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庄子作文素材 (精选范文)

考场素材2019-06-11 13:11书业网

庄子 一、 概括

庄子看起来是一个愤世嫉俗的人,他生活在战国时期,与梁惠王、齐宣王同时,约比孟轲的年龄略小,曾做过漆园小吏,生活很穷困,却不接受楚威王的重金聘请,在道德上其实是一位非常廉洁、质直,有相当棱角和锋芒的人。

虽然他一生淡泊名利,主张修身养性、清静无为,在他的内心深处则充满着对当时世态的悲愤与绝望,从他哲学有着退隐、不争、率性的表象上,可以看出庄子是一个对现实世界有着强烈爱恨的人

二、哲学观

庄子所持的宇宙与人的关系是“天人合一”的,是物我两忘的,所以他有着通达的生死观;庄子认为是道给了我们的形貌,天给予了我们形体,我们要做的是不要因为好恶而损害自己的本性。他以人的完整生命为起点来思考人应当度过一个怎样的生活旅程。庄子主张顺从天道,而摒弃“人为”,摒弃人性中那些“伪”的杂质。顺从“天道”,从而与天地相通的,就是庄子所提倡的“德”。

三、<觉得挺好用的于丹的话>

注:对于于丹教授的《<庄子>心得》的十讲,我们可以把它看作十个作文话题,从中思索汲取有益的写作营养。

1、庄子一生穷困潦倒,却能超越贫困乐在其中,庄子能言善辩,尤其善用寓言和小故事来表达自己的观点,同时嘲讽那些追名逐利的小人。庄子的文章充满了天马行空的想象,充满了尖酸刻薄的讽刺和挖苦。他的所作所为,经常令人瞠目结舌,又令人拍案叫绝。他看破功名,不屑利禄。

2、境界有大小 :在现实生活中,人们常常以世俗的眼光,来判断一个事物的有无和无用,庄子却告诉我们,境界的大小决定了对事物的判断,站在大境界上,就会看到天生我材必有用,而站在小境界上只能一生碌碌无为。境界的大小可以完全不同地判断一个东西的有用和无用,也可以完全改变一个人的命运。

3、感悟与超越 :司马迁在《史记》中说到,世上熙熙皆为利来,世上攘攘皆为利往。可见名利二字是世人难以舍弃的追求。但是庄子的人生哲学是淡薄为大,因为只有超越了所有的功名利禄之心,才能感悟到人生的最高境界,那就是庄子所说的“逍遥游”。

4、认识你自己 :庄子里有许多寓言故事告诉我们,由于我们习惯于自以为是,常常把自己的主观愿望强加于客观事物,于是就会出现好心办坏事的现象。而我们又经常会被社会中各种各样的外部评价所影响,而不能真正认知自己的内心,结果被所谓的潮流而左右,在纷繁的大千世界中迷失了自己。

5、本性与物性 :人生的最高境界是逍遥游。但对于我们现代人来说,这个游的境界似乎很难达到。人们被太多的物质利益所迷惑,小迷惑也许只是改变了人生的方面,大迷惑则改变了人的本性。人的物质欲望是没有止境的,在疯狂追求物质利益的同时,人们也就失去了幸福的生活。

6、总有路可走 :在人生的道路上,人们总会遇到种种困难,有的人天生丑陋,有的人身有残疾,有的人因罪受过刑罚,有的人心理遭受过创伤。当遇到这种种不如人意的事情时,我们该怎么办呢?在现实生活中,我们应该如何面对身体的残缺和心理的创伤?我们应该如何选择自己的人生之路?

7、坚持与顺应 :每个人都是一个独立的个体,但同时也是社会中的一员。庄子认为,在人的内心应该坚持自己的秉性而不要随波逐流,而面对外在的世界,则应该通达和顺应。我们怎样才能做到内心的坚持和外在的顺应呢?庄子告诉我们要想做到内心的坚持和外在的顺应,就要做到“外化内不化”。

8、谈笑论生死 :生与死,是人生起始的两个端点。人生自古谁无死,生死,是每一个都要面对的人生课题。而人生就像是一条不归路,当你走到终点时,才会想起途中的遗憾。那么庄子是如何看待生死的?他面对生死为什么会鼓盆而歌呢?只有真正解读了生命,才可能正确地对待死亡。

9、心态与状态 :决定人生成功的,绝不仅仅是才能和技巧,而是一个人面对生活的心态。那么,当我们在确定人生目标时,如何判断何事可为,何事不可为呢?庄子用他的许多寓言故事告诉我们,一个人做事时,如果患得患失,如果心有所虑,那他所有的经验和技巧,都不可能得到最好的发挥。

8、大道与自然 :每一个个体和每一件事之间的比较,是没有单纯技巧高下之分的,而只有境界优劣之辨,那么庄子认为辨别境界高低的标准就是是否合乎自然。庄子作为道家的代表人物,认为每一个人要遵循内心的道德,听从自在的声音,而不必有任何外在的刻意。

三、四个出名的小故事 1、庄周梦蝶:从前有一天,庄周梦见自己变成了蝴蝶,一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐,悠然自得,不知道自己是庄周。一会儿梦醒了,却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周呢?

