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探索与超越精选议论文

议论文2021-01-13 13:37书业网

篇一:中考优秀作文 超越

超越

超越是雏鹰突破心理的界限,最终高飞于蓝天;超越是小溪突破自身的长度,最终汇流于大海之中;超越是花朵经过风吹雨打,最终绽放出花朵。因为超越,他们才能够不断强壮,广阔,美丽;因为超越,他们才可以更好实现价值。

超越是勇于挑战权威。如果没有勇于超越的精神,麦克斯韦又怎能发现著名物理学家法拉第在电磁感应学说上的缺陷呢?如果没有勇于超越的精神,伽利略又怎能发现哲学家亚里士多德的错误呢?如果没有勇于超越的精神,爱因斯坦又怎能发现牛顿的不足,创立相对论呢?因此,只有不断超越,才能在前人的肩膀上,登上最高峰;只有不断超越,才能在知识上不断突破,获得新发展

超越是打破常规,走与前人不同的道路。正是因为有了超越的精神,毛泽东才能突破列宁的“城市中心论”,走农村包围城市的道路;正是因为有了超越的精神,邓小平才

能够开拓出一条中国特色的社会主义道路,思想闪烁着时代光彩,与时俱进;正是因为有了超越,洪仁?才能首次提出在中国发展资本主义的方案。超越,要敢于突破;超越要敢于创新。

超越就是要遏制命运的喉咙。假如奥斯特洛夫斯基经受不住病痛的折磨,他又怎能超越自我,成就《钢铁是怎样炼成的》一书?假如海瑟因失聪而自卑,放弃舞蹈,她又怎能超越自我,舞出一支生命之舞,摘得“美国小姐”桂冠?假如沉溺于身体的痛苦,丧失斗志,布朗又怎能写出美好的人生,超越自身的残缺呢?超越生理的极限,实现心灵的突破;超越病痛的折磨,坚定必胜的信念,这就是超越

英国的罗勃朗宁说,人应该进行超越能力的攀登,否则天空的存在又有何意义?于是我们在今天不断超越,超越时空的界限,进入了月球;超越技术的难关,积极地建设环境友好型社会;超越个人的利益,积极帮助受灾的人。正是有了超越,社会才变得更美丽,获得新发展。

超越就是敢于打破,敢于挑战,敢于创新,让超越之花开得更美丽,让人生获得更多的收获。

篇二:优秀考场作文(超越与回归)

优秀考场作文

1.超越与回归

金庸的武侠世界中有位用剑的高手,叫“独孤求败”。相传在他剑术大成之后,寻常宝剑已不趁手。他便使起了一把大铁剑,而当他到了“只此一生,但求一败”的境界时,早已不再使剑。从彼时的不断寻求从剑上超越自我至此时的弃剑回归,领悟“人剑合一”的本意,他的身上体现着的是一件事物发展的历程:由超越到回归。

任何事物的发展和前进都是由不断的“超越”堆积而来。从艺术特征上来说,这个过程便是由汉的古朴,到唐的繁华,至宋的精致,再成就之后的个性解放、独抒性灵。其具体表现则可以从文体上一观,即由两汉骈文至唐诗、宋词、元曲,再至明清散文。不仅艺术上如此,科学也是这般。从牛顿的经典力学到爱因斯坦的相对论便是最为熟知的一例。超越的意义在于进步与探索,没有超越,事物便一成不变,不会有飞跃。

而“回归”则是事物的境界。王国维曾用“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”来形容人生的最后境界,这便是回归。回归是一种状态,一种眼光。遇事待物不再就眼前所见,就此论此,而是在考虑了全过程后再行抉择。正是回归以后,我们才知道“文以载道”是一种狭隘的审美观点,才主张不拘一格,唯求真意;正是回归以后,我们才知道相对论也不是终点,科学家因此默默求索;正是回归以后,独孤求败才会懂得一味追求剑与剑招只是下乘,关键是剑意,剑随意动才是至高境界。

