初中作文和谐的家园读后感800字
篇一：初二-读后感-800字-演讲
精选作文:读《弟子规》做文明人800字作文
《弟子规》原名《训蒙文》，是清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，有余力，而学文。
《弟子规》只有一千多字，却在现在这样受欢迎，值得这么多人去刻苦学习；《弟子规》只有两百多年的历史它的作者李毓秀生于康熙年间，卒于乾隆年间，是一个小人物，只是一个小秀才，他主要的活动就是教书，但他终生研究《大学》、《中庸》，他创办了一个学校，叫“敦复斋”，当时非常受欢迎，被人们尊称为“李夫子”。因为他经常和孩子接触，所以写成了一部书，叫《训蒙文》，后来又经过贾有仁的修订，才流传至今。
一部并不古老，作者和修订者又不是鼎鼎大名的书，却引起这么大的影响，是为什么呢？就是因为它的主题也是中国的道理，中国的规范，主要就是说明：仁、孝、悌、爱。它三字一句，既押韵，又精湛。
众所周知，一个社会的人民群众，如果行为规范好，这个社会就会非常和谐，而要保持社会的和谐，就要学好行为规范，每个人都要从小教育，而《弟子规》中最有概括力的就是这几句话了：弟子规，圣人训首孝悌，次谨信泛爱众，而亲仁有余力，则学文。
现在的独生儿女的教育问题是家长们最关心的，而有一些娇生惯养的孩子在学习了《弟子规》之后，就懂得的感恩父母，这是因为《弟子规》能告诉我们孩子们应该做的事情、懂得事情，告诉我们应该在：言行、习惯等方面养成良好的行为习惯，而这种习惯就是我们现在所需要的，我们现在就应该背《弟子规》、学习《弟子规》，每天背四到八句并不是什么难事，到周末在把前几天背的复习一遍，这也就是古人说的：温故而知新。
同学们，让我们一起学习《弟子规》吧！我们应该从小养成良好的行为习惯。让我们一起：学弟子规，做文明人！
语言欠流畅
篇一：(作文)学弟子规,做文明人
学弟子规，做文明人
——《弟子规》读后感
《弟子规》是中华传统的瑰宝，凝聚着儒家千年处世哲学与生存智慧。
“孝”、“悌”、“仁”、“爱”是《弟子规》的核心思想。
它教导我们在家中要孝顺父母，体谅父母，出门在外要敬重兄长，说话也要恭敬、谨慎。为人处世要讲诚信，要博爱大众，亲近仁义，亲近那些亲近有仁德的人。学习他们身上的优点，改正自己身上的缺点，做到“有则改，无加警”。假如还有余力的话，那么，再去读其他的书，去讲求其他的学问。
也许《弟子规》在中国古典文学的滔滔大河中无法与那些动辄上千年历史的经典古著相比拟，但它也给我们很多启迪，很多遐思，因为贯穿这本书始终的是儒家千年的智慧，是孔子的处世哲学。
读了《弟子规》，我明白了什么是“孝”。《弟子规》讲：亲有疾，药先尝；昼夜侍，不离床。也就是说，如果尊长生病了，小辈要先把药尝一尝，要白天黑夜伺候在病人身边，不要离开尊长的病床。看到这句，我十分后悔而且愧疚。这长辈生病放在现在，就说最亲的父母生病了。也只是草草地问下父母身体是不是不舒服，要不要吃药、去医院。父母通常也会为了孩子不担心，说没事。在这之后，我们还会心中惦记着他们的病情吗？我在看《钱文忠解读〈弟子规〉》的时候还看到一个非常感人的名叫《卧冰求鲤》的故事。说的是王祥早年丧母，他的
继母朱氏并不慈爱，经常在王祥的父亲面前说这个儿子的不好。所以王祥从小连父爱都没有。但是父母患病的时候，王祥依然衣不解带的伺候。继母朱氏时常想吃鲤鱼，王祥都拼命满足。有一年冬天，继母依然想吃鲤鱼，可河水已经结了厚厚的冰，王祥就赤身卧在冰上祈祷，突然冰裂开了，跳出两尾鲤鱼。这个故事也被列入了《二十四孝》中。在我理解，“孝”也就是要满足父母的喜好，让父母开心，这是我们中华民族传统的美德。
