锦瑟年华(1100字)作文
精选作文:锦瑟年华(1100字)作文
尘埃随风轻扬，落叶随伴风曼舞，转身后是谁留下的背影唯独我一个人还在痴痴迷恋？是什么斑驳了记忆的色彩空洞了昨天？将暮未暮之时，蓦然回首之间，才发现原来曾经的过往只是浮华一梦。
时间如流水般缓缓而逝，看似平静无瑕，但却转瞬即逝。然而那年的春天百花盛开，争相斗艳，你我在这最繁华的时光里相遇，以花束的姿态傲然怒放开尽繁华。但终将无奈情深缘浅，叹惋随缘。
我们都曾有过如山般的坚守，肆无忌惮的奔跑。分享着彼此的秘密，喜欢着对方所喜欢的。我们都曾倾听过雨的浅唱，看着花开花败，时间在我们耳边轻轻地述说着我们的过往。夜，悄然而至，透过窗，看着倾泻在这凡尘的月光，它，皎洁，沉寂，美丽，洒落着昼夜的叹息。令人蓦然地回想过去，让那已残破的记忆碎片拼成最美的过往。
那些年我们正值豆蔻年华，情窦初开的日子，看着教室窗外的邻班女孩经过而怦然心动，幻想着Romanticandhappy的爱情，一起坐在篮球架下听着情歌幻想生命中将出现的那个Angel。一起为了考试流汗流泪，一起整蛊身边的兄弟，一起指点着这个很扯的世界，一起在上课老师没来时展开声音的厮杀，一起奔跑在操场的跑道上，一起在爸，妈，的保护下肆无忌惮的活着。那些年我们有着太多太多的悲喜哀愁。
那些年聚在一起的我们，用最纯，最美的笑容，以及最低的笑点，与最纯粹简单的心。做着最幼稚的游戏，投入且深情。不论在哪里，我们都能聚焦着别人的目光。如若要给美好人生一个定义，那便是惬意。如若要给惬意一个定义，那便是三五知己，谈笑风生。所以如果我的世界没有了你们岂不是平淡无味。既然如此那么我要感谢所要在我生命中出现过的人，哪怕你只是个美丽的过客。
昔日的我们围坐在一起，述说着我们的故事，虽然现在想起并不知道笑点在哪，但那时却可以一大群人不顾形象的捧腹大笑。昔日我们曾一起抽烟，打架，挑事，目中无人，但那又怎样？年少谁不轻狂？
我们曾是一个硕大的集体。在那里盈满了爱与友谊。懵懵懂懂的年纪，虽天真已过，但成熟未满。面对理解不深的爱，有的两情相悦，有的一往情深，有的犹豫胆怯，有的抵制诱惑。而面对贯穿整个青春的友谊，我们都不约而同的深深地依赖着。毕竟，时间永远无法磨灭的是青春，而青春无法磨灭的永远是爱和友谊，在这单薄的年纪，给予我们最好的力量。
生命本该疯狂一场，沉默并不是我们出发的初衷，我又何尝不想让自己的青春张扬不羁。敲打在键盘上的手抬起又落下，在我内心的一字一句都从我的心里蹦到了显示器上。我知道，在屏幕的那头，一定还有人与我一样在回想着我们那段“疯”过的日子。而在这鲜有星辰的深夜。我无奈于曾太多的付出，最终一无所获，或许这是时间所给我的答案。而那个曾与女孩无意间对视就会脸红的小小少年也早已不在。
而今日我也谨以此文来纪念我们那最纯的力量──友谊。以及我们终将逝去的青春。
贵州黔东南从江县从江县第一名族中学高一:魏大海
篇一：锦瑟年华,顾影自怜
一、
你又走了。雨声淅沥，击打着寂寥的秋，击打着落寞的心房。丝丝凉意侵来，颤颤的，心底，泛起片片微澜。
团聚的时刻总是短赞，想念的间隔却又太长，似乎是一转身的时刻，日子，就只剩下了回想，鳞次栉比。剪不断，理还乱，如这细雨，连绵密密，斜织着年月。
侧耳，倾听你袅袅的脚步声渐去渐远，懒懒地靠在窗前，看一缕细碎的年月穿过枝桠从窗布间筛落，悄然悄然。耳边隐约传来千年前那个女子哀婉的幽叹：休休，这回去也，千万遍阳关，也则难留。念武陵人远，烟锁秦楼。惟有楼前流水，应念我，整天凝眸。凝眸处，从今又添，一段新愁。
其实，早就习惯了一个人的日子，习惯了满屋的安静。沏一杯淡淡的绿茶，看淡绿的叶片在杯内慢慢舒展，然后沉寂；翻几页湿润的心境文字，静默的呼吸里，延展年月舒缓的脚步，轻叩时节的门扉。或许，微闭着双眼，偷听窗外一朵菊花悄然开合的微吟，一滴露水悄然下跌的悲叹，一对鸟儿连绵的私语……
心就轻了，软了。变成了风，变成了雨，飘过一个人的流年。
二
.夜晚的世界，安静的像个婴孩，泊在月的摇篮里做着酣梦。
昨晚的回忆仍然鲜活，躲在白日的路上张望。
枕前的书现已读完。读完的书里，弥漫着你的滋味。
心悄然，红阑绕，此情待共谁人晓？
悄然翻开相册，你浅浅的浅笑，泛动在那年的三月。一束粉红在雨中哆嗦。花儿忍受不了时节的冷。凋谢了。零完工你碾作尘。而香，仍然如故吗？
多久了？茫然的心无所依靠。窗前的君子兰开了又败，败了又开。日子在等待中折磨。孤寂心痛的感受，有谁能知？夜阑人静、残漏更深，心破碎的声响，是否能有人听见？
怀念，在年月里变成了粒粒珍珠，结成串，挂在了流年的门楣。
散落了，是满地月光般明丽的忧伤。
三
孤单的行走在年月里。流年偷转，又是一季。
绕过小区，不远处，有一片高雅的杨树林，花草丛中，一条小河弯曲穿行，河水不多，舒缓，清闲，沉积着流年的梦。
坐在小河滨，独享那份天籁之美。碧空如洗，流水潺潺、水草丰茂，野花摇曳、翠鸟悠扬。早上的蝴蝶在花草间翩跹，一只喜鹊在河间的湿地上悠然踱步。坐在一块淡青色的石头上，和一树妖娆的桃花，相看两不厌。
上一年今天此门中，人面桃花相映红。
