辽宁高考作文

篇一：2014辽宁省高考作文范文

2014辽宁省高考作文范文

回望星空

在这个科技跳跃式发展的时代，人们在疯狂追寻远方万丈霓虹的同时，也在渐渐远离儿时那片深邃的夜空。在这个人们与时间赛跑的时代，我却愿做一个落后于时代的人，回望旧时的那片星空。

当科技日益发展，生活日趋单调的时候，有多少人见惯了公路边一闪而过的霓虹，而忘了那段骑着自行车慢慢欣赏路边野花的日子？有多少人听惯了耳机里喧闹音波的震动，而忘了那首夏虫羞涩隐匿在草丛中偷弹的歌曲？有多少人习惯了现代都市里奔跑的快餐式生活的浮躁，而忘了那段躺在山坡上守着天空从漫天繁星到初升朝阳的时光？正如纪伯伦所说：“我们已经走得太远，以至于忘了为什么出发。”我们已经沉醉现代科技为我们带来的灯红酒绿的日子太久，以至忘了回望旧时那片星空了。

我们真的只需要现代科技，而不再需要那片寂静夜空了吗？史铁生摇着轮椅走来，坚定地告诉你，不！面对在最狂妄的年龄忽然失去双腿的打击，史铁生躲入了那座仿佛等了他千百年的地坛。他用他的寂寞，用他内心的荒凉和云烟喂养了地坛中的一草一木，涤净了灵魂与尘埃。在繁华世界离开他的时候，地坛却带着生命的新绿走向了他。

我们真的只需要现代科技，而不再需要那片寂静夜空了吗？三毛带着大漠干燥的气息走来，坚定地告诉你，不！现代都市固然灯红酒绿，绚烂多彩，可那片名为撒哈拉的大漠，才是三毛心中的世外桃源，正如三毛所说：“最深最和平的快乐，就是静观土地与人世，慢慢品味出它的美与和谐。这份快乐，乍一看也许平淡无奇，事实上，它深远而悠长。”

可惜的是，在这个熙熙为利攘攘为名的时代，我们争相吹捧的是能为我们带来利益最大化的科技。为此，我们可以将森林砍光，将大海填平，将河流染黑，我们正在以伤害自然为代价发展着我们的所谓的科技。殊不知，这个由万千霓虹交错成的纷乱的科技光网在包裹住你的同时，也在渐渐将无知的你拉离生命的自然之洋。

是的，在这个人人沉醉于科技的时代，我愿做一个落后于时代的人，来回望旧时那片星空，那片宁静，那片自然。

不要忘记那最初的美丽

题记：星斗在不停的转移，旭日照旧在东升西落。这是苍茫浩渺的宇宙永恒不变的美丽。我敬畏这样的美丽。

远古时期，苍穹浩渺，繁星满天而璀璨。这是静谧的夜景，给人以恬静、安逸、舒适的享受。可惜，现在却难以见到。美，已发生了极大的改变。

这种浩渺的美，神秘的美，曾经让身为万物之长的我们在它们面前由衷赞美，欢呼雀跃。现在的我们只有在浩渺苍穹下冥想璀璨星空，让自己的灵魂在天地中升华，去感悟远古之美与现代之美的不同。

我爱远古之美，爱那时的天，那时的地。就像陶渊明厌恶官场生活而选择栖居在充满诗意的田园之中，我愿意抛弃那灯红酒绿惹人醉的都市生活，而选择在那辽远的土地上茁壮成长！

伏在高楼大厦的阳台栏杆上，尽意的远眺，满眼里都缭绕着雾气，我想在这雾气中寻找朦胧的仙境，但什么也找不到。只有远处万家灯火的辉煌，近处宽阔大街霓虹的闪烁。在强烈灯光的照耀下，整个城市似白昼般的亮了起来，人来人往，人头攒动，热闹非凡。哪里还有静美之夜的影子？看，街上的灯光也在像星星般冲我眨眼睛，但我不喜欢，因为它太过机械，在我的眼里没有一丝温情，就算是微笑也不能给我以温暖。我想起看天边那些真实可爱的小星星，抬起头来，它们却没了踪影，只有朵朵云彩在浩瀚的星空中陪伴着朦胧的月亮。风云恬淡，月亮也满怀心事，我本想在月亮那里寻求安慰，却收获了满满的惆怅。