事虽小，勿擅为；苟擅为，子道亏。物虽小，勿私藏；苟私藏，亲心伤。我明白了一件事情，哪怕再小，再微不足道，小辈去做之前，也要去征求一下长辈的意见，不要擅自主张。否则就是我们今天讲的自说自话，不问别人意见，自己就做了。如果这么做的话，就子道亏了。 我们应当继承和弘扬。则对待兄弟姐妹，亲朋好友也应该尊敬，礼貌，对
待老人更应该尊敬，做“敬老尊贤”。
我们学习《弟子规》，不仅仅要背诵，而且还要深入理解，贯彻到生活中的一言一行里，这样明天才会更美好。
初三（3）班周亚欣
篇二：征文—学弟子规、做文明人(读后感)
学弟子规、做文明人
——《弟子规》读后感
在孩子的暑期计划中，我选择了《弟子规》让孩子去阅读，虽然，在孩子3岁时似懂非懂的读了这本书，并背诵了书中部分内容，但对于这本有着优美的中国风，及良好的教育意义的书籍是值得我们去多次阅读它，并深深的领悟其中的道理。
《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，其内容以三字一句、两句一韵编策而成。后经清朝贾村仁修订改版，并改名为《弟子规》。这本书具体列举出人子弟在家、出外、待人接物和求学等应有的礼仪与规范。体现了一个名句：“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”。它是教育青少年们“敦伦尽份，闲邪存诚，养成忠孝”的最佳读物。 《弟子规》中有许多小故事都寓意深刻，令人终身难忘。首先告诉青少年要有一颗仁善之心，这样才能够真心的孝敬父母，尊敬师长。做事时能够诚实守信，谦虚礼让。以上做到了，其次才是学习文化知识，增长自己的能力，才能为百姓国家做贡献。书中饮食方面的论述是“对饮食勿择捡，食适可勿过则，年方少勿饮酒，饮酒醉最为丑。”仅24个字，就把对孩子们的饮食观念讲的清晰透彻。先提出，饮食不要挑挑拣拣，偏食会营养不良，吃东西要适可而止，饮食过量会损伤脾胃。年纪还小的时候，不要饮酒。喝酒醉倒，丑态百出，是很难看的。这就要求青少年，增强自我控制能力，学会正确的安排好
自己的生活。不吸烟，不喝酒，尽量杜绝不良嗜好的影响，保护好自己的身心健康。《弟子规》中进门该注意的论述比较分散。一是要尊长敬老。进门要“长者先，幼者后”二是进门的身姿要符合礼仪“勿践阈，勿跛倚”，进门不要两脚踏在门槛上，也不能用一条腿支撑身子斜靠在门框边上。“缓揭帘勿有声，”这是对进门揭门帘的要求。这是吸取了苏武的哥哥苏嘉的教训。三是去别人家应该谨慎，不能任着性子来。“入虚室，如有人”。走进空房间，也要向有人在跟前一样。“不欺暗室”不能认为没有人看见，就丢失或废弃了礼节。四是入门之后的礼节“将入门，问孰存”，去别人家里，应该先敲门，问一声有没有人在家，主人允许才能进入。
杨时的“程门立雪”给我们做出了榜样。这些都值得我们很好地学习借鉴。
当然，《弟子规》中教给我们的远远不止这些，在这里我也无法都一一道尽。我只能再次说《弟子规》真是一本好书，你可能读了一遍、两遍，懂得了一些，领悟了一些，可是当你读到三遍、四遍、五遍的时候，你可能又会有新的理解，新的感悟了。
所以，让我们和孩子一起学《弟子规》，品《弟子规》，仿《弟子规》，行《弟子规》。让我们把《弟子规》牢牢记在心中吧!
