议论文事例段

篇一：议论文摘抄

议论文摘抄

篇一：人生因追求而富有

竹笋因追求灿烂的阳光，破土茁壮地成长；雄鹰因追求广阔的天空，开始勇敢地飞翔；蝶蛹因追求明媚的春光，破茧成蝶翩翩起舞：万物都有各自的追求。作为“宇宙的精华，万物的灵长”的人类更是如此，人生因追求而富有。

追求，让自己的经历富有。他从小就想跳到美丽的月亮上，这成为了他的梦想，让他为此不断努力。终于他成功地登上了月球。他就是阿姆斯特朗。因为有了追求，他充满了动力，让自己不断向目标前进，并最终开阔了眼界，有了与别人都不同寻常的经历。他的人生经历也因追求而变得富有。

追求，让自己的精神富有。陶渊明向往“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，成为了一代田园诗人；李白不屑官场的黑暗，崇尚一身正气，尽管有时生活不如人意，却能高喊出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪言，成为一代诗仙；范仲淹追求“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理想，留下了脍炙人口的名篇。他们都有着不同的追求，或许人生有些不得志，却因此让他们对生活有了更深刻的领悟，让他们携着理想更执着地前进，让他们的精神更加富有。他们的精神让世人无限景仰，更激励了许多有志气的青年奋发图强。追求让精神富有，更让人生辉煌。

那些没有追求的人，人生便不充实，时常碌碌无为。爱迪生是个很伟大的发明家，他的一项项发明令人称赞，但他暮年时，沉浸在自己原来的发明中而骄傲，失去了原来对新创造的追求，再无新的发明，令人感到遗憾。他原来富有的人生因没有了追求而失去了动力，更让后来的生活不再像以前那样充实，让自己的人生前后形成了鲜明的反差，让人觉得可惜。可见，人生需要追求，唯有追求才使人不断前进，向更高的目标迈进，让人生变得富有。 作为中学生，我们不应因小成绩而骄傲，或因失败而放弃追求。我们应坚持自己的追求，去不断拼搏，拓宽人生的道路。只有不断追求，生命之水方能激起绚丽的浪花，人生之路方能披荆斩棘。追求，让我们的视野更加宽广，让我们的思想更加丰富。请记住，人生因追求而富有！

篇二：压却无声

学生怕考不好，顶着父母的压力；老师怕教不好，顶着学校的压力；学校怕办得不好，顶着政府的压力；政府怕治理得不好，顶着社会舆论的压力。我怕和长识的同学分开，顶着命运的压力。无形的它，又有谁能真正明白？

拿起小学的毕业照，手指在上面缓缓滑动，企图认出一个同学。然后回忆起我快乐的小学时光，可是，我失败了，只有手指在动，脑子一片空白。我无言。

我害怕，我怕我再次和现在的同学分开后，会不回是这样？虽然我们约定好不要忘记对方，但心中还是有众多不舍。

这股无形又无情的压力，压得我好累。可这时，中考即将来临。面对书山题海，心里更难受。这书山题海就象一封封告别信，写给认识的同学和不认识的校友，敬爱的老师。我很恨，我想狠狠的摔掉它们，这些不值钱的东西却把我的命运压在了下面。命运求我不要摔，我忍住了，但我想发泄。

压力无形，别人说它“坏”。我却认它是“润物细无声”。那样滋润人的心灵---压确无声，我就想找到长大的秘诀，原来，它就是压力，似??众里寻它千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处??的味道了----压却无声。

的确，我门要长大，就要不断给自己增加压力。激励自己勇往直前，我们要懂得“生于忧患，死于安乐”，安逸舒服的生活只能加快自己的“死亡”。而压力使人不断成功，不断进步。应化压力为动力。

压确无声？压却无声。

篇三：面对规则

一看到这个题目，我就想到英语老师曾经说过：“如果你不能改变规则，那就先掌握规则，

积攒实力，将来做制定规则的人。”这句话一直被我铭记，不能改变规则，那就创造规则。 俗话说：“没有规则不成方圆。”这是老师的至理名言。所以学生在校期间必须遵守老师们所制定的规则，现在的老师评判好学生和坏学生的标准，就成了他们遵不遵守规则。这些学生可以看做第一种人——尊不遵守规则的人。

当然，如果所有人只是一味的遵守规则，而不知变通，那么这个世界将少掉很多乐趣。我们还应当适时地利用规则，这样，才能闯出一片新天地。这就出现了第二种人——利用规则的人。

