莫被假象蒙蔽的议论文

篇一：不要被表面现象蒙蔽

不要被表面现象蒙蔽

歌中唱到；借我一双慧眼，把世界看的清清楚楚。是啊，仔细想来，我们看到的很多的只是事物的表面，更多时候我们被这表面现象所蒙蔽，酿成大错。我们应该做的，就是努力让自己看清真相，不被假象蒙蔽。

周幽王没能认清实质，酿成大错。

周幽王的爱妃褒义整天闷闷不乐，于是周幽王为讨美人一笑，犯下了烽火戏诸侯的愚蠢错误。周幽王的失败在于他只看到了诸侯上当能够博得美人一笑的表面现象，却没有看到他的这种举动会在诸侯中引起愤怒，最终导致在危急关头也无人挺身相救的后果。正因他只看到了表面的好处，却没能认识到实质的错误，才使得他失去美人，失去江山，失去生命，失去自己多年来辛辛苦苦打拼下来的一切。我们应当引以为戒，不要被表面想象所蒙蔽。

曹操没能看清真相，错杀好人。

曹操借宿在吕伯奢家中，半夜听到磨刀声，便认为是蓄意谋害他，愤怒中杀了吕伯奢全家。实在令人感叹。曹操刚刚逃出魔爪，保住了性命，心中恐慌未平，半夜听到磨刀声，难免恐慌，便简单地以为是有人要谋害他，根本没想到其实是好友在让家人杀猪准备宴请他。他因为恐慌和猜忌没能弄清楚事情的真想，错杀了好人，失去了朋友 ，从此心中充满了歉意，犯下了永远也不能弥补的过错。曹操的教训警戒着我们，一定要认清真相，不可以被表象蒙蔽以至于犯错。

扁鹊看清真相,成就自己。

扁鹊当年周游列国，遇到了一位生了怪病的王子，许多名医都无能为力。一天王子突然发病，就在大夫宣布王子去世时，细心的扁鹊发现王子其实是假死，并没有真正死亡。于是他开始了研究，经过多次尝试，终于救活了王子，治好了王子的病。正是因为扁鹊没有只看表面现象就下定论，才挽救了王子的性命，最终赢得了人们的敬佩，成为了一代名医。不被表象欺骗，认清真相，我们才可以实现自己，最终赢得成功。

生活中有太多虚假的表象：美丽的蘑菇总是带着剧毒，看似营养的奶粉中也能查出三聚氰胺的身影，林肯总统家的农场中看似巨大的石头也只有一尺深而已。

尽管有这么多足以迷惑我们的假象，但是只要我们擦亮双眼，细心观察，就能认清真相，不被生活中虚伪的假象迷惑。

篇二：材料作文的准确立意

材料作文的准确立意

班级： 姓名：一、星星点灯

方法提示（“渔”远比“鱼”重要，所以请认真阅读以下补充材料，它可以让你在准确立意方面轻松实现游刃有余。）

★审题立意方法1：抓材料主旨

文章的观点从材料主旨而来，提炼观点离不开材料主旨，因此，材料作文的审题立意，关键是把握材料的主旨。

美国阿拉斯加州涅利斯自然保护区内，曾发生过引狼逐鹿的故事。原先人们为了保护鹿而把当地的狼消灭了，于是，鹿没有了天敌，终日无忧无虑地饱食于林中。十几年后，鹿群由四百只发展到四万只。然而鹿的体态愚笨，失去了昔日的灵秀。植物也因鹿的迅速繁殖和践踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少动所带来的体质衰弱而大批死亡。于是人们再次把狼请进来，鹿又奋力奔跑了，保护区恢复了昔日的勃勃生机。

分析：从材料中看，鹿和狼的关系，是相互依存的关系。只有狼和鹿共处，相克相生，才能保证它们不失本性，维持自然界的生态平衡，鹿没有了狼这样的天敌，生活太安逸、舒适，于是体态愚笨；后来又有了狼的介入，鹿因躲避狼的捕食而奋力奔跑，终于又恢复了生机。所以可以立意为：可见生于忧患，死于安乐。

★审题立意方法2：抓关键词句

关键词句有的本身就是材料的观点，有的隐含着作者的倾向。审读材料时，只要找准关键词句，再加以提炼，就能确定文章的立意。

【示例】阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来，将一只小羊抓走了。

一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我也有这样的本领该多好啊！于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。

乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，扑到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子又被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来。结果被牧羊人抓住了。

牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱啊！”

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。

分析：材料是一个虚构的故事，其中牧羊人和孩子对乌鸦评说的两句话就是材料中的关键词句，考生只要紧紧抓住这两句话进行分析，就能把握材料的主旨，从而确定文章的立意。认真分析“这是一只忘记自己叫什么的鸟”这句话，可以看出包含着对乌鸦模仿行为的批评和贬斥，从而思考从故事中汲取教训，可以有多种立意，如:要正确认识自己，要明确自己角色和能力，要处理好模仿与创新的关系，要做力所能及的事情等。仔细品味“它也很可爱啊”这句话，可以看出它包含着对乌鸦精神的赞赏，也可有多种立意，如挑战自我，重塑自我，要富有探索精神，敢想敢干，向乌鸦致敬等。

★审题立意方法3：探发原因

审读材料不能仅仅停留在材料所述事情的现状上，而是要探求现状背后的原因，或根据材料所述之果，

探发形成此果之因。

【示例】阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

一只蜗牛，很想做成一番惊天动地的事业。开始它想东游泰山，一直爬到山顶，可一计算，要实现这个计划，至少需要3000年时间，只好忍痛放弃这个打算，后来它又想南下爬到长江边上，看一看奔腾的江水，可一计算至少也需要3000年时间。蜗牛知道自己生命非常短暂，不仅十分悲哀，于是什么也不肯做，最终死在草丛中。

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

分析：蜗牛从开始想做一番惊天动地的事业，到最终死在草丛中，这只是材料的表面现象，只有发掘出造成蜗牛悲剧的原因才能把握这则材料的主旨。分析材料不难看出，造成蜗牛悲剧的原因主要有两个：一是立志不切实际，好高骛远；一是不肯脚踏实地，不愿从平凡的小事入手来实现自己的生命价值。这就是材料的主旨，由此可以找出许多立意，如:确定目标要恰当；勇于拼搏，永不放弃；正视现实，笑对人生；干大事要从小事做起；人贵有实干精神等。

★审题立意方法4：分析形象

材料中常常给我们提供一个或几个形象，无论这个形象是以人或物的形式出现，它的言行总是会反映出一定的思想观点，分析挖掘出这些思想观点，就把握了材料主旨，从而提炼出文章的立意。

【示例】阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

《捡贝壳的孩子》：在撒满彩色贝壳的海滩/一个孩子捡了一个/又将它丢弃——/他一心想找到心中最美丽的贝壳/夕阳西下/伙伴们早已捡满了满满一篮/而他/仍然在海滩上寻找，寻找??

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。

分析： 这是一首小诗，诗中孩子的形象非常美，从他执着地寻找美丽贝壳的行为中，可以发掘出“追求完美”的立意。

二、实战演练

1、阅读下面的材料，按要求作文。

林肯曾在给朋友的信中谈到幼年的一段经历：我父亲在西雅图有一处农场，上面有许多石头。正因为如此，父亲才以较低的价格买下了它。有一天，母亲建议把上面的石头搬走。父亲说，如果可以搬走的话，主人就不会卖给我们了，它们是一座小山头，都与大山连着。

有一年，父亲去城里买马，母亲带着我们在农场劳动。母亲说：“让我们把这些碍事的东西搬走，好吗？”于是我们开始挖那一块块石头。不长时间，就把它们弄走了，因为它们并不是父亲想像的山头，而是一块块孤零零的石头，只要往下挖一英尺，就可以把它们晃动。 要求：自立文意，自选文体，自拟文题，全文不少于800字。

立意:

①凡事都不能凭主观臆断，更应该提倡大胆实践的精神。②莫为假象所蒙蔽。③要敢于质疑，尤其是要敢于向权威质疑。

题目:

① 有时，我们离成功就只差一英(来自:WWw.cssyq.Com 书业网:莫被假象蒙蔽的议论文)尺②莫为浮云遮望眼

② 自缘身在最高层 质疑是开创的发端。

2、 这是禅宗里的一个故事。古代有一位智勇双全的将军，一次，他率军对敌，但双方兵力悬殊，他的全部人马只及对方十分之一，因此众将士有点信心不足。这位将军就到一座庙里求神问卜，然后，他取出一

