黛玉灯谜寓意
篇一:红楼梦 灯谜诗
谜语是表现机智并培养智慧的民间语言艺术,是世界各民族喜闻乐见的一种民间文学体裁。谜语又有着悠久的历史,古希腊神话中就记载着原始谜语的使用情况。 作为一种独特的艺术形式,谜语的翻译自然也有其独特之处。从整体上对其进行考究,我们认为谜语的翻译应具有以下三个方面的特点。其一,在意义上,谜语的翻译必须做到 底面扣合。
一则精巧的谜语,应该是隐中有显,显从隐出。也就是说,谜底既要深藏于谜面之下,又要透过谜面巧妙地显露出来,而制谜者的艺术手腕以及猜谜者的分析判断能力,也就在融合隐与显这一矛盾过程中充分表现出来。
其二,形式工整。我们知道,同其他艺术形式一样,各民族语言中的谜语既有其普遍性,又不乏特殊性。在我国,谜语大都为四句式,每句又以五、七言居多,比如咏物诗就是典型的例子。鉴于谜语这种整饬的对称结构,汉语谜语外译时应尽量重现形式美就显得颇为必要了。
其三,在不同语言中,谜语的普遍特征是音韵和谐,音调铿锵,虽然也有不用韵者,但所有的谜面总是节奏鲜明、声调铿锵。因此,只要不会产生因韵害辞的结果,谜语的翻译就应该最大程度地保留原有的音乐美。
上述三点是汉语谜语翻译的一般原则。但需要指出的是,作为一部博大精深的文学巨制,红楼梦灯谜除具有谜语的一般特征外,更不乏自身的复杂性与独特性。比如俞平伯在关于红楼梦的语言成分一文中这样写道:红楼梦里有诗,有赋,有词,有曲,甚至于灯谜酒令,都无不精巧绝伦,达到中国古典文学成就的最高峰。而且作者并不是孤零零的,没作用地写出了这些东西来,把它生硬地塞到红楼梦里去;而是使它在书中起了相当重要的作用的用它来更生动更活泼地表现出书中某些人物的性格。
的确,红楼梦中的灯谜几乎都被作者赋予了个性化、诗谶化、拟人化和隐喻化的特点。
《红楼梦》书中第五十回《芦雪庵争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜》中有宝黛钗的三首诗:
其一(宝钗)
镂檀锲梓一层层,岂系良工堆砌成?
虽是半天风雨过,何曾闻得梵铃声!
其二(宝玉)
天上人间两渺茫,琅?节过谨?防。
鸾音鹤信须凝睇,好把唏嘘答上苍。
其三(黛玉)
??何劳缚紫绳?驰城逐堑势狰狞。
主人指示风雷动,鳌背三山独立名。
我们来看第一首宝钗的诗:
“镂檀锲梓一层层,岂系良工堆砌成?”意思是镂锲檀梓一层层,怎是优秀的雕工堆砌成的?
“虽是半天风雨过,何曾闻得梵铃声!”意思是虽然半天狂风暴雨已过去,何曾听到出家人庙里的的梵铃声。
此谜小说中没有交代谜底,遂引起后人的众多猜测。有人说谜底为纸鸢;有人说为树上松球、松塔;又有人说为宝塔、盆景中的宝塔等。作者的用意似在诗句本身,是有意不点明谜底的。
一般认为,宝钗的灯谜是对其性格、遭际的概括和感叹。前二句比喻她为人处世总能精细周全、八面玲珑以及美丽端庄的外表,并说这些都是出于天性,并非是她有意做出的。宝钗的谜,前两句的寓意也许是说她为人处处精细,层层设谋,但能八面玲珑,不留痕迹;
后两句当是借用唐明皇与杨贵妃死别后,于风雨之中闻铃悲感事,来说她与宝玉生离的。但小说中宝玉是主动弃宝钗出家,并无留恋之意,故反原意而用。后两句当暗示宝钗与宝玉只是空作了一场名义上的夫妻。又前宝钗“更香谜”中以“ 风雨”象征人事变迁,则贾府经变故后,宝钗仍未闻“梵铃声”,或兼讽其终未醒悟“名利犹虚”(梵语所谓“色即是空”)的道理。这与后半部佚稿中“薛宝钗借词含讽谏”而宝玉“已不可箴”的情节也是符合的。
