2017广西卷高考作文

篇一：2017年高考作文优秀范文

中国之道，共享之美

任仕见

广场舞、共享单车、一带一路，皆有共享之义。广场舞，共享其乐以健其身也；共享单车，共享其货以尽其用也；一带一路，共享其利以化天下也。共享之义，自古有之。《礼》曰：“货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。”故此三者，通于古之道合乎今之宜者也。

广场之舞，快乐之共享也。智者乐山，仁者乐水。人各有其乐，独乐，亦乐也。虽然，不若众乐之乐也。叟妪之乐，首在康健，故曰康而乐之。舞于广场，乐于其中，畅于四肢，扩于四邻，乐之至也。然其舞飘飘，其声震震，常悦于己而扰于民也。此即以己之利茅攻己之坚盾，为之奈何？美其仪态，道以制度，广建场舍以资其用，度音定时以慰四邻。以此，共享之义，明焉。

共享单车，财货之共有也。或谓之曰“共享经济”，大缪其然也，此即守一隅、执一端、见一叶也。财货者，皆天下之共有也，或得之而以为己有，又与人易其所欲。此即市商所由生也。市商者，私心者。今以共享单车为市商之业谋利之涂，故倒而无人扶，而毁之弃之藏之匿之者，不可计数。余观其踽踽而行，不惟艰乎？夫欲行其事必视之以公物，待之以公德，毁坏者必受其罚，美全者必有其誉。视人若己，成人之美，君子之德也。以此，共享之德生焉。一带一路，天下之大同也。大同者，通古今也，非独儒生寄之。庄子曰：“大同于虚己。”虚己者，共享也。大同者，合中西也，非独吾人之伟业。马列大唱共产，共产者，共享也。今习公以一带一路治天下，通于古之大道，合乎今之事宜，幸诸后之万民也。曰：功在当代，利在千秋。《学》云“财散则民聚，财聚则民散。”一带一路既为万方咸宁之策，必与民为善，以财货聚其人，以文德聚其心。贫富一通，贵贱不二，天下化成，其可待乎？以此，共享之举，盛焉。

大道之行，天下为公。中国之道，即在共享之美！美而成人之美，美之至也。

附作文题：

22．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

据近期一项对来华留学生的调查，他们较为关注的“中国关键词”有：一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。 请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国，写一篇文章帮助外国青年读懂中国。要求选好关键词，使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

中国瓷、中国速度和中国气度

作者：王清铭

亲爱的约翰或玛丽：

天青色等烟雨，而我在等你。原谅我借用了周杰伦的歌词当作迎接你来中国留学的欢迎词，我只想说，中国有五千年的文明史，我在这里等你五千年。我等待的姿势，大如如巨龙腾飞的长城，小如素胎勾勒的青花瓷；粗犷如一阕白鹿原上的秦腔，细腻如一袭吴侬软语一般的丝绸。

你最早理解中国大概是中国的英文名字“china”，“china”就是中国瓷的音译。你想了解中国，先去听一曲周杰伦的《青花瓷》，看素胎上勾勒青花，笔锋浓转淡；瓶身描绘的牡丹，一如妙龄女子初妆；碗底色白花青的锦鲤游动在汉乐府、唐诗宋词中，落款临摹宋体，写出唐风宋雨。

你可以读唐词宋词，想念家乡或家人时，可独上高楼，望尽天涯路。你可以品味中国古诗词的意境，却不用担心何处是归途。空中的飞机能吟唱蟋蟀的乡愁，地上的高铁可把天涯拉近成咫尺，以飘扬的丝绸为造型的中欧专列早已开通。欲寄彩笺兼尺素，不用担心山长水阔知何处，陆

上有“丝绸之路经济带”，海上有 “21世纪海上丝绸之路”，这就是我们所说的“一带一路”。

你可以认真摩挲手上的“尺素”，这古代丝绸的经纬蜿蜒出一条陆路一条水路。秦时明月汉时关，秦汉的关和烽火都挡不住中国瓷和丝绸走向地中海西岸和小亚细亚。中国正在重振秦汉雄风，媲美盛唐气象的大格局正在中国大地，不，是在世界上铺开。

