寓言故事60字

篇一：励志寓言故事

励志寓言故事

1、 狮子与羚羊的故事

静谧的非洲大草原上，夕阳西下。

这时，一头狮子正在沉思，当明天太阳升起，我要奔跑，以追上最快的羚羊；

此时，一只羚羊正在沉思，当明天太阳升起，我要奔跑，以逃脱最快的狮子；

那么，无论你是狮子或是羚羊，当太阳升起，你能做的，就是奔跑！

是的，奔跑。。。

人生之路，无需苛求。只要你奔跑，路就会在你脚下延伸，人的生命就会真正创新，智慧得以充分发挥。 生活中，那些所谓的成功者总是被善意地夸张着，好像他一生下来就证明了他是一个不平凡的人，而那些曾和你我一样的凡人，却在一遍又一遍地演绎着试图证明自己不是凡人的闹剧。一次又一次地失败之后，凡人终于发现其实自己也不过是一个凡人。正是由于发现了这一点，所有的一切事情的得失就似乎都算不了什么了。一次次相遇的错过，一次次逝去的优越条件，一个个失败……凡人问自己："这难道就是凡人的悲哀吗？"凡人就是凡人，凡人只有凡心，于是凡人对自己说："何必沮丧呢？我干什么要庸人自扰地看着别人的角色而懊丧呢？这个世界一定有一种角色是适合我的。"

凡人渐渐发现，凡人也有成功的时候，一个善意的赞扬，一次深深的感动，一种不菲的收获……都意味着凡人成功。"成功"这个字眼儿并不意味着像爱因斯坦那样闻名于世，像爱迪生那样造福人类……凡人终于知道所有的成功并不一定要轰轰烈烈，也并不一定要出人头地，只要你把握自己，好好地活着，别在烦恼中虚度光阴，你会发现茫茫人海中，你也是不平凡的一个……

人能奔多远？这话不是问双脚而是要问志向;人能跑多快，这事不是要问双脚而是要问素质。

2、寓言故事：〔坚持篇〕

一天，大家发现鼠群中多了一只很小的老鼠。这只小老鼠很特别，它的四肢被薄薄的翼膜连在一起，看起来十分丑陋。不仅如此，由于翼膜将四肢连接，使他行动起来很不方便。大家一致认为，这是一只严重残废的老鼠。这只小老鼠显然出生不久，它不知道自己叫什么名字，也不知道自己从哪里来。于是大家就给它起了个名字，叫做蝙蝠。

蝙蝠得知自己是残废，十分痛苦。但是，它是一个十分倔强的家伙，决不向命运低头。它想，自己是一个残废的老鼠，这是无法改变的事实。但自己必须坚强起来。只有自强不息，才能弥补自己的丑陋。它下定决心改变自己，用实际行动证明给大家看。

蝙蝠为自己制定了详细的训练计划。它冬练三九，夏练三伏，雷打不动，坚持不懈。随着时间的推移，它的身体日渐强壮起来，它的四肢也发达起来，能够像其他老鼠一样，进行劳动和生活。为此，它感到很欣慰。

这天，它望着天空中飞翔的小鸟，十分羡慕。心中想，如果能像它们一样在天空中飞翔就好了。于是，它向德高望重的鼠王请教。它说：“我也有类似小鸟的翅膀，如果加强练习，能不能像小鸟一样在天空中自由地飞翔？”鼠王说：“老鼠家族从来没有出现过会飞的老鼠，你想飞翔是不是发疯了。”

蝙蝠被当头泼了冷水，但它还是不想放弃。于是，它就悄悄地练习飞翔。它站在高高的墙头往下跳，原来想在下跳的同时张开双翼飞起来，可是，事情远远不像它想得那么简单。每次试飞，没待它张开双翼，它的身体就重重地落地，摔得它浑身散了架似的疼痛。有一次，它练习失败后，恰好一群老鼠经过这里。它们看见蝙蝠埃摔的样子，就七嘴八舌地嘲笑它。说蝙蝠神经不正常了，变成了一个疯子。在高高的墙头上往下跳，这不是自杀行为吗？于是，蝙蝠自寻短见的说法在老鼠中迅速传开。每当老鼠见到蝙蝠，都指指点点，说：“瞧那个疯老鼠。”这

