二月兰句子赏析
篇一：二月兰
二月兰
作者简介：
季羡林（1911.8.6～2009.7.11），山东临清人，字希逋，又字齐奘。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。历任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长、中国社科院南亚研究所所长，是北京大学唯一的终身教授。通英、德、梵、巴利文，能阅俄、法文，尤其精于吐火罗文，是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。“梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”，其著作汇编成《季羡林文集》，共24卷。20世纪80年代后期以来，季羡林对文化、中国文化、东西方文化体系、东西方文化交流，以及21世纪的人类文化等重要问题，在文章和演讲中提出了许多个人见解和论断，在国内外引起普遍关注。季羡林认为，“文化交流是人类进步的主要动力之一。人类必须互相学习，取长补短，才能不断前进，而人类进步的最终目标必然是某一种形式的大同之域”。其实，季羡林近10年来积极参与国内东西方文化问题的讨论，也贯彻着这一思想。季羡林将人类文化分为四个体系：中国文化体系。印度文化体系，阿拉伯伊斯兰文化体系，自古希腊、罗马至今的欧美文化体系，而前三者共同组成东方文化体系，后一者为西方文化体系。季羡林为东方民族的振兴和东方文化的复兴呐喊，提出东西方文化的变迁是“三十年河东，三十年河西”，在国内引起强烈反响。季羡林表达的是一种历史的、宏观的看法，也是对长期以来统治世界的“欧洲中心主义”的积极反拨。季羡林生前曾撰文三辞桂冠：国学大师、学界泰斗、国宝。
课文赏析
二月兰：诸葛菜（二月蓝），十字花科诸葛菜属，一年或二年生草本。因农历二月前后开始开蓝紫色花，故称二月蓝。生长于平原、山地、路旁、地边。对土壤光照等条件要求较低，耐寒旱，生命力顽强。传说诸葛亮率军出征时曾采嫩梢为菜，故得名。
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写作背景：季羡林在写《二月兰》之前他的女儿季婉如因为肠癌去世了,老先生十分悲伤,望着窗外那似曾相识的二月兰心中难免会涌现出“物是人非事事休”的感触,在不久后《二月兰》就“出世”了,老先生对女儿逝去的悲痛在《二月兰》得到了体现,后文的“悲欢难分”是体现了作者当自己由文革时期的“不可接触者”,转变成了之后的“最可接触者”本应该高兴,但是文革时期家人健在,始终不离不弃的倍着“自己”,文革过后婶婶(文中的老祖)猫咪和女儿(文中的婉如)的先后离去又使作者的心情悲痛,这时作者心理的矛盾和悲痛在一句“悲欢难分”中得到了彻底的体现,所以一个本来时分简单的问题,随着亲人的逝世而在老先生的心中变得复杂了起来。
《二月兰》是季羡林先生的托物寄情之作。先生以他豁朗明达的心胸、平朴简约的文笔，给读者讲述了一个洋溢着淡淡二月兰花香的人生历程故事。
二月兰，这种平凡却又不平凡的野花儿，随着春风的召唤，兀自淋漓尽致的怒放，紫气直冲云霄。它纵浪大化中，不管世事变迁如何，一如既往地在春风招摇中笑对人世沉浮。在《二月兰》中，先生以巧妙自然之笔将自己的每个人生经历和二月兰结合，让悲的更悲，让欢的更欢，同时又借二月兰的不经意的“笑”表明了自己面对世事变迁的态度。融情于物，给《二月兰》营造了一种飘逸悠远的氛围。恰如先生在回忆昔日的团圆之乐时所描绘的：“当年老祖还活着的时候，她往往拿一把小铲，带一个黑书包，到成片的二月兰旁青草丛里去搜挖荠菜。只要看到她的身影在二月兰的紫雾里晃动，我就知道在午餐或晚餐的桌上必然弥漫着荠菜馄吨的清香。当宛如还活着的时候，她每次回家，只要二月兰开花，她离开时，总穿过左手是二月兰的紫雾，右手是湖畔垂柳的绿烟，匆匆走去。”先生将对亲人的浓浓的依恋之情化在飘渺的二月兰花雾中，显得自然而优美、缠绵。而且，先生在表现思亲之情时，善于从生活中捕捉细节，然后缓缓道出，语言从容，平静。
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而整篇文章真正撼动人心灵的是先生独立不屈的人格。十年浩劫给先生所带来的巨大的身心折磨，先生用三言两语带过，而将一番翻涌的心绪赋予二月兰：在“被打得鼻青脸肿”时，
看“二月兰依然开放，怡然自得，笑对春风，好象在嘲笑我”。物犹如此，人何以堪？先生在二月兰身上找到了坚持。多年以后，当先生又再面对声名虽在，亲人离散的孤寂时，“泪眼问花花不语”，内心里悲欢难辩，但在看到二月兰“仿佛发了狂，从土地深处吸来一股原始的力量，一定要把花开便大千世界，紫气直冲云霄”时，老骥扶枥，但千里之志仍要伸的勇气不知不觉中就蔓延开来了。在二月兰的花丛中，我们可以看到先生的人生写照：凡事顺其自然，遇事处之泰然，艰辛曲折必然，历尽沧桑悟然！