读到这里，有人不禁要问了，遵守规则也好，利用规则也好，都是建立在有规则的基础上的，那么，规则又是怎么产生的呢？

其实，这世上本没有规则，那些所谓的规则，只是多年以来的民风民俗衍生而来的。于是乎，便有“好事者”将它们整理起来，制定成了规则。相对于前两种人，这创造规则的人又不一样了。前两种人，前者是被动的接受规则，后者是较积极的利用规则，殊不知，能够创造规则的人，才是生活的强者。

封建王朝时期，那些君主就是创造规则的人，首先不说他创造的规则对百姓有利与否，但有资格、有能力制定规则的人，其背后所付出的努力，也值得让我们尊敬。

面对规则，弱者服从它，强者利用甚至创造它。面对规则，我们首先应当服从它，再通过自己的努力去利用它，甚至创造出全新的规则，争做生活的强者！

篇四：感谢对手

羚羊感谢狮子的追逐，使其拥有矫健的步伐，大海感谢礁石的阻遏，使其激起壮美的浪花。酒逢知己千杯少，棋逢对手趣亦多。感谢对手，使我们的人生更加璀璨，生活更加美好，世界更加精彩。

纵览古今，一个人的成功，一个人企业的兴盛以至于一个国家与民族的繁荣，都离不开对手，对手的重要性，可想而知。

康熙执政六十一年载，建立了无数伟业，创造康熙盛世的大一统局面。可他晚年却说，其最重要感谢的是鳌拜，是吴三桂，是郑经，是戈尔丹，正因对手的强大，才使康熙成长，换句话说，没有对手便没有如今的康熙圣祖。这是多么豪迈的气概啊！以双手去拥抱感谢对手，只因对手磨炼了他的意志，这才是真正的强者！

个人如此，一个集体，一个企业，也是如此，当今中国知名的乳制品企业，蒙牛伊利，他们是我们最为熟知的“死对头”，在市场经济的竞争下死死咬住对方的步伐，不断的追求更优的品质，更好的服务，两者在竞争中蓬勃发展，成为了在世界范围内的知名企业。

所有这些，无一不在告诉我们是对手，教与我们拼搏，是对手，促进我们发展，更是对手，引领我们走向成功。

睁眼看看世界，一个民族的复兴，也无不印证出这个道理。德意志民族懂得尊敬对手，感谢对手。当它羡慕法国古典音乐并将其视为对手的同时，德意志民族为人类孕育出了海顿，贝多芬，巴赫，舒曼这样的音乐大师，在敬仰英国文学将其视为对手的同时，德意志民族为世界出了叔本华，黑格尔，尼采，马克思这样的哲学大师，在钦佩美国汽车制造全球第一的同时德意志民族为全球制造了宝马，奔驰，大众，保时捷这样知名的汽车名牌。面对如此尊重对手，感谢对手的民族，我们不得不肃然起敬。

朋友！对手磨练我们的意志，让我们发奋图强，对手锻炼我们的精神，让我们开拓创新。感谢对手吧，是他让我们走向辉煌！

篇五：金钱是万能的吗

金钱，在现实社会中起到很大的作用，所以有人说：钱不是万能的，但是没有钱是万万不能的。还有人说：有钱就拥有了一切。这言下之意就是说钱是万能的，只要有了钱，就会有种种物质享受，就会幸福，快乐以及健康。

在现在这种物欲横流社会里，那些所谓的“有钱人”，无论什么事都会用钱去摆平，贿赂领导，高价买关系，甚至还出现了“包小三”，“富二代”的现象，这些人统统都认为钱就是一切。

但是，钱真的是万能的么？

我记得以前看过这么一个故事：从前，有一个年轻人，没有钱觉得很痛苦。于是，他就离家出走，到处寻找挣钱的方法。第一次，他向一位盲人求教，盲人说：“请把你的眼镜送给我，你就可以得到五十万美金。”

年轻人想了想，说：“如果我失去了眼镜，就看不到这美丽的世界，那要那么多钱还有什么用？”第二次，他请教了一个囚犯，囚犯说：“你替我服刑，我可以给你三十万美金。”年轻人想了想，说：“失去了自由，有钱还能做什么呢？”最后，他请教了一位老者，老者说：“你把青春给我，我给你一百万美金”这时年轻人恍然大悟：原来有许多东西是用金钱是买不到的！可见钱并不是万能的。

钱，可以买到好药、名医，但买不到健康；钱，可以买到感情，但买不到真心和幸福；钱，可以买到漂亮的衣服和名贵的首饰，但是买不到心灵美；钱，可以买到娱乐，但买不到快乐；钱，可以买到书籍，但买不到智慧；钱，可以买到“小人之心”，但买不到“君子之志”。即使你家财万贯，没有家的温暖，再多的钱又如何？没有生活的快乐，再多的钱又如何？ 由此可见，钱并不是万能的。在现实生活中，金钱固然需要，它可以买到许许多多的东西，但是，也有

