还有度量衡单位的成语,联系方式

篇一：山东省莱芜市2014年中考语文真题试题(含答案)

山东省莱芜市2014年中考语文真题试题

(满分120分，考试时间120分钟）

注意事项：

1.答题前请考生务必在答题卡的规定位置将自己的姓名、准考证号等内容填写准确。

2.本试题共8页；全卷满分120分。考试时间为120分钟。

3.请将所有答案填写在答题卡上，填在试卷或其它位置不得分。选择题答案用2B铅笔

涂写。

4.考试结束后，由监考教师把试卷和答题卡一并收回。

一、选择题（每小题2分，共10分）

1．下列词语中加点字的注音有误的一项是

A．撷取（xié） 馈赠 (kuì)谆谆教导 (zhūn)恪尽职守（kè） ．．．．

B．默契 (qì) 迤逦 (lǐ) 戛然而止 (jiá) 如法炮制 (páo) ．．．．

C．缄默 (jiān)戏谑 (nüè)浑身解数 (xiè) 苦心孤诣（yì） ．．．．

D．喷薄 (bó)阔绰 (chuò)鲜为人知 (xiǎn)鳞次栉比 (zhì) ．．．．

2．下列词语书写全部正确的一项是

A．热忱娇健险象环生一泻千里

B．阴霾羁绊持之以恒兴高采烈

C．拂晓沉湎妇儒皆知锐不可当

D．曙光桑梓因地治宜迫不及待

3．下列加点成语使用不恰当的一项是

A．中非友好关系是双方风雨同舟、患难与共，一步一个脚印走出来的。 ．．．．

B．在读书汇报会上，李文同学引经据典，断章取义，赢得了同学们的一致好评。 ．．．．

C．广大青少年要志存高远，锤炼意志，让青春在时代进步中焕发出绚丽的光彩。

D．韩文佳同学在中央电视台主办的全民阅读推广活动中脱颖而出，进入全国35强。

4．下列句子没有语病的一项是

A．大型文化传承节目《中国成语大会》受到媒体的广泛关注，掀起了一股追捧传统文化的热潮。

B．我市以“蓝天白云、繁星闪烁”作为环保目标，努力改善环境质量，保存我们赖以生活的共同家园。

C．调查结果显示，近90%左右使用过空中无线网络服务的乘客愿意牺牲舒适的座位，来换取无线网络服务。

D．《新华字典》自1953年起，历经10余次大规模上百名专家学者的修订，成为迄今为止

世界出版史上发行量最高的字典。

5．对下面唐诗理解不正确的一项是

杂诗

①近寒食雨草萋萋，著麦苗风柳映堤。

等是有家归未得，杜鹃休向耳边啼。

【注释】著：吹拂

A．前两句描写了春天芳草萋萋、风吹麦苗、绿柳拂堤的景象。

B．三四句的意思是同样有家归不得，杜鹃你还是不要再啼叫了。

C．这首七言诗的朗读节奏均为二二三式，句式整齐划一，从而加强了诗歌的韵味。

D．整首诗写得委婉曲折，表达了游子思乡，有家归不得的感伤之情。

二、积累与运用（共15分）

6．名著阅读。（4分）

A．祥子的手哆嗦得更厉害了，揣着保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静地方，细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸！越看越可爱，就是那些不尽合自己理想的地方也都可以原谅了。

B．祥子的车卖了！他像傻了一般，看着大家忙乱，他只管往外掏钱。他的眼红得可怕，眼角堆着一团黄白的眵目糊；耳朵发聋，愣愣瞌瞌地随着大家乱转，可不知道自己做的是什么。他连哭都哭不出声来！

A段中祥子“几乎要哭出来”的原因是 ；B段中祥子“连哭都哭不出声来”的原因是 。

7．阅读下面材料，用简洁的语言提取主要信息。（2分） 2014年3月8日马来西亚ＭＨ370客机失联后，我国交通运输部、国防科工局、国家海洋局、中国海警局、军方等有关部门共派出18艘船只与军舰、8架直升机、5架固定翼飞机，协调66艘过往中国商船和20艘渔船协助搜寻，动用21颗卫星并协调国外，16颗卫星提供数据支持，全方位搜寻。截至4月28日，中国政府已累计为在京家属开展医疗和心理巡诊8067人次、医疗处置1138人次、心理干预797人次，为262名有需要的家属安排体检，组织航空航天和法律等领域专家举办专业知识咨询讲座6次，1000余人次参加。