思考与练习：
1. 文章通过对居住地燕园内盛开的二月兰的描写，联系自己人生的遭遇，真切
地抒写了对亲人的怀念并阐发了对人生的感慨。行文中透露出对人格的高蹈、对学问的追求和对生命意义叩问。
2. 运用反复这一表现手法渲染气氛、突出意象、强化情感，是本篇最显著的艺
术特色。本文多次反复地描写了“二月兰”的意象，对其的赞颂之情溢于言表。首先，作者借二月兰的意象歌颂亲情，更歌颂了女性身上特有的美好品质。其次，二月兰象征着众多女性平常的生活态度与人生哲学。最后，二月兰还象征着一种女性情感与气质特征，即善良、关爱他人与自我牺牲。
3. 本文最显著的特色是运用“反复”的手法渲染气氛。如“宅旁，篱下，林中，
山头，土坡，湖边，只要有空隙的地方，都是一团紫气，间以白雾，小花开得淋漓尽致，气势非凡，紫气直冲云霄，连宇宙都仿佛变成紫色的了。”这段景物描写在开头和中间部分出现两次，一字不差。“笑对春风”出现两次，“连宇宙都仿佛变成紫色的了”出现三次，“紫气直冲云霄”出现四次。反复手法的运用，不仅表达了作者对二月兰象征的平凡女性美好品质的赞美，而且凸显了意象。二月兰是题目，是全文记叙抒情的中心，是作者的立意所 3
在。一次次的反复，加深了读者 印象，聚焦了读者的关注点；同时借景抒情，寓情于景，首尾呼应营造出关注全篇的情感基调和气氛。
课文模拟练习题及其答案要点
1. 作者为什么以《二月兰》为题？
答：（1）“二月兰”是全文叙事抒情的线索，全文内容都是围绕着二月兰展开的；
（2）它串联起了作者对人生的回忆；（3）它凝聚着作者对人生悲欢的思考。
2. 文章中说“原来以为十分平常的琐事，现在显得十分不平常
了”，作者提及了二月兰让我回忆了哪些琐事？
答：(1)①老祖在二月兰旁的青草丛中挖荠菜；
②婉如在二月兰的紫雾中匆匆而去；
③小猫虎子和咪咪在二月兰丛里嬉戏；
(2)“我”的遭遇以及老祖、德华、婉如和延宗等人对“我”的安慰；
(3)“我”成为“极可接触者”以及对家人的思念。
3. 根据上下文分别解释两个句子里的悲与欢的含义
（1）我感觉到悲，又感觉到欢。
（2）我感觉到欢又感觉到悲
答：(1)“悲”指“我”成为“不可接触者”的遭遇；“欢”指老祖、德华、婉如
和延宗这些家人甚至小猫们给“我”的安慰，让“我”感到家庭的温暖。
(2)“欢”指“我”成为“极可接触者”；“悲”指老祖、婉如已经逝去，虎
子和咪咪也不知到了哪里，这让“我”感觉异常的寂寞与凄凉。
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4. 作者笔下的二月兰具有怎样的品质？从作者对二月兰的描写中，我们能看出纪先生怎样的人生感悟？
答：（1）二月兰的品质逆境中也能生长怒放，一切顺其自然；沉默不语，笑对
春风。
（2）人生感悟逆境中笑对人间冷暖，生活中体验悲欢真情。
5. 第⑥段中作者在描述老祖、婉如时均写到了“二月兰的紫雾”，请简要分析其作用，并说说表达了作者怎样的情感？
答：二月兰是全文的线索 贯穿全文 通过对二月兰回忆的描写 引起对老祖 婉
如的回忆 睹物思人 表达了作者对老祖 婉如的思念 同时对二月兰冲天紫气的描写，是季羡林坎坷人生的写照，是季羡林不畏强权，坚持自我，无私无畏人格魅力的写照。
6. “对于我这样的心情和我的一切遭遇，我的二月兰一点也无动于衷，照样自己开花。”结合语境赏析。
答：写二月兰“无语”“怒放”的状态，意在表达作者对乐观自信的人生态度的敬
仰;写与二月兰对话，意在表达作者对人生悲欢离合的深沉思考
7. 阅读最后一段，联系全文，说一说季羡林先生从二月兰那里得出了怎样的感悟？
答：历经了人世沉浮，体验了生命悲欢的作者从二月兰平凡却充满旺盛的生命
力，虽处逆境也能生长怒放，笑对春风的特点中找到了答案，即凡事顺其自然，逆境泰然处之，以豁达明净的胸襟和平静从容的心态面对人生的沉浮，笑对世间的冷暖
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篇二：孔林二月兰阅读理解及答案
孔林二月兰
李木生
⑴兰花，多有贵族。二月兰，却是世界上海两万多种兰花里的平民平民，当然易被忽视，常遭践踏，只是愈抑愈扬，再大的强力也按捺不住，蓬勃的生命就在七八千年里生生不息着。
⑵如北大燕园中曾经伴着季羡林度过风雨的二月兰，南京理工大学冷杉园里常与市民耳鬓厮磨的二月兰，都是那样的气象独具，名传于世。可是，最能动我心魄又让我惊诧不已继而深爱不止的，还是中国曲阜孔林的二月兰。
