粤教版必修作文素材(14P)(请妥善保留) (精选范文)
必修一
【素材一】
持三字帖,见一品官,儒生妄敢称兄弟;(张之洞)
行千里路,读万卷书,布衣亦可傲王侯。(孙中山) —第4课《“布衣总统”孙中山》
【用法】
1.思路点拨:青年时的孙中山,以一布衣身份去拜见湖广总督张之洞。张之洞拒而不见,并在名片上题了上联羞辱他。孙中山知道张之洞摆架子,瞧不起自己,于是在名片后写了下联,再请门官送进去。张之洞一见,大吃一惊,立即吩咐迎见孙中山,并以大礼相待。孙中山虽为布衣,却心怀大志。人不可无志,无志空活百岁,这是一种人生的“常识”;志向远大的人,就像长了一双“隐形的翅膀”,它能让人飞到你想象不到的高度。
2.材料使用范围提示:这则材料可以用于我们如下的写作话题或题材之中:立志、理想、志向与人的价
值、自信与人生??适用于2009年高考作文题:(广东卷)“常识”、(北京卷)“我有一双隐形的翅膀”、(天津卷)“我说90后”、(重庆卷)“我与故事”、(湖北卷)“站在_____的门口。”
3.观点提炼:(1)人不可无志;(2)志向与价值;(3)自信与理想;(4)认识自我。
【素材二】
我们常常在别人的暗示与判定下肯定自我的价值。 ——第3课《北大是我美丽羞涩的梦》
【用法】
1.思路点拨:海桐3岁的时候,在幼儿园里学系鞋带,听见旁人说了一句:这孩子脑子还行,就是手挺笨的。这无心的一句话却让小小的海桐记住了许多年,自卑了许多年。十多年来,她一直就傻傻地相信:我的手是笨的。一直到了初三,在一次活动中,海桐才发现:我的手一直是班上最灵巧的!我们常常在别人的暗示与判定下肯定自我的价值,这应该是一个关于认识自我的“常识”吧?当然,对这个观点你可以肯定,也可以否定,只要言之成理即可。
2.材料使用范围提示:这则材料可以用于我们如下的写作话题或题材之中:他人与自我、自我的认识、
我是谁??适用于2009年高考作文题:(广东卷)“常识”、(重庆卷)“我与故事。”
3.观点提炼:(1)以人为镜;(2)认识自我;(3)自我认知与成长。
【素材三】
别忘了人真正的名字是欲望。 ——第12课《我与地坛》
【用法】
1.思路点拨:人的本性是什么?人是什么?生活在苦难中的史铁生在地坛公园痛苦地思考着。终于,在寂静与痛苦中他大彻大悟:人的真正的名字是欲望。欲望是人心的地狱,欲望也是人心的天堂。如果连欲望都没有了,人,那还叫人吗?欲望,每个人都有,但未必每个人都能说得清楚。从这个角度看,这个材料适用于2009年四川卷作文题“熟悉”。有人说,“90后”是贪图享乐的一代,他们只关注自己个人的欲望的满足,对此,你是否赞成呢?你有何见解呢?从这个角度看,这个材料还可用于天津卷作文题“我说90后”。也有人说,欲望是人类前行的动力,没有欲望,人不会进步。这样说来,欲望倒也真是人的一双“隐形的翅膀”。这个材料也适合于北京卷作文题“我有一双隐形的翅膀”。
2.材料使用范围提示:这则材料可以用于我们如下的写作话题或题材之中:谈人性、论人生、人性的善
与恶、人与自然??适用于2009年高考作文题:(四川卷)“熟悉”、(天津)“我说90后”、(北京)“我有一双隐形的翅膀”。
3.观点提炼:(1)欲望是人前进的动力;(2)人类应克制自己的欲望;(3)欲望的二重性。
【素材四】
习惯!多么可怕而又强有力的力量。 ——第3课《北大是我美丽羞涩的梦》
【用法】
1.思路点拨:有位哲人说过:人是习惯的动物。一个好习惯,可以让你受益终身,一个坏习惯,也可能在不知不觉中就毁了你。可以说,这真是成也习惯,败也习惯。更妙的是,习惯本身也有两面性。做事认真,讲求完美,这样的好习惯会对你的生活和学习起到极大的促进作用,但同时,它也可能会让你渐渐变得害怕出
错,苛求完美,而实际上你也知道,世界上是永远没有真正的完美的。海桐当年,不也曾经在这样的痛苦中生
活过吗?一个人的习惯,应是自己最熟悉的,当然,也可能你对某人的某些习惯非常熟悉,这么说来,习惯这
个材料是可用于“熟悉”这个作文题的。或者,你也可以像海桐一样说说你或他人的关于习惯的故事。这
个材料也适用于“我与故事”。
2.材料使用范围提示:这则材料可以用于我们如下的写作话题或题材之中:谈习惯、成功与习惯，习惯
成自然、人与习惯??