时蝙蝠伤心极了。

但是，蝙蝠是一个执着的家伙，它认准的事情，决不回头。失败，重来；失败，重来......天天如此。有一天，天空格外晴朗，太阳露出甜美的笑脸，天空中飘动着一朵朵洁白的云彩，大树被微风轻轻地吹拂着。蝙蝠决定再好好试一试，当它从墙上跃起的时候，它突然找到了飞翔的感觉。它用力煽动两边的翼膜，它的身体被气流稳稳地拖向天空。

蝙蝠进入了一个崭新的世界。它在天空中自由自在地飞翔着，快乐幸福极了。地上的老鼠们发现了蝙蝠飞上了天空，都目瞪口呆。心想，莫非蝙蝠是上帝派来的神仙，竟然有这般神奇的本领。

蝙蝠发现：它那丑陋的翼膜已经变成了世界上最美丽的东西了。

坚持不懈，奇迹就会发生。

3、“即使永远没有人打开它” 商业故事

1976年春天，一家电脑公司在美国成立。不久，这家公司接到了一份订单，为一家国际商贸公司组装50台电脑，一周后，50台电脑全部组装完毕。

公司经理对产品的质量要求十分严格，亲自对这50台电脑进行检查，他不是只打开电脑运行程序看看电脑的运行情况就拉倒，而是在检查完运行程序之后，还把每台电脑的机箱都逐一打开，查看里面的零件安装情况。在打开第41台电脑机箱后，他发现箱壁上有一个螺丝钉没有拧紧，就问这台电脑是谁组装的？负责组装这台电脑的员工立即被叫过来，经理指着那颗松动的螺丝钉问：“这是怎么回事？”那名员工看了看说：“是我当时没注意，少拧了两圈儿。”但他随后又辩解道：“这是箱壁上的螺丝钉，即使松动了对电脑运行也没什么影响，而且，客户不可能把每个电脑机箱都打开验收的。”

经理听他说完，便吩咐将所有员工都召集过来开会，经理指着这颗松动的螺丝钉，对大家说：“我们是一家新成立的公司，如果想要发展，就必须为客户负起责任，在质量方面，不能放过任何一个细节，哪怕只是一个看似无关紧要的螺丝钉。只有这样，我们公司才能在市场立足，否则的话，用不了多久，就会被市场淘汰。不错，很少有顾客会注意到这颗螺丝钉没有拧紧，因为顾客一般不会打开机箱查看，但即使永远没有人打开它，这颗松动的螺丝钉也是我们的耻辱！”讲完后，经理当场宣布将那名员工开除，并让人把这台电脑搬到经理室，放在一张桌子上。此后几十年，那台电脑就放在那里，每当有新员工入职的时候，都会由相关部门工作人员将他们带到这台电脑前，电脑的旁边放着一张特制的纸板，上面印着经理当年说的那句话。这家公司，就是苹果电脑公司，那个经理，就是已经去世的传奇企业家乔布斯。

很多人在探讨乔布斯成功的原因，并从方方面面给出了答案。其实，答案就藏在当初乔布斯对待一颗松动的螺丝钉的态度上，就藏在“即使永远没有人打开它，这颗松动的螺丝钉也是我们的耻辱！”这句话里，把对客户负责奉为企业信条，即使是在微不足道的细节方面也不放过，这就是乔布斯胜出的原因所在。

4、苏格拉底授徒 管理寓言

做什么事情都必须有绝处求生那么大的决心，才能有真正的收获。

古希腊有个大哲学家叫苏格拉底，一天，一个年轻人想向他学习哲学。苏格拉底带着他走到一条河边，突然用力把他推到了河里。年轻人起先以为苏格拉底在跟他开玩笑，并不在意。结果苏格拉底也跳到水里，并且拼命地把他往水底按。这下子，年轻人真的慌了，求生的本能令他拼尽全力将苏格拉底推开，一口气爬到岸上。年轻人不解地问苏格拉底为什么要这样做，苏格拉底回答道：“我只想告诉你，做什么事情都必须有绝处求生那么大的决心，才能有真正的收获”。

启示：一个销售员若有像被苏格拉底按在河里那个年轻人的求生欲望，一定会想方设法去达到其目的。所以说恒心和毅力将决定销售人员职业发展的高度。

5、学会感恩

一次，美国前总统罗斯福家失盗，被偷去了许多东西，一位朋友闻讯后，忙写信安慰他，劝他不必太在意。罗斯福给朋友写了一封回信：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很平安。感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”对任何一个人来说，失盗绝对是不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。这个故事，启发我们该如何感恩生活。 人的一生就是感恩的一生，我们沐浴着别人的恩泽而来，感恩是我们一生的使命，让我们以感恩的心将我们的爱撒向这个世界！