8．综合性学习。（3分）

莱芜地处泰沂山区中段，钟灵毓秀，旅游资源丰富，山、水、林、洞，峡、泉、潭、瀑，种类齐全。有水光潋滟的雪野湖、沟深壑险的齐鲁大峡谷、风光旖旎的雪野农博园、天上人家王石门；更有雪野鱼头、棋山炒鸡、莱芜羊汤、口镇南肠等地方特色美食。 ①《莱芜日报》要在专版刊登“美丽莱芜·魅力莱芜”宣传栏，请你仿照示例为该专版

再拟写一个栏目。

示例：探寻莱芜最美乡村

栏目：

② 假如你校将在山东省旅游网站用对联的形式发一条微博宣传推介莱芜，上联已拟好，

请你根据上联对出下联。（要求：与上联语意相关、句式一致、字数相等）

上联：房干山上观流泉瀑布品山珍野味，嬴牟风景果然好

下联：

9．填空。（6分）

①衣沾不足惜， 。（陶渊明《归园田居（其三）》）

②，吟鞭东指即天涯。（龚自珍《己亥杂诗》）

③，雪尽马蹄轻。（王维《观猎》）

④辛弃疾《西江月》中与陆游的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相同的诗句是： ，。

⑤杜甫在《望岳》中描写泰山神奇秀丽，巍峨高大的诗句是： ， 。

⑥仁者乐山，智者乐水。请写出古诗词中含“水”字的诗句（连续两句）： ， 。

三、文言文阅读（共15分）

阅读下面文字，完成10-14题。

【甲】秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。

秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”

（《唐雎不辱使命》）

【乙】郑同北见赵王。赵王曰：“子南方之传士也，何以教之?”郑同曰：“臣南方草鄙之人也，何足问?虽然，王致之于前，安敢不对乎?臣少之时，亲尝教以兵。”赵王曰：“寡

①人不好兵。”郑同因抚手仰天而笑之曰：“兵固天下之狙喜也，臣故意大王不好也。臣亦

②尝以兵说魏昭王，昭王亦曰：‘寡人不喜。’臣曰：‘王之行能如许由乎?许由无天下之累，

故不受也。今王既受先王之传；欲宗庙之安乎?’王曰：‘然。’‘今有人持万金之财，时宿

③于野，内无孟贲之威，外无弓弩之御，不出宿夕，人必危之矣。’今有强贪之国，临王之

境，索王之地，告以理则不可，说以义则不听。王非战国守圉之具，其将何以当之?王若无兵，邻国得志矣。”赵王曰：“寡人请奉教。”

（《战国策·赵策三》，有删改）

注：①狙：狡猾，文中指狡猾的人。 ②许由：尧舜时代的贤人。 ③孟贲（bēn）：战国

时期卫国人，是古代著名的武士。

10.解释下列加点的词。（4分）

①长跪而谢之②寡人谕矣③亲尝教以兵④许由无天下之累 ．．．．

11.下列句子中加点词的意义和用法不相同的一项是（2分）

A．夫专诸之刺王僚也 今王既受先王之传 ．．

B．公亦尝闻天子之怒乎臣亦尝以兵说魏昭王 ．．

C．休祲降于天 时宿于野 ．．

D．若士必怒 王若无兵 ．．

12. 用现代汉语翻译下列句子。（4分）

①而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。

②王非战国守圉之具，其将何以当之?

