浙江莫干山导游词

篇一：导游词开头

导游词开头

1、凤头：起要美丽

俗话说良好的开端是成功的一半。导游员应特别注重第一印象。因为导游员与游客相处的时间较为短暂，游客多以第一印象来判断导游员的整体素质与水平。这第一印象除了你的衣着打扮、仪表仪态外，你的言谈举止也格外重要。有时只要你一开口就知道你有几斤几两。所谓文如其人，声如其人是也。一个好的开头要做到亲切、热情、新颖六个字。开头的方式很多，主要有介绍式开头、故事式开头、朗诵式开头、猜谜式开头和投其所好式开头等。

(1)介绍式开头。这是一种常用的开头方式，特点是较为全面地介绍各方面情况，使游客尽快知晓。比如：各位来宾，大家好!首先请允许我代表XX旅行社向前来杭州参观游览的各位表示热烈的欢迎，并预祝各位高兴而来，满意而归。我先自我介绍一下，我姓汪，名亚明，大家可以叫我汪导，接下来我把杭州的概况向大家介绍一下

(2)故事式开头。故事能吸引人们的注意力，能激发人的情感，能使人在潜移默化中受到启发与激励，可增加游兴和艺术感染力。例如《莫干山名称的由来》：各位游客，在游莫干山之前，让我先给大家讲个小故事。相传在我国春秋末期，吴王阖闾命令干将和莫邪夫妻俩在三个月内铸造一对宝剑。于是，夫妻俩来到一座山前开炉铸剑。可是不知为什么炉中的铁总是不熔化，眼看期限要到了，如不按期交出宝剑，就会招来杀身之祸。这时，妻子莫邪问道：铁汁不下，有何妙计?干将沉思良久说：先师欧冶子铸剑不销，是把爱妻嫁给炉神而炼成的。说完他想起了什么似的，立刻用刀剪下自己的头发和指甲扔向炉中，这时奇迹出现了，只见炉中火光四溅，铁石熔化，夫妻俩赶快铸剑，一对绝世宝剑铸成了。夫妻俩把宝剑分为雌雄，雌剑称莫邪，雄剑称干将。后来，人们为了纪念这对聪明的夫妻，就把这座山取名为莫干山。

(3)朗诵式开头。此方式开关，句子要精美，朗诵时要有感情，时间不宜太长，结束后马上进入自我介绍。例如：朋友，当您踏上这片美丽的土地时，就仿佛进入了讲情画意之中。古往今来，名人墨客赞美她，风流人物向往她，英雄豪杰追寻她。今天这片美丽的土地正张开她的双臂，热烈地欢迎着你们的到来!这是热情性朗诵。也可用其他景点之美来衬托本地风光之美，也能起到很好的效果。例如：尊敬的女士们、先生们：您见 过大海的壮阔之美吗?您见过草原的苍茫之美吗?您见过峡谷的幽深之美吗?今天黄山的雄峻之美、白云飘逸之美，晚霞瑰丽之美将一起展现在您的眼前 !这是衬托式朗诵。

(4)猜谜式开头。用此法开头，要注意时机，要紧扣景点，不要太难。例如：女士们、先生们，在我开始讲解之前，先让大家猜个谜，谁猜中谁得奖(说完拿出一个旅游纪念品)，请听好，上海哪个著名风景区是女性的世界，其中只有一个男人?上海大观园。这样的猜谜式开场白也能收到良好效果。

(5)投其所好式开头。如接到一些专业旅游团队，可以针对他们的职业与爱好进行褒奖式开头。如碰到医学界专业人士，就可以用李燕杰那首有名的即兴诗开头：每当我忆起那病中时光，白衣战士就引起我深情的遐想。他们那人格的诗心灵的美，还有那圣洁的光，给我以顽强生活的信心，增添着我前进的力量!

篇二：导游词 现场题

2013年全国导游资格考试

现场考试新疆景点导游词

（部分为网络资源，仅供培训班内部参考）

目录

一、天山天池景区 ................................................................................................................................................................... 2

二、喀纳斯景区 ..................................................................................................................................................................... 11

三、吐鲁番葡萄沟景区 ......................................................................................................................................................... 13

四、那拉提景区 ..................................................................................................................................................................... 17

五、可可托海景区 ................................................................................................................................................................. 31

六、克孜尔千佛洞 ................................................................................................................................................................. 40

七、坎儿井 ............................................................................................................................................................................. 42

八、交河故城 ......................................................................................................................................................................... 45

九、巴音布鲁克景区 ............................................................................................................................................................. 48

十、乌尔禾魔鬼城 ................................................................................................................................................................. 53

十一、艾提尕尔清真 ............................................................................................................................................................. 55

十二、石河子军垦博物馆 ..................................................................................................................................................... 58

一、 天山天池景区

（一）相关知识

1．阜康小史

阜康这方土地在公元前6 0年 （汉宣帝神爵二年）就已列入汉朝版图。西汉时属卑陆国，东汉时为 车师所并，属车师后部。

唐贞观四年，唐太宗统一了西域，随后设北庭都护府，时属庭州金满县。屯田和商贸空前活跃。“安史之乱”后，唐王朝无暇西顾，遂为吐蕃统治。后回鹘驱逐了吐蕃势力，又属回鹘高昌王国管辖。