6、感恩的小蚂蚁

一只渴极了的蚂蚁，小心谨慎地爬下井去，但是正当他要喝水的时候，却掉进了水里。井边有一棵大树，有一只鸽子正栖在上面。鸽子看见蚂蚁躺在水面上，便用嘴从树上折了一根小树枝，扔到井里。蚂蚁爬上树枝得救了。这时有一个捕鸟人走过这里，想要捉住鸽子。他在一根长竿头上插了一根涂了胶的细枝。蚂蚁发现他正在做的事情，便爬去咬他的脚，那人吓了一跳，长竿掉在了地上。响声惊动了鸽子，她立即飞到空中。这样她免于一死，她的好心得到了蚂蚁的报答。

如果说没有理智和情感的小动物对善行都知道感恩，那么有理智的人类就该深思如何去感恩，而且学会以德报德，不管是感恩社会、企业还是某个人。

7、团结寓言故事

纸、墨、笔、砚为了一个共同的事业，走到一起来了。瞧这哥们四个，白的白，黑的黑；硬的硬，软的软；方的方，长的长。长相各异，脾气不同，咋就走到一起来了？

为了一个共同的事业。

纸是宣纸，墨是徽墨，笔来自浙江，砚来自广东，隔山隔水，非亲非故，咋就走到一起来了？

为了一个共同的事业。

因为他们团结，所以被人们并称为“宝”。

8、鲨鱼与玻璃的故事

曾有人做过实验，将一只最凶猛的鲨鱼和一群热带鱼放在同一个池子，然后用强化玻璃隔开，最初，鲨鱼每天不断冲撞那块看不到的玻璃，耐何这只是徒劳，它始终不能过到对面去，而实验人员每天都有放一些鲫鱼在池子里，所以鲨鱼也没缺少猎物，只是它仍想到对面去，想尝试那美丽的滋味，每天仍是不断的冲撞那块玻璃，它试了每个角落，每次都是用尽全力，但每次也总是弄的伤痕累累，有好几次都浑身破裂出血，持续了好一些日

子，每当玻璃一出现裂痕，实验人员马上加上一块更厚的玻璃。

后来，鲨鱼不再冲撞那块玻璃了，对那些斑斓的热带鱼也不再在意，好像他们只是墙上会动的壁画，它开始等着每天固定会出现的鲫鱼，然后用他敏捷的本能进行狩猎，好像回到海中不可一世的凶狠霸气，但这一切只不过是假像罢了，实验到了最后的阶段，实验人员将玻璃取走，但鲨鱼却没有反应，每天仍是在固定的区域游着它不但对那些热带鱼视若无睹，甚至于当那些鲫鱼逃到那边去，他就立刻放弃追逐，说什么也不愿再过去。

实验结束了，实验人员讥笑它是海里最懦弱的鱼。其实他不是懦弱，他是绝望了。当失败了无数次后，你还相信你能闯过去么？生命当中，无论遇到什么样的挫折，有时候对自己说一

声：再试一试。

9、目标篇故事

英国伦敦有这样一个名叫斯尔曼的年轻人，患有严重腿部残疾。但他从小非常羡慕和钦佩其父母作为登山家的职业生涯。当二老临终前留下让他接替未竟的事业，去登上所余若干世界高峰的遗愿时，他毫不犹豫的将此锁定为毕生奋斗的人生目标。他以不屈的意志，历尽多年对艰苦环境的适应和身体耐力的磨练，终于凭超人的毅力，战胜了自身的残疾，在他28岁的时候，先后陆续登上了二老遗嘱中为其开列的（包括世界屋脊珠穆朗玛峰的在内）全部世界高峰。在其告别最后一座山峰之后，正当全球媒体和热心公众，对其身残志坚，勇于向极限挑战的壮举，推崇备至，纷纷表达出了肃然起敬的由衷赞美，并热切希望他再有什么其它方面的新纪录刷新之际，却传来了他在其公寓里自杀的噩耗。

对此，人们先是大惑不解，但是终于在其遗书中揭开了谜底，他这样写到：我的眼前至此已经没有什么高峰可再攀登，以后也不会再有，我感到前所未有的绝望……。

可见，人的一生如果没有目标，我们就会深陷在迷茫中，你我的努力也就失去了方向，但当你抵达了成功彼岸的时候，最重要的事情就是要重新选择和寻找一个新的目标，不然，你就会处在极度空虚中不能自拔。