篇三：读《弟子规》有感
《弟子规》读后感
在当今世界范围内到处都刮起了文化风暴，中国的古代文化也在冲击之内，我们怎么才能保护我们的文化并使其发扬光大。说实话，作为当代大学生，我不喜欢中国古代文化，我的这种观念，身边的大多数同学也有，为什么会这样？是教育出了问题？我不得而知。但有一点可以确定当代学生比较急功近利，比较浮躁。然而上天有幸让我没错过《弟子规》，自从看了《弟子规》，我对儒家思想产生过浓厚的兴趣，在并不深入的学习过程中，发自内心的感慨古人的智慧，之乎者也中深藏着博大精深的文化底蕴和中华民族代代相传的伦理道德。但是，近代一百多年的社会动荡和西方文明的交融，使得原本清晰的文化脉络渐渐模糊，尤其是肃清全社会价值取向的若干次运动，更是雪上加霜。或许，对共产主义和建国领袖的崇拜支撑了上一代人的精神体系，到了我们这一代，原有的价值体系彻底崩溃，物资的充沛更加彰显精神的苍白，我们是文化缺失和精神贫乏的时代的产物，从何而开为何而去，我们没有信仰，却渴望信仰，我们对新的旧的道德标准都报以怀疑的态度，不屑于权威，却又迷失在追求的过程中。
《弟子规》是清朝康熙时山西绛州人李毓秀所作。《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一，《弟子规》是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。然而，到大学的我也没有看过《弟子规》，真的很惭愧。上天有幸让我再一次旅游中与它相遇，回来会就吃迷上了它，虽然觉得有些古板，但字里行间的劝叫，如明镜般映照出我与文中教诲的德行的格格不入，随之而来的是我对人生的迷惑和无助：我究竟应该怎样活着？
或许会有人笑我矫情，自己的事情都管不好，还去管这些似是而非的东西。但是，这样的迷茫会影响我们的价值取向。偏激的、散漫的或者是愤世嫉俗的内心反映出来的正是我们自由主义。
看《弟子规》，觉得以前的人挺幸福的，一出生就已经有一套社会认可的道德范本，遵循着约束着，在短短的光阴中，总有被主流思想认可的圣贤书指引着，不管对个人发展是好是坏，但至少不会迷茫无助。一个人有一生都为之坚持的信仰，就算他资质驽钝，依然会有所成就的。
细读《弟子规》，发现其中的道理看似小，却是我们最无知和薄弱的地方。古人训诫做人要孝顺父母、友爱兄弟、关怀朋友，都因为心怀感恩，正因为感恩，所以对人对物多了虔诚的敬仰之心，尊敬发至内心，而后谦虚谨慎的做人。时下太多如我一般的年轻人，强势的自我，对人对物都少了一份感恩之心，目空一切而后标新立异，自由散漫而后无法无天。
弟子规》里还有着许多“规矩”，等着我们去学习，去理解，去体会。这些“规矩”看似平常无奇，但做起来却不容易，如果我们认真去践行，给父母开来的快乐是无限的，给自己带来的收获也是巨大的，所以，我们从小就要养成好的言行举止、生活习惯、学习习惯，将来，
一定会有令人意想不到的成就。
在《弟子规》中，入则孝这部分内容主要讲的是在家要孝顺父母的道理。要虚心听从父母的教诲，了解父母的好恶，力争为父母生活的更好创造条件。在这些方面，我感觉自己做的还可以，为什么说只是还可以而不是非常好呢，这是因为
在大多数时间我做的是好的，但有些时候在有些细节上还不够注意，比如，有时父母教育我时，我嫌他们唠叨，没有做到“父母教，须敬听”。出则悌的主要内容是：在外边要尊敬师长，懂得长幼有序，并要学礼、懂礼等等。我在尊敬师长方面做的很好，对于老师和长辈我都能做到见面主动问好，从内心去尊敬他们，但是有些时候和同学相处的不太好，离“兄弟睦”的要求有点差距，我会努力做的更好。
前段时间，报纸上报道一则消息。一大学生因为父亲早逝，母亲瘫痪，家里生活极其困难，为了继续完成学业，又不影响照顾母亲，就背着母亲去上学。他们每天要走几公里路去上学，在学校里还要勤工俭学，放学回家。晚上要先服侍母亲睡，然后再复习功课，很晚才能睡觉， 篇四：学《弟子规》做文明人
学《弟子规》做文明人
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！我演讲的题目是《学〈弟子规〉做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中，耳边传来琅琅的读书声：“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”听着这亲切的声音，我不禁停下脚步，轻声跟着读起来。这是我已熟读的〈〈弟子规〉〉的总叙。
