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八仙祝寿寓意

稿祝寿词2019-03-20 05:44书业网

篇一:八仙祝寿

八仙上寿

第一神仙汉钟离,头戴一顶凤凰帽;身穿一件黄金袍,手拿芭蕉风飘飘; 终南山上修成道;位列仙班道行高;脚踏乌靴驾云到;特来上寿献蟠桃; 第二神仙铁拐李,头戴一顶八卦帽;身穿一件黑金袍,手拄拐杖脚也翘; 虚心修炼长生法,肩背葫芦透九霄;脚踏乌靴驾云到;特来上寿献蟠桃; 第三神仙吕洞宾;头带一顶道士帽;身穿一件白龙袍;肩背宝剑斩铜桥; 慈心救苦传妙法;至今传古姓名飘;岳阳楼上醉三曹;特来上寿献蟠桃; 第四神仙韩湘子,头戴一顶书生帽;身穿一件锻花袍;口吹玉笛阴阳调; 雪拥难开难行马,曾渡文公上九霄;脚踏乌靴驾云到;特来上寿献蟠桃; 第五神仙曹国舅,头戴一顶乌纱帽;身穿一件大红袍,手拿云板的的敲; 看破世人似浮泡,不爱荣华爱清高;脚踏乌靴驾云到;特来上寿献蟠桃; 第六神仙张果老,头戴一顶太师帽;身穿一件紫罗袍,手拿鱼鼓鼓敲鼓。 倒骑驴子哈哈笑,短发胡嘴背驼腰。双手拱拱和尚调,特来上寿献蟠桃。 第七神仙蓝采和,头带一顶道士帽。身穿一件绣花帽,手执花篮采仙桃。 名山修炼年纪小,最爱修行和辩道。脚踏乌靴驾云到,特来上寿献蟠桃。 第八神仙何仙姑,精炼细法除妖娆。身穿一件武艺袍,肩背荷包河上飘。 苦心修炼千百载,也归仙界乐逍遥。手拿仙帚桃叶扫,特来上寿献蟠桃。 跨上青云上九霄,王母娘娘亲身到。来到寿堂庆祝献,送来一双大蟠桃。 诸佛神仙都会到,天官赐福送蟠桃。大众今日来上寿,斋主长生永不老。

篇二:八仙祝寿组字诗

篇三:祝寿物的吉祥象征

祝寿物的吉祥象征

在我国的祝寿礼俗中,人们总是发挥诗一般的艺术想像,以蕴含着美好比喻和象征之物喻人,以吉祥物祝寿,给人以美的享受,因此传统的吉祥物一直受到人们的欢迎。它们或为实物,或是出现在文人、画家和书画家的笔下,或是在人们的祝寿语中,发挥其为寿星祝寿的作用。

一些书画家常以龟、鹤入画,同庆长寿,关于《龟鹤图》,还伴随一个《徐文长寿礼哄堂》的民间故事

明代文学家、书画家徐文长为岳母大人祝六十大寿。亲戚朋友都带着五光十色的贺寿礼品前往庆贺,惟有大名鼎鼎的徐文长夫妻俩却只带上了文房四宝(即笔、墨、砚、纸)。到了岳母家中,大家见他两手空空,都投以蔑视的目光。只见徐文长来到厅堂,展纸研墨,泼墨挥毫,先画了一只展翅翱翔的白鹤,当在白鹤下画好一只活灵活现的大乌龟时,众宾客和岳母见了都大吃一惊,面面相觑,十分尴尬。这时,徐文长不急不慢,蘸了蘸墨,在画的右上方提了八个大字:仙鹤神龟,同庆寿星。此时。众宾客才恍然醒悟过来,惊呼:“妙手奇才!”接着,徐文长又写了一幅甚为奇特有趣的对联:这个女人不是人,本是王母下凡尘;生的儿子都是贼,偷得蟠桃献母亲。顿时,寿堂上一片喝彩。大家一致公认,只有徐文长的贺礼最为珍贵,也最能博得寿星的欢心。大家马上把《龟鹤图》挂在寿堂中央,将寿联挂于画的两旁,珠联璧合,流光溢彩。 在此谨将部分祝寿物的比喻和象征介绍如下:

1.松,是我国历来最受称颂的树木,孔子说过“岁寒,然后知松柏之后凋也”的话,《花镜》称颂松是“遇霜雪而不凋,历下.,千.而不殒”。包括《史汇》在内的多种古籍都称松为“百木之长”。 三国时东吴的丁固用拆字法把“松”宁拆为“十”、“八”、“公”正字,故称之为“十八公”,元代学者冯子振写有《十八公赋》。

注:由于松在古人心目中有如此高的地位,所以也以松采比喻高寿,如我们今天还在经常使用的“松鹤同春”的祝贺语,《松鹤图》的祝寿图等。

2.桃,是桃树上结的果实。古人对桃树的崇拜源于认为桃小可以驱鬼避邪,《神异经》说:“东方有树,高五十丈,名日桃.其子径三尺二寸.和核美食之,令人益寿。”因此,人们在祝寿时一定要用桃,称为“寿桃”。在出产桃的季节.一般是选用硕大的桃子;在没有仙桃的季节,民问就用米面粉做成更大的寿桃来代替。至今有些农村庆寿时.必须将桃陈于寿堂几案上,九个桃相叠为一盘,三盘并列,取“久寿”之意。今天的各种工艺品中,有专门用来祝寿的寿桃。画家鲁欢把老寿星与大红桃组合在一起。在很多用于祝寿的图案中也都有桃的形象,比如画上仙人立于桃树下,就叫“蟠桃献寿”。

注:作为祝寿的“仙桃”,它比西欧人祝寿习惯送妥糕要早出现得多,而且更富吉祥寓意。

1995年3月11日,美国总统克林顿在白宫接见了由中国国际贸易促进会会长郑鸿业率领的中国企业家代表团,克林顿对中国客人赠给他的生日礼物一一用玛瑙雕成的寿桃很感兴趣,并特意把它放在自己的办公桌上,以便随时可欣赏到这个吉祥物。

3.柏,与松相近,也是古人心目中的有德有寿之树。《本草纲目》中说吃了柏树籽可以延年益寿,记载汉代制度的《汉宫仪》一书还记载了汉代宫中有“正旦(即正月初一)饮柏叶酒上寿”的习俗。正是由于柏树在古代的功用,所以柏树也和松树一样,作为长寿的象征,以至于至今还经常可以见到《松柏长春》图。

4.葫芦,葫芦是多子的象征,我国远古时代就有对葫芦的图腾崇拜了。祝寿的实物或图案是以大葫芦下种,生小葫芦,寓“子孙不断”,又以很长的葫芦蔓儿象征“万代长久”。

5.南山,民间庆寿常说“寿比南山”,这南山是指南岳衡山。早在《周礼·职方氏》中就提到“正南日荆州衡山”。东汉的郑玄说,南岳衡山的名称是根据天上的星宿分野而来的,分在轸星之翼,轸星之中有一小星叫长沙星,“主长寿,子孙昌”(《星经》).人们由此而借名申义,把南岳称为“寿岳”,把衡山称为“南山

”。

6.石,远古石器时代的原始人崇拜石头,文明人眼中的岩石是一种永恒坚硬的东西,故以石喻寿,并给了一种叫“寿石”的雅号。石画在图画中是用来寓意长寿,比如,石和水仙,就是祝寿用的《代代仙寿》图。