再来看第二首宝玉的诗:
“天上人间两渺茫,琅?节过谨?防。”
“鸾音鹤信须凝睇,好把唏嘘答上苍。”
“天上人间两渺茫”:“天上人间”之间模糊一片,指雨天。“渺茫”,时地远隔,模糊不清。 “琅?节过谨堤防”:谓雨后就要注意。“琅?”,形容竹之青翠,亦指竹。“琅?节”即“竹节”,也可以别解为“竹的节日”,即“竹日”、“竹生日”,又称“竹醉日”。“堤防”,小心防备。 “鸾音鹤信须凝睇”:要注视天上的彩虹(虹霓)。“鸾音鹤信”,比喻从仙界来的音信,此处指夏天雨后之彩虹。“凝睇”,凝视,注视。 “好把唏嘘答上苍”:以便用惊叹来报答“上苍”的神奇。“唏嘘”,叹息。
此谜小说中没有交代谜底,后人或猜风筝,或猜吹火筒,也有人认为谜底应为彩虹。
结合小说人物性格与命运,这首诗谜的寓意似在诗句本身,其中似暗寓黛玉死后,宝玉对她的悼念,诗中“天上人间两渺茫”之句就是写黛玉死后,与宝玉犹如有人间天上之隔。 第二联借鸾鹤迎归仙境为说,说宝玉等到黛玉逝去的死讯应定睛看清楚,才好用唏嘘眼泪告苍天。我们知道宝玉在元妃赐婚以后,无可奈何接受之,得到黛玉的死讯以后痛悼黛玉。
下面分析第三首黛玉的诗:
诗谜谜面上说,此物是一匹无须缚绳的骏马,绕着城墙、壕沟奔驰起来十分勇猛。一旦骑手下令,它就会风驰云动地飞奔,而且三山仙境中它也享有名声。
“??何劳缚紫绳?驰城逐堑势狰狞。”意思是元妃传旨的骏马又何用紫禁城里的绳子来束缚?快马加鞭飞跃城池之势显狰狞面目。
“主人指示风雷动,鳌背三山独立名。”意思是一旦主人皇妃一声令下,赐婚令下达,贾府上下起风雷。而鳌背三山的仙子(绛珠仙草)独立乘鹤西去。指黛玉在元妃赐婚令下达以后为宝玉泪尽而逝的结局。
此灯谜小说中也没有交代谜底,有人猜为“走马灯”,也有将谜底解为“云”。 这首诗谜的寓意是在诗句本身,似隐寓黛玉八十回后的某些遭遇。但因诗意较为晦涩,难得确指。黛玉的谜中说千里马奔腾驰突,有不可羁勒之势,又忠于其主,啸风踏云悉听指挥,当喻黛玉才情横溢,口角锋芒锐利无比,思想不受儒家礼教束缚,但对宝玉一往情深、生死相托。
“风雷动”暗喻重大事变发生;“三山独立”指她魂归仙界,复为三生石畔的绛珠仙草,在人间无立足之地。声名独占鳌头,是对她的赞语也是谶语,因为海上“鳌背三山”终究是无法寻求的,即《长恨歌》中所谓“山在虚无缥缈间”是也。既然她是名列蓬莱的“世外仙姝”,在人间也就没有她的立足之地了。
仔细品味曹雪芹笔下的灯谜,总觉意味深长,几乎每个都寓意深刻、耐人寻味。要么对表现人物的性格有着密切的关系;要么暗示着人物的命运或结局;要么对情节的发展有强烈的促进作用;要么对小说环境氛围的烘托有补充作用,不一而足。《红楼梦》中的谜语能表现出如此众多的作用,这在我国小说史上,恐怕也是绝无仅有的。
篇二:字谜,灯谜
1○2○3 ○ 4 ○ 5 ○ 6 ○ 7○8○9 ○10 ○11 ○12 ○13○14 ○15 ○