13．请分别概括唐雎和郑同的性格特点。（2分）

14．同为劝谏君王，唐雎和郑同劝谏方式有何不同？（3分）

四、现代文阅读。（共30分）

阅读下面文字，完成15-22题。

（一）“孔孔洞洞”话峄山

梁金惠

①峄山，山并不高(海拔高度582.80米)，然有史则古；山也不大(周长10公里许)，但有文则名，故称之为古老名山倒也实至名归。

②峄山的古在于山上的石头，它的石头形成于25亿年前太古代后期。在漫长的外力地质作用条件下，岩石经受风化、剥蚀、崩塌、跌落，地质学上有一个专门用来描述花岗岩类岩石风化的术语叫“球状风化”，其结果就是形成了大大小小、奇奇怪怪的浑圆体，叫做漂砾。这些形态各异的漂砾又层层叠叠、零零散散地堆积在原岩的表面，从地貌学的角度来讲，就形成了属于残积地貌的峄山形态景观。

③而从人文学的角度来欣赏，留在半山亭门柱上的郑燮所作的楹联就表达得极为准确：“孔孔洞洞山，玲玲珑珑石，蜿蜿蜒蜒路，晶晶冷冷泉。”如果游山从西路开始，第一次读到该楹联时尚不明其意，待游山结束，你才能从回味中体会出它的真实。假若不从孔洞中爬着钻上五华峰，再从山顶躺着钻下来，怎能领教“孔孔洞洞山”的意蕴？而它的孔洞是因浑圆状的极大漂砾相互抵触在一起而留下的孔隙，满山遍野如禽如兽的怪石数不胜数，被人们美化为各种形象的名称，象形惟妙惟肖，远眺、近视、上仰、下俯，变幻无穷，千姿百态，使峄山缺了雕琢，多了野趣。峄山的灵性不在单体的怪石上，而是因其层叠累加、千奇百怪地组合在一起，“千姿百态，万形必俏，山如全卵，大小亿万，以堆石为奇功”，郑板桥说其“玲玲珑珑石”真是忒妥帖了。那么要想在这怪石阵中走出一条路来，自然是困难重重。尽管现在已经人工修建了游山阶梯，但可以想象早先起起伏伏、弯弯曲曲的幽径，状如羊肠，称之为“蜿蜿蜒蜒路”，也真多亏他能写得出来。又因为山上石多无土，下雨时雨水落下顺岩石缝隙而漏入“地下”，又从不同的低处潜流出来，晶晶亮亮、泛泛滥滥漫散开去，谓之“晶晶冷冷泉”也确有情趣。

④峄山的真正有名，还在于它的中国传统文化背景。不消说孔子有“登东山而小鲁，登泰山而小天下”的感叹，也不消说李白有“峄山孤桐，石耸天骨。根老冰泉，叶苦霜月。斫为绿绮，徽声粲发。秋风入松，万古奇绝”的赞赏。再看那白云宫里正殿大门廊柱上的楹联：人法地地法天天法道道法自然，道生一一生二二生三三生万物；其前廊柱上更有传说为太上老君所作“玉炉烧炼延年药，正道行修益寿丹”的楹联，却用道家密语写成，其楹联上的每一个字都让人驻足思量；门额上则是元代大书法家赵孟頫所书的“玉皇殿”三个大字。这些精彩的经典足以让人流连忘返了吧，然而还有较这一切更为让人神往的所在：刻于北齐武平年间的摩崖石刻《文殊般若经》，隶书中彰显着浓郁的魏碑风格，刚劲中隐含着古朴，庄重里流动着婉约。在这些遗迹里，儒释道三家的文化争相生辉，真使人叹为观止。更有那李斯为歌颂秦始皇功绩的峄山碑，那可是七雄争霸秦朝当立之后，全国第一次统一度量衡和文字的小篆体，是我国文字规范化的开始。单从书法的角度来讲，篆隶魏楷行，再加上历代君王墨客留题的石刻、楹联、匾额等字迹，都为峄山增添了奇异的历史文化光彩，汉字与书法演化的足迹可见一斑。

⑤如果因此而说“外来的和尚会念经”，心中尚有不服的话，那峄山之麓的春秋书院、孤桐书院、峄阳书院的遗迹与现存则可以说明齐鲁文化的源远流长了。而由当代大书法家杨萱庭题写的高15米、宽8米的独体“鼇”字，称得上当世单字石刻之最，可称奇绝的是在此字的左肩上又篆书有“民族魂”三字，单字均在一米以上，如同把民族魂扛在了肩上，且都深深雕刻在东部山顶的一块完整的石壁上，正代表了“独占鳌头民族魂”的独特含义，极