枚铜钱，当着众将士说：“胜负在天，就让神灵决定我们的命运吧！如果铜钱落地后正面朝上，神将保佑我们战无不胜；如果正面朝下，是神让我们失败，我们只有听天由命。”说着，将军轻轻向上一抛，铜钱落地，正面朝上，顿时全军欣然。接着将军又抛了一次，还是正面向上。这样，将士们欢腾雀跃，士气大振，终于获得全胜。凯旋归来后，将士们纷纷提出要感谢神灵的保佑。这时，将军才拿出铜钱让大家看，原来，这枚铜钱的两面都是正面。

审题提示：

1、可以论证从来就没有救世主，人的命运掌握在自己手中，气可鼓，不可泄。

2、可以论证关键时刻巧妙机智地进行鼓舞激励的重要作用。

3、可以论证充满信心，振奋精神，就能发挥出巨大的潜能。

三、他山之石（2013广东省高考作文题）

材料：有一个人白手起家，成了富翁。他为人慷慨，热心于慈善事业。一天，他有解到有三个贫困家庭，生活难以为继。他同情这几个家庭的处境，决定向他们提供捐助。

一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。

一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。

一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。

满分作文： 神圣的尊严

海卡尔说：人的尊严比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。在美国纽约中央车站，人们向流浪汉或流浪艺人施舍时，一定得平等待之。他们在表演时，身旁放着收钱的金色盘子或帽子，如果你没有欣赏他们的表演便投钱，会被拒绝，如果你欣赏完后没有鼓掌或者发表评论，他们照样不会接受你的钱。因为他们认为：“您的施舍，我的尊严，我们是平等的。”所以人活着，要顶天立地，要昂首挺胸，要有尊严。

尊严，是一个人的颜面，是一个人得到他人认可的某种东西。这种颜面不是虚荣的面子，不是用来炫耀的某些东西。

尊严，是一种操守，一种价值观，一种自立自强的精神；是一种通过自尊自爱，从而得到他尊他爱的美好感受。

尊严是神圣的，不可侵犯，不可亵渎，我们应该捍卫尊严。一个人如果连尊严都没有，那他的生命必定是黯淡的，甚至是毫无价值的，人都应带着尊严活着。有了尊严，你才会看得起自己，从而高标准严要求自己，不逾矩；有了尊严，别人才会敬重你，你的所作所为才有意义。一个人，一个民族，如何获得尊严，不能靠别人，只能靠自己。靠自身的修养，靠骨子里那种“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的精神。自敬者人恒敬之，自贱者人必蔑之，这是最基本的道理。有尊严地活着才有意义，决不可放弃做人的尊严；卑微的生命因尊严而高贵。

在大是大非面前，历史上许多仁人志士视尊严为生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中，

留下了许多美谈。陶渊明不为五斗米折腰，苏武宁牧羊塞外也不投降，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，朱自清宁可饿死也不领美国救济粮。他们有浩然正气，他们活得有尊严，宁可站着死，也不跪着生。就算失去了生命，也要捍卫尊严。

然而也有许多人为了生存，为了追名逐利，为了向上攀爬??出卖尊严。现实生活中有为息事宁人屈辱下跪的，有为金钱触及道德底线的，更有为一时利益出卖人格的??尊严，似乎与我们渐行渐远。奴颜婢膝，阿谀奉承，丢失尊严，丧失人格，就算荣华富贵享之不尽，也不会得到真正的快乐，只会为世人所不耻。文强、许迈永、曾锦春之流为了一己私利，出卖人格，出卖尊严，全然忘却了做人的基本准则。李浩之流，为泄私欲，不惜任意限制、剥夺他人自由和生命，完全丧失为人的底线，丑恶至极。

