成都到西昌导游词

篇一：导游词四川

现在就给大家简单介绍一下我美丽的家乡。四川，简称为“蜀”，历史悠久。在古代称为

巴蜀，是古代巴人和蜀人的发祥地，这片土地孕育了四川悠久的历史。四川的历史要追述到

4000多年前的尧舜时期，当时中国分为九州，四川为粱州，从商周到春秋战国，四川为巴蜀

两国的地域。自秦灭巴蜀以后，设巴蜀为蜀郡，从此统一了巴蜀。公元1001年，也就是上一

个一千年。正是我国北宋时期，宋真宗将唐朝时所设的剑南道、山南道、和黔中道，依巴蜀

的四大水系：岷江、嘉陵江、金沙江、长江，分别重新划分为：益州路（治所成都）、梓州路

（治所梓潼）、利州路（治所广元）、夔州路（治所奉节），一共四路，古时称河流为川，合称

“川陕四路”，简称“四川路”，从此巴蜀大地便得名“四川”。四川地处中国西南内陆，位于

长江和黄河之间。现今的幅员面积48.5万平方公里。仅次与新疆、青海、西藏、内蒙古、居

全国第五位。东临湖南、湖北；西连西藏，北靠青海、甘肃、陕西三省；南接云南、贵州。

是我国南北交通要道和联系西南、西北和华中地区的天然纽带。所以又是我国南北文明的会

聚区。容纳了两大流域的精华，形成既与中原文化有某些联系又不尽相同的文化体系。 四川地势西高东低，长江自西向东横穿而过。西部为川西高原，人烟稀少，是我国第一

阶梯横断山脉组成部分，平均海拔达4千米，最高峰贡嘎山7556米，同时也是少数民族的聚

居区，四川的少数民族有50多个，其中4千人以上的有14个，主要有藏族、羌族、彝族等。

根据少数民族的分布及人口的多少，四川有三个少数民族自治州：四川西北部是阿坝藏族羌

族自治州、西部为甘孜藏族自治州、西南部是凉山彝族自治州，东部为四川盆地，人口稠密。

现今四川有人口8千5百多万。四川盆地面积多达16.2万平方公里。所谓天府之国，就是指

的这片土地。天府之国，一个古老又富饶的地方！张艺谋导演来了成都曾说过“成都，一座

来了就不想离开的城市”，各位朋友和外国友人了解咱们四川，恐怕是以这三个方面起了重要

的作用：一是当代世界伟人、中国改革开放和社会主义现代化建设的总设计师邓小平。他就

出生在咱们四川的广安；二是四川的西昌卫星发射基地，它不仅把中国的卫星送上了天，而

且还把美国生产的卫星送上了太空，这不得不使许多外国人对四川另眼相看；三是四川是大

熊猫的故乡。

四川旅游资源极为丰富，历来就有“天下山水之胜在蜀”。那是因为四川所处的独特地理

位置和优越的自然条件，形成了众多的风景名胜古迹：有童话世界的九寨沟、黄龙；有天下

之秀的峨眉山；天下之幽的青城山；聚天地之灵气的乐山大佛；有千古之迷的三星堆；有世

界上年代最久的都江堰水利工程；有人能进入的低海拔冰川——海螺沟；有世外桃源香巴拉

——稻城亚丁；神秘的地之肚脐——甘之新龙；有温柔的泸沽湖。当然还有可爱的大熊猫之

乡——卧龙大熊猫自然保护区；有美丽的四姑娘山和温文而雅的丹巴美女；等??除了这些，

那就是浓浓的巴蜀文化，概括起来，那就是川酒、川菜、川茶、川戏、川药，还有咱们的川

妹子。

四川自古就有“少不入川”之说，意思就是说年少的男子最好不要到咱们四川来，因为

四川有很多的美女，你来了之后，就会舍不得离开。<o:p></o:p></p>

俗话说得好，到了北方嫌官小，带了沿海嫌钱少，到了海南嫌身体不好，到了江浙上海一带

就嫌文化少，到了新疆就嫌胡子少，到了咱们四川就嫌结婚接的早了。那到了九寨沟、峨眉

山就嫌胶卷带得少了。四川自古就是盛产美女的地方，比如：唐朝的杨玉环，女皇武则天，

著名的女诗人薛涛，以及司马相如的爱妻卓文君等等，她们可算是绝代佳人。四川省会成都

历来被人们称之为是“中国第一粉城”，这个粉就是漂亮的意思了。成都的美女也是被亲切的

称为“粉子”。湖南卫视举办的超级女声，全国上下一片沸腾，其实超女最热的地方还是属于

成都，因为成都是超女的故乡。李宇春、张靓影、张含韵、谭维维、纪敏佳、何洁她们都是

来自成都，不知道咱们车上有没有朋友是玉米、凉粉、盒饭、维生素、佳迷？所以呢成都还

不光是出美女，也有才

四川话在外地朋友看来非常有意思。我曾经带过很多游客，他们都说四川人说话像是在

唱歌。那么入乡随俗，在这里小某要教大家说说四川话。其实四川话很好学，它跟普通话很

接近。大家都知道普通话里有四个音调，而四川话也有四个音。只要您把普通话的三声和四

声调换一下，降低音调，不发卷舌音。就可以说四川话了。比如“怎么了”就说“抓子”、“上