其实，只需你懂，久久长长的年月里，我情愿，等成一棵望远的树，站成一块痴守的礁石，只需心底的那片芳草地，永久柔柔的绿着。
只愿君心似我心，并不负想念意。
一个人，一出戏，轻舒云袖，悄捻素琴，在年月里清歌曼舞。
为爱而生的女子，一生一世一人，足矣！相遇的片刻，便注定了此生纠结的缘分，你系住的情结，我岂敢简单翻开。听，红尘深处，是谁在低吟浅唱：
绿杨芳草长亭路，年少抛人简单去。楼头残梦五更钟，花底离情三月雨。
无情不似多情苦，一寸还成千万缕。天涯地角有穷时，只要想念无尽处。
听着，听着，眼泪悄然滑下。打湿了流年。满地芳香，满地荼靡。
篇二：锦瑟年华谁与度
锦瑟年华谁与度
作者：兰玲
来源：《语文世界(初中版)》2014年
足舞手，诵文则顿挫哀叹踱步，晚自习时或微醺而至，以长指扣桌而叹“背书乎？！作业乎！？”你若是上他的课，定不会在课堂上走神，更不会睡去，因为每一节课就像是一幕短小精悍的舞台剧，再加上他时不时地铿锵有力的一声怒吼，你怎么舍得错过这样的精彩呢。
他讲起诗来，从来都自己背的，仅凭这点就足以让我们折服拜倒，再也不好意思找出什么借口来搪塞繁重的背诵任务。他乐于“标榜”自己是李白的“异世知音”，我们也乐得“宣称”都是李白的“再传弟子”。他自然是狂热地热爱李白之诗歌了。记得有次讲到“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，他反复吟诵好几遍，高昂的、连绵的，忽然瞟见教室门背后的扫帚，于是挥舞起扫帚，以之为宝剑，向着空中那无形的时空抽过去，又耸起眉毛，眯起眼睛，夸张地故作愁苦之资。再有一次讲到“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，正值下课之时，但一众同学都还沉浸在那样的放旷之中，老师诵完此句，佯装狂笑三声，两首背后，踱步而出教室门，也没喊“下课”，径直而去，留下我们不知所措、目瞪口呆。两分钟后，忽见老师又折返回来，尴尬地笑笑“忘了拿书，忘了布置作业啦。”伴随着全班的哄堂大笑和男生们的吱哇乱叫，老师以他狂傲不羁的草书，在黑板上写下了今日作业。一讲到李白的诗，老师就李白附身，这正是我们期待和崇敬的，时至今日，我读到李白《宣州谢?楼饯别校书叔云》和《南陵别儿童入京》这两首诗，脑海中出现的影像总是李白和李老师合二为一了，总是李老师手中挥舞的那把“扫帚剑”和“大笑出门去”的潇洒身姿。
作为他的得意门生，我们又怎能不得些他“豪放俊逸”的真传呢。我们几个人，把李白的诗进行了改编，又把班上老师或同学的名字，编成了顺口溜，胡诌了一些打油诗，做成“经折装”的样子，还煞有其事地以隶书体写成竖排繁体字，偷偷从老师宿舍的窗户或门缝了里扔进去，美其名曰唐代风俗“投卷”“行卷”，去扔的时候，也不忘顺带扔几粒小石子儿，投石问路嘛。常常是趁着午饭或午休时间，终于有一次李老师不厌其烦，在门内大吼一声“是谁？”我们则在门外嘻嘻哈哈，而后哄然作鸟兽散。李老师曾放出狂言，下午上课时再好好跟我们算账，可时至毕业，也没见他提起过这笔“糊涂账”。
李老师是个随性而自由的人，他的课堂也独具这样的魅力。上《鲁提辖拳打镇关西》这一课时，我们几个为了配合故事效果，随着老师的讲解，开始演示起来。老师念到“扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的一发都滚出来。”我和同桌张牙舞爪地便“开打”了，当然也只是神似而已，一个假装打，一个便颇有默契地假装挨。老师再念到“提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳，打得眼棱缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺，红的、黑的、紫的都绽将出来。”又是
是啊，李老师从来没有因为我们的“不敬”而疏远我们，没有因为我们的“捣乱”而教训我们，没有因为我们“糟蹋”了他最敬爱的李白的诗而嘲讽我们。他是一介老师，我们没有看到过他写诗，可是在我们心中，他就是一个诗人，一个自由浪漫的诗人。他让我们明白了，学习是快乐的，文学是真实的、自由的、动情的、有生命力的，老师是可以如此有个性的。
“风雨不动安如山”的 邢老师
我高中时代的语文老师是邢方贵先生。他不仅仅只是一位老师。因其广博多闻，勤于钻研，当之无愧一学者。因其德才兼备，孜孜不倦，众人视之为导师。因其循循善诱，润物无声，实为益友。又因吾等与其子自幼同窗同桌，常常随之至其家蹭饭、听故事、看书，堪比慈父。
