有意思的旅游解说词

篇一：旅游解说词

下面，由我来继续向各位领导进行庙景点，天门只在重要节日和重大修旧如旧。这些石柱均是明代正德讲解！各位领导现在所处的地方，活动时开放。（天门宽为2.4米，高年间重修时的旧物，从文字可以看就是我们的洪山口广场。整个广场4.23米；人门的宽为1.6米、高3.08出，当年我们所在地方属于兖州府占地21000平方米，可以容纳300米）。今天是我们洪山口旅游区大喜鱼台县）。时光的变迁和岁月的沧辆汽车停放。十二根矗立的青石盘的日子，大家也都是我们的贵宾，桑，在这里一览无余。三殿是寝殿，龙生肖柱，是整个广场的标志性建请随我从天门走过。 是寺院住持的住所和道人们做晚课筑，象征着我们中华民族勤劳勇敢、对面是伏羲庙的照壁，也就是的地方。正堂里供奉道家的三清。自强不息的民族精神。（各位领导请我们俗称的影门墙，上面将刻画的（元始天尊、灵宝天尊、道德天尊，随我来） 是二龙戏珠的图案。左右两侧的建道德天尊也称太上老君，两侧的厢现在各位领导看到的是整个洪山筑分别是钟楼和鼓楼，钟楼位于东房是道人和香客吃饭住宿的地方）。 口旅游景区的大门，大门高为11.8侧，鼓楼位于西侧，取晨钟暮鼓之[行至伏羲庙北面]各位领导从这米，宽28米，采用徽派风格建设。意。两侧的石碑均是从农家收得，里向山上看，这座山就是因墨子观上面的“洪山口”三个字由原山东从上面的碑文上，我们依稀可以看染而得名的染山，为了更好地弘扬省委书记赵志浩同志亲笔题写。老得出当年“门前香火旺，滚滚绕群佛家文化，在中国佛教协会副会领导非常关心洪山口旅游区的建山”的情景。当然下面的碑座都是长、少林寺方丈释永信大和尚的设，曾多次过问建设情况。（各位领新的。 带领下，其弟子释延希法师将在导请注意脚下） [伏羲庙大殿前]现在各位领导看到染山唐代古刹观音寺原址的基础

[行至曲桥]右侧的假山，又名堆秀的就是重修的伏羲庙大殿——三皇上，主持建造东少林禅寺。大家山，由1200块奇石组成。每到春夏殿了。（大殿高16.8米，宽26米，现在看到的这座即将封顶的仿古两季，山上藤萝叠翠，郁郁葱葱，纵深18.2米）。大殿有24根柱子，建筑，就是东少林禅寺的大雄宝很是好看。各位领导现在所走的就代表一年的二十四节气，椽上绘制殿。而山顶上正在施工的，则是是从大门到伏羲庙的必经之路——着365个寿字，代表着一年的365一座高达36.9米的滴水观音像，九曲桥。九曲曲折，恰似人世间烦天，祝愿到此祈福的游客能够岁岁落成后将成为我国最大的滴水观恼众多，九曲桥一过，一切烦恼皆平安、天天好心情。（大家请随我到音雕像。东少林禅寺和滴水观音抛却。让我们一起来走走吧！ 殿内参观）。大殿内十四幅壁画分别像的建成，必将使洪山口旅游区各位领导现在看到的这个正在施工描绘着伏羲画八卦、造书契、结网成为齐鲁大地新的禅宗一脉、大的仿真古树，是旅游区的许愿树，罟、兴嫁娶、制琴瑟等一系列的伟乘胜地。

大家把各种美好的愿望和祝福寄托大贡献，他用文明的灯火引导先民大家看到的这条蜿蜒伸向山给它，一定会有求必应的。九曲桥摆脱了茹毛饮血、鸿蒙未启的原始顶的不起眼的小路，在古时候却下面是放生池，建成后这里面将放状态，所以后人将伏羲尊称为三皇是一条真真切切的国道，是古代上锦鲤千尾。每年中秋，这里都会之首、百王之先、中华民族的人文徐州府去济南府必经的官道。相有“九曲映月”、“曲桥泛鲤”的美始祖。大家看到正中供奉的是就是传汉高祖刘邦还乡就曾路过此景。 伏羲氏，他手中所持的就是其最杰地。不曾想，百余年后，其分封

各位领导，前面大家看到的就出的创造——先天八卦图，后经周在郁郎国的重孙刘交在这里选了是伏羲庙了。伏羲庙古称染山爷娘文王演周易，至孔子集大成，给中块风水宝地作为自己人生的后花庙，据史料记载，该庙始建于东汉国乃至全世界留下了一门旷世奇园。08年，我们对这座墓葬进行后期，后经多次重修，从庙的格局学。左边供奉的是炎帝神农氏，右了抢救性发掘，出土了多件珍贵和现存的二殿及文物仍可推断该庙边供奉的则是黄帝轩辕氏，他们也的文物。明年我们将对其进行开在历史长河中曾有的辉煌和鼎盛，是中华民族最早领袖（伏羲塑像高发建设，成为旅游区的一个独立该庙于1957年被原滕县人民政府为6米，神农、皇帝塑像高为5米）。 景点。

（[滕人字11号]文）列为重点文物背面这座高10米的壁雕给我们 山下是一片梅园，在万花凋零保护单位。相传，原来院内有古树展示的是女娲补天的故事。传说伏的严寒冬季，为前来游览的游客提百棵，历朝石碑七十余尊，大多在羲和女娲原本是兄妹二人，那时发供了一个品梅、赏梅、以梅会友的十年动乱期间遭到破坏，其中有一生了一次大的洪水，天崩地裂，兄清雅所在。梅园中间，将建一草亭,尊圭首唐天宝年间石碑现收藏在文妹俩爬到葫芦里，躲过了这场劫难，以纪念墨子观染的故事。西侧的这公台碑林。 后来按照上天的意愿结为夫妻，繁座马上就要竣工的建筑，是我们