“超越”与“回归”,二者不可分割。“回归”是另一种意义上的“超越”,若“超越”是量变,“回归”则是质变。然而,明确二者的内涵带给我们却有实际意义。

如前所述,“超越”予以我们前进的动力,而“回归”则带给我们平和的眼光和高瞻远瞩的心态。

当今社会下,“超越”的意义在激烈的竞争中被异常拔高,而“回归”的境界却被远远抛弃。于是,食品安全问题,贫富差距问题,高铁事件,腐败案件纷至沓来。原因何在?整个社会缺乏一种稳健的气质,即“回归”的境界。心境的

高低决定了处事的方法,执迷于利益,执迷于眼前,必然不会懂得人生的意义,发展的意义。

我想,现今,超越与回归应该是急需被认识的一个问题了。

2.超越与回归

当一门艺术发展到一定阶段,是超越抑或回归,或许便成了一道必做不可的选择题。

中国的二胡音乐,以其或清丽或凄婉的自然的乐声而绽放为中国民间音乐的一朵奇葩,而那些诸如“瞎子阿炳”的传奇更为这一传统音乐注入了故事性,使其引人入胜。然而,当时代驶入全球化时期,西方流行音乐开始充斥于青年一代的双耳,二胡何去何从,开始茫然。于是,在热闹的大型节日晚会上,我们看到时尚女郎穿着摩登地拉着二胡,而那二胡则是插了电,高调地叫嚣着所谓“现代与传统”相结合的“创新音乐”。看着她们卖力的演出,我却感到担忧——这就是二胡的超越吗?这就是所谓创新吗?这是真正的“与时俱进”吗?为什么,我的心中激不起一点共鸣,却急着去回忆似已被时光蒙上灰尘的“二泉映月”、“昭君出塞”?超越,不是流于形式的改良,而应是对艺术内涵的进一步挖掘,应来自于艺术工作者灵魂的思索与对这门艺术真正的热爱。

同时,人们又想到了回归——当中国传统艺术进入瓶颈时,建筑艺术也陷入了困境——面对西方摩天大楼,不甘示弱的中国人建起了园林、修起了石库门,试图以此来吸引世界的瞩目。然而。我依旧不以为然——正如一滴眼泪难以在实验室中完成复制一样,那些历史的沧桑感、旧事的尘埃感,也不是色彩逼真的油漆可以刷就的。当艺术的回归染上了功利的竞争色彩,其结局将是徒劳无获。

真正的回归,是灵魂对自然的回归,是艺术卸妆后最本真的思考。韩国古代宫廷舞女黄真伊的舞蹈遇到了困惑,于是她投身自然,赤脚于流水中,用双手拂过落叶,从自然中获得启迪,用心的灵感点燃生命的舞步。无独有偶,当代台湾亦有一群舞者,他们或与麦浪共舞,或在赤裸的土地上打坐冥想,亦造就了其独一无二的辉煌。

因此,无论是超越还是回归,都应该回到对艺术本真的探索上,从自然中吸取灵气,再次绽放。而从这个意义上讲,艺术首先是回归——一种洗尽铅华、“粪

土”当年荣与辱的潜心思索,也只有这样,艺术才会超越——那是一种内涵的丰富与修炼达到一定境界后,最终如蝶破蛹般冲破形式甚而创造新形式的真正意义上的超越。

由此看来,当对内涵的反思成为艺术追求的第一要义,超越与回归,或许已是一道无需再做的题。

3.超越与回归

有一群人,豪放豁达,飘逸而无拘无束。

有一群人,爱憎分明,情深而有所坚守。

他们有一个共同的名字——中国文人。回望历史,这批特殊的人无时无刻不在为我们展现“超越与回归”的历史剧。

超越之于文人,是一种超脱的哲学,是一把砍断世俗枷锁的利斧。“不为五斗米折腰”的五柳先生,“安能摧眉折腰事权贵”的诗仙,还有那“一蓑烟雨任平生”的东坡。他们呼的是世俗气,吐的是飘逸风。他们有“行到水穷处,坐看云起时”的闲情志趣。他们看淡世俗纷争,只求心安自适。