其形象又淋漓尽致地总结表达了峄山的文化特征。

⑥正像台湾学者南怀瑾先生所言，中国一切文化的根源在于易经，而易经的根本在于其三大原则，即变易、不易和简易。峄山的变化在于它的演进，不易的是它的坚硬和顽强。简而化之，如同我们伟大的中华民族，她古老而又孕育着青春，永不止息！

（选自2014年《齐鲁晚报》）

15．峄山形态景观是怎样形成的？阅读第②段用一句话概括。（3分）

16．第③段开头画线句引用郑燮的话有何作用？（3分）

17．简要说明下列加点词的表达效果。（2分）

假若不从孔洞中爬着钻上五华峰，再从山顶躺着钻下来，怎能领教“孔孔洞洞山”的意．．．．．．

蕴？

18．结合文章内容，谈谈你对峄山文化和精神的认识。（5分）

（二）乡土的篱笆

钱国宏

①几十年的城市生活，让我早已习惯了喧嚣与浮躁。前几日回老家，看到村南有一段篱笆，拱着身后的家园，悠闲恬静。于是，关于篱笆的记忆便倏地返青了??

②小时候，走在村里，随处可见簇新晶亮、泛着金光的篱笆??农家为了阻挡春日的大风、夏日的飞沙、秋日的寒霜和冬日的冰雪，以及村中闲游的畜禽，便用秫秆沿着院子四周夹成一圈“障子”。在乡下，篱笆通常被称作“障子”。

③夹“障子”大都就地取材。高粱收割后，选出粗壮、笔挺的高粱秆，晒干，搡去叶子，再用柔软的柳条缀上“腰”，秫秆们就连成一片篱笆了。沿院落四周刨一溜半尺深的沟，将秫秆下坑埋好、踩实，篱笆就算是夹成了。篱笆虽比不上土墙、砖墙结实，但也有它的好处：透光、通风。有了阳光，小院便有了生气，有了清风，小院便添了人气。早晨，刚出窝的芦花鸡们任凭主人呵斥追撵，就是不肯离院，一个个悠闲地在篱笆边踱着方步。中午，火辣辣的太阳早把大门外疯长的青麻绿草晒卷了叶，而篱笆上的倭瓜花、芸豆花和葫芦花，却在阴影里开得正盛，吸引着一批又一批蜂蝶纷至沓来———它们把灼热的日子剪成一行行五彩斑斓的诗!大人孩子将饭桌摆在倭瓜架下，沐浴着障间吹进的一丝丝凉风，嘴里再嚼些黄瓜蘸鸡蛋酱，耳畔再听着脍炙人口的评书，那真叫一个“爽”，真叫一个“静”，有声胜无声，心静胜境静!农家人醉心的就是这种安谧祥和的田园情境!晚上，四面蛙声鼎沸，习习微风中飘来了障边花草的幽香，如一曲莫扎特的小夜曲，又像情人在柳丝下喁喁絮语，轻轻的、柔柔的、甜甜的，醉了篱笆边静坐吸烟的汉子??

④篱笆不挑地不挑人，在哪儿安家，就在哪儿站成长城。篱笆邀来阳光和清风，也邀来了各种青葱的植物。因为有了可攀援之处，牵牛花、露水豆都早早地赶了来，在夏日里将稚嫩的枝蔓偷偷地攀上篱笆；家庭主妇们喜欢在篱笆边种些季季草、细粉莲、芍药、美人蕉等花卉。花开时节，篱笆内外花香如浪，潮起潮涌，姹紫嫣红，缤纷绚丽，令人留连忘返。