没有上高中之前，我们就认识邢老师了。自幼与其子同窗的经历，使我们都对邢老师课子之严早有耳闻。及到有缘成为邢老师的学生，也终于体会到这一点。他要求我们多读书，也会批评我们的不认真，但从来不是疾言厉色，而是循循善诱。即便他只是轻轻地叹息摇头，而后继续讲解诗文，那也是让我们高山仰止，不由地日三省乎己：博学乎？知明乎？行无过乎？ 很多个周末的下午，做完大扫除，我们三五个好友就早早地随他儿子到他家去了。师母总是慷慨地拿出很多好吃的东西，从来不停歇地在庭院里洒扫、在家中拾掇，笑嘻嘻地看着我们每个人，时不时地夸夸我们，我们和师母一起在院子里抚弄着花草，直到老师开始叫我们，师母就朝我们挤挤眼，指指屋里边。我们赶紧来到邢老师旁边坐下，听他开讲。他并不是给我们上课，只是几个童年好友围坐在一起和老朋友闲扯罢了。讲得最多是，我们本地的历史文化，这是邢老师的业余爱好——文化历史研究。他跟我们讲起古郧阳府的设置和老郧阳古城的地形地貌、掌故风俗，瞬间将我们带入历史时空。他跟我们讲到唐代从太宗之子李泰被贬郧阳，离奇死亡，到高宗之子李显被贬房陵和历代贬谪房陵的帝王将相，不由悲从中来，悲的不仅是人生的跌宕起伏和权力斗争的惨烈，更有对整个鄂西北文化圈被忽略的遗憾和不平。他跟我们讲起他数次去偏远农村考察，只为搜集散乱民间的家谱，以便研究鄂西北地区的姓氏源流。他也曾与贩夫走卒、菜农屠夫攀谈交流，只为弄清楚当地特有的源于结绳记事的记数习惯和仍以甲骨文计重量的一种“肉码子”。他给我们朗读自己写的诗赋，给我们讲《山海经》中的神奇故事。每个周末都是我们的“天方夜谭”时间。我们从此知道了身边的土地竟然有这样神奇而古老的魅力，知道了历史与当今竟然如此交融共存，知道了除了课本上那些知识之外还有鲜活存在的文化，事事时时处处都有值得我们探究的问题，学问无高低，只要你穷追探讨，一定会成为这方面的专家。
常常是刚开始，我们还围坐在一起七嘴八舌地问这问那，直到天色渐黑，我们是“笑渐不闻声渐悄”，唯见“腾蛟起凤，孟学士之词宗”。老师讲完许久，我们还深深沉浸其中，直到老师让我们讲讲自己的看法。我们又能讲出什么呢，只好哑然相觑，东拉西扯一番，老师也不强求，只是充满慈爱的笑看我们。但学问之无穷，社会责任之肩负，地方文化之价值，这几样从此播撒在我们心中。
师母探头进来看看，每次都是恰到好处，正好是我们将饿之时，问道：“跟家里打个电话，就在这吃饭吧。”我们相视一笑，彼此心照不宣地佯装推辞一番，便毫不客气地坐下来了，知道师母其实早已准备了我们的饭菜。
吃完饭还要聊上一阵子，这时的话题就不再与学问有关了，师母收拾完，也加入进来，话话家常，充满爱恋和崇敬地望着老师。晾衣服的时候，师母拿起晾衣架就羞涩地表扬说：“这是老邢自己用铁丝完成的，比卖的好用多了。”给我们拿小板凳时，又骄傲地说：“这是纯手工的，你们老师自己做的，可结实了。”老师也不谦虚，就开始大谈，外面晾衣架设计的种种不合理，以及自己的设计理念和师母的使用感受。我们就缠着他问怎么做，要他教教。
直聊到“月明星稀”，我们起身告辞，邢老师和师母便会让其子送我们到校门口。其子常常和我们感慨，老师和师母喜欢我们几个的乖巧更甚于他，我们便笑话他要换一换父亲如何，他便无言了。不过
篇三：29篇好作文
一、满身花雨又归来
沧海霁月，落崖惊风。月下酒何苦，风中心何痛。江湖夜雨十年灯，明日秋风一万重。在灯红酒绿的都市中，在缠绵悱恻的低回处，在两三点雨山前，七八颗星天外，人，如同帘外的乳燕，在风雨中几度徘徊。
灵猴直立行走，百变为人，解放了手，人类用双手创造出生生不息的文明。文明的力量是伟大的，它不仅存在于精神，更渗透进政治、经济等物质生活的各个领域，这不仅仅大幅度提高了人类的生活水平，也在很大程度上改善了人类的生活环境。我们不否认这种变化带给人类的优越，但伴随着进步而来的种种矛盾也日益突显。面对优越的物质环境，人们耽于享乐，害怕风雨。过分地溺爱生命，已使我们的生命疲软无用；大量地糜费精力，已把我们的精力蛀蚀一空。仅一点苦痛，便使凌云壮志倒塌；只少许甜头，就让人间正气消亡。战天斗地的剪影在蒙尘的书册间渐渐发黄，乘风破浪的英姿于唏嘘感叹后更显渺茫。双手的解放引发了思维的惰性。“风萧萧兮易水寒”，这一份悲壮存于何处？“难酬蹈海亦英雄”，这一份豪情又归向何方？蛙角蝇头作战场，迎来送往竟荣光；妇唱夫随歌台舞榭，追名逐利天暗地荒。谁在沙漠驰骋？谁在中流搏浪？谁在飞跃秦岭粤关？谁在钻研天圆地方？
春来花自青，秋至叶飘零，这是自然留给我们的本能；明日巴陵道，风雨又兼程，这是老天馈赠给我们的人生。
人活着，总要有所追求！有一种日子你要不停地走，有一种时候你要不断地奋斗！
“住在布达拉宫，我是雪域之王。
走在拉萨城中，是世间最美的情郎。”
这是仓央嘉措留下的诗句，也是他对于人性本能追求不可抗拒的写照。他充满传奇色彩的一生，全是为这种本能而活。他不贪恋权位，更不为财富而疯狂，他的心，时时刻刻追寻着人间最真实的情感，他把人间的至真至爱，把人间最美好的天性释放得淋漓尽致，哪怕爱情路上布满了荆棘。
问佛：为什么总有痛苦？
佛曰：没有痛苦，无法体味幸福。痛苦其实是化了妆的幸福。
问佛：为什么下雪总在夜里？
佛曰：美好的东西总在不经意间流走。
仓央嘉措这样问，人类也这样问，因为我们总是在追求中频繁失误，在放纵后尽享痛苦。
猴子不会退化，人类进步很大。但我相信，人不会在科技的溺爱下失去追求真性情的天性，更不会失去奋斗的本能。人是一只乳燕，在自然的窗前徘徊，依然如泉般清澈，依然如茶般香醇，虽历经风雨，饱尝痛苦，依旧会满身花雨又归来??