厕所”就说“解手”（<湖广填四川：在明末清初，由于战乱，四川人口锐减，耕地荒芜。

刚刚建立起的清王朝为解决劳动力和粮食问题，采取了移民垦荒的举措。于是，两湖、两粤、

江西、福建、陕西、云贵等十余个省的移民相继到四川定居。其中最多的是湖北和湖南人，

其次是陕西、广东、福建、江西的移民。当时湖南、湖北是一个省，称之为“湖广省”，民间

因此把这次称为“湖广填四川”。四川主要有：张献忠农民起义军三次入川，清军反复围剿；

南明抗清武装起义，清军追剿南明武装；吴三桂叛乱，清军平定“三藩之乱”，四川成了拉锯

战的战场。清初的四位皇帝顺治、康熙、乾隆都非常重视四川的恢复问题，鼓励外省籍人携

妻儿入蜀落户，规定移民垦荒三五年内免交赋税。据称，最初的移动是政府强制性的，后来

移民发现四川土地肥沃，气候温和，便自动举家迁入。这次移民前后持续100余年，入川人

口约100多万。移民与当地居民通婚，产生了新一代的四川人。据专家统计，现今的四川人

多为移民的后代，成都约有70?，山区约有50?——60?不等。）、你们骂人的笨蛋就说“瓜

娃子”、偷看美女就说“打望”，大家不妨念一念，大家现在不仅能听一定还能说了，对不对？

可能很多朋友觉得很纳闷！这打望在成都就是偷看美女的意思了。在成都有个很奇怪的现象，

不光是女人喜欢逛街，相比之下，尤其像一些单身男士更喜欢逛街，那么逛街的目的是什么，

就是打望美女了，所谓爱美之心，人皆有之嘛。换句话说如果你生活在一座城市里，一出门

见到的都是帅哥美女是不是心情会好很多呢？这机场高速公路收费站可谓是咱们成都的窗口

之一，这里的收费小姐都是按照空姐的标准选好的。不知道大家刚才在趁着×师傅在停车交

费的时候“打望”美女没有？是不是很漂亮呢，当然，每个人的审美标准不一样，或许你眼

中的成都美女也并不是合你心意，但大多女孩子皮肤白这可是大家有目共睹的，俗话说一白

遮百丑，成都女孩子的皮肤白跟咱们成都的天气是有密切的关系的，我们坐在车上环视左右，

细心的朋友可能已经发现成都周围都有高山环抱，而且天空有一种灰蒙蒙的感觉。这是因为

四川是一块盆地，而成都又地处盆地的底部，空气自然就不流畅，积热不易散发，因此成都

的天气是比较潮湿的，由于积云多，成都这里日照时间很短，一年不过300小时。也就是因

为这个原因，自古便有一句形容四川气候的一句成语，跟四川有关的，大家猜猜这个成语的

什么？对了，就是“蜀犬吠日”。这“蜀犬吠日”讲的就是刚刚出生在四川的小狗，自打娘胎

出来就没有见过太阳，突然有一天这太阳出来了，小狗因为从来没有见过什么是太阳，于是

就感到害怕，就对着太阳汪汪直叫了，所以呢，后人就经常用蜀犬吠日来讽刺人们的少见多

怪，但也从中形象的道出了四川天气气候的特征，那就是在四川阳光明媚的日子却是不多。

所以在四川，除了夏季，一出太阳，人们就像过节一样的兴奋，还有咱们四川人的个子普遍

偏矮，跟太阳见得少有一定的关系。在咱们四川有一首民歌，表达了四川太阳很少，人们见

到太阳的时候非常的兴奋。因为成都的日照时间少，空气潮湿，所以成都女孩子有两样护肤

品是不用的，那就是防晒霜和水分保湿霜了。成都美女皮肤好就是这样来的。自古都说川妹子辣，其实咱们川西的成都妹子并不辣，辣的是川东的重庆妹子。我们用

两种蔬菜来比喻川渝两地的美女，成都的妹子就是灯笼椒，看起来辣，吃起来甜；重庆的妹

子就是朝天椒，看起来辣，吃起来更辣；成都的美女外柔内刚，重庆的美女是外刚内柔。四

川男人耳朵缺钙，这已是公开的秘密。大家知不知道咱们四川男人有一美称，叫什么？“趴

耳朵”。就是怕老婆是意思。当然并不是说四川的男人就怕老婆，那是因为四川的男人非常爱

自己的老婆。四川美女用如花似玉的容颜，用软语温存，再加上一手精湛的川菜手艺，以 及一些小辣椒的品性，让男人们心安理得地服服帖帖，咱们四川男人的处世原则里也就

有“多吃菜，少喝酒，听老婆的话，跟党走”。与上海美女的高雅别致、北京美女的高贵大气、

广东美女的时尚前卫、东北美女的纯朴直率、江浙美女的纤弱温婉不同，四川美女娇而不弱，

甜而不媚，敢爱敢恨，如果你还是有点云里雾里的话，不妨看看李颉人的小说《死水微澜》，

写成都天回镇的世俗风情，其中有个美女邓幺姑，她的美丽和果断是推动剧情发展的重要力

量。要知道，李颉人以写实著称，被称为中国的左拉。（以上需要讲解时间30分钟）好了，川妹子我们就谈到这里。接下来继续给大家讲蜀文化。在古老的川戏中有一句话：