10、买鹦鹉的故事

一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。另 一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。该买哪只呢？两只都毛色 光鲜，非常灵活可爱。这人转啊转，拿不定主意。结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言？店主说：不。这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值这 个数呢？店主回答：因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。这故事告诉我们，真正的领导人，不一定自己能力有多强，只要懂信任，懂放权，懂珍惜，就能团结比自己更强的力量，从而提升自己的身价。相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义，事必躬亲，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻关人员，销售代表，成不了优秀的领导人。

11、荷花池谜题”的启示

8月10日，集团总裁庄启传在年中销售会议上再次强调“执行必须到位”，并提出“末端决定胜负”的理念。他指出，相同的市场策略，由于执行力不一样，产品在市场上的表现也大不相同，如果临门一脚不到位，往往导致前功尽弃。庄总的话，不禁让我们联想到一道“荷花池的谜题”。在一个荷花池中，第一天开放的荷花只是很少的一部分，第二天开放的数量是第一天的两倍，之后的每一天，荷花都会以前一天两倍的数量开放……假设到第30天荷花就开满了整个池塘，请问：在第几天荷花池中开了一半荷花？可能有的人会不假思索地认为是在第15天，但事实并非如此，只有到第29天时，池塘里的荷花才开了一半。最后一天，荷花便开满整个荷花池，满塘风荷摇曳，一派生机昂然。

这道谜题也被称为“30天荷花定律”，它形象地诠释了“行百里者半九十”的古语。最后一天开花的数量等于前29天的总和，差一天就会与成功失之交臂。如果我们的目标是走完一百里，那么走完九十里时，也只能算是走了一半。假如在最后剩下的十里路程面前懈怠了，没有坚持走到底，那就永远到不了目的地。可见做事情越到后面越关键，之前的量变就是为了最后一刻的质变。飞蛾破茧，小鸟出壳，最后一天加速的破壳而出是日积月累达成的终级突破。所以，愈接近成功，愈要认真对待，愈要坚持。

篇二：寓言故事

[寓言故事]1：一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来，将一只小羊抓走了。一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我也有这样的本领该多好啊！于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，扑到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子又被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来，结果被牧羊人抓住了。牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱啊”。这则寓言对你什么启示？

第一，我们应遵循事物客观规律，乌鸦不从自身实际出发，才落得被捉的下场，由此可见，不能刻意模仿他人，一切要从自己的实际情况出发。

第二，乌鸦做了别人不敢做也不敢想的事，尽管没有成功，依然值得鼓励。第三，呼吁善待弱者，关注弱势群体的心理与意愿。

第四，对于同一个对象、同一种行动，不同的人可能用迥然有别的眼光来审视。辩证的角度看待问题。

第五，上进心。这只乌鸦，它有着“鹰击长空”的追求，对于其“见贤思齐”的动机和“拼命练习”的行动，我们完全可以持肯定甚至欣赏的态度。

第六，儿子的评价亦不无道理，不妨把他的话视为现代的、创新的、更为宽容的观点，把乌鸦当作悲剧英雄来尊重。

[寓言故事]2：一个越国人为了捕鼠，特地弄回一只擅于捕老鼠的猫，这只猫擅于捕鼠，也喜欢吃鸡，结果越国人家中的老鼠被捕光了，但鸡也所剩无几。他的儿子想把吃鸡的猫弄走，做父亲的却说：“祸害我们家中的是老鼠不是鸡，老鼠偷我们的食物咬坏我们的衣物，挖穿我们的墙壁损害我们的家具，不除掉它们我们必将挨饿受冻，所以必须除掉它们！没有鸡大不了不要吃罢了，离挨饿受冻还远着呢！”。这则寓言对你什么启示？

金无足赤，领导者对人才不可苛求完美，任何人都难免有些小毛病，只要无伤大雅，何必过分计较呢？最重要的是发现他最大的优点，能够为企业带来怎样的利益。

现代化管理学主张对人实行功能分析：“能”，是指一个人能力的强弱，长处短处的综合；“功”，是指这些能力是否可转化为工作成果。结果表明：宁可使用有缺点的能人，也不用没有缺点的

[寓言故事]3：狮子和狐狸商量分工，狐狸搜寻猎物，狮子负责捕杀，两人合作很好，平分猎物，但狐狸觉得没有他去找猎物狮子就不能捕杀到猎物，他的功劳

较大应该多分点，后来狐狸自己去捕杀猎物，结果给狼吃了，谈谈你对这个故事的看法?