⑶清明前后，当你在夹道而列的千年桧柏里，走过一千多米长的林前神道，再穿过高大的红墙与森严的古侧柏相夹的长长的甬道，当你终于停在孔林门下，仰面注视着林门上古韵滞重的 “至圣林”三个篆体大字，正让胸间充溢着肃穆与沧桑之感的时候——你怎么也不会想到，迈过这个短促而又高大的门洞，竟是一个如初生婴儿般清新娇嫩、又如新娘样羞怯热烈的紫蓝色的世界！二百多万平方米的二月兰，正怒放着扑怀而来，让你一下子投入在梦幻般的世界里，庄严的孔林陡然亲切生动。
⑷人们也许会先入为主地直奔孔林的孔子墓园，而对这花的海洋视若无睹。但是二月兰自在地开放着，不求闻达，不谋地位，无欲则静地在天地之间释放着也享受着自己生命的美丽与快乐。
⑸紫里泛着蔚蓝，蓝里透出着雪白，白里又浸染着淡红，全沐在春日嫩黄的阳光里，人就仿佛远离了尘世，神游于这彩色雾岚般的梦幻之中。这时，隐约着却是早已沁入在空气里与心脾间的爽冽和畅的清香，让人忍不住一次次深长地呼吸吐纳。这可是天上地下难以寻找的气息啊，草香，泥土香，树木香，去秋落入在草丛中的黄叶的香，全被二月兰的清雅之气酿成了一种非凡而又家常的圣洁之香。就连鸟的啼叫与太阳金色的光羽，都熏染着二月兰的味道。
⑹二月兰每一株单一的茎上，都诞生着长幼有序的十七八个花的兄弟姊妹——最幼的米粒大小地绿着，有白苍的绒毛隐约在初绿间；稍大一点的花蕾，刚咧开星点的唇，闪烁着粉白的笑意；将开未开的，则将四片花瓣两两相叠卷成马蹄型的筒状，露着几分调皮与待放的急切。一旦开放，就如纵情展翅，那恣意伸展的四片花瓣，会让人以为是翩然的双蝶在飞，六枚微颤的金蕊则俨然是蝴蝶的须
了。时有真蝶飞临，又恍若兰的开放，竟惹得蜜蜂绕追，缠绵不去。
⑺次第的开放，犹如前赴后继，也就能在一两个月里，不管晨昏，只见精神抖擞的二月兰，而不见它们的萎顿。
⑻其实，二月兰也是脆弱的、容易受到伤害。为了春日的绽放，其茎的底端几乎耗干了水分，而接近花序的上部，则又嫩又脆，饱满着血液般的汁水，一碰就断的。只是看似柔弱的，比石头更有着坚忍与柔韧的力量。
⑼二月兰没有柏树的四季常青，却能让一个一个活泼崭新的生命组成谁也无法扑灭的浩大的阵势。而林墙再高大威武，也无法挡住全部的阳光，跳出墙之阴影的二月兰当然尽着性子开放，就是处在墙的阴影之下从而晚开的二月兰，也是毫不退让，一直逼到墙的根部，不顾一切地生叶萌蕾。那种支支棱棱不怯不退的气度，那种迟早也要绽放的倔强，倒直白地捅开了墙之虚弱的老底。
⑽今年大旱，又冷的时间久长，连松柏都现着些锈色。只有一株一株的二月兰，努力地生与长，在这死别之地生聚成蓬勃的紫蓝色的海洋，就连从林中穿过却早已干死了的洙水，也澎湃起紫蓝色的潮汛。
⑾林的冬之静雪、秋之红叶、夏之浓绿当然各有着非常的美妙，但是惟有这春天里的二月兰，已然成为一种“现象”，既能与乡亲百姓亲密无间，又可以感动润泽八方学人的心灵。改用唐人一句话，正可谓“生不用有名与钱，但愿一识二月兰”。（节选自2013年《散文百家》，有删改）
19.简要分析文章第⑵段的作用。
20.阅读第⑶至⑺段，简要概括孔林二月兰的特点。
21.本文语言生动，按照要求完成下面题目。
①从修辞角度赏析下面的句子
稍大一点的花蕾，刚咧开星点的唇，闪烁着粉白的笑意；将开未开的，则将四片花瓣两两相叠卷成马蹄型的筒状，露着几分调皮与待放的急切。
②说说加点词语的表达效果。
跳出墙之阴影的二月兰当然尽着性子开放，就是处在墙的阴影之下从而晚开的二月兰，也是毫不退让，一直逼到墙的根部，不顾一切地生叶萌蕾。
22.联系全文，作者为什么发出“生不用有名与钱，但愿一识二月兰”的感慨呢？
参考答案:
19.内容上，用燕园和冷杉园里的二月兰衬托“我”对孔林二月兰的深爱不止，情有独钟。结构上，总领下文，引出下文对孔林二月兰的描写。
20.⑴面积广，数量多⑵自由开放，不求闻达⑶色彩艳丽、具有梦幻色彩⑷香气清雅圣洁⑸花朵美丽可爱⑹次第开放，精神抖擞
21.⑴运用了拟人、比喻的修辞手法。，形象生动地描写了二月兰初绽时的情态，表达了作者对二月兰的喜爱之情。⑵紧尽着性子“毫不退让”“不顾一切”这几个词，运用拟人的手法生动形象地写出了二月兰开放时不怯不退的气度，绽放的倔强与自由，表达了作者对二月兰蓬勃生命力的赞美之情。
22.孔林的二月兰，愈抑愈扬，美丽绚丽，具有顽强蓬勃的生命力；不求闻达，不谋地位，具有淡泊名利的高尚品质；坚忍柔韧，自由倔强，彰显生命向上的力量；既能与乡亲百姓亲密无间，又能感动润泽八方学人的心灵。
贼道
余显斌
那年，雪很大，雪花一片一片向下拍。
王小义坐在炉火前，伸着双手烤火。突然“啪”的一声，飞进一个纸蛋。 王小义知道，买卖来了。
王小义是盗，说白了，就是贼，身手很高，三十年来，没落过网。之所以如此，是他有一套周密的计划。王小义做贼，有踩探的，销赃的。生意做成，三七分成。
没人担心王小义食言独吞，在贼界，王小义贼德很高，口碑甚好，从未发生此事。因而，谈起王小义，赋们都一翘手指，道：“王哥，高!”