宋代，又相继从属于辽和元。时畜牧业逐步发展，初步形成了以草原游牧为主的畜牧业经济。

元朝时期，这里属别失八里（即五城之地）。阜康地区称腾竭尔。随着元军西征，波斯和阿拉伯人大批东迁，腾竭尔地区又大兴屯田，发展农业，同时商业交流也不断扩大。

朱明王朝建立后，别失八里即归服于明王朝。后瓦剌人崛起于西北，准噶尔部在天山北部强大起来，阜康是瓦剌准噶尔图尔古特游牧地，称尔然则，后又称特纳格尔。

(转 载于:wWW.cSsYq.cOM 书业网:浙江莫干山导游词)

十七世纪七十年代，噶尔丹继承准噶尔汗位，吞并了东部的喀尔喀蒙古，引起康熙皇帝的三次征讨。乾隆二十一年，平定了准噶尔，开始恢复这里的屯田事业，使之成为重要的屯垦区。

乾隆四十一年（公元1 7 77年），由乾隆皇帝御批，据这里物阜民康之意，将特纳格尔州判改名为阜康知县。从此，阜康县（含吉木萨尔）设立，设知县、典史、训导各一名，委县丞一员驻吉木萨尔。

民国初，阜康属迪化镇道迪化府管辖。杨飞霞发动迪化各界募捐修建天池福寿寺，还新建了海峰亭、八暖亭、东岳庙等。1 9 42年，阜康县集民工巧匠四百余人，历时一年，耗新币一百万元，在天池凿渠长约1 20米的木制涵洞，解决了下游2 00亩新开农田的灌溉。民国年间，阜康人民扯下黄龙旗，又坚韧地反抗着军阀的压迫和统治，直到1 949年，才迎来了和平解放。

2．我国的其它“天池”（除天山天池）

［长白山天池］吉林境内长白山主峰白头山顶，在群山环抱中有一座高原湖泊，面积9.2平方公里，人们称它为天池。池水终年不息地往外流，一年中有半年时间结着冰。这个天池海拔2155米，天池最深处312.7米，水温很低。是我国第一个“天池保护区”。

［五宝山天池］位于云贵高原西部、云南省大理白族自治州云龙县境内五宝山的顶部，是一个断层湖泊。长1500 米，宽100 米，面积1.22 平方公里，最深处46 米，湖面海拔2500 米，为我国第三个“天池”保护区

［南格拉球山天池］位于黑龙江省德都南格拉球山山顶又称之为球山天池，是火山口积水形成的湖泊。海拔602.6米，高出地面115米，火山口直径460米，深50 米。

［莫干山天池］ 位于浙江省德清县城西北13公里的莫干山山顶。池水面仅3 平方米，池前有舌亭、池下有天池寺遗址。周围有“仙锯板”、“仙人洞”、“卧仙石”等名胜。

［太白天池］在陕西眉南县的大白山巅，有3 个水池合称“大白三池”，是陕西省的旅游胜地。

［宁武天池］坐落在山西汾河与桑干河的分水岭上，是冰川作用形成的高山湖泊。海拔2200米， 被誉为晋北的“神莲池”。相传隋唐时为皇家的旅游胜地。

［大屯天池］位于台北市和台山县境内，是火山爆发后形成的两火山口湖泊。

［文县天池］位于甘肃省文县县城以北约100公里处的天魏山上。由于远古时期的地壳活动，致使地壳断裂，洋汤河河道被堵截，于是在海拔高度为2400余米的高山之上，便形成了这个葫芦形的天池。它方圆20公里，水深480米，由9道大弯103曲汇成。

［庐山天池］庐山有大小两个天池。庐山天池山御碑亭西，有一 方天池，池水终年不涸，称为大天池。在牯岭街东北一公里处，山 顶有一圆形池，久旱不涸，久雨不淹，人们称之为小天池。

［孟达天池］青海第一个保护森林资源的自然保护区，面积9544公顷，被誉为“青海高原的天然植物园”，“青海高原的西双版纳”。在海拔2500米的林区腹地，有一个清澈神秘的高山堰塞湖，水深20多米，面积近300亩。

［天目山天池］浙江省西北部，距临安城31公里，古称浮玉山。旧时东西天目山峰顶各有一池，左右相望；形如无眼，故名天目。

［安顺天池］位于贵阳西南方150公里的安顺县境内，是珠江水 系北盘江支流王二河上游的一组石灰岩的溶洞暗湖。

（二）天池基本情况

1．地理、位置

1980年国务院批准的《总规》面积158平方公里。目前正在修编的新《总规》景区面积为548平方公里。天池主景区地处新疆昌吉回族自治州阜康市境内，距首府乌鲁木齐市94公里。位于博格达山脉北麓的中山峡谷森林带内，湖面成南北长方形，南北长3.5公里，东西长0.5 ? 1.5公里，湖面海拔1910米，平均水深60米，最大水深103米，湖面面积2.75平方公里，最大面积4.90平方公里，平均蓄水量1.3亿立方米。天池成因众说纷纭，有冰川形成说、断陷形成说、崩塌形成说、泥石流形成说等。天池属冰碛湖,,其北岸的天然堤坝就是一条冰碛垅。地学工作者认为：第四纪冰川以来全球气候有过多次剧烈的冷暖运动，二十万年前，地球第三次气候转冷，冰期来临，天池地区发育了颇为壮观的山谷冰川。冰川挟带着砾石，循山谷缓慢下移，强烈地挫磨刨蚀着冰床，对山谷进行挖

掘、雕凿，形成了多种冰蚀地形， 天池谷遂成为巨大的冰窖，其冰舌前端则因挤压、消融，融水下泄，所挟带的岩屑巨砾逐渐停积下来，成为横拦谷地的冰碛巨垅。其后，气候转暖，冰川消退，这里便潴水成湖。即今日的天山天池。。池水主要由降水、融雪水组成，其次是少量地下水补充，是一处得天独厚的高山湖泊。天池处于中山带逆温层，受大气回流影响，气温相对稳定，年均气温2℃,绝对最高气温29℃，绝对最低气温-31℃，年降水量513毫米，相对湿度56-64%，无霜期88天。