（1）狮子和狐狸的关系就是一种合作的关系，合作可以使人更能体验到成功的心理效应。它能使双方得到更多的好处。

（2）正是因为人无完人，每个人总有自己的优点，和长处，夜游自己的不足之处，一个人去处理可能应付不来，甚至导致失败，从狐狸后来的失败就可以看出这点，合作有利于取长补短，双方都取得成功，就好像狐狸擅长寻找猎物而狮子擅长捕杀猎物一样,一合作，大家都受益。

（3）换位思考最重要，在考虑自身利益的同时，也要考虑对方的利益是维护合作关系的重要条件，互相算计或夸大自己的作用容易导致合作关系的破裂，从例子上就可以看出这点来了。

[寓言故事]4：两只陌生的蜗牛在某个路口相遇了，它们彼此碰了碰触角，互致问候，然后继续向前爬去。但不幸的是它俩拥有了相同的想法：对方这么急着朝我来过的路爬去，肯定有什么事，一定是那路上有许多宝贝我没发现。这样想着，

两只蜗牛便同时折转头，朝来路爬去。在同一个路口，两只蜗牛又相遇了，它们又彼此友好地碰了碰触角，各自继续往前爬去。忙碌了一辈子的蜗牛不知不觉中又爬回了起点。这则寓言对你什么启示？

①人们往往在忙碌中就会不自觉地迷失了自我以及前进的方向。命运掌握在自己手中，千万不要让盲目的忙碌改变了我们的命运。

②相信自己的选择，让自己始终生活在充满自信的状态，不要轻易否定自己，不要轻易怀疑自己。

③每个人的心中都应该有一轮太阳，那是明确的目标，是我们前进方向。有了明确的目标，人生的航船才会找到方向，漫无目的的漂荡终归会迷路。

④失败和成功的最大区别就是，做同一件事情，有的人始终向着自己的目标从不怀疑的一路走了下去，而有的人，却总是会因为人生路口上的一些风景迷失了真的自己。 [寓言故事]5：自然界有这样一种现象：当一株植物单独生长时，显得矮小、单调，而与众多同类植物一起生长时，则根深叶茂，生机盎然。人们把植物界中这种相互影响、相互促进的现象，称之为“共生效应”。对此效应谈谈你的看法。

在我们的日常生活和工作中，总有些事情或故事给我们启迪，也使我们明白更多感悟更多，就像植物界中的这种“共生效应”，使我在植物的这种生长规律中学习到很多人生道理，其中感触最深的是以下两点。

第一，团结就是力量。植物单独生长显的矮小单调，而同类植物一起生长就根深叶茂，它们相互影响和促进，体现了同类植物间的团结，这也告诉我们在工作中也要注重团结同事，时刻注意维护团队形象，古人云：人心齐，泰山移。雷锋同志也说过：一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。

我们应该用宽容的态度和博大的胸怀去对待同事，把工作放在第一位，形成一个和谐的团队，最大限度地发挥大家的合力，顺利完成工作，共同成长。第二，良性竞争有益于个人成长以及团队工作的完成。同类植物一起生长，相互作用，良好的竞争环境使植物生长的更加枝繁叶茂，俗话说有压力才有动力，我们在工作中应该正确看待竞争，有序的竞争关系不仅有利于个人工作的完成而且有利于团体效率的提升，反之恶性竞争会损害同事之间的配合及关系，正如一个螃蟹很容易从笼子里爬出，一群螃蟹就不容易从笼子里爬出，终会害人害己。众人拾柴火焰高，一个和谐的同事间相处的环境可以让一个人心无杂念地踏实工作，在今后的工作中我会加强和同事间的合作与交流，把建立良好同事关系当成一种生活中的追求，把维护良好同事关系当成一种责任，形成良好的工作氛围和竞争机制，共同致力于团队的工作。

[寓言故事]6：老虎掉到一个水坑里,拼命的叫救命,但水很浅,谈谈你的看法？

老虎本身就是强者的象征,虽然掉落水坑,但依靠自身的力量和能力完全有可以摆脱,而不应高呼救命,况且水坑并不是很深，在现实生活中,一些人都不能正确认识到自己的能力,总认为自己技不如人,缺乏自信,有自卑感,遇到小小的困难和挫折就企图借助他人的力量，而有一些人,不知道凭借自身优越的条件创造价值,却装出一副弱者的样子以博得他人的同情,四处行骗,这种行为尤为可耻。总之,人应该有自知之明,应该充分发挥自身的优势,做到自信但不自傲。