二、落花人独立
得之，我幸；不得，我命。
——徐志摩
我在月下彷徨，寥廓江天万里霜。
霜自冷其冷，月自光其光。这样的夜晚无法不痛苦，这样的时刻无法不惆怅。本想温一壶月光下酒，谁知酒入愁肠，风乍起，卷起漫天忧伤。
一、 落花人独立，微雨燕双飞
冷艳的嫦娥运起如椽之笔毫不收敛她的锋芒，轻舞飞扬般在大地的脸上描出一层冰凉的秋霜，地上，是一片橘黄。
满地的落花，满地的橘黄。宇宙一隅，沧海一粟，微渺的我掬一捧落花，黯然神伤——那生命中的明丽与鲜艳又在何方？月的冷芒，刺得我无所依傍；花的橘黄，映得我心旌神荡！
长夜漫漫，空山遥遥。霜月冷冷，落花飘飘。只有我踽踽凉凉地寻找，那失去的、飘远的艳丽与美好，那微雨中飞翔的感觉和味道。
“落花人独立，微雨燕双飞。”曾经的欢歌笑语转瞬之间便化作了愁红惨绿，“双飞”的自在美好与“独立”的落寞寂寥分明就是“得失转眼间”的千古写照！
天下事，不了是了；心中情，了是不了。
红了樱桃，绿了芭蕉！
二、空山寂无人，明月来相照
花，零落一地；月，充满寒意。
既然花开必有花谢，既然月圆必有月缺；既然拥有的终究会迷失，既然到手的最后要放弃，那就独享这一片寂寞的空间吧，还有什么好希冀的？还有什么好珍惜的？
自古逢秋悲寂寥。我心寂寥，空有明月来相照。
谁言秋日胜春朝。仰天长叹，禁不住泪水滔滔。
谁管沧海声声笑？只见落红片片凋！
青山还是那座青山，只因失去了流水的萦绕，一切的崇高和伟大也就失去了价值；月亮还是那轮月亮，只因没有了星星的扶持，所有的温馨与柔婉也就没有了意义。
花自飘零水自流。水一直流，要流到什么时候，门前流水才西回？花不断飘，要飘到什么时候，满地黄花再重开？如果拥有的会长在，我会好好地珍惜和关爱；如果失去的会重来，我会默默地渴盼和等待。只是，还是否真能寻回那一往情深的对白？还是否真能得到那一如既往的精彩？
泪眼问花花无奈，剩我月下独徘徊。
三、时空万古在，花月只一载
沉沉的夜，圆圆的月。一切的记忆都被月光照耀得万般洗练，所有的往事都被月光淘洗得分外明显：花开时候的娇艳，花落之际的决绝，都在刹那间如同月上树梢头一般浮上了我心头。
花依然在飘。是啊，既然到了飘零的季节，又何必要沉吟“不如桃杏，犹解嫁东风”？既然失去了一段机缘，又何必一定要呆在原地慨叹“屈指西风几时来，不道流年暗中换”？
叹不尽流年无数，望不断芳草归路。就算真的只能“桃源望断无寻处”，又何需再去理会“锦瑟年华谁与度”？在心中存着“一川烟草，满城飞絮，梅子黄时雨”，曾经的痛苦，又何尝不是一种幸福？
时空终会寂寞着万古，花月纵然烂漫也只能绮靡一途。
只要努力付出，失去一枝独秀，你会得到花团锦簇。
人，不怕糊涂，就怕执迷不悟。
既然错过了月亮，又何必要错过群星呢？
重要的是赶紧上路。
落花人独立，立一纸凭证证明落红不是无情物，化作春泥更护花的写照；微
雨燕双飞，飞一种理想想念随风潜入夜，润物细无声的美好。
落花是个好，微雨是个好，好的质地在于能够独立思考：得又何喜，失又何悲？人生最最重要的是要有所作为！
总有一片天地是属于你的。
总有一段辰光是属于你的。
总有一颗星星是属于你的。
三、他们
在城市尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹；在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命；在城市的尽头，有他们这样一群人。
让我怎样称呼他们？外来务工人员子女？农民子弟？亦或是农民工二代？不，我不想用这些冰冷的名字称呼他们，我多想叫着他们带着泥土气的乳名，拉着他们的小手，走近他们的生活??