[行至山门]各位领导现在看到的就衍人类，成为中华民族共同的缔造按照汉代风格建造的汉风苑，为是伏羲庙的山门了。山门宽16.8米，者。所以供奉伏羲的地方，必然也游客提供餐饮、休闲等服务。 高11.2米。山门窗户上的石雕为左要供奉女娲，这可能也是伏羲庙俗拜人文始祖，观少林武功，青龙、右白虎，正门的“伏羲庙”称爷娘庙的原因吧。 走墨圣故地,览泱泱汉风。各位领三个字由省书协副主席顾亚龙先生[行至二殿]那么二殿自然就是我们导，游五彩洪山，品五色文化，题写。整个山门按照道家学说,分为供奉女娲娘娘的地方了，它是在原再一次感谢大家的光临。今天我天门和人门，中间为天门，两侧的建筑物的基础上重新修缮的，按照们的参观就到这些，谢谢大家！ 为人门。游客通常由人门进入伏羲文物保护的要求，采用传统工艺，

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曲，乐名《扶桑》《立基》，以

五、 造屋庐 改善居室 此伴舞庆祝丰收。

三皇殿内十四幅壁画的内容 氏族社会时，人们掘半地 十一、尝百草 制九针 穴搭篷而居。《甘肃人物志》

述：“伏羲命大宛氏主屋庐为 原始社会，疾病对人类的 民居处。”近凭泰安大地湾遗健康造成了很大威胁，《三皇本 址发掘有许多平地而起建式纪》云：“伏羲氏尝百草而制九一、 始画八卦 肇启文明 的房址，说明伏羲氏族时代，针，以药针灭疫焉。”他发明采 人类居住条件有了很大地改集药材并制造针灸之法，为中

《易经〃系辞下》述：“古变。 华医学做出了伟大的贡献，直誉伏羲氏之造天下也，仰则观 至今天人们于农历正月十六仍象于天，俯则观法于地，观春六、 制嫁娶 以俪皮 有民俗活动以作纪念。

秋之交接，近取诸身，远识诸

物。于是始画八卦，以通神明《古史考》《三皇本纪》十二、以龙纪官 分布治理 之地，以颂万物之情。”是说都说，伏羲氏“制嫁娶，以俪

伏羲氏通过观察天地万物自皮为礼。”伏羲氏族创立了男 随着氏族部落大联盟的然现象创造了八卦，揭示了自娶女嫁的婚嫁制度，取代了人形成，伏羲氏化地之治。《易经.然界中万事万物运动变化规类的群婚制，是人类婚姻制度坤灵图》说他：“立九部民意律，这是中华文化发展史上的上的一大变革和进步。 顺。”《三皇本纪》说他：“以龙伟大创举。 纪官，称曰龙立九部，设六徒 七、 养蚕化布 改善衣着 分龙治理。”开始了有雏形的原

二、 造书契 以代结绳之政 始社会管理和职务的分工。 人类早期用树叶和兽皮 《三皇本纪》述：伏羲时充衣御寒，《路史后记》云：“伏 十三、创立占筮之法 代，人们“造书契，以代结绳羲化蚕”“伏羲化布”，教人们 之政”，创造了用刻画符号记用蚕丝、植物织缝纺线，编网 在原始社会，人们遇事用事的方法，据考古发现，与伏织布，缝衣着装，使人们抵御占卜象吉凶，《艺文类聚.方术羲氏族时代同期的仰韶文化寒冷的能力有了提高。 部》说：“庖羲氏作，始有筮。中晚期，马家窑文化的陶器 其后殷时巫咸善筮。”用于决上、骨片上就有记事的刻画符八、 流水造田 繁滋草木 疑，在某些程度上指导了人们号。 的生活、生产活动。 《甘肃人物志》说：“伏羲 三、 结网罟 以教畋渔 氏命粟陆氏，繁滋草木，”疏导十四、作历度 定节气 流水毋怠于时，命阴康氏主水

《抱朴子》说：伏羲氏“师土屯田，进行刀耕火种，播耕 人们从生产实践中，逐渐蜘蛛而结网。”《易》曰：“庖植疏，形成了农业的雏形。 认识到自然界气候的变化规羲氏之王天下也，创结绳而为 律。《周髀算经》称：“伏羲定纲罟，以畋以渔”伏羲氏受蜘九、 钻木取火 冶金成器 天地之位，分阴阳之数，推列蛛结网的启示，发明了网罟， 三光，建分八节，以文应瑞。”人类开始用网捕鱼，套猎使生燧人氏发明了打击燧石引导人们按四时八节有秩序地产有了较大发展。 取火，《河图挺辅佐》述:“伏进行生产生活。

羲氏禅于伯牛钻木取火。”用

四、 豢养牺牲 以充庖厨 火庖煮食物，烧陶冶金，促进 了人们健康水平的提高和手网捕生产的发展，俘获食工业分工的出现。

物供人们食用后剩余较多。 《路史后记》云：“伏羲氏豢十、 制琴瑟 作乐曲 育牺牲，伏牛乘马。”本意“伏

化牺牲”，故曰伏羲氏。《三皇 开始先民在早期弓箭使用

本纪》云：养牺牲以充庖厨。中，发现弓弦悦耳，伏羲氏受伏羲氏教人养育牺牲伏牛乘到启发。《补三皇本纪》云：“伏马，人们逐渐从自然采集经济羲氏作二十五线之瑟。”《楚

开始走向原始畜牧业经济。 辞〃大苑》注本说：伏羲氏造

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篇二：导游词

导游词

邵阳古称宝庆，位于湘中偏西南，市域总面积20876平方公里，辖8县1市3区，人口760万。市区位于市境东北，邵水与资水汇流处。中心城区建成区面积57平方公里，人口55万。

