高二语文作文讲义学生用 [1000字]
走进高考：
2012山东卷
阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。
惟我辈既以担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步。精神贯注，猛力向前，应乎世界进步之潮流，合乎善长恶消之天理，则终有最后成功之一日。 ——孙中山
要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。
想一想：你的作文立意是什么？
专题一 作文审题立意指导
一、命题作文审题立意训练：
1. 等待
2. 肩膀
3. 阅读下面的文字，根据要求作文。
禅诗说：“心随境转是凡夫，境随心转是圣贤。”又说：“境随心转则悦，心随境转则烦。”心态，其实是一个人的世界观和处事态度，它和人的处境紧密相关，往往决定着人一生的前途和命运。
请以“心态与境遇”为题，写一篇不少于800字的文章。
4. 《这也是一种》请先在横线上填上适当的词语,形成完整的题目,然后写一篇不少于800字的文章。要求:立意自定,文体自选(诗歌除外)。
命题式作文审题立意方法：
二、材料类作文审题
1. 2010年1月9日下午4点左右发生在杭州南宋御街上的一幕。
一位八旬老人突然倒在闹市区，很多好心人都想方设法帮助老人。有帮忙打急救电话的大姐，有递出羽绒衣的商店店员，还有在老人不愿去医院而让老人进店休息的老板??但在这些人施以援手的同时，现场也有人“善意”提醒：“别去扶他，当心赖上你，到时后悔都来不及了。”结果，老人一直躺在地上，直到120急救车到达。
要求选择一个角度构思作文。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。
2.阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来，将一只小羊抓走了。
一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我也有这样的本领该多好啊！于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。
一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上俯冲下来，扑到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子又被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来，结果被牧羊人抓住了。
牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦
的羽毛说：“它也很可爱啊！”
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含义作文，不要套作，不得抄袭。
3. 阅读下面的文字，根据要求作文。
西方有句谚语：上帝给每只笨鸟都准备了一根矮树枝。
中国也有一句谚语：水往低处流，人往高处走。
请根据阅读后的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章
专题二：议论文如何有效例证
一、例证法运用的注意事项
1．紧扣论点，选择真实、典型、有说服力的事例；
2．紧扣论点，对事例进行概括，突出精华和重点，与论点有机结合；
3．紧扣论点，分析事例，使例与理结合紧密。
二、读一读，想一想下面的论证有没有问题，如果有请指出并修改。
1.以火箭来作一个说明吧。假如一只发射中的火箭突然有一个螺丝钉松了，即使那天万事俱备了，但