这次送信人在信中详细指出了银子所在地方，而且画了地图。当然，信中没有忘记告诫，自己那份，藏在月亮洞内，月明之夜，自己去拿。纸中，还包了一个玉饰，碧绿的玉鱼儿。信中特地嘱咐，偷了银子，把玉鱼儿放下。王小义火不烤了，也没心思坐了，出去了一趟。
天很阴，雪花那个大呀，一团一团落下来，砸在雪地上，“噗噗”直响，但王小义走过，地上没一点脚印。王小义出去了一趟，证实了信息的准确性。当夜，一身白衣，出了门。
银子整齐地码在那儿，一夜间，全转移了地方。当然，临走，王小义没忘了放下那个玉鱼儿。尽量满足同伙要求，是王小义另一贼道。
第二天，王小又起得很迟，见没啥动静，走到街上去遛遛。
城里，到处贴着告示。昨夜，县衙门所接受的救济捐款，和朝廷下拔的救济款，一文不留，被贼全部盗走。
“听说，那银子放在一处极秘密的地方，怎么可能?”有人议论。
“天哪，没有救济银子，几年大旱，没粮过冬，那还不把人饿死光。”又有人接口。
王小义心里一惊，很是后悔。正常情况下，他只偷富户，不偷穷家小户，没啥可偷；也不偷官府，惹不得，弄不好会掉头的。
王小义心情惶惶回了家，坐不是，站不是。
下午，又有消息传出，贼已显了影踪：在藏银地方，发现了一个玉鱼儿，是县尉大人的饰品。县令一怒，捆了县尉，严刑拷打，不交银子，就交人命。
王小义听了，窜到街上，随着看热闹的人流，涌向衙门。[来源:Zxxk.Com] 衙门外，人满为患。县尉跪在堂上，满身刑具，浑身是血。县太爷坐在堂上，咳嗽一声，对着县尉道：“你一生清明，口碑甚好，为什么做这样为人不齿的事?”
下面，所有县民，议论纷纷，也纷纷点头。
县尉没说什么，转过身，对着县民们跪下，一下下叩头，然后泪流满面道：“乡亲们，我有罪，没搞好治安，让贼偷了大家的救命银子。但，我绝不是贼啊。”
县令笑了，呵呵的，一拍惊堂木，道：“你自夸清明，却如此卑鄙。来呀，
大刑侍候。”一声令下，棍棒如雨，不一会儿，县尉晕倒地上。
县令一挥手，让人将县尉提下去。
一县百姓，也叹息着离开。
第二天，县尉又被提上大堂，不待动刑，他抬起头，道：“大人，你给我几天期限，我一定把银子追回来，分文不少。”
“好吧，把县尉大人的母亲接进县衙，县尉大人你免除了后顾之忧，好好捉贼吧。”说完，哈哈 大笑。大家都明白，这是在扣人质，县尉是个大孝子啊。
时间一晃，到了月半，县尉依然一筹莫展。那夜，在狱中，空中飞下一个纸团，教他这一句话，而且保证，一定会找到啊，可是至今没有音讯。[来源:Zxxk.Com]
正在长吁短叹，又一个纸团飞下，落在他手上。
他拿起纸团，忙追出，外面，空空的，不见—人。
那夜，明月如盘，高挂天上。月亮洞，黑幽幽一片，阴森可怖。一个人影，鬼魅一般，闪进洞，火则一亮，照着洞内银子，分明不像是四成，倒像十成。
银旁，插一木牌，上写：贼亦有道，盗亦有德。
黑影一惊，转身欲逃。一声锣响，一群差役拥上来，围住蒙面人。当头是县尉，抓住蒙面人面巾，一扯，一惊：那人，竟是县令。（节选自2010年1月《文学报》有删改）
15.请用简洁的语言梳理这篇小说的故事情节。
16.文章多次出现“玉鱼儿”有什么作用？
17.联系全文，分析县令这一人物形象。
18.文章以“贼道”为题有什么含义？
15.王小义雪夜收信盗银王小义发现盗银来历县尉被捉、被审县尉依计捉贼。
16.⑴埋下伏笔，巧设悬念⑵推动情节的发展⑶前后照应，结构严谨。
17.县令贪赃枉法、监守自盗、栽赃他人，是一个为官无德、不顾百姓死活、 阴险狡诈的“贼”官。
18.王小义行盗有周密计划、行盗水平高；贼德好，口碑好，守信用；尽量满足同伙要求；只偷富户，不偷贫户与官府；做贼有原则、有底线、讲道德。
篇三：季羡林《二月兰》高考诗歌精读
季羡林《二月兰》赏析
阅读天地
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季羡林《二月兰》赏析
原文：