春秋战国之际，楚大夫白善在邵阳筑城，史称白公城。迄今已有2500多年的历史。西汉高祖五年置昭陵县；三国吴后主宝鼎元年分零陵郡北部置昭陵郡；西晋第一个皇帝司马炎，为了避父亲晋文帝司马昭之讳，于太康元年，也就是公元280年，改昭陵郡为邵陵郡、昭阳县为邵阳县，邵阳之名由此开始。

邵阳，唐宋为邵州。南宋理宗赵昀做太子时，曾被封为邵州防御使，公元1225年，他登基做了皇帝，改元，年号宝庆。因邵阳曾是自己的潜龙之地，故将年号命名封地，邵州升格为宝庆府，始有宝庆之名，距今776年。

邵阳历史悠久，地理位置十分重要。三国时，蜀汉丞相诸葛亮兴师南征时曾据兵邵阳，留下了一系列的历史古迹和历史景点，如祭旗坡的祭旗坛和棋盘石、卸甲坊、箭落门等等。而发生在邵阳的最著名的战役则要数：太平天国石达开围攻邵阳、抗日战争的雪峰山会战、解放战争的衡宝战役。

车辆已经驶过西湖路，进入白公西路。车辆行驶的右方不远处就是资江南路，著名的宝庆古城墙就坐落在那里。宝庆府古城墙，始筑于汉，明洪武六年经全面改造，形成五门、七楼、十二炮台。古城墙东濒邵水，北临资江，三面环水，一面靠山，固若金汤。2002年，湖南省人民政府公布为省级文物保护单位。现已申报全国重点文物保护单位。

咸丰九年，公元1859年，太平天国翼王石达开率军围攻宝庆府，?所过人马连行六日夜，湖南震恐?。石达开号称二十万大军，三面包围，遍扎营垒，连营数十里。时城内仅3万新军凭险固守不出。战事旷日持久三月有余，石达开久攻不下，湘军各路援军纷纷从四面八方赶到，内外夹击，太平军损失惨重。眼见

宝庆城坚不可破，石达开长叹一句?真是铁打的宝庆?，率残部往郴州、永安方向溃退。?铁打的宝庆?自此名闻天下。

现在，我们到达本次行程的第一个参观点：1.邵阳市供销合作社培训中心建设工地。培训中心位于白公西路与民族路交汇处，原为土产公司闲置仓库，占地面积7690平方米。计划投入资金4000万元，修建集培训、办公为一体的商业综合楼一栋，建筑面积8000平方米，安置职工宿舍两栋19层，建筑面积19000平方米。不但使社有资产得到了有效的利用和开发，而且对于改善邵阳市供销合作总社机关工作、生活环境，提高职工培训硬件设施具有重要意义。

各位领导，车辆已从西湖路进入邵州路，现在我们看到的是造型新颖，风格独特的邵阳火车站和气势恢宏，雄伟壮丽的魏源广场。魏源广场占地面积9.4万平方米，建设总投资5500万元，是湖南省比较大的集休闲、交通于一体的站前广场。广场中轴线上雕塑有近代思想家魏源铜像。

魏源，名远达，字良图，号默深。邵阳隆回司门前人。是与龚自珍齐名的一代学者。其代表作《海国图志》，共100卷，破天荒第一次向中国人全方位地介绍了世界各国的历史、地理、政治、经济、军事、科技等情况。提出?师夷之长技以制夷?，主张学习西方的先进科学技术，让国人正确认识了世界，改变闭关锁国，对中国近代史上的洋务运动、戊戌变法具有极大的促进作用，甚至对日本‘明治维新’也有巨大影响。

魏源小时候读书十分勤奋，相传他很少与人言笑，不论严寒酷暑，常常手不离书。坊间流传两个关于魏源读书的故事。一是?偶尔下楼，家犬追咬?，说是魏源经常在楼上读书很少下楼，偶尔下楼，却连家里的狗都不认得他了，追上来咬他；另一个故事叫?读书入了迷，粽子蘸墨吃?，说是有一天，家人给正在楼上读书的魏源送去粽子和白糖，而读书着迷的他却用粽子蘸了桌上的墨水误以为是白糖，吃了之后还不知道，弄得满嘴是墨水。

现在，我们车辆已经驶入邵阳大道，大道两旁就是宝庆工业园区。邵阳大道是省?十一五?国省干线公路改造项目，全长22公里, 宽60米,双向8车道。宝庆科技工业园成立于2006年，规划面积18平方公里，与佘湖生态新城双龙紫薇产业园共同组成31平方公里的宝庆工业新城。

邵阳市供销社2.循环经济物流园就位于工业园左侧邵石路，占地面积500亩。工程分三期投资，投资总额3亿元。其中一期占地面积100亩，投资1.5亿元，建筑面积78565.3平方米。三期工程全部完成后，年营业收入将达到50亿元，利税4亿元，创造就业机会1万个。物流园集再生资源回收、拆解、加工、储存、交易于一体，对于规范再生资源市场，建设环保，节约型社会，具有重大的、不可估量的意义。

现在，我们已经进入沪昆高速东连接线，即将到达本次行程的第二个参观点：

3.果菜大市场。果菜大市场位于宝庆工业园规划区内，占地面积100亩，计划投

入资金1亿元，构建标准化、规范化的冷链物流和果菜批发市场，以适应新的市场经济的需要。项目完成后，将拥有市场管理中心12000平方米；交易大厅8000平方米；冷冻仓库4000平方米；仓库10000平方米；停车场1000平方米。预计年营业额5亿元，利税2000万元，创造就业机会3000个。

邵阳风光秀丽，景物宜人。境内有国家级风景名胜区、世界自然遗产崀山，有中国道教第72福地武岗云山，有南方的呼伦贝尔大草原南山。

邵阳古城旧有?宝庆十二景?：双清秋月、龙桥铁犀、六岭春色、洛阳仙洞、佘湖雪霁、桃洞流香、神滩晚渡、山寺晓钟、莲池古香、白云樵隐、石门献翠、岳平云顶。

双清古建筑群亭阁相映，曲径通幽，?云带钟声穿树去，月移塔影过江来?；东塔、北塔隔江相望，相得益彰；水府庙坐拥双江，飞檐翘角，?妙手空空，一弹秋水一弹月；余音袅袅，半入江风半入云?。还有一大批具有邵阳地域特色的小街小巷、小村落、小民居，以及留下了邵阳人居民生活、社会风俗与文化艺术的亭台楼榭、水井牌坊、佛寺道观、巷弄人家，无不令人心旷神怡，流连忘返。

