小说描写北京人语气

篇一：北京市朝阳区2016届九年级上学期期末考试语文试题(WORD版)

北京市朝阳区2015——2016学年度第一学期期末检测

九年级语文试卷（选用） 2016.1

考试时间（150分钟 ，满分120分）成绩

一、语文基础与积累（共11分）

阅读下面文字，完成1-7题。

①中国是世界上最早使用历法的国家之一，农历二十四节气就是中国古代劳动人民总结的天文气象历法。它起源于春秋时期的黄河流域，是中华民族经验和智慧的结晶，非常准确地反映了季节的变化并用于指导农事活动。同时，在漫长的历史岁月中，农历二十四节气也逐步演化成为中华民族特有的社会风俗。 ②首先，二十四节气科学地揭示了天文气象变化的规律。地球绕太阳运转一周为360度，即为一个回归年。按照天文学的惯例，以春分点为起点自西向东度量。太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”，每年运行360度，全年即分为二十四个节气。

③其次，二十四节气将天文、农事、物候和民俗实现了完美的结合。二十四节气在镌刻着农耕文明印记的同时，跳动着传统文化之脉。在中国广袤的地域空间和悠长的历史岁月里，二十四节气衍生出纷繁多．．．．样的民间文化。谚语、歌谣、诗词、传说、曲赋等文学样式，工艺品、书画等艺术作品，以及具有鲜明地．

域特色、民族特色的民风民俗等等，共同为二十四节气注入了奔流不息的文化生命力。

④有关二十四节气的民间谚语，多带有传统农耕文化的意味。例如，“过了惊蛰节，春耕不停歇”、“春分，春分，麦苗起身”、“芒种忙栽”、“清明断雨，谷雨断霜”等等。歌谣方面，至今仍广为流传的《二十四节气歌》：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”诗词曲赋方面，描绘二十四节气的精品佳作更是多不胜数。其中最早的一首与二十四节气有关的诗歌是《诗经》里的《七月》。宋代陆游所著的《时雨》也是不可多得的一首节气诗佳作：“时雨及芒种，四野皆插秧。家家麦饭香，处处菱歌长。”戏曲方面更是有令人拍案叫绝的优秀作品。如苏州著名弹词艺人马如飞所著．．．．

《节气歌弹词》，词人将二十四节气名和二十六戏目名巧妙地组合在一起，语意双关、丝丝入扣、浑然一．．．．．．．体。这些依托二十四节气创作的文艺作品具有浓郁的中国特色，是中华民族优秀传统文化不可或缺的组成．

部分。

⑤与二十四节相生相伴的还有丰富多彩的民间习俗。“头伏 、二伏 、三伏 ”、“冬

练三九、夏练三伏”等说法无不浸透着中国民间的智慧。 ．

⑥二十四节气中的一些节气已逐步成为大众欢庆节日，并与民俗相结合，发展为带有鲜明地域特色的节日文化。例如冬至节，经过数千年发展，形成了独特的节令食文化。较为普遍的有冬至吃馄饨、吃羊肉等习俗。现在，我国台湾地区依旧保存着冬至时节用九层糕祭祀祖先的传统，以示不忘祖先，不忘自己的．“根”。

1. 文中加点字注音、词语书写有误的一项是（ ）

A.广袤（mào）丝丝入扣 B.惊蛰（zhí）拍案叫绝

C.祭祀（sì） 浑然一体D.浸透（jìn）纷繁多样

2. 在北京流传了几百年的《九九歌》，以九天作一单元，连数九个九天，到九九共八十一天，冬天就过去了。请你推算一下“一九”是从哪个节气算起的。

九九歌

一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河开八九雁来，九九如一九，耕牛遍地走。

答：

3. 二十四节气中既是节气又是节日的是（ ）

A.立春 B.端午 C.立冬 D.清明

4. 连线，补全第⑤段中与节气相对应的习俗。

头伏二伏三伏

5. 根据二十四节气的童谣，在括号内写出相应的节气名称。

二十四节气（节选）

东风解冻鱼上冰( )

冰雪融化桃花开(雨水)

草木萌动鸿雁来(惊蛰)

芽茶播种燕飞舞(春分)

细雨放飞柳飘絮(清明)