你可以去参观古长城，从斑驳的墙砖上听到那句镌刻在史册上血渍的呐喊：犯我中华者，虽远必诛。你更应该在长城上远眺整个中国，看当代中国开放的心态和包容一切的胸襟。中国伸向远方的不再是干戈，而是高铁、中国制造的产品和中国创造的文化，这是一只向世界握手的巨掌：亲我中华者，虽远必握！“一带一路”将使更多的国家成为中国的利益共同体、命运共同体和责任共同体。现在的长城，曾经的世界八大奇迹之一，变成一种团结坚韧的民族精神的象征。亲爱的约翰或玛丽，如果你乘坐飞机在空中俯瞰，一定会发现，万里长城很像中国这位巨人身躯上的脊梁骨！

中国有海纳百川、兼容并包的气度，或许你曾听说“china”一词，曾被不满的群众戏称为“拆哪”，表达对强拆的愤懑，但也请你相信，这是社会转型期的阵痛，我们的政府一直在纠错。公安部曾明文严禁公安参与拆迁等非警务行为。中国第一个登上太空的杨利伟公开说在太空看不到长城，“中国的万里长城是太空中能够用肉眼看到的地球上惟一的人工建筑”的说法不再谬种流传，亲爱的约翰或玛丽，这难道不是一种中国在思想上巨大的进步？

毋庸置疑，中国“大国崛起”令世界瞩目，在维护小民尊严方面还不尽如人意。龙应台在北大演讲时曾说：“我不在乎大国崛起,我只在乎小民尊严。”大国崛起的中国，应该更关注“小民尊严”，我希望，中国开往欧洲的专列上也运载着民主、自由和全体中国人的尊严，因为民主、公正、法治等本来就是社会主义核心价值观重要组成部分。

亲爱的约翰或玛丽，给我们的政府和人民一点时间，让我们拭目以待，好吗？

您的朋友：某某某

2017年6月7日

篇二：2017年高考在线优秀作文

2017年高考在线优秀作文

大国姿态——从长城到“一带一路”

文/郑楚怡

在留学生的中国关键词中，既有“一带一路”这样的国际热点，亦有长城这样的传统文化名片。足见得当今社会，外国人对中国的认识更趋多元立体。这是好事。而作为一个中国人，我对长城和“一带一路”，有更深的体会。

长城，“一带一路”，一古代，一现代，用意截然不同，内涵有所变迁，但展现的都是泱泱华夏五千年来不改的大国姿态。

其一，长城意在守御，“一带一路”则着重于开放。早在春秋战囯时期，各囯边境都筑有长城，防止他国士兵的侵略。秦统一以后重修长城，筑成稳定的北方防线。可以说，长城，不仅是历朝天子的定心丸，更使得那时的中国，有了傲视天下的气度。而今，当这种封闭式的守御已经不能带来安全感，吃过了闭关锁国，固步自封的亏，中国选择了以友好的姿态敞开大门，于是便有了改革开放，有了今天的“一带一路”，与亚洲各国广泛的经贸互助联系。古时中国，亦有陆上海上丝绸之路，可那时从商并非经济的主流。而今的中国，已然可以从容投身全球化的浪潮，并且领起一片浪花。

其二，长城象征着独尊的地位，“一带一路”则强调包容共赢。普天之下莫非王土，只有天子可以筑长城。在我看来，长城的象征意义大于其实际军事意义。它所带来的民族凝聚力和高度的文化认同，是根植在血液中，无法抹去的东西。它在精神层面，始终镇守着辽阔的中国疆土。中华文化在这片土地上扎根，生长，走向繁荣和顶峰。而今，二十一世纪，我们将这份自豪以温和合作的形式推而广之——这是“一带一路”的又一内涵。经济的交流，文化的交流，都是在寻找合作共嬴的契机。若说长城奠定了中国人心中天下的格局，那么“一带一路”，便是将这格局，放得更大，更开阔。