仍然缺东风。那唯有等下一次发射时间吧。就因这一细节，而使全盘的工作毁于一旦，要想发射成功还要重做一遍，或许又要等好几年才能成功吧。《细节决定一切》
2.分数的高低并不等于能力的大小， 古今中外的事实充分证明了这一点。远的如古时的赵括，军事理论说得头头是道，带兵打仗，却一败涂地。近的如留苏的王明，马克思主义的书本背得滚瓜烂熟，但他的脱离实际给革命造成了巨大损失。在国外，美国二战时期的巴顿将军，在西点军校考试成绩很差，而且不守校规校纪，曾被关过禁闭，受过警告处分,可后来却成为屡建奇功的名将。而他那些成绩优秀的同学，毕业后虽多工作于国防部，却大都没有干成什么大事。种种事实证明，分数与能力并非成正比。
3. 细小的事，决定成败。古代征战连绵，士兵死伤无数，可是历史上也有不费一兵一卒却将四万大兵逼
退的事例。这就是诸葛亮的空城计！诸葛亮城内只有寥寥几千兵力，但却因为他知道司马懿生性多疑，
于是大开城门，并亲自带上书童上城楼抚琴，使得司马懿因而在城外不敢进入，并草草收兵，恐有埋伏。诸葛亮因早早摸清对方性格，才布下局，从而不难看出，细小的事却决定了成败啊！
4.勤，包含着坚强的毅力和无穷的血汗。有了它，人们才可能达到知识和智慧的高峰。物理学家霍金，以他高度残疾的躯体，凭借轮椅上的机械和电脑，写下了令世界震撼的《时间简史》。霍金是不幸的，他在风华正茂时遭遇了罕见的疾病，然而，他身处逆境，从不畏缩，走向人生的顶峰。
三、如何运用事实论据有效例证
根据表达中心论点的需要，选择、处理论据。
例：
法国物理学家彼埃尔?居里是在一次偶然的交通事故中，不幸被一辆马车的车轮轧死，这沉重的打击，使居里夫人陷入深深的静默孤寂之中。然而，居里夫人并没有被痛苦所压倒，而以惊人的毅力一个人做着两个人的工作，继续向科学的顶峰挺进，终于在1911年第二次荣获诺贝尔奖金。居里夫人成年累月埋头在实验室里苦干，成天和镭、铀之类放射性元素打交道，由于长时间受其照射，终于患恶性贫血而死。居里夫人发现的放射性元素——镭，曾用来治疗癌症，医好许多病人，而她自己却死于镭的手掌。
居里夫人的丈夫法国物理学家彼埃尔?居里，在一次偶然的交通事故中不幸丧生，这沉重的打击，使得她深
陷于丧夫的痛苦之中。但居里夫人却仍以惊人的毅力继续科学研究，在1911年第二次荣获了诺贝尔奖，创造出了科学史上的奇迹。假如居里夫人没有坚韧的毅力，她又如何能够走出悲痛，不断攀跃科学的高峰呢？所以，人贵有毅力。
居里夫人的丈夫法国物理学家彼埃尔?居里，在一次偶然的交通事故中不幸丧生，这沉重的打击，使得她陷入深深的静默孤寂之中。然而，居里夫人并没有被痛苦所压倒，反而直面痛苦，化悲痛为力量，以惊人的毅力继续科学研究，在1911年第二次荣获了诺贝尔奖。正是因为居里夫人能够直面痛苦，而不是为痛苦所缠绕，停留在一味的悲伤中，她才能够战胜痛苦，以坚韧的毅力创造出科学史上的奇迹。人生难免遭遇痛苦，重要的是以什么样的态度去面对，是直面痛苦，还是屈服于痛苦，答案其实是不言而喻的。
四、实地演战
如何在文章中使材料与观点紧密结合，一材多用？
[材料]2003—2004年感动中国年度人物颁奖辞
袁隆平：一生以水稻为伴，被称为世界“杂交水稻之父”的科学家，他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴。淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想，就是让所有人远离饥饿。喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平！
【例文1】话题“跑的体验”
在生命的历程中奔跑
人生如同一条跑道，在奔向终点的途中，每个人都会奋力奔跑，因为只有这样，才能赢得生命的辉
煌，甚至是民族的振兴、国家的强盛。
奔跑正是奋斗的过程，终点就是预设的目标。