各位领导感兴趣的话，不妨实地走一走，看一看，一定有不小的收获和惊奇。 各位领导，我们的车辆已经驶过宝庆东路，现在映入我们眼帘的是4.烟花爆竹配送中心。中心位于邵阳市火车北站附近火车站乡红星村。占地面积60亩，计划投入资金1000万元，规划建设服务中心4000平方米，仓库6000平方米，配套设施2000平方米，停车场2000平方米，逐步形成比较完整的烟花爆竹经营服务网络体系。

下站将来到我们本次行程的第三个参观点：5.农资物流中心。农资物流中心位于火车北站北侧，占地面积200亩。以市储运公司农资批发市场和市农资公司农资配送中心为载体，充分利用现有铁路专线、站台仓库资源，计划投入资金8000万元，新建配送中心大楼1栋，建筑面积1万平方米，仓库15栋，建筑面积3万平方米。预计年营业收入10亿元，利税1500万元，吸纳就业300人。

邵阳物产丰饶，资源丰富。辣椒、生姜、大蒜、薏米、百合、黄花菜、雪峰蜜橘闻名遐迩；滩头木板年画、宝庆竹刻享誉世界。

邵阳饮食，口味比较重。最具邵阳特色的食品就是猪血丸子。宝庆猪血丸子，始于清康熙年间，民间历代相传，至今已有好几百年的历史。猪血丸

子色、香、味俱佳，腊辣可口，增进食欲，易于保藏，同时还携带方便，煮熟切成片即可食用，是宴客时一道开胃的冷盘。

俗话说，四川人吃得辣，江西人辣不怕，湖南人怕不辣。说到湖南人吃辣椒，邵阳是吃得比较辣的地方，有?邵阳一大怪，没有辣椒不算菜?之说。邵阳人爱种辣椒，也爱制作各种特色辣椒。一是干辣椒，二是剁辣椒，三是白辣椒，四是酸辣椒，五是辣椒酱，六是辣椒粉，七是煨辣椒。

下面，我们即将参观的是本次行程的第四个参观点：6.小食品物流中心。小食品物流中心位于田江路，东临双坡路，北靠规划中的滨江大道，占地面积86亩。在现市土产公司小食品加工批发市场基础上，计划投入资金3亿元，规划建设云山大厦、滨江大楼、双坡综合大楼各一栋，总建筑面积5万平方米，改扩建生产车间8000平方米 。充分利用现有资源，逐步形成生产、批发、配送、物流于一体的产业链条，成为邵阳小食品生产配送中心。

我们现在行驶的这条路叫东塔路。因东塔而著名，全长2.7公里。大家请看左前方这座山，就是东塔山；迎面而来的古塔，就是东塔。东塔始建于唐，现在我们看到的塔是清道光年间重建的。共7层，高约27米。可分两路拾级而上，直至最高层，放眼远望，邵阳胜景，尽收眼底。

现在我们即将驶上资江一桥。资江为湖南四大水系之一，西源为赧水，南源为夫夷水，二水于邵阳县双江口汇合后，始称资江，全长674公里。大家往右前方看，现在我们看到的这座塔，叫北塔。北塔通高37米，八面七层，楼阁式砖塔，始建于明万历元年，距今已有438年。登高远望，资江自环村郭外，龙山如列画图中。2001年国务院公布为第五批全国文物重点保护单位。

各位领导，我们已经来到了本次行程的第五个参观点：7.邵阳市再生资源总公司滨江花苑。滨江花苑位于魏源东路，毗邻规划建设中的北塔公园，占地20亩，总建筑面积605万平方米。优越的地理位置，先进的设计理念，将完美打造城市新的地标。 邵阳人杰地灵，人才辈出。从睁眼看世界的魏源，到再造共和的蔡锷；从人民音乐家贺绿汀，到抗日名将廖耀湘，他们不仅是桑梓的精英，更是民族的脊梁。

走过魏源路，车辆行驶的右方是蔡锷路。蔡锷路被称为?邵阳第一路?。南起西湖大桥，北至新邵县大坪，全长7.5公里，设计控制路面为80米、路幅宽65米。蔡锷路与龙山路交汇处建有以纪念蔡锷将军为主题的?蔡锷广场?。

蔡锷，原名艮寅，字松坡，生于邵阳县亲睦乡，今邵阳市蔡锷乡。后举家迁往洞口县山门镇。邵阳、洞口两地现有蔡锷故居和蔡锷公馆。虽然蔡锷离开这个世界时，不到35岁，但是他一生做了两件大事，一是云南大重九起义，29岁做了云南大都督；二是护国讨袁，再造共和。1916年葬于长沙岳麓山，成为民国国葬第一人。

邵阳流传着很多关于他的故事。

蔡锷12岁便中了秀才。他父亲当时背着他去宝庆府赶考，考官看到一个骑在父亲脖子上的小孩和其他一些老童生一起来考试，便觉得很有意思，想?为难?一下这个?神童?，出了个上联?为何子骑父当马？?蔡锷马上对出下联：?只因父望子成龙。?考官再出一上联：?宝庆考生八十名，唯汝最小?。蔡锷立马对上：?孔门弟子三千众，数回居先。?知府要他围着宝庆府跑一圈，蔡锷略加思考，围着知府大人绕了一圈。知府嗔怪，我要你围着宝庆府跑一圈，你怎么围着我绕一圈？蔡锷不慌不忙说：?大人乃一府之长，围着大人绕一圈，岂不等于围着宝庆府跑一圈吗。?湖南学政江标誉蔡锷为神童，一时轰动府县。