这是这个时代的印记。这是时代发展的必然。这是我们无法阻挡的变化。

是时代赋予了我们的忧郁美，让我们的本该活蹦乱跳的年纪却有着不符合年龄的感伤，在那里满腹愁苦，自怜自艾，以致于在都市里迷失了自我，消褪了自己的天真与可爱。现代文明的美啊，再怎么样也不会深入到我的内心。

随着时代的发展，也许聪明的人类会找到合适的办法改变现有的这种的窘境。也许在不愿的未来，人类会寻找到让自己心神荡漾的美景。不过现在，我们只愿人类怀着最初的希冀没在迷途中迷失自我。我们只愿当我们拥有高科技的时候，不要遗忘了自己的祖先。

也许山洞篝火不能再演绎，看月亮初升、星汉灿烂的兴致也消减了些许，但在这些种种变化与发展中，不要忘记最初的自己。

美已发生了极大的改变，但请不要忘记那最初的美丽。

抬头看看天

曾几何时，我们似乎再也听不到“星空之上还有苍穹”的呼喊，再也体会不到古时人们对自然的依赖和敬畏。正如那位慨叹被霓虹灯遮掩了的漫天繁星的老者所说的那样——也许祖先山洞边点篝火，看月亮出生天汉灿烂才是最美的景观。是啊，抬头看看天，也许我们会收获更多。

环视当下，人们最亲密的“朋友”是智能手机，人们整天守侯最多的“爱人”是电脑，人们经常面对的“景观”是车水马龙??人们常说：“我和你最远的距离，不是相隔千里，而是我就在你对面，而你却在玩手机。”这句话略带调侃却反映出我们身处的现实窘境——就算是几十年不见的老同学聚会，大家大多都在各自摆弄手机，一言不发；就算是我们“面朝大海，春暖花开”，我们也会视而不见而在专心听着从耳麦里传出来的吸毒歌手李代沫的“好声音”??

有人将这一切都归咎于现代高科技的迅猛发展，但是，高科技又有何罪？说这话的人只不过是在找一种推卸责任的借口罢了。试问，如果你没有一颗热爱大自然的心，即使让你置身于海市蜃楼又有何用？相反，如果你经常能够抬头看看天，如果你有一颗对大自然的热爱和敬畏之心，那么，任何事物都不会成为你麻木的理由。

苹果之父乔布斯曾经说过：“我愿意用我所有的发明去换取和苏格拉底相处的一个下午。”乔布斯的话真是耐人寻味。这位置身于充斥着高科技世界的科技大王却一直不懈地追求着精神的富足，总是在别人低头奔命时，他抬起头，看看天，看看那灿烂如星辰的心灵的追求。其实，在高科技日益发达的今天，并没有人剥夺你抬头看天的权利，我们完全可以在拥有高科技产品的同时而拥有天上的星空。

被人誉为“赤子其人”的沈从文曾经说过：“生命里另一种形式的表现，即人与自然的契合。”在这个被手机电脑和各种机器捆绑我们的时代，我们如果有经常抬头看看天空的自觉，如果能够将自己与自然相融合应该是最美好的选择。沈从文20岁之前在湖南沅水上生活，20岁后活在“每日看过往船只摇橹扬帆来去，看落日同水鸟”的记忆中。即使身处乱世，即使遭遇困局，他依然经常“抬头看看天”并过着一种简单古老的生活，收获着简单的快乐——可以说，沈从文是一个智者。

所以，我们完全可一边享受着万家灯火霓虹闪烁的人间快乐，一边可以抬头看看天，去

向往那夺人魂魄的星光璀璨。正如一首儿歌唱的那样——

天上一片星海，

地下一片灯海，

我不知道是上去呢还是下来，

上去吧，灯海是那么多彩，

下来吧，星海是那么可爱，

于是，我一只眼望着星海，

一只眼看着灯海，

在我的眼睛里，

幻化成一个童话般的世界！

篇二：2014高考满分作文——辽宁卷

2014高考满分作文——辽宁卷

阅读下面的材料。根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

夜晚，祖孙二人倚窗远眺。

?瞧，万家灯火，大街通明，霓虹闪耀，真美！?男孩说，?要是没有电，没有现代科技，没有高楼林立，上哪儿看去??