杂交水稻之父袁隆平一生都在奔跑。为了研究杂交水稻，为了解决人类的粮食问题，为了让所有的
人远离饥饿，年入古稀的他，依然奔走在实验室和试验田间。为此，他几乎奉献了自己美好年华中的
一切—— 知识、汗水、灵感、心血。尽管他已经作出了足以让世界震惊的成绩，但袁隆平还是给自己
制定了新的计划，并向这个新的目标前进。七十多岁的袁隆平依旧在自己的人生跑道上，迈着矫健而
执著的步伐。对于他来说，跑道没有终点，生命不息，奋斗不止。
【例文2】话题“圆形与星形”
突破圆的枷锁，让智慧的光芒四射
“圆”，裸露身躯，怒目圆睁，向世人宣布：我最大，我是万物的中心，是不可违背的原则，不可忤逆的绝对的真理……他的声音震慑了天宇，震慑了大地。
懦弱者匍匐在这位圣人者脚下，他们双目低垂，不敢正视前方，沿着这位圣人厘定的“圈”亦步亦趋、
循规蹈矩。于是空气凝固了，世界停止了脚步。
勇者无畏，智者无疆。清醒的智勇者，走出了“圆”的苑囿，用自己的双眼看世界、用自己的头脑辨是
非，于是世界变得多姿多彩。
李四光是个智勇者，他冲破了“地质学的权威定论”这个学术的圈。大胆去探索，提出了“新华夏构造体
系”并亲自组织队伍，在松辽平原和华北平原开展石油普查，经过几年的艰苦努力，相继发现了大庆油田、胜利油田、大港油田…彻底地粉碎了西方得出的中国无油贫油学说。
袁隆平是……
【例文3】话题“选择” 学会选择
鹰击长空，鱼翔浅底，虎啸深山，驼走大漠。鹰选择翱翔于苍穹之中，鱼选择遨游于海洋之中，老虎选择独霸于深山之中，骆驼选择行走于大漠之中。人选择了什么，就将成就什么。选择适合自己的路，才是人生应有的追求。我们要学会选择，选择一条正确的道路，一条无悔的路。
飘逸的诗仙李太白，中国文坛上的一颗明珠。李白误入官场，本以为做官可以报国，可以展示自己的才华，却不知官场险恶。纵然他可以让力士脱靴，让贵妃研墨，但他实现不了自己的抱负，空有一腔热血无处挥洒。官场的污浊使他内心痛苦，使他迷失方向。于是他作出一个重大的选择，选择离开京城，选择退出官场的纷争。于是他吟诵着“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”， 离开了这个让他痛苦的是非之地，寄情于山水，泼洒着诗文。他与杜甫同游，饮酒赋诗，畅快淋漓，快意人生。李白选择了离开官场，选择了一条适合自己的道路。因此，他才留下豪迈的诗篇，名垂青史。
被誉为“杂交水稻之父”的袁隆平，
好奇心
开窑的那一瞬，金光四起，只听见丝丝裂响在我的周身回荡??
景德名瓷
德高望重的老师傅正一板一眼地给他新收的徒弟们授课。
那布满岁月沧桑的手滑过我的腰际，画出一个完美的弧度。老师傅凝神，对他的徒弟们道，这必将是景德镇最美的一件瓷器。
接着，那沧桑而有力的手颤颤巍巍地在我光滑的周身上刻下斑驳的纹案。如游龙走笔一般，矫健而又苍劲。
一名年幼的孩子正趴在窗口好奇地盯着我。我朝他微笑。马上我将进入那窑窖接受炉火的重重考验，而我的美丽也将令人惊赞不已。
好奇开窑
我被放进了那黑色的巨大窑窖中等待着烈火的焚烧。然而，我不畏惧，美丽的背后一定会有付出。我的命运就是这重重烈火的煅炼，我流泪??
这一切都被那名年幼的孩子尽收眼底。他好奇地扭过头，望着我流着泪却坚毅的背影，眉头皱着，悲哀地目送我进入了炉窑。
他应该在好奇为何连陶器也会哭泣。我笃定，他看见了我流下的泪水。一滴又一滴地在这闷热难耐的炉窑中，一点又一点地蒸腾又蒸腾，在我的眼中结成一缕薄薄的茧。
孩童受不住好奇心的驱使，在一个四下无人的午后悄悄地打开了这扇重重炉火烧炙的铁门。
开窑的那一瞬，金光四起。狂野的火舌吐着流泻出来，在午后的沁凉的清风中慢慢平息了怒火。 孩童惊奇地瞪大了眼睛，“陶瓷哭了！”他大声喊道，童稚的声音响彻了整个庄镇。
美丽积淀