很多东西比金钱更重要，都是金钱所“遥不可及”的。

篇六：一步一个脚印

有人说，成功迈出第一步，那么你离成功就不远了。其实，每一步都不简单，周围的困难随时都会依附上你，让你寸步难行，不是吗？

从我们出生的那天起就意味着我们将开始一段旅程，这条路很长很艰辛，当我们在路上寻找梦想时，留下一个个脚印，里面有太多故事，充斥着欢笑和泪水，或许，有人曾深深的陷进去，无法动弹，又或者，开始抱怨并放弃。

每一步都不简单，从牙牙学语，到朗读诗文，我们经历了许多挫折，现在看来，其实并不算什么。想到这，不禁联想到表演千手观音的那些聋哑人，他们天生失去语言和听觉的不幸，我相信换做任何人都不会希望自己是如此，可是，他们并没有因此抱怨或者放弃生命，而是珍惜每天的阳光，极力的做些有意义的事，不让自己后悔。他们表演千手观音，让台下的观众们欣赏，让他们开心。台下的人怎知台上人的辛苦？台上华丽整齐的动作，是他们在台下不知反复练习多少次才有的成就，十次，百次，甚至上千次，可他们没有抱怨，不怕辛苦，一遍遍地练习，再练习，最后穿着闪亮的衣服用熟练的动作将表演发挥得淋漓尽致。他们的路，走得艰辛，却在沿途播种了快乐，自己也收获了快乐。每一步都不简单，挫折的压迫需要自己的调解才会渐渐消退并转化成动力。

每个人都有自己的偶像，看到他们在台上放声歌唱，华丽的表演，我相信每个人都会有种羡慕感，他们每次都穿着漂亮的衣服化着美丽的妆，看起来很幸福，这是他们该得的，这是他们劳动的回报，要知道，当明星，是很让人羡慕的，受人追捧，崇拜。可是又有多少人真正明白，在他们光鲜靓丽的背后隐藏着多少汗水泪水。每一次表演，曾有过多少次排练，一个动作，曾有过多少次错误，多少次的磨练，终于有了现在的成就，他们需要面对粉丝的质疑，媒体的八卦，随时都要注意自己的形象，这样看来，好像我们的生活更加快乐，因为我们自由。但那时他们的梦想，他们朝着梦想不断奋进，跌倒，爬起，跌倒，再爬起，反反复复，终于没有让梦想落空。

“我只是孩子。”这是我们常用来逃避责任的话，没错，是孩子又怎样，你一样有自己的责任，一样需要努力付出才会有所回报。不要遇到困难就找借口，那样的自己，终有一天，连你自己也会瞧不起自己，对吧！

每一步都不简单，那么久敢于迈出第一步，船只上的帆，遇到风暴一样无谓前进，那么，我们一样可以迎难而上，跌倒怕什么，失败又算什么？一步一个脚印，终有一天，你的终点站就到了，回头再看看那些深深浅浅的坑，它会是一道美丽的风景。

篇七：阅读是一种享受

阅读是一种享受，给予我们精神的寄托，阅读中，我们会有无限的乐趣。休闲时，坐在公园的凳子上或是庭院里，一边享受阳光的沐浴和风的轻抚，一边读一些优美的散文，你会觉得心情舒畅，一切都很好美！

我爱阅读，正如明代王心斋所说“乐是乐此学，学是学此乐，不乐不是学，不学不是乐”。因快乐而阅读，因阅读而快乐。知识的海洋无穷无尽，我通过阅读获取知识，了解文化发展，体会思想得到满足的愉悦。阅读不需要应试性的去读，而是带着一种享受的感觉去读，心烦意乱时，可以随意翻翻，或许文中的某段语句会让你静下心来，心情闲适时，阅读更是一种精神满足感的催化剂，让你感到世界的变化也有美丽之处。

阅读是发动机，给予我们奋斗的动力。当我们遭受挫折，意志消沉或心情烦闷时，何不去找一些励志作品读一读呢？比如罗曼。罗兰的《名人传》，奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》。看如何磨练意志，从而使自己勇敢的面对困难，乐观的看待一切。阅读让生活变得充实，书卷中的意念像一股无形的动力，影响我们的思想和心态。

阅读是塑造一个人内在品格的重要途径。书就是社会，一本好书就是一个好的世界，好的社会，它能陶冶人的感情与气质，使人高尚。冰心也敬告我们“读书好，多读书，读好书”。犹记“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。”并达到“斯是陋室，惟吾德馨。”的境界。我想这其中必不可缺阅读的功劳吧！阅读，是用心在读，每次阅读，都是我们心灵的一次旅行。好的阅读带给心灵的充盈与美满，提高人的内在修养与外在气质，从而成为人的一种享受，一份乐趣