适用于2009年高考作文题:(四川卷)“熟悉”、(天津卷)“我说90后”、(重庆卷)“我与故事”
3.观点提炼:(1)优秀只是一种习惯;(2)习惯是把双刃剑;(3)勿以恶小而为之。
【素材五】
朝抵抗力最大的路径走。 ——第1课《朝抵抗力最大的路径走》
【用法】
1.思路点拨:朱光潜先生说,我们涉身处世,随时随地都横着两条路径,一是抵抗力最低的,一是抵抗力
最大的。第一条路只会使个人堕落,社会腐败。能朝抵抗力最大的路径走,是人的特点。一个人的生命力之
强弱,以能否朝抵抗力最大的路径走为准,国家、民族也是如此。朝抵抗力最大的路径走,这也是一种选择
吧?我们当然还可以把为什么这样选择的理由说得更清楚一些。由此可见,这个材料适用于“这也是一种
______”这个作文题。当然,我们还可以结合“90后”来思考一下这个问题:“90后”，你们还愿不愿意朝
抵抗力最大的路径走呢?这个材料用于“我说90后”也很贴切。
2.材料使用范围提示:这则材料可以用于我们如下的写作话题或题材之中:挫折与成长、苦难的意义、
人生与忧患、成功的路径??适用于2009年高考作文题:(福建卷)“这也是一种_____”、(天津卷)“我
说90后”、(重庆卷)“我与故事。”
3.观点提炼:(1)多难兴邦;(2)学会吃苦;(3)不向困难低头;(4)成功的道路总是布满荆棘。
【素材六】
愿你的生命中有足够多的云翳,来造成一个美丽的黄昏。 ——第10课《霞》
【用法】
1.思路点拨:生命中不只要有阳光,也要有阴云;不只要有快乐,也要有痛苦。没有缺憾的人生是不完满
的人生。快乐与痛苦,就像是两种不同的云彩,在你生命的天空交错着,给你造成一个美丽的黄昏。再完美
的人生也必有缺,这算是一种“常识”吧?我们的“90后”,他们的生命历程中有足够多的云翳吗?有缺之美,
方为大美,这也是一种美吧?足够多的云翳,方能造成一个美丽的黄昏;许多看似杂乱无章的笔画,却终于成
就了板桥书法的奇异之美。我们看到时这二者之间有一种内的关联。
2.材料使用范围提示:这则材料可以用于我们如下的写作话题或题材之中:完美与缺憾、人生与遗憾、
对生命的感悟??适用于2009年高考作文题:(广东卷)“常识”、(福建卷)“这也是一种______”、（天津
卷）“我说90后”、(上海卷)“板桥书法”。
3.观点提炼:(1)人生应有不足;(2)失败也是有价值的;(3)缺憾成就大美;(4)保留缺点。
【素材七】
日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。
——第10课《霞》
【用法】
1.思路点拨：子在川上曰:逝者如斯乎。时间一去不回头。珍惜时间,利用有限的光阴做一番大事业,
这是古往今来的有志之士的共通之处。正值青春年华的我们,理应学会惜时、有为。恰当引用古人名句,会
让你的作文增彩不少。
2.材料使用范围提示:这则材料可以用于我们如下的写作话题或题材之中:谈时间、生命与时间、对时
间的安排与利用??适用于2009年高考作文题：(天津卷)“我说90后”、(重庆卷)“我与故事”、(四川
卷)“熟悉”。
3.观点提炼:(1)人无再少年;(2)惜时有为;(3)浪费时间就是浪费生命;(4)有效合理地利用时间。