1915年云南护国起义，袁世凯对蔡锷恨入骨髓，政事堂通令各部属，凡与蔡有关的人，一律予以撤职。同时命令湖南巡按使沈金鉴查抄蔡锷湖南原籍的财产。可是蔡锷虽然名满天下，却穷无恒产。蔡锷的母亲和妻子都已闻风躲了起来，只有一个兄弟办木产的，早已分了家。蔡锷本人只在杨度所办的华昌公司有点股份，于是把这股份没收了事。蔡锷真真做到了岳武穆期待的文官不爱钱，武官不惜命。 我们现在行驶的这座桥叫西湖桥。大桥右侧江心有一块沙洲，叫状元洲。邵阳有句民谚，叫着：?水淹状元洲，清官不久留。要想清官到，只有李蛮牛。

李蛮牛，姓李名尚卿，字子仁。清光绪年间，曾任邵阳知县。为官清廉。至今邵阳仍流传很多他的故事。有一年夏初，正值青黄不接，有位差管来邵巡视。李平时吃麦子饭，差官来了，亦如此招待。差官见是麦子饭，喝的是葱汤，大怒，

篇三：神奇的“回头石”导游词

浙西大峡谷导游词

导游内容：峡口门楼—鸬鹚潭—吊水岩—柘林瀑—剑门关—嬉水滩—梅鹿苑—狮象湾—小靠山—八仙潭

各位团友，大家好。欢迎你们来浙西大峡谷观光旅游，我们作过粗略的统计，到我们这里来旅游的游客有80％是冲着“峡谷”两字而来的。那么，什么叫峡谷?什么叫峡谷旅游呢?峡谷是一种地貌，《辞海》上注释“峡谷”词义，就强调峡谷“两山夹一水，横断面呈v字型”的特征，也就是说峡谷是与山水相关联的一种地质构造：两边是山，中间是水。山可高可低，水可深可浅，那种山成峭壁、水成湍流的峡谷，就是大峡谷，往往是吸引游客的风景区。在那里可以看到平原地带、都市里根本无法看到的景观，在那里可以得到平原地带、都市里根本无法体验到的一些感受。

浙西大峡谷的“大”，是相对而言的一个概念，并不是故弄玄虚，有意与金沙江大峡谷等去攀附。在江南华东地区范围内峡谷长达80多公里，两侧的山高平均在500米以上，可供游客观光的峡谷，确实不多，我们今天能看到的浙西大峡谷是“华东第一旅游峡谷”。著名的长江三峡峡谷段为90多公里，浙西大峡谷三个景段为83公里，比三峡短得并不多，说它是“大峡谷”，也未尝不可。

好!现在我把浙西大峡谷的基本情况介绍一下，请大家来看看景点介绍牌上的这段文字：浙西大峡谷位于浙皖接壤的龙塘山国家级自然保护区区域内，地处浙江西北部而定名“浙西”。峡谷境内山高水急，山为黄山山系的余脉，水为钱塘江水系的源流。峡谷旅游区为狭长环带状，全长80余公里，共分三个景段。第一景段自龙岗地塔起至鱼跳八仙潭止，俗称“龙井峡”，为巨溪流经的坞谷，长约18公里。龙井峡内奇峰秀瀑，危岩多峭，有“白马岩中出，黄牛壁上耕”之誉。第二景段自鱼跳华光桥起至上溪太子尖止，称为“上溪峡”，长约26公里，峡谷地势高峻、水流湍急、山石奇趣，又是国宝鸡血石的产区。第三景段称“浙门峡”，自上溪太子尖起至马啸路口村止，全长近30公里，峡谷内山瀑叠生，石岚争俏，拥有大小石门等知名度极高的奇观妙景。浙西大峡谷一经发现，就得到旅游界的首肯，浙江省旅游局的专家称之为“华东第一旅游峡谷”。它具有五个最的优势，即在华东地区内，“峡谷最长，植被保护最好，山水风光最佳，峡谷区内居住人口最少，离沪杭大都市距离最近”。目前已建成开放、接待游客的仅是第一景段的“龙井峡”。主要景点是鸬鹚潭、吊水岩、柘林瀑、剑门关、嬉水滩、梅鹿苑、狮象湾、八仙潭等。

各位团友，浙西大峡谷第一景段的8个景点都是今天要游览的。我把游程安排说一下：先游第一个景点鸬鹚潭，再游柘林坑的双瀑，之前在吊水岩作短暂停留；从柘林坑出来就到剑门关，进入剑门关，徒步穿越1．5公里的嬉水滩，便在泉水餐厅吃中饭。中饭后上勇敢者桥，游八仙潭，计划在4点钟前结束游程。

【鸬鹚潭】

各位团友，下面先游览第一个景点。这个景点名叫“鸬鹚潭”，其特点是石景水景相融，近景远景呼应。它是进入大峡谷后的第一个游览区。鸬鹚潭因为早先有鸬鹚鸟栖居而得名。整个景点分为四大区块，第一区块是岗顶，第二区块是山湾，第三区块是潭面，第四区块是溪对岸的香粉碓。

来到岗顶可登高远眺。这个岗叫清羽岗，因昔日鸬鹚鸟在此岗清理羽毛而得名。清羽岗一面陡壁与溪潭相依，一面山坡与山地花圃相连。山岗不大却富有韵

味，岗顶的重檐石亭，取名为“倚青枕白亭”，就是说这里有青山绿水之美的意思。古代人把急速流淌的水叫做“白水”，因为它翻卷起来的水花是白色的。那座岩峰，当地人叫它为白石岩。传说白石岩中有一只“七石缸”，藏有一缸银于，说是刘伯温在这里打仗时埋下来的军饷。那边是狮子口，整条山坡是只青毛狮子，尾巴翘在山顶边。大家看像不像?