尊严，不是谁特有的，世间万物都有尊严。没有贫富差距，没有高低贵贱，尊严是平等的。上至伟人，下至普通百姓，都有尊严。

尊严，神圣不可侵犯。

请在自学、对学的基础之上组内讨论分析此文得满分有哪些原因。（学法指导：从立意、素材、结构、论证方法等角度出发，结合例文内容进行分析。）

篇三：高考材料作文精选

【训练目标】

1、 如何审题立意；

2、 如何从材料切入，写好第一段；

3、 如何分析展开，安排好自己的论证思路。

一、辽宁卷

有位哲学家举起一个苹果，对学生说：“这是我刚从果园里摘来的，你们闻到苹果香味了吗?”有个学生一看到苹果红红的就抢着说：“闻到了!”哲学家拿着苹果走到学生面前让他们闻，有的说闻到了，有的闻也不闻就跟着说闻到了，只有三个学生默不作声。哲学家问：“你们怎么啦?”一个学生上前又闻了闻，说：“我什么味也没闻到。”另一个上去摸了摸，说：“这是什么苹果?”还有一个讷讷地说：“老师，今天我感冒了。”

哲学家把那个苹果交给大家传看，竟然是蜡做的假苹果!

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【审题立意】

1、综合分析材料：透过现象看本质，不被假象蒙蔽；

2、从学生角度：①尊重心理真实；②独立思考，不人云亦云；③相信自己，坚守自我与本性；④诚实；⑤勇于挑战和质疑唯上的世俗心理，明哲保身的方式。这些都应该视为最佳立意同等对待。

3、哲学家角度：暗示、欺骗等则偏离题意，从材料本身来说，哲学家只是设置一定障碍，从而看学生的表现，这样分析没有抓住材料的意图。

杜 绝 盲 从

①面对一个蜡做的苹果，在有一些人说闻到苹果香后，一些人闻也未闻就说闻到了香味，这是一种盲从的做法。他们抱着跟着大众走总没错的想法，未经历过一件事，就盲目地继承了主流的看法。我为这种人感到悲凉。

②何为盲从？顾名思义，盲从就是指那些对某件事缺乏亲身感受，盲目跟从他人做事的做法，盲从心理在我们很多人心里都存在着，我们心中总认为与大多数人在一起更加安全，不会犯错，带着这种心理，我们在生活中变得“人云亦云”起来了。

③为何要杜绝盲从？就要从盲从的危害说起。首先，盲从会使人丧失评判事物的能力，变得容易被人利用。几年前，邪教“法**功”就是利用人们的盲从心理，进行破坏活动，当那些带着盲从心理的百姓看到了很多人加入了这一组织并相信这一组织的一系列言论，从众的盲从心理驱使他们加入了这一组织。当他们完全被盲从心理蒙蔽时，他们就会丧失掉评判事物的基本能力，以至于相信看起来十分荒谬的言论。

④其次，盲从使人的思想变得单一、肤浅。“一千个读者眼中有一千个哈姆雷特”，每个人的思想都是不同的，事物也像哈姆雷特一样在不同人眼中是不同的。正是这种差异性使事物变得美好起来。当人们为盲从心所左右而不敢表达他们独到的思想时，人们的思想就会变得肤浅。这是一个十分可怕的结果。如欧洲中世纪般的黑暗社会将会重现。人们的思想遭到束缚，社会变得压抑，创造力完全消失。

⑤既然盲从有如此大的危害，我们应如何杜绝盲从？我认为应从个人和社会两方面入手。

⑥在个人方面，我们应该锻炼独立思考评判事物的能力，坚持自己的想法，不盲从他

人的评论，做个有主见的人。

⑦在社会方面，社会应当鼓励人们有自己的看法。媒体应当从多个角度不同观点论述一件事物，不要形成单一肤浅的评论。

⑧当我们每个人都避免盲从心理，杜绝盲从后，世界将会变得更加多姿多彩！

【思路解读】①关于材料作文的写作，所有观点都是针对材料分析得到的，所以，材料是必须要用的。而如何用却是考生能力的体现。该考生会“为我所用”，是很好的能力的体现。

②既然提到盲从，那什么是盲从呢？考生进一步追问，使文章的分析顺理成章，水到渠成。

③接下来，为什么要杜绝盲从，既紧扣题目，又层层深入，结构安排非常合理。 ④在分析杜绝盲从部分，考生又不是空发议论，而是有理有据，在论据中，既有事实论据“法轮功事件”又有理论论据“一千个读者眼中有一千个哈姆雷特”，论据丰富，并将论据自然融入论证中。但个别语句不够简洁“从众的盲从心理”有点罗嗦。