【素材八】
熊庆来爱惜华罗庚的才气,在他的亲自安排下,华罗庚被调到清华大学来教数学,那时华罗庚只有21岁,
还只有中学文凭。若干年后,华罗庚赏识陈景润的数学才华,把这个还在当图书管理员的青年人调来北京中
国科学院数学研究所做自己的研究生,并亲自指导他深入地钻研数论。(概述课文材料)
——第5课《华罗庚》
【用法】
1.思路点拨:没有伯乐,千里马只能老死于奴隶人之手;没有良工巧匠的精心雕琢,再好的美玉也散发
不出它的光彩。人才、伯乐,一个矛盾的统一体,一个千百年来说不完的话题。
2.材料使用范围提示:这则材料可以用于我们如下的写作话题或题材之中:发现人才、人才与伯乐、重
视人才??适用于20Q9年高考作文题:(天津卷)“我说90后”、(重庆卷)“我与故事”、(湖北卷)“站
在_____的门口”、(浙江卷)绿叶对根的情意。
3.观点提炼:(1)人才难得,伯乐更难得;(2)要善于发现人才;(3)给人才提供成长的环境;(4)不拘一格
选人才。
【素材九】
孙中山的生活十分俭朴。总统府内,一般人的菜金都在三元左右,而孙中山却总把自己的菜金控制在四
角左右。他不吸烟、不饮酒、不喝茶,饮食十分简单。有一次,厨师在桌上摆了一套锡制的餐具,孙中山
说:“太讲究了,以后不要再拿来。” —第4课《“布衣总统″孙中山》
【用法】
1.思路点拨:古人云:静以修身,俭以养德。中山先生身为一国之总统,生活却如此之俭朴。惊叹之余,我
们是不是也可以思考一下:孙中山先生在生活上为什么要对自己这么苛刻？一般的人为什么做不到这一点?
莫非这就是伟人与庸人的分别之处吗?我们的“90”后是否还认可“俭朴”这种传统的美德呢?“90”后是
否有需要重新认识俭朴这种传统美德呢?对此问题如能展开思考与分析,就不难完成一篇考场佳作了。
2.材料使用范围提示:这则材料可以用于我们如下的写作话题或题材之中:谈俭朴、俭与家、俭与德的关
系??适用于2009年高考作文题:(天津卷)“我说90后”、(重庆卷)“我与故事”、(湖北) “站在______
的门口”。
3.观点提炼:(1)俭朴是一种美德;(2)学会俭朴地生活;(3)俭朴成就伟人;(4)俭以养德。
【素材十】
文天祥兵败被俘,在这生与死的关头,他不为利诱,不惧威逼,坦然地选择了与国家民族共存亡。一颗丹心,
永照汗青,留下人间不朽诗篇——《正气歌》。(概述课文材料) ——第7课《留取丹心照汗青》
【用法】
1.思路点拨:孟子说:生,人之所欲也;死,人之所恶也。所欲有甚于生者,舍生而取义也。文天祥,面对生
与死,作出了自己的选择。他的选择给后人留下了许多的思考。文天祥的选择,让我们看到了他对祖国、对
民族的忠诚与热爱,这不就是“绿叶对根的情意”吗?这个材料中蕴涵了高尚的爱国情感,十分适用于2009
年浙江省作文题。
2.材料使用范围提示:这则材料可以用于我们如下的写作话题或题材之中:谈气节、说骨气、谈选择、面
对诱惑、诱惑与恐吓??适用2009年高考作文题:(浙江卷)“绿叶对根的情意”、(重庆卷)“我与故事”、
(山东卷)“见证”、(湖北卷)“站在_______的门口”。
3.观点提炼:(1)舍生取义;(2)人应有骨气;(3)学会选择;(4)正义必胜。
必修二
【素材一】