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟，书中自有车如簇”。读书可以明智，读书可以使人心理健康，读书可以使人心态平衡，读书可以使生活滋润起来，读书可以使人生潇洒开去。阅读是一种享受，如品茶，似喝酒，若弹琴，像下棋，耐人寻味！

篇八：两个文明，一种品性

王朝乱世，统治衰微，君主荒唐，民不聊生，生灵涂炭，义旗四举。

有这样俩位文人，他们的时代同是黑暗腐败，同是动乱不断，社会百姓隐含下的是难以名状的暴悸与疯狂，整个国家的马车犹如脱缰般咯吱咯吱，走到哪里？兴许只有悬崖。

也许枭雄举荐高呼，可以义聘天下，可以渲名青史；也许霸主功成名就，可以威策天下，可以替天行道——但终究，只是文人矣。

战火年代，儒生只是弱者。

有这样俩个文人：周敦颐、王阳明，儒学思想上的拒擎。一种品性，忧国思民，痛恨时代现实。

周敦颐在官场上完全不得志，落个闲职，种片荷花，赋诗访客，如此如此，《爱莲说》就让他名传千古，留给我们的只有唏嘘与感伤。

王阳明，由于性直耿秉，被直贬到万里漠疆当一个都督参军，周敦颐方可扶栏赏莲，清流饮酒，而他，只有每天埋头苦读，裹着一块破被，灯油都没得点，条件极其艰苦。 王阳明只有读书，等待。

大奸既倾，官复原职。未至数月，又被发到镇州做刺史。人生起伏，不过至此。王阳明作为一介文儒，何来享世惊名？

不久，宁王叛乱，王阳明以拼凑之军击溃敌军三十万精兵强将，开始东征西讨。攻无不克、战无不胜、所向披靡。后人甚至称他为明朝的“战神”。时代依然黑暗，王阳明自身高洁，却闯出一片火红的天，老牛又贬，却专心学术，成为集思想、学术、词文、军事、谋略于一身的全能大儒。“一生跪首拜阳明”。

我想说，时代的黑暗，其实遮掩不住你光芒的心，同样的严酷暑旱，仙人掌内敛蜷避地度过一生，大黄光彩灿烂地走完花季。同样自身高洁，决不同流合污，周敦颐隐了，王阳明忍了，一字之差，造出了隐士和另一个传奇。

俩个文人、一种品格；俩个文人、俩种经历；俩个文人，不同传奇。我羡慕赞扬周老的雅适，但更崇尚阳明的强键。将叶子上的每一滴水都流到根部，将逆境中的每一滴滋养都流到心田，充实自己、强大自己。

奸臣江充使者来“慰察”，正在带兵的王阳明正值练兵，使者有意让王阳明射箭。平日王阳明以文儒示人，没有将士能看得起他的武艺，都静下来，等待看他被弓震倒在地下——或射到十万八千里外——

一片寂静，王阳明沉稳搭箭，拉弓——

第一发红心中，第二发中，第三发——四——五——六——七——十发皆中。

全场爆发出呐喊与欢呼，使者目瞪口呆。数十年苦功，王阳明已练就绝世箭艺，从此威

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震全军，名扬天下。

就是这样，每一滴流到根部的水，最终会开出娇艳怒放的花朵。被贬的苦练，造就传奇。当那花绽放时，能让沙漠动容，让时代光明，让天地震撼，困境中，更要活得灿烂。 不要消沉、请像沙漠大黄一样。

篇九：播种与收获

在春天农民伯伯就会播种下种子，到了秋天农民伯伯就会收获一年的劳动成果。而我们的学习也是一样的，播种下辛勤的汗水，收获成功的喜悦。

每一次的播种多多少少多会有收获。正如一个努力上进的人，内心已经开始在播种了，渐渐的你就会成功。说明你收获了成功的果实。一个一点也不上进的人，一点也不努力的人，他既没有播种也没有收获，说明了他将是一位一事无成的人。每一位成功人士的背后，都有一段鲜为人知的秘密。正如一位农村大学生，他来到了一座大城市，在大城市里想要找一份好工作是多么的困难，可是他却一直不放弃，一直都在努力找工，后来他找到了一家小公司，在那里当一名小职员，他每天都在努力工作，后来，在未来的两年里，他当上了这家公司的部门经理，后来又经过他不断的努力，和公司规模的不断壮大，五年后，他已经成为这家公司的董事长了。在这件故事的背后，他吃了多少苦，付出了多少努力，付出了多少辛勤的汗水。正如我们一样，现在我们不努力，将来难道要做一个一事无成的人吗，满足不了自己物质上的生活需求吗？