“造酒之人是杜康，杜康造酒满缸香”。且不说造酒之人是谁，从古以来，宗庙祭祀，朝廷宴

饮，社会交际，以酒相祝，把酒自遣，举酒盟誓，都可以证明酒与人们的生活是分不开的，

而且没有男女界限。四川酿酒自古兴盛，酿酒的原料、水性、土质和气候条件得天独厚。川

酒的历史可追朔至三千多年前传说中的古蜀国蚕丛、鱼凫时代。在广汉三星堆古蜀国遗址，

发现了大量的酒器，这些酒器包括酿酒器具和饮酒器具两大类，从这些器具中不难看出：此

时蜀人酿酒技术已达到了一个相当高的水平，蜀人发明酿酒的时间，当在这之前。从古至今，

川酒名酒灿若繁星。获国际金奖，国家名酒，部优名酒等荣誉称号的非常多。特别是号称六

朵金花的：宜宾五粮液、泸洲老窖、绵竹剑南春、成都全兴大曲、古蔺郎酒和射洪的沱牌曲

酒，此外，临邛酒早在汉代即远近闻名；西川郫筒酒，工艺独特，享誉四方；宋代宜宾的荔

枝酒，颇负盛名。并创造出许多酒的传说和活动。汉代文君当垆、相如漆器，传为千古美谈；

宋代诗人黄庭坚在宜宾凿池流，至今遗志犹存。 常言说，喝酒离不了菜。川菜可以说是最美味的，因为有一句话“吃在中国，味在四川”。

川菜是我国著名的地方菜肴之一，它与鲁菜、粤菜、淮扬菜共同组成中国的四大菜系。川菜

享有一菜一格，百菜百味的特点，其风味则是清鲜醇浓并重，并以善用麻辣著称。但很多外

地的朋友，把川菜形容成麻、辣、烫。其实不然，辣只是川菜中的一种味道。四川人喜欢吃

辣椒是众所周知，其实在我们国家有很多地方的人都喜欢吃辣椒。有句俗话是这样说的，四

川是不怕辣，而江西人是辣不怕，湖南人则是怕不辣。川菜虽以麻辣见长，但并非以麻辣压

其他的味。它非常重视味的变化，既有浓淡之份，又有轻重之别。为什么四川人喜欢吃辣椒

花椒，这是因为四川盆地降雨比较丰沛，较为潮湿，辣椒可以去潮，花椒可以去湿，故而从

古至今四川人很少患风湿病。川菜的品种很多：如宋代大文学家苏轼所创制的东坡肘子；清

代四川总督丁保祯创制的宫宝鸡丁；张大千创制的大千鸡；老百姓创制的有：回锅肉、章茶

鸭子、鱼香肉丝、开水白菜、蒜泥白肉、水煮牛肉、麻婆豆腐、仔鸡豆花、一品熊掌、干烧

鱼翅、熊猫戏竹、孔雀开屏、清蒸江团、宫宝鸡丁、青椒鸡丁等等。说到麻婆豆腐，成都就

有很多的麻婆豆腐店，其中最好的要数陈麻婆豆腐，现在呢就给大家讲一下麻婆豆腐的故事：

据说清朝同治年间，成都一位麻脸的老太太开了家豆腐庄，菜好味好就是生意不好，人们说

是招牌不响亮，于是麻脸老太太就求助一位姓张的打油诗人。张打油一本正经地对麻脸老太

太说：“你晓得我这个人特损，口无遮拦，不知你受得了受不了？”麻脸老太太挺宽容，说：

“只要让我这豆腐庄有名气，再怎么损我也受得。我一个老太婆，还怕你损不成！于是，张

打油一边吃豆腐，一边看着麻脸老太太做起打油诗来。他那副专注的神情，令老太太多少有

些不自然，问：“张先生，我这张麻脸有啥好看的！”张打油道：“就你这张脸有文章可做！”说着信口拈出一首打油诗来：“羡君满面好文章，圈圈点点不成章，春来莫向

花间做，免得蜜蜂入错房。”——意思是，老太太，我羡慕你这张脸啦，长在那儿天生就是一

篇千古奇文；您老不仅麻子多，而且麻坑硕大，密密麻麻像个大蜂巢。麻脸老太太有些愠怒

——你张打油也太出格太伤人自尊了，正待发作，但见张打油已提笔写下四个大字：“麻婆豆

腐”。这下麻脸老太太恍然大悟，敢情刚才吟诗，原是在抓招牌的特点。后来，这个招牌果然

一炮打响，麻婆豆腐庄从此门庭若市。顾客一是想核实打油诗中的圈圈点点，二是想品尝豆

腐庄的麻麻杂杂，因此食客总是络绎不绝。在川菜里边还有我们最喜欢吃的小吃和火锅，大

家知道我们四川有那些小吃吗？赖汤圆、龙抄手、夫妻肺片、钟水饺、珍珠圆子、韩包子、

古月胡三合泥、谭豆花、醉豆花、军屯锅魁、担担面、三大炮、灯影牛肉、川北凉粉、叶儿

粑??四川的小吃品种非常多，大约有600多种，而且每一道小吃都有一个典故和小故事，由

于时间关系我就讲两个比较有趣的小吃。第一是：龙抄手。“龙抄手”在四川是这个名字，可

在北方叫它“混沌”，在南方叫它“云吞”。相传在唐朝“安史之乱”爆发后，唐明皇为了避

乱，来到成都天回镇。皇帝想吃北方的薄面饼，可是四川厨师不会做，只好按吩咐把面皮翰

的很薄，然后把肉馅做好，但不知道怎么包，就偷偷去看皇帝是什么样的人，会不会杀自己。

他看见皇帝正抄着手在看风景，灵机一动，回去把面皮切成方块，把肉馅放在中间，两只角

对折，把另两只角像皇帝手一样抄在一起，下锅一煮好，就端了上去。皇帝一见有些不悦，