雨生百谷春盎然( )

6. 根据字谜，猜节气。

一百减二 答：

7. 依据全文，请你写出第⑥段“以示不忘祖先，不忘自己的‘根’”中“根”字的含义。

答：

二、古诗文积累（共6分）

8. 默写。

读古典诗文，其中蕴涵的丰富情感令人动容：素是通过“ （1） ，左牵黄，右擎苍”展现了中年太守的豪放；韩愈通过“一曲朝奏九重天，（2）”抒发了诗人的一腔悲愤；范仲淹通过“浊酒一杯家万里， （3） ”表达了戍边将士思乡的愁苦；陆游通过“ （4） ，只有香如故”体现了高洁坚贞、至

死不变的爱国情怀。更有许多诗人，在诗文中抒发了他们的建功立业的豪情，如“ （5） ， （6） ”

三、文学名著（共14分）

9. 从连环画的内容来看，“他”姓 ，名 ，字 。“他”所骑“骏马”的名字是 。

10. 下列选项中与“他”完全有关的故事情节是（ ）

A.刮骨疗毒 三顾茅庐 击鼓骂曹 辕门射戟 单骑救主

B.舌战群儒 七擒孟获 煮酒论英雄 割须弃袍 跃马过檀溪

C.怒鞭督邮 三气周瑜 温酒斩华雄 截江夺阿斗 群英会中计

D.败走麦城 水淹七军 过五关斩六将千里走单骑 华容道捉放曹

11. “他”在《三国演义》中以忠、义、勇、谋、傲著称于世，请分别写出预制相关的故事情节。 答：忠义勇谋傲

12. “宁教我负天下人，休教天下人负我”是《三国演义》中哪一个任务的处世态度？

答：

13. 在我国悠久的历史文化中，有一文一武两位圣人，被人们崇拜和敬仰，其中“文胜”指的是，“武圣”指的是，下面的庙中供奉的是 。

四、文言文阅读（共9分）

阅读下面三则材料，完成14-18题。

【甲】

亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非唯天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。......”

【乙】

淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫，无行，不得推择为吏，又不能治生商贾。常从人寄食饮，人多厌之者。常数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食。食时信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”

（《史记·淮阴侯列传》节选）

【丙】

1.韩信功封楚王后，他老想着有恩报恩，就派 2.韩信很快把那位漂絮老大娘找来了，韩信 人去淮阴寻找当年给他饭吃的漂絮老大娘。 韩信对她谢了又谢，送给她一千金为报答

3.漂絮老大娘并不图这许多钱，只是韩信不忘 4.南昌亭长因为妻子的罪过韩信，前来请罪。当年的一饭之恩，定要以千金为谢，她推辞韩信赏他小钱一百，说：“你是个小人，行

不得，只好领谢而去。好没行到底。去吧！”

14. 下列加点词语意思不同的一项是（）

A.抑亦人谋也未能远谋 B.国险而民附搜于国中三日三夜 ．．．．

C.豪杰并起 并杀两尉 D.竟绝去 委而去之 ．．．．

15. 解释下列加点词语。

（1）此可以为援而不可图也 答： （2）尝数从其下乡南昌亭长寄食 答：

16. 翻译。

淮阴侯韩信者，淮阴人也。答：

17. 依据【甲】文及所学知识，在途中A、B、C处标出魏、蜀、吴三国的位置。

号：

答：A. B. C.

18.用一个成语或俗语概括【乙】【丙】两则材料的内容。

答：

五、现代文阅读

（一）阅读《完美计划》，完成19-24题。 完美计划

姜钦峰

①他站在门外，深呼吸，然后敲门。这是一栋老式居民楼的顶层，夏日宁静的午后，敲门声显得格外清脆。防盗门打开，探出一个小脑袋，是个梳着羊角辫的小女孩，七八岁的样子，长得眉清目秀。

②“您好，请问是你们家打电话要修洗衣机吗?”他的普通话并不标准，夹杂着浓重的外地口音，脸上带着职业的微笑，显得非常文雅有礼貌的样子。小女孩扑闪着大眼睛，打量眼前的陌生人，小平头，浅蓝色马甲，胸前印着“专业维修”四个字，右手提着黑色的工具箱，看上去训练有素。她疑惑地摇了摇头，“我不知道，得问我的爸爸妈妈才行。”