那一瞬，我听见丝丝缕缕的裂响在我周身响起，听见老师傅生气地拂袖而去：“顽童，你的好奇误了它的美！”而后，是孩童的辩解，“陶瓷哭了。”然后的然后，我慢慢地睁开了疲惫的眼睛，世界上第一件薄丝云缕裂纹陶器便诞生了。
人们惊奇于我的美丽。那交错分布的裂纹，如丝如缕，纵横阡陌，如同肆意流过的泪痕那般清晰可见。 我微笑，在阳光下展现我晶莹剔透、水润明净般温润的身躯。我感谢那孩童的好奇心，是他的理解，他的单纯，他的好奇，成就了我今世的惊叹！
在一阵惊喜与称赞声中，我闭上眼睛。历经了千年，在这森然寂寞的博物馆中延续着千年以前的梦。梦中一名孩童悄悄地打开窑门，看见我微笑的嘴角后惊呼。我望见他纯澈的眼眸，那里灵动着两个字——好奇。
简评：
此文起笔便是“诗”，便是“传奇”。孩童的眼睛里先是“好奇”，接着是“悲哀”，他终于义无返顾地去抢救在熊熊炉火中“流泪”的陶瓷，纯净而苍茫的同情心使他从心灵深处迸发出一声呼喊：“陶瓷哭了！”殊不知，正是这种童稚的莽撞和义举成就了绝世之美！很有哲理。全文让陶瓷的“泪珠”与孩童的“眼睛”相互映照，烈焰腾腾的“太阳”与冰清玉洁的“月亮”在生命的瞬间，在历史的时空中实现了灵犀互启的对话，令人心旌摇曳，欣赏到一幕创造美丽的梦幻般的诗剧。这是2008年江苏高考作文的拔尖之作。(何永康)
不要轻易说‘不’
人是脆弱的，经历太多的风浪，总有一天会慢慢枯萎，但千万不要轻易对生命说“不”，因为我们内心里潜在着的，还有一种精神的力量，它支撑着我们在荒野中踽踽前行。
不要轻易说‘不’，是一种力量。缉毒警察罗金勇临危不惧与3名毒贩进行了殊死搏斗，因寡不敌众身受重伤，成了植物人，然而从那以后，罗映珍肩负起了照顾丈夫的责任，不离不弃，精心呵护，无怨无悔，，每天全身心地守候在丈夫身旁，和丈夫说话，并含泪写下了600多篇爱的日记，用日记呼唤着丈夫意识深处的觉醒，终于在爱的呼唤中“沉睡”丈夫奇迹般生还，是罗映珍的坚持和爱，这种坚持和爱就是对死神的否定，罗映珍告诉了我们对生命不要轻易说“不”。人，这是任何其他生物都无法比拟的，这就需要呼唤，需要鼓励，需要触动，往往最不需要的是代替，那么面对突如其来的打击，我们有什么理由放弃？我们需要的是力量，这种力量不会轻易让你的朋友，你的亲人，甚至与你相遇的每一个人放弃。
不要轻易说‘不’，是一种信念。当在四川大地震中那些生命的奇迹被一个个创造出来时，相信我们每一见证人，都在为之呐喊，在天安门广场上，在奥运圣火传递中，在世界的各个角落，“中国加油”响彻云霄，对生命我们没有轻易说‘不’，也许每个人都还清楚的记得温总理那温和而又充满坚定信念的话语，“我们决不放弃，只要有一线希望，我们就要尽百分之百的努力”。在钢筋混凝土面前，在坍塌滑坡的路上，我们没有轻易说“不”， 因为生命原来是梦想的一架梯子，它可以延伸到梦想成真的那一刻，只要你永不放弃，挫折原来是成功的一块基石，可以垒出希望的丰碑，只要你决不退缩，真诚原来是沟通的一把钥匙，可以开启人们封闭的心扉，只要你坚持到底。
中华民族的历史上也从来不缺少有力量和信念的人，他们从不轻易说“不”，记得宋代爱国诗人陆游，一生都在为恢复中原故土而奔波操劳，临死前也不忘嘱咐儿子“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。他的那种“位卑不敢忘忧国”的情怀感动了无数的热血男女，“零落成泥碾作尘，只有香如故”，是他一生理想追求的真实写照。
我的朋友，如果你的生命和事业的盆栽也出现了枯萎凋零的景象，请你不要轻易说“不”!请你仔细找到出现枯萎的原因，发现凋零中的一线生机，也许需要养份，更需要时间，你的爱心和呵护不能缺，小心地呵护这一线生机吧。正如一首歌里所唱到的： 请不要轻易说不/因为这个字太残酷/它能把美好变成虚无。 请不要轻易说不/因为这个字太冷酷/它能把快乐变成痛苦。我们还有什么不能挺住/为了一起吃过的辛苦/为了一起拥有的幸福/我们还有什么不能付出??