回归之于文人,从某种意义上讲,是一份坚守。延展开去,是一份将整个天下的苦难担在肩子上的决心,是一份为国家兴亡而奔走呼号的爱国情怀。回归,是把眼光与心力撒向四周的一种伟大。不知杜甫写下“朱门酒肉臭,路有冻死骨”时是怎样的一种愤慨?不知林觉民在一尺白布上血书“为天下人之永福”时是如何的一份悲壮与决绝?是的,这也是中国文人,他们在超然于物外之时,也有此等的悲情,此等的忧愁与愤怒。

然而,超脱的文人却不因挣脱世俗的枷锁,不闻世事而被斥为“无爱国之心”,相反,他们总因超脱后的那份“返璞归真”的情怀,那份以洒脱来济世安民的情感而被人称道。

相同的,回归坚守的文人从不被评为“目光浅陋”。从他们身上升华出的是一份高尚的贞洁情操——于国家,于民族,乃至于整个世界,都是一笔不可多得的巨大财富。

不错,洒脱的文人最终也会回归到最基本最细微的地方上去,而始终坚守的文人们都能在身后凝练,萃取到超越世俗的情操。超越与回归,这是一对永恒的

轮回。当你超越一切,势必将回头审视曾经的基础,当你在坚实的地面上筑好稳固的基石,当然能跳得更高。这一点,在中国的文人身上,淋漓尽致。超越与回归,是一出亘古不变的历史悲喜剧,而中国的文人,也一定会为我们写下更多或飘逸或可歌可泣的剧本。

尼采说,我爱这样的人,他们呕心沥血,缔造出超越自己的伟大,并因此而毁灭。

我们也因此爱中国文人。

4.超越与回归

从口语化的歌咏到四言一句的诗经,再到七言一句的楚辞,由诗到赋,终于在汉魏六朝形成了骈文,词律之工整,语言之华美,一步步超越,终于到达文笔辞藻之巅峰。然而到了唐朝,韩愈柳宗元携手同挥“文以载道”之大旗,一扫前朝之绮丽文风,回归最初,苏轼赞其“文起八代之衰”。

可见超越与回归看似相背相离,实则相辅相成,只有一步步超越,才有最后那涅??般的回归。所谓“绚烂之极归于平淡”,没有超越以致那“绚烂之极”,何以至其最后归于平淡?然而超越的总只是形式,内容却是真正的回归。回归到本性,回归到人的真、善、美。鲁迅先生运用“揭伤疤”来展现国民劣根性,沈从文先生却为读者营造一个桃花源般的纯美世界,谁超越了谁,千人自有千般看法,但彼此却同样归于对人的真善美的呼吁与渴求,起些“疗救的作用”。

诗文歌赋如此,治国平天下不亦是如此?纵观西方历史,一次次战争,一次次革命,规模越来越大,影响越来越深入而彻底,从英国到德国到法国,是不断地模仿更是不断地超越。国家由君主立宪到共和到三权分立到社会主义,不断完善,不断超越,而其最后呢?不再是盲目地瓜分国土,而是转向科技。科学技术是第一生产力。从农业国家到工业国家再到第三产业,亦是超越。无论是改革或是科技最终仍是回归于社会,欧洲诸多资本主义国家,却亦是高福利国家,其最终仍是回归于百姓,回归于社会。

经济与社会的发展,乃至人类历史上的一切发展都是一个不断超越有不断被超越的过程。然而社会的发展人类的进步,其最终目的认识为了人类自身的更好的生活条件与生活状态。超越是回归的基础,回归则是更高境界的超越。