2．景区地位、价值

天山天池古称“瑶池”，素为有名的游览胜地。她被联合国教

科文组织列为“人与生物圈”保护名录,是国家首批命名的重点风

景名胜区及AAAA级旅游景区，目前是5A景区。这里既有世界上

离都市最近的山谷冰峰,又有丰富的动植物资源。目前天山天池景

区已通过ISO9001国际质量体系认证、ISO国际环境管理体系认

证和OSHMS18000职业安全健康标准体系认证。前国家主席江泽民

曾这样赞美：“像天池这样的风景，恐怕世界上也少有。”

天山天池景区是我国西北干旱地区典型的山岳型自然景观。

她是以独特的垂直自然景观带、悠久的瑶池西王母神话传说和浓

郁的丝绸之路民族民俗风情相结合的自然风景区。

天池风景区动植物资源十分丰富，素有“高山动植物乐园”

之誉。景区内有种子植物200余种，最著名的有4千万年前就在

天池安家的常绿乔木雪岭云杉．还有享誉中外的天山雪莲等。景

区内生活有24种兽类、50种飞禽、2种爬行动物、1种两栖类动

物和3种淡水鱼。在这些野生动物中，有8种属国家级重点保护

动物，雪豹、暗腹雪鸡、马鹿、棕熊、水獭、燕隼等名列其中。

经科学家多年科普研究，初步确定天山天池景区具有四个方

面的世界级特性：一是从海拔5445米博格达高峰到500米的沙漠景区，在80公里直线距离内保存着几亿年完整的地质演变结构，这在中亚地区是唯一的，在世界范围内也是不多见的；二是海拔高度1910米的天池在全国乃至世界都是排在前列的第四纪高山冰碛湖；三是位于海拔2800米以上的马牙山景区由火山岩形成的高山石林，在世界范围内都是稀缺的；四是距今3000年左右的博格达峰岩画山是中国乃至世界上都罕见的远古先民创造的历史画卷。

（三）天山天池老八景

石门一线天 石门，即石峡，是进入天池风景区的天然门阙，其两壁耸峙，巧夺天工。石峡长近百米，宽约10米，犹如一道巨大的长廊，故称“石门”；因“山势两崖对，天门一线通”之诗意，故又景称“石门一线天”。 石门是第四级第二次冰川运动至此戛然而止形成的冰碛物，第三次冰期的众碛堤将其切割成一道石峡。石壁高达数十米，峭壁悬崖，形势险要，有“一夫当关，万夫莫开”之势。又因峭壁石呈赭暗色，如同铁铸，又称“铁门关”。三工河穿石峡而过，河水滔滔，回声震谷，凉气扑人。 穿越石峡，顿觉眼前豁然一亮。远眺博格达冰峰雪岭，擎天耸立，白雪皑皑；天池之下，叠瀑悬泉，凌空飞腾；聚仙亭、闻涛亭、逶迤盘山路、连绵云杉、空中缆车 ??隐隐绰绰，时隐时现于祥云雾蔼间，恍若仙境般。于是，石门，乃仙境之门。有八景诗赞曰：“ 巍峨石峡瑶池门，峭壁悬天险断魂，鬼斧神工刀劈就，一线通途上青天 。”

龙潭碧月 龙潭，天池别名； 小龙潭，即西小天池。《三洲辑略》载：“（博格达）山之麓，有小龙谭，周十余里，水盈而流，滞然莫御。”西小天池犹如仙女的冰肌玉体，又名“玉女潭”。神话传说，小龙潭为西王母的洗脚盆。 西小天池的湖水周围，塔松竞秀，披绿挂翠，倒映湖中，墨染幽深。夜晚，碧月当空时，静影沉璧，倒影婆娑，微波粼粼。于是，景称“龙潭碧月”。有八景诗赞曰： “—泓碧流成龙潭，青松白雪镶翠盘；金秋桂月沉璧底，疑是嫦娥出广寒。”

悬泉瑶虹 指白龙峡瀑布，位于东小天池之下，是由大海子水渗石罅外泻而形成的 100多米的叠瀑。春夏之交，潭水由山崖跌落深谷，垂帘百尺，如流银泻玉。当骄阳当空时，便折射出一道道美丽的彩虹。“悬泉瑶虹”原景名为“悬泉瀑布”，后因取清人王树楠“半亭飞瀑挂瑶虹”一句诗意，故改称为“悬泉瑶虹”。有八景诗赞曰：“ 珍珠数泉悬半空，银链高挂雾朦朦，烟水飘渺骄阳艳，长虹飞絮青峦中。”

定海神针 天池北岸有一棵古榆，此树虽然长得不那么高大，却郁郁葱葱，枝繁叶茂。传说西王母在瑶池举行蟠桃会．宴请各路神仙。瑶池水怪因未被邀请，兴风作浪，搅扰得蟠桃会无法尽兴畅饮欢歌。西王母盛怒之下，从头上拔下一根金簪，插在瑶池北岸，以镇水怪，不料那根金簪落地成榆。说来也奇，偌大天池，再别无榆树，它冠大傲立，隔世不凋。即令湖水再大，只能涨到它的根部，从无漫过，可谓神奇了。后景称为“定海神针”。此树乃天池周围方圆几公里唯一的一棵古榆，也是海拔最高的一棵古榆。有八景诗赞曰： “独株古榆立池旁，风雨飘摇历沧桑，铁骨铮铮量湖水，神针定海美名扬。”