沿着溪石铺成的游步道，我们走下山岗，就来到鸬鹚湾。这是从山上进入水潭的必经之

地。从这里我们可以登上竹筏,渡过河去。这里的双连木廊，叫“唤鸬廊”，是呼唤鸬鹚鸟的地方。那边临潭石壁上的岩洞，说是河水长年冲蚀才形成的，常有浪花在这里溅起，所以叫“飞白洞”。这里的两块水中巨石，都有好几米高,有人说这是两只鸬鹚鸟厮守水潭幻化而来的，我们叫它们是一对“卧鸬石”。

各位团友，这一汪潭水，叫鸬鹚潭，潭水清澈，正常水位时水面面积有500多平方米。当地山民常来这潭水里游泳、垂钓、捞鱼、摸虾。今天，我们乘上竹筏，也可到潭中央嬉戏一番。

好!鸬鹚潭这个景点就游览结束，大家请上车，约5分钟后，我们到吊水岩景点停一停，看一看那里的一座古石炮楼。那是浙西大峡谷中的一大“千古之谜”。

【吊水岩】

各位团友，我们已经到了“吊水岩”。从鸬鹚潭进来，我们坐在车上观看沿途风景，心情一定很好。有人用一句古诗概括这里的情景。叫“水迎山接入画屏”。这里山环水抱，确有画屏之美。我们是转了好几个大山湾才到此地的，游客们的感受又可用两句诗来描述：山塞疑无路；湾回别有天。来到吊水岩这个景区，应该是有“别有天”的味道。

好!现在我再介绍一下吊水岩的景点。这是一个过景，是大峡谷两个主景点之间起点缀效果的短暂观光点，以石景出众为特点。这里石头很多，也很奇。看!那是泉水坡，真正的“泉在石上流”；那是“牲口逃命石”，免、牛、猪、狗一大群牲口，逃命过河似的；那是犀牛洗澡，牛脖子刚刚伸出水面；这里是石如来，威严肃立、注视前方；那里是凤凰鸟所生的凤凰蛋石，硕大达好几米高，摆在那山顶上，就一块小石头顶着，岌岌可危。各位团友可自己选择几处喜欢的景点摄影留念。

【柘林瀑】

各位团友，从这里的吊水岩出发到柘林瀑，大约有十多分钟车程，趁大家乘车的时间，我把柘林瀑景点的一些背景情况向大家介绍一下：

先谈谈柘林瀑的“柘”字。请注意：这个字念“zhe”，不读“拓”，更不能读“石”。柘是一种树木的名称，我们叫它柘树，多数是灌木，树干上长刺，叶子能喂蚕，农家养蚕出现桑叶不足时就上山来采柘叶代替桑叶。

柘树喜欢长在石头山上，我们的祖先在造字的时候，把它用一个“木”字、一个“石”字拼起来，写成“柘”，是很典型的会意字。成片的柘树，叫柘林。我们现在要去看的景点叫柘林瀑。这个瀑布处在柘林坑中。柘林坑源头就是千顷荡。

好了!我们已经来到柘林坑看瀑布的景点。

柘林瀑布有上下两级，上级叫龙门瀑，下级叫炎生瀑。当地老百姓管龙门瀑下面的水潭叫龙门潭，管炎生瀑下面的水潭叫炎生潭。龙门瀑、炎生瀑是因为有龙门潭、炎生潭才取名龙门瀑、炎生瀑的。

这个平台是观瀑处，我们现在站在这个观瀑平台上看到的瀑布，就是炎生瀑，落差在9米左右，一般流量在每秒o．5立方米左右。发洪水时，流量很大，可达每秒好几个立方米，气势十分壮观。炎生潭潭沿岩石上“柘林瀑”三字是中国美院教授王冬龄先生的手迹，刚劲有力。炎生瀑出水口较窄，形成的瀑布成狭长型，如同彩练，而龙门瀑的出水口较宽，下来的瀑面也宽，如同窗帘垂挂，所以有人用“如帘如练”来形容这里的两个瀑布。

再回过头来，我们看左边。左边是较为平缓的石壁，有两根绳子，感兴趣的游客可缘绳攀登。前面这块石头，呈扁平状，从水口看过来酷似鱼头。我们称它为鲤鱼石。“鲤鱼跳龙门”，正好和上面的龙门瀑互相呼应。在我们身后是几丈高的岩壁，我们可称护瀑岩，如同屏障一样护卫着这里。

好!我们就循着这条游步道，拾级而上，去看看台地上的龙门瀑。

各位团友，我们现在已经到了炎生瀑的出瀑处，居高临下，视野显得开阔；抬头向里张

望豁然开朗地呈现一个岩壁环抱的大盆地，令人振奋。我们可沿着木板桥走向大盆地的中间。请大家注意,此处有一方石刻叫“冰崖转石”，很有意思。“袜崖”是流水冲击在崖石上发出响声的意思；“转石”是指石头被水冲得转动起来。李白诗里有一句“飞湍瀑流争喧胚，冰崖转石万壑雷”，“诛崖转石”的出处就在这里。我们在这个位置用耳朵听，眼睛看，就能得到“冰崖转石”的感觉。说到“转石’’是指水流很急，把石头都转动了，正好和剑门潭的一块“不转石’’形成对照。在此处用“转石”来衬托水势湍急是非常得体的。比如对面这块大石头，据我们目测估计，至少有3--5吨重，有人叫它为“个咚石”，平日里静悄悄地躺在这里谁也动它不得，但一旦山洪来了，这块石头就会被撼动，发出“个咚个咚”的响声。当地人说这是石头榫头宽掉了，有人说是石头浮起来了，也有人说是压在石头下的龙的叫声。这响声究竟是如何发出来的，就成了大峡谷中的第二个难解之谜。

请大家看看前面的龙门瀑，瀑布高不过十来米，显然谈不上是“飞流直下三千尺”，没有雁荡山小龙湫那样高拔，也没有诸暨五泄瀑布那样出名，但这张瀑布，精巧、秀丽，自有它的特色。它的瀑面有好几米宽，瀑岩又分成几个档级，这就有点与众不同。再看这周围的岩壁，昂然陡立，如刀削一般，状如瓮盆，口小腹大，给人以仙境洞府之感。