反观现在的我国,三十年的改革开放,经济迅速发展,GDP增长不断刷新,不断超越。然而居民的幸福度呢?相认的诚信与良知呢?文人学者的治学该有的审慎态度呢?专家科学研究者的实事求是呢?百姓民众的助人为乐热情包容呢?我们将要继续“超越”到何时?又将到何处“回归”?当“超越”已丧失了回归之处,又有何意义呢?请慢下来吧!停下盲目的超越是为了更好的回归,回归我们彼此渴望而向往的真正的身心共同的小康。

超越的终只是形式,内容才是真正的回归。

5.超越与回归

如果说超越是为了追求成功,那么回归便是在成功后的一种回望,回望自己的本心,重新拾起在超越过程中丢失的东西。超越是一种自我价值的实现,超越的是自我,回归则是为了心灵的安宁,回归于信仰。

生而为人,我们需要超越,因为人的价值正是在不断超越中逐步深化的。贝利说:“我踢得最完美的球是下一次。”揭示的便是永不满足、不断超越的决心,也正是这种决心,使他站在了足球的顶峰,被无数人膜拜。超越他人,超越自己,我们才能成功。

然而,如此便够了吗?站在金字塔的顶端,坐拥繁华,若是心灵没有栖息的地方,纵使拥有万贯家财又如何,心灵无法安宁,到哪里都是流浪。

而找到灵魂的栖息地,便需要回归。

回归本心。叩问自己的内心,倾听自己真正所想,才能不被浮华所惑,不被乱花所迷,怀揣自己最初的梦想不断向前。现实中,有太多人在追求成功的道路中被各种诱惑所阻挡,或是投机以谋取暴利,或是因为收入就业等因素,放弃内心真正想要的东西??他们追求超越,却忘记了回归本心,看看究竟什么才是真正重要的。乔布斯说:“不要被规则所迷惑,因为遵从常理是生活在别人思考的结果里。要时刻叩问自己的内心,只有你的心知道你真正想成为什么样的人。”在超越的同时,不忘回归,唯有如此,你才能在成功的道路上走得更远。

个人如此,国家亦然。不同的是个人需要回归本心,国家则需要回归信仰。这里的信仰,不是宗教,而是诚信与道德,那些曾经拥有却似乎逐渐消失的东西。

篇三:2015高考满分作文优美段落精选

【 . - 优美的段落 】

辽宁卷

、年辽宁高考满分作文:潜心于学术,造福于未来精彩段落:

时间的长河来看,每个人的存在不过是极短暂的一瞬;以宇宙为疆,光明也不过是局促的一隅。但是,人之为人的伟大,就在于我们可以依靠无限的创造与热爱,探索

生命的奥秘与科学的精彩,超越时间与生命的界限,为后世留下无限的财富。大李潜心学术,他的/

人生极具风采!

年四川高考满分作文精彩段落:

最后的几屡云彩,浅浅淡淡地挂在天边,似乎是这片蓝色海洋的边际,不管云的留恋有几许,终将随风而去,还天空一份通透。

微风,波浪不兴。路边一个池塘成了一面镜子,把天空的色彩、

阳光的闪耀、飞鸟的影子和池塘边的树丛,一一拉到自己的怀里,不加润色,美或丑都忠实还原,天空能看见自己的湛蓝,阳光能看见自己的炫彩,飞鸟能看见自己的翅膀,树丛能看见自己的曼妙。

安徽卷

、年安徽高考满分作文精彩段落:

人生如雪中观鹤,有清净,亦有混杂。前者心思明亮,不掺一丝杂质,如弘一大师一句华枝春满,天心月圆,天地间便盈满了纯净。后者则有污浊有沼气。人活于世,不求随波逐流,便如一朵墨梅,可静静绽放于生命的绢帛。

吉林卷

年吉林高考满分作文:最风采的摄影师精彩段落:

诗人应该是一种生命的状态,是一种生活方式,是一种在日常生活中,不论用文字还是用影像,都会有让人感觉到诗意的存在;摄影者也不应该只是一种职业,那是对艺术这个词的亵渎,艺术应该是来自于生活而高于生活的一种状态。摄影者也应该是通过诗的意境,把镜头下的画面更