顶天三石 天池西南四公里有座山峦，景称“灯杆山”。灯杆山上，有 3块巨大的嶙峋之石傲然耸立，直刺苍穹，如古戟般顶天立地，蔚为壮观，故曾经景称“三戟石”或“擎天石”，后改称“顶天三石”。 神话传说，昔日西王母降服池中恶龙时，恶龙掀起万丈波涛，使天西倾，西王母即刻立下此 3块巨石撑住西天?? 旧时，寺院道人于三石上立—灯杆，上挂红灯，照彻山川。晚上，当人们从乌鲁木齐市遥遥看见这里闪闪一抹幽光时，便意味着安乐太平。故这里的山又景称“灯杆山”。有八景诗赞曰：“

嶙峋三石刺苍穹，立地顶天伟亦雄，昔日灯影对乱世，今

日红霞满山中。”

海峰晨曦 游览天池时观日出，别具特色 。 登临灯杆山观日出，景色尤为壮观。莽莽林海，层峦迭障；崇山峻岭，连绵起伏；初升的太阳，霞光五彩，染遍青山绿水；云雾缭绕，气象万千，使人大有踏彩云游仙境之快。有诗赞曰： “云遮雾绕万仞隐，晨曦初露景色新，五彩霞光呼日出，博峰含笑看盛景。”

西山观松 天山天池之松多为雪岭云杉，生长在海拔1500-2700米之间，至今已有4000年的历史了。“西山观松”之景称，缘于清人王树楠“怒涛深涧响寒松”诗意。天池雪岭云杉以海西最为茂密苍劲。挺拔高峻的雪岭云杉遮天蔽荫，把天山装点得格外青翠秀丽。这里是理想的消夏避暑胜地。“半松翠绿半松白，千松万松成一松”。这是对数九寒天雪岭云杉的描写，同时，也是对北国林海雪原风光的真实写照。冬天，从灯杆山看山下，林海茫茫，松涛阵阵，万松傲雪斗霜，莽莽苍苍，气势磅礴。有八景诗赞曰： “云杉塔林劲松青，万支长毫笔端挺，饱蘸湖水赞盛世，边陲无处不飞春。”

南山望雪 由天池向南，由近及远眺望，湖畔草坪如毯，繁花似锦，湖水荡漾，碧波粼粼。湖南群山错落，松林叠翠。极目远望，白雪皑皑，高接蓝天白云。林则徐谪戍伊犁时，路经庭州，仰望博格达，有感而发：“满头晴雪共难消”。山巅有了那一顶雪的“王冠”，即使盛夏酷暑，也时有阵阵凉气袭人，清新如饴。有诗赞曰：“ 远处皑雪近处松，野花似锦绿偎红，湖光山色泼墨画，春夏秋冬一景融。”

（四）天山天池新十景

王母晚炊 西王母置身山野风景中馔饮，自然要占上风。主人尽倾山蔬、水鲜、鹿、羊、牛肉，味道肯定不坏。看“王母晚炊”景点的地点离这里不远。天池西行 3公里的灯杆山下，有一处大洼地，海拔2180米，属古冰窑地貌，形状很象锅底，故名“大锅底坑”。锅口向天池方向倾斜，为天池一景，由此向南行约千余米，有一小处洼地，海拔2180米，称为“小锅底坑”。

锅底坑是王母娘娘做饭的地方，王母原是肉体凡胎，自然要食人间素荤。锅底坑地势低，山风吹不到，气温偏高，加之坑底有泉水，因此这里春来早，春雪刚融化，芳草即吐绿。到夏季水丰草茂，树木葱笼，繁花似锦，一派盎然生机。王母娘娘在此晚炊自然要与大地万物同乐，那香气伴着仙气使万物复苏是想中之事。

茅盾先生游此处留下诗两首，其中一句云：“冰山寂寞群仙去，瘦骨黄冠灶断烟。”意为这里已不见当年的鼎盛。游人现在到天池而忽然想起周穆王宴歌西王母，或者远眺博格达峰而浮想藐姑仙子御风舞雪，这就不奇怪了。天池如画境，没有美丽的传说相配，也说不过去。

冰晶龙宫高耸挺拔，巍峨壮观的天山，是新疆的象征和骄傲。《山海经》称天山为白山、雪山；隋唐时期的“天山”都在史籍中出现；李白的“明月出天山，苍茫云海间”就指的是天山。 博格达峰是天山最高峰，海拔 5445米，常年积雪。远望山峰白雪皑皑，气候多变，多云、多雾、多雨、多雪，四季变幻无穷，会给人们留下虚幻神秘，迷迷茫茫的感觉。博格达峰屹立在乌鲁木齐市东面，像一位坚强的卫士，守卫着这座美丽的城市。博格达峰常年为冰川覆盖，冰川厚度一般在30米左右，最厚处达130余米，面积共55平方公里。天山上的冰雪是新疆的固体水库，是它哺育了新疆的绿州农业。冰川的溶化形成许多冰洞，宛如神话世界的“水晶龙宫”。有一冰洞，长约200米，高30米。洞顶冰柱垂挂，大的冰柱长一二十米，粗如椽木；小的冰柱仅长几十厘米，细如竹筷。洞底冰树丛生，光怪陆离。冰洞内有一条冰廊，形成涵洞。冰坚如大理石，洞壁冰纹，或若粼波，或若树叶，随意象形。因此，到雪线以上即进了冰川国。这里有冰石峰、冰石河、冰石林、冰石砾、冰石川、冰川湖、冰拔石??各种奇特的冰石造型呈现着千姿百态，一派冰国奇观尽入眼帘。每逢夏季，金灿灿的阳光融化冰峰，冰山水从高处而下，流入天池，水流湍急，浩浩荡荡。