③“请问你家还有大人在家吗？”他脸带微笑，语气更加柔和了。

④“爸爸妈妈都上班去了，6点钟下班，要不你明天再来吧？”小女孩如实回答，口齿伶俐，条理清晰。

⑤“哎呀，真是不凑巧。”他喃喃自语，脸上露出失望的表情，顺手把工具箱放在地上，右手插进了裤兜，开始考虑下一步该怎么处理。

⑥“呀！叔叔，你手上在流血！”小女孩忽然尖叫一声，把他吓了一大跳，刚插进裤兜的右手像触电般猛地弹了回来。他下意识地伸出右手，仔细看了看，没事，再看左手，果然手背上有一块殷红的血迹。肯定是刚才上楼时太匆忙，不小心在扶梯上擦破了，自己居然浑然不知。“真该死！”他在心里狠狠地骂了自己一句。“叔叔，你一定很疼吧，我家里有创可贴。”小女孩说完，不等他有所回应，就转身跑回了房间。他站在门外，不知道该不该进屋，又看了看手上的伤口，忽然觉得有点疼。

⑦小女孩从房间里出来时，手里拿着一张创可贴，还有一根蘸了紫药水的棉签。他接过棉签，低头

仔细擦拭手上的伤口，觉得很凉爽。“咱们不认识，你为什么要帮助我？”话一出口，连他自己都觉得好笑，干吗跟一个孩子说这些。小女孩骄傲地笑了，嘴角上扬，露出一对甜甜的小酒窝，“妈妈告诉我，每个人都应该互相帮助，不管认识还是不认识。”说话间，伤口已经处理完毕，他看了看手背上的创可贴，

篇二：北京市朝阳区2015-2016九年级期末语文试题

北京市朝阳区2015～2016学年第一学期期末检测

九年级语文试卷 2016.1

一、语文基础与积累（共 11 分） 阅读下面的文字，完成1～7题。

①中国是世界上最早使用历法的国家之一，农历二十四节气就是中国古代劳动人民总结的天文气象历法。它起源于春秋时期，是中华民族经验和智慧的结晶，非常准确地反映了季节的变化并用于指导农事活动。同时，在漫长的历史岁月中，农历二十四节气也逐步演化成为中华民族特有的社会风俗。

②首先，二十四节气科学地揭示了天文气象变化的规律。地球绕太阳运转一周为360度，即为一个回归年。按照天文学的惯例，以春分点为起点自西向东度量。太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”，每年运行360度，全年即分为二十四个节气。

③其次，二十四节气实现了天文、农事、物候和民俗的完美结合。二十四节气在镌刻着农耕文明印记的同时，还跳动着传统文化之脉。在中国广袤的地域空间和悠长的历史岁月里，二十四节气衍生．出纷繁多样的民间文化。谚语、歌谣、诗词、传说、曲赋等文学样式，工艺品、书画等艺术作品，以．．．．

及具有鲜明地域特色、民族特色的民风民俗等等，共同为二十四节气注入了奔流不息的文化生命力。④有关二十四节气的民间谚语，多带有传统农耕文化的意味。例如，“过了惊蛰节，春耕不停歇” ．“春分，春分，麦苗起身” “芒种忙栽” “清明断雪，谷雨断霜”等等。歌谣方面，有至今仍广为流传的《二十四节气歌》：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。” 诗词曲赋方面。描绘二十四节气的精品佳作更是数不胜数。其中最早的一首与二十四节气有关的诗歌是《诗经》里的《七月》。宋代陆游所著的《时雨》也是不可多得的一首节气诗佳作：“时雨及芒种，四野皆插秧。家家麦饭香，处处菱歌长。”戏曲方面更是有令人拍案叫绝的优秀作品。如苏州著名弹．．．．词艺人马如飞所著《节气歌弹词》。词人将二十四节气名和二十六戏目名巧妙地组合在一起，语意双关、丝丝入扣、浑然一体。这些依托二十四节气创作的文艺作品具有浓郁的中国特色，是中华民族优．．．．．．．．秀传统文化不可或缺的组成部分。