他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中，他们奔跑着，憧憬着。风从田野中吹过，吹进了城市，为了生计，为了未来，他们跟从父母来到了城市，在城市的尽头扎下了根。于是习惯了青山绿水的双眸
会成为我们”，考生没有一味抱怨，写出了变化和希望。
上海市教育考试院分析今年的作文题目《他们》时指出，今年的命题作文激活思辨，作文题“他们”，构成整张试卷一个亮点。写“他们”，既使命题有效地与以往的各种习作区分出来，也是以全新的视角，激活考生的情感与思考，引导考生走出个体和小我，学会关注他人，学会以多元视野关注社会。
阅卷专家分析说：“这篇文章的高明之处，就在于视角独特，关注农民工的人很多，但是关注农民工子女的人却很少。作文在客观描述、合理想象之中又饱含真情实感，不愧为上乘之作。”
这篇作文把思想深度用朴实的文字表现出来，全文没有华丽的词藻，也没有时尚的包装，但是立意高，角度新，字里行间透露出很强的社会责任感，引发了阅卷者内心的共鸣。
而文章的最点睛之笔就是最后一句：“他们，终将会成为我们。”考生没有一味抱怨，写出了变化和希望。
山西省真正满分作文：
四、在岁月的呼吸里醒着
岁月无痕，叶落无声。那是怎样的一种苍白的凝重，飞驰的犹疑啊！
——题记
经常从一棵古树下走过，总是感叹和敬畏。独享几百年的孤寂，它在等待生么呢？它深深的皱纹，让人看见岁月无情的刀刃；它皱皱的枯痕，让人想见叶落无声的残忍。然而，春天来了，它依然开花结果；夏天来了，它仍旧撑开巨大的绿荫。不管有没有道路通向它，不管有没有人走向它，见或不见，来或不来，它都站在那里，不喜不悲，无怨无哀，平静而和蔼，像一个古老的哲人微笑的等待。
是一棵树就撑起一片绿荫，有树的地方就有一道亮丽的风景。风有了琴弦，鸟有了乐园，空旷的原野有了一个可靠的标识。甚至一棵小草，也以它卑微的躯壳，丰富着季节的内涵；一只小鸟，也以它柔弱的翅膀，提升着大地的视线；一块岩石，也以它孱弱的肩膀，支撑着倾斜的山体。一只蚕，一块煤，一朵野花，都在尽它们的天命，用它们的热情，卑微而虔诚，小心又细腻，使无穷的大自然变得丰富而又美丽-------
那么，人呢？
不知有多少回梦醒在夜半时分，握在胸前的双手无法推开一种来自阻挡不住的流年碎影的惊惕。人活着，全靠自然、众生的养育和护持。我发现，自己享受的一切，全部是大自然的恩赐和同胞们的奉献。
为了我文明地活着，历史支付了千百万年刀耕火种、茹毛饮血的昂贵代价；
为了我快乐地思想，太阳、地球、动物、植物、矿物、父母、亲戚、老师以及其他所有人物乃至整个宇宙都在不停地运作着、忙碌着；
为了我舒畅地呼吸，大气层、河流、海洋、季风、森林、三叶草以及清洁工人，都在紧张地酿造着、守护着须臾不能离开的空气------
这真是天大的恩泽，地大的恩情。
我享用着这一切，竟不知道感恩回报，却常常加害于我的恩人们：我投浊水于河流，我放黑烟于天空，我曾诱杀那纯真的鸟儿，我曾摧折那忠厚的树木，我曾辱骂生我养我的父母，我曾鄙视赐我以清新呼吸的环卫工人------甚至，就像材料中所叙述的，无视斑驳的船体油漆脱落，任由蚁穴的洞口从眼前随意飘过-------
在岁月的呼吸里醒着，我发现我一伸手、一张口，就享用着大自然，就占有着无数人的劳动成果。如今我置身考场，这种享受更是不同寻常：这笔、这纸、这试卷，细心、关爱和体贴。我在享受着，享受着热情周到，享受着紧张有序，享受着学有所成的欢欣，同时也在享受着和平安宁的环境；而此刻，交通警察正在烈日下挥汗如雨，医务人员正在救死扶伤紧张忙碌，守边的军人正在趟过一条深河穿越一片禁区------
享用着。几乎是日日夜夜时时刻刻地享用着。
难道人活着仅仅是为了享用？如果不是为了享用，那么人活着的意义究竟是什么？
在岁月的呼吸里醒着，人就明白要有一颗感恩的心。
在岁月的呼吸里醒着，人就懂得要用加倍的劳动与创造去回报大自然和同胞们的恩情。
在岁月的呼吸里醒着，人就能听清楚各种天籁之音——
蚕说，用一生的情丝，结一枚浑圆的茧吧；
煤说，在变成灰烬之前，尽量燃烧自己吧；
野花说，为他人开一朵美丽的花吧；
大树说，争取以后能为荒凉的岁月撑起一片绿荫吧；
于是你说，就用一颗感恩的心点滴回报他人和社会吧！
五、谈意气
如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打，那么那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼；如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼，那么那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄；人，欲傲立于世，成为一代雄主立一
下页篇四：高考作文必背范文
满身花雨又归来
沧海霁月，落崖惊风。月下酒何苦，风中心何痛。江湖夜雨十年灯，明日秋风一万重。在灯红酒绿的都市中，在缠绵悱恻的低回处，在两三点雨山前，七八颗星天外，人，如同帘外的乳燕，在风雨中几度徘徊。
