愚妄议论文

篇一：高三期中作文分析及佳作赏析

高三期中作文分析及佳作赏析

一、作文题目

阅读下面的材料，按照要求作文。

肖伯纳：人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，一是得到了你心爱的东西。 周国平：人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造；一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。

要求：①选好角度，确定立意；②题目自拟；③不要脱离材料内容及含意的范围作文；④除诗歌外，文体自选；⑤不少于800字。

二、关于审题（罗宽海 撰写）

审题立意时，可以从肖伯纳或者周国平的角度进行立意，也可以将两者结合在一起，从整体上进行把握。大致可分为三个角度：

从肖伯纳的角度，看人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，一是得到了你心爱的东西。这是用悲剧（消极）的眼光看人生，是从占有欲或者从满足或从功利的角度来说的，体现了悲剧的人生观。占有欲未得满足的痛苦和已得到满足的无聊是双重悲剧。这两种悲剧的根源都关乎欲望，没有实现欲望就痛苦，实现了欲望就无聊、空虚。这样看来，这种对待人生的态度与叔本华的悲剧观是一样的。叔本华认为，痛苦是与生俱来的，因为人的欲望是无限大的，而实现欲望的能力是相对的。这两种的矛盾很难调和，因此，人很难得到永恒的快乐，总在痛苦与无聊、空虚之中摇摆。可以从欲望与痛苦的角度深入思考。

从周国平的角度看，人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造；一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。这是用审美的眼光看人生，为得到而寻求、创造的过程以及得到后品味、体验的过程，都是同样幸福的事情。周国平的话强调人不应当从功利的角度去审视生活，而应从审美（非功利）的角度去打量人生，从而可以提出：创造（或者体验）的过程就是快乐、幸福；立足于创造，收获快乐人生；艺术的、审美的去看待人生也是快乐和充满激情的。

整体上把握材料，可以从浅层和深层角度来立意。

从浅层次看，肖伯纳和周国平因视角、心态的不同，带来了认识、观念的不同。由此，可提出：不同的心态、视角会产生不同的认识与结果。

从深层意义来说，肖伯纳与周国平的出发点是一样的。肖伯纳揭示出这两大悲剧，就是告诫人们，不要有太多的占有欲，不要只重视人生的结果。因为太重视结果，追求结果时，就会把过程视为一种苦役；另外，要是太看重结果，那么，即使实现了结果，也会因太关注结果而忽略了过程的快乐，陷入无聊、空虚。肖伯纳是从反面来说的。周国平则从正面来说，生活的快乐，人生的幸福，应更注重创造的过程，以审美的眼光关注过程，也就是说在追求、创造的过程中，要是摆脱了占有欲，至少可以使人免除许多琐屑的烦恼和渺小的痛苦，活得豁达些。因此可提出：幸福、快乐既可以体现在结果上，又可以体现在过程中，只是要注意的是，放在结果上，往往是只能收获短暂的快乐，而放在过程中，既能体会过程的快乐，也能体会到收获结果的快乐。也可由此得出，摆脱了占有欲，就能收获快乐；痴迷占有欲，就会陷入痛苦与无聊的泥淖之中。

其它有关契合内容的立意都应该算切题。

三、佳作赏析

找寻生命的无限

星海实验中学高三（4）班 顾洁婧

帕斯卡尔对人有这样一种认识：人既伟大又悲惨。人认识到了自己所能取得的有限，不会诸事顺遂己愿，却仍渴望着无限，因生命中未得的残缺而不断追求。

正因如此，未得的悲伤被巧妙地转化为追寻的快乐，这一份对无限的渴望使人清醒地定位自己，付出无悔的努力。遥想当年《法国大革命史》这部巨著的形成过程，是著者卡莱尔在失去原稿，不复可得的悲惨遭遇中，重新鼓起勇气，再次完成，并更为精益求精的第二部成书。这部书是卡莱尔的梦想，是在一直渴望取得的顶峰。倘若就因一次失去的悲惨，认定此生无法企及，那卡莱尔何尝能在找寻未得，找寻无限的过程中重拾作为一个史学家的欣慰和喜悦呢？

所以，对生命无限的渴望，对未知的那种期盼，恰是人们创作的不竭源泉。纪伯伦曾指出：“一个人不在于他成就了什么，而在于他企求成就的东西。”在找寻生命的无限中，人们练就了坚持不懈的品格，他们品尝了人世的悲欢，终于在找寻无限，追求未得中暂且放下了不圆满的缺憾，努力形成别具一格的伟大。