王母鹿苑古时天池路陡多峭壁，涉足者极少，探奇者称“奥区”。曾有诗人吟诵道：“雪岭界天人不到，冰池耀日俗难观。”天池风景区动物资源丰富，有“高山植物园”美称和“动物园”之誉。其中鹿是最有灵性的动物。属国家级保护动物的马鹿，在部分林区活动密度较大，给天池景区增添了一道亮丽的风景线。在山青松翠、绿茵碧水之间，仔细观察会发现成群马鹿或觅食、或戏水、或奔突、或伫立、或舔犊、或索乳。人类天生喜欢鹿，是因为鹿角峥嵘，鹿茸殷润，体格矫健，毛色斑澜，脾性温顺，神情机警，怡然自得。见到鹿会使人顿生返朴归真之感。自古以来，人们把鹿当作吉祥物，因为鹿全身是宝，药用价值很高，给人类带来财富和健康。 神话传说中的西王母在瑶池盛会上对周穆王说：“鹿为群。”于此处，可知天池仙境珍禽异兽与人类和睦共处的奇异景象吗？周穆王交口称赞。从此，西王母亲自差人在此养鹿、训鹿。故称“王母鹿苑”，特聚神灵之气。现今，国家已允许天池牧民发展养鹿经济，造福于百姓。

圣母灵泉入山看“圣母灵泉”，别有一番异情。深山的泉水大都择地而泻，汇集成流。惟天池“圣母灵泉”却与众泉不同。天池湖畔东侧，有一股生生不息的泉水从博格达山躯体中汩汩向外流淌。泉眼四周长满了绿色灌木和花草，风景宜人，泉水常年不枯，清澈见底。泉眼处每天早晨笼罩雾霭，人在其旁，有飘然欲仙之感。泉水从岩缝中涌出，顺势向低处缓缓流去。细看那微漾的水纹，会忍不住掬饮一口，必觉清凉无比，那喝下的就是千古的神泉水。“圣母灵泉”位于海拔 3000米的高山之巅，冬天结冰，而夏天化为清池，像博格达山的血液一样，孕育了无数牲灵。“圣母灵泉”像一座天然的冰山纯净水加工厂，居住在这里的哈萨克族牧民经常在“圣母灵泉”取水，作为可口的饮料，因此水烧奶茶、煮羊肉香飘四野，居住在山上的飞禽走兽都会闻香而至。 相传很久很久以前，西王母在天宫中感到十分寂寞，就下凡到人间周游。当来到群山环绕、草木葱茏，仿佛人间仙境的天池湖畔时，西王母被天池美景陶醉了。于是便命令随从在天池湖畔安营扎寨，尽情欢乐一番。由于西王母同随从来得匆忙，没带天宫的仙水，此时口渴难耐，又恐怕天池水不洁不敢饮用。正在为难之际，西王母忽然感到天池东岸传来一股凉气，顿感清洌甘纯，知山下有清泉，便取出头上的簪子刺入山体，即刻冒出一眼小泉。从此博格达山成了圣母的僻暑胜

地。为了保护那泉水灵气，西王母便亲手在泉眼上方栽下一颗万年云杉作为保护神守泉。这清泉也就成了“神泉”，泉水成了“圣水”。 仔细观察会发现，除泉眼上方那棵万年云杉外，方圆几百米的山坡上再无别树而生。至今，当地的哈萨克人仍将泉水当“圣水”地在治眼病，防风湿，很有疗效。

银河落地银河水流淌悠缓，泻在幽深的涧谷间。冰川水不紧不慢地流进了冰川湖。博格达峰离冰川湖不很远，冰川湖将其披雪的影子都收了进来，蓝、绿、白三色纯净自然。天池景区三工河、四工河上游，在冰川冰舌的前缘，分布着星罗棋布，大小不等的冰川湖。湖面无风浪，飞鸟银白的翅影在浮动的光斑中闪闪烁烁。 湖水清澈，湖光山色倒映水中，游人到此会感到“条条鱼儿山间游，朵朵白云水上走”的感觉。三工河源头俗称“三工河海子”，面积约 10万平方米；四工河源头俗称“四工河海子”，面积约10.5万平方米。冰川湖泊连接冰河，由巨大冰川漂砾平铺而成。当旭日东升时，湖面常常弥漫着一层轻纱似的水气，缥缥缈缈。此时荡身于湖，水清如碧，山影迷离，使人如置仙景，颇有飘飘然羽化成仙之感。湖面上平常有鹰之类的飞鸟光顾，不是三两只，有时一大片，上下盘旋，尖声鸣叫，可谓鹰和鸟的列阵。高山冰川湖有秀润之气，能牵挽苍鹰的翅膀，也称得上是一处风水宝地。

花蛇起舞南山遍塔松，依山层层而上，不竞胜，不欲自屈。与塔松相比，临风直望万点山，也一派苍苍。垄野的尽端衬着一道青屏似的远山，上浮道道的烟，远观满眼是波，一切如画。天池东岸的长垄山体，山垄由黑、灰、黄、绿、褐诸色组成，远看似一条花蟒，头部朝北，尾部向南，其脊九曲呈九座起伏的缓峰， 5条巨爪像5条山体支脉伸向天池内。游人远观，视觉会出现花蛇向北逶迤游移，绚丽多姿，出神入化的形象，名之“花蛇起舞”。长龙山体在物体变化中由平直变曲折，九峰微赤，如破水而立，借助左右山峰之势，临高而望，龙腾虎跃之势尽可纳入眼目，似与流云相驰骋。随着阳光的照射角度，黑、灰、黄、绿、褐各显异色，粼光闪闪、上下飞舞，传达着丰富而又迷离的天池灵气。