儿童不宜(猜数学用语) 一年四季是春天(猜一城市名)七仙女嫁出去一个(猜一成语)劝君更尽一杯酒(猜一欧洲地名) 残阳如血(猜一花卉名)生财有道(猜一出版名)多吃补药反伤身(猜一 灯谜用语)欢声笑语满谜城(猜一 灯谜用
语) 万里赴戎机(猜一灯谜用语)黥第(猜二一名
灯
欢谜
声
用
笑
语) 语
满 谜 城
(猜 一 灯 谜
用语)
杨修巧分丞相酥(猜一灯谜用语) 安二居女之争后,夫云(猜游一远灯山谜(猜用
一语)
灯
谜 用
语)
回
击(猜一灯谜用
语)
20 16○17 ○18 ○19 ○ ○21○22 ○23○24○25 ○26 ○27 ○28 ○29○30○
未登程先问归期(猜一灯谜用语)右旋螺纹(猜一灯谜用语)凡留间取同丹白心首,照作汗鬼青共(猜销一(猜灯一谜灯用谜语)用语)
住持
送人出寺去,细雨如丝相别离(猜一
灯谜用语)雪地漫游君作伴(猜一灯谜用语)机会休要空错过(猜一灯谜用语)反戈一击(猜一灯谜用语)与君相会莫分手(猜一灯谜用语 ) 自别从西分安开离未南见京一飘面 到
台北
红公鸡,
最绿尾荒,巴,凉身体钻到
的地底地,下,方 又甜
又脆 营养
大。 最黄
反河常大的合
天唱 气
○
31柳拂翠首携幼主(打两字)
○32灯谜本人不太熟(打
外国电
影名) ○33建国方略
(猜
一字)
○34一点不假(旅游胜地 名) ○35十分精巧(广东地名)
○36冥冥夜雨落双桥(猜一作 家) ○37○38岳老大是锦不行,
绣
老二是不满
错的朝
(猜耀
一语
文用夜语) 光 (猜
一
灯 谜
用语) ○39○40是这等节罪行东全是篱这冒
充的
下,
宰辅纷所为披(猜为一灯
谜用谁语) 秀
(猜
一灯
谜
用语)
○41打虎通信集(猜一灯谜用语)○42永久和平(猜一大陆地名) ○43水管结冰用火攻(猜一成语) ○44四季花开(猜一台湾地名)○45鲁
迅
逝
世一
世纪(猜一成语
)
列车首发到来年(打4字网络用语) 人言此山天外来(猜一台湾地名)空中霸王(猜一台湾地名)谜面(猜一灯谜用语) 拍一个巴掌(猜一地名) 笑语声中喜相逢(猜 一文艺
名词)不做示范不作答(猜一灯谜用语)团结战斗(猜一灯谜用语) 旁若无人(猜一灯
谜用语) 夏至(猜一成语)
莫成等闲绩白棒了总少是年闲头( 猜云一(猜《一红西楼游梦》记人物) 地名) 化妆讲座(猜一成语)
万紫千
红(猜一灯谜
用语
) 那厢宝玉
来
稍迟,
这
厢黛
玉已香
消
(猜
一 灯谜用语)
望而生喜
(打
古
诗
一句) 赤条条
来去无牵挂(打4
字航天名词) 但愿花长开(猜一礼貌用语) 三只五有婵一娟个影,答映案入(猜钱一塘灯中谜(猜用一语电 ) 影)遥指红楼是妾家(猜一灯谜用语)为啥酒被阑踹,人至散今(猜不一明灯(猜谜一用灯语)谜用 语) 死节从来岂顾勋(猜一武侠小说 用词) 君用一物,
迁足以怒御狄,安用(猜我一等?(
国猜一
对联
名) 术语) 清明前夜(猜一传 统
节日) 参加前线动员会(猜一印刷术 语) 缺夺
少金动扬
力,威错传
失天
先下机(打
(猜4一字灯电谜视用用语) 语)
篇三:灯谜
一年四季是春天(猜一城市名) —— 谜底: 长春
七仙女嫁出去一个(猜一成语) —— 谜底: 六神无主
残阳如血(猜一花卉名) —— 谜底: 晚来红
留取丹心照汗青(猜一灯谜用语) —— 谜底: 史记人物