就问这是什么？厨师站站兢兢的回答：“这是龙抄手，陛下您抄着手天下一样会太平！”皇帝

一听龙颜大悦，便开始吃了起来，而且味道也非常不错。便记住了这道菜。回到长安还想吃

这道菜，可北方的厨师不会做，高力士就骂厨师：“混蛋！”然后告诉厨师怎么做。厨师受了

一肚子气，边做边嘀咕：混蛋就混蛋这道菜干脆就叫混蛋菜算了。当该小吃传到民间老百姓

怎么也不能把“混蛋”和小吃联系起来，便称之为“混炖”。所以北方称之“混炖”，传到南

方，因口音、地域差别比较大，名字则变成了“云吞”。另一个是钟水饺，咱们国家，是礼仪

之邦人情味总是非常是足，每当逢年过节都要相互送压岁钱或走人户，你来我往。可是在古

时候，有一大部分人是穷人，没有钱送怎么办呢？他们就用面皮包上馅做成银锭元宝的形状，

这样取而代之。当时各地水饺的名称很不统一，叫法很多。到了宋代成都出现了世界最早的

纸币——交子。一位姓钟的买水饺的人，便灵机一动称为饺子同交子协音。这样各地尽相校

仿。终于，都公认了饺子这个名字。钟水饺至今门庭若市。小吃的品种多故事多，大家若有

兴趣，我们可以去品尝一下，感受一下四川名小吃。当然，四川的火锅，那是全国闻名。四

川火锅发源于重庆。约在20世纪20年代，重庆的江北有几家屠牛场，牛肉卖掉后，内脏不

易处理。江边渡口一些饮食摊贩便廉价买来，洗净切碎后，加作料放入锅内熬汤，供应船夫、

力夫、小贩等，一碗鲜美的牛杂汤就是一顿饭，物美价廉，非常地受欢迎。但牛杂汤只能热

吃，遇到江风一吹，牛杂汤变凉就不好吃了，于是江边船夫便灵机一动，改成在锅边随烫随

吃，十分惬意。这种吃法逐渐推广开去，就形成了现今这种形式的火锅。受重庆火锅的影响，

四川各地的火锅也逐渐兴盛起来，形成各具特色的锅底，花样百出的吃法。再加上众多民间、

外来菜品的变化，因地因时制宜，使四川火锅的源流更加丰富，内容更加充实。四川火锅，

既是一种美味佳肴，又是一种烹饪方式，也是饮食文化的一个内容，它具有几个方面的特点：

麻、辣、烫、鲜、脆、嫩，选料广泛，味适众口，精益求精，乐趣无限，养身怡年，方便随

意。正是这些特点，使四川火锅成了一种集味与趣、情与谊、养身与强身、传统与科学于一

体的饮食形式，显示出了无限的生机。 喝了川酒，吃了川菜之后该干什么了？大家猜猜。喝茶贝！我国有句俗话：开门七件事：

油、盐、柴、米、酱、醋、茶。可见茶在我们的生活中是不可缺少的。四川是饮茶最早的地

区，远在秦汉时期，《神农本草经》就记载：“益州山谷山陵道旁的茶树，其叶可以治病！”古

时的益州就是今天的四川，四川人利用茶叶的历史，已有三千多年。在秦皇统一六国以后，

饮茶之风逐渐传入中原，时至今天，四川茶叶几乎遍及丘陵各专线，是全国的七大产区之一。川东南茶区以生产外销红茶为主；著名的有重庆红粹茶、宜宾早白尖功夫茶；川西北茶

区以生产绿茶、边茶为主。著名畅销的有扬子江中水，蒙顶山上茶的蒙顶山茶、峨眉竹叶青、

峨眉毛峰、文君绿茶、茉莉花茶、青城山的散茶、各种毛峰、毛尖、明前御露，还有作为贡

品茶的佛手、苦甘露、兰贵人等。当然也生产少数民族喜欢的昌明茶，砖茶，羌茶。四川茶

多当然茶馆也多，不仅富有地方特色，而且数量之多，堪称为世界之最。可以说城乡处处有

茶馆，四川人人都喝盖碗茶。盖碗茶是四川独具特色的茶具所泡的茶，由瓷盖、瓷碗和金属

托盏“三件套”组成，盖为天，碗为人，托为地。总而言之，天时地利尽在茶中。关于托盏

的来历，还有一段有趣的传说：那是在唐德宗建中年间（公元728——783年）当时西川节度

使催宁之女很孝顺，而催宁又喜欢喝茶，其女每天给父亲端茶，又怕茶碗烫着，便拿盘子托

住，但端茶时又容易将茶碗弄倒，于是就用蜡把碗固定在一只碟子中间，后来催宁命工匠用

漆器代蜡做成托盏，并用新做的茶具来招待宾客，觉得很方便，便推广开来，成为今天的“三

件头”。因托盏象船，所以又称为“茶船子”。“三件头”的优点是茶碗体积适中，上大下小，

掺水时将碗内的茶叶充分翻卷，搅匀，盖而不严的茶盖既可保温又能透气，并可用来搅动碗

内的茶水，调匀茶味，而且隔着茶盖茗饮，可以避免茶叶入口，茶船稳托碗底，便于端放，

又能避烫。在成都的老茶馆里。不仅能品，而且还能观，能看。观：堪称一绝的便是掺茶水

的功夫。茶官掺茶用一只一米多长的铜壶，变换各种掺茶的姿势。如雪花盖顶、飞流直下、

海底捞月等姿势让开水从壶嘴里乖乖的跑到你的碗里，不外漏一滴。 看：那就是川戏。川戏的传统剧目十分丰富，有“唐三千，宋八百，数不完的三列国”