[寓言故事]7：猴子称体重，变重了，猴子说，怎么我的毛又变重了？说明其中道理。

这说明的是一个现象与本质，形式和主义的问题。猴子毕竟是猴子,没有学过哲学，也不懂得什么是现象，什么是本质。可是，在我们的生活中,有没有类似猴子的思维呢？我认为是有的：

（1）我国当前的公务员队伍庞大，导致人浮于事，效率低下。原因何在，我个人认为，机构庞大、人员臃肿，真正的原因是政府职能没有转变，管了不该事的事,这就象猴子身上长了多余的肉一样，政府部门如果不在转变职能上下功夫，总盯着原先手中那些权力不肯放，这个要审批，那个要插手，该管的事情不管，不该管的事情瞎管，势必整天叫喊人手短缺。减员肯定会有阻力，会反弹。

（2）当前我国各种矛盾错综复杂，人员上访严重，于是一些地方，一些官员把社会矛盾和不稳定因素看成是这些上访人员引起的，对上访人员围追堵截。但真正的原因是什么呢？我认为目前社会上存在的各种不公平因素才是罪魁祸首，当这个社会遗忘了农村的时候，农民就只有进城；当城里人不能合理接纳、

安置他们的时候，他们中就会有人爬进你的家。”因为不均衡的教育，因为不公允的分配，因为城里人所制定的游戏规则中那份顽固的歧视，因为这太多的因为，所以，社会各种矛盾错综复杂。要建立和谐社会，单靠一两次运动恐怕是治不了本的。

（3）这件事告诉我们，看待任何问题不能只看皮毛，要看深层，看本质。解决问题也只有抓住了根本，才能做到源头治理，治病除根，从而事半功倍。

[寓言故事]8：鸟含橄榄枝飞大洋之启发？

（1）从这句话字面上我们可以看到，大洋是非常宽阔的，一只鸟想要穿越大洋，简直是不可能完成的任务。这说明了这只鸟有着远大的理想和奋斗目标。

（2）记得一位名人说过：生活中如果没有自己的目标就会失去方向。作为一个新时代的青年，在工作和学习中，我们一定要为自己树立一个远大的理想，并为之而奋斗。周恩来同志从小就发誓要“为中华之崛起而读书”，后来才能成为一名军事家、政治家。古今中外，类似的例子举不胜举，这更加说明了理想的重要性。

（3）小鸟的力量是有限的，却要飞越大洋，结局可想而知，这也从另一个侧面说明理想应与现实相结合，目标不可过于遥远，想当初，我国曾提出要在短期内赶英超美，进行大跃进，大跨越，这就是不合适宜的。新一代领导人提出科学决策观，科学政绩观，这是符合事物发展规律的。

（4）成为一名公务员，是我从小到大的理想，为了这一理想，我愿意付出百倍的努力和勇气，我希望通过自己能够为国家为人民担忧解愁，能够为社会主义现代化事业贡献一点自己微薄的力量。

[寓言故事]9：有一穷人说：?我看见富人就不舒服，觉得他们欠揍?另一穷人说：“我看见富人就有一种鞭策和动力”，这两个人的话对你有什么启发？

(1)反映了两个不同的人生观。前者是妒贤忌能。后者是有良好的竞争意识。

(2)前者的做法是肤浅的，对其自身发展是相当有害的。在目前竞争激烈的社会，优胜劣汰乃兵家常事，如果失败后，只是一味的自暴自弃，怨天犹人，那么将永远无法走出失败的阴影。

(3)后者的态度是可取的。他面对强者，就是指题中的富人，没有妄自菲薄，而是将其作为一种鞭策和动力。也许他只是一时的失利者，但通过他的努力和他的信心，胜利之门终将向他敞开。

[寓言故事]10：渡河乘客看到捕鱼的一捞一大把，建议梢公改行捕鱼，梢公说：“除非这河上架起一座七彩大桥”，这个故事对你有何启示

(1)说明了梢公有着良好的职业道德，不为金钱所动，始终坚持做对人民有益的事，哪怕辛苦，哪怕不来钱，但他始终坚持岗位。这值得我们提倡。

(2)现在社会存在一种“一切向钱看”的现象，并且很多人为此丧失了自己的原则，放弃了对人民对国家有益的事业，下海捞钱。这样的想法是错误的，一个人活在世上，要有一个崇高的信念，不能一切向钱看，见着什么来钱就做什么。就像前几天去世的巴金老人，他连躺在病床上都不忘写作，百岁老人仍然笔耕不辍，这世上几人有此高尚的信念？他为我们树立了一个光辉的形象。