的确，就算人在知、情、意方面总会有个限度，可这也提供了一个未得的契机，使自己突破已往的极限。正如当年的培根，为了润色自己的随笔与人生箴言，时刻将笔记本放在身边，不断修改。或许在旁人眼中，那已经是足够完善的作品了，但培根认为他的文字还远未达到满意的标准。这也就激发他去不断超越自我，近于完美。

而今，当人们读着《培根随笔》时，是否品味出了那因“未得”而更上一层的语言？又是否体会到找寻未得，渴望无限所给予的活力和热忱？它确实融进了人的生命，让他们的议论文章都有了热度，让他们的智慧汇聚为文明的长河。

从中，我们可以知悉人的伟大和悲惨了。没有得到心爱的东西，是有可悲之处，那是人终将走往的限度。可当我们知晓了无限，进而追求和创造，在这一过程中，方显出生命的本色，达到更高的境界。

其实，生命的意义也便是这样。从二律背反中清醒过来的人们，在得和未得间感慨不已，弱者安于所得，但强者找寻生命的无限，让卑微的生命铸成一座永恒的雕像。

得分：61

点评：这篇文章延续了小作者一贯的风格，语言优雅而有哲理意蕴，厚积方能薄发，这与她扎实的阅读功底密切相关。整体思路架构清晰，各部分有序有效展开，材料能够有效支撑观点，思维思想是作文的灵魂，小作者平时的思维训练是有效的。（指导教师：宋建州）

多一度热爱

星海实验中学高三（2）班 凌扶摇

纪德有言：“我愿为一切美好的事物燃烧自已的灵魂。”这美好的事物就是我们的理想与追求；这燃烧，便源于热爱。有了这样的爱的追求，人生就没有悲剧。

热爱一项事业，在前进的路上我们走得无悔而多姿；在达到终点后也未曾放弃执着。 为了这度热爱我们在追求。科比有对篮球的热爱，35岁“高龄”脚?重伤也不言退役只为一个篮球梦；著名考古学斯坦因，终身未娶，在被截去脚趾后问的第一个问题是：“我还能远行么？”他们是快乐的，因为他们心中有追求，于是踏着荆棘也不觉痛苦，有泪可落也不凄凉。对事业的热爱，给予了他们走下去的信念与勇气。斯坦因一个人开创了“敦煌学，”冒着各种危险驰骋于世界。这份快乐，比待在家中悠哉地喝咖啡豪迈得多。若缺少热爱，就若缺少了领略这份快乐的资格。

因为真正热爱这份事业，即使得到了心爱的东西，也仍会细细品味和体验。杨绛对文学的热爱使她历经百年仍旧风华如初，品读她的文字，能感受着她内心的执着。我热爱着我所执着的事业，这份爱源于内心。得到了它，我便站在山顶，对这份快乐有了更深刻的体验。

只是这种热爱已不多了，现实中满眼可见的是得到你喜爱的东西后的“悲剧”。高学历的研究生在实验中摇晃着仪器，因为要证书要荣誉。他们对科学的热爱恐怕仅是因为要“吃饭”，要文凭找工作，一旦荣誉证书到手，他们的脑海中的光环便黯然褪色，最终沦为平庸一族。缺少真正的热爱的灵魂，无异于行尸走肉，沦为肖伯纳所说的悲剧。我们多的是像于丹那样不热爱灵魂只热爱名声金钱的人，这份爱太肤浅。只顾眼前的浮华与喧嚣，少了一份对事业的执着。他们的人生才是肖伯纳所言的悲剧。

圣埃克苏佩里说过“创造，是以有限的生命换取无限的价值。”这创造，来自热爱。因为有了热爱，我们收获了追梦的信心。《逆光飞翔》中的黄裕翔是快乐的，即便盲了，但他有对钢琴的热爱支撑着他；文学家桑坦格是幸福的，他愿意为了文学而写作，虽然可以逍遥度日，但热爱拒绝了悠闲。

我们若想要快乐，必须热爱一项事业，方可“抟扶摇而上者九万里”，“朝游北海暮苍梧”；也只有热爱，才不会让你收获果实时为失去方向而迷茫，才会让你“人生有两大快乐”。

每一段热爱都会成为不朽。历史作证。星河作证。生命作证。

得分：60

点评：本文论点明确突出，对两则材料均有一个辩证的分析。结构清晰，利用几个分论点彰显主论点。思想具有一定深度，关注生活，在很常见的事情上挖掘并论证。语言不死板，能引用名句，增加文章内蕴。同时联系了当今现状提出反思具有时代气息，能够引起读者共鸣。（白坤峰）