完美的表现,就在于日常生活中的每一个小瞬间,每一个小

感动,每一个属于你

思考中的画面。

、年新课标I卷高考满分作文:致陈先生的一封信精彩段落:

敬畏与自己相关的生命,此生有责。我们每个个体都与其他无数生命紧密相连,而这些与我们相关的生命,都是我们肩上的

责任,我们需要对它们心怀敬畏。看,那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印,在提醒我们,敬畏亲人的生命;触,那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花,在告诉我们,敬畏爱人的生命;听,那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗的诗句,在教导我们,敬畏友人的生命

、年新课标I卷高考满分作文:致小陈的一封精彩段落:

马克思几百年前说:

家庭是社会的细胞,没什么大事却比什么都重要。到了当下,

爱的教育并不缺乏,但切莫将爱的传承和表达局限于局域网的一隅。爱的鸡毛信当用则用,毕竟鸡飞蛋打一地鸡毛的家庭生活真的不符合现代社会组织的

和谐发展

新课标Ⅱ(全国卷)

、年贵州高考满分作文:四川地震精彩段落:

生活让我们知道未来不可预知,但是最重要的是要明白,正因如此,我们更要活好当下的每一刻。每一片树叶都不知道它会在哪一刻以哪种方式脱离树枝,但这却丝毫不影响它即使是在树上的最后一刻,也向人们展现它的美好状态的生命姿态。我也不会再因为这突如其来,并且不知道未来何时还会来的地震影响我的生活,活好每一刻不留遗憾就是最棒的选择和最好的状态,这才是我该有的生命姿态。

、年青海高考满分作文:真正的风采精彩段落:

心灵的舞姿构成了我们迈向

成功的步伐,一个人的心是个怎样的状态,他的生活就是怎样的状态,这颗心就是他生命的状态。我们要给自己的心安放个位置,如同每一个人都会有自己的

理想、信仰和宗教一样。以敬畏之心、慈悲之心、

宽容之心待人,始终将她安放在祥和虔诚的位置,别人必定回报我们友善的目光、年辽宁高考满分作文:潜心于学术,造福于未来精彩段落:

我们的社会,需要老王们用精妙的技艺增添精致,需要小刘们用精湛的艺术增加精彩。但若没有了大李们对学术的潜心研究,我们就很可能被禁锢在当代截面上,难以博古通今,继往开来。我们的国家,亦可能

失去

创新带来的无限发展动力与潜力。大李依靠笃学敏思,矢志创新的精神继承前辈的学问,寻得生命科学的奥秘,无愧于先人,造福于后世,这样的人,又怎能不具风采?

、年辽宁高考满分作文:各领风骚 人生精彩

一个阳光健康,心态向上的儿子,便是父亲眼中最有风采的人;一个独立聪慧,大方 善良的女子,便是男友眼中最有风采的人;一个刚强勇敢,无畏牺牲的战士,便是战友眼中最有风采的人。如果要问我,谁是最有风采的人?答案就是,生活在这个世界上所有的人。北京卷

、年北京高考满分作文:假如我与心中英雄生活一天精彩段落:

司马迁在床边坐了下来,闭上眼,

沉默了好久好久,他的胸口在剧烈地起伏,他的手指在不停地颤抖??东方发白了,牢外传来一声吆喝:司马迁,想好了没有? 愿受极刑而无愠色。面对司马迁的坦然,我禁不住泪水滑落。

千年之后,一位诗人说:真正的勇敢不是为某件事壮烈地死去,而是为某件事卑贱地活着。一阵秋风呜咽着,吹起《史记》发黄的纸页,我知道那是史家之绝唱,从远古传来、年北京高考满分作文:我是谁的

风景,谁是我的过客精彩段落:

我在天涯一角平静的生活,疏远着尘世里的一切,那些流逝了的曾经,在谁忽然记起的瞬间里闪过?