各位团友，柘林瀑布景点就介绍到这里，下面就沿着这个铁栏杆扶梯离开这里。再坐10分钟车，我们就可以到下一个景点：剑门关。

【剑门关】

各位团友，现在已经来到了大峡谷中的主景点——剑门关。进入剑门关之岳，我们将徒步穿越嬉水滩，到达泉水餐厅。我们将在泉水餐厅里用中餐。

先请大家站在这里观赏一下此处的景观，我先告诉大家，我们站立的地方叫掏金坪。在大峡谷里面，建有盘山公路的仅此一处．弯弯曲曲的盘山公路，给驾车的司机带来麻烦，但给我们观光者带来的却是美感。

掏金坪是一个自然村的名字。“掏”就是挖掘。“掏金”就是“挖掘金子”的意思。很可能古时候，这个地方是开过矿产的，所以有“掏金”两字留传下来。我们身后的盘山公路缓缓而上，爬上来的这条岭叫“剑门岭”。剑门岭、剑门关都是由这里有一排剑门石而得名的。这一排剑门石构成了这个景点的主要内容，到大峡谷来旅游．不看看这排剑门石，那就枉此一遭。有人要问，剑门剑门，为何有一个“剑”字?我们查过好多资料。很难确切地讲出剑门由来，但有老百姓告诉我们：这里有两块细长的岩石。状如宝剑，一块在昌北溪的东面，大家看那

一块就是；另一块在昌北溪的西面．西面这块在山坡那一边，这里看不见。两把宝剑把持．形成剑门。

好!请大家沿着石阶走上掏金亭。这是座六柱翘檐仿古木亭。因为在掏金坪的剑门石上，便取名掏金亭．又叫剑门亭。置身掏金亭，双涛灌耳．满目青翠．有一种恍若虚无的意境。此处是五个并峙的剑门石中的第三峰峦。从这里往下看，悬崖峭壁．万丈深渊，循着流水看这一段昌北溪，蜿蜒曲折，滩潭相连，飞濑翻白，绿影倒映；而伸向远处的山溪两侧，是一重重大山耸立。由于距离远近的不同，呈翠绿、墨绿、淡绿、灰绿，真如绿海中高低起伏的一个个波浪。说这里是浙西第一生态峡谷，并不夸张。站在这里．再看对面的峰巅，整座山就叫“相见湾”。山顶上有一个村，叫相见村．有近200人口。我们称他们是“白云人家”。相见村的“白云人家”几乎全都分市在这座山的山包上。这里有句民谚：“相见、相见，看看看得见，喊喊听得见，走走要半天。”这里的农户之间相隔都很远．一般都要爬几座坡，跨几条涧．交往不方便，生活质量难以提高。但这里的农民似乎习惯了这种住在高山顶上的生活方式。

各位团友．我们已经走过了数十个台阶．现在来到“藏军洞桥”。这一截小小山沟的尽头，有一个小石洞，不大又很浅，在解放战争时期。皖南游击支队在这里打仗时，曾作为栖身之

地。掏金坪村子里人都称它为“藏军洞”。这座过涧木桥，就叫“藏军洞桥”。

过了桥．这边(来自:WwW.CssYq.com 书业 网:有意思的旅游解说词)就是毛竹园。我们临安市是全国十个“竹子之乡”之一，有这样的毛竹山40多万亩。大峡谷景区内，毛竹山大约有上万亩。

各位团友，我们现在已经在剑门桥上了。这座桥悬挂在溪两侧的两块大石岩上．牢固程度当然没问题。我们脚下的这块山岩，叫桥墩石，是天然的一个好桥墩。桥墩石上的这株松树，老枝盘虬，顶如华盖，有人称它是“华盖松”。华盖松属黄山松，造形优美，生命力强。就岩石皮上这么一点土层，它都能顽强地生存下来，实在了不起!

剑门桥是悬拉式钢丝桥。这种钢丝桥在大峡谷里曾经有十多座，都是当时农民过河的主要桥梁。随着钢骨水泥桥的增加，钢丝桥才逐渐退出历史舞台。这座剑门桥是为方便游客过河特地架设起来的．又为这里的景观增添了色彩。我们来到剑门桥的这边，事实上已经来到河对岸．从这里再回过头去看剑门石，那就更一目了然。

大家看，剑门石五座石峰罗列并峙。这一排剑门石，雄伟挺拔，整齐有序，峰上岩间绿树丛生、野花烂漫、古藤缠绕，尤其是紧靠剑门岭的那座最大石峰，一峰拔起，又支生出若干危石，和黄山的“梦笔生花”十分相像。就是站在马路上来看它，也足能使人叹为观止。各位团友，剑门桥下的水潭叫剑门潭，潭水清洌，深达数丈，潭的出水一端有许多秀石可供游客遐想．比如鸳鸯回头石、蛤蟆石等。

【嬉水滩】

各位团友，徒步穿越大峡谷是现代旅游者的一种向往和追求，也是进峡谷旅游的一大诱惑。考虑到徒步穿越的安全性和方便性，我们选取了“嬉水滩”这一段峡谷作为徒步穿越区。这一段全长1．5公里，上下有5潭6滩。从这里的双涛轩开始，先是在溪东行进，约半程后过桥，沿溪西的游步道行进，至泉水餐厅，便走出河谷。

这一徒步穿越景区，除了观光赏景外，还设了一些参与性项目供游客戏耍，以增加峡谷旅游的体验。

各位团友，这一景段是大峡谷中地势最为平坦的一段，没有太大的落差，没有太陡的岩壁，适宜大多数游客步行。景段内自上而下有长潭、烧箕潭、大鳖潭、小鳖潭和剑门潭五个水潭。两潭之间有急滩相连，潭旁滩边拥有大大小小的溪石，色彩各异，形态万千。溪中的这些溪石，有不少是地质变迁、火山喷发时就形成的，也有不少是开矿、放石炮等人为因素造就的。这些石头反反复复地受洪水冲蚀，都变得圆滑、光洁。所以说，多看看这些漂亮的溪石，也能够叫人赏心悦目。