的说法，流传至今的还有两千多个。这些剧目中有出至民间的生活小戏，有吸收传奇、杂剧

加工而成的大幕戏，有由历史故事和神化传说改编的故事戏。川剧的唱词趋于诗歌化，道白

是幽默风趣的四川方言，着力于绘声绘色地描绘人物的性格和抒发人物的内在思想感情，加

之地方杂技如：变脸、滚灯、吐火等的巧妙融合，堪称我国文艺百花园中的一朵奇苑。大家

去品茶时若在成都老茶馆都能观赏到独具特色的川戏。 除了我刚才说的这些，四川还是一个出产丰富的资源大省，除了上千种土特产品外。两

千多年来，勤老智慧的四川人充分利用这里出产的丝、麻、竹木、藤、棕、金石、玉、水晶

等丰富的物资资源，在制作日常生活用具的过程中，逐步形成具有鲜明地方特色的工艺美术

品。如蜀锦、蜀绣、漆器，还有被誉为“东方艺术之花”的瓷胎竹编、竹丝扇、藤器等等。

尤其是四川的丝织品历代都是宫廷贡品，长安城皇宫内盖的被子几乎是四川所产蚕丝制作而

成！四川的中药材资源极为丰富，是虫草、贝母、天麻等名贵药材的主要生产地，现今大约

有3500多种包括藏药300多种。篇二：四川概况导游词 四川概况导游词四川是中国西南地区的一个内陆大省，地处长江上游。全省面积 48．5 万

平方公里，在 全国各省、市、区中名列第 5 位(仅次于新疆、西藏、内蒙、青海)，人口 8500

万，仅次于 河南、山东，是中国第三人口大省。主要民族有汉、藏、彝、羌、回、苗等 53 种，

其中人 口在 5000 人以上的少数民族有 13 种，是中国第二大藏族聚居区，最大的彝族聚居

区。 四川虽不靠海，又不沿边，对外交通相对闭塞，但战略地位十分重要。 在国内，只要

是受过中等教育的人，一提到四川就会立即想到：啊，那是“天府之国” ’ 一个古老又富

饶的地方!外国人了解四川，恐怕以下三个因素起了重要作用：一是当代世界 伟人、 中国改

革开放和社会主义现代化建设的总设计师邓小平就出生在四川； 二是四川的西 昌卫星发射

基地不仅把中国的卫星送上了天， 而且还把美国生产的卫星送上了太空， 这不得 不使许多

外国人对四川另眼相看。 三是四川是大熊猫的故乡。 为使外省人或外国人更透彻地 认识四

川，我在这里给导游先生(女士)们说说四川的古今梗概。 天府之国历史悠久 在远古时代，

四川为巴、蜀两个国家统治着，过去一般认为是在商周时期(即公元前 11 世纪至前 5 世纪)

建立的国家。现根据广汉三星堆出土的文物推断，早在 4000 年前，蜀人就 已经在川西平原

建立起了奴隶制国家。 《华阳国志》说： “蜀之为国，肇于人皇，至黄帝，为 其子昌意娶

蜀山氏之女，生子帝喾，封其支庶于蜀，世为侯伯、历夏、商、周，武王伐封， 蜀与焉” 。

以前认为，这一记载多根据传说，不一定可信。三星堆文物的出土，人们才相信，蜀国 的历

史至少应向前推 1000 年。 “蜀”的名称最早见于商代的甲骨文。蜀的祖先据说是生活在黄

河中上游的古代羌族的 一支，他们沿岷江流域南迁进人四川盆地，被称为“氐族” ，并在

成都平原建立了自己的国 家，传说中最早称王的是蚕丛和鱼凫，以后是柏灌。到了杜宇王朝，

正是中国的西周时期； 开明王朝则是中原的春秋战国时期，公元前 316 年，泰国趁蜀国和

巴国发生战争之机，派大 将司马错率军南下，一举灭掉了蜀国和巴国，使四川地区统一于中

华帝国的版图之内，古代 蜀国的历史就此结束。此后，又因历代帝王都将统治巴蜀的最高治

篇二：成都---乐山途中导游词

成都-----乐山途中导游词

各位朋友：大家好！

常言道：“天下山水这观在蜀”。欢迎各位到四川品味这无穷的山水胜景。沿着笔直的成乐高速公路我们直奔乐山而去，李白感叹的：“蜀道之难，难于上青天”已一去不返。今日的蜀道可谓四通八达，天堑变通途。

乐山市位于成都西南，为地级省辖市，中国历史文化名城，古称青州、江州、嘉州。途中我们要经过双流、新津、彭山、眉山、夹江五县市，全程近160公里，行车约两小时。各位，现在我们正行驶在双流县境内。大家请看，远处薄雾似轻纱，沟渠流水伴农家。这里没有北方农村那种凝重、厚实感也比不上江南水乡的灵秀，却有着蜀中农乡的淳朴和闲适。双流位于成都市西南部，古称广都县，隋仁寿元年（601年）改名为双流县。古史中将双流与成都、樊都（广汉）并称“三都”。其地名正如左思在《蜀都赋》中所形容的“带二江之双流，枕峨眉之重阻”。此“二江”为郫江、检江，即今日的府河和南河。据史料记载，开明时期的古蜀都城位于双流境内，至开明九世，蜀都始由今双流、华阳一带迁至成都。双流地处成都市外围，又是河流下方，地理位置不甚优越，古时常受水患之扰。早在古蜀国时期，开明已在岷江上游分水入沱，以除水害。《水经·江水注》也说：“（岷）江水东别为沱，开明之所开凿也”。在分水的基础上，战国时期秦国蜀守李冰又筑都江堰，分洪以减灾，引水灌田，并于成都穿检江、郫江二江平行于城南。至唐僖宗时高骈又筑糜枣堰，使府河绕城北东流，与南河于合江亭汇合，平缓南去。明清二代则形成了完整的疏浚制度。至此，双流水害之患逐年减弱。据《华阳国志·蜀志》载，蜀中第一口盐井于李冰治蜀时期出现在双流，时称“广都盐井”。于其后，巴蜀地区才陆续出现大批盐井，蜀中盐史上亦须记上双流一笔。斗转星移，时至今日，双流已成为全国首批年产值超亿元的先进县，矿产以芒硝为首，农副产品以海椒驰名，家畜以“成都麻羊”闻名，西南地区最大的航空港双流国际机场也驻足于此，更有以“恩威”为龙头的一批集团产业汇聚于斯。双流真可谓因水而困，因水而兴，再因水而荣、因水而发。