7.鹤,古人认为鹤是长寿的仙鸟,《相鹤经》称其“寿不可量”,《淮南子》说是“鹤寿千岁”,所以,占人常用鹤来象征人的长寿,在各种用于祝寿的场合都可以见到。

8.猫和蝶,其吉祥意义来自谐音。猫和耄谐音,蝶和耋谐音。所以画上一只猫、一只蝴蝶,再配一些象征长寿的山石之类,就成为了一幅《寿登耄耋》图。

9.龟,是我国原始社会人类崇拜的对象,后来人们将其列入与龙、凤、麒麟并列的“四灵”之一,享有很高的地位。近年间媒体又有多次关于千岁龟的报道,说明龟确实有长寿的特点,所以古代常以龟作为祝寿用语。

10.鹿,在古代许多神话传说里,鹿被说成是长生的仙寿,《抱朴子》中说:“鹿寿千年.满五百岁则色白。”鹿茸是治虚损的人补品,鹿肉也有延年益寿的功效,因为鹿有长寿之说.故占人将它比作长寿。且“鹿”谐占“禄”,有升官之意,也是吉祥语。

11.八仙庆寿,来自道家信仰,取神仙祝寿可给人长生不老之意。

上述种种祝寿的吉祥物,在祝寿时有时足单独使用,但更多的是组合使用,以丰富增强吉祥寓意和美感,作为送给长老的前辈是不错的生日礼物。

篇四:吉祥如意八仙祝寿玉龟摆件欣赏

吉祥如意八仙祝寿玉龟摆件欣赏

时间:2014-12-11 10:23:51 来源:国家文化艺术品网

龟在中国文化中,有着举足轻重的地位。和龙位居同列。可用来占卜。也是重大仪式上的不可或缺的神兽。受到膜拜。许多大殿庙宇里都有龟。是吉祥如意富贵安康的神器。

此玉龟为金钱龟,龟壳为金钱图案。古人向来信奉金钱龟,主财运之道。玉龟身伏四只小龟,头顶和后尾龟盖各一只前后呼应,两只前脚龟盖上各伏小龟一只左右相辅,意寓四方招财进宝,实为大吉。玉龟右胸刻有"大清乾隆年制"落款。龟盖左右两侧各刻花蓝一只,“长”“寿”二字分刻于右左花篮之内。龟盖中间左右两下侧各刻有一枚浮印章,左侧印为“大精华天孝制”,右侧印为“顺风大吉”印。玉龟中间驼有一只大寿桃,周边为八仙立体雕像,观八仙,高谈阔论,神采飞扬,仙意悠悠。何仙姑、蓝采和一前一后,似听似醉,俯仰美好山河。此八仙祝寿玉龟摆件,从瑞兽到人物雕刻,均惟妙惟肖,栩栩如生,材质颇具份量。

八仙祝寿是传统的装饰题材,也是家喻户晓的神话故事之一。八仙原本是不同时期的人物,因元代曲本中的八仙祝寿一词而将各时期的人物给撮合在了一起。

传说中的八仙人物,是有着不同经历的人,他们在得道成仙后,惩恶扬善、

杀富济贫的事迹成为了普通百姓茶余饭后的热议话题。由于这些感人的故事深

入民心,从而使人们对八仙掀起了一股格外祟敬的心情。利用其作为装饰来宣扬正气,是古代重要的艺术题材,因而从明代开始,这类以事、以物??事的装饰题材普遍受到大众的欢迎与青睐。

“瑞兽祥龟驮八仙过海”乃是古时王公贵族祝寿之重礼!

当今盛世,海内外成就大业的机构团体和具有实力的有识之士,能够有缘、有幸得以投资收藏瑞兽玉龟,定会为其带来吉祥如意、富贵安康和事业昌盛。同时,此八仙祝寿玉龟摆件不仅具有高端艺术品的特有巨大商业投资价值,若将其作为“镇殿之宝”,不仅是恢宏气度相得益彰的最佳摆件,还是保平安健康,财源广进的大吉之物。在五闲堂秋拍中,曾拍出一件明代玉龟摆件,最终以

487万元的高价落锤,望此八仙祝寿玉龟摆件在今后的拍卖场中再创历史新高,为五闲堂的交易记录再添一笔重彩!

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