每逢接到家信,我总不敢马上拆看,我怕,怕,怕,怕有那不祥的消息。人,即使活到八九十岁,有母亲便
可以多少还有点儿孩子气。失了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。去年一年,我在家
信中找不到关于老母的起居情况。我疑虑,害怕。母亲的生日是在9月,我在8月中旬写去祝寿的信,算计
着会在寿日之前到达。信中嘱咐千万把寿日的详情写来,使我不再疑虑。12月26日,由文化劳军的大会上
回来,我接到家信。我不敢拆读。就寝前,我拆开信,母亲已去世一年了。生命是母亲给我的。我之所以能
长大成人,是母亲的血汗灌养的。我之所以能成为一个不十分坏的人,是母亲感化的。我的性格、习惯,是
母亲传给的。她一世未曾享过一天福,临死还吃的是粗粮。
——引自老舍《我的母亲》
1.思路点拨:有一种爱,迟了就无法再来,它就是母爱;有一种情,走了就无法追溯,它就是亲情!在老舍的《我的母亲》这篇文章中到处都洋溢着爱与情:母亲对儿子的理解、支持,对儿子的关爱与教育;儿子对母亲的挂念、忧虑,对母亲的孝顺与感激。在现实生活中,只要我们用心观察、细心感受,就会发现这种爱与情。
2.材料使用范围提示:诚实、关爱、感恩、母爱、亲情、习惯的养成、榜样的教育、朴素的性格.....
3.观点提炼:从母亲的角度考虑可提炼以下观点:①身教胜于言教;②榜样的力量是无穷的;③伟大的母爱;④关爱;⑤诚实等。从儿子的角度考虑可提炼以下观点:①世乜只有妈妈好;②性格决定命运;③学会感恩;④牵挂等。
【素材二】
如冰心所言,“巴金这个人??”是写不尽的。作者写巴金,从材料的来源来看,一是冰心的言谈:冰心说“巴金这人辛苦一辈子,勤奋一辈子,认真一辈子”;“巴金内向,忧郁,但心里有团火,有时爆发出极大的热情敢讲真话,”二是巴金的书面材料:冰心的爱人去世,巴金给冰心的女儿吴青写的信;巴金与冰心关于成立现代文学馆的通信;巴金为《冰心传》写的序言《思想不老的人才永远年轻》;巴金给冰心的题词。 冰心欣赏巴金的纯真、坦诚、大公无私,巴金也一样欣赏冰心坦率、坚强、友善。
——引自吴泰昌《巴金这个人??》
【用法】
1.思路点拨:世上唯一无刺的玫瑰,就是友情;真正的朋友是生活的美酒,时间冲不淡友情的酒,距离拉不开思念的手;兄弟可能不是朋友,但朋友常常如兄弟。良友在身旁,地狱变天堂!吴泰昌的《巴金这个人??》这篇文章充分反映了友情这一主题。在你的人生经历里,你是否有这样的感受?人生得一知己足矣!
2.材料使用范围提示:纯真、坦诚、大公无私、坦率、坚强、友善、勤奋、敢讲真话、友情??
3.观点提炼:从巴金的角度考虑可提炼以下观点:①纯真;②坦诚;③大公无私;④勤奋;⑤敢讲真话。从冰心的角度考虑可提炼以下观点:①坦率;②坚强;③友善;④人生得一知己足矣。
【素材三】
苍苍的榕树啊,用怎样的魔力把全村的人召集到膝下?不是动听的言语,也不是诱惑的微笑,只是默默地张开温柔的翅膀,在风雨中为他们遮挡,在炎热中给他们阴凉,以无限的爱心庇护着劳苦而淳朴的人们。??故乡的亲切的榕树啊,我是在你绿阴的怀抱中长大的,如果你有知觉,会知道我在这遥远的异乡怀念着你吗?如果你有思想,你会像慈母一样,思念我这漂泊天涯的游子吗?