“城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知已，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。”这首诗是“初唐四杰”之一王勃，为其好友杜少府（少府为官职名）赴蜀州（今崇州市）为官送别即景而作。其中的“五津”就是指岷江在川西河段上五个著名的渡口，我们正经过的新津便为其中之一。新津为成都市辖县，蓉城门户之一。北周孝闵帝元年（557年）置新津县，其名沿用至今。20世纪90年代中期，成都平原发现了长江上游古文明的大量遗址，“宝墩文化”便位于新津境内。这些石器时代的遗址又一次告诉世人，中华文明之源不仅依附着奔流到海不复还的黄河，更与滚滚长江东逝水相生相息。三国时期，诸葛亮“七擒七纵”孟获的故事可谓妇孺皆知。相传，孟获欲夺成都，屡屡派兵侵扰蜀中，当时曾屯兵于此，被老百姓称为“孟获村”。自南北朝置县后，新津因其地势之重要，一直是出川水路的重要渡口之一，上临成都，下控川南，又扼成都通往雅安、西昌要道，为兵家必争之地。1911年10月，辛亥革命同志军曾于此与赵尔丰属下新军血战数日，杀敌无数，牵制了四川清军主力，支持了川东南革命的斗争，其功斐然。新津名胜古迹众多，最负盛名的当推九莲山观音寺，寺中有七幅保存完好的明代壁画，其最大的特点是突破了传统绘画所采用的植物配制颜料，而以天然矿物质为底色，配以珍珠粉、生漆等，结合沥粉描金技法，使画面富丽堂皇，经久不坏，很值得以观赏。新津在民俗节日方面还有一绝，那就是有名的“龙舟会”。每到农历五月初五，河上龙舟戏水，高潮迭起，呼号声、划水声、鞭炮声、锣鼓声交织轰鸣，响彻河面。龙舟赛后，满河漂放鸭子，男女桨手纷纷入水，你争我夺，上演一幕“抢鸭”闹剧，将龙舟会活动推向高潮。入夜，两岸彩船华灯齐放，乐声四起，争奇斗艳；四面礼花腾空而起，好一片火树银花不夜天！各位朋友，以后有机会一定要到龙舟节上

一睹为快，到时候我们约好不见不散！

我们现在已进入浅丘陵地区的彭山县。大家知道，“四川盆地”是全国著名的五大粮仓之一，它的东面为花巫山，北面为大巴山，西南为岷山，南面为大娄山、武陵山。因其群山环抱，天公造出一块相对平缓的绿洲，习惯上称它为“盆地”。要说“盆地”，其实也是丘陵为主的地带。连绵起伏的丘陵都有一个特点，即除了一些植被外，更多的是套种的农作物，那都是因为人均耕地少的缘故嘛。但我们现在看到的却是满目清山，想必大家都防护林带，下大力退耕还林，防止水土流失的结果。这里的一山一水都与长寿息息相关，各位请深呼吸，千万别错过了这“长寿之气”。彭山为眉山市辖县，建县于公元前316年，初名武阳，至今已有2300多年历史。南北朝时曾名隆山，唐代为避玄宗李隆基名讳改为彭山至今，真可谓一波三折！各位看看这青山绿水，注目这紫烟升腾的彭山，这就是“高山仰止”的八百岁寿星------彭祖的故乡，所以这山也称彭祖山。彭祖，姓?名铿，帝颛顼之玄孙陆终氏第三子，高寿八百，历夏、商、周三代，可谓奇迹。当然，八百高寿更大意义上象征了古人对长生的渴求。据史料载，夏、商时期四川当地人习以六十天为一小甲子，按现在计年算法，彭祖也高寿近140岁，在遥远的古代，他的确算“中华第一寿星”。彭山县江口镇茶场村便是彭祖的故里和羽化之地。彭祖一生积累了丰富的长寿经验，总结了卓越的长寿理论。其精华为“养寿之道，但莫伤之而已”。讲究顺其自然，天人合一，注重膳食，和顺阴阳，要求人顺春秋四时而协调，尊阴阳转换而修身。彭祖的理论衍生出我国流传至今的长寿文化体系，洋洋洒洒，蔚为大观，尊之为“长寿之源”并不为过。至于其“炼丹，以求长生”，以至于历代帝王争相效仿，形成大炼丹药、追求永寿的荒诞之风，当然是不可取的。但中国人传统“养身”中的价值取向，“先天不足后天补”的学说是值得肯定的。谈完了“一祖”，我们再说“二像”。在彭祖山景区有两座唐开元初凿的佛像，人称“齐山双佛”，一立一坐，通高28米，在世界大佛中名列第八。“日有行船数百艘，夜有明灯胜万盏”，游彭山少不得要提到江口古镇，号称“南方丝绸之路第一站”。这里是有记载的最早茶叶市场--------武阳茶肆所在地，也是有名的茶叶之乡。西汉才子王褒在《僮约》中就有“武阳买茶”的记载。西晋常璩《华阳国志》也有“武阳产名茶”之说。被后人誉为“茶圣”的陆羽更是在武阳长住10余年，写出了世界第一部茶叶专著《茶经》，书中同样盛赞武阳名茶。为此，中央新闻纪录电影制片厂、中央农业电影制片厂、《话说长江》中日联合摄制组、中央电视台等先后在此拍摄《世界茶叶发源地》、《茶叶史话》、《茶叶故乡》、《武阳茶肆》等专题片，彭山因此名扬四海。