⑤议论文不仅为了证明，更重要的是我们认识到了这方面的问题有什么作用？如何解决问题，这是议论文的落脚点。这部分是大多数考生所缺少的，这篇作文显得非常突出。

坚守?绽放生命之花

教授的问题看似简单，却实际提出了一个严肃的问题：当你面临权威学术大众的压力时，你会轻易地放弃自我探寻并质疑的权力吗？很显然，六个人中只有一个没有放弃，而也只有他，抵抗了重重压力，并最终获得真理的青睐。

我想，这是来源于一个人内心中坚守真理信念的强大力量。一个小小的测量问题如此，追寻真理、学术高峰也是如此，它更是追求真实人生的永恒秘诀。

记得小学课本中有这样一篇文章：著名的日本指挥家小泽征尔先生在参加一次世界顶级比赛时，被当场指出其演奏的篇章是完全错误的。小泽征尔竟是毫不犹豫地与其对峙，说自己是没有错误的。那位评委趾高气昂，宣称若不承认他的错误，就将面临失去参赛资格的事实。重压面前，小泽并没有考虑这对其自身的影响及损失，坚守心中神圣的音乐信仰，再次斩钉截铁地放声“我演奏的，就是巴赫有名的D大调奏鸣曲，没有任何错误。”刹那间，全场爆发出雷鸣般的掌声。小泽征尔是用对音乐与信念的坚守，展现出一章章慷慨激昂的演奏。他灯上的不仅仅是音乐的光华顶峰，更是只属于他的人生巅峰。

“只有我们内心世界的力量足够强大，我们才能避免外面实际的干扰、裹挟。”耳边响起的是俄国文学巨匠托翁的话语。当代作家张?称其为“耕作的诗人”，是的，托翁就是用他对生命本真的坚守，为我们谱写出一部部荡魂摄魄的历史巨作。托翁出生于贵族家庭，却死于羁旅途中的驿站。他远离俄国贵族的沙龙、夜生活，远离世俗的偏见与纷扰污浊的现世；他痛恨丑恶皇权，不怕权威的中伤威胁??他一直如此地坚守内心、信仰本真，他将人生种植于真正的稻田，常年耕作，笔耕不辍。他用自己的信念与坚守感动着我们。无法不说，托翁的一生是怎样特立独行，坚守自我。他的人生轨迹，又是多么动人、激荡！他《复活》中的聂赫留朵夫也岂不是他自我追寻生命本真的真实写照？！

在这些人身上，我们感受到太多太多对生命信仰的坚强守护对人生信念的勇敢追寻。《野性的呼唤》作者杰克?伦敦对写作生涯的坚持；约翰克里斯朵夫对音乐的坚持；都助他们谱写了非凡的生命之曲??我们，让今日的我们也如他们一样，终破未解的重压，追寻内心中的一份坚守，撷起生命的高枝吧！！

坚持真理

①哲学家将一个蜡制的苹果展示给他的学生，只有两个学生否认了哲学家所谓的“刚从果园里摘来有香味”一说。其余学生都认为有香味，可是事实证明，他们是错误的。

②为什么其余同学会犯错误呢？首先，在学生的眼中，哲学家是权威的象征，哲学家所说的在他们的大脑中一定是正确的，因此，学生们一味的去跟随正确答案而从不坚持自己的原则，是一种盲从的心理。然而事实未必如此。正如著名物理学家郎志万所说：“科学家的话，不一定都是对的。”由此观之，坚持真理需要一定的勇气，需要敢于向权威挑战的勇气，正如坚持“日心说”的布鲁诺，不惜自己的荣誉，甚至为之献出了生命，但却因此换来了千古不息的歌颂与赞扬。

③坚持真理需要有坚持的勇气，但是，假设布鲁诺只是一个田亩间耕作的农夫，或者是市井间喧哗的商贩，又怎么会有勇气提出“日心说”呢？恐怕只会被人当作疯子，只会被人说是自不量力。因此，我认为坚持真理要有足以支持自己来坚持真理的能力与才干。