高三期中作文阅卷小结

西交附中 姚铁意

本次材料作文是由两段名言组成，按理说，审题上比期初的“懒蚂蚁勤探索”这则材料作文降低(来自:www.zaidian.cOm 书 业网:愚妄议论文)难度了，因为至少学生已用不着大费周折地要按照我们老师所指导的几大审题立意方法，去“提炼主要信息”、“分析核心立意”、“辨明几种关系”、“把握情感倾向”、“以果溯因”（这种方法还是很有用的）等等，于能力和心理上对学生已然都是一种“降难减压”了！学生可以从肖伯纳的角度立意，也可从周国平的角度立意，也可以将两者结合在一起整体上进行把握。

但问题的关键是，即便材料审题上没有难度，我们的学生为什么依然写不出条理清楚的、论述严密的议论文，更遑论个性深刻的考场议论文了。（记叙文也是乏善可陈。）平时老师们的指导讲评不可谓不到位，学生们习作的训练也不可谓不用力，但何以一到考场，立马都被“打回原形”，“低幼的依然低幼”、“腐朽的还是腐朽”、“混乱的照常混乱”、“瞎编的仍旧瞎编”，这真是令人头痛和纠结的地方!所以，不得不说一句，这则材料作文出得还是很高妙的，审题难度是降低了，技巧方法也不甚管用了，但实则对学生的学识素养功底、理性思辨能力、人生态度和修养程度都是一个不小的综合考察和挑战，要写出真正优秀的考场文章也实属不易！

下面想就学生写作中存在的主要问题及个人思考择其一二稍作阐释，纯属个人不成熟的想法，供同仁们参考：

一、学生写作中存在的主要问题

1．思维浅表化，多为“擦边球”：

绝大多数学生看到材料“想不开，想不深” ，停留于浅表理解。这是本次作文暴露出来的最大的问题！

学生们一看到材料中的“悲剧”和“快乐”，马上就浅表地理解“不同的人生态度”，然后在行文中就大谈特谈“要用积极乐观的人生态度；要不屈服于命运；面对挫折，要乐观豁达；态度决定成败，成功源于坚持”之类的；一看到材料中的“没有得到”和“得到”，马上就肤浅地勾连“得与失”，然后在行文中议论“得与失的转化；如何面对得失；不以物喜，不以己悲；当前社会得到了物质方面的，却失去了自然风景和精神道德”等等之类的；一看到材料中两个人名两段话，一则悲一则乐，立马思维定式“要换位思考”“要发出不同声音”“要从不同角度”。读到这样的文章，真的既无奈又无语，评分时很难下手。上述种种“擦边球”倘若语言卷面都不错，很容易给老师带来评分干扰。这也是在仲裁时常常发现同篇文章分数高低很悬殊。

作文中多为“擦边球”，究其原因，则是学生们实在缺乏对材料的“深根究底”的“追问”精神！缺少多问几个“为什么”的强烈意识！

试想，看到萧伯纳的话，我们的学生若能追问“为什么没有得到你心爱的东西，就觉得人生是悲剧？”然后在内心里试着做出类似的思考和回答：“因为没有得到心爱的东西，所以会“辗转难眠，寤寐思服”，“为伊消得人憔悴”，想得却不可得，甚至努力去得仍未可得，可以想见为此你肉体上精神上都倍受折磨痛苦，人生能不悲剧吗？何况你不得的是自己心爱的东西呀，何谓“心爱”，一心钟情衷爱的，视作心肝宝贝的，没有它，你会觉得生命就没有意义，但无奈和悲哀的是你还必须这样地活着。这样的人生能不悲摧吗？”

再进一步追问“为什么得到了心爱的东西，人生还是悲剧啊？”然后再在内心里尝试做出类似的思考和回答：“因为得到了，所以就满足了，满足时是快乐的，但这种满足的快乐转瞬即逝后，继而就感到无聊空虚；无聊空虚后又会滋生出新的渴望得到的东西，而又不得或又不得不去求得，肉体、精神又进入新一轮的痛苦折磨，人生就是这样周而复始地折磨着痛苦着，所以得到了心爱的东西，还是悲剧！再者，“距离产生美”，万一心爱的东西一旦得到后，你却发现跟你原先心理上的期待和需求有差距，你就会产生失落、懊恼、后悔、难过等等的情感，这难道不是更进一层的折磨和痛苦吗？”

所以说，萧伯纳说“人生有两大悲剧”，这很大程度上是人性使然。

由这一角度可以衍生出相关契合的立意：

1、为伊消得人憔悴：“伊”指材料中的心爱的东西，引申类比到议论文习作中可以是“爱情、尊严、自由、信仰”等等；引申类比到记叙文习作中就可以构思一件你很心爱珍视并且它承载（或象征）了你某段生命历程或精神成长的东西，描写出你得到或没得到的种种心理变化，由实及虚地抒情议论出它对于你的价值。