老人领首，又沉思摇头：?可惜满天繁星没有了。沧海桑田，转眼之间啊!当年那些祖先，山洞边点燃篝火，看月亮初升，星汉灿烂，他们欣赏的也许才是美景。?

对于这则材料，你有何感受、联想和思考?要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

专家解析

一、命题传承

2004年，辽宁实行语文学科高考自主命题，10年来，辽宁省作文命题经历了三个阶段。2004年的话题作文阶段，要求以“平凡与自豪”为话题作文。2005年至2007年，进人命题作文阶段，文题分别是“今年花胜去年红”、“肩膀”和“我能”。自2008年以来，辽宁卷高考作文进入长达7年的新材料作文阶段：2008年材料为“青少年与社会公德”，2009年为“明星代言”，2010年为“舍与得”，2011年为“教授的苹果实验”，2012年为“一位朴素的音乐家”，2013年为“沙子与珍珠”，2014年为“科技与生活”。新材料作文一改话题作文和命题作文考生思维空间过窄、容易宿构的弊端，为考生提供了自主性、探究型的写作空间。归纳辽宁卷高考新材料作文内容，具有三个特点：材料的现实性强，引领考生作文远离“假大空”；关注人生，关注社会，引发考生积极的联想和思考；具有普遍的思辨性，引导考生科学理性地展开分析。

二、试题特点

具有鲜明的现实意义。2013年辽宁卷作文以“沙子与珍珠”的故事引导考生对人生进行思考，立意指向对自我的关注。2004年辽宁卷作文把考生引向对社会的关注，让考生在社会动态的发展中，捕捉引发自己联想、思考的灵感，具有鲜明的现实性，这一作文命意，有利于引导考生把思想的触角引向广阔的社会现实。科技与生活这一现象，本身就具有动态的特点，需要考生从发展的角度，科学认识这种现象，思考这种现象。而且，社会发展过程中存在的诸多现实问题，比如发展与消逝、物化与精神、原生态与现代化等，都需要考生投 以关注的目光和思想。

具有理性的思辨色彩。无论是材料中孙子的感叹，还是爷爷的沉思，都不存在孰是孰非的判断，都有其存在的合理性。这就需要考生从理性高度，辩证认识这个材料所蕴含的意义。材料的意义可以从表层和深层提炼和挖掘：科技发展的利与弊是其表层意义，科技发展带给社会迅猛的发展与五彩斑斓的变化不容置疑，也是社会进步所需，但其发展过程中或主观性或客观性的摒弃，也给我们留下遗憾。这种“双刃剑”式的现实存在，可以让考生的立意更具理性。材料中祖孙对话的内容与一些细节，比如孙子说的话以及爷爷“颔首，又沉思摇头”、“也许”等词语，暗示出不同时代对美的理解存在偏差，这种美的差异性中又包含着不同时 代的人对美的共同追求，这又是对美的认识的同一性。从材料的深层意义挖掘立意，更能体现思想认识的思辨性。

具有多维的立意空间。辽宁卷的新材料作文之所以连续7年“长盛不衰”，其原凶也正在这里——给考生更多的思维空间，让具有不同认知水平的考生都有活可说，有理可述。就这则材料来说，单一地从孙子角度，或者爷爷角度论述科技发展之美、自然质朴之美均可，

更可从二者统一角度，论述科技发展的利与弊，寻求社会发展的最佳、可持续策略，电可从对美的认识、对人生的认识展开立意。

三、写作构思

1．社会发展不可逆转。但要实现可持续发展。科技的发展，社会的进步，给人们带来丰厚的物质享受，但必须注意不能以牺牲环境为代价，社会可持续发展，才能实现人类最终的幸福。

2．科技改变生活。但也要看到其带来的负面效应。科技是把“双刃剑”，在推动社会发展的同时，也给环境带来了一定的破坏，“十面霾伏”便足最好的例证。高楼犬厦林立和雾霾的平流层上，带给人类的绝不是缥缈的美感，而是呼吸的艰难。

3．美具有差异性。孙子以霓虹闪耀为美，以大街通明为美，这是时尚的美、现代的美、科技的美；爷爷以满天繁星为美，以星议灿烂为美，这是自然的美、质朴的美、原始的美。各美其美，美人之美，要认谈到美的差异性、多样性，认识到多元文化的丰富多彩。