车到眉山，我们已进入眉山市境内。先请各位猜一谜语：“一门三父子，都是大文豪”，打一文人家族。对了，这就是苏门三父子---------苏洵、苏轼、苏辙，人称“三苏”。眉山是三苏故里。西魏废帝三年（554年），曾置眉州，北宋太平兴国元年（976年），置眉山县，直至民国撤州留县其名保留至今。眉山建市后，原眉山县改名为“东坡区”。这是四川的一个农业区，除了传统的农耕文化，应该说她是因“三苏”而闻名全国。俗话说：“一方水土养一方人”，四川历来为卧虎藏龙之地。地处盆地，山水险阻，不少时候，“诸侯割据，腥风血雨其外；农时不误，风平浪静于内”。再加上土地丰饶，环境优越，历代便出了不少扬名青史的文人，“三苏”就是其中最具代表性的例子。在苏氏父子中，尤以苏轼最为著名。苏轼（1037------1101年），字子瞻，号东坡居士，是宋代最伟大的文学家，也是一位博学多能的全才，他著作宏富，政声卓著，诗、词、赋、文及书画均是独树一帜的开派宗师。

在文学上，苏轼和父亲苏洵、弟弟苏辙，同韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩并称“唐宋八在家”；在宋代“苏、黄、米、蔡”四大书法家中居于首位。他的诗有四千余首，自由潇洒，情趣横生，与黄庭坚并称“苏黄”。他的词作三百多首，豪迈奔放，倾荡磊落，一扫晚唐以来艳丽柔靡的词风，成为豪放词派的创建人，与南宋爱国诗人辛弃疾并称“苏辛”，人赞“东坡胸次广，稼轩力千均”。他的散文，与欧阳修齐名，并称“欧苏”，主张辞能达意，文贵自然，大力推进古文运动，所作数千篇，笔力纵横，雄辩滔滔，如行云流水，被誉为“文

章之宗”，成为后世效法的典范。他的绘画也是别开生面，而且在绘画史上创立了“文人画”的理论，强调诗、书、画三味合一，主旨在写意传神，达到诗中有画、画中有诗的艺术境界。苏轼从嘉?二年（1057年）二十一岁时进入仕途，虽然两度进京任过翰林学士兼侍读、中书舍人、兵部尚书、礼部尚书等职，但终因党争之祸，几经折磨，一贬再贬，多次外调任地方官，从杭州、密州、徐州、湖州、黄州、惠州直到流放偏僻的儋州。一生颠沛流离，极不得志。尽管政治上备受压抑，横遭斥逐，他的才能未得到应有的施展，但他的从政业绩和浩繁的诗文集著，却得到人们的热爱和尊重。如杭州的“苏堤”，黄州的“东坡赤壁”，惠州的“白鹤故居”，潮州的“藏图书处”和儋州的“天涯海角”刻石等，都成为和他相关的名胜古迹。

苏轼的著述有《东坡七集》等1000余卷，书法存世有《答谢民师论文帖》、《祭黄几道文》、《前赤壁赋》等，画迹有《枯木怪石图》、《竹石图》等。他的词作更有《水调歌头·丙辰中秋》“明月几时有？把酒问青天”和《念奴娇·赤壁怀古》“大江东去，浪淘尽千古风流人物”这两首千古名篇。

苏轼不仅在文学艺术的各个领域全面发展，卓有建树，而且在社会生活、自然科学的许多方面，都是一位罕见的博闻多识的高手；如他长于水利，疏浚西湖的“苏堤”至今仍是苏杭名胜；精于医道，有《苏（轼）沈（括）良方》传世；还善于烹调，有“东坡肉”、“东坡鱼”、“东坡肘子”等佳肴，真是一位全才、奇才，值得四川人民骄傲。

苏轼的父亲苏洵和弟弟苏轼都是著名的文学家，在古文方面具有相当成就。苏洵（1009～1066年），字明允，号老泉，著有《嘉?集》。苏洵的散文，风格雄奇，擅长议论，《权书》、《衡论》等篇，纵谈古今形势和治国用兵之道，大有战国纵横的风度。苏辙（1039～1112年），字子由，晚号颍滨遗老。他一生著述丰富，有《栾城集》等著作。苏辙最擅长记叙文，他的《黄州快战亭记》、《武昌九曲亭记》都是传世名作。

各位朋友，我们将在返途中前往“三苏祠”浏览，到时我们再去深入了解这位“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的豪放学士苏东坡。

现在经过夹江县，夹江为乐山市辖县，于隋开皇十三年（593年）置县至今。夹江是著名的书画纸产地。中国为世界驰名的文明古国，“四大发明”妇孺皆知，其中印刷术、造纸术两项便与四川密不可分。据考证，活字印刷术便肇始于四川。早在唐代，四川已有大量的刻版印刷品上市出售。印刷品的出现，使印刷术、造纸术革新，更上一层楼。至北宋时期，中央集权制度得到进一步巩固和加强，政权平稳带来了“城市经济”的进一步繁荣。据记载，当时四川的茶、丝、粮、棉等大宗商品占全国总产量的1/6。笨重的铜钱、铁钱已不能满足携带方便、节约成本的要求。精明的商人开始以“字号汇票”的方式取代沉重的金属钱，后逐步演变成“通行于蜀”的纸币“交子”。“交子”的诞生不仅是中国古代商业发展史上划时代的一件大事，同时也是四川印刷术、出版史、造纸史上的一项重大成就。其纸料为褚皮纸，经久耐用，其色分黑、青、红三色，其版为铜版套印间插花纹，甚为精美，是极高的艺术品。刚才谈到蜀中一绝印刷术，别忘了蜀中二绝造纸术。各位可知道，夹江所产的“大千纸”是能与“宣纸”相提并论的名贵纸品之一，其特色也有“纸寿千载”之说，为历代文人墨客所钟爱。相传20世纪30年代张大千游历峨眉后，慕名来到夹江纸坊，深深被坊中每一道精湛的工序所折服。出于对家乡的热爱，对传统文化的敬仰，大师亲自指导、改良并监制了“大风堂造”书画纸，其纸落墨如漆，百载存真，大师作画也专用此纸。夹江造纸业的发展因此长盛不衰，这就是“名人效应”。今中国第一个纸业博物馆建于夹江县?v城镇，馆藏文物纸品2300余件，年接待观众达10万人次。夹江不愧为“蜀中纸城”。夹江的另一特产是豆腐乳，始创于清咸丰元年（1851年），质地绵软，细腻化渣，开胃助食，曾获首