天女散花天池地处天山冬季逆温层，受大气回流的影响，天池平均气温只有零下 10度左右。虽然天池既没有炎热的夏天，也没有寒冷的冬天，但天池银峰雪谷，山舞银蛇的景象却常年可见。冬季天池，银装素裹，洁白雪絮挂满了塔松。大雪纷飞时宛若“仙女散花”，故取此名。这里雪草、雪亭、雪屋、雪树、雪池、雪云比比皆是，整个天山天池，冰天雪地，赛过北国冰城，与春、夏、秋景色相比风情迥异，可谓“莫羡江南佳丽地，天山胜景更须看”。 想领略天池雪影，是揽胜猎奇者的热望，但真能目睹天山“仙女散花”红妆素裹、分外妖娆之景观的游人毕竟不多。在雪压云杉、冰封湖面的冬季，游人观看天女散花的高洁仙圣之境，会完全沉浸在一个童话的世界。

大湾卧龙 天池冰山水从峰峦的脚下曲曲折折地喧哗而下，拂来缕缕清风，荡起细细的波纹，宛如山女面庞上浮漾的笑痕。细看流水两侧峦涧，沙土尽去，惟巨石挺立。顺水寻去，冰山水流进天池海西大湾子，这里有大片平缓的草坪，是海西到海南的休息地。远眺四周秋山，宝翠环合，槟榔漫目，林野上飘浮着青草和树脂的香味。山山岭岭、高高低低，各展英姿。从大湾子看天池东山，如卧龙起冈，故得名“大湾卧龙”。因这里水面风平浪静，这里池水清澈碧透，纤尘不染，恰似一面刚刚擦试过的明镜，光彩照人。池中烟波浩淼，山水相影，日光冈影，悠柔娴静。雪峰翠林倒映湖中，分外清明亮丽，是观倒影的境地，又称“大湾倒映”。倒映在水中的绝好影色令人陶醉。那水中蔚蓝的天、淡淡的白云，构成一幅清幽、静雅的水墨丹青。游人称赞：“山中有水水有山，山姿水态池底观。”当夜深人静时，深居在大湾幽谷的游人，还可朗吟诗赋、观月赏花，听鸟鸣叫，听林涛涛。

天池云雾云霞出海暑，松杉迎暖春。阳光照来，松涛林海在云雾中蓦地会映出一道道美丽的虹影。仔细观，晶亮的水珠激溅，如万粒冰霰。观看过天池云雾的人说，黄山云海比起天池云雾也有几分逊色。天池气候，瞬息万变，一天之中有四季，一日之中有四晴。晴日当空，池水蒸腾凝结为云，地面绿树成荫，日照偏少，水气较多，湿而生雾。二者聚合，形成天池云雾。闲云初起，淡雾弥散，如缕缕乳烟，缠山绕峰，穿岩漫壑，犹如九天玄女“兰田玉带曳长裙”。仰首观天，厚厚的云雾压下一片阴沉的灰暗。太阳隐下云外，难见她的微笑，云雾穿过银的雪下裸露的山石，看似云中的山峰浮动，犹如王母云来雾往，瑶池仙境恍然眼前。忽而，天气骤然变冷，云雾聚结，由乳变青，凝结成絮。那大团大团的云雾随风滚滚，不停地从天池上空飘过。有的云雾如同一缕缕细纱，缠绕着云杉；有的好似一朵朵棉花团，不停地堆积着很高很高的棉花山。一团逐一团，后云越前云，云铺深壑，絮掩危峰，像江海波涛，上下翻滚；如苍茫云海，铺天盖地，令人望而生畏。当你心定神注，则又云开天晴，骄阳似火，偶现瑶池彩虹，人间罕景，尽显于片刻之间。有情绪时，天池借漫天云雾掩去自己的本色，令古今游人感叹不已。

黄龙入海风景之最全在博格达极巅处，高远在耀眼的雪影里隐现。冬日，极目风雪迷?鞯牟└翊锓澹?樯浇园祝?谌チ松绞频尼酷珊蜕窖业奈＞?Ｏ娜眨?堇泪鄯澹?质潜鹨环?蠊邸Ｈ?ず铀?牒５淖颂??钟琶溃?缫皇?馕泶友┫呱乡??钠玲智吧凉??绷魅牒！Ｈ?ず由嫌位??婊? 168平方公里。初春时节，三工河水没到旺盛的时候，故不甚急，水自崖巅凌虚而下，一片浮烟会在半空散成雾。夏季每当暴雨倾盆，三工河集水北泻，从池北南望，黄色的洪水如一条黄色巨龙直驱瑶池，使池水翻腾激越，涛声如雷，浩浩荡荡。“黄龙”入海后，余波由高渐低，由窄变宽，成扇状散开，极似孔雀开屏，奇景壮观，唯天池所独有。

（五）天山天池七彩风景线

天山天池大旅游景区，面积多达数百平方公里，以天山天池为核心景区，旅游者可以在短短的时间内，欣赏饱览从高山冰川、草甸草原、峡?b森林及盆地沙漠自然景观的演变，可以经历那春夏秋冬的四季气候变化。相依通过对天山天池的旅游观光，您会获得很多新的知识，产生诸多独特的感受。天山天池的旅游??－将使您终生难忘。 第一带--高山冰雪景观带