其三，长城之雄伟，给世人以坚守的姿态，而“一带一路”，则将身段放低，更圆融，更通达。古代中国，帝王需要绝对的威仪，中央政权，需要树立如长城昭示的威严。而进入新时代，霸权主义为国际所不容时，综合实力渐强的中国，以她文化血脉里根植的包容，以圆融的姿态在国际舞台上取得越来越多的发言权，不似美俄的咄咄逼人，不似美国一众小弟的唯唯喏喏，中国在“一带一路”中独立，自信，和平，包容的大国形象，是中华文明更深层次的外化。

放眼古今，长城是为刚，“一带一路”是为柔。由刚至柔，刚柔相济，方为真正大国姿态。

作者通联：福州一中高二十五班

指导老师:王兆芳

教师点评：本文故意收紧话题入口，专门论12个关键词中的两个，即“一带一路”和长城，发掘出二者的不同点和相融处，多层次比较，思路清晰，章法谨严，语言简洁到位，好文。

文化浪潮之中的当代中国

文/齐昕筠

近期来华留学生关注的“中国关键词”中，“广场舞”与“京剧”赫然在列。两者作为中国文化鲜明的符号，以抢眼的姿态向外来宾客表现着富有时代感、日常感的中国文化，但在其中我们也必须看到，当下的文化浪潮正拍打着当代的中国，五千年文化大厦之下，仍有细缝之隐忧。

所谓“中国关键词”代表着中国特色，代表着在全球化的今天中国文化中的一股可卷起全球风的强劲势力，其以点中见面的形式高度概括中国在当今世界的形象与影响。而“京剧”与“广场舞”为什么成为外国人心中的中国关键词？

前者作为中华传统文化之代表，凭其风骨、意蕴、全球独此一家的表现手法傲立世界之林，成为极具辨识性的中华文化的重量级符号。而后者则是当代大众文化的领头军，它以低门槛、高参与度、高鼓舞性的方式席卷华夏大地，甚至走出国门，无怪乎其给来华留学生留下如此深刻印象。其二者虽形式不同但并不妨碍他们在离日常生活最近的地方展示着中国人日益普遍、丰富的文化生活和独到的生活方式和态度，如化雨春风般将华夏文明的时代变迁和鲜明特色刻在了世界人的心中。世界化大潮拍向多少国家，大国向小国潜移默化的文化入侵正一步步消弭着许多文化的独特性，但拥有五千年深厚积淀和庞大文化受众基数的中国依然能屹立不倒于其中。

京剧与广场舞，传统文化与大众文化，并不是对立的概念。以京剧为代表的诸多传统文化，在其出现之始实则是民间流传的市民文化。其经时间沉淀，内部不断摸索发展，最终创造今日国粹辉煌。但广场舞的后劲有这么大吗？近年来我们不断看到广场舞、神曲等为代表的当代大众文化爆发出的负能量，其内容中的过度世俗化、低俗化也一再被诟病。现代生活日趋快速，市场经济高度发达，物质消费文化占据了高速发展的当代中国市场。文化不再是精神产品，而是消费现象，从“京剧”到“广场舞”，其实暴露了中国文化从重精致重修炼重内涵到求简易求速成求浅薄的发展之弊。广场舞等大众文化的风行实则是填补了当代人在市场经济和快节奏生活的泡沫之中的茫然和孤独。可文化失去了提升精神与美的效用，只求多快好省只求眼前之乐，其生命力还能有多长？“互联网+”时代下的中国不断向外进行创新输出、扩大国际市场和影响力，中国文化却开始趋向单薄，失去创新的力量。谈及传统文化有京剧，但现代却只有广场舞，这其中的青黄不接警示着我们此刻看似丰富的文化表象之下是日趋贫瘠的土壤，文化浪潮之中的中国面对的是文化标准的降低，大厦之下的小小裂缝，终会在长久岁月的浪潮拍打中加深文化内涵的流失，最终与强劲的他国文化趋同。