——引自黄河浪《故乡的榕树》
【用法】
1.思路点拨:乡情是港,乡情是岸;乡情是游子远行的衣衫,乡情是那条母亲手中的线??在黄河浪的《故乡的榕树》这篇文章中到处都洋溢着作者对故乡深深的眷恋之情,对故乡亲人的深切思念之情。在你的印象中,你的故乡又是如何的呢?思念故乡的亲人吗?请你动笔来。
2.材料使用范围提示:思念、故乡、亲人、怀念、爱心??
3.观点提炼:①游子心;②学会感恩;③思亲情;④思乡情;⑤牵挂。
怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?
指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟!
——引自毛泽东《沁园春·长沙》
【用法】
1,思路点拨:豪情是什么?豪情就是一种备考中的亮剑精神,一种藐视一切、傲视群雄的大气概,一种山高我为峰的忠勇与虔诚。在毛泽东的《沁园春·长沙》这首诗歌中到处都洋溢着一种豪情、霸气??你在生活、学习上遇到挫折时,是否有这种豪情?这种霸气?
2.材料使用范围提示:乐观、豪情、奋发有为、无私无畏、胆略、傲视群雄??
3.观点提炼:①人需要的就是乐观;②奋发,才有为;③在逆境中更要无私无畏的精神;④逆境造英雄。
【素材五】
??轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻的招手,做别西天的云彩。
??但我不能放歌,悄悄是离别的声萧;夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥!
??悄悄的我走了,正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。
——引自徐志摩《再别康桥》
【用法】
1.思路点拨:真爱是一种从内心发出的关心和照顾,没有华丽的言语,没有哗众取宠的行动,只有在点点滴滴一言一行中你能感受得到:那样平实,那样坚定。徐志摩的《再别康桥》一文所表达的或是对母校的一种眷念,或是对女友的一种思念。在生活中,你有这种回忆吗?
2.材料使用范围提示:眷念、思念、爱情、友情、感恩??
3.观点提炼:①精神的家园;②爱情的魅力；③母校情结;④精神的故乡。
【素材六】
呜呼!灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。 ——引自杜牧的《阿房宫赋》
【用法】
1.思路点拨:我荣幸地从中华民族一员的资格,而成为世界公民:我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民。(邓小平)杜牧的《阿房宫赋》也蕴含忧国忧民的感情。你认为爱国应从何做起?
2.材料使用范围提示:忧国忧民、人民的公仆、爱国、爱民、治国??
3.观点提炼:①相国如有难,汝应作前锋;②先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;③天下兴亡,匹夫有责;④位卑未敢忘忧国;⑤锦城虽乐,不如回故乡;⑥水能载舟,亦能覆舟。
【素材七】
??寄蜉蝣於天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。 ??盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎? ——引自苏轼《赤壁赋》
【用法】
1.思路点拨:生活中并不全是艰辛和困难,它同时存在舒适与欢乐;就像我们经历的季节,严冬过后是春天,风雪过后艳阳天。苏轼在《赤壁赋》中就是论述了人在逆境中应如何解脱的问题。你是否有这样的感受:人生最可贵的品格是本分自然地生活,踏踏实实地做事儿,兢兢业业地工作,诚诚实实地交友,心底坦荡地为人。
2.材料使用范围提示:人生、逆境、乐观的心态、变与不变??
3.观点提炼:①笑对人生;②不妨做一回阿Q;③静观其变。
【素材八】
吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。??语云:仁者“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。??汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋水福也。
—一一引自林觉民《与妻书》
【用法】
1.思路点拨:大爱是李开先的“男儿有泪不轻弹,只因未到伤心处”,是于谦“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”,是文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,是文天祥的“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”。林觉民的《与妻书》就反映出一种大爱的思想,你是否养成了这种思想品德?
2.材料使用范围提示:爱国、爱民、人生的价值、生死观、谅解??
3.观点提炼:①人生自古谁无死,留取丹心照汗青;②臣心一片磁针石,不指南方不肯休;③老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼;④人最需要的是谅解。
【素材九】
夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!