住持送人出寺去,细雨如丝相别离(猜一灯谜用语) —— 谜底: 主擂自从分开未见一面 —— 谜底: 美人
别西安,离南京,飘到台北 —— 谜底: 风云
红公鸡,绿尾巴,身体钻到地底下,又甜又脆营养大。 —— 谜底: 红萝卜最荒凉的地方 —— 谜底: 寸草不生
最反常的天气 —— 谜底: 冬暖夏凉
黄河大合唱 —— 谜底: 摇篮曲
柳拂翠首携幼主(打两字) —— 谜底: 羽樱
灯谜本人不太熟(打外国电影名) —— 谜底: 虎口余生
建国方略(猜一字) —— 谜底: 玉
一点不假(旅游胜地名) —— 谜底: 滇池
十分精巧(广东地名) —— 谜底: 湛江
冥冥夜雨落双桥(猜一作家) —— 谜底: 六六
岳老大是不行,老二是不错的(猜一语文用语) —— 谜底: 第一自然
永久和平(猜一大陆地名) —— 谜底: 长安
水管结冰用火攻(猜一成语) —— 谜底: 融会贯通
四季花开(猜一台湾地名) —— 谜底: 恒春
鲁迅逝世一世纪(猜一成语) —— 谜底: 百年树人
列车首发到来年(打4字网络用语) —— 谜底: 开始下载
空中霸王(猜一台湾地名) —— 谜底: 高雄
拍一个巴掌(猜一地名) —— 谜底: 五指山
夏至(猜一成语) —— 谜底: 地久天长
莫等闲白了少年头(猜一《红楼梦》人物) —— 谜底: 惜春
化妆讲座(猜一成语) —— 谜底: 谈何容易
万紫千红(猜一灯谜用语) —— 谜底: 集锦
那厢宝玉来稍迟,这厢黛玉已香消(猜一灯谜用语) —— 谜底: 晚会到此结束望而生喜(打古诗一句) —— 谜底: 十五始展眉
赤条条来去无牵挂(打4字航天名词) —— 谜底: 太空行走
三五婵娟影,映入钱塘中(猜一电影) —— 谜底: 八女投江
只有一个答案(猜一灯谜用语) —— 谜底: 无别解
遥指红楼是妾家(猜一灯谜用语) —— 谜底: 石头人
为啥被踹,至今不明(猜一灯谜用语) —— 谜底: 黄谜
酒阑人散(猜一灯谜用语) —— 谜底: 燕尾
死节从来岂顾勋(猜一武侠小说用词) —— 谜底: 绝世轻功迁怒(猜一国名) —— 谜底: 挪威
清明前夜(猜一传统节日) —— 谜底: 元宵
参加前线动员会(猜一印刷术语) —— 谜底: 喷绘
缺少动力,错失先机(猜一灯谜用语) —— 谜底: 风云夺金扬威传天下(打4字电视用语) —— 谜底: 冠名播出北定中原安天下(猜一灯谜用语) —— 谜底: 泊人
仲尼日月(猜一古人名) —— 谜底: 孔明
平原门下客三千(打一成语)——胜友如云
谜题:回归更呈祥 (打字一)
谜底:禧
谜题:说唱表演 (打字一)
谜底:呓
谜题:几时夏去秋来 (打字一)
谜底:秃
谜题:生日适逢二月闰 (打字一)
谜底:艽
谜题:一曲高歌夕阳下 (打字一)
谜底:曹
谜题:白头雄心四化志 (打字一)
谜底:德
谜题:周末灯谜 (打字一)
谜底:唬
谜题:秋分春分分先后 (打字一)
谜底:香
谜题:古竹参天 (打字一)
谜底:笑
谜题:生日正好逢新年 (打字一)
谜底:醒
谜题:杜鹃啼血落斜阳 (打字一)
谜底:腽
谜题:改革之日,人心思变。 (打字一)
谜底:恰
谜题:桥边折柳付王孙 (打字一)
谜底:荞
谜题:进取一生,开拓一生,终其一生,奉献一生。 (打字一)谜底:牛
谜题:有何不可 (打字一)