这是文化浪潮之中的当代中国，是一个大众文化的声色世界。但传统文化的生命力不会轻易走向式微。五千年的生命要有机地同当代世界结合起来，中国在接受文化浪潮洗礼，抗文化浪潮侵蚀的路上，依然在努力前进。

作者通联：福州三中 高二（1）班

指导老师：陈原

教师点评：作者抓住了当代中国的两个文化符号——广场舞与京剧。不仅分析了这两种文化艺术形式在当下发展的现状以及产生这种现状的原因。更进一步透过这两种文化艺术形式揭示了当下中国文化发展中存在的隐忧。这是透过现象看本质。在分析的过程当中，作者辩证递进，将传统与现代，大众文化与经典文化的发展矛盾进行了对比分析。文章有很强的现实针对性，表现出对时代关注的情怀，是一篇颇有质量的议论文。

动人的中国

文/谢宇昕

亲爱的朋友，如果你来到我的故乡我的祖国，我希望我的文字能带领你读懂她的一切。

熊猫是她憨态可掬的品格，长城是她纵观苍穹的雄心与气魄，京剧中的繁花坠影是她惊世骇俗的姿容.....这一切似乎就是古老的东方中国对于你们的全部。但我要说的，绝不仅仅是这些。

我的祖国正努力跳脱上个世纪陈旧斑驳的茧，人们的生活不一样了。如果你行走在街巷，你会看见一排排的共享单车静静等待着与它相遇的临时主人。依托互联网平台的日新月异，共享单车所引领的共享经济已然浸入了中国大众的生活点滴。小小的单车传递着便利与发展的资讯，将中国社会与城市结构的特征有机结合。我们不是盲目地发展，不是盲目的创新。共享之举是创新，但分享的包容和大气，是古老的民族精魂。

新与旧的分异，不仅仅在我们匆匆的行路中，更在于普罗大众的生活风貌以及对于生活的态度。

如果你轻轻地推开窗，你会听到一阵阵激扬有韵力的鼓点与节奏，这便是享誉世界的广场舞啦。一提及它，青年人会不自觉浮现一脸不屑于傲气，但事实上，真正反映社会风气变革的，不在于屈指可数的雅，而在于深入基层的“俗”。

曾有几时？家庭是中国人的全部。自我需求往往被忽略。青年人尚且会这样，而老年人更是将自己融化于儿孙的生活里，将自己搁置于内心的边界。但，随着大众文化的普及与发展，一首首有力的广场舞曲，像一双双饱满而又充满温情的手，将他们从忘我中拉出。一个国家的精神状态，最根本反映在人民的精神面貌。就是因为有广场大妈们的热情奔放，才有了年轻人的张扬与个性。才给了社会一股活动的水流，才给了国家以敢于创新，敢于包容的，宽广的气度。

亲爱的朋友，中国人民的质变，必然改变国家的航向，中国，忍与韧筑就的巨轮，重扬风帆全新启航。

不知道你是否听闻，“一带一路”建设——将沿途的友邻紧密串联，共享才能将利益最大化，这就是中国面对世界的态度。于是每年有1.5亿的中国人穿梭于世界各处的名胜古迹；中国制造穿洋过海渗透进你们的生活里。即使有时候我们的距离很远，但事实上，我们一直很近。

亲爱的朋友，我必须承认中国的现状与“完美”之间的距离。但我们正在发展，正在改进。面对工业发展带来的空气污染，我们用绿色出行与共享单车表明我们的态度。面对出行文明的质疑，我们用自觉与社会公众的叮咛努力提高文明意识。中国的大船正重新展开风帆接纳远道而来的满座宾朋，驶向更加美好的远端。

朋友，这就是我动人的祖国，拥有我热爱的过去，期待与你们共赴我向往的未来。

作者通联：福建师范大学附属中学 高二

指导老师：朱丹萍 写作感悟：说实话，今年的高考作文题出乎我的预料，与我想象的高考作文分外不同。在大量的议论文训练后。面对这样的题目颇有些摸不着头脑。但我想着也许就是文学的魅力所在。处处有未知，处处有惊喜。充满着多样化，与创新。希望在之后的学习生活中能对各类文本多有涉猎。领略语言文字的魅力。