《等待》
年轻人拥有等待的资本，却没有耐心去等待。老年人知道等待的可贵，却不复拥有等待的时间。等待从来不是一笔公平的交易，有的人年纪轻轻就得到一个扬名立万的机会，有些人却终身默默无闻空老山泉。你永远不知道你用短暂的生命时光与等待交换的值不值得，而你也不复有反悔的机会。
不懂得等待的人是可悲的，拔苗助长的人便是很好的例子。强如诸葛亮也必须名为借实为等一场东风，而姜子牙为了等一个明主更是在溪边垂钓到须发皆白。《周易》有云“上九潜龙勿用”，告诉我们即使飞天的龙有时也需潜伏在大地之下伺机而发。等待并不是白白地空让时间流过，它只是一个由量变到质变的条件，只是默默地积攒实力此消彼长，当什么事也无能为力时，等待是唯一的也是最好的方法。
然而只会空等的人也是可悲的，守株待兔的人便是个很好的例子。机会是随机无规律的分配不错，可没有准备你根本不知道机会的存在，所以有“机会只给有准备的人”的说法。在被贬为偏僻的龙川招待所所长时，王阳明并没有自暴自弃，而是利用这段时光潜心钻研，砥砺磨练，终在复起之时成就了一番伟业。等待只是手段，不是目的，如出世是为了更好的入世一样。狼可以为了抓到羊跟随几天几夜，等待着懈怠后突然袭击的时机。看到机会便出手，不为了等待而等待，才不辜负为等待的意义。
等待毕竟还是离这个日趋喧嚣浮躁的社会太远了。人们来不及等待，终日忙碌求田问舍，没有多少人会平静地思考，利用等待来寻找机会。等待于我们，或许是一种浪费时间，或许又是一种无聊消遣。在这个高举科学旗帜的时代，机缘变成了一种可以精算的关系，而等待因此被搁置一旁，无人问津。然而人类不断犯错而修正的历史告诉我们，对事物的认识永无穷尽并随着时代发展不停获得新的内涵。等待和他的兄弟们，坚持、隐忍等等，也在等待这阵喧闹过后，人们对他们的重新评价。
肩膀
肩膀仿佛一座坚固的天柱，能撑起一片历史的天空。 ——题记
斗转星移，沧海桑田，历史的车轮无时无刻不转动。岁月如海，梧桐人生，时代各异，的历史环境，造就出形形色色的历史人物。他们虽性情各异，身居异境，但他们都有着一双结实的肩膀，高亢不屈，盛气凌人般地担负着时代所赋予的重担……
“鞠躬尽瘁，死而后矣” ——忠哉诸葛亮
玄德既没，孔明才开始意识到自己肩膀上的担子有点沉重了，并非他年迈已近。刘备去时，他挥泪如雨，他失去了一位开明圣贤的君主。从此，兴复汉室的重担完全落在了他的肩膀上。此后，他便以“淡泊以明志，宁静以致远”时刻警示自己，直至“鞠躬尽瘁，死而后矣。”
是你——诸葛孔明，用忠诚的肩膀担负了一片历史的天空！
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之” ——壮哉林则徐
在清王朝做着天国之梦之际，野蛮霸道的西方列强用坚船利炮打开了中国久久紧闭的“天国之门”。由于清朝统治者的腐败无能，只好让侵略者为非作歹。在此之际，中华民族出现了一位侵略者心惊胆寒的人物——他的名字叫林则徐，那时，他用明智的双眼看透了事态百象，便仰天高亢“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。把维护民族尊严的重担甘心情愿地放在自己的肩膀上，“虎门硝烟”给侵略者以沉重的打击。振奋了中华儿女的精神，捍卫了中华民族的尊严。
是你——林则徐，用壮美的肩膀维护了民族的尊严！
“爱是我们共同的语言” ——美哉邰丽华