故曰:至人无己,神人无功,圣人无名, ——引自庄子《逍遥游》(节选)
【用法】
1.思路点拨:逍遥游的实质就是做到“无己”、“无功”、“无名”。在工作上,我们就要淡泊名利,时刻记住“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”“名为锢身锁,利是焚身火”“淡泊名利,克己制欲”“清廉做官方敢怒,公正办事才敢言”这些名言,
2.材料使用范围提示:清廉、公正、淡泊名利、为人处世??
3.观点提炼:从正面考虑可提炼以下观点：①名为锢身锁,利是焚身火;②淡泊名利,克己制欲;③清廉做官方敢怒,公正办事才敢言。从反面考虑可提炼以下观点:①名利双收;②人不为己,
天诛地灭。
【素材十】
天下古今成败之林,若是其莽然不一途也。要其何以成何以败,曰:“有毅力者成,反是者败。”
——梁启超《论毅力》
【用法】
1.思路点拨:人生的历程,大体逆境占了十分之六七,顺境也占了十分之三四,而顺逆这两种境遇又常常是相互交替着轮流出现。那些意志薄弱的人遇到挫折,就退缩了;只有有毅力者,才会迎难而上。在困难面前,你是哪一种人?
2.材料使用范围提示:顺境与逆境、成与败、勇于面对、转化的关键??
3.观点提炼:①世上无难事,只要有毅力;②成与败;③勇于面对困难。
(作者:李毅)
必修三
【素材一】
李白在送别友人时,道出了对友人前途的担忧之情。同时,他也向统治者暗示了蜀道的险要,国家的危险。他说:“一夫当关,万夫莫开。所守或匪亲,化为狼与豺。朝避猛虎,夕避长蛇,磨牙吮血，杀人如麻。”
——李白《蜀道难》
【用法】
1.思路点拨:国家兴亡,匹夫有责。面对险峻、曲折、遥远的蜀道,诗人对友人的遭遇表示同情,对友人的前途表示担忧。但是,作为饱读诗书,深受儒家思想影响的文人,面对这样的蜀道,更是以国为忧。是责任感、使命感让诗人向统治者提示了蜀地的危险性,暗示统治者要加强防范,确保国家的安宁。李白的以国为先,忧国忧民的思想意识,在今天仍然具有现实意义。
2.材料使用范围提示:责任、眼光、爱国、关心、大局观念??
3.观点提炼:①国家兴亡,匹夫有责;②要有远见;③要有忧患意识;④学会关心他人。
【素材二】
生活贫穷的玛蒂尔德不甘于寒碜、朴素,不甘于默默无闻,以至于置服装,借项链去参加舞会,图得了一时的满足。不料乐极生悲,弄丢了项链。为了赔项链,她耗掉了十年的青春。——莫泊桑《项链》
【用法】
1.思路点拨:没有人是天生富翁,也没有人是天生的穷光蛋。命运是可以改变的。没有人甘于贫穷,没
有人不向往幸福。问题是改变命运的途径和方法必须正确。像玛蒂尔德这样盲目地追求,结果只能是悲剧。她的遭遇,留给我们太多的启示,可以作为我们的一面镜子,让我们从中吸取教训。
2.材料使用范围提示:命运、代价、追求、教训、虚荣、面子、改变、方法、同情、自食其果、理想与现实??
3.观点提炼:①改变命运要讲究方法;②盲目地追求要付出代价;③虚荣心要不得;④自栽的苦果自己尝;⑤要理性地对待现实。
【素材三】
面对阿诺德步步高升,布鲁诺很不满,跑到老板的面前抱怨。但是,他的办事能力极差,充其量只能是受人操纵的机器。阿诺德一次办好的事情,他要三次还办不好。在事实的面前,他还能抱怨吗?
——布鲁德·克里斯蒂安森《差别》
【用法】
1.思路点拨:一个人的能力,决定了他的办事效率,也决定了他办事的质量。所以,提高能力,提高素质,是一个人成才的关键。当然,具备了一定的素质之后,还要不断地总结经验,讲究办事的方法。这样,才能不断地提升自己的价值。
2.材料使用范围提示:素质、能力、方法、效率、价值、教训、善于学习??