京剧与广场舞应有共美

文/陈昕悦

外国友人们：

上午好。

非常荣幸能在这里做一场演讲。

在中国文化乘着“一带一路”的新风漂洋过海的时候，广场舞和京剧，同样作为中国新时代文化的缩影，被奇妙地放在了一起。也许会有人问我：京剧和广场舞有什么关系呢？的确，除了从歌舞与其作为娱乐方式的角度，我们似乎并不能找出二者之间更多的关联了。

当真如此吗？

什么是广场舞？我们不需要给它一个太明确的定义，因为只需要这几个关键词就能概括出广场舞的大致特点：广场，大妈，高分贝音乐，统一舞步。就广场舞在中国一线到五线的城市泛滥的场景来看，显而易见的，广场舞非常迅速地成为了一种为大众所接受的文化形式。根据我的了解，在各位所来自国度的某些城市，比如纽约和莫斯科——也正在成为广场舞的下一个“竞技(转 载于:wWW.cSsYq.cOM 书业网:2017广西卷高考作文)场”。

相比广场舞的群众性和娱乐性，京剧这一国粹艺术在当今的中国显得更多了几分小众和“高冷”的气息。毕竟京剧的受众被要求具有较丰富的鉴赏经验和较高的理解能力，可以说是“高门槛”了。并不能否认，这样的高要求将很大一部分的受众“拒之门外”，从而在侧面导致了如今的窘境：仅能做出“普及”的姿态，进行风行草偃式的教化，而缺少通过大众传媒等新兴手段进行传播，从而让京剧在人们的生活中开始变得越来越像一个檀香木架里的精致人偶——“可远观而不可亵玩”。

或许，会有人担忧，广场舞大行其道，而京剧备受冷淡的现状，意味着当今中国大众的审美在朝着“喜闻乐见”的方向狂奔疾驱。太注重大众的娱乐性，或许会给当今中国的文化带去毁灭性的打击。这样一来，又谈何在对外输出高新技术、优质科技产品的同时，进行高质量的文化输出呢？

不得不说的是，我认为这多少有些杞人忧天的意味。对于各类文化产品，人们的态度更多倾向于“弱水三千，我自取一瓢饮”。中古欧洲沙龙音乐盛行，而古典音乐却被嗤之以鼻，也是同样的道理。丘吉尔的一句话可以说是非常清晰地概括出了人们对文化产品的接受态度“能躺着就不坐着，能坐着就不站着，能站着就不走，能走就不跑”。文化产品的娱乐性一直以来都决定其传播的广度。然而，广度并不一直是唯一的评判标准。当今的中国，同样给予高雅的国粹艺术发扬光大的平台。就在昨天，京剧电影《天下归心》公益场在清华大学上演。这便是一个极好的例子。定位于较高素质的受众，采用电影这种广泛为大家接受的方式，对京剧艺术进行宣传，表现了出的京剧新生的活力。

从另一个侧面来看，一切存在皆有其合理性。能够达成文化的雅俗共赏，才是一个国家文化软实力的体现。单单只有 “高雅文化”是不太可能的。毕竟鲁迅先生当年在“文学的阶级性”问题上就已经明确提出，强行将文学分为三六九等，是非常可笑的。这同样适用诸如广场舞和京剧一类的文化产品。而正是在这个新文化蓬勃发展的中国，我们能够让广场舞和京剧共美。

而这便是我们应该持有的态度，如费孝通先生所言：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。

谢谢大家。

作者通联：福建省厦门一中高二（6）班

指导老师：王洪峰

多维中国，不可管窥蠡测

文/陈昆澍

随着当代中国综合国力的日益崛起，国际上对于中国的好奇心也与日俱增。然而作为一个土地纵贯数千里，人口多达数十亿的国度，单单凭一些碎片化、符号化的印象是不

篇三：2017年全国I卷高考优秀范文作文

2017年全国I卷高考优秀范文作文

22．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

据近期一项对来华留学生的调查，他们较为关注的“中国关键词”有：一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。