4．美具有同一性。无论是孙子还是爷爷，都感受到了美，虽然触目所及的对象不同，但从中获得的美的享受却是相同的。所以，人们应该善于从“当下”的风景中获取美感，且行且欣赏。

5．“变”中的“不变”。时代在发展，社会在进步，这是“变”，也是不可阻挡的潮流，但在这种动态的发展中，却有着“不变”的旋律跳跃其中，那便是人类对美的共同追求。

6．科技发展让生活丰富多彩。因为科技进步，人们可以登上月球；因为科技进步，人们可以邀游太空；因为科技进步，太平洋东西岸可以同步视频对话；因为科技进步，地球在人类的世界中变得越来越小??科技太多地改变了人们的生活，丰富了人们的生活，没有 科技的进步，社会便会停滞不前。

7．让身心回归自然。身处现代社会，一方面要敬畏、感恩、欣赏自然，另一方面，在忙碌、纷繁的奔走中，要始终在自己的内心留有一方自然的天空，保持一份闭适、恬淡。

8．幸福指数“无界限”。孙子感受到的是声光电的科技进步带给自己的幸福，这是现代的幸福；爷爷难以忘怀的是原生态的繁星与篝火，这是原始的幸福。便捷是现代的幸福，自然是原始的幸福。尽管时代不同，生活享受不同，但感受到的幸福却足相同的。

2014年的辽宁卷高考作文，延续了之前多年的新材料作文形式，“四自”原则为考生提供了广阔的思维空间，易于考生正确立意，不太容易偏离写作中心。但是，仍然需要提醒考生注意下面两个问题：

1．符合题意容易，但切合题意，特别是达到一定的立意深度，需要考生具有“跳一跳”的意识和能力。但考生往往把立意的关注点放在表层，缺少深入下去的意识。本题的立意，首先由材料提炼出孙子和爷爷对话的契台点，在此基础上，运用“剥笋法”，取更“鲜嫩”的立意为文，才能写出有别于一般的好文章。运用“剥笋法”立意时，通过引申的方式，到达立意的高点，让立意既有“源”，又不仅仅是对材料本身或表层内容的阐释。

2．这是一道指向现实的作文，如何通过立论、论述表达考生对与此密切相关的社会现实鲜明而准确的观点，进而达到让评卷老师信服，是许多考生感到茫然的，因为一些考生习惯了那种动不动就司马迁、李白、陆游的“惯文”，一旦缺少了这些古人、伟人的位置，考生便无所适从，无从下笔。行文空洞，无病呻吟便不可避免。从这个角度建议考生，无论是义科生还是理科生，应该很好地把握政治学科的学习，把政治课的“认识论”、“方法论”学好学透，并运用到对社会现实正确、科学的分析中。对社会现象有准确的认识，有正确的解决方法，才能驾驭此类文章的写作，并写出好的文章。

标杆样卷

◎辽宁一考生

在闪烁的梦幻般的霓虹灯下，我们早就遗忘了星星的存在：也不再记得在微弱的星光下，我们的前人是怎样逶迄前行；更不记得在山洞边点燃篝火，看月亮初升，星汉灿烂的美景。 我们引以为豪的发明，出现在两千多年前；我们引以为豪的建筑，建成在两千多年前；我们引以为豪的哲人，还是出现在两千多年前。

可以说我们历史悠久，以此自欺，实际上，上千年的时间我们不是在吃老本，就是在拾人牙慧。你以为你会DOTA、LOL、微信、美图秀秀你就掌握了高科技?近500年来，影响世界的众多发明，计算机、因特网、手机等，这些发明者并没有中国人的身影。历史在向前，科技在进步，我们却在倒退!到了匍匐前行的程度，我们怎么如此的没出息?

《菜根谭》里说：?进德修道，要有个木石之心，一有欣羡，便趋欲境，经世济邦，要有段云水趣味，一有贪著，便堕危机。?我们是不是就是堕入贪境了呢?我们想要房子，想要车子，想要票子，结果来了毒奶粉，地沟油、皮鞋胶囊、明胶酸奶。我们想要名誉、要地位、要权力，结果有了诈捐门、学历门，有了美美和兽兽……我们选错了目标，就像扑火的飞蛾，以为自己奔向的是温暖和光明，其实等着我们的是粉身碎骨和万劫不复。浮躁到了非得追名逐利的程度，过分依赖金钱到了近乎疯狂的边缘。