④哲学家的学生若干，但真正对苹果的真假提出怀疑的只有两个，为什么？因为真理往往掌握在少数人的手里，通往真理的道路往往是崎岖的。假如那两个学生没有强大的心理屏障来反对哲学家的观点，则那只苹果会一直“真”下去；假如生物学家没有强大的心理屏障去反驳教会中关于“生命灵气”的说法，则至今人类都不会知道血液为什么循环；假如故事中的小孩子没有强大的心理屏障，冒着死罪的危险去揭穿皇帝新衣的真相，则可怜的百姓至今仍蒙在鼓里。所以，我认为，坚持真理所需的强大心理屏障，即自信，是不可少的。这也是在坚持真理的过程中一定要具备的素质。

⑤真理的路往往最难走，但结果总会是一片光明，而歪理的路看似平坦，最终都会通往堕落的深渊。所以我们应当坚定不移地走真理的道路，要有坚持真理的勇气与自信，具备坚持真理的能力，走向属于自己的那片光明。

【解析思路】①从第一段引用材料的表述中，我们就感受到该考生语言功底很深厚，如：只有两个学生否认了哲学家所谓的“刚从果园里摘来有香味”一说。

②问句引起，起到了承上启下的作用，在分析中引用郎志万的话作为理论论据，得出观点，并用布鲁诺进行证明。有理有据，浑然一体。

③开头重复上文观点，并用“但是，假设”引起作深入分析，还仍然运用布鲁诺的材料，衔接顺畅，并得出“坚持真理要有足以支持自己来坚持真理的能力与才干”的进一层观点。

④紧扣材料进一步分析，并用三个排比句从反面进行分析，体现了考生很好的辩证思维。进而总结得出第三方面的观点，使文章观点逐层深入。合理运用修辞，也是发展等级的基本要求！

⑤文章最后，将前文观点进行总结。全文采用“分总”的结构，观点鲜明，论证充分，有理有据，环环相扣，是一篇难得的好文章。

二、北京卷

鹿特丹世乒赛结束后，师生们一起议论：

生甲：太好了！中国队又包揽了全部冠军！这叫实至名归。竞技体育就得靠实力说话。 生乙：但我更愿意看见外国选手成功挑战中国名将。一个国家长期垄断某项体育比赛的金牌，其实并不利于这个项目的发展。

生丙：有人主张中国队应让出一两枚金牌。我不赞成。如果故意输球，就有违公平竞赛原则与奥林匹克精神。

??

老师：同学们说的都有一定道理，有些道理不仅体现在乒乓球运动上，也适用于其他社会生活领域。

要求：根据以上材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，文体不限。

让或不让

当孔融让梨的故事早已成为千古美谈，当六尺微巷已为众人所称颂。赞扬，面对那一枚枚闪烁着金光的世乒赛金牌，我不禁问道，我们是否应该让出他们，我们到底该让出什么？

诚然，当乒赛的现场奏响一次次国歌，国人是那么自豪，骄傲，然而面对所谓“垄断”的质疑层出不穷，我们也会焦虑，反思，那么，我们又是否该让？

在我看来，我们可以让出技术，而不是让出奖牌，我们可以让出科学的训练方法，却绝不可以故意削弱自己的实力，以求他国获得金牌，粉饰出世界经济水平的一片繁荣多元的假象。

时光匆匆而逝，一百年前的中国刚刚放生了剧变，一次惊天的变革刚刚开始。一百年来，我们感受到了中国生机勃勃的改变，我们要自豪的说，这些改变是靠中国人的手创造出来的，我们何时要求过英美国家让出一片天地呢？

授人之鱼，不如授人之渔。当我们先进的乒乓球训练方法达到世界领先水平时，我们有理由与他国做技术交流，让出技术。而当我们的水稻种植技术，因袁隆平的成果而提高时，我们也主动提出让他为世界水稻种植培养人才。只有这样，才能解决粮食问题，而不只是一味的让出粮食，救济饥饿人口。

孔融让梨，六尺微巷，让出的是一种传统美德，让出的，是一种人性的美好。而让奖牌却非如此，让粮食让钱，让一切一切的物质，仅仅只能救一时之需，甚至有时违背了基本的道德准则。只有当先进的技术为世人所共享时。我们才真的可以看到高水平的比赛，我们才真的可以看到这世上再无饥饿啼哭的孩子，我们才真的可以看到那人们的笑脸绽放在世界的每一个角落。