2、距离产生美（“得到”一定快乐吗）

3、论“围城”之人生悲剧：“城中的人想出去，城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。

4、论欲望的不可满足，由此引申出的“知足常乐”

5、引申出对悲喜、祸福、幸不幸的辩证思考：如“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句变工”、“诗穷而后工”、“祸福伏倚”等的思考。

同理，关于周国平的这段话也可做这样的追问和自答。事实上，材料中给出的周国平的话，命题者已经给我们做了示范，给出了我们追问和思考的方向：如“为什么没有得到你心

爱的东西，人生仍很快乐？因为没有得到，所以你就可以去追求和创造，在追求和创造的过程中你会感受到快乐和幸福！为什么得到了心爱的东西，人生很快乐？因为得到了，所以你就可以细细品味、好好体验；在品味和体验的过程中你感受到了快乐和美妙！” 只可惜，绝大多数学生都忽视了或根本就无视于“你可以去追求和创造”、“你可以去品味和体验”的隐含着命题者提示的核心话语。（如果说，我们一定要给这则材料定个核心立意的话，我以为这两句话就是整则材料的核心所在！）

从这一角度，我们可以得出相关的立意：

1、追求（创造、品味、体验）是一种快乐

2、我们要重视过程

3、永远“在路上”

4、“生命在于折腾，活着是种修行”

5、幸福到底是什么（什么是真正的快乐）

至于对两者的整体把握后能否得出契合的立意，实则是对学生更高层次的思辨要求：既要分析出萧伯纳的这段话主要是看重“结果”得出人生有两大悲剧的结论；又要分析出周国平这段话主要是看重“过程”得出人生有两大快乐的结论；同时还要把两段话观照起来思考，由此我们可以得出这样的结论：人生是悲剧还是快乐取决于你重视结果还是重视过程。至此，我们可以做出个性化的诠释了：我认为“幸福快乐重在过程中”；我认为“幸福快乐既要看重过程，又要看重结果”；我认为“幸福快乐只与内心相连，无所谓得到和不得到；无所谓结果和过程。刹那即永恒，当下快乐即快乐，活在当下！”

我个人认为评分意见上给出“不同的心态带来不同的认识和结果”太笼统不是很确切，给评分造成误导。因为这种笼统地所谓整体把握很容易导向我开头提及的学生的“擦边球”：立意走向“积极心态”，走向“豁达乐观”，走向“坚忍坚持”，走向“宁静淡然”等等之类的。悲哀的是，我们学生都以为材料的整体很好把握，认为“不同的心态视角带来不同的认识与结果”几乎是这则材料的最好立意了，结果多数作文都在上面兜圈赘述，至于不少学生全盘托出上学期的那篇“两个导游面对坑洞，一则抱歉说麻子路面，一则诗意说酒窝大道”，然后写“积极心态”也就不足为怪了！

2、思维偏狭化，分析很无理：

按照学生分析的无理无赖程度，可以分成若干等级。下面撷取较为典型的几例，供大家参看：

病例1：人生之快乐，就是在于不断追求一个人心爱之物。在我看来，这就是对理想的不懈追求，有了理想，才有一直支持和帮助自己前进的动力。

拥有理想，就拥有帮助你自由翱翔的翅膀；拥有理想，就拥有克服困难的勇气；拥有理想，就拥有一个不让自己失望的未来。在人生的路途中，我们要怀抱自己的理想前进，无论实现还是没有实现，它都将是人生一笔宝贵的财富。（下面举例分析孙杨、马云之类的理想以及他们为理想坚韧的奋斗与拼搏） ——《谈理想》

师：你的“心爱之物”真的是理想吗？我表示又钦佩又怀疑。即便真是，你在文中大谈特谈理想，跟人生之快乐有什么关系呢？跟材料中 “周国平”的话又有什么关系呢？

病例2：追求一生，却不曾拥有，也是一种快乐。诗人陆游一生渴望朝廷收复失地，临死前也不忘嘱托子女：“南师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”陆游穷极一生都在追求着天下一统，他上言朝廷，拖着老弱身躯依然亲赴沙场。即使在梦中，也仍“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”。翻开陆游的诗篇，我们感受到的是他的一颗赤子之心。纵然，朝廷最后也