(3)作为一名公务员，在平时的工作生活中，有着许许多多的诱惑，但我们不能被它迷惑，在拜金主义的洪流中，我们要把自己的利益和集体的利益连在一

起，把人民和国家的地位放在个人之上，时刻牢记“立党为公，执政为民”，只有这样才能保持自己的信念。才能真正做到为人民服务。

[寓言故事]11：有人问上帝：天堂和地狱究竟有什么不同？上帝便带他来到了地狱门前，地狱里的人正在吃饭，每个人的勺把都很长，他们尽力往自己口中送，却怎么也吃不到嘴里。面对美味佳肴，他们却饿得面黄肌瘦，痛苦不堪。上帝又带这个来到天堂，天堂里的人也在用长把勺子吃饭，他们双双结伴，每个人都把自己勺子中的东西往别人口里送，一个个神情欢悦，健康丰满，整个天堂充满了友爱和温馨。上帝说：天堂和地狱其实就一点点区别。这个故事对你有什么启发?

[解析]：拿着长勺的人可以看成任何单位其中的一员,喝到汤可以看成组织要完成的组织任务。从中就可以引申出一个组织要完成既定的组织目标时组织安排的重要性.组织安排得合理就能使组织目标比较容易完成。组织不合理，缺乏团队精神,则任务失败。相互协作是衡量团队精神的重要指标之一。单打独斗的时代已经过去，在现代企业组织当中，企业要达成一个特定的目标，往往需要部门之间，同事之间的相互协作和配合，企业才能有效运转。离开了协作，任何组织和团队都很难显现其效力。（还可以从相互帮助角度谈）

[寓言故事]12：：一个海难的幸存者漂流到一个荒无人烟的小岛上，两天过去了，也不见有船只的影子。不得已，他好不容易在岛上建了一个简易窝棚安身。当他从树林里兜着一大堆果子回来时，却发现他的窝棚起火了，浓烟滚滚，他的心血全被熊熊的大火吞没了。他禁不住仰天长叹，沮丧的坐在海滩上，一直到黄昏。在夕阳的余辉下，一艘轮船的轮廓越来越清晰。他得救了，因为船上的人看见了岛上升起的浓烟，并把它当成了求救信号。这则寓言对你什么启示？

①人的一生会遇到很多次的偶然，有的给你带来不幸，有的给你带来好运。不幸也好，好运也罢，我们都要坦然处之，“不以物喜，不以己悲”，才是人生的最高境界。

②幸与不幸之间仅隔了一层纸的距离，正面是幸反面不幸。

篇三：寓言故事精选

拔 苗 助 长

古时候宋国有个人，看到自己田里的禾苗长得太慢，心里很着急。 这天，他干脆下田动手把禾苗一株株地往上拔高一节。他疲惫不堪地回到家里，对家里的人说："今天可把我累坏了！我一下子让禾苗长高了许多！"

他的儿子听了，连忙跑到田里去看。田里的禾苗全部枯萎了。

寓意：任何事物都有自己的规律；谁如果违背规律蛮干，就必然受到惩罚。 原文：

宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰："今日病矣！予助苗长矣！"其子趋而往视之，苗则稿矣。

孟 子《孟子·公孙丑上》

孟 子（约公元前390-前305），名轲，字子舆，战国邹（今山东邹县东南）人，是当时儒家的主要代表人物，曾一度为齐宣王客卿。他死后，门徒把他的著述编辑为《孟子》。《孟子》和论语一样，是问答语录体，但篇幅略长。书中引用的寓言故事，精粹深刻，风趣幽默，标志着中国寓言的成熟。

郑 人 买 履

从前，有个郑国人，打算到集市上买双鞋穿。他先把自己脚的长短量了一下，做了一个尺子。可是临走时粗心大意，竟把尺子忘在家中凳子上了。 他走到集市上，找到卖鞋的地方。正要买鞋，却发现尺子忘在家里了，就对卖鞋的人说："我把鞋的尺码忘在家里了，等我回家把尺子拿来再买。"说完，就急急忙忙地往家里跑。

他匆匆忙忙地跑回家，拿了尺子，又慌慌张张地跑到集市。这时，天色已晚，集市已经散了。他白白地跑了两趟，却没有买到鞋子。

别人知道了这件事，觉得很奇怪，就问他；"你为什么不用自己的脚去试试鞋子，而偏偏要回家去拿尺子呢？"