现在的我们最主要的就是努力学习，从一位小小的中学生开始努力现在学习还来得及。有多少老人现在还想从返校园，因为他们知道学习才是最好的出路，虽然虽然有些人也不只是靠学习，也是靠努力，只有你努力了，才会成功。

篇十：心灵之间的桥梁——沟通

现在社会上，放松人们心情的地方无奇不有：电玩城喽，商场喽，公园喽……可我觉得让人们心灵之间有真正沟通的地方真是太少了。家里有些事儿吧，告诉邻居，怕他们传出去；不说吧，心里又难受。其实，这就是我的婆婆生活的写实。

我婆婆确实浑身都是病，从高血压到糖尿病，从脚变形到头痛，哪儿没病？但我认为，婆婆严重的病源于心。首先吧，家里人都忙，一天下来都很累，没有人听婆婆唠叨家长里短及她的病情。大家劝她，她还是坚持自己的意见，最后结果就是她的心病继续促进了病情的加重。

看了上面的事件，你是不是觉得婆婆应该有个地方说说话呢？如果当今社会有地方为老人排忧解难，那老人们一定都会乐呵呵的了。我自己也有亲身经历。

有一年，我们在班上评选鼓楼区学习之星，一向好成绩的我，竟然落选了。我很委屈，觉得心灰意冷：我不就凶了点嘛！还不是你们逼我的！妈妈见状，主动安慰我，还帮我想办法，怎样管理班级……现在，我不照样是一个阳光女孩吗？

可是，真正的世界缺少沟通，常有学生跳楼什么的。很多就是因为得不到家长的支持与理解，独自承受了太多的压力，最后越来越自闭，越想越没趣，才走上了自杀之路。沟通是缓解压力的好办法。为什么不主动与知心好友，与家人沟通呢？人家说的方法为什么不试试呢？

沟通时心理学上比较重要的一条吧！愿大家携起手来，创建一个和谐的南京！一个平易近人的南京！

篇十一：微笑的魅力

微笑是人类最美丽的表情。她是以自信架起的希望灯塔，是弱小者手心的一片爱的阳光，是乞食者心中的一块甜美的奶酪，是冷淡者融化冰山的熊熊烈火。无论你是经受着风吹雨打，还是沐浴着阳光雨露；无论你是已攀上了顶峰，还是被困于巨谷深渊，生命的微笑都能感化潮湿的心情，抹去不悦的色彩。

篇二：议论文事例论据选用之关键点

议论文事例论据选用之关键点

人们常说“事实胜于雄辩”，一组典型的事例，往往可以产生超过长篇大论的说服力，收到强有力的论证效果，正因如此，例证法成了大家写作议论文的首选方法。但要运用好例证法，充分发挥事例论据的效果，首先必须选好事例材料，其次还要运用好事例材料。 事例论据的选择必须注意以下四个关键点：

一、要注重事例的真实性

作为论据的事例，本身必须是真实的。也就是说所选事例在历史上，或社会生活中确有其事，不能为了写作的需要去杜撰一个并不存在的事例，也不能将原有事实夸大或缩小。失真的事例论据是收不到理想的论证效果的。如有些同学因为平时不注重素材的积累，写作时仅凭零星记忆，编些故事不像故事，寓言不像寓言的材料，动不动就是“古时候有个年轻人??”，“英国有一个古老的传说??”，这样建立在编造基础上的论据是站不住脚的；还有些因为记忆混淆，运用事例时常出现张冠李戴或夸大缩小的现象，造成论据失真。论证不力。如有同学论证生命力顽强时用到胡杨这则材料，“死亡之海——沙漠的生命之魂胡杨具有极强的生命力，活三百年不死，死三百年不倒，倒三百年不朽。”显然这则论据出了知识性错误，正确的说法应该是“活三千年不死，死三千年不倒，倒三千年不朽。”这种错误性的论据不但不能收到好的论证效果，还会贻笑大方。可见，要使事例论据具有一定的说服力，充分发挥其论证效果，就必须确保事例的真实性。

二、要注重事例与论点的吻合性

事例论据与论点的吻合，就是要求事例与论点高度统一，即所选材料必须能充分证明论点。也就是要选最符合论点需要，能为证明论点服务的事例。学生在运用事例论据进行议论文写作时，常见的毛病之一就是事例论据与论点的脱节、或二者仅有些藕断丝连。毫无疑问这样的论据是缺乏说服力的，这样的论据用得越多，越是浪费笔墨。要克服这一毛病，就要求我们在选择论据时多思考多分析，准确把握论点的中心意思，对所掌握的材料进行筛选，区别不同材料所蕴含的主旨的细微差别，选择与论点吻合一致的材料。