篇二：材料作文“理智与情感”及范文四篇

材料作文“理智与情感”及范文四篇

【作文题目】

阅读下面文字，根据要求作文。（60分）

英国伟大的诗人、剧作家莎士比亚曾经说过：“如果我们生命的天平秤上，一边没有‘理智’的秤盘平衡另一边‘情欲’的秤盘，那么我们身上下流的欲念就会把我们引导到荒唐透顶的结局。”

我国著名美学家朱光潜在《给青年的十二封信》中说：“人类如要完全信任理智，则人生趣味剥削无余??问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。”

上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。

要求：①自选角度，自拟标题，自定文体。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。 题意理解方面：

概念理解：

（1）理智，一个人用以认识、理解、思考和决断的能力，或辨别是非，利害关系以及控制自己行为的能力。

（2）情欲，指人的各种情感和本能欲望。

（3）莎士比亚的话的理解：“如果我们生命的天平秤上，一边没有‘理智’的秤盘平衡另一边‘情欲’的秤盘，那么我们身上下流的欲念就会把我们引导到荒唐透顶的结局。”意思是人们应该用“理智”去控制自己的“情欲”，如果放纵情欲，那么我们身上下流的欲念就会把我们引导到荒唐透顶的结局。其强调了“理智”在生命中的重要作用和放纵“欲念”的严重后果。

（4）朱光潜的话的理解：“人类如要完全信任理智，则人生趣味剥削无余??问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。” 朱光潜先生认为，生活是多方面的，我们不但要能够知，我们更要能够感，理智的生活只是片面的生活。纵使理智能支配情感，而理胜于情的生活和文化都不是理想的。因而人类如要完全信任理智，则人生趣味剥削无余。同时，“问理”者，强调做事情应该符合事理，符合礼仪，符合法律，因而，问理的道德迫于外力；“问心”者，强调一切源于内心，随心之喜怒哀乐行事，因而，问心的道德激于衷情。

问理而不问心的道德，只能给人类以束缚而不能给人类以幸福。

（5）题意理解：莎士比亚的话提供了他对理智与欲念的看法，即用“理智”去控制自己的“情欲”，如果放纵情欲，那么我们身上下流的欲念就会把我们引导到荒唐透顶的结局。朱光潜的话则阐述了他对理智与情感的另一种看法，我们如果完全信任理智，则人生趣味无余。二人均强调了“理智”与“情欲（包括情感）”的关系。写作者可以依据莎士比亚的看法去写作，也可以依据朱光潜的看法去写作。

【范文广场】

1、对镜?梳妆

只有面对明镜，我们才能发现自己脸上的污渍与泥垢；只有理智地生活，我们才能认识自身的不足，才能清醒地面对社会，对待他人。于明镜前，我们如何修饰自己，让自己也有一张妙美的容颜，这就需要情感的指引，审美的启发。就如一个人与社会，需从精神上的健全与发展，以完善自身内在的灵魂。

理智是一种力量，个人与勇气与动力。理智，叫人剑指生活中的假丑恶，直面自己的弱点。媒体的工作需要理智，在揭露现实的战斗中，要正确，要精准，要立足证据与现实。如果只受情感支配，便会大加主观判断，随便往报道上扣上“富二代”、“官二代”、“星二代”的帽子，挖掘“八卦”点以满足“社会需求”。理智告诉我们，这是不负责任的表现，媒体只有用理智行动，才能负起传递精确信息、揭露社会问题的责任，否则之于“狗仔”有何区别？学士研究更需要理智，只有在理智地明镜下，我们才能不沾染上虚荣和金钱的污垢，才能保持一颗纯粹的，执着的，矢志不渝的追求知道的心。当今学术界浮躁现象的盛行，究其根本是打碎了理智地明镜，任由情感在身上涂抹“头衔”、“奖金”、“名气”的庸脂俗粉。只有立起理智的明镜，才能解决学术界的“钱学森之问”。

情感是一种智慧，诗人能够实现追求，充满创造力。如果一个人完全受理性支配，那么他是死板的，将无所作为，顽固不前。情感植于精神，善于运用情感的人才能从精神上得到发展。情感让人天马行空，源源不断地涌出创造灵感；情感让人追求，让人内心坚定。杜尚就是一个在运用情感上炉火纯青的艺术家，他那自由不羁的情感给予他无穷的奇思妙想，在不受束缚的情感下，他的画笔为他梳妆，让他出落成一代奇迹，让他的作品美不胜收，成为

传奇。也有一下人以精神自首，以情感自励。在情感的陪伴下锻造自己的灵魂，坚持自己的追求，就像陈寅恪的“独立之人格，自由之思想”，是他在各种危机与黑暗中依然开一代新风，成就学术著作，受尽万人敬仰与赞颂。