二月兰是一种常见的野花，花朵不大，紫白相间。我在燕园里已经住了四十多年，最初我并没有特别注意到这种小花，直到前年，宅旁、篱下、林中、山头、土坡、湖边，只要有空隙的地方，都是一团紫气，间以白雾，小花开得淋漓尽致，气势非凡，紫气且冲云霄，连宇宙都份佛变成 紫色的了。
自从意识到二月兰存在以后，一些同二月兰有联系的回忆立即涌上心头。原来很少想到的事情，现在想到了；原来认为十分平常的琐事，现在显得十分不平常了。我一下子清晰地意识到，原来这种十分平凡的野花竞在我的生命中占有这样重要的地位。
我回忆的丝缕是从楼旁的小生山开始的。这种野花碰到小年，只在小山前后稀疏地开上那么几片。遇到大年，则山前山后开成大片。二月兰仿佛发了狂。我们常讲什么什么花“怒放”，这个“怒”字下得真是无比地奇妙。二月兰一“怒”，份佛从土地深处吸来一股原始力量，一定要把花开遍大千世界，紫气直冲云霄，连宇宙都仿佛变成紫色的了。
东坡的词说：“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。”但是花们好象是没有什么悲欢离合的。应该开时，它们就开；该消失时，它们就消失。一切顺其自然，自己无所谓什么悲与喜。我的二月兰就是这个样子。
然而，人这个万物之灵却偏偏有了感情，有了感馈就有了悲欢。人自已多情，又把情移到花，“泪眼问花花不语”，花当然“不语”了。如果花真“语”起来，岂不吓坏了人！这些道理我十分明白。然而我仍然把自己的悲欢挂到了二月兰上。
当年老祖还活着的时候，每到二月兰开花的时候，她往往拿一把小铲，带一个黑书包，到成片的二月兰旁青草丛里去搜挖荠菜。只要看到她的身影在二月兰的紫雾里晃动，我就知道在午餐或晚餐的餐桌上必然弥漫着荠菜馄饨的清香。当婉如还活着的时侯，她每次回家，只要二月兰正在开花，她离开时，总穿过左手是二月兰的紫雾，右手是湖畔垂柳的绿烟，匆匆忙忙走去，把我的目光一支带到湖对岸的拐弯处。我的小猫虎子和味味还在世的时候，我也往往在二月兰丛里看到他们：一黑一白，在紫色中格外显眼。
所有这些琐事都是寻常到不能再寻常了。然而，曾几何时，到了今天．老祖和婉如已经永远永远地离开了我们。虎子和咪咪也不知钻到了燕园中哪一个幽暗的角落里，等特死亡的到来。如今，天地虽宽，阳光虽照样普照，我却感到无边的寂寥和凄凉 。
对于我这样的心情和我的一切遭遇，我的二月兰一点也无动于衷，照样自己开花。世事沧桑，于她如浮云。我想学习二月兰，然而办不到。不但如此，她还硬把我的记忆牵回到我一生最倒霉的时候。在十年浩劫中，我被管制劳动
改造，每天到一个地方去捡破砖碎瓦，还随时准备着被红卫兵押解到什么地方去“批斗”，可是在砖瓦缝里二月兰依然开放．笑对春风。
在很长的一段时间内，我成了“不可接触者”，几年没接到过一封信，很少有人敢同我打个招呼。然而我一回到家里，老祖、德华他们，在每人每月只能得到恩赐十几元生活费的情况下，殚思竭虑，弄一点好吃的东西，婉如和延宗也尽可能地多回家来。我的小猫憨态可掬，依偎在我的身旁。所有这一些极其平常的琐事，都给我带来了无量的安慰。
我感觉到悲，又感觉到欢。
到了今天，否极泰来，我一下子成为“极可接触者”。到处听到的是美好的言词，到处见到的是和悦的笑容。然而，一回到家，虽然德华还在，延宗还有。可我的老祖到哪里去了呢?我的婉如到哪里去了呢?世界虽照样朗朗，阳光虽照样明媚，我却感觉异样的寂寞与凄凉。
我感觉到欢，又感觉到悲。
按说我早巳到了“悲欢离合总无情”的年龄，应该超脱一点了。然而在离开这个世界以前，我还有一件心事：我想弄清楚，什么叫“悲”?什么又叫“欢”?如果没有老祖和婉如的逝世．这问题本来是一清二白的。现在却是悲欢难以分辨了。我想得到答复，走上了每天必登临的小山，问三十多年来亲眼目睹我这些悲欢离合的二月兰，她却沉默不语，兀自万朵怒放，笑对春风，紫气直冲霄汉。
《选自（季羡林散文精选）》(有删节)
赏析一：
托物言志，咏物抒怀，历来都是文人墨客写文、歌诗、填词惯用的手法。在这里，“物”作为载体，寄寓着仕途维艰之人的激愤和无奈；寄寓着热血慷慨之士的雄心和抱复；寄寓着跋涉异乡之子的惆怅和辛酸，还寄寓着愤世嫉俗者的逍遥和洒脱??