我喜欢读〈〈弟子规〉〉。
“弟子规”，顾名思义，就是学生的规范。它是中华民族几百年来的礼仪精髓，是文明的灵魂，是学生文化的瑰宝。学《弟子规》，做文明人。
“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”它把一千多字的文明礼仪略成了24个字，虽然短短24字，却也已经树立了我文明的态度。
弟子规，是圣人对我们的教诲，它让我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。接着要小心谨慎，诚实守信。和大众相处要平等博爱，亲近那些有仁德的人物，如果有剩余的时间与精力，要向多方面学习。
以前的我从不懂什么是文明，学了《弟子规》。我知道文明就是：孝——首孝弟。
百善孝为先。在我的印象中，一直是父母对我百依百顺，凡是我提出的比较合理的要求，都会想方设法满足我。我总是认为父母为我所做的一切都是应该的，甚至，有时父母关心我，多叮嘱几句，我反而嫌父母??隆Ｓ惺备改敢?易鲂┦拢?易苁峭贤侠???×勘芄??词棺觯?彩锹砺砘⒒ⅰ⒎笱芰耸隆Ｊ饔?捕?绮恢梗?佑???撞淮?Ｊ俏?俗优?钔纯嗟氖隆Ｎ颐侵辽僖?龅健兜茏庸妗匪?档摹案改负簦?ξ鸹骸８改该??形鹄痢８改附蹋?刖刺?８改冈穑?胨吵小！辈拍懿还几憾宰约河醒???鞯母改浮Ｕ饩褪俏拿鳌?/p>
以前的我从不懂什么是文明，学了《弟子规》。我知道文明就是：信——次谨信。
也许有朋友安慰自己说，诚信是大人的事，我们还没有长大呢！如果是这样，那么你就错了，大错特错了！当你把果皮扔到干净的操场时，你诚信了吗？当你看见老人上车而假装闭目养神时，你诚信了吗？当你为了一时的虚荣心，考试舞弊时，你诚信了吗？??我们真的会惊讶地发现，自己有太多的不诚信！这就是不文明！
以前的我从不懂什么是文明，学了《弟子规》。我知道文明就是：谐——泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。
和谐者，为德行高尚者，自然为人们所敬仰。物种以竞争为目的，人类以互助合作为目的。
不管你是哪个种族的，都是同类，因该和睦相处，互相合作。这才是文明人。学了《弟子规》我明白了我们桃校长的校训：今天你微笑了吗？就是教我们做个能和谐人际关系的文明人。故有余力，便应珍惜时间多学习，能够亲近有仁德的人，向他学习，会使我们的德行一天比一天进步，过错也跟着减少。你也会变得更有德行，你便会成为一个文明人，为人们所敬仰。 亲爱的同学们，让我们一起诵读并牢记“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”吧！这是我们学生的传统，学生的文明。我深信，有了它，我们一定会置身于〈〈弟子规〉〉的文明世界里！我深信，有它了，我们会飞得更高，飞得更远，飞向更广阔的天地！
我的演讲完了，谢谢大家！
学习《弟子规》，感受传统文化经典
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们，大家晚上好，我是来自模具101班的黄升思，下面我演讲的题目是：学习《弟子规》，感受传统文化经典。
:我喜欢读《弟子规》“弟子规”，顾名思义，就是学生的规范。它是中华民族几百年来的礼仪精髓，是文明的灵魂，是学生文化的瑰宝。学《弟子规》做文明人。
在学习《弟子规》的过程中，使我受益非浅。《弟子规》增长了我的智慧，震撼了我的心灵。面对它我有一种相见恨晚的感觉，中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳??这些优良的传统从古至今都为人所熟知，家喻户晓；翻开《弟子规》一读，就仿佛置身于文明的氛围当中，置身于做人的伦理大道当中
俗话说；百善孝为先。行孝是为人子女的本分，但我们往往注重以大行而实孝，却不曾注重细小。而《弟子规》恰恰就告诉
我们行孝必须从细小入手，要做到孝心常在，而非一时之念想。古人云：“受人滴水之恩，当以涌泉相报。只有心存感恩之心，才能完善自己，感动别人。