2005年春节晚会舞蹈《千手观音》一炮打响，轰动了神州大地。当舞姿优美，神情娴静的邰丽华与20位同样生活在无声世界的伙伴们站在舞台上用千手将爱撒向人间时，没有人还会记得他们身有残疾，剩下的只是心灵的震撼。邰丽华用汗水和努力证实自己的意志和智慧也可以给人们带来至纯至美的艺术享受。可以这么说，邰丽华的意志和智慧源于她美丽的肩膀。何以言之？生命赋予她美丽的肩膀担负着爱的天使，用自己的美丽源于爱的博大，“心灵震撼不需要语言，你在我们心中是最美”。
是你——丽华，用美丽的肩膀担负无尽的爱，并撒满人间。
时代赋予我们生命，赋予我责任，立志要撑起一片天空，因为我们拥有坚韧刚强的肩膀！
心态与境遇
“生存还是毁灭，这是一个问题。”
其实这完全不是问题，就看你是怎么想的。既然一千个人心中有一千个哈姆雷特，那么面对同一种境遇，便有了一千种不同的心态。或绝望，或希望，或亢奋， 或焦急，不一而足。生活纷繁复杂，人生千头万绪，而具备一种良好的心态，才是取得成功的前提。
同样生活在城市边缘，同样外表光鲜而内心不堪重负，“蜗居”和“蚁族”分别给我们上了关于心态的经典一课。出身寒门，毫无背景，肩负着光耀门楣的家族重任，他们来到城市打拼。打工仔，漂流族，受尽歧视，仍“打断牙齿和血吞”，终于有了一丝积蓄与一技之长。
然后呢？为了证明自己是个城里人，有些人想尽办法脱离农村，扎根城市，不惜欠下一屁股债，也要“将蜗居进行到底”！默默地忍受着城市永不上调的快节奏，原本激进的心渐行渐缓，难堪重负的高房贷直把他们压趴在地上，活脱脱是一蜗牛啊！虚荣与强求换得的房子不是温馨的爱的港湾，而是冷冰冰的高压铁笼??蜗居者，是 一颗不安分的心造成了现在的境遇。
反观蚁族，仍然在打拼，甚至一时条件还不如蜗居。但他们坚信“面包会有的，房子、票子、车子都会有的！”是一种对理想心无旁骛的追求支撑着他们永不熄灭的热情。不怨天，只奋斗，为了我们的未来勤勤恳恳。有人说，他们是一群劳碌而快乐的蚁族！
范仲淹说：“不以物喜，不以己悲。”但如果身处逆境，甚至绝境，又如何能有那一份泰然？又是一年春来早，社会上“跳楼热”依然不减，甚而有人在网上打出“我们排队接着跳??”的调侃，实则是一种无奈与自嘲。富士康“跳楼门”，工作压力大；学生 跳楼，学习压力大??这种动辄“跳楼热于跳水”的情形，不能不说是社会的大悲哀，是国民心理的大悲哀。看到智利那些个矿工在井下埋了这么些天，还又唱歌又看足球，你不得不佩服老外的心态真棒！如果和外国这些哥们的境遇相比，我们学习、工作上的那些挫折又算得了什么？更何况我们是读着“天行健，君子以自强不息”长大的炎黄子孙，又岂能因境遇不顺而乱了心性？
无论是我们个人，还是整个民族，都应该永远保持一份激昂心态，笑傲暴风骤雨，培养强健体魄，铸
造坚韧灵魂。
这也是一种享受
“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”好一首《归园田居》，好一个视功名为粪土的陶潜，好一派平淡的田园生活。
轰轰烈烈的日子我不喜欢，惊天动地的壮举我没做过，在这个纷繁的年代里，小小的我独钟爱一种感觉——平淡，因为这也是一种享受。
平淡，是一种享受。陶渊明“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”，这正是其平淡生活的真实写照。而桃花源则可谓他平淡理想的最高境界。在那里，人们老有所养，幼有所乐，黄发垂髫，尽享平淡的天伦之乐。
