境和生存条件,人们成长发展的结果却各不相同,如果说不同的种子有不同的遗传基因,不同的人有不同的天赋,那么相同的基因和天赋就必然能有相同的表现和结果吗?事实证明也并不尽然。世上就没有两片完全相同的叶子,即使是同一种植物;同样,世界上的人也人各相殊,即使是孪生子,他们或有非常相似的模样,却无完全相同的面孔,更遑论内心的差异了。

主观条件也好,客观条件也罢,它们只能影响人而不能决定人。只有靠自我塑造和自我创造的能力,才能最后决定你要成为一个何等样的人和能否成为一个何等样的人。

懂得感恩从正确认识自己开始

作者:献 廷

你今天即使已功成名就,心里也必须明白,这并非只靠自己。仅凭你自己,你可能难以甚至永远不能成就为今天的自己。

没有前辈包括父祖们的荫护以及为你做的铺垫,你可能仍沦没于社会下层的某个角落;没有时代、时势运转的推移力,你可能已被某种劫难的巨轮碾压为无名之鬼;没有在人生路途的某些歧途转折点所际遇的援手和指引,你可能到老仍在崎岖和荆棘中跋涉;没有身边爱你之人的支持与抚慰,你可能早已被人生苦难折磨得形销骨立……

当然,没有自己的努力,上面的那些帮助可能都难以起到决定的作用,但必须看到:虽然许多成功者都喜欢说是靠了自己的努力,但放眼望去,大千世界、芸芸众生中,终生努力、矻矻不息者多矣,焉何成功者却如凤毛麟角?

懂得感恩,首先要从正确看待自己开始;能正确地看待自己,也才能正确地看待他人,看待你的世界。

我是谁

摘自《青年文摘》 编译:邵俊源

我是你永远的伴侣。

我可以是你的最佳助手,也可以成为你最沉重的负担。 我能为你成功,同时也能让你失败。 我完全在你的掌控之中。 很多事情你可以放心地交给我做,因为我既高效又准确。 其实我很容易驾驭——你只需确切告诉我你想怎么做。 几次搞定之后,我就会驾轻就熟。 我是所有伟人的仆人,可惜所有的失败者也是我的主人。 那些伟大的人都托我的福,那些失败者也拜我所赐。 我不是机器,尽管我拥有机器的精确和人类的智力, 训练我,严格地要求我,我就能把世界放在你的脚下。 放纵我,我会毁掉你。 我是谁? 我是习惯。

你不能失败

作者:刘 墉

今天我在学校体育组见到一件怪事,当时球队在为晚上的比赛做练习,忽然接到一个队员从车站打来的电话,说是因为天气一下转凉,他穿的衣服太少,如果站在冷风里等公共汽车会感冒,所以希望队友开车去接他。

从学校到车站只有十五分钟的路,真是简单不过的事,可是你知道球队的教练怎么说吗?

他居然说:“电话不要挂,先问他感冒没有,如果没有感冒,就立刻去接,假使已经感冒,再感冒一些也不要紧,就自己吹风,坐公共汽车来吧!”

我听了大吃一惊,颇不以为然。岂知教练有他的道理:“如果已经感冒,今天晚上当然是泡汤了,又何必浪费别人的时间去接,而且影响了大家的练习。本来嘛!迟到就不应该,天气多变,不注意身体,更不应该。自己不小心,且不以团体为重,谁又能管得了他!”

这件事,使我想起国内的一位企业家朋友讲的话,他说:“在我的公司里,如果一个人四十岁还没有升迁到主任,就永远不必想这个位子,因为临退休爬上来已经嫌迟,既然不可能再由主任的位子往更高阶层爬,就乖乖地待在下面,免得影响了其他有冲力的人!”

他的理论虽不全对,但是跟下面西方哲学家赫伯特的这几句话,不是很相似吗?“一个人如果二十岁时不美丽,三十岁时不健壮,四十岁时不富有,五十岁时不聪

明,就永远失去这些了!”

这个世界是不等人的,它残酷得甚至不能给予失败者一点同情心。

譬如一组人执行秘密的战斗任务时,如果其中一个人不幸受伤而无法继续前进,为了怕他被俘之后泄露军机,造成整个行动的失败,领导者可能不得不将那人灭口。譬如几个人同去爬山,以绳索相连攀缘峭壁时,如果一人失足,悬在半空中,费尽方法不能解救,而其他人却可能因此被拖下深谷时,只有割断绳索,将那人牺牲。谁希望受伤?谁希望失足?

谁又能责备他受伤与失足?

只能责备命运!而命运常常是残酷的!

相信你一定在电影里看过,当马腿关节受到重创时,主人常不得不将他一枪打死。我曾经问过一位马术教练:“难道那马断了腿,就活不成了吗?为什么非要置之于死地?”他说:“当然能活!但是身为一匹马,不能跑了,就是活着,又有什么意义?”

以上,我讲了许多残酷的故事给你听。因为你已经是可以接受这种事实的年龄,未来也将面对这些残酷的现实。

“你必须成功,因为你不能失败!”

这是一句非常莫名其妙的话,却有耐人寻味的真理!

你也有坏的可能

作者:流 沙

一个孩子,胆小怯懦。他最害怕的是喜怒无常的父亲,每当他喝醉酒的时候,他就会和孩子的母亲争吵甚至动武。

孩子躲在角落,看着,瑟瑟发抖。

后来,这孩子长大后,参了军,成为军人,他不断得到升迁,最后成为一个国家的元首。他就是希特勒。

美国耶鲁大学社会心理学家斯坦利说,谁也无法十分精确地分析希特勒为什么会成为恶魔?但可以肯定的是,人人心中都有“魔”,放任了,就会如决堤之海。

在美国在伊战发生虐俘事件后,斯坦利进行了一个“服从权威试验”。

在一个封闭的房间里,一名“权威者”命令手下对蒙面人进行电击,蒙面人发出了惨叫,当然,蒙面人身着绝缘服,“惨叫”声是电流控制的。

权威者要求施暴者增加电流强度,施暴者越来越兴奋,最后,他甚至不再按照权威者的指令了,而是自动增加电流,电击蒙面人。最后,蒙面人不断地求饶,施暴者问权威者,是不是继续?权威者说,必须继续。

施暴者再次用电棍击向蒙面人。

这个实验在美国广播公司播出后,令人震惊。斯坦利认为,人人心中都有“恶”,人性本来就是十分丑陋。

这个结论,十分沉重。

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