谜底:侑
谜题:上不在上,下不在下,不可在上,且宜在下。(打字一)谜底:一
谜题:拱手相别高桥上 (打字一)
谜底:典
谜题:名列前茅 (打字一)
谜底:茗
谜题:落花无言 (打字一)
谜底:射
谜题:池边枝头显春色 (打字一)
谜底:淋
谜题:扁舟三五任东游 (打字一)
谜底:份
谜题:东边游鹅西边叫 (打字一)
谜底:哦
谜题:眉月星星还依旧 (打字一)
谜底:怕
谜题:春雨绵绵到秋凉 (打字一)
谜底:秦
谜题:南山有月光 (打字一)
谜底:炭
谜题:人断秋千昨日雨 (打字一)
谜底:炸
谜题:逃之夭夭 (打字一)
谜底:兆
谜题:画廊三面傍西湖 (打字一)
谜底:汇
谜题:一对明月,完整无缺,落在山下,四分五裂。 (打字一)谜底:崩
谜题:东风作意吹杨柳 (打字一)
谜底:彬
谜题:心不横时终是向,头无侧处俨然同。 (打字一)谜底:伺
谜题:七尺男儿见丹心 (打字一)
谜底:汊
谜题:八兄弟同赏月 (打字一)
篇四:《红楼梦》谜语解
《红楼梦》谜语解
《红楼梦》中的谜语可分为明谜和暗谜两类。明谜即作者点明其为谜语之谜,暗谜即作者未点明其为谜语之谜。其中明谜又分两种,一种为作者给出谜底之谜,一种为作者未给出谜底之谜。(详见《石头真言》)
一、第五十回李氏三姐妹之“春灯谜”
李纨因笑向众人道:“让他自己想去,咱们且说话儿。昨儿老太太只叫作灯谜,回家和绮儿纹儿睡不着,我就编了两个‘四书’的。他两个每人也编了两个。”众人听了,都笑道:“这倒该作的。先说了,我们猜猜。”李纨笑道:“‘观音未有世家传’,打《四书》一句。”湘云接着就说:“在止于至善。”宝钗笑道:“你也想一想‘世家传’三个字的意思再猜。”李纨笑道:“再想。”黛玉笑道:“哦,是了。是‘虽善无征’。”众人都笑道:“这句是了。”李纨又道:“一池青草草何名。”湘云忙道:“这一定是‘蒲芦也’。再不是不成?”李纨笑道:“这难为你猜。纹儿的是‘水向石边流出冷’,打一古人名。”探春笑问道:“可是山涛?”李纹笑道:“是。”李纨又道:“绮儿的是个‘萤’字,打一个字。”众人猜了半日,宝琴笑道:“这个意思却深,不知可是花草的‘花’字?”李绮笑道:“恰是了。”众人道:“萤与花何干?”黛玉笑道:“妙得很!萤可不是草化的?”众人会意,都笑了,说:“好!”
李纨三姐妹之“春灯谜”共有四个谜语,这四个谜语单独各自成谜,串起来后又构成另外一个谜语。就是这个连环谜语,道出了有关《石头记》作者之莫大秘密。
1、谜面:观音未有世家传,打《四书》一句
谜底:虽善无征
原文先指出谜底不是“在止于至善”,宝钗又提醒“想一想‘世家传’三个字的意思再猜”,于是黛玉猜出谜底为“虽善无征”。谜底出自《礼记?中庸》:“上焉者虽善无征。”朱熹《四书章句集注》云:“上焉者,谓时王以前,如夏、商之礼虽善,而皆不可考。”此谜则意为:观音虽善,但没有“世家”、“传”,无从征考。“世家”,《史记》中用以记载侯王家世的一种传记。“世家”之体古已有之,司马迁撰《史记》时以之记王侯诸国之事,著《世家》三十篇;欧阳修撰《新五代史》亦著《列国世家》十篇。因王侯开国,子孙世代承袭,故称世家。“传(zhuàn)”,传记,这里指史书“纪传表志”之“传”。“征”,证明,验证。
2、谜面:一池青草草何名?