我们该怎么做？怎样在这欲望的泥淖里，在这浮尘的人世间抽身自拔呢？

不妨来追本溯源，智慧爷爷说，在那个没有霓虹灯的年代，更容易看到星星。是啊，在没有多少复杂欲望的年代，人们更容易找到真正的趣味和简单的追求。试想我们没有财富的攀比而安于质朴：早看日出东方，晚赏孤鹜落霞。唱着?蓝蓝的天上白云朵朵，美丽河水泛清波，雄鹰从这里展翅飞过，留下那段动人的歌。?试想我们放弃过多的欲望，过分的追求，珍惜身边朴素的幸福：妈妈的手擀面，妻子的一煲汤，孩子嘴角露出的笑靥……我们不必去过分地追求那些所谓大日标，可以试试用一颗术石般坚定的信念，去追寻对自己、对他人、对世界、对人类真正有益的云水般的情趣儿。简单、少欲，清新快乐的世界不会因为平静而脆弱，也不会因缺少膨胀了的虚荣而不堪一击，它更像是宽厚的帷幕，把琐碎烦恼的滋扰摒弃在外。

一些值得尊敬的人，他们的生活情趣，锁定在关注国事、立志为民、服务社会，虽默默无闻，他们的生命却因延展而拉长。有时，真理不需要论证，而需要漫长的考验。

在人类历史进程中，有多少曾经被认为是正确的选择，而在今天看来是可笑的；有多少真理，一度被人怀疑甚至攻击，今天被证明是千真万确的；有多少人放弃贪欲，摒弃璀璨霓虹般的羽农，而去追寻星辰般的朴素淡雅。在富裕安逸的生活中，仍然心向点点繁星的夜空，寻求那灵魂可以寄托的精神家园。

◇专组句评：运用对比，将科技时代的产品，《菜根谭》的名言和浓郁亲情的生活场景进行交融碰撞，让人感受当代社会过分追求物质，而造成心更与精神世界的失落与悲哀。 ◇仿写点：对比呈现 生活气息

灯光和星光相比谁更美辩论会

◎辽宁一考生

主持人开场白：

各位辩手，培根说：?把痛苦告诉给你的知心朋友，痛苦就会减掉一半；把快乐与你的朋友分享，快乐就会一分为二。友谊的作用就是这么神奇!?今天我们在这里举行一场?书香杯?校同辩论赛总决赛，就是要分享各位对美的认知。今天的辩题是：正方：灯光比星光更美；反方：星光比灯光更漂亮。那么，到底是星光美，还是灯光漂亮，请论辩双方给山自己的答案吧。

正方辩词：

当你乘坐汽车在高速公路上旅行的时候，如果发现远方出现密集的灯光，那说明城市离你越来越近了，因为灯光是城市的图标。

世界各地的人们在不同的时间和地点创造了不同的城市，但所有的城市都有一道共同的靓丽风景，那就是灯光。各种各样的灯发出各种各样的光，汇聚成一片灯火辉煌、一片灯红酒绿，驱散了冰冷和黑暗，驱散了孤独和寂寞，带给人们光明和温暖。

灯光体现了所有城市建设者对美好生活的追求和向往，是人类审美的共鸣；它比星光更近、更亮、更温暖，所以它就更美。我爱这触目可及的灯光。

现代城市的灯光曾经有过辉煌的历史，在文艺复兴时期的意大利，美第奇家族用财富点亮了现代城市最初的灯光，吸引了四面八方的艺术大师在这里汇聚，尽情挥洒艺术创作的天才和灵感；达〃芬奇开启了蒙娜丽莎的微笑，米开朗基罗开凿出大卫雕像的健美，维瓦尔第奏响四季的乐章。他们的艺术创作开启了现代城市文明的先河，为城市注入了高等级的智能古量和审美含量，这一切都与灯光血脉相连。我爱城市的灯光，它比星光更真实、更美丽。 反方辩词：

灯光的美丽只是一个表象，表象的背后是残酷的真相，说出来很残酷，但不说更残酷。 点亮一盏灯需要几度电?生产一度电需要消耗多少自然资源?破坏多少自然环境?排放多少雾霾和温室气体？如果把所有的灯都点亮，日复一日、年复一年地点亮，以上的数字将进入一个无穷递增的序列，我们的地球母亲受得了吗?我们的子孙后代受得了吗?为了地球、为了后代我们要熄灯一小时，一小时不够，我们还要改变灯光里的生活方式，告别灯红酒绿式的过度消费、过度休闲和娱乐，告别灯光下的颓废和浮躁。让我们走出户外抬头仰望星空，重新发现星光自然之美，朴素之美，让星光重新照亮我们的心灵。

我们的祖先曾经在无数个夜晚仰望星空，他们发现了星光的美丽，并留下一句古老的格言：?天行健，君子以自强不息。?