灵猴直立行走，百变为人，解放了手，人类用双手创造出生生不息的文明。文明的力量是伟大的，它不仅存在于精神，更渗透进政治、经济等物质生活的各个领域，这不仅仅大幅度提高了人类的生活水平，也在很大程度上改善了人类的生活环境。我们不否认这种变化带给人类的优越，但伴随着进步而来的种种矛盾也日益突显。面对优越的物质环境，人们耽于享乐，害怕风雨。过分地溺爱生命，已使我们的生命疲软无用；大量地糜费精力，已把我们的精力蛀蚀一空。仅一点苦痛，便使凌云壮志倒塌；只少许甜头，就让人间正气消亡。战天斗地的剪影在蒙尘的书册间渐渐发黄，乘风破浪的英姿于唏嘘感叹后更显渺茫。双手的解放引发了思维的惰性。“风萧萧兮易水寒”，这一份悲壮存于何处？“难酬蹈海亦英雄”，这一份豪情又归向何方？蛙角蝇头作战场，迎来送往竟荣光；妇唱夫随歌台舞榭，追名逐利天暗地荒。谁在沙漠驰骋？谁在中流搏浪？谁在飞跃秦岭粤关？谁在钻研天圆地方？
春来花自青，秋至叶飘零，这是自然留给我们的本能；明日巴陵道，风雨又兼程，这是老天馈赠给我们的人生。
人活着，总要有所追求！有一种日子你要不停地走，有一种时候你要不断地奋斗！
“住在布达拉宫，我是雪域之王。
走在拉萨城中，是世间最美的情郎。”
这是仓央嘉措留下的诗句，也是他对于人性本能追求不可抗拒的写照。他充满传奇色彩的一生，全是为这种本能而活。他不贪恋权位，更不为财富而疯狂，他的心，时时刻刻追寻着人间最真实的情感，他把人间的至真至爱，把人间最美好的天性释放得淋漓尽致，哪怕爱情路上布满了荆棘。
问佛：为什么总有痛苦？
佛曰：没有痛苦，无法体味幸福。痛苦其实是化了妆的幸福。
问佛：为什么下雪总在夜里？
佛曰：美好的东西总在不经意间流走。
仓央嘉措这样问，人类也这样问，因为我们总是在追求中频繁失误，在放纵后尽享痛苦。
猴子不会退化，人类进步很大。但我相信，人不会在科技的溺爱下失去追求真性情的天性，更不会失去奋斗的本能。人是一只乳燕，在自然的窗前徘徊，依然如泉般清澈，依然如茶般香醇，虽历经风雨，饱尝痛苦，依旧会满身花雨又归来??
落花人独立
得之，我幸；失之，我命。——徐志摩
我在月下彷徨，寥廓江天万里霜。
霜自冷其冷，月自光其光。这样的夜晚无法不痛苦，这样的时刻无法不惆怅。本想温一壶月光下酒，谁知酒入愁肠，风乍起，卷起漫天忧伤。
一、落花人独立，微雨燕双飞
冷艳的嫦娥运起如椽之笔毫不收敛她的锋芒，轻舞飞扬般在大地的脸上描出一层冰凉的秋霜，地上，是一片橘黄。
满地的落花，满地的橘黄。宇宙一隅，沧海一粟，微渺的我掬一捧落花，黯然神伤——那生命中的明丽与鲜艳又在何方？月的冷芒，刺得我无所依傍；花的橘黄，映得我心旌神荡！
长夜漫漫，空山遥遥。霜月冷冷，落花飘飘。只有我踽踽凉凉地寻找，那失去的、飘远的艳丽与美好，那微雨中飞翔的感觉和味道。
“落花人独立，微雨燕双飞。”曾经的欢歌笑语转瞬之间便化作了愁红惨绿，“双飞”的自在美好与“独立”的落寞寂寥分明就是“得失转眼间”的千古写照！
天下事，不了是了；心中情，了是不了。
红了樱桃，绿了芭蕉！
二、空山寂无人，明月来相照
花，零落一地；月，充满寒意。
既然花开必有花谢，既然月圆必有月缺；既然拥有的终究会迷失，既然到手的最后要放弃，那就独享这一片寂寞的空间吧，还有什么好希冀的？还有什么好珍惜的？
自古逢秋悲寂寥。我心寂寥，空有明月来相照。
谁言秋日胜春朝。仰天长叹，禁不住泪水滔滔。
谁管沧海声声笑？只见落红片片凋！
青山还是那座青山，只因失去了流水的萦绕，一切的崇高和伟大也就失去了价值；月亮还是那轮月亮，只因没有了星星的扶持，所有的温馨与柔婉也就没有了意义。
花自飘零水自流。水一直流，要流到什么时候，门前流水才西回？花不断飘，要飘到什么时候，满地黄花再重开？如果拥有的会长在，我会好好地珍惜和关爱；如果失去的会重来，我会默默地渴盼和等待。只是，还是否真能寻回那一往情深的对白？还是否真能得到那一如既往的精彩？
泪眼问花花无奈，剩我月下独徘徊。
三、时空万古在，花月只一载
沉沉的夜，圆圆的月。一切的记忆都被月光照耀得万般洗练，所有的往事都被月光淘洗得分外明显：花开时候的娇艳，花落之际的决绝，都在刹那间如同月上树梢头一般浮上了我心头。
花依然在飘。是啊，既然到了飘零的季节，又何必要沉吟“不如桃杏，犹解嫁东风”？既然失去了一段机缘，又何必一定要呆在原地慨叹“屈指西风几时来，不道流年暗中换”？
叹不尽流年无数，望不断芳草归路。就算真的只能“桃源望断无寻处”，又何需再去理会“锦瑟年华谁与度”？在心中存着“一川烟草，满城飞絮，梅子黄时雨”，曾经的痛苦，又何尝不是一种幸福？
时空终会寂寞着万古，花月纵然烂漫也只能绮靡一途。
只要努力付出，失去一枝独秀，你会得到花团锦簇。
人，不怕糊涂，就怕执迷不悟。
既然错过了月亮，又何必要错过群星呢？
重要的是赶紧上路。
落花人独立，立一纸凭证证明落红不是无情物，化作春泥更护花的写照；微雨燕双飞，飞一种理想想念随风潜入夜，润物细无声的美好。
落花是个好，微雨是个好，好的质地在于能够独立思考：得又何喜，失又何悲？人生最最重要的是要有所作为！ 总有一片天地是属于你的。
总有一段辰光是属于你的。
总有一颗星星是属于你的。
在岁月的呼吸里醒着
岁月无痕，叶落无声。那是怎样的一种苍白的凝重，飞驰的犹疑啊！——题记