在古代《弟子规》是做人的准则，在当代仍然影响着更多的人，他教育我们如何做人处事。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，才是照耀心灵永恒的阳光！ 学习了《弟子规》，被它所蕴藏的深厚内涵而打动，此时我才明白中华民族绵延数千年的真正原因；因为我们有很深厚的文化底蕴！有着优良的文化传统！造就了一代代优秀的中华儿女。 《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，也是一样，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。
学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。就像我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很件很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要一定的时间了。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
亲爱的同学们，让我们一起诵读并牢记《弟子规》吧！我深信，学习《弟子规》，不仅仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。篇二：梦想的家园800字作文
梦想的家园800字作文
躺在床上，慢慢进入我的梦乡。在梦里我来到了我梦想的家园。
在我的理想家园里，是一整片一整片的草地、森林。森林里各种各样的小鸟在枝头叽叽喳喳的歌唱着。我们的村庄都是用木头做的，没有一点泥土、灰尘，屋顶是用草栅子做的我们的庄家全都是机器化的，屋里有各种各样的按钮。全是控制机器的。人也不用拼死拼活的干活，到处都是机器人。出门、走亲戚也不用走路，做在飞行器里面，想去哪去哪。村的东头是一条清澈的小河，中间还有一个湖，湖水清澈无比，湖里还有各种各样的小鱼在欢快的游着。家家都有微波炉，被机器人控制着。地下还有停飞行器的场所，不站地面的空间。
人们的知识是电脑教给我们的，电脑有的是自动化的、有的是声控的、还有的是遥控的。地里一年四季都有丰收，有各种各样的美食让你分享。每个人脸上都挂着笑容，有空大家都躺在草滩上玩耍、休息，地球上的矿产资源是无限的，任你开采。地球上的每个人都很有礼貌，不管认识的不认识的人都打招呼，认识的人打招呼是增添友情、不认识的人是认识认识交个朋友，虽话说得好：朋友多了路好走，有朋友是真好，可就是有事朋友他不帮忙。可在梦想家园里真有事大家都帮忙，不管认识不认识。大家都很团结互助。每个人都有爱心，人生病的也没问题，吃一片药全身的伤口都愈合、好了。药都是甜的，不用有人害怕吃苦药而担心了。人有的都是干净的地下水，又干净又环保。也没有可恶的苍蝇和蚊子，当然也不怕苍蝇和蚊子咬了！
每个人都有自己的理想，并且每个人都为理想奋斗着。不像无头的苍蝇乱撞。
我的梦想家园又美丽又漂亮，空气又清新。真是舍不得我的梦想家园啊！
篇三：和谐家园论文
和谐家园论文
“家庭是幼儿园重要的合作伙伴”，因此，在教育幼儿的过程中，家园合作是非常重要和十分有必要的。要使沟通更有效，需要我们不断学习、不断摸索、不断总结。做好家长工作，有效的沟通、真诚的态度是建立良好的家园关系的基石，是架起家园关系的桥梁。
《纲要》指出“家庭是幼儿园重要的合作伙伴。应本着尊重、平等、合作的原则，争取家长的理解、支持和主动参与，并积极支持、帮助家长提高教育能力。”如何激发家长对家园合作的兴趣，形成教育的合力，促进幼儿的健康发展？我认为，幼儿园和家长之间应该建立和谐的互动机制，在建立这种和谐的互动机制过程中，教师加强与家长的语言沟通能力尤为重要。
一、赢得信任、为沟通打下良好的基础
理论修炼：沟通，既是一种信息传递的手段，也是一种需要，更是人际关系的润滑油，是人与人之间相互理解、相互信任的基础。每个人都希望得到别人的理解和信任，这是人的一种心理需求。理解和信任的前提是需要我们经常地与他人沟通，这是为人处世的一个基本功。
实战指引：还记得小班新学期，当妈妈将刚满3岁的孩子第一次交给我手里的那一刹那，伴着孩子的哭声，从眼神中，我看出了妈妈