而对花草的歌咏，尤其是对“梅”“兰”“菊”“竹”的歌咏，千百年来，古人给我们留下的名言佳句，更是浩如烟海。
“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，是唐·林和靖《山园小梅》对梅花的赞颂，寄寓着他乐居小园，“不须檀板黄金樽”的志趣；
“春晖开禁苑，淑景媚兰场。映庭含浅色，凝露泫浮光”，是唐·李世民《芳兰》对兰草的歌咏，抒发了他志得意满的情怀；
“铁骨霜姿有傲衷，不逢彭泽志徒雄。夭桃枉自多含妒，争奈黄花耐晚风？”是清·秋瑾《菊》中的赞叹，展现了她不媚世俗，无惧黑恶的气节； “咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，是清·郑板桥《竹石》中对竹的咏叹，鲜明了他孤傲、耿介的处世观。 翻开唐诗、宋词、元曲，随处可见对“梅”“兰”“菊”“竹”特质的品
评，随处可见对“荷”“松”“牡丹”“枫叶”风骨的描写，但是，对花中的“灰姑娘”“二月兰”的讴歌，或许是孤陋寡闻，我却没有找到一首。 初识二月兰，还是读了季羡林的《二月兰》之后。
始读季羡林的《二月兰》，我被季老笔下的二月兰深深地震撼了。在文中，季老极尽赞美之能事，对二月兰的长势，进行了倾情渲染：“ 只要有空隙的地方,都是一团紫气,间以白雾,小花开得淋漓尽致,气势非凡,紫气直冲云霄,连宇宙都仿佛变成紫色了.”“大有凌驾百花之上的势头”“仿佛发了狂，从土地深处吸来一股原始的力量，一定要把花开遍大千世界，紫气直冲云霄”。 这那是花中的“灰姑娘”，这分明是花中之魁，花中之伟丈夫！
古人说：“情动于中而形于言”，季老在耄耋之年，对 “我的二月兰”的爱怜和情结，源于对婶婶 “老祖”和女儿“婉如”逝去的追忆和思念，源于对家庭曾经的祥和、温馨的不再，源于“十年浩劫”，“ 是非颠倒，人妖难分”“虽处人世，实为异类”“被打得鼻青脸肿”的非人摧残。
季羡林是誉满世界的学术泰斗，他对中印佛教史独到的研究，对世事、人生的参悟，在《二月兰》里得到了印证：
“东坡的词说，‘月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。’但是花们好像是没有什么悲欢离合。应该开时，它们就开；该消失时，它们就消失。它们是‘纵浪大化中’，一切顺其自然，自己无所谓什么悲与喜”“天运转动，否极泰来”。
借用东坡的词，和二月兰花开花落自然之理，托物言志，咏物抒怀，袒露了自己的人生态度，字里行间充满了深沉的哲理和禅机 —— “天行有常，不为尧存，不为桀亡”，凡事顺其自然，遇事不为它动，处之泰然。
写到这里，我不禁想起了庄子，想到了鲍鹏山的《庄子：在我们无路可走的时候》。
鲍鹏山在《庄子：在我们无路可走的时候》一文里，分析了庄子思想形成的原因，提出了在我们无路可走的时候，不妨学学庄子的主张。
庄子生活的时代是个战乱频仍的时代。人世间的种种荒唐和罪恶让庄子无所适从，亦无可奈何，他感到极度的痛苦、愤怒和绝望，所以，他以极端的荒唐、怪诞、孤傲、偏激的个性来对待人事。但是，庄子的精神世界又是矛盾的，他心肠很热，对人世，人类无法释怀，不能忘情，现实和人性的冲撞与无奈，迫使庄子选择了彻底否定现实，和现实彻底决裂的人生态度——出世。 《秋水》记载了这样一段故事：庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已千岁矣。
王中笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：往矣，吾将曳尾于涂中。” 庄子拒绝为官治国，顺其自然，逍遥终生，在战国时期，不失为一种修身养性，洁身自好的出路；在今天，当我们个体生活、事业遇阻，深感无路可走的时候，庄子的做法的确不失为一种调节心理的好方法。
但是，应该指出的是，“出世”，只能是一时的权宜之计，决不能成为我们时代的主流，我们需要的还是积极进取的“入世”精神，否则，国运难以昌盛，小康难以实现。
二月兰冲天紫气的描写，是季羡林坎坷人生的写照，是季羡林不畏强权，坚持自我，无私无畏人格魅力的写照。
愿二月兰的精神，光照人间。
赏析二：