请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国，写一篇文章帮助外国青年读懂中国。

要求：选好关键词，使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

范文：

美丽乡村，魅力中国

亲爱的朋友：

你来信谈到日前发生在美国马里兰州立大学的一则新闻：一名来自中国四川的留学生杨**在毕业典礼上说，美国的空气又香又甜，中国无论城市和乡村，到处是污染的空气，人们出门就要戴几层口罩。你问我这是不是真的？

在此，我可以明确的告诉你：中国部分城市确实存在空气污染，时常出现雾霾天气。但并非所有的地方都是如此！我可以这么说，这位同学以偏概全，使用了夸张的修辞手法。 还是我用亲身经历告诉你吧。

去年暑假，我到外婆家去小住些日子。那里是中国的一个不知名的小乡村，然后却是中国不胜枚举的美丽乡村的缩影。

早上，还在闭着眼睛沉睡的我被嘹亮、动听的公鸡喔喔地声音叫醒了。我起了床，走到院子，看见院外的电线上，栖息着三三两两栖息的燕子，它们像一个个黑色的音符正在呢喃低语。

空气特别清新，带着泥土特有的香味。我信步来到河边，清澈见底的河水时而发出哗啦一声，鱼儿们早起床了，正在浅滩处欢快地嬉戏着。微风吹散了水面的薄雾，眼前的荷塘飘来了清香，荷叶顺着微风摇摆着，荷花有的已经开放，有的却像小姑娘，害羞地躲在荷叶下面不肯出来。

晴空中，白云丝丝缕缕。太阳升起来了，极目远望，是大片大片的稻田，一阵阵暖烘烘的热浪混着稻花香沙沙的扑面而来，这时候，天上的云雀也加入进来，欢快的歌唱着这首田园乐章。

这就是我外婆居住的地方，一个美丽的乡村，一个至今没有空气污染土壤污染的地方。随着旅游热的兴起，不少人家办起了“农家乐”。你说你要来中国旅游，我简直喜出望外。如果你春天来，我们可以带着风筝去桃花朵朵开的原野，看烟柳画桥，听小溪叮叮咚咚地唱歌??

要是你夏天到，我们可以戴着草帽去钓鱼，听青蛙躲在荷叶里呱呱乱叫，树上的知了快乐地和声，也许我们会遇到突如其来的雷雨，那时我们可以找一个地方躲雨，听雨点在瓦檐上丁丁当啷弹奏，乌云铺天盖地伴着隆隆的雷声，比贝多芬的交响乐好听多了。

要是你秋天来，早晨我们可以进山采摘那些野果子。踏上秋霜覆盖的小桥，一路走过，路边的菊花镶嵌着金边衣襟，片片枫叶展示鲜艳的红色，那景色简直无法用言语形容。

我们这里属于中国南部，所以没有严格意义上的冬天。要是你想滑雪，那只能去“千里冰封万里雪飘”的北国了。

发展中的我国，楼高了，路宽了，车多了，城市群一个接一个，由此产生的废水废渣废气与日俱增，确实，一些靠开采矿业兴起的城市环境污染是比较严重，但中国人正在下力气治理。国人深知：没有了鸟语虫鸣，泉水叮咚，没有了雨打芭蕉，风鸣疏叶，这不是我们要追求的现代化。

百闻不如一见，不要犹豫，来吧，朋友，我在美丽的中国乡村欢迎你！

你的中国朋友：小明

倾听中国最真实的声音

朋友，你听过这首歌吗？

“遥远的东方有一条龙，他的名字就叫中国；古老的东方有一群人，他们全都是龙的传人......”是的，这就是《龙的传人》。没到过中国的你，一定想知道：龙的传人长成什么样？

你一定听过西方国家有媒体是这样宣传我们中国人的：男人全都是留着长长的辫子，戴着黑色的瓜皮小帽，穿着长袍，躺着床上吸着鸦片；一旁的女人裹着小脚，踩着木屐，小心的伺候着......