3.观点提炼:①要重视能力的培养;②要注重综合素质的提高;③要讲究方法,提高效率;④善于学习,不断提升人生价值:⑤正视差距,积极进取。
【素材四】
人类对环境最可怕的破坏是用危险甚至致命的物质对空气、土地、河流和海洋的污染。有害物质对沌球生物产生毒害后,在一种毒害和死亡的连锁反应中从一个生物体传到另一个生物体,以至毒害到听有的生物体。 ——雷切尔·卡森《寂静的春天》
【用法】
1.思路点拨:自然环境是人类进化、生存的根本,生物链也是人类进化、生存的条件。自然环境受到破坏,或者生物链中断,都将会使人类的生存受到威胁,最终导致人类的灭亡。因此,尊重自然就是尊重自己,顺应自然就是维护人类的发展,保护自然就成了我们人类义不容辞的责任。
2.材料使用范围提示:尊重生命、顺应自然、科学发展与环境保护、代价、建设与破坏??
3.观点提炼:①要顺应自然,尊重生命;②经济发展不能以牺牲环境为代价;③要坚持走可持续发展道路;④要加强环保意识。
【素材五】
信息高速公路不仅使人与远方朋友联系简单多了,还能让我们找到新伙伴。如仿真约会,虚拟访问,看新闻,听音乐,聊天,游戏等,将会给人们的生活带来很大的乐趣。——比尔·盖茨《足不出户知天下》
【用法】
1.思路点拨:自从比尔·盖茨创办了互联网,开辟了信息高速公路以来,大量的事实证明,现代信息技术给人们的生产、生活带来了翻天覆地的变化。人们的生活、国家的经济发展越来越离不开现代信息技术。但是,随之带来的许多如色情、暴力、虚假信息等不良的东西,在深深地毒害着一批人,尤其是青少年。这不能不引起我们的思考。我们要理性地看待网络。
2.材料使用范围提示:利与弊、正面与负面、科学与发展、时间、效率??
3.观点提炼:①科学技术是生产力;②网络有利也有弊;③网络使地球变小了,使我们的视野变广了。
【素材六】
陆游年轻时就有立功报国,收复中原的强烈愿望和坚强决心,并积极投身于同金兵的战斗,取得过不少的胜仗。然而,由于南宋统治者的无能与妥协,陆游的志向始终得不到实现,唯有面对着长城和明镜慨叹和自伤。 ——陆游《书愤》
【用法】
1.思路点拨:理想和现实永远是有差距的。所以,我们平常都说,希望越大,失望就越大。特别是在陆游所处的时代,陆游的理想和现实相差就更远了。在那时,怀才不遇,报国无门是一切热血男儿共同的遭遇,慨叹和自伤也必然成为爱国志士的结局。
2.材料使用范围提示:理想与现实、主观与客观、报国、志向、怀才不遇??
3.观点提炼:①理想和现实是有差距的;②时势造就英雄;③明主强国,昏君卖国;④怀才不遇、报国无门是热血男儿的悲哀。
【素材七】
韩信为刘邦打下了汉朝的江山,功高盖世,得到了刘邦的封赏,光宗耀祖,后来却被吕后和刘邦定计杀害了,死得很冤枉。——马致远《蟾宫曲·叹世》
【用法】
1.思路点拨:按理,劳苦功高的人得到封赏是天经地义的,可以享尽荣华富贵,光宗耀祖,全国上下是没人会有非议的。但是,在吕后、刘邦看来,韩信功高震主了。所以,韩信不知功成隐退,招来杀身之祸是必然的。另一方面,吕后、刘邦气量狭小,不能容人是韩信死亡的主要原因。由于这样,什么战友、兄弟之情,什么同甘共苦,在吕后、刘邦的心中早已烟消云散了,他们的眼中只有权力和地位。
2.材料使用范围提示：功成隐退、能进能退、理性、胸怀、友情、同甘共苦??