《二月兰》是季羡林先生的托物寄情之作。先生以他豁朗明达的心胸、平朴简约的文笔，给读者讲述了一个洋溢着淡淡二月兰花香的人生历程故事。 二月兰，这种平凡却又不平凡的野花儿，随着春风的召唤，兀自淋漓尽致的怒放，紫气直冲云霄。它纵浪大化中，不管世事变迁如何，一如既往地在春风招摇中笑对人世沉浮。在《二月兰》中，先生以巧妙自然之笔将自己的每个人生经历和二月兰结合，让悲的更悲，让欢的更欢，同时又借二月兰的不经意的“笑”表明了自己面对世事变迁的态度。融情于物，给《二月兰》营造了一种飘逸悠远的氛围。恰如先生在回忆昔日的团圆之乐时所描绘的：“当年老祖还活着的时候，她往往拿一把小铲，带一个黑书包，到成片的二月兰旁青草丛里去搜挖荠菜。只要看到她的身影在二月兰的紫雾里晃动，我就知道在午餐或晚餐的桌上必然弥漫着荠菜馄吨的清香。当宛如还活着的时候，她每次回家，只要二月兰开花，她离开时，总穿过左手是二月兰的紫雾，右手是湖畔垂柳的绿烟，匆匆走去。”先生将对亲人的浓浓的依恋之情化在飘渺的二月兰花雾中，显得自然而优美、缠绵。而且，先生在表现思亲之情时，善于从生活中捕捉细节，然后缓缓道出，语言从容，平静。
而整篇文章真正撼动人心灵的是先生独立不屈的人格。十年浩劫给先生所带来的巨大的身心折磨，先生用三言两语带过，而将一番翻涌的心绪赋予二月兰：在“被打得鼻青脸肿”时，看“二月兰依然开放，怡然自得，笑对春风，好象在嘲笑我”。物犹如此，人何以堪？先生在二月兰身上找到了坚持。多年以后，当先生又再面对声名虽在，亲人离散的孤寂时，“泪眼问花花不语”，内心里悲欢难辩，但在看到二月兰“仿佛发了狂，从土地深处吸来一股原始的力量，一定要把花开便大千世界，紫气直冲云霄”时，老骥扶枥，但千里之志仍要伸的勇气不知不觉中就蔓延开来了。在二月兰的花丛中，我们可以看到先生的人生写照：凡事顺其自然，遇事处之泰然，艰辛曲折必然，历尽沧桑悟然！
先生的《二月兰》，已经能够理解，这篇文章发掘的是特殊年代给季先生带来莫大安慰的亲情，我因此第一次被季先生的描述感动。
赏析三：
《二月兰》是季羡林先生的托物寄情之作。先生以他豁朗明达的心胸、平朴简约的文笔，给读者讲述了一个洋溢着淡淡二月兰花香的人生历程故事。 二月兰，这种平凡却又不平凡的野花儿，随着春风的召唤，兀自淋漓尽致的怒放，紫气直冲云霄。它纵浪大化中，不管世事变迁如何，一如既往地在春风招摇中笑对人世沉浮。在《二月兰》中，先生以巧妙自然之笔将自己的每个人生经历和二月兰结合，让悲的更悲，让欢的更欢，同时又借二月兰的不经意的“笑”表明了自己面对世事变迁的态度。融情于物，给《二月兰》营造了一种飘逸悠远的氛围。恰如先生在回忆昔日的团圆之乐时所描绘的：“当年老祖还活着的时候，她往往拿一把小铲，带一个黑书包，到成片的二月兰旁青草丛里去搜挖荠菜。只要看到她的身影在二月兰的紫雾里晃动，我就知道在午餐或晚餐的桌上必然弥漫着荠菜馄吨的清香。当宛如还活着的时候，她每次回家，只要二月兰开花，她离开时，总穿过左手是二月兰的紫雾，右手是湖畔垂柳的绿烟，匆匆走去。”先生将对亲人的浓浓的依恋之情化在飘渺的二月兰花雾中，显得自然而优美、缠绵。而且，先生在表现思亲之情时，善于从生活中捕捉细节，然后缓缓道出，语言从容，平静。
而整篇文章真正撼动人心灵的是先生独立不屈的人格。十年浩劫给先生所带来的巨大的身心折磨，先生用三言两语带过，而将一番翻涌的心绪赋予二月兰：在“被打得鼻青脸肿”时，
看“二月兰依然开放，怡然自得，笑对春风，好象在嘲笑我”。物犹如此，人何以堪？先生在二月兰身上找到了坚持。多年以后，当先生又再面对声名虽在，亲人离散的孤寂时，“泪眼问花花不语”，内心里悲欢难辩，但在看到二月兰“仿佛发了狂，从土地深处吸来一股原始的力量，一定要把花开便大千世界，紫气直冲云霄”时，老骥扶枥，但千里之志仍要伸的勇气不知不觉中就蔓延开来了。在二月兰的花丛中，我们可以看到先生的人生写照：凡事顺其自然，遇事处之泰然，艰辛曲折必然，历尽沧桑悟然！
篇四：《孔林二月兰》阅读附答案