你也许还听过我国台湾的一些先生们在电视上说，中国大陆人民至今吃不起茶叶蛋......

朋友，在此我不想对以上这些声音进行反驳。现在我只想让你听一听当今中国随处可听到的声音：滴——，滴滴——

假如你到中国来玩，出门时钱包可以不带，只要带了手机就一切OK，你想吃饭、购物、坐车或是骑车之类的，只要带了手机就行了。中国现在几乎到处可以“移动支付”，吃饭买单，“滴”一下，商场购物，“滴”一下，坐地铁或者坐公交买票，同样只需要“滴”一下。什么？你不懂？那我就告诉你：你的手机上面不是装有“微信”“支付宝”等支付软件吗？那么，只要有手机信号的地方，你就能用这些进行移动支付。怎么样？是不是超级方便？ 什么，你想骑车逛一逛市容？可以啊，看到人行道路边那些小黄车、小红车、小绿车没有？对了，那就是“共享单车”，人人可以骑。同样的，用你的手机下载相关的APP软件，然后扫描一下二维码，对，就这么“滴”一下，车锁就会自动开了。当你不想骑车的时候，把车停在人行道的白线区域内，让大家都看得到就行，你只要伸手把锁锁上，系统就会知道你已经归还了。怎么样，神奇吗？

什么，你还想去北京看故宫爬长城？那我推荐你去坐高铁，对，就是那种像子弹头的，就是你在网上看到的那个视频：一个硬币竖起来放在高速行驶的车窗上纹丝不动，对，当时的车速显示的是312KM，这是我们中国的高铁速度，比日本快多了，比世界上一切国家都快都稳的高速列车。你可以网上购票，到了高铁站，拿着你的身份证靠近检票口，“滴”一下，你就可以乘坐了，对的，几乎是随到随走。不信就试试吧。

“滴——”“滴滴——”这就是当今中国走向现代化的最真实的声音。这是世界最美妙的声音，它是体现着中国人的智慧，伴随着中国人民走向辉煌的声音。

朋友，听了我的介绍，不要目瞪口呆，更不要觉得是在听天方夜谭般的神话。中国人有句话叫做“兼听则明，偏信则暗”，这些声音孰真是假？不妨来中国一看，“百闻不如一见”，“耳听为虚，眼见为实”。欢迎你到中国来，倾听一下当今中国最真实的声音！

我所爱的国

——致远方客人的一封信

亲爱的外国友人

您好！这封信中，我要从五千年前写起，一直写到现在，要写出对我的国的热爱，这份信便是最好的注脚。

风，止于秋水；我，止于中国。中国，这个带着滚烫热度的词，于我，于任何一位黄皮

肤黑眼睛的炎黄子孙，绝不是简单的词汇，它是生我养我的祖国，正如诗句讴歌的“祖国啊，我把纤绳深深地勒紧你的肩膀”，从此，生死相依、血脉相连。

异域的朋友，您对我的祖国的了解，大概先是蜿蜒几千里的长城吧——它就是我要向您介绍的第一张名片：

长城，不少慕名前来的中外游客也曾流连在那些巍峨骀荡的长城上，烽火台、青砖，城墙楼台轮廓分明，往事如同一片黄叶，悄然落下，一切都没隐藏或沉没于时间的长河里，那些以性命来歃血守卫的将士们的身影，被历史遗忘了吗？不，无论朗日晴空、抑或暮色苍茫，那些年轻身影在长城上叩响了历史的訇然跫音，至今仍让令人血脉贲张！

有些外国媒体别有用心地揪住当年中国太空第一人杨利伟对“太空上能不能看到中国长城”的否认而嘲笑国人的膨胀而失真的民族情结，试图大做文章。诚然，不科学的赞誉是谬误，只会误导百姓，令世人不屑。但，铁一般的事实是，长城并不会因为在太空上看不到它而变得渺小！在几万里之高的太空，虽然无法遥领它的雄姿，但，它早就铭刻进了任何一位炎黄子孙的血液里、灵魂里、精髓里。

有一种道义，叫做担当。曾有不少的中华儿女，拿起刀枪矛戟，甚至是笔，对这个国家恢弘历史的回顾和深情倾诉，中国，是一个英雄史诗的国家，它从盘古开天的故事里，一直是世界历史的华服上不可或缺的纽扣。长城是历史的见证者，近现代风雨如磐，一部苦难与牺牲的历史画卷，横陈于这方黄土地。这些故事里有民族屈辱、士子傲骨、草民反抗、军人死节、先行者者呐喊、共产党人献身??