灯光是短暂的，而星光是永恒的；灯光是人造的，而星光是自然的；星光之美是自然之美、是天地之大美、是美的最高境界。它来自无限时空的永恒流转，关联着生命的奥秘和宇宙的玄机，它引领我们的祖先感受了人与自然的和谐关系，这就是天人合一。

中华文明因为天人合一而源远流长，生生不息。至今它还闪烁着星光的魅力，我爱星光，因它比灯光更古朴素之美，更具鬼斧神工的艺术魅力，更能产生永恒的神奇之美。主持人结束语：

二者所持的观点都具有哲理。如能将二人的观点综合起来看，灯光和星光都具有美的神韵，只要完美结合，就是人和自然的和谐，就是天和人的合一，那将是我们共I司追求的崇高的精神境界。

◇专组句评：文章简洁，但冲击力强。围绕“灯光和星光相比谁更美”这个论题．双方各自摆事实，讲道理，引经据典，纵横捭阌，思辨强烈，读后让人哲思不断。

◇仿写点：文体创新 深刻思辩

美景都去哪儿了

◎辽宁一考生

?可惜满天繁星没有了?，老人的话语简短，一种浓浓的感伤之情却溢于言表。

是啊，赏心悦目的?星汉灿烂?再也不能在城市中看到了，多么令人遗憾!实际上，岂止是?星汉灿烂?，还有许多我们耳熟能详的自然美景就是在乡村也难觅其踪影了。那么，美景都去哪儿了?

答案无外乎有两个。一个是：美景哪儿都没走，它还在原地。套用活佛仓央嘉措的话来说：你看到或者没看到／美景就在那里／不来不去。还有一个是：美景已经被?破了相?，甚至?香消玉殒?了。套用诗人的话说?美景依然在，只是‘容颜’改?；或者?香魂一缕随风散，世上再无此美景。?

其中的原因显而易见。这是我们人类自己的错!是我们的贪婪自大，是我们的急功近利，是我们的蛮横粗野，伤害了美景的身体，伤透了了美景的?心?。

君不见，著名的燕京八景之一的?卢沟晓月?现在再也看不到月亮的倒影了，因为卢沟桥下的永定河早已干涸；号称?天下第一泉?的趵突泉也早已名不副实，因为它已经大部分由自动喷水变成水泵抽水了；曾列入《世界遗产名录》的著名景区张家界，上世纪末就曾 被联合国教科文组织黄牌警告，因为大量粗制滥造的人工建筑，破坏了景区的自然景观。 就连闻名中外的黄山迎客松曾经都成了一棵?塑料树?，当然现在已证明这是一种不合乎事实的?传言?，但它也说明了一个问题：美丽的黄山风景肯定正在遭受人类激烈的戕害，要不，这谣言从何而起?

国内的情况如此，国外的美景也不可能?独善其身?。

别的不说，就说让全世界的人梦牵魂绕的?地球上最后的仙境?马尔代夫吧，据说50年后，它那白净的沙滩、清澈的海洋、色彩丰富的珊瑚礁，就会和我们永远告别，除了海啸、地震等因素，太多的游人蜂拥而至，早已经让它?疲惫不堪?了。

这样的美景还有：山顶终年都覆盖着一层雪白闪亮的积雪的非洲第一高峰——乞力马扎岁山、孕育了4万多种不同生物的世界上最大的珊瑚礁群——大堡礁。前者由于全球变暖，据称到2020年，就会光秃，汇集融化雪水所形成的河流将逐渐干涸；后者也是由于全球变暖现象，加上过度开发及严重的海洋污染，会使得珊瑚逐渐白化而死亡。

多么令人触目惊心的现象啊!可怕的是这样的现象还在逐渐增多。

所以，我们再也不能肆无忌惮地破坏环境了!我们该醒醒了!