谜底:蒲芦也
“蒲芦也”出自《四书》《礼记?中庸》:“哀公问政,子曰:文武之政,布在方策,其人存,则其政举;其人亡,则其政息。人道敏政,地道敏树,夫政也者,蒲芦也。”
东汉郑玄注曰:“蒲芦,蜾蠃(guǒluǒ),谓土蜂也,诗曰:螟蛉有子,蜾蠃负之。螟蛉,桑虫也。蒲芦取桑虫之子去而变化之,以成为己子。政之于百姓若蒲芦之于桑虫也”。
蜾蠃(蒲芦、土蜂)常捕捉螟蛉存放在窝里,产卵在它们身体里,卵孵化后就拿螟蛉作食物。古人误以为蜾蠃不产子,喂养螟蛉为子,因此用“螟蛉”比喻义子。
北宋沈括《梦溪笔谈》:“蒲芦,说者以为蜾赢,疑不然。蒲芦,即蒲、苇耳。故曰:‘人道敏政,地道敏艺’。夫政犹蒲芦也,人之为政,犹地之艺蒲苇,遂之而已,亦行其所无事也。”
所以“蒲芦”既指蜂,又指蒲苇。
3、谜面:水向石边流出冷 打一古人名
谜底:山涛
谜面出自宋代苏洵“冷香联句”:“水向石边流出冷,风从花里过来香。” 此谜隐着一个
“涔(cén)”字。如果没有这个“涔”字,此谜便不成立。“涔”之“山”即“石”;“岑(cén)”亦指小而高的山。所谓“水向石边流出冷”,意指“涔”字之“水”从“石”(山)边流出一个“?N(gàn)”字,“涔”字则因此被分拆为“山”和“?N”两字。而“?N”同“淦(gàn)”,是河工术语,指起伏很大的激浪,所以“山?N”即“山涛”;“涛”即大波浪。“向”,从;在。谜面之“冷”字则是因水之流动从“?N”字转化而来。此谜所隐之“涔(cén)”字,点出此谜是个字谜,“冷”即“?N”。所以我们按照字谜再来解读此谜。
“山涛”即“山?N”,“山?N”亦“石?N”。谜面之所谓“水向石边流出冷”即“水向石边流出(于)?N”,意思为:水从“?N”字向着“石”字之边流出;“向”,向着,朝着。“石”字之边即“石”字上面的一横一撇,可称之为“石”字之“头”,但“?N”字之“水”要从“石”字之“头”流出,只有将“石”字之“头”冲开才有可能。这样在“?N”字之“水”流出后,“石”字便被分拆为“石”之“头”和“石”之“口”。而“石?N”二字则变为三个部分,即“石”之“头”、“石”之“口”、“?N”之“今”。而“石”之“口”和“?N”之“今”又可以组成一个“吟”字。所以在“?N”字之“水”流出后,“石?N”二字实际上变为了两个部分,即“石”之“头”和“吟”,即“石头吟”,亦即《石头记》。“吟”,古典诗词的一种名称,如《秦妇吟》;“记”,记载事物的书册或文章。
4、谜面:萤
谜底:花
萤在夏季多就水草产卵,化蛹成长,古人误以为萤是由腐草本身变化而来。《礼记?月令?季夏》:“腐草为萤。”故黛玉道:“‘萤’可不是草化的?”“草化”为“花”字之分拆。
此谜中之所谓“萤”,又指第3个谜语中的“吟”,即“石头吟”之“吟”;所谓“草化”之“草”,又指第2个谜语中的“蒲芦”。所以所谓“草化萤”即“蒲芦化吟”。
“蒲芦”既指蒲苇,又指蜂,而“蜂”又名“万”。《说文》:“万,虫也。”《埤雅》:“蜂一名万。盖蜂类众多,动以万计。”《字汇》:“万,蜂也,今借作数。”《正字通》:“万,蜂王也。”
“蜂”即“万”,“万”即指万斯同。所以所谓“蒲芦化吟”即“万化吟”,意指万斯同像蒲芦“化桑虫之子为己子”一样,将“明史”化为了“石头吟”,即《石头记》。“万斯同”即“万与此相同”之意;“斯”,此也;“同”,一样,没有差异。所以《石头记》作者即万斯同。
这个由四个谜语构成的连环谜语之谜底为:观音虽善,但没有“世家”、“传”