如果说，长城是信仰的、固态的中国名片，那么那只被网友调侃“一辈子的心愿只想拍张彩色照片”的大熊猫，则是行走中的中国活名片。憨态可掬的大熊猫，走出了卧龙基地，坐上了友谊的列车，走出了国门。可是，仍然有些不良居心的人，恶意中伤，往说这是潜在的文化侵略！噢，时间将惩罚那些人，而我的国，坚持“宽仁爱人”之初心的国，终究会获得和平的礼物。

我想还原五千年前的那一个瞬间：群山振奋、江河澎湃、大地动容，一场盛大的庆典就此拉开序幕，然后，滚滚红尘归于沉静，一些原始的生命登上黄河流域的舞台，喜怒哀乐、生老病死、艰难地有条不紊地演进，长城内外，惟余莽莽，终于有了华夏民族先祖的身影在那里跃动。他们打雨、耕织、歌唱、奔逃??而，被称为地球活化石的大熊猫，这一中华大地特有的珍稀动物，陪同着中华儿女，淡然地看着天地间的生生死死，坚定地渡过一个有一个漫漫长夜，小心谨慎地呵护着中华文明之火，它正微弱地呼应着天上的星光。

我想，没有爱不带痛楚，时光让砂砾变成了晶莹的珍珠。华夏民族的文明进程大约与人

类文明进程相似，就是这样一波一波缓缓地推进着，秦砖汉瓦、唐诗宋词、明窑清寨??

这份信失于单薄，叙述的鼓点急骤，讴歌祖国的故事却未戛然而止。我要让我的国，让她的背挺起来，让她的呼吸自信起来。

远方的朋友，欢迎您！

此致

敬礼

小陈

2017年6月7日

古老中国 开放新生

——与外国留学生聚会演讲词

亲爱的朋友：

欢迎你们来到中国！

作为当代中国青年，我有责任与义务当好你们的向导。带领你们品味古老中国的魅力，感受开放中国风采、气度。

来中国之前，你们的记忆里可能会闪现京剧的变脸，也可能早已在唐人街品尝过丰富的中华美食，甚至在好莱坞影片中见识了中国功夫的厉害。那是我们古老中国的国粹，曾经代表中国，或许今天依然代表着中国的一个侧面。从京剧与好莱坞功夫片中，你们可以看到中华民族的智慧与力量。品尝着中华美食，你肯定也意识到中国人民历来就懂得享受生活的逸趣。这样的中国或许出现在你们的典籍当中，也闪现在你们的生活里。我们就是在这样的中国里长大，我们的身上流淌着我们这样的血脉。因为，这一些是共同构成我们中华民族生生不息的文化基因的一部分。

人类历史上曾经出现过多种文明。但是只有我们中华文明从来没有中断过。因为我们的心底，一直有一个信念，就是用传承、发展、开放、包容的眼光对待人类文明成果。毋庸讳言，我们古老的中国曾经因固步自封有过屈辱。但是，一代又一代的社会栋梁勇扛肩上的责任与使命，他们意识到任何一种文明从来都应该是开放包容的，都应该在传承、交流中发展壮大。于是，20世纪八十年代的中国勇于向世界敞开胸怀，主动吸收人类文明成果。短短几十年，中国就取得了长足的发展，一个贫穷落后的中国早已旧貌换新颜，一个发展繁荣的中国巍巍屹立于世界的东方。你们的到来就是最好的注脚。高铁日行一万里不再是神话，高峡出平湖已早已成了美丽画卷。就连你们也享受到了移动支付带来的便捷，一部手机走遍中