平淡，是一种享受。刘禹锡“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”。没有功名富贵，没有帝王的垂青，但他在平淡中明白了“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的人生哲理。虽然平淡，却不平庸，在精神的世界里，他拥有了属于自己的富足。
平淡，是一种享受。吴钧在与《朱元思书》中，同样向我们表达了这样的心境。洒脱的他在富春江中从流飘荡、任意东西。因为平淡平息了热衷功名之心，因为平淡放弃了经纶世务之任，天地山水间，他在淡淡的生活里享受着深深的快乐。
平淡，是一种享受。欧阳修虽遭谪贬，但怀着一颗平淡之心纵情山水，与民同乐。“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。”在秀丽的琅琊美景之间，太守虽“苍颜白发”却又那样的憨态可掬，“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，其内心最真切的追求，于此可见一斑。
平淡，是一种享受。在平淡中，可以读古人之心；可以观自然之美；可以明白事理；可以感动垂泪。平淡即生活，平淡即快乐，平淡即享受。
身外红尘滚滚，我只想让喧哗的齿轮在内心停转；身边精彩纷呈，我只想让平淡带来宁静的幸福。因为，这也是一种享受。
找准位置尽吐芳华
人世种种，浮华万千，何处是归宿？安得绽芳华？答曰：找准位置。找准自己的位置，让生命在蒙络摇缀中流光溢彩，在参差披拂中尽吐芳华。
当凌波仙子困在方寸之塘，它便形销骨立，含苞而殁。于莲，波光潋滟处才是它的位置。
齐白石生于清贫之家，自小迫于生计无缘书塾，束冠之年也仅识五百余字。祖母为他谋了木匠的工作，希望他补贴家用，安此一生。可他迷上了水墨的淋漓恣意，恋上了笔锋的变化万端。旁人劝之“哪见文章锅里煮”，望他安于命运，专于木工。可他相信，他的位置不在此，那水光相接处才是他向往的天地。揉碎尘世种种，积淀浮华万千，齐白石饱蘸悯人之怀细绘人间。似含苞之莲挣脱瓮坛桎梏，齐白石在艺术之潭中找到了自己的位置，正是应了中国的古话：“人往高处走，水往低处流”，自此香远益清，亭亭玉植。
当空谷幽兰移入温室沃土，它便芳华尽失，花颜萎落。于兰，清幽寂静处才是它的位置。
身为台湾名伶，胡茵梦本可在胭脂中妩媚，在锦缎中蹉跎，在红尘滚滚中名为玉冠利为袍，于万众欣羡中了艳绝一生。西方有谚语：“上帝给每只笨鸟都准备了一根矮树枝。”她太“笨”，“笨”到唾弃虚假的应酬，“笨”到放弃了已有的荣华。高处不胜寒，她要找寻上帝给她的树枝，即使那意味着抛弃身份，减降高度。结庐于幽境，她找到了属于她的位置，如同兰花终回峻峭之境，她从名利的沃土中抽身离去，决然投身灵修与哲学的怀抱。不眷高枝，找准位置，胡茵梦的生命晏然安乐，禅意芳华。
找准位置，才有对医学毫无天分的雪莱用诗句绽放人性的光辉；找准位置，才有对芭蕾舞丧失信心的赫本用明眸演绎灵动的佳丽；找准位置，才有对交际敬而远之的欧姬芙用如荼的色彩点染生命的赞歌。
当风云舞动“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”的缱绻自由，小草并不羡慕，它的位置在“野火烧不尽，春风吹又生”的青青草原上；当荷花尽享“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的赞歌之时，梅花并不羡慕，它的位置在“疏影横斜水清浅，暗影浮动夜黄昏”的驿路桥边。
只有找准自己的位置，才能找准自己的人生，尽胜人间无数。