我们只有把握了理智与情感的平衡点，才能既不荒唐，又不死板无味地生活。莎士比亚的理智需要情感来调味，朱光潜的情感也应由理智制约。像莫言那样能够把握二者之间微妙的关系，既能剑指现实的黑暗，又能寄托奇妙的愿望，这样大概就是诺奖得者的不平凡的能力。

以理智对镜，直面不足，正确行动；以情感梳妆，创意不断，坚持追求。这样我们才能到达生活的理想之巅。

2、理智与情感的博弈

莎士比亚一语道破我心中所想——他说生命的天平秤需要有“理智”来平衡“情欲”，否则，我们便会被下流的欲念引到荒唐的结局去。诚然，些许的情感欲望是允许存在的，但过度膨胀只会迷乱我们的心智，冲昏我们的头脑。唯其理智地生活，才不至于偏离人生正常的轨道。

理智是在失败面前不声嘶力竭的哭丧，是在多次遗憾后不舍弃自己，保持清醒的头脑的体现。埃蒙斯，一个几次在奥运会上与成功擦身而过的射击手，即便他离成功咫尺之近，而后上天却又向他开了个玩笑，他依然能心不慌，神情淡定地向世界说自己没有遗憾，他已是成功者。也正是因为埃蒙斯没有在这众人所认为的“大悲”结局里放纵本应哭天抢地的情感，反而淡定看待，他才赢得世人对他的敬佩与尊重。

然而，同为奥运健儿的举重选手吴景彪却大为不同。同样收获银牌，他却泪洒现场，对大家说：“我愧对祖国，愧对关心我的人！”此话一出，网友们对此并不买单。吴景彪他显然没有思忖过获得银牌也是一种成功，只是一味的把渴望投于金牌，把激情倾注于金牌。倘若它能够拥有埃蒙斯清醒理智的头脑，能于赛后淡定释然，接受银牌的加冕，他也许会获得观众同样的敬畏与赞扬。

理智不难做到，它并非神圣的东西。有一所大公司想招聘发报员，供求职者等待的场地

却播放着嘈杂的音乐，而且还是人们经常进进出出的大堂。众多求职者心急如焚，有的在抱怨，有的在心不在焉的等候。只有一个年轻人径直走向面试室最后受聘了。原因就在于他能清醒地分辨出嘈杂音乐中包含的莫尔斯密码，这正是公司向理智者发出的暗示。倘若他只是跟随大队的“焦躁”，他还能收获那一个众人梦寐以求的职位吗？显然，他是在用理智面对昏乱，从而踏上了成功的轨道。

然而，我们同样要明白的是，适度的“情感”也是必不可少的，因为生命的天平秤有两端，“情感”也是平衡生活的秤盘。否则，一味的追求“理智”，生活也只是索然无味罢了。

在理智与情感的博弈中，二者必不可少，但论何者为要，我要回答：理智是调和情欲的最佳中和剂！

3、理智和情感应平分江山

莎士比亚认为在生命的天平秤上应有理智平衡情欲，美学家朱光潜却认为情感生活胜于理智生活。那么，理智与情感，孰轻孰重？其实，在做人处事的疆域里，理智和情感应平分江山。

诚然，如果完全信任理智，生活将毫无趣味，亦无生机。曹操过于理智谨慎，从不用真情实感对待朋友下属，一生在理智多疑中痛苦挣扎；马诺叫嚷着“宁愿在宝马车里哭，也不要在自行车上笑”，对于财富的渴望让她在对生活的理智中放弃真爱。他们活得这么理智，也没有被自己的真实情感左右决定，那他们是真正成功，真正幸福吗？答案是否定的吧。在理智的枷锁中束缚人性，在理智的重压下压抑全部情感，这样的人生是很悲哀的。没有听从自己的内心，不能做任何自己真心想做的事，在理智下喘息，何谈快乐？因此，不能让理智完全占领我们的心灵疆土。

不能完全理智，那么完全听从情感呢？当然不行！项羽只顾自己脸面，不肯理智分析局面渡过江东保存实力，终得自刎乌江悲剧；社会上多少失足青年一时冲动，极不理智地做下违法犯罪的恶行。或许他们是听从自己当时的想法，但是没有理智这个马栏的制约，那些想法就会像脱缰的野马一般到处乱跑，铸成大错。听从情感，听从内心固然是好事，但绝不能缺少理智的制约。因此，不能让情感控制自己的人生王国。