例如从下列四则材料中选出适合论点“通向理想的道路是充满艰辛的”的论据。

A、钱学森为航天事业，奉献终身。

B、彭老总冒着危险，为民请命。

C、司马迁忍受宫刑，艰苦创作。

D、曹雪芹家道衰落，举家食粥，坚持写作《红楼梦》。

上述四则材料蕴含的主旨是有较大差别的。“艰辛”即“艰苦”之意，A项钱学森的事例主旨侧重于“奉献”，虽然在一生的奉献中免不了“艰辛”。但这不是材料的主旨所在。与论点只是藕断丝连的关系；B项彭老总是“冒着危险”，并不等同于“艰辛”，与论点基本没有联系；司马迁、曹雪芹的遭遇、经历才真正体现他们为实现理想所遭受的“艰苦”。B、D两项材料与论点高度统一。

三、要注重事例的典型性

所谓典型，就是指所选材料要具有代表性，所选材料不是一个极特殊、偶然的现象。另外，如果一连用数个事例，就不要光用单一方面的事例，应力争代表各个方面。有些学生不

明白这一点，写议论文时总爱用一些“我初中有一位同学??”，“我村有一位青年??”之类的论据，显然这类论据是毫无说服力的。如有同学在写“压力与成功”的话题作文时，为了证明“善于化压力为动力往往能使我们绝处逢生，取得成功”这一论点时，这样写道：“我们班有一男生，第一次考试成绩很不理想，面对众多高手给自己的压力。他没有气馁，而是认真苦学，最后期末考试名列前茅。”语段中所选事例无从考证，无典型性代表性可言，纯属根据临时需要编造出来的(即使不是编造的同样缺乏典型性)，因此也就缺乏说服力了。同样是写上述话题，证明同样的论点，下面的语段表达效果就不一样了。“大家可能还记得2000年悉尼奥运会上，占旭刚面对强大的对手那句掷地有声的豪言：‘今天就死这儿了!’但他并没有死，他获得了世界冠军。他是把强大的压力变成了强大的动力。使自己站立了起来，站在了冠军的领奖台上。背水一战的韩信，破釜沉舟的项羽，他们面对的是死神施加的压力，但他们把这种压力变成了战斗的动力，压力使他们成了历史英雄，而我认为，他们本来就是英雄。如果这样的压力加在一个懦夫身上，也许早就投降或自杀了。”语段中选了三个事例，其中占旭刚属举重名将、奥运冠军，为世人所熟知；韩信，项羽为历史英雄豪杰，更是代代相传，三则材料有体育方面的，有军事方面的。范围广，时间跨度大，其典型程度不言而喻，其说服力不容置疑。只有选取这类典型论据才能收到很好的论证效果。

四、要注重事例的新颖性

俗话说“宁咬鲜桃一口，不吃烂杏半筐”，事例论据选择同样要求具有新颖性。所谓新颖的事例论据一方面指不要用别人经常用的例子作论据，另一个意思就是要用充满时代气息的例子。在这一点上学生往往做得很不理想。因为大家的生活圈子小，接触新事物的机会不多，为了应付写作的需要往往是背诵一些“经典”论据，因此写起文章来，“古董味”很浓。据统计湖南2005～2007年高考。考生写作的议论文。用得最多的论据就是“司马迁、陶渊明、苏轼、李白”等。这些材料虽然经典，用多了就令读者、评委乏味了。下面以作文“谈‘韧’的精神”为例，为了证明中心论点“人没有一股韧劲。是什么事也干不成的”，有同学这样写道：“司马迁受宫刑之后。写下了被称为‘史家之绝唱，无韵之离骚’的《史记》。试想，他如果不是发愤图强，以身残之躯跋山涉水，遍访民间，博览群书，数十年如一日地搜集整理，笔耕不辍，哪里会有这部巨著的问世。张海迪在身体瘫痪三分之二的情况下，啃外语，钻医学，学文化，成为大家学习的楷模。她成功的秘诀是什么?韧!居里夫人经过45个月不分昼夜的辛勤工作，从十几吨的铀矿中提炼出一克纯铀，其坚忍不拔的毅力，令世人叹服。”本段文字语言精炼，选材典型，说服力较强，但唯一不足的就是文段中所选三则事例陈旧，难以吸引读者。为此我们可作如下升级：“当代毕界王选，从1975年开始致力于文字、图形和图像的计算机处理研究，他拖着病体。克服经费紧缺、条件艰苦等困难，几十年如一日，终于开发了汉字激光照排系统。试想如果不发愤图强，潜心研究，哪会有这项伟大的发明问世。乒坛名将王皓雅典奥运会惜败柳承敏。指责、非议一时四起，之后多次大赛屈居第二，与冠军无缘，被戏称‘乒坛老二’，但他始终没有放弃，坚持苦练技术，磨练意志，终于在2006年多哈亚运会和2007年10月的乒乓球世锦赛上两次以4比O的绝对优势完胜宿敌柳承敏，报雅典一箭之仇。是‘韧’的精神圆了他的王者之梦。悲情阿拉法特几十年战斗在争取民族解放和中东和平的战线上。期间，他被捕过，流亡过，被软禁过，但直到生命的最后时刻仍没停止战斗。其坚忍不拔的战斗精神赢得了世界人民的敬仰。”升级后所用的三则材料不但具有典型性，更具有鲜明的时代特征，有很强的时代气息，使文章的议论透出了时代的新意。与前者相比。后者必将给人留下深刻印象。