⑤与二十四节气相生相伴的还有丰富多彩的民间习俗。“头伏___、二伏___、三伏___”“冬练三九、夏练三伏”等说法无不浸透着中华民族的智慧。 ． ⑥二十四节气中的一些节气已逐步成为大众欢庆节日，并与民俗相结合，发展为带有鲜明地域特色的节日文化。例如冬至节，经过数千年发展，形成了独特的节令食文化。较为普遍的有冬至吃饺子、吃羊肉等习俗。现在，我国台湾地区依旧保存着冬至时节用九层糕祭祀祖先的传统，以示不忘祖先，．不忘自己的“根”。

1. 文中加点字注音、词语书写有误的一项是（ ）（1分） A. 广袤(mào) 丝丝入扣B. 惊蛰(zhí) 拍案叫绝 ．．C. 祭祀(sì )浑然一体D. 浸透(jìn) 纷繁多样 ．．

2.在北京流传了几百年的《九九歌》，以九天作一单元，连数九个九天，到九九共八十一天，冬天就过去了。请你推算一下“一九”是从哪个节气算起的。（1分） 九九歌

一九二九不出手,三九四九冰上走,五九六九沿河看柳,七九河开八九雁来,九九加一九，耕牛遍地走。

答：___

3.二十四节气中既是节气又是节日的一项是（1分） A.立春B. 端午C.立冬 D.清明 4．连线，补全第⑤段中与节气相对应的习俗。（）（3分）

5.根据二十四节气的童谣，在括号内写出相应的节气名称。（）（2分）

二十四节气(节选)

东风解冻鱼上冰( ) 冰雪融化桃花开(雨水) 草木萌动鸿雁来(惊蛰) 芽茶播种燕飞舞(春分) 细雨放飞柳飘絮(清明) 雨生百谷春盎然()

6.根据字谜，猜节气。（1分）一百减二 答：___

7.依据全文，请你写出第⑥段“以示不忘祖先，不忘自己的‘根’”中“根”字的含义。（2分） 答：___ 答案：

1. B 2.冬至3．D 4.

烙饼摊鸡蛋 饺子 面条

5. 立春 谷雨 6.白露7.要点：传统文化（或：节令文化，或：节令食文化）评分标准：第1,2,3,6题1分，第4题3分，第5,7题各2分，共11分。

二、古诗文积累（共6分） 8. 默写。

读古典诗文，其中蕴含的丰富情感令人动容：苏轼通过 “_（1） _，左牵黄，右擎苍” 展现了中年太守的豪放；辛弃疾通过“_（2）_”抒发了诗人壮志未酬的情怀；范仲淹通过 “浊酒一杯家万里，_（3） _” 表达了戍边将士思乡的愁苦；李白通过“_（4） _，表达自己的远大抱负；更有许多诗人，在诗文中抒发了建功立业的豪情，如：（5） _， （6） _。

三、文学名著（共14分）

阅读下面的连环画，完成9～13题。

9.从连环画的内容来看，“他”姓___，名___，字___。“他”所骑 “骏马”的名子是___。 10.下列选项中与“他”完全有关的故事情节是（ ）（1分）

A．刮骨疗毒 三顾茅庐 击鼓骂曹 辕门射戟 单骑救主

B．舌战群儒 七擒孟获 煮酒论英雄割须弃袍 跃马过檀溪 C．怒鞭督邮 三气周瑜 温酒斩华雄截江夺阿斗 群英会中计 D．败走麦城 水淹七军 过五关斩六将 华容道捉放曹千里走单骑

11.“他”在《三国演义》中以忠、义、勇、谋、傲著称于世，请分别写出与之相关的故事情节。 答： 忠____ 义____ 勇____ 谋____ 傲____

12.“宁教我负天下人，休教天下人负我”是《三国演义》中哪一个人的处世态度？

答：___

13.在我国悠久的历史文化中，有一文一武两位圣人，被人们崇拜和敬仰，其中“文圣”指____，“武

圣”指____，下图的庙中供奉的是____。

答案：

9.关羽云 长赤兔马 10.D

11.忠：千里走单骑义：华容道捉放曹勇：过五关斩六将谋：水淹七军傲：败走麦城12.曹操

13.孔子关羽 关羽

评分标准：第10题1分，其余每空1分，共14分。

四、文言文阅读（共 9 分）

阅读下面三则材料，完成14～18题。

【甲】

亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。??”