经常从一棵古树下走过，总是感叹和敬畏。独享几百年的孤寂，它在等待生么呢？它深深的皱纹，让人看见岁月无情的刀刃；它皱皱的枯痕，让人想见叶落无声的残忍。然而，春天来了，它依然开花结果；夏天来了，它仍旧撑开巨大的绿荫。不管有没有道路通向它，不管有没有人走向它，见或不见，来或不来，它都站在那里，不喜不悲，无怨无哀，平静而和蔼，像一个古老的哲人微笑的等待。
是一棵树就撑起一片绿荫，有树的地方就有一道亮丽的风景。风有了琴弦，鸟有了乐园，空旷的原野有了一个可靠的标识。甚至一棵小草，也以它卑微的躯壳，丰富着季节的内涵；一只小鸟，也以它柔弱的翅膀，提升着大地的视线；一块岩石，也以它孱弱的肩膀，支撑着倾斜的山体。一只蚕，一块煤，一朵野花，都在尽它们的天命，用它们的热情，卑微而虔诚，小心又细腻，使无穷的大自然变得丰富而又美丽-------
那么，人呢？
不知有多少回梦醒在夜半时分，握在胸前的双手无法推开一种来自阻挡不住的流年碎影的惊惕。人活着，全靠自然、众生的养育和护持。我发现，自己享受的一切，全部是大自然的恩赐和同胞们的奉献。
为了我文明地活着，历史支付了千百万年刀耕火种、茹毛饮血的昂贵代价；
为了我快乐地思想，太阳、地球、动物、植物、矿物、父母、亲戚、老师以及其他所有人物乃至整个宇宙都在不停地运作着、忙碌着；
为了我舒畅地呼吸，大气层、河流、海洋、季风、森林、三叶草以及清洁工人，都在紧张地酿造着、守护着须臾不能离开的空气------
这真是天大的恩泽，地大的恩情。
我享用着这一切，竟不知道感恩回报，却常常加害于我的恩人们：我投浊水于河流，我放黑烟于天空，我曾诱杀那纯真的鸟儿，我曾摧折那忠厚的树木，我曾辱骂生我养我的父母，我曾鄙视赐我以清新呼吸的环卫工人------甚至，就像材料中所叙述的，无视斑驳的船体油漆脱落，任由蚁穴的洞口从眼前随意飘过-------
在岁月的呼吸里醒着，我发现我一伸手、一张口，就享用着大自然，就占有着无数人的劳动成果。如今我置身考场，这种享受更是不同寻常：这笔、这纸、这试卷，细心、关爱和体贴。我在享受着，享受着热情周到，享受着紧张有序，享受着学有所成的欢欣，同时也在享受着和平安宁的环境；而此刻，交通警察正在烈日下挥汗如雨，医务人员正在救死扶伤紧张忙碌，守边的军人正在趟过一条深河穿越一片禁区------
享用着。几乎是日日夜夜时时刻刻地享用着。
难道人活着仅仅是为了享用？如果不是为了享用，那么人活着的意义究竟是什么？
在岁月的呼吸里醒着，人就明白要有一颗感恩的心。
在岁月的呼吸里醒着，人就懂得要用加倍的劳动与创造去回报大自然和同胞们的恩情。
在岁月的呼吸里醒着，人就能听清楚各种天籁之音——
蚕说，用一生的情丝，结一枚浑圆的茧吧；
煤说，在变成灰烬之前，尽量燃烧自己吧；
野花说，为他人开一朵美丽的花吧；
大树说，争取以后能为荒凉的岁月撑起一片绿荫吧；
于是你说，就用一颗感恩的心点滴回报他人和社会吧！
谈意气
如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打，那么那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼；如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼，那么那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄；人，欲傲立于世，成为一代雄主立一世伟业，那舍我其谁，勇战万方的意气就是其成功的基石。
舍我其谁的意气，使人奋起。
看惯了凡人的庸庸碌碌，听厌了庸人的自怨自艾，一句“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”使我们心中重燃建功立业的激情；听厌了对命运的感伤，想破了身世的无济，那句“王侯将相宁有种乎”的振臂一呼，使我们重生改变命运的豪气。舍我其谁，使我们重新审视自己，重新找到自己身上的闪光点，重新树立起一个全新的自我形象。舍我其谁的意气，使我们充分认识到自己的价值与能力，使我们为了自己身上所担负的重任而勇猛作战。——舍我其谁的意气，是人们腾飞的起点。
献身理想的意气，使人勇敢。
凡人欲成大事者，皆需受尽千磨万砺。也许上天就是喜欢捉弄那矢志于成功的人们，他总是要为孜孜于辉煌的人们设置障碍。那障碍，可能是罗马宗教裁判所前的熊熊烈火，可能是哥伦布远航新大陆中连天风雷，可能是红军长征中的雪山草地。然而，幸运的人们呵，他们还有理想，在献身理想的意气的指引下，他们如布鲁诺一般投身于火海，为捍卫真理而与烈火永生；他们在献身理想的意气指引下，如哥伦布一般义无反顾地踏上征途为探寻未知世界而披肝沥胆；在献身理想的意气的指引下，他们如红军战士一般豪气顿生征服千山万水为拯救民族而抗争，献身理想的意气，是成功的精神动力。
勇于探索的意气，是人们发挥潜能的金钥匙。
科学，充满了未知的美。好奇的人类站在自然与社会圣殿的门口，不时的窥探其中的奥妙，而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝设置的禁区，徜徉于科学的无尽美妙。于是我们看见杨振宁李政道勇于质疑前人，看见吴剑雄勤于实验破解谜云，看见一代大师王淦昌在极其恶劣的科研条件下为物理学发展献计献策。——勇于探索的意气，是成功之眼。
??