可以征考;石头虽蠢,却有万斯同像蒲芦“化桑虫之子为己子”一样为其作《石头记》。“石头”即“青埂顽石”,茫茫大士屡称其“蠢”。而《石头记》即青埂顽石“坠落之乡,投胎之处,亲自经历的一段陈迹故事”,即“明史”。
李氏三姐妹之“春灯谜”点出《石头记》作者即万斯同。
二、第五十一回“薛小妹新编怀古诗”之“赤壁怀古”
第五十一回“薛小妹新编怀古诗”
赤壁怀古 其一
赤壁沉埋水不流,徒留名姓载空舟。
喧阗一炬悲风冷,无限英魂在内游。
谜底:(1)“明史” (2)清初文字狱
解读:
“赤壁沉埋水不流”:明朝已成为历史。“赤壁”,可以别解为“朱姓王朝”,即明朝;“沉埋”,入土,成为历史;“水不流”,不再延续。(“赤壁”也可以别解为“朱家墙垣”,即明长城;代指明朝。明时长城称“边墙”、“边垣”。)
“徒留名姓载空舟”:只留下名姓记载在“明史”里。“空舟”,指“书”;“载”,记载;记载明朝“名姓”之书即“明史”。
“喧阗一炬悲风冷”:“明史”被清廷在冷风中付之一炬。“喧阗一炬”,借“火烧赤壁”代指清廷禁焚“明史”,即清初文字狱。“喧阗”,喧哗,热闹。
“无限英魂在内游”:“明史”记载着无数历史人物。“英魂”,指明朝历史上的忠臣义士。
“庄氏明史案”:明熹宗天启朝内阁首辅朱国祯告病返乡后,编有《皇明史概》和《列朝诸臣传》。明亡后,浙江湖州富户庄廷?从朱国祯后人处购得部分史稿,延揽江南一带才子加以修订,并补写了崇祯朝和南明史事。书成不久,庄廷?去世,其父庄允城将书刻印行世,书名《明史辑略》。该书对清室并没有过分讪谤之语,只是对清兵入关之事,直书为“夷氛”、“夷寇”,对“奴酋(努儿哈赤)”名号,也没有加以避讳。在李成梁传中,称努尔哈赤为李成梁所豢养。这是清廷最忌讳之事,被归安知县吴知荣告发,清廷派人查究。庄允城被逮捕上京,惨死狱中,庄廷?被毁棺戮尸。康熙二年(1663)凡作序者、校阅者及刻书、卖书、藏书者均被处死。此案被处死刑者70多人,其中18人被凌迟处死,入狱者2000余人。“庄氏明史案”被史家称为“清初文字狱第一案”。
“赤壁怀古”点出《石头记》之创作背景。万斯同是在清廷为“明史”大兴文字狱,部分明史可能因而湮灭的情况下才私撰明史,将清廷所忌讳之“明史”写成了“反文”,即《石头记》。
三、第五十一回“薛小妹新编怀古诗”九首和第五十回湘、钗、黛灯谜诗三首
1、交趾怀古 其二
铜铸金镛振纪纲,声传海外播戎羌。
马援自是功劳大,铁笛无烦说子房。
谜底:(1)鼓 (2)黄皆令
解读:
(1)鼓
“铜铸金镛振纪纲”:“铜铸(的乐器)”与大钟节制军队。“金镛”即大钟;“钟”,古乐器。“纪纲”,法度,这里指指挥军队。《吕氏春秋?不二》:“有金鼓,所以一耳。”汉代高诱注:“金,钟也。击金则退,击鼓则进。”所以所谓“铜制(的乐器)”代指鼓。
“声传海外播戎羌”:战鼓声传遍了海外绒羌。“戎羌”,指周边少数民族。 “马援自是功劳大”:“马援”,东汉光武帝刘秀的大将,封伏波将军,曾带兵西击羌族,南征交趾,北逐匈奴。所以其在战鼓声的传播中自然是功劳很大。
“铁笛无烦说子房”:金属乐器就不用说张良了(因为张良用“笛”)。传说项羽被围垓下时,张良命军士用笛吹楚歌,瓦解楚军军心。明代沈采《千金记》:“听楚歌叫人悲伤,思亲泪汪汪,品梅花铁笛断人肠??我和伊把铁衣卸却早还乡,早离了战场。”“铁笛”,代指金属乐器。“无烦”,不需烦劳,不用。
(2)黄皆令
鼓为“铜铸”,色乃“黄”;鼓用以号令全军,即“皆令”。黄皆令,明末清初江南名妓。陈寅恪《柳如是别传》(二):“黄媛介,字皆令,嘉兴人,儒家女也,能诗善画。其夫杨兴公,聘后贫不能娶,流落吴门。媛介寺名日高,有以千金聘为名人妾者,其兄坚持不肯。??”