届中国食品博览会银奖。说到这儿，我都快垂涎欲滴了。有机会各位一定品尝品尝，否则将会遗憾此行。山回路转不见君，路上空余踏歌声。一路边走边聊，我们也进入乐山境内。乐山是一座历

史文化名城，风光秀丽，文物众多。峨眉山--------乐山大佛名满天下，更有麻浩崖墓、乌尤寺、郭沫若故居增光添彩，不可不来，不可不看。我将在浏览中为各位作详细介绍。顺便提一句，成都-------乐山的水上浏览线路正全面恢复中。也许数载后，各位再到乐山，我将陪着各位从南河登船，于轻风徐来、水波不兴中游双流、新津、彭山、眉山、夹江至乐山，一路细细品味岷江两岸的风土人情。

篇三：途中导游词

（各位评委老师，我选择的是西南环线，讲解的是雅安段，请问我可以开始了吗？）

各位游客：

大家好!我是你们的导游小A,今天我们的旅游目的地是西昌。成都到西昌大约500公里，需要7个小时左右的车程。

西昌位于西南环线上。该环线由成都---雅安---西昌---攀枝花----盐源---木里----稻城----康定---成都构成，环线长约1900公里。游览该环线，你可以在攀枝花探秘钢铁是怎样炼成的，你可以在泸沽湖探索神秘的走婚习俗、感受最后的香格里拉；同时，你也可以亲身体验藏族的人文风情带来的心灵震撼。

从成都出发，经过两个小时一百多公里的车程，沿途我们经过了双流、新津、蒲江、名山，马上我们就要达到雅安了。距离我们的目的地 “月城”----西昌。大约还有5个小时的车程。雅安古称雅州，地处四川盆地西部边缘与青藏高原的过度地带，因城南有雅安山而得名。是汉文化和民族文化结合的过度地带，是古南方丝绸之路的门户和必经之路，也是茶马古道的发源地，素有“川西咽喉”、“西藏门户”、“ 民族走廊”之称。

不过今天小A暂时不给大家介绍雅安的茶马古道，也不给大家介绍古南方丝绸之路，而是重点给大家介绍雅安三绝。这第一绝就是雅雨，雅安是一座名副其实的雨城，与台湾的基隆并称为中国两大雨城。雅安一年365天当中下雨天多达210天。最大年降雨量达到了2300毫米，是中国乃至全世界的多雨地带， 就

连杜甫当年也发出了“地近漏天终岁雨”的感慨。雅雨不像夏雨那样气势磅礴，也不像冬雨那般冷冷清清。所以有“雅无三日晴，天天小雨淋”之说。据说当年女娲用五彩石补天，补着补着，材料就不够用了，刚好雅安上空就留了一个窟窿，所以雅安就老是下雨。不过这雨水的冲刷洗去了大地的尘埃，使雨城雅安的空气十分清新。大家不妨打开车窗，享受一下雅安清新的空气。经有关部门的测试表明，这里的空气质量稳居全省第一。而且雅雨中饱含了负氧离子，能使人精神振奋，是绝对纯净的“天然氧吧”。

下了成雅高速，我们马上就要进入雅安城区了。大家请看窗外这条河，这就是著名的青衣江，它里面可住着我们雅安的第二雅——雅鱼呢。传说是女娲在补天的时候不小心把随身佩戴的宝剑落入江中化成的。因为在雅鱼的头颅骨内有一骨刺，形如宝剑，被人们称着是雅鱼的天然“防伪标志”。雅鱼是雅安青衣江的特有鱼类，鱼身修长和鲤鱼相似，鳞片又像鲟鱼，别看它长得貌不惊人，但味道却是鲜美极了。砂锅雅鱼更是古今驰名，相传，清朝时上贡给慈禧太后，太后赞不绝口称雅鱼乃是“龙凤之肉也”。 好了，不知不觉我们已经进入雅安城区，我得向大家介绍第三绝了。最后这一绝，就得请大家往大街的两边看了。大家猜到这第三绝是什么了吗？没错，就是雅女。四川自古以来就出美女，明间俗语说得好“四川美女多，雅安是个窝”不过雅安女子的美有其独特之处，有人曾评价：雅女不同于蓉城美女的那种“我是美女我怕谁”的自信，也不同于山城妹子那种“把柔情和嚣张写在

脸上”的火辣。一方水土养育一方人，大概是因为雅雨的滋润，雅鱼的营养，所以雅安的女子一个个长的面容俊秀、高雅纯洁。相传杨贵妃的母亲就是一位雅女。可以说，“雅安三绝”是雅安最具地方特色的一种雅文华，也可以说是四川三美得具体化，这三美就是美食、美景和美女。

好了，说着说着，我们就到今天中午用餐的地方了，想必大家肚子一定饿坏了。砂锅雅鱼等待着大家哦！我们先下车用餐，然后休息一会儿，等到下一站，小A再给大家说说有“中国花椒之乡”美称的汉源。