望尽人类千载悠悠的历史，凡成大事者，皆为意气风发，慷慨激越之人。让我们以舍我其谁的意气为帆，以献身理想的意气为指引，以勇于探索，勇于挑战的意气为浆，驾起人生的巨轮，向着成功的彼岸远航！
六、诗意的生活
花儿开在我们眼里，我们便把它深深镌刻在心中，也许这就是诗意。
看过的风景，读过的书，喜欢的音乐，感动的故事，都会留下痕迹，这痕迹可以轻到被遗留在脑海深处，可一旦被那似曾相识的情景所牵动，却总不会彻底忘记。还记得，一股古典的幽香在流溢，心灵也在温暖的空气中感悟、升华。
向往庄子，心如澄澈秋水，行若不系之舟，甘愿做一棵守护月亮的树；喜欢宝玉，斗草簪花、低吟悄唱，有着“扫将新雪及时烹”的脱俗闲适；欣赏苏轼，是他“十年生死两茫茫”的深沉哀婉，是他“拣尽寒枝不肯栖”的超然旷达。在心烦意乱之际，吟上一句“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，或体会“天地合，乃敢与君绝”的还魂爱情，或细味岳飞“知音少，弦断有谁听”的忧患感伤，或去感受“一箫一剑平生意”的放荡不羁。也许，我们无法再过故人采薇而食，采菊悠然的生活，但我们仍然可以选择心灵的故乡，选择诗意地生活。当看到人们与古典文化越走越远时，我不禁悲叹，这决不是一两句诗词的遗忘，而是心灵诗意与深刻隽永的人文天堂的破灭。
记得海德格尔曾说过，生命充满了劳绩，但还诗意地栖居于这块土地上。人们也许不明白，因为自己置身于这个世界，未曾远观过它的美好，一花一世界，一叶一菩提，“一丘一壑也风流”。
我只想做大自然中一名卑微的旁观者，告别忙碌的生活，淡然处之，看太阳东升西落，静观风起云涌，宛如一隐士，诗意地栖居。原以为生活的滋味，无非在于书、诗、哲学、爱情，才明白生活如水，本无需什么特点。无论盛水的杯子是丑是美，真正带来快乐的是水的甘甜、清洌。
寻找诗意，寻找人类最美好的情感，等待花开的声音??
李白的泪水
风生水起，远远的，我看见一身素衣的青莲居士。
漫步于河畔，我注视他怅望江天的姿势。“恰似飞燕倚新妆”，一句流传千古的诗句和杨玉环的一句嗔语，把一个极度辉煌的人生打入社会的底层。
“香车宝马”，“誓取楼兰”，“杀敌报国”，他苦笑，痛苦的泪水在无声中滑落。低头轻抚生锈的宝剑，奔腾的壮志又如未灭的火把熊熊燃烧起来。呵！自己有多么无知，四次出蜀，挥金巨万，万里山河，游履迨遍。本以为金殿之上让高力士脱靴，杨玉环磨墨，已注定了自己的一生在富贵荣华之中。可是，“太白星精”又怎样？满腹锦绣又怎样？抵得了杨贵妃又一句对李隆基的悄悄话吗？好痛！好恨！
我的心里忽然有一根弦被痛苦折磨的一代诗仙拨动了。
我走上前去。他愕然注视着我。
“诗仙，您的那句'可怜飞燕倚新妆’，究竟有无亵渎杨玉环之意呢？”
“我是被冤枉的。真是愚哉斯言。本以为千年之后，我的冤屈已被涤清，没想到蒙于我身的耻辱尚未被冗长的岁月消逝。我本是以飞燕之轻比杨玉环，她实在是我眼中的仙子，我何敢有辱她之语？”说完，他的眼光久久停驻在空旷的河面上，深深的，似一把利剑，将要穷透时间与空间，把李隆基的心剖开来，看一看，他为何不相信他的话呢？
“太白，李隆基相信了杨玉环的话，而以为你只是狡辩之辞，你恨他吗？”
“如果一个人从荣华的峰巅一下跌到了谷地，而且永远过着潦倒的生活，内心失落，无比痛苦，你难道不恨吗？我恨小人当道，女子弄权，我痛韶华易去，人生难遇，这是一个悲哀，我的悲哀，也是李隆基的悲哀，乃至整个国家的悲哀。”
青莲居士踏着夕阳的余晖走了。一个痛苦的身影从我的视野中渐渐消失。
我静静地伫立在河边