2、钟山怀古 其三
名利何曾伴汝身,无端被诏出凡尘。
牵连大抵难休绝,莫怨他人嘲笑频。
谜底:(1)傀儡(木偶) (2)陈圆圆
解读:
(1)傀儡(木偶)
“名利何曾伴汝身”:受人操纵的木偶谈不上什么名利。
“无端被诏出凡尘”:“出凡尘”,应理解为“出到”或“去到”凡尘。 “牵连大抵难休绝”:傀儡戏有多种,这里指演员拉动丝线操纵木偶(提线木偶)进行表演。
“莫怨他人嘲笑频”:“嘲笑”,戏谑,开玩笑。
(2)陈圆圆
陈圆圆,明末清初江南名妓,“擅梨园之胜”(冒襄《影梅庵忆语》)。陈圆圆被国戚田畹带进京城,准备献给崇祯帝,正所谓“无端被诏出凡尘”。其时崇祯焦虑国事,无心逸乐,陈圆圆被转送给吴三桂。(清代邹枢《十美词纪》:“陈圆,女优也??后为田皇亲以二千金酬其母,挈去京师。闻又属之某王,宠冠后宫,入滇南终焉。”)后李自成攻入北京,崇祯帝煤山自经。因陈圆圆被李部所掠,镇守山海关之吴三桂降而复叛,引清兵入关,打败李自成,中国历史因此改写。吴三桂道:“大丈夫不能保一女子,何面见人耶?”(《庭闻录》卷一)此即所谓“牵连大抵难休绝”。但陈圆圆只不过是身不由己之木偶,故谓“名利何曾伴汝身”。后吴梅村之《圆圆曲》道:“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。”正所谓“莫怨他人嘲笑频”。
3、淮阴怀古 其四
壮士须防恶犬欺,三齐位定盖棺时。
寄言世俗休轻鄙,一饭之恩死也知。
谜底:(1)大便 (2)杨云友
解读:
(1)大便
“壮士须防恶犬欺”:太平闲人释此谜曰:“此是打狗棒,诸恶业,死有余恐。北俗,人死则以饭一碗,插三秫?U,煨面为槌供之,槌名打狗棒,供亡者过恶狗村用之。”但并非只有“打狗棒”可以“防恶犬欺”,“蹲下”也是一招,此乡间小童皆知也。当恶犬扑来,万不可仓惶逃遁,应速蹲下,手在地上做抓拣瓦砾状,恶犬见之则扭头逃之夭夭矣。所以此句意指“蹲下”。
“三齐位定盖棺时”:两条腿及屁股各就各位,事后盖上马桶盖之时。 “寄言世俗休轻鄙”:告诉世间不要轻视它。“轻鄙”,小看,轻视。 “一饭之恩死也知”:“(化为)屎”了也不要忘记一“饭”之恩(意指屎由饭化)。“死”谐音“屎”。
(2)杨云友
杨云友,明末清初江南名妓。《杨云友三嫁董其昌》(改编自李渔传奇《意中缘》):明时钱塘女子杨云友擅丹青,善摹董其昌之画,并在是空和尚画肆出售,以资家用。董其昌与陈眉公到画肆见杨云友之画,赏其才。是空和尚于是假董其昌之名妄图自娶杨云友,以阉人黄天监扮董其昌骗娶杨云友。杨云友识破,将是空沉于江。杨父嫁女多日,未见归来,寻至华亭董府,董其昌言无娶亲事,只得回转钱塘。杨云友回家不见父亲,追到华亭。时董其昌已赴京,遇陈眉公。陈眉公命妾林天素易男装代董其昌娶杨云友,又为杨云友识破。陈眉公于是携杨云友入京,杨云友始获见董其昌,终成婚姻。
“杨云友三嫁董其昌”,正所谓“三齐位定”。“恶犬”指“是空和尚”。杨云友擅长模仿董其昌之画,靠卖模仿之画养家,正所谓“一饭之恩”。
4、广陵怀古 其五
蝉噪鸦栖转眼过,隋堤风景近如何。
只缘占得风流号,惹得纷纷口舌多。
谜底:(1)柳 (2)柳如是
解读:
(1)柳
“蝉噪鸦栖转眼过”:点出“树”。
“隋堤风景近如何”:点出“柳”。“隋堤”,隋炀帝时沿通济渠、邗沟河岸修筑的御道,道旁植杨柳,后人谓之隋堤。
“只缘占得风流号”:“风流号”指“柳眉”、“柳腰”、“花街柳巷”、“花柳病”等等。
“惹得纷纷口舌多”:意谓柳树之“风流号”容易引起口舌是非。
(2)柳如是
此灯谜诗第一联点出“柳”,第二联则意为:“柳”正“如是”,即柳如是。 柳是,字如是,号河东君,又号蘼芜君,明末清初江南名妓。“河东君柳如是,??丰姿逸丽,翩若惊鸿。性狷慧,赋诗辄工,尤长近体七言,作书得虞、褚法。年二十余,归虞山蒙叟钱宗伯,而河东君始着。”(清初钮?《觚剩?吴觚下》)