3.观点提炼:①伴君如伴虎,要知进知退;②要理性,懂得功成隐退;③要有宽广的胸怀;④有难同当,有福也要同享。
【素材八】
蒯通在韩信为刘邦打下了汉朝江山后,意识到韩信功高盖主,会有杀身之祸,劝他背汉自立,不料不被采纳,于是怕事情败露,受到牵连,便装疯卖傻,躲过了劫难。而韩信不听蒯通的劝告,终被杀害。
——马致远《蟾宫曲·叹世》
【用法】
1.思路点拨:蒯通他之所以能躲过劫难,是因为他深谋远虑,明白伴君如伴虎的道理,懂得进退,适可而止,而韩信盲目、自大、骄傲,使他丧失理智,以致一代英豪葬送在嫉妒的阴谋之下,岂不悲呼!我们在对韩信的悲剧感到同情与惋惜的同时,是否也应该对蒯通的理智与聪明表示敬佩呢?
2.材料使用范围提示:理智、计策、盲目、接受意见、居功自傲??
3.观点提示:①人贵有自知之明;②要理智地看待问题:③不听老人言,吃亏在眼前;④盲目自大要不得。
【素材九】
因为萧何连夜追韩信,韩信得以建功立业,名垂千古。也因为萧何给吕后、刘邦献计,韩信人头落地,遗憾终生。所以,有成语云:“成也萧何,败也萧何。” ——马致远《蟾宫曲·叹世》
【用法】
⒈思路点拨:任何事物的存在或消亡,都有它的理由。换言之,事物的存在或消亡,都会受到客观条件的影响,例如,植物的生长,是因为有土壤、水分、阳光、气候;植物的死亡,也是因为土壤、水分、阳光、气候,同样,韩信的成功,是因为萧何,使他怀才有遇;韩信的失败,也是因为萧何,庄他蒙受冤屈,欲辩不能。所以,我们从中认识到,客观条件的影响是使事物发生变化的主要原因。
2.材料使用范围提示:主观与客观、外因与内因、成功与失败、影响、条件??
3.观点提炼:①不能忽视外部因素的作用;②要尊重客观事实;③事物是随着时间的变化而发生变化的;④此一时,彼一时。
【素材十】
“零”代表“无”,是“一无所有”,“四大皆空”。然而,“零”是数学史上的一大发明,其意义非同小可,它是一切数的基础。没有“零”就没有进位制,数学就走不了多远。
——沈志远《说数》
【用法】
⒈思路点拨:世上许多看似渺小的、微不足道的东西,其实有着它的大用途。一粒尘土,它是微不足道的,但是,有哪座高山不是由一粒粒尘土堆积而成的呢?一个蚁穴,是微小的,但是,千里之之堤,溃于蚁穴。古人云;“牵一发而动全身。”可见,小事物也有大作为。另外,就道家的思想而言,小即是大,无即是有,大小相伴,有无相生。因此,我们从“零”的身上,看到了无限,看到了永远,
2.材料使用范围提示:有与无、小与大、有限与无限、基础、合作、位置、作用、价值??
3.观点提炼:①要客观地看待有限与无限;②我很重要;③只要放准位置,就会发挥作用,体现价值。④有无相生,虚实相伴。
必修四
【素材一】
写《儒林外史》的吴敬梓讥笑那些以饮酒看花、吟诗作赋为能事的矫揉造作之徒曰“雅的太俗”,推行白话文的胡适使劲地就俗,所作打油诗、宝塔诗之类仍是俗中大雅。
—第二课《论“雅而不高”》
【用法】
1.思路点拨:饮酒看花、吟诗作赋,看起来是雅事,但因其无病呻吟、矫揉造作而显出俗气;打油诗、宝塔诗之类如果有思想、有内涵仍显出雅来。可见,是俗是雅,不在于事情本身,而在所做的人是否有文化底蕴,是否有思想内涵,是否有高尚人格。俗人做雅事,只能是附庸风雅,更显其俗,甚至是丑陋。而雅人所为,即使不过日常行为,也可能显露出他的非凡气质来。
2.材料使用范围提示:俗与雅、底蕴、修养、精神文明??
3.观点提炼:(1)雅,需有文化底蕴;(2)俗与雅是相对的,关键在人;(3)有修养,才能雅;(4)有高尚的人格才会真雅??
【素材二】