溪滩里大小石头的分布好像和溪滩的地段有关系。大峡谷这条溪是钱塘江的源头之一。这一段叫巨溪，往下是昌化溪，再往下是天目溪。再往下是分水江，再往下是富春江，再往下是钱塘江。如果沿着这条水流往下走，在这里，我们可以看见大块头的麻卵石，但到了昌化溪里，大块头的麻卵石就没有了，只有冬瓜大小的石块；再往下走到天目溪，那石块就更小了，见到的多数是沙砾；到分水江，连沙砾也不多，只有细沙了；而到钱塘江口连沙粒也没有，只有黏泥了。这个现象是十分有趣的，大自然的神奇真叫人难以捉摸。有人说，我们这里大石头多是因为大峡谷里居民少，没有人把这些大石头搬去造房子，其他地方居住人多，溪坑里的大石块都被人们搬去造房子什么的了。这里，我们就提出大峡谷第三个难解之谜：大峡谷里巨大的麻卵石比比皆是，随处可见，但一出峡谷口就没有了，这是为什么?外面的大石块真的是被人搬光的吗?

好!请大家沿着游步道继续向峡谷里穿行。现在我们所走的游步道算得上是“溪边小径”，依据迂回曲折、逆流而上的原则修筑，既可抬头观看四周的风景，又可走下游步道去溪滩石砾中越野行进。

从这里看到河对面的岩壁是剑门关的一翼，俗称“小剑门”。从这里远远看去，它应该是和剑门五石排成一体的，就因为中间来了一条溪流，便把他们冲开了。

好!我们现在到水车坊了。水车坊是为游客玩水设计的一个去处，适宜团体活动，搞水车接龙。踏水车是早先山区农民抗旱取水的一种方式，在那“赤日炎炎似火烧”的日子里，躲在凉篷底下踩水车，一面踩，一面唱山歌，别有一番情趣。踩过水车。我们就走上木桥，到对岸的游步道上继续向前进。这里的几个大溪石，我们也可登临小憩。

各位团友，过了木桥，我们就来到了溪的对岸，这里的游步道直通泉水餐厅。在这里举头观景，可以看到对岸狮子岩的雄姿。眼前的深水潭叫“烧箕潭”。“烧箕”是我们山区农家一种小竹篮的名称，底呈圆弧状。这个水潭潭底也成圆弧形，故叫烧箕潭。烧箕潭西侧的岩壁呈土红色，嶙峋多姿。我们在这里架设了80多米的栈道，既方便游客通行，又保持了这里石岩的完整。大家在栈道上行走时，也可游览一下这座岩壁。

各位团友，我们在这个方向观看狮子岩，形象比较真切。狮头在里侧，狮尾在外侧，整座山就成了一头雄狮。狮子岩几乎通体是岩石，那绿色树丛，都是因积了尘土才生长起来的。如果把石岩看做是狮子的身骨，绿色树丛看做是狮子的皮毛，那么这头狮子就是一头“青狮”。

【梅鹿苑】

各位团友，这里叫梅鹿苑，既是观赏梅花鹿的地方，又是嬉水滩上供游客们中途休息的地方。

浙西大峡谷最具特色的物产有三样东西：一是山核桃。山核桃的主产地在昌北。这条峡谷的里面一段是山核桃的主产区，漫山遍野是山核桃林。二是鸡血石。篇二：美丽的鹿回头导游词

鹿回头导游词

三年级六班王桢仪

各位朋友现在我们来到的就是海拔285米的鹿回头半岛，是在海南最具浪漫色彩的鹿回头岭。1984年，这里开始建设鹿回头公园。海南的山岭有叫牛岭、马岭、狗岭的，为什么这里叫鹿回头呢？这里面有一段美丽的神话。

很久以前，在五指山区有一位勤劳勇敢、热心助人的青年猎手。一天上山打猎，发现一只色彩斑斓的坡鹿。于是就紧追不舍，翻过九十九座山，涉过九十九条河，追了九天九夜，一直追到我们现在所处的海边山崖上，再无去路。正在青年猎手张弓搭箭之时，只见眼前亮光一闪，坡鹿回头化为美丽温柔的黎家少女。原来，天上的仙女看中了这位青年猎手的好人品，在三亚海边寻找到一个好去处，将青年猎手引来。仙女与青年猎手结成夫妻，在此繁衍生息，形成一个村寨。此后，因为这个美丽动人的传说，人们将此处的半岛、山岭和村寨都名以“鹿回头”，就连三亚也由此获得“鹿城”的别称。

鹿回头的雕塑高15米，由广东有名的“五羊城”雕塑作者、林毓豪先生花了4年心血精心完成。在一头回眸凝望的坡鹿两侧，分立着仙女与青年猎手。仙女。别看他们背对着背，其实早已经心连着心呢。据传和仙女、猎手合影的人们，都能得到他们的祝福。掩映在密密椰林中的鹿回头村，仙女与猎手的后代，延续着最美的爱情故事。 山顶鹿回头公园内情爱文化景点错落有致，其他情爱文化景点还有“爱”字摩崖石刻、“永结同心”台、“连心锁”、“夫妻树”、“海枯不烂

石”、“月老”雕像、石刻等。每年天涯海角国际婚庆节期间，情侣们必定会来到这里海誓山盟，情定终生。

或许大多数旅游的人都认为石头有什么意思呢，其实，我们除了观赏到自然景观外，相信每个人都会触发各种各样的感动，或许想到的是“爱你到天荒地老，陪你到天涯海角”的爱情；或许想到的是“海上升明月，天涯共此时”的亲情；或许想到的是“海内存知己，天涯若比邻”的友情；或许想到的是“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的慰籍；或许想到的是“天涯何处无芳草”的超然豁达心态等等。这就是自然景观与人文情感的融合，这就是