【乙】

淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫，无行，不得推择为吏，又不能治生商贾。常从人寄食饮，人多厌之者。尝数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食。食时信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”

《史记·淮阴侯列传》节选

【丙】

14.下列加点词语意思不同的一项是（ ）（1分）

A. 抑亦人谋也未能远谋 B. 国险而民附 搜于国中三日三夜 ．．．．

C. 豪杰并起 并杀两尉 D. 竟绝去委而去之 ．．．．15.解释下列加点词语。（2分） （1）此可以为援而不可图也 （2）尝数从其下乡南昌亭长寄食 ．．．

答：___ 16.翻译。（1分）

淮阴侯韩信者，淮阴人也。答：___

17.依据【甲】文及所学知识，在图中A、B、C处标出魏、蜀、吴三国的位置。（3分）

答：A.___ B. ___C. ___

篇三：论老舍小说中的北京味道

现代文学名家评介

期末论文

论文题目：论老舍小说中的北京味道

姓 名：屈子豪

学 号：2013010759

学科专业：能源化学工程13-1班

指导教师：张金环

论老舍小说中的北京味道

摘要：一方水土养一方人，地域文化不仅影响着乡土人情，更与人的文化息息相关。作家的作品中往往与地域文化之间存在千丝万缕的联系。在中国现代作家中，老舍的作品与北京文化紧密衔接着。无论是小说、戏剧，还是散文，都普遍地浸透着北京独有的文化特质。老舍堪称是京味文化在现代文学中的代言人。对北京文化习俗的出色描写, 是老舍作品中独具艺术魅力的部分, 能够充分展现旧时代北京特有的风土民情、突出作品的民族风格、刻画出许多栩栩如生的北京人的人物形象。老舍笔下, 老北京风俗、胡同、茶馆、四合院，以及往日的节令习俗一一绘声绘色地再现出来。这些北京风俗的描绘彰显出了老舍对北京的热爱与熟稔。本篇文章中，从老舍作品中对北京味不同方面的描写来展开探讨。

关键词：北京文化、乡土人情、老舍作品

一、老舍与北京

老舍可谓是地地道道的北京人，在他从事创作的四十一年里大部分时光都在北京，即便是不在北京的时候，无论在伦敦、济南、青岛、重庆，还是何处他仍然在写北京。北京是他成长的地方, 是他创作的源泉。老舍曾经说过:“在抗战前, 我已写过八部长篇和几十个短篇, 虽然我在天津、济南、青岛和南洋都住过相当的时期，可是这一百几十万字中十之八九是描写北平。我生在北平，那里的人、事、风景、味道和买酸梅汤、杏儿茶的吆喝的声音，我全熟悉。一闭眼，我的北平就是完整的，像一张彩色鲜明的图画浮立在我的心中。我敢放胆地

描写他。”这些话语充分表达了老舍对于北京文化熟记于心，他对北京文化的念念不忘。正是老舍对于北京文化有着深刻的见解，所以才能在文章中以文字抒发出那浓浓的北京味。而这北京味，也是老舍作品吸引了众多人的原因之一。北京文化在老舍的笔下得到深远的传播，而老舍也因对北京文化特殊的厚爱而深受北京人的喜爱和他人的追捧。作为作家，他的作品中明显透露出北京地方文化的一些特色，反映出他对北京风土人情、建筑、人物掌故、北京话等各方面都非常熟悉，他把这些地方文化与文学艺术巧妙结合，形成了老舍式北京文学。下面，让我们从老舍作品中对北京文化不同部分的描写来展开探讨：

二、作品中北京的特色建筑文化

老舍熟悉北京，对北京有着特殊的感情。在他的作品里，有着许多对北京的风土人情、胡同、茶馆、四合院的描写, 处处流露出乡土之情。在北京，它不仅有秀美的山光水色与富丽堂皇的宫殿，而且有着独特的城市建筑与风格。