那么，理智和情感应怎样指引我们的生活才是正确？答案是，理智和情感应平分江山！日本竟称钓鱼岛是其固有领土，如此恶行实在叫一些爱国人士愤愤不平，他们冲出街去打砸日货。而也有一部分中国人对此漠不关心，只顾理智地保全自己的利益，毫无爱国情怀。然而，在一个电视节目中，一个青年观众发表了一番发人深思的言论：“我们确实要有爱国情怀，但并不是打砸同胞的日货店。而是要做到，我们的国家，比他们的富强；我们的大桥，比他们的坚固;我们的青少年，比他们的更有理想，更有未来！”这位青年将他那理智与情感相结合的观念表现得淋漓尽致。的确，不管是面对日本侵岛还是什么别的事，我们都不能完全理智，也不能完全听任情感，我们要让理智和情感平分江山，促使我们的生活——这一江山平稳发展。

没有情感，我们的生活索然无味；没有理智，我们的生活失去控制。唯有将理智和情感相结合，相平衡，才能让我们做出正确的行为，让我们的生活更加精彩。朋友，做你自己的生活的国王，让你的理智和情感平分江山！

4、我叫林黛玉

莎翁虽告诫我们要理智对待情欲，但我觉得有了情感的释放才不至于让人成为生活的困兽。情欲是人最自然最本能的渴求，你活着都没了奔头那你生命的意义是什么。只要你的感性没有伤人害己，为何硬要戴着理智的脸谱让自己浓妆艳抹地活在镁光灯下呢？

我是个非常感性的人，一个听着老歌都会流泪的女孩。有人调侃我：你还真把自己当林黛玉啊！是的，我就是林黛玉，我和她一样多愁善感，敢爱敢恨。不管是对待青春，对待爱情，对待人生，我都以“情”为先。

青春的意义在于即使泪流满面，也依旧是一首夹杂着摇滚风味的安魂曲。过于理智的人往往为自己的青春设置了成千上万条“三八线”，越了雷池半步便会全盘皆输，痛彻心扉。你知道什么是青春吗？青春是豆蔻与韶华的代名词，是梦想与拼搏的发源地，是欢笑与泪水的晴雨表，是憧憬与美好的进行时。如果过于理智，让自己的生活成为一锅没有沸点的水，那你的青春也永远不会成熟。看言情小说不代表我思想靡靡，上课走神不代表我无心向学，哪个少女不怀春啊？走神那是人之常情，有必要为自己设置那么多条条框框把活着变成变相坐

篇三：话题作文 关于欲望的作文800字(5篇)

话题作文 关于欲望的作文800字（5篇）

第一篇：HOLD住欲望

欲望，每个人或多或少都会有，对于青少年来说最为致命的有物质的欲望，也有精神的欲望。它们就象一朵散发着醉人芳香的食人花，光鲜亮丽的外表下充满着诱惑和危机。只有HOLD住欲望，才不会沉迷其中，不可自拨。

物质欲望

前车之鉴：美国着名心理学家瓦尔特。米歇尔曾做过一个有趣的实验，他给一群幼儿发了一些糖，并允诺不吃糖的可以得到更多。刚开始，所有孩子都还能忍住不去吃糖，可隔了一段时间后，个别孩子开始抵挡不住美味的诱惑，结果接二连三，大多数都吃掉了糖，只有很少几个孩子忍住了欲望。后来发现，吃掉糖的孩子长大后多碌碌无为，而那几个能忍住欲望的孩子却都创出了一番辉煌。

深刻教训：很多人会为了眼前的利益而放弃长远的美好，只贪图暂时的感官快乐，却不知这些所谓的美妙诱惑其实是致命的毒瘤，如果不能克制对物欲的贪求，不能抗拒不良的诱惑，将会为此付出沉重的代价，甚至断送大好前程。物欲侵蚀着人们的肌体，更腐蚀着人们的灵魂，HOLD住物质欲望，方能超越自我。

精神欲望

前车之鉴：人类之所以高级，是因为相比动物，有精神层面的追求。但是如果迷失于声色犬马的精神享受和感官刺激，则会令人玩物丧志，迷失心灵。就在上月，本校初一三班一女生的跳楼自杀事件曾让满城哗然，据传原因居然是因为与早恋男友闹矛盾，挨了一巴掌，想不开便跳楼轻生。鲜活的生命因为懵懂的爱情瞬间枯萎，那轻轻的一纵，抛却了多少亲人的伤悲、朋友的泪水和世人的叹息。

深刻教训：人生之路，艰难曲折本是难免，用不屈的毅力、加倍的自信、淡定的心态方能战胜一切困难。对于年纪尚轻的中学生，早恋本是不该，更何况为此寻死觅活。HOLD精神的欲望，克制感情的冲动，方能控制情绪波动，保持身心的健康，用更多的精力投入到学习中去，为走好精彩的人生之路打下坚实的基础。