好不容易跨过了一段艰难的时间,又被一种低落的情绪侵占泛滥。我的世界,你的世界, 幸福和忧伤不再交换,挥手即是永远

谁是谁的风景,谁是谁的过客都是注定的。你握过他的手又怎样?你拥抱过他的一切又怎样?最终都是指尖划落的尘烟

广东卷

、年广东高考满分作文:心近,自然来精彩段落:

我们的心啊,不知不觉中已经远离了自然。当自然仅仅化成屏幕上的数字幻影,它便抽离了我们的心,留下的是干涸、是机械、是缺少感知自然美的生命。若想真正徜徉于自然之

中,唯有将一颗心放逐自然,让它流转于乡野田园、茂密森林、高山溪涧、渺远天际,心贴接近了自然,自然才会款款而来

、年广东高考满分作文:宏通科学之道,微感自然之美精彩段落:

中国儒家学说中重要的和谐思想,要求各方面达成统一与协调,在当下,人既不能肆意丢弃传统感受自然的方法,也无法抵抗科学发展的潮流。因此,务必达成人、科学和自然的和谐统一,就像时兴的观星活动,利用高科学望远镜观测遥远星体的人们,也同时在夜晚的山上感受凉风与蝉鸣,信可乐也!

宏通科学之道,微感自然之美。人既与自然亲近、融入自然,又可以更高的视角认识自然。心有宏观看待自然的猛虎,亦可微观细嗅身边的蔷薇。

、年广东高考满分作文:张开双臂,拥抱自然精彩段落:

拥抱自然,为了是

收获一份恬淡,感受一份幸福。看天光云影,测阴晴雨雪,也不必在乎难逾目力所及,因为目力所及之处,即为风光最美之地。登高远眺,一览众山小的豪情,即为一种小确幸。这种小小的确定的幸福,又哪能是独坐家中所能感到的呢?

顾城有诗:草在结它的种子/风在摇草/我们静静地站着/不说话/便十分美好。其实我们拥抱自然,又何必知道花鸟之名呢?细听鸟鸣婉转,静闻花朵香气,这一切,不就已经很美好了吗?草长莺飞,云卷云舒,大自然自有其美妙之处,枝叶枯荣,四季更替,大自然自有其生长规律,只要有

发现美的眼睛,生活何处不美?自然何时不美?

、年广东高考满分作文:感知自然,近思远虑精彩段落:

蓦然回首,芳草萋萋春已逝,阴阴夏木正当时。大自然的美永远追随着你的身边,即使,鸿波汹涌,荷残叶落,她从来没有走远,就在我们的身临其境中,也在我们的网络书本之间,只要我们用心去感受。海棠依旧吗?那是逝去的

青春年华;月明星稀呢?那是多万公里漫漫追求。感知自然,近思远虑,自然就会与我们常伴。、年广东高考满分作文:知自然,亦要感自然精彩段落:

感知自然,就如同做一道写景诗的鉴赏题。只知道答题术语还不够,还需要对诗歌意境正确且深入的领悟。答题术语的获得很简单,翻翻教科书就能掌握,这就像通过科技途径去认知自然。这种途径能帮助我们更好组织答案,却不能助我们拿到满分,它充其量只是知,并未做到感。必须要领悟到诗歌的意境才是抓住了诗歌的灵魂,这如同要真正理解自然就要对自然做一番深入的

感悟

、年广东高考满分作文:近的是自然,远的是人心精彩段落:

而且,更重要的是,因为对自然的了解,我们开始罔顾甚至无视自然,我们肆意的开山毁林,我们无节制的填海造田,我们

希望每一寸土地都能产生最大的经济效益。我们误解了人是万物的尺度,认为,人即是万物的主宰,面对自然,我们开始侵占、践踏、破坏,结果,山林被推平、草地被铲平、江河被污染所以,土地依然在,但花草远去了;江河依然在,但鱼虾远去了;天空依然在,但星星远去了,而飞鸟,只能在天空掠过,却永远找不到那曾经栖息的树丫