首先来说，北京的街道就独具特色。在诸多大街之外，还有许多被称为“胡同”小巷狭道。这些巷子狭窄细长，颇有特色。往往去一个地方，走的最多的不是这大道，而是错综交缠的“胡同”。老舍出生在北京，并且相当长的一段时间都是在北京度过的，非常了解北京的布局风格、建筑特点和街道小巷。如此，他把个人实际生活中的体验通过艺术化手段带进了他的作品中: “老舍用其在北京的生活经验来描写大小杂院、四合院和胡同，写市民凡俗生活中所呈现的场景风致，写已经斑驳破败仍不失雍容气度的文化情趣，还有那构成古城景

观的各种职业活动和寻常世相，为读者提供了丰富多彩的北京画卷。”在老舍创作的大量作品中，我们不难看到北京的典型建筑———四合院以及四通八达的胡同，有几户人家合住在一起的大杂院，也有一户人家祖孙几代十几口、二十多口共同住在一个大院子里。这是北京当地特有的一种生活方式，不同于其他的地方。在老舍小说中描述的事情往往是在这种情境里发生的。在《四世同堂》有描写了一个大户人家——祁家在战争年代的生活。他们一家祖孙四代共同生活在一个院子里。小说中对祁家生活的周边环境刻画细致入微，特别是从不同方面对家庭住房进行了描述，字里行间显示出北京城的建筑特色，客观地展示了京味的建筑风貌。小说还通过详尽地描写北京城特有的职业生活来展现北京的风土人情，使北京城以外的人能够更好地了解“京味”文化领域内特有的市民生活方式。

老舍对北京生活方式的熟悉被其用细腻的笔触，将这些“平常人的北京生活”写入书中。详尽细致的描写，让我们在阅读的时候甚至能够体味到文字间所描写的北京生活中的酸甜苦乐。虽然只是对平常人家的写照，但是通过他对胡同，四合院风情、特点、与不同住户之间生活的逼真描绘，让我们看到了在北京生活民众的日常情形以及北京生活的特点。

不仅如此，老舍在作品中，还记载了很多有特色的地方。老北京的天桥、茶馆、冷摊等等。他不光是对表面简单的介绍，更写出内部的格局构造及各种特有的规矩。比如在《正红旗下》里就写道:“在北京做买卖都得有规矩, 不准野调无腔。”“客人进了烟铺, 把烟壶儿

递出去, 店伙必先把一小撮鼻烟倒在柜台上, 以使客人一边闻着, 一边等着往烟壶里装烟。这叫作规矩。”而“在古时候, 店中的伙计并不懂先`敬' 烟, 后装烟这个规矩, 叫客人无事可做,等到不大耐烦??一来二去, 就创造了, 并且巩固下来那条`敬' 烟的规矩。” 再以茶馆为例。在解放前, 北京的茶馆遍布于大街小巷, 可谓名目繁多, 特点各异, 诸如荤茶馆、素茶馆、大茶馆、小茶馆、清茶馆、书茶馆、棚茶馆、野茶馆等等, 不一而足。那时，茶馆是老百姓聊天、休息、听书的必去之处。老舍对于京城的茶馆也有着深刻的了解，他交友甚广，有的朋友就是茶馆众人。正因为对茶馆的熟悉，所以在作品之中自然不乏对于茶馆的描写。其中，最被人熟知的自然是话剧《茶馆》。这部话剧所写的裕泰茶馆, 是个典型的喝茶、说书、代卖“烂肉面” ，后来又兼开学生公寓的荤茶馆, 是北京茶馆文化中的典型代表。茶馆中人员错杂，包括社会上的三教九流、各色人等，一个大茶馆实际上映射的就是一个小社会。老舍通过对裕泰茶馆由盛而衰和掌柜王利发的变化，描绘了那个时期的北京社会生活风俗画, 同时也写出了近代北京茶馆的变迁。这些老北京茶馆、酒楼等地独有的特色被老舍系数写进文章之中，让阅读之人体味道北京一些地方独有的规矩，对北京有了更深的理解。

三、作品中的北京节令习俗

在北京长(来自:WWw.cssyq.Com 书业网:小说描写北京人语气)时间的生活，让老舍也融入了北京的过节特色之中，理所当然，在作品中少不了对北京节令习俗的描写。在《四世同堂》中, 出色地追忆了北京的节日特点。作品中写道, 北京人过端阳节时“, 家