围绕论点选取了真实、典型、新颖的材料只是完成了例证法的第一步，运用好这些事例材料是同样重要的。为了充分发挥事例论据的作用，在运用事例论据时必须注重以下关键点：

首先事例的叙述要简约、精要。议论文重在议论分析，论据是为议论分析提供依据的，一篇以例证法为主的议论文，一般要用到三到五则事例作论据，所以，在选用事例时，事例的叙述不能喧宾夺主，凡是众所周知的普遍事例。必须进行概括式的三言两语式的叙述，讲究一个简明精要；凡叙述典型，新鲜事例可作适当删减，重要之处可作较详细的介绍，以突出证明与论点的关系。例如，为了证明“社会要革新、发展需要敢为天下先的精神”这一论点，可用下列论据作如下论述：“16世纪美国人罗伯特上校第一个尝试‘狼桃’，从此人类多了西红柿这道美味：邓小平创造性地提出‘一国两制’的政治构想，顺利收回香港、澳门，为解决台湾问题奠定基础：少林方丈释永信自1987年执掌少林寺开始，脑子里充满新奇的念头。在他的带领下，少林武僧巡演全球60多个国家，在国内寺院中第一个建立自己的网站；少林功夫以舞台剧的形式加以包装。准备进军好莱坞??面对世俗、时代、信仰的压力和诱惑，释永信说：‘不是我太人世，是我太超前。’正是他的敢为天下先的精神，使少林寺走向了世界，全球掀起了‘少林功夫热’。面对他们‘敢为天下先’的创造行为，我深深感受到了‘敢为天下先’的可贵与可敬。”

该段论述所选事例，前两例众人熟知。点到为止，后一例，众人知之甚少，且具有典型性，故作较详介绍，可谓详略结合恰到好处，既简洁明了，又增强了说服力。

其次事例与分析要紧密结合。在选好事例后，还必须对论据作实质性的分析，使之和论点有机地结合起来。目前，学生在运用论据时常见的毛病之一，就是对事例缺少必要的分析，光秃秃的“论点+事例”。没有分析(即论证过程)，没有运用材料论证论点。论点仍是论点，材料仍是材料，二者油水分离。如有学生在写作《信仰》一文时，为了阐明信仰对人生的重要意义，举了一系列例子，这样写道：“屈原有信仰，岳飞有信仰。司马迁有信仰??鲁迅有信仰，刘胡兰、李大钊、杨靖宇等都是有信仰的人，正是信仰谱写了他们光辉的人生。”这段文字虽选材丰富，但却因缺乏恰当的分析而显得苍白无力，给人堆砌事例之感。下面稍作修改：“屈原有信仰，社稷、苍生化作汨罗江边的千古绝唱；岳飞有信仰，‘精忠报国’的信念深深刻进历史的肩膀；司马迁有信仰，将屈原的泪水融进笔端。书写出‘史家之绝唱。无韵之离骚’!鲁迅的信仰，是匕首投枪的攻击。讽刺揭露的唤起，显示着洞察万物的理智：刘胡兰的信仰，是孱弱的身体里坚毅的鲜血，面对敌人的铡刀也不改颜色；李大钊的信仰。是身处逆境顽强的抗争；杨靖宇的信仰，是为镰刀锤头的事业书写壮丽的乐章!