浙江卷

、年浙江高考满分作文:文显其品动人心精彩段落:

文章是抒发人性的途径,而有时这条道路会被外界因素阻隔,让我们看不真实,文章本身也沦为了工具。郭沫若以一首《天上的街市》成为中国现代诗史上一位举足轻重的诗人,当革命的烈火蔓延整个中国大地时,他的诗便成为了配合革命形势的产物,毫无立场的歌颂与批判,是成为御用文人的悲哀。也许在郭老的骨子里是崇尚自由的浪漫主义,但他的心被

拷上政治的枷锁时,所有艺术的美感就消失殆尽了。曾经歌颂出《女神》这样唯美诗篇的人,湮没在革命的浪潮中,我们只能扼腕叹息了。

、年浙江高考满分作文:文之常识精彩段落:

至于对于常识的思之,那便是在知行合一后更高的要求。正因为常识之常,所以无形中被我们忽略、习惯,然世间万物莫不在变易中永恒,拘泥而行自己不适合,若死守既得,便永无进步可言。故汤之盘铭曰:苟日新、日日新、又日新;《康诏》曰:作新民;曾子曰:君子无所不用其极;因为对常识的思之,爱氏提出了相对论,玻尔提出了量子力学;之于历史的,不正是由于对意识形态的思之与变革,再知而行之,才有三十年改革开放而至于今日之中华崛起?

天津卷

年天津高考满分作文:青春范儿精彩段落:

初开的青春就像那骄阳下的玫瑰,娇艳欲滴;

成长的青春就如同那雷雨下的芳草,坚韧无畏;枯萎的青春就像那微风下的柳枝,安逸无思。我知道你和我一样,一样喜欢在阳光下许下自己的

梦想;我知道你和我一样,一样崇拜在人群中挥舞闪光的焦点;我知道你和我一样,一样愿意在泥泞中追寻不变的

坚持。

上海卷

、年上海高考满分作文:刚柔并济 造就和谐自我精彩段落:

所谓柔软,不是毫无原则地妥协退让,更不是甘愿被世事所欺却不加反抗。我们不愿看到,心的柔软之处在现实的狂风暴雨中流血受伤,更不愿意看到柔弱的心室被刚硬的外壳蹂躏的体无完肤。所以,只是希望,柔软之余,人心中的坚硬依旧可以承担起生命之重,依旧可以在疤痕遍布之后,不改初心。

、年上海高考满分作文:温柔与倔强精彩段落:

每个人都想尽力过得好,

开心一点,无忧无虑一点,单纯一点。无所谓温柔也无所谓倔强,一个人呆着时,听点音乐打发一下时间,悠扬的旋律缓缓围绕自己,投入整个身心去感受去体会音乐里的世界。静静的感受自己的世界,与

朋友聚在一起时,跟着大家伙起哄热闹叫嚣,仿佛生命就在于这样疯狂的折腾,乐此不疲。从朋友那里听过这样一句话,说,有时候一句话就能让我们泪流满面,有时候也发现自己咬着牙走了很远的路。

、年上海高考满分作文:夜半沉思精彩段落:

古人云:海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。当一个人有了广阔的胸襟,便不会被身边的布袋所缠绕,又何来

烦恼;没了欲望,又怎能被其他的东西所羁绊。

人生百年,何其短暂,何须要让自己变得如此沉重。超然物外方为圣贤,品一杯清茗,翻一卷诗书,有何等悠闲!傲立于高山之巅,抚琴一曲,弄箫断玉,卧看云卷云舒,又何其自在

福建卷

年福建高考满分作文:敢问路在何方精彩段落:

自己选择的路,跪着也要把它走完,之所以这么决绝的说,一是因为那是自己的选择,无论如何不可轻易违背初心,二是走完这看似走错了路,也许你会看到另外一场风景,也许你会拥有更奇特的经历。因为未来是未知的,所以在年轻的时候,不要固步自封的以为自己会遇到什么绝路,无限可能在后面等着你