高山冰雪景观带是水久积雪区，海拔3800木以上。山峰上常年积雪，当积雪达到一定厚度时，将底层积雪压变成冰，形成冰川，日复一日，年复一年，造就了高山冰雪区山雪皑皑、冰川瀑布的景观；这些冰川，好似条条玉

篇三：浙江

浙江概况导游词

各位朋友：大家好！

欢迎大家参加***两日游，我是大家的导游叫***，您可以叫我小*或者*导。牵着小*的手，世界各地任你走，今天呢！我们就去浙江***走一走。

浙江与江苏同为我国经济最发达的省份，面积都只有10万多平方公里，但是浙江山脉众多，有“七山一水二分田”之说。古代，我们江苏属吴国，浙江属越国，两国争战无数，史称“吴越争霸”。

那么，中国古代的四大美女大家都知道是谁吗？对了，有西施、貂蝉、王昭君、杨玉环，这四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”的美誉。说起四大美女，西施是排在首位的，这是为什么呢？那么今天小李我就在这里为大家简单的讲解一下吴越文化，吴越文化，又称“江浙文化”，是指江浙地区的地域文化。那么西施又与吴越文化有什么关系呢？那大家就要听小李我细细为大家讲来。早在春秋战国时期，越国国王勾践即位。吴王趁越国刚刚遭到丧事，就发兵打越国。吴越两国在??(zuì)李地方，发生一场大战，史称“??李之战”。

吴王阖闾满以为可以打赢，没想到打了个败仗，自己又中箭受了重伤，再加上上了年纪，回到吴国，就咽了气。吴王阖闾死后，儿子夫差即位。阖闾临死时对夫差说："不要忘记报越国的仇。"夫差记住这个嘱咐，叫人经常提醒他。他经过宫门，手下的人就扯开了嗓子喊："夫差！你忘了越王杀你父亲的仇吗？"夫差流着眼泪说："不，不敢忘。"他叫伍子胥和另一个大臣伯??pi)操练兵马，准备攻打越国。过了两年，吴王夫差亲自率领大军去打越国。越国有两个很能干的大夫，一个叫文种，一个叫范蠡(lí)。范蠡对勾践说："吴国练兵快三年了。这回决心报仇，来势凶猛。咱们不如守住城，不要跟他们作战。"

勾践不同意，也发大军去跟吴国人拼个死活。两国的军队在大湖

一带打上了。越军果然大败。越王勾践带了五千个残兵败将逃到会稽，被吴军围困起来。勾践弄得一点办法都没有了。他跟范蠡说："懊悔没有听你的话，弄到这步田地。现在该怎么办？"范蠡说："咱们赶快去求和吧。"勾践派文种到吴王营里去求和。文种在夫差面前把勾践愿意投降的意思说了一遍。吴王夫差想同意，可是伍子胥坚决反对。

文种回去后，打听到吴国的伯?菏歉鎏安坪蒙?男∪耍?桶岩慌?琅?驼浔Γ?较滤透??海?氩?涸诜虿蠲媲敖埠没啊＞???涸诜虿蠲媲耙环?八担?馔醴虿畈还宋樽玉愕姆炊裕?鹩α嗽焦?那蠛停??且?醇?鬃缘轿夤?ァ?/p>

文种见了吴王，献上西施、郑旦和金银财宝，说：“越王愿意投降，做您的臣下伺候您，请您能饶恕他。”伯?阂苍谝慌园镂闹炙祷啊Ｎ樽玉阏境隼创笊?炊缘溃骸叭顺Ｋ怠?尾∫?????醇?钅痹堵牵?闹帧⒎扼痪?髑扛桑?獯畏帕怂?牵??腔厝ズ缶突嵯氚旆ūǔ鸬模　闭馐钡姆虿钜晕?焦?丫?蛔阄?迹?挚瓷狭宋魇┑拿郎??筒惶?樽玉愕娜案妫?鹩α嗽焦?耐督担?丫?映坊亓宋夤??/p>

文种回去向勾践报告了。勾践把国家大事托付给文种，自己带着夫人和范蠡到吴国去。勾践到了吴国，夫差让他们夫妇俩住在阖闾的大坟旁边一间石屋里，叫勾践给他喂马。范蠡跟着做奴仆的工作。夫差每次坐车出去，勾践就给他拉马，这样过了两年，夫差认为勾践真心 归顺了他，就放勾践回国。

再说吴王夫差自从战胜越国后，以为没有了后顾之忧，从此沉迷于西施的美色，过着骄奢淫逸的生活。为了谋复国，在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，把吴王迷惑得众叛亲离，无心于国事，为勾践的东山再起起了掩护作用。并且吴王夫差又狂妄自大，不顾人民的困苦，经常出兵攻打其他国家。他还听信伯?旱幕祷埃?绷酥页嘉樽玉悖??/p>

前伍子胥要求把自己的头颅悬挂于城门，要看看越国是怎样战胜我国的，夫差大怒，下令处死伍子胥并把他的头颅悬挂于城门上，后人为纪念伍子胥称这门为胥门。这时的吴国，貌似强大，实际上已经是走下坡路了。

勾践回到越国后，立志报仇雪耻。他唯恐眼前的安逸消磨了志气，在吃饭的地方挂上一个苦胆，每逢吃饭的时候，就先尝一尝苦味，还自己问："你忘了会稽的耻辱吗？"他还把席子撤去，用柴草当作褥子。这就是后来人传诵的"卧薪尝胆"。