我们应该虔诚地低下头，采取一切补救措施，和我们共处一个地球家园的可爱的生命或者非生命交朋友，哪怕它是一棵微不足道的小草，哪怕它是一粒不能占语的土块。只有这样，有的自然美景还能变成一个人见人爱的?美少女?，而对我们?重展笑颜?，至少我们能延缓甚至阻止更多的美景?到哪儿去?。否则，地球上的自然美景会越来越少。到那时，不仅我们会依然追问：美景都去哪儿了?就连我们的子孙后代也会追问。

如果真的是这样，那我们的罪过就无法弥补了!

◇专组句评：文章围绕“美景都去哪儿了”，列举中国四个景区，国外三个美景遭受破坏的例子，站在“全世界”这个高度上，对环境破坏提出了有力的控诉，从而有力地突出中心。

◇仿写点：视野高远 大气恢宏

优秀作文

篇三：2014辽宁高考满分作文

2014辽宁高考满分作文：境

时下国人谈到诺贝尔文学奖，或许最多联想到的就是莫言。实则如果诺贝尔文学奖自己有意识和记忆的话，那么我相信在浩渺的文学云海中，有一个名字它永远不会忘记——萨特。萨特一直是一个有争议的存在，而他或许也将永远存在争议，因为他本身就是矛盾的并存。

“我们是痛苦的，因为我们自由！”《自由之路》的卷首语如是说道。这句话初一看或显偏激，但是细思之下，却别有滋味。人们很多时候往往正是因为可选择的太多而陷入迷茫和混乱，甚至失却了本来的自己。今时今日的哲学世界并不赞同唯心主义，然而有时候我们在抉择时却需要告诉自己：“你之所以看见的，正是因为你想看见。”恰如星空下的霓虹，或许你只是把目光聚焦在绚丽的霓虹中，其实璀璨的繁星也依旧存在，想要看清楚两者的话，你只需要揉揉已经被色彩缭乱了的眼睛。

塞纳河左岸的“圆顶”咖啡馆，是位于知识分子、艺术家云集的蒙巴纳斯地区最大的咖啡馆，也是巴黎最大的咖啡馆，当年存在主义大师萨特和他的女友波伏娃当年几乎天天会到这里来。想来或许是萨特的流动的血液中掺入了太多的塞纳河水，才会让“矛盾的萨特”和“矛盾的塞纳河”如此惊人的相似。巴黎人有一个笑话：“在左岸散步，从你身边匆匆而过的不是画家就是艺术家；而在右岸，走路时留神不要踩别人的脚——那十有八九是一双蹬着高级皮鞋的银行家的脚！”

右岸奢侈、喧哗、蓬勃、；左岸朴素、寂寞、沧桑。左岸右岸不仅是一个地域上的区别，高考满分作文而更多的是理念和象征意义的不同。一条几十米宽的大河，在人心浮动、灵活机巧的今天，能阻断多少思想或行为的交流、融合和碰撞呢？每个人心中的答案不得而知，但是，不论人们如何评价和看待，一左一右

依旧伫立在那里，隔着静静的塞纳河水，相对百年。

著名的旅美画家陈逸飞先生曾有一幅名扬海外的画作——《故乡的回忆》。作家余秋雨形容道：“画中斑驳的青灰色一如清晨的残梦，交错的双桥坚至而又苍老，没有比这个图像更能概括江南小镇的了。”对其还有人谓之“唐风孑遗，宋水依依，烟雨江南，碧玉周庄”的美誉。如是种种，曾致使我对周庄满怀憧憬，然而当我欣然前往时，眼前熙熙攘攘的人群，和摩肩接踵的推搡却令我大失所望。我不禁相信了曾听过的那句“周庄已经不存在了”。然而多年之后，一个初冬的拂晓，当我站在乌镇阁楼的窗边，窥见了平日里嘈杂古镇的真容时，刹那间回想到了当年看到的周庄，从而明白了，周庄一直都在，原来纷乱的不是古镇，而仅仅是我的眼睛。

霓虹或是繁星，都必然是我们身边环境客观的存在，它们的存在并不会从根本上影响我们眼前的景象，能够左右我们的眼睛和心灵的，只有我们自己。不论霓虹如何让绚丽，繁星，璀璨依旧。