湖北卷

年湖北高考满分作文:喷泉与水精彩段落:

有的喷泉红红的,像一面旗帜;有的喷泉绿绿的,像一堆叶子;有的喷泉黄黄的,像一串串香蕉;还有得颜色说也说不出来,喷泉不断的变化,有时候矮矮的像皇冠;有时候高高的,比五楼还高,像要冲到天上;有时候喷泉全部喷水,有时候只有一个在喷。

当春风轻轻地摇着那嫩绿的枝条,我爱到

家乡的山里去,看那清澈见底的泉水,哗哗的流淌。我会时常坐在泉水边,倾听泉水叮叮咚咚的响声;欣赏泉边的果树,我永远也不会忘记他的美。

江苏卷

、年江苏高考满分作文:小巷面条香精彩段落:

每当有人夸赞时,老人可不会廉虚,总是热烈地应承,并炫耀自己的汤面面条是自家手制的,鲁是到乡下的钓翁讨来的野生鱼,就连水都是从自家院子的井里挑来的。有人打趣:老人家,你的秘诀都透露了,不怕被抢了生意?老人却一笑:哪里是什么秘诀呦,谁都知道,但有谁像我这样坚持几十年呢?

、年江苏高考满分作文:境由心生精彩段落:

通往智慧的空灵之境,是没有捷径的,需要全身心地领悟。悟人生沉浮,悟涅磐境界。必要时,可学一学柳宗元的独钓寒江雪,于大自然中,领略融身于天地之间、放眼于银妆世界的寥廊与凝重。

生命本就是一场锻炼,智慧便是那最终的升华。修一颗智慧之心,成一番智慧之境,于生命无悔,于本心无愧。

、年江苏高考满分作文:庄子的智慧精彩段落:

不知何时,肩上停了一只蝴蝶。他带走的是我,留下的却是他。我们在梦中飞舞,在花间大笑,我们让后人疑惑已久,可我们却感知着对方。他对这俗世累了、倦了,所以他为他妻子的解脱而开心。他无时无刻不在微笑,也无时无刻不在思考。他让生命的每一刻都如我翅膀上的花纹一样美艳。他选择了我,让自身也升华得如此美丽。蝴蝶扑闪着翅膀,飞入花间。我闭上眼,这直透心房的花香不也是庄子的智慧吗?

、年江苏高考满分作文:倔和笨的力量精彩段落:

古人吟诗两句三年得,一吟泪双流,方才有语不惊人死不休的震撼。然而,这种精神离今天的我们实在太远了。在速度与效率所带来的紧张与刺激中,精品之作也离我们越来越远。我不敢说今天市场上的作品全部流于平庸,但在市场利润的引诱下,可以肯定的是,有一部分,甚至是一大部分作品,早已随浮华而去!流水落花春去也,这流失了的春华,恰恰是我们最可珍惜的智慧

、年江苏高考满分作文:智慧是一间寂寞空屋精彩段落:

人活于世,往往被各种各(来自:WWw.cssyq.Com 书业网:探索与超越精选议论文)样的幻光所眩惑,心灵与智性迷失在追逐所谓天堂的路途中。其实,天堂不是一处空间,不是一种物质性存在,而是道路,是精神的坦途。我偏居一隅,独拥这一方智慧的寂寞空屋,我已在天堂。

山东卷

、年山东高考满分作文:生命的本质更在于过程精彩段落:

现实中,人们往往追求过于完美的结果,却常常忽略过程中存在的美好。韭菜与韭菜兰是最好的佐证,虽然两者结果有异,过程展现有差,但是都是完美的人生。

不管是丝瓜和肉豆、韭菜与韭菜兰,每个生命的过程中都存在某些特性,这些有可能导致不同生命的相似程度,但要记住:生命只有一次,比起不离其宗的结果,追求过程的探索才是人生的意义

、年山东高考满分作文:价值观念决定选择精彩段落:

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