信仰跨越时间、年龄的界限。高扬理智、坚毅的大旗，创造生命的奇迹；信仰是富有启发的正义真理的召唤。不屈不挠的抗争能拨开云雾见太阳；信仰是镰刀锤头的指引，是万物灵长的归依。”这段文字边举例边分析，指出这些历史风云人物的壮举与信仰的关系，最后小结，强调信仰对人生的重要意义，使论据很好地为论点服务，说服力很强。

选择真实、典型、新颖的事例作论据，能使议论文内容充实，引人入胜，说理令人信服：精确地运用好所选事例必将使议论说理凝练透彻。只要我们在平时写作议论文时加强选用事例论据的训练，一定能提高运用例证法的水平，真正提高议论文的写作水平。

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篇三：议论文事例论证中因果分析法的例段

【示例一】因果分析

逆境出人才

（论点）逆境出人才。（事例）司马迁受宫刑之后，承受着身心的巨大折磨，感受着世态人情的炎凉，奋笔疾书，用充满血泪的文字写成了“史家之绝唱、无韵之离骚”的《史记》，才得以青史留名。（评析）为什么司马迁在逆境中能成就一番事业呢？是因为他在逆境中坚持不懈，努力奋斗，所以成就了一番事业。由此可见，逆境让生命升华，让生命闪光，让生命变得更有价值！

【示例二】假设分析法

有志者事竟成

（论点）有志者事竟成。（事例）王羲之9岁就开始练字，立志要做书法家。无论酷暑严寒，还是刮风下雨从不间断，池水都被他洗笔砚洗黑了，他的俊秀飘逸的字体，千百年来被人们奉为瑰宝。（评析）假如王羲之根本没有想过当什么书法家，只是平庸过日子，那么他绝不可能有什么坚强的意志去练字，那么王羲之其人也不为我们后人所知。由此可见，立志对一个人的成功来说是多么重要呀！

【示例赏析三】同类归纳分析法

（观点）只有付出，才有收获。（事例） 左思为写《三都赋》闭门谢客，数载耕耘。三九严冬，笔耕不辍；三伏酷暑，意兴犹酣。多少白日，三餐忘食；多少夜晚，独对孤灯。“衣带渐宽终不悔”的执着，换来了丰硕的成果，《三都赋》轰动全城，一时洛阳纸贵。英国物理学家法拉第，为了揭示电和磁的奥秘整整奋斗了十年，十年中，他不懈地努力，却不断地失败；不断地失败，却又不懈地努力。十年之后，他成为揭示电磁奥秘的第一人。（分析） 左思和法拉第，不同时代，不同国籍，不同的研究领域，而他们成功的道路却是相同的——付出，无悔地付出。（结论）付出心血和汗水，付出精力和智慧，必定有收获。

整篇议论文的规范结构

第一节：引出观点（主旨）；

第二节：分析评议观点（主旨）；

第三节：第一分论点；

第四节：第二分论点；

第五节：第三分论点；

第六节：联系实际，深化论点；（现实社会····，现如今······）

第七节：结尾

【例四】论点：生活需要宽容

1、宽容是中华民族的传统美德，是中华文明发展的重要构件。

（千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。)

2、宽容是人与人友好交往的桥梁，是人们心灵沟通的桥梁。

（以廉颇与蔺相如的故事来论证）

3、宽容是一个人文明素养的具体体现，也是事业成功的保证。

（以唐太宗容忍魏征的事例来论证）

4、缺少了宽容，人们将在斤斤计较中与人结怨，在睚眦必报中与人结仇，在水火不容中同归于尽。（联系现实生活中人与人的交往来论证）

【例五】论点：坦然面对生活

分论点：1、坦然是一种精神，一种百折不挠的精神。

(以贝多芬挑战命运的事例来论证）

2、坦然是一种勇气，一种坚持到底的勇气。

（以爱迪生坚持不懈的发明创造事例来论证）

3、坦然更是一种自信，一种平淡中的自信。

（以梵高自杀的事例从反面进行论证）

分论点的提法：

一、用“关键词是什么”的句式，从三个不同角度来设置。

中心论点：树立崇高的理想是获得事业成功的前提。

分论点：

1、理想是奋斗的起点；

2、理想是奋斗的目标；

3、理想是奋斗的动力。

二、作用与影响：即找出话题的主旨作用。正面的是什么？反面的是什么？

例如：以“杂”为话题写一篇文章。（设置分论点）

“杂”的价值：

1、“杂”能够使人知识全面；

2、“杂”能呈现事物的多彩特征；

3、“杂”是“精”、“专”的前提。

三、需要与条件：即实现话题主旨的方法与所需条件。 例：题目《坚持》（设置分论点）

中心论点：我们要学会“坚持” ：

分 论 点：

1、 “坚持”需要坚定的信念；

2、 “坚持”需要坚强的意志；

3、 “坚持”需要恰当的方法。