为了身心的健康，请拒绝各种美丽的诱惑，在物质和精神的欲望面前，请一定要HOLD住！

第二篇：欲望

现实的残酷、精神的空虚、行尸走肉般的意识、腐败的社会——这一切的一切都来源于人类本身的不满足感，人类似乎还取了个名字，叫做欲望。

欲望来自于哪里？

欲望来自于人类本身。就像动物的本能一样，人类也有着与生俱来的渴望，他们渴望着一切他们得不到的东西，得到后却又觉得索然无味随之抛弃，然后又接着寻找他们所没得到过的东西——这是一个残酷又现实的死循环。

或许还有个好听的名字，叫做动力。

失败者们为了能买得上房子，开得了名车，取得上老婆而奋斗着。话题作文 关于欲望的作文800字（5篇）话题作文 关于欲望的作文800字（5篇）。欲望对他们来说就像是一个无底洞——等他们得到了房子，得到了车，得到了女人后，他们会渴望更加舒适而虚荣的生活。

毫无疑问，他们败倒在了欲望的石榴裙下，以最虔诚的姿态对着欲望高呼女王。

而成功者们都有着很强的自制力，他们在追逐着欲望的步伐时，同时也会自我反省，自我批评，等找到了最好的状态和最清醒的理智后，他们会得到他们想得到的东西——他们会拨开欲望设下的层层迷雾找到最本质的东西，他们会将他们最好的东西双手奉上，却不是给欲望当做祭品。

成功者们和欲望，他们是一生的死敌，也是一生的挚友。他们在互相攻击并索取着对方企图榨干对方最后的价值，人类为了他们想要的，而欲望则为了人类失败后那愚蠢的姿态——那是他最美好的睡前故事。

人的一生注定是坎坷不平的，一帆风顺的人生注定毁掉任何一个人。他们没有经历过灾难，没有拼尽全力的觉悟，没有积极向上的精神——这样的人，能得到什么？

成功者并不是这样的，他们有上进的精神，不灭的热情，他们为了他们想要的而拼尽全力，他们有着自我牺牲、并且勇于挑战的觉悟。

平庸而无趣的人在这个社会总是占了大多数，他们拿着死工资，麻木的生活在这个社会里，偶尔激发斗志，那也是三分钟的热度。

——嘴上说的好听，做起来不是过是个站在巨人肩膀上的矮子。

哦。我讨厌矮子。

我是谁？

我是欲望。

第三篇：欲望

人生在世，无所不欲，这就是人心之所欲。

欲望如太阳，有了它就有光，有了光就有热，有了热就有生机。生活中每个人都有这样得体会，就有这样的一个例子。有一个大学生毕业后没有找到工作，自己感觉到来到这世界上没有意义，在他同伴的劝阻下，他向银行贷款买了辆二手车，决定开出租，没想到的是，就在他开出租的这段时间里，意外出现了。他在车祸中双腿残了，重重的打击了；沉重的打击了他，这使他更没有活下去的想法了。他的家人就对他说了一番，让他不要灰心，就想办法让他活下去，就带他去一所残人所，在那里，他看到了有比自己更残的人，那些人很快乐，这使他产生了兴趣，这里的所长来到他面前对他说：“你不必为你的悲惨而痛心，你要正视远方，要有目标，人有两件宝双手和大脑你不都有吗”他听了之后，好像懂了些什么。就在这之后他有了自己的目标，他像张海迪一样也成就了一番事业{成了网上作家}。其实每个人都一样。

欲望能改变人生，它能迷惑人的心理。话题作文 关于欲望的作文800字（5篇）文章话题作文 关于欲望的作文800字（5篇）出自wk-78500000542790.html，此链接！。使人走下坡路，落入迷潭之中，不能自拔，现在的人谁会说自己没有七情六欲。和尚？现在的和尚也有妻子，有情有爱，还有现在的星迷整天跟着明星满世界跑，这也是他们的欲望，使这些星迷们破财。就像赌博一样就这样改变了他们的人生，越陷越深。

每个人都有欲望，但要明辩其是非。这就要有较强的自我控制力，能加以约束自己，我也有欲望。我的欲望大着呢？国家主席，我没这个能力，更何况着不是可能的。明星，我想过当明星，我也想过和一些大宛共位。我也想过让国家更加富强，这只是我在说而已，我也想这样。只有靠努力了，我看过一些历史性的东西，在这些里面，我特服一个