篇二：中南大学湘雅医学院博士研究生

中南大学湘雅医学院博士研究生

《现代科学技术革命与马克思主义》课程论文

年级 班

姓名： 单位：专业： 研究方向：专业导师：论文题目：选题类型：（Ⅰ） （Ⅱ）注明原专业

布置写作时间： 科马教学小组收稿期限： 200 年3月31日专业导师收稿时间： 科马教学小组签收时间：研究生分院存档日期： 未按时交稿本人签名： 实际交稿时间： 备注： E-mail地址采用意见：签名：1.推荐发表2.内部刊用 全文 摘要3.学术会议交流 4.目录汇编5.其他

对博士生科马理论课程论文的基本要求

一、按照原国家教委（87）教政字007号文件精神，要求对理工农医博士研究生开设《现代科学技术革命与马克思主义》必修课程。经过学习和研讨，在专业导师与理论教员的共同指导下，由学生根据马克思主义理论的基本观点，结合学生本人专业的特点，撰写一篇课程论文。

二、一类题要求：原则上要求此课程论文所选择的概况对象，同博士研究生所学专业和研究方向相一致。二类题要求：限原来所学专业同现在报考的专业方向不一致者，应由研究生本人直接同科马教员商定，所选择的主要概括对象一般应以现专业为主，情况特殊者，经专业导师同意，亦可选择原专业，或其它自然科学基础学科专业。

三、博士研究生写好课程论文后，必须先请专业导师评审，给出专业评分并签署评审意见后，再交理论教员进行评审。

四、论文提交时间，自入学第一学期起至第二学期3月31日止。敬请各位博导督促学生按时完成学业。

中南大学湘雅医学院博士研究生科马课程论文

专业导师评审意见

请重点评价本文的专业水平和立论的科马理论观点，请按照博士生的相应要求进行评价，专业水平包括引用资料的正确度、专业知识的深、广度等；立论的理论观点的正确性和新颖度，并在评分栏目中注明专业水平评分，(采用意见请在封面打“√”并签名)

专业导师签名：

年 月 日

中南大学湘雅医学院博士生科马课程论文评分表

项目 评阅细则 具体评分 评分标准

（1） （2）

熟悉原理，并有新见解31－40

运用原理 基本掌握，运用发挥适当21－30 （40） 基本了解，叙述欠清晰 11－20

叙述不清，伴有理解错误01－10

符合要求18－20 概括对象的 基本符合要求 16－17选择（20） 勉强合理11－15 不符合要求 01－10 优秀 18－20 专业水平 良好 15－17

（20） 中等 12－14

差 01－11

字数2 论文格式及论文文摘6 文字表达 参考文献4 （20）语言文字4 逻辑结构4 总评 100

※ ：专业水平栏由专业导师评审给分，其余栏目由科技哲学教师评阅。

专业导师签名： 日期：

科技哲学教师签名：日期：

中南大学湘雅医学院博士生科马课程论文

科马教师推荐发表意见

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篇三：老家日照(杆秤)

老家日照·海边旧事——杆秤

文/田文阁

“不识秤花，难以当家”。旧时，这是大户寒门教子课孙的祖训。

那么，什么是秤花？秤，又是啥时候、谁发明的？（一）

“得罪了队长干重活，得罪了会计笔尖戳，得罪了保管错秤砣，得罪了掏大粪的两勺作一勺，得罪了大队书记好事没我的”。这是上世纪六七十年代农村的一个顺口溜。

那时，生产队里分粮，使的是称二三百斤的大抬秤，保管一个人掌秤砣，手指头往那边稍一偏，十斤八斤就没了，这可是庄户人家两三天的口粮。

小时候，偶尔赶夹仓集，路过一个摊后，父亲总是嘱咐：这家使“鬼秤”，祖辈就耍秤杆，玩八根系子――盘秤的提系、砣系、盘系，算起来一共八根。这八根系子，耍秤杆的，哪一根都能弄出点花样来，二两的盘子当一两，人家十两一斤他九两，秤星秤砣朝里朝外点点，手指头一提一按，十两顶多给八两。这些人还特会吆喝，能把湿的吆喝成干的，咸的吆喝成甜的，坑死你，还得说他好。