2、涸辙之鲋:指在干涸的车辙里的鲫鱼处境困难,急待水源来救。战国时期,有一个穷人,名叫任周,亦称在于。有一次,他去向当官为监河侯的朋友借粮,那人伪装慈善,满口应承,显着慷慨大方的样子,说道:“好吧!等我收了租子,借三百金给你。你有了金钱,就可以买到粮食了。”庄子听了很生气,就说:“昨天我正在路上走着,忽然,听到路旁有呼救的声音,回头一看,原来干车沟里有一条鲫鱼。它求救说:?你能不能给我一斗水,先救我活命!?我说:?行、行!我正要到南方去见吴国的夫差,再去求见越国的君主勾践,南方水很多,我可以把长江的水引来救你。”那鲫鱼说:“我只不过想得到一升半斗的水来活命而已。照你这样说,等你从南方回来,请到干鱼店里找我去吧!”

3、濠梁观鱼:有一天,庄周、惠施同游濠梁观鱼,看见一群鱼来回游动,悠然自得。庄子说:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”

4利禄的立场和志趣,讽刺惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。表现庄子天到无为而自然的哲学思想。

四、还有几个小故事<于丹说的>

1、有一天,惠子找到庄子,说:‘魏王给了我一颗大葫芦子,我在家种上,结果长出一个大葫芦。看起来很丰硕饱满。因为这葫芦太大了,所以它什么用都没有。我要是把它一劈两半,用它当个瓢去盛水的话,那个葫芦皮太薄。用它去盛什么都不行。这葫芦虽大,却大得无用,我把它打破算了。 庄子告诉惠子:你怎么认定它非要剖开当瓢使呢?你为什么不能把它系在身上,去浮游大湖大江之上呢?难道一个东西,必须要被加工成某种规定的产品,它才有用吗?为什么相同的东西在不同的人手里,可以产生完全不同的价值?庄子的寓言故事告诉我们,一个人境界的大小,决定了他的思维方式。人们常常以世俗的眼光,墨守成规地去判断事物的价值,而只有大境界的人,才能看到事物的真正价值。

2、庄子的寓言故事告诉我们:世界的一切事物都应该顺其自然,而不能自以为是地把自己的想法强加于人。当小小的婴儿刚刚出生,中国传统的一种方式就是给孩子打蜡烛包,用小被子把孩子紧紧地裹起来,据说这样可以让孩子的腿长得更直,而且可以防止孩子抓破脸蛋。但是,按照今天科学的育儿研究,认为孩子的手是他的第二大脑,如果你束缚了他的手,他的认知神经从一开始就受到局限,不利于孩子的健康。所以,现代医学提倡注意看护孩子,剪指甲,但一定不要束缚他的手脚。但我们想想,有多少家长在孩子一生的成长中给他打了一个精神的蜡烛包?

3、庄子借助真人,表达了对于死亡的一种态度,就是第一不怕死,第二也决不找死。这种观点与儒家思想有所不同。儒家讲仁人志士可以“杀生而取义”。儒家的姿态与时间去争抢,抢出有限的时光去建立。而道家的态度是在流光中顺应,去把握每分每秒,去乐生。这两种人生观殊途同归是什么呢?那就是让生命获得价值。但是,人生的价值判断永远都不会相同。有的人更看重建功立业。也有的人更多地看重自己内心的完善、安顿。如果是前者,他在对于人生的心有不甘就多一点,而后者则淡泊就多一点。其实这就是儒与道在作用于我们内心时候,在我们拥有的相同的光阴中呈现出不同的态度。

4、在我们的这个社会上,最快乐的人,既不是穷得叮当响的也不是家财万贯,往往是那些由温饱到小康的这一批人。庄子把名利看得很淡。为利奔波,为利辛苦,却丧失了自己很多自由,很多的快乐,心为形役,太不值得了。俗话说“雁过留声,人过留名”破利不容易,破名就更难了。

五、庄子的名言

1、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。(庄子)

2、凡人心险于山川。

3、不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷。

【释义】不以长寿为乐,不以早夭为悲,不以通达为荣,不以穷困为耻。 4、天地与我并生,万物与我合一。

【释义】“天人合一”的思想。主张人与自然融为一体 与自然友好相处。/ “我”存在,世界存在。“我”消失,世界消失。

5、举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。

【释义】世间的人都称赞他,他不会以此为意。世间的人都对他存有非议,他也不会因此而沮丧失落。

6、至人无己,神人无功,圣人无名。

【释义】至人无己”,是按道的本体说的。至人是与道为一,也即是与万物为一的,所以说至人无己。“神人无功”是按道的功用说的。神人是无为而无不为的,虽说功在万世,却又无功可见,所以说神人无功。“圣人无名”,是按道的名相说的。圣人是常守“无名之朴”的,虽说歌颂载道,而又不可名状,所以说圣人无名。

7、天地一指,万物一马。

【释义】”,“天地”是假名,一指也是,假名就是假名啊!“万物”是假名,“一马”也是假名,他们本来没有什么区别啊。/用白马来说明白马不是马,不如用非马来说明白马不是马。

8、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。

【释义】早晨发起来的菌子不知道什么叫一天(朝发夕死,生命只有一天);蟪蛄(虫的名字)不知道什么叫一年(春生秋死)。庄周之所以这么说,是要阐明人生苦短,要及时实现人生价值,追求人生至高境界的道理。

9、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。——《庄子?齐物论》

【释义】最有智慧的人,总会表现出豁达大度之态;小有才气的人,总爱为微小的是非而斤斤计较。

10、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。——《庄子?逍遥游》

【释义】如果水积的不深不厚,那么它就没有力量负载大船。

【解】从大舟与水的关系看,我们至少可以得到这样的启示:求大学问,干大事业,必须打下坚实、深厚的基础

嘿嘿嘿。完成了哈。希望对大家有用呀><不足之处请多多指教

这是凌杨做的

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