你让或不让世界都会因此而改变；你让或不让，没有人会强迫。然而当你思考让或不让之前，请一定记得考虑，是让出一时的荣誉，换那世界一时的“荣光”，还是让出技术，让出科学，换那世界阵阵爽朗明快的笑声，换那幸福生活万年长？

【境界不俗，语言干净简洁】58分。

有竞争才有发展

在鹿特丹世乒赛上，中国队又包揽了全部冠军，在自豪骄傲的同时，一些极具忧患意识的人也表示对中国长期垄断某项体育比赛可能会不利于发展的担忧，我认为这应该引起

人们的重视。垄断必能会造成不公平，打击选手的积极性，缺乏竞争力，从而在一定程度上不利于发展，竞争力越强，发展的动力越大。

曾经女排、乒乓球、跳水都是中国的“垄断项目”，可为了这些项目的长期进步与发展，我们不保留“核心技术”积极与其他国家的选手与教练交流与合作。不垄断，促竞争，使中国及世界的体育事业繁荣发展。在中国教练郎平的指导下，俄罗斯女排成绩骄人；在外籍教练米卢的辅导下，中国男足第一次成功出线！公平的竞争促进了体育事业的发展。

在文化发展的道路上，竞争亦促进发展，春秋战国时期是中国历史上第一个也是最为瑰丽丰富的文化繁荣期。孙子提倡“仁者爱人，克己复礼”；孟子主张“为政以德”；老子崇尚“清静无为”；庄子曾经梦蝶化仙；墨子力行“兼爱非攻，节葬节用”；韩非子开创“法、术、势”令人叹为感观止??.是竞争促成了百家争鸣的文化繁荣局面，这是“罢黜百家，独尊儒术”后的文化“大一统”事情无法达到的高峰。

在经济发展的道路上，道与理亦然。在20世纪80年代我国国营企业逐渐丧失活力而成为国家财政负担，造成了不利于经济发展的局面，政府开始了大力阔斧的企业改革，创新地打破了单一公有制，实行以公有制为主体，多种所有制经济共同发展的经济政策；以宏观调控为主，加大企业自主权；将深化国有企业公司股份制改革作为目标与重点，在竞争中，国 有企业积极改革与创新，再次焕发了生机与活力。是竞争促进了经济的发展。

宗教改革打破教会垄断教育，培养了无数启蒙运动的先驱；打破官窑垄断，民窑技艺更胜一筹；百家讲坛引起电视电视国家说教热后，后起之秀----文化中国、开坛等使国学热得以持续与发展......

竞争是发展的强大动力。在竞争的压力下，我们前进、突围、避险、拼搏??竞争不是成功的坟墓，而是成功的摇篮，有竞争，才有发展！

制约与发展

“一道黑色的铁幕在柏林缓缓落下，世界将面临新的瓜分，但我预言，二十年内世界将保持和平”。

众所周知，这是丘吉尔著名的铁幕演说，从那时起，美国和苏联对立长达四十余年，两个超级大国互不相让,争霸全球.但与此同时,我们的地球已远离大面积的战乱六十多年了,丘吉尔的预言现在看来太过保守了。两强近半个世纪的冷战换来了世界的相对和平与飞速发展，不得不说，是两强的相互制约，为世界的长期发展提供了条件。

不过看来，若是一家独大又会怎么样呢？九十年代的美国给了我们答案。当时苏联解体，两强格局不复存在，美国为自身利益在全球不断挑起事端。海湾战争，出兵南联盟，东南亚驻军??世界在不停的流血，因为一只孤独求败的霸王龙无人可挡，甚至无人敢制约其锋芒。科威特人谈美色变，经济被摧残的窘境危害至今，他们的鲜血让我们发现这个世界多么需要制约与平衡。

当历史的脚步迈入二十一世纪，欧盟，中国等地区迅猛发展，世界多极化格局日益增强，我们又一次享受到了全球的稳定与和平，各地区的交流与发展也重获生机。不得不说，这是各强国间的互相制约带来的发展机遇。

可见，任何事物中某一个体过于强大时，事物的发展必然减慢。而当事物中几个个体相互制约时，他们将尽力竞争，同时也有合作，进而促进事物整体的发展。

在各个领域中，每个个体都谋求孤独求败的至尊地位，殊不知这样的格局并不利于整个领域的发展。