另说是西乡一个人赶将帅沟集，出门前在山神庙许愿，求称秤时，山神爷给挑挑秤杆，就是把八两称成一斤。结果，明明在家称好的一斤，过秤时怎么称也就七八两。这便宜没赚成，还惹了一肚子晦气。回村时埋(转载于:www.cSSyq.co m 书 业 网:还有度量衡单位的成语,联系方式)怨山神爷：山神爷，山神爷，我求你挑挑秤杆，你怎么净拽秤砣。这，传的是南湖许家庵村。

海边的孩子都听过秤砣浮水的老呱，说是早日里一个青年赶集，过江时，天刚拢明，日头还没出来，一不小心，秤掉到水里了，他顺势一抓，没抓到，秤砣还浮在水面上，像在漂。他又伸手，一把抓住秤砣，几乎就这一瞬间，水里蹿出了一只手，就听年轻人“啊――”的一声，还没喊完整，就一头栽进水里。等捞出来，还紧攥着那个秤砣。每啦到这

里，老人都叹息，年轻啊，太年轻，见世面少了，哪有秤砣落水不沉的理？这是要活人命啊！那里淹死过人，投胎时得先找个替死鬼，三年找一个。

农村还有许多秤砣的歇后语：王八吃秤砣――铁了心；蚊子咬秤砣——好硬的嘴；秤砣盐咸菜——一言（盐）不尽（进）；鼻子上挂秤砣——抬不起头来；老鼠偷秤砣——倒贴（盗铁），等等。

这些呱听多了，每当见了秤砣，就觉着浑身冷嗖嗖的，好像那里边有双眼在往外瞅??

（二）

1978年，十四岁，到巨峰上高中，每星期来回时走高兴或涛雒，这都是公社驻地，早晚小市，腥鱼烂虾、萝卜白菜，

都得使秤称。街上有秤店，卖秤、修秤，也做秤，里面都挂一个匾，写着四个字：天下公平。

大集上还有修秤的，那个仔细，就像一个老学究。怎么看，也和耍秤杆的挂不上边。

多年后翻老书，才弄明白，这使秤的和做秤的，是两码事。

杆秤，也叫手提秤。两千多年前的夏代，古人就发明了原始天平――“权衡”。“权”，是砝码；“衡”，为杠杆。在杠杆正中设支点，一端悬被称物，另一端挂“权”，用来称轻重。这结束了先人买卖时肉眼估重量的历史，开创出一个公平交易的时代。

“权衡”一词，“权衡得失”、“权衡利弊”、“权衡轻重”这些成语，就是从这儿来的。

传说，鲁班以南斗六星主生、北斗七星主死作为秤杆的标记，一颗星就是一两，十三颗星就是一斤。

也有老人这样解释：称秤时，手里提的那根绳，叫“秤毫”，约秤要明察秋毫。秤杆，叫“衡”。秤砣，分石砣、生铁砣、铜砣，叫“权”。“权”，属星宿，主雷雨之神，不风调雨顺，老百姓能安康吗？秤杆上代表刻度的小星星，都上应着天上的星宿。那定盘星，是告诫世人要足斤足两。称物，先要称一下自己的良心。欺天负人，神明也不保佑。

别以为缺斤少两占便宜，头顶三尺是神明，命都没神保佑了，

要那么多钱有什么用？不该好好权衡、权衡？

据说秦始皇一统天下后，统一度量衡，又加上“福、禄、寿”三星，成十六星，定十六两为一斤。秤花分十六等份，俗称“十六粒花”秤。“一斤十六两，半斤八两”的说法，就出自这里。

那“天下公平”四字，就是始皇帝亲笔写的――秤虽小，可以称人心；利虽高，不取无义之财。

这么说吧，秤杆上的前七颗星，是北斗七星，告诫人们用秤时心有方向，不可贪财迷钱、莫辨是非；中六颗星，是南斗六星，代表东西南北上下六方，提醒大家用秤时要心居中正、不可偏斜。最后三颗星，分别是“福”、“禄”、“寿”――秤上亏心不得好，给人称东西时，少一两损福，短二两减禄，缺三两夭寿！

多给人家称几两，那就是给自己添寿、加禄、增福了??