2014河北高考满分作文：继续攀登永不停止 山脚下，流水潺潺，鸟语花香；山腰上，古木参天，林静山幽；山顶上，云海茫茫、群山隐约。游客们有的于山脚赏景，有的流连于山腰，却只有极少数人选择了继续攀登。

继续攀登，看是简单的口号，却要让说者拒绝多大的诱惑、忍耐多难的艰辛？登山如此，生活亦是如此，日益丰富的社会总是会给奋斗在路上的人们提供各种享乐的机会，灯红酒绿的时代也会让稍有成就的青年止步于眼前的美景，恐惧继续攀登的孤寂。可是，生活是不会停止的，过早止步的人们会失去多少苦尽甘来的乐趣。因此，在人生的旅途中，我们应该继续攀登，永不停止。

“宁可暴死在未知的路上，也不愿一路走在安逸之中”的优米网创始人王利芬，在人生登顶的途中，在山腰处望见了自己人生的美景，作为一名非常成功的职业媒体人，王利芬半山腰处的美景可谓比别处都略胜一筹，但她不喜欢这种“一眼望到头”的生活，不安分的她选择离开央视自由创业。当很多“过来人”告诉她前方的山路“蜀道难，难于上青天”“猿猱欲度愁攀援”的时候，王利芬选择了“在路上”——不贪图安逸和克服万难的精神让她在坎坷的登顶路上永不停止，见到了属于自己的高处，取得了成功。

当然，生活中的诱惑实在太多，山脚山腰的美景又实在让人不忍离去，面对这一切，我们又该如何保持那一颗继续登顶的心？香港著名推销商冯两努给出了答案，他说：“世界会向那些有目标和远见的人让路。”的确，尽管眼前的绿柳花红暂时遮住了你登顶的双眼，但如果你心中有目标，有向上的劲头，你便不会停止你攀援的脚步。

曼德拉用“爬上一座大山后，你会发现有更多山要攀登”来形容他卸任总统后的生活。曼德拉在他的人生旅途中，选择了“继续攀登，永不停止”的生活方

式，一直到他去世，他都不停地在人生的山峰攀登。于是，曼德拉成为了去世后极少数被世人记住的人之一。是啊，人生不能徜徉在山腰的美丽，而是要不停地攀登一座座高山。

继续攀登，永不停止！永不停止于山腰的美景中，永不停止于登上一山之顶的喜悦中??

高考满分作文：叩问心灵

汪国真曾有言：“要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。”

诚然，人生中追求无止境，幸福无大小。然而，肯定这份追求，这份幸福，只需在夜深人静时，叩问自心，当听到那句——“我愿意。”一生无悔，足矣！

嵇康，一朵空谷的幽兰。那时，一把铁锤划过天际，击于石器之上，溅起万点火星，瞬间汇集，光芒万丈。那时，面对宦海沉浮，他没有沦陷，面对司马集团的 威胁，他没有屈服。那时，朋友入仕，他写绝交书；生命将终，他独奏《广陵散》。他就如打磨的铁器，坚韧自强，即使磨难重重，也不会动摇自己内心世界高洁的 追求与坚守。不论结果，叩问心灵，只道一声“我愿意。”

能于热地思冷，则一世不受凄凉；能于淡处求浓，则终生不受枯槁。 古来圣贤，不乏落寞失意之人，只因他们在那“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”的污浊社会中能够坚守自己的心灵，坚守自己的追求，不为他物所主 导。于是成就了陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的那份充实与幸福；成就了欧阳修于深山与民同乐的高洁情怀，成就了范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而 乐”的博大胸襟……往事如烟话沧桑，相信在抵过千百般困难后，他们叩问心灵，会振臂齐呼：“我愿意！”

海子曾说过：“要有最朴素的生活和遥远的梦想，即使明天天寒地冻，路遥马亡。”如今，在这物欲横流的社会中，有多少人汲汲于富贵而出卖了他们的心灵？有多少人追逐于名利而典当了当初的追求？

当“干露露”们唯财是举，当“郭美美”们哗众炫富，仍有一些人在自己的人生道路上拼搏着自己的梦想与追求，提升了自己也造福了社会。“歼—15”号总 设计师罗阳在飞机制造完成之瞬间，累倒在了甲板上最终不幸去世，他没有太多的钱财，他也不渴求过多的名利，只想把一生的精力奉献在追求上，他做到