勾践决定要使越国富强起来，他亲自参加耕种，叫他的夫人自己织布，来鼓励生产。因为越国遭到亡国的灾难，人口大大减少，他订出奖励生育的制度。他叫文种管理国家大事，叫范蠡训练人马，自己虚心听从别人的意见，救济贫苦的百姓。全国的老百姓都巴不得多加一把劲，好叫这个受欺压的国家改变成为强国。几年之后越国人丁兴旺，夫差亲自带领大军北上，与晋国争夺诸侯盟主，越王勾践趁吴国精兵在外，突然袭击，一举打败吴兵，杀了太子友。夫差听到这个消息后，急忙带兵回国，并派人向勾践求和。勾践估计一下子灭不了吴国，就同意了。之后，勾践第二次亲自带兵攻打吴国。这时的吴国已经是强弩之末，根本抵挡不住越国军队，屡战屡败。最后，夫差又派人向勾践求和，范蠡坚决主张要灭掉吴国。夫差见求和不成，才后悔没有听伍子胥的忠告，死后夫差也无脸见伍子胥，他拿一块布遮住脸，非常羞愧，就拔剑自杀了。

作为一名柔弱女子，西施在国难当头之际，忍辱负重，表现了一个爱国女子的高尚思想情操。在西施由越入吴的路线上，南自诸暨（越国都成，今浙江诸暨市），北迄苏州，所在均有西施遗迹。诸暨苎萝山麓、浣纱江畔尚存浣纱石、浣纱亭、西施滩、西施坊，西施殿等古迹。

说起西施最终是生是死的结局，历来有不同的说法。归纳起来，大体有四种版本。

1、沉海说：传说勾践灭吴后，他的夫人偷偷地叫人骗出西施，将石头绑在西施身上，尔后沉入大海。而且更有甚者传说从此沿海的泥沙中便有了一种似人舌的文蜊，大家都说这是西施的舌头，所以称它为“西施舌”。

2、隐居说：“吴亡后，西施复归范蠡，同泛五湖而去”。

3、落水说：或许是善良的人们并不希望西施这位无辜的弱女

子有个悲惨结局，于是找出初唐诗人宋之问《浣纱》诗：“一朝还旧都，靓妆寻若耶；鸟惊人松梦，鱼沉畏荷花”为依据，认为吴亡后西施回到故乡，在一次浣纱时，不慎落水而死。此说似乎最理想，可是最缺乏证据。

4、被杀说：这种说法可以说纯粹来自传说了。传说吴王自刎

而死时，吴人把一腔怒火都发泄在西施身上，用锦缎将她层层裹住，沉在扬子江心。据《东坡异物志》载：“扬子江有美人鱼，又称西施鱼，一日数易其色，肉细味美，妇人食之，可增媚态，据云系西施沉江后幻化而成。”

四个版本中，沉海说和隐居说流传最广，而且相关的证据资料也最多。

大家了解了吴越文化之后，我们再来了解一下浙江的经济，大

家看看窗外，看看浙江人的房子，和我们江南的房子完全不一样。浙江人建的都是这种欧式风格的小洋楼，而苏州人的房子是粉墙黛瓦，外表朴实。我们看每家每户的屋顶都装了一根球状的钢针，这个是做什么的呢？对了，避雷针。因为浙江靠近海边，经常会有台风过来形成雷雨，装避雷针是为了遭受雷击时把雷电导入地下保护房子不受损坏。大家再仔细观察，会发现每家的房子最上面那一层都有一个小房

间，这个又是做什么的呢？其实很简单，大家只要看看田里种的什么就知道了。田地里种的都是一些桑树，这种桑树很矮，叫做矮角桑。这边的农民基本是不种水稻的，为什么呢？这和浙江的地形有关。浙江的地形多种多样，以丘陵山地为主，占到了七成，水域面积占到了一成，平原占到了二成，所以浙江有“七山一水二分田”的说法。丘陵多了，可供种植的田地就少了，有限的田地如果拿来种植水稻就只能填饱肚子，所以浙江人都种植经济价值更高的桑树，发展蚕丝养殖业，所以自古以来浙江杭州又有丝绸之府之称。

在中国人的印象中，杭州和苏州都是位于物产丰富，经济发达的地区，那么杭州苏州这两个城市的老百姓哪个更富裕呢？看外表是看不出来的，这里有一个数据供大家参考。2010年苏州市国民生产总值全国排名第五，而杭州全国排名第八。那这样说来，是不是说苏州人比杭州人富裕啊？如果这样说就错了，我们必须从江苏和浙江的经济结构来分析。我们知道苏州有两个工业园，世界五百强很多企业有在里面投资，比如：SONY，PANASONIC，HITACHI，SHARP，PHILIPS，SAMSUNG，LG等等，这个工业产值是很大的，但是利润的打头都被跨国企业拿去了，中国人只拿少部分的税收，房租，工资，所以说江苏是外向型经济，出口型经济，这个和广东和相似。而浙江的主体经济是民营经济，公司都是自己的公司，企业都是自己的企业，赚的钱都在自己兜里，钱都留在了浙江，所以我们说浙江是藏富于民。因此尽管苏州的国民生产总值比杭州高，但是杭州人却比苏州人更富裕，大家只要看看他们的房子就知道了，房子那是修得金碧辉煌，生怕别人家的房子比自己家修得更漂亮更高大，里面装修豪华，更夸张的是有的人家里还装了电梯，从这一点也可以看出浙江人是爱炫耀的。

说道浙江人会做生意，最厉害的还不是杭州人，哪里人呀？对了，温州人。温州人现在把生意做到了全世界，全世界只要有人的地方就