孔林二月兰李木生⑴兰花，多有贵族。二月兰，却是世界上海两万多种兰花里的平民平民，当然易被忽视，常遭践踏，只是愈抑愈扬，再大的强力也按捺不住，蓬勃的生命就在七八千年里生生不息着。⑵如北大燕园中曾经伴着季羡林度过风雨的二月兰，南京理工大学冷杉园里常与市民耳鬓厮磨的二月兰，都是那样的气象独具，名传于世。可是，最能动我心魄又让我惊诧不已继而深爱不止的，还是中国曲阜孔林的二月兰。⑶清明前后，当你在夹道而列的千年桧柏里，走过一千多米长的林前神道，再穿过高大的红墙与森严的古侧柏相夹的长长的甬道，当你终于停在孔林门下，仰面注视着林门上古韵滞重的 “至圣林”三个篆体大字，正让胸间充溢着肃穆与沧桑之感的时候——你怎么也不会想到，迈过这个短促而又高大的门洞，竟是一个如初生婴儿般清新娇嫩、又如新娘样羞怯热烈的紫蓝色的世界！二百多万平方米的二月兰，正怒放着扑怀而来，让你一下子投入在梦幻般的世界里，庄严的孔林陡然亲切生动。⑷人们也许会先入为主地直奔孔林的孔子墓园，而对这花的海洋视若无睹。但是二月兰自在地开放着，不求闻达，不谋地位，无欲则静地在天地之间释放着也享受着自己生命的美丽与快乐。⑸紫里泛着蔚蓝，蓝里透出着雪白，白里又浸染着淡红，全沐在春日嫩黄的阳光里，人就仿佛远离了尘世，神游于这彩色雾岚般的梦幻之中。这时，隐约着却是早已沁入在空气里与心脾间的爽冽和畅的清香，让人忍不住一次次深长地呼吸吐纳。这可是天上地下难以寻找的气息啊，草香，泥土香，树木香，去秋落入在草丛中的黄叶的香，全被二月兰的清雅之气酿成了一种非凡而又家常的圣洁之香。就连鸟的啼叫与太阳金色的光羽，都熏染着二月兰的味道。⑹二月兰每一株单一的茎上，都诞生着长幼有序的十七八个花的兄弟姊妹——最幼的米粒大小地绿着，有白苍的绒毛隐约在初绿间；稍大一点的花(来自:www.zaidian.cOm 书 业网:二月兰句子赏析)蕾，刚咧开星点的唇，闪烁着粉白的笑意；将开未开的，则将四片花瓣两两相叠卷成马蹄型的筒状，露着几分调皮与待放的急切。一旦开放，就如纵情展翅，那恣意伸展的四片花瓣，会让人以为是翩然的双蝶在飞，六枚微颤的金蕊则俨然是蝴蝶的须了。时有真蝶飞临，又恍若兰的开放，竟惹得蜜蜂绕追，缠绵不去。⑺次第的开放，犹如前赴后继，也就能在一两个月里，不管晨昏，只见精神抖擞的二月兰，而不见它们的萎顿。⑻其实，二月兰也是脆弱的、容易受到伤害。为了春日的绽放，其茎的底端几乎耗干了水分，而接近花序的上部，则又嫩又脆，饱满着血液般的汁水，一碰就断的。只是看似柔弱的，比石头更有着坚忍与柔韧的力量。⑼二月兰没有柏树的四季常青，却能让一个一个活泼崭新的生命组成谁也无法扑灭的浩大的阵势。而林墙再高大威武，也无法挡住全部的阳光，跳出墙之阴影的二月兰当然尽着性子开放，就是处在墙的阴影之下从而晚开的二月兰，也是毫不退让，一直逼到墙的根部，不顾一切地生叶萌蕾。那种支支棱棱不怯不退的气度，那种迟早也要绽放的倔强，倒直白地捅开了墙之虚弱的老底。 ⑽今年大旱，又冷的时间久长，连松柏都现着些锈色。只有一株一株的二月兰，努力地生与长，在这死别之地生聚成蓬勃的紫蓝色的海洋，就连从林中穿过却早已干死了的洙水，也澎湃起紫蓝色的潮汛。⑾林的冬之静雪、秋之红叶、夏之浓绿当然各有着非常的美妙，但是惟有这春天里的二月兰，已然成为一种“现象”，既能与乡亲百姓亲密无间，又可以感动润泽八方学人的心灵。改用唐人一句话，正可谓“生不用有名与钱，但愿一识二月兰”。（节选自2013年《散文百家》，有删改）19.简要分析文章第⑵段的作用。20.阅读第⑶至⑺段，简要概括孔林二月兰的特点。21.本文语言生动，按照要求完成下面题目。①从修辞角度赏析下面的句子稍大一点的花蕾，刚咧开星点的唇，闪烁着粉白的笑意；将开未开的，则将四片花瓣两两相叠卷成马蹄型的筒状，露着几分调皮与待放的急切。②说说加点词语的表达效果。跳出墙之阴影的二月兰当然尽着性子开放，就是处在墙的阴影之下从而晚开的二月兰，也是毫不退让，一直逼到墙的根部，不顾一切地生叶萌蕾。22.联系全文，作者为什么发出“生不用有名与钱，但愿一识二月兰”的感慨呢？19.内容上，用燕园和冷杉园里的二月兰衬托“我”对孔林二月兰的深爱不止，情有独钟。结构上，总领下文，引出下文对孔林二月兰的描写。20.⑴面积广，
数量多⑵自由开放，不求闻达⑶色彩艳丽、具有梦幻色彩⑷香气清雅圣洁⑸花朵美丽可爱⑹次第开放，精神抖擞21.⑴运用了拟人、比喻的修辞手法。，形象生动地描写了二月兰初绽时的情态，表达了作者对二月兰的喜爱之情。⑵紧尽着性子“毫不退让”“不顾一切”这几个词，运用拟人的手法生动形象地写出了二月兰开放时不怯不退的气度，绽放的倔强与自由，表达了作者对二月兰蓬勃生命力的赞美之情。22.孔林的二月兰，愈抑愈扬，美丽绚丽，具有顽强蓬勃的生命力；不求闻达，不谋地位，具有淡泊名利的高尚品质；坚忍柔韧，自由倔强，彰显生命向上的力量；既能与乡亲百姓亲密无间，又能感动润泽八方学人的心灵。