这个买鞋的郑国人却说："我宁愿相信量好的尺子，也不相信我的脚。"

寓意：不顾客观实际而墨守成规的人，常常会做出荒唐可笑的事来。

原文： 郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃日："吾忘持度。"反归取之。及反，市罢，遂不得履。人日："何不试之以足？"曰："宁信度，无自信也。"

韩 非《韩非子·外储说左上》

鹬 蚌 相 争

一只蚌正张开两壳晒太阳，鹬鸟飞过来，伸出长长的嘴巴来啄食它的肉。蚌一下子合住双壳，把鹬鸟的嘴紧紧地夹住了。

鹬鸟对蚌说："今天不下雨，明天不下雨，就会把你干死！"

蚌对鹬鸟说："今天不放你，明天不放你，就会把你饿死！"

它两个各不相让，谁也不肯放谁。这时，一个打鱼的老人走过来，一下子把它们都捉走了。

寓意：争狠斗气，往往造成两败俱伤，谁也没有好结果。

原文：蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而箝其喙。鹬曰："今日不雨，明日不雨，既有死蚌。"蚌亦谓鹬曰："今日不出，明日不出，即有死鹬。"两者不肯相舍，渔者得而并禽之。

《战国策·燕策二》

亡 羊 补 牢

从前，有个人养了一圈羊。一天早上他准备出去放羊，发现少了一只。原来羊圈破了个窟窿。夜间狼从窟窿里钻进来，把羊叼走了。

邻居劝告他说："赶快把羊圈修一修，堵上那个窟窿吧！"

他说："羊已经丢了，还修羊圈干什么呢？"没有接受邻居的劝告。 第二天早上，他准备出去放羊，到羊圈里一看，发现又少了一只羊。原来狼又从窟窿里钻进来，把羊叼走了。

他很后悔，不该不接受邻居的劝告，就赶快堵上那个窟窿，把羊圈修补得结结实实。从此，他的羊再也没有被狼叼走的了。

说明：羊丢了，把羊圈修补起来，剩下的羊就不会再丢。:犯了错误，立即改正，就能减少错误。遭到失误，及时采取补救措施，则可以避免继续出现的损失。

《战国策·楚策四

画 蛇 添 足

楚国有个人搞祭祀活动。祭祀完了以后，取出一壶酒来赏给门人们喝。 门人们见只有一壶酒，就互相约定说："这壶酒几个人一起喝，肯定不够喝；如果一个人喝，才会有点剩余。我们可以一起在地上画蛇，谁先把蛇画好，这壶酒就归谁喝。"

于是，大家找来树枝和瓦片，飞快地在地上画了起来。

有个人先画好了蛇，端起酒来正准备喝，发现别人都还没有画好，就一手端着酒壶，一手又接着画，并且一边画一边得意洋洋地说："我还可以给蛇添几只脚呢！"

还没等他把蛇的脚画好，另一个人已把蛇画好了，他夺过酒壶说："蛇本来没有脚，你怎么能给它画脚呢？"

说罢，他仰起脖子，"咕嘟咕嘟"地把酒喝光了。那个给蛇添脚的人楞楞地站在旁边，眼巴巴地看着失去了一次喝酒的机会。

寓意：把功夫用在做没有意义的事情上，就会失去宝贵的机会。

原文：楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰："数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。"一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰："吾能为之足。"未成，一个之蛇成，夺其卮，曰："蛇固无足，子安能为之足？"遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。

《战国策·齐策二》

南 橘 北 枳

晏子将要出使楚国。楚王得知这个消息后，对左右的大臣说："晏婴是齐国能言善辩的人，如今到来我国，我想羞辱他一番，大家看用什么办法好？" 有个大臣献计说："他来了以后，请绑一个人从大王面前走过。大王问：'他是哪里的人？'回答说：'是楚国人。'大王再问：'他犯了什么罪？'回答说：'他犯了盗窃的罪。'"楚王觉得这个主意不错。

晏婴来到楚国，楚王用酒招待他。宾主正喝到兴头上，两名小吏捆着一个人来到楚王面前。

楚王故意问："这捆着的是个什么人？"

小吏回答："是个齐国人。因为盗窃犯了罪。"

楚王转过头来望着晏婴说："齐国人生来就喜欢偷盗吗？"

晏子离开座位，走到楚王面前，回答说："我听说，橘树生长在淮河以南就结橘子，如果生长在淮河以北，就会结出枳子。橘子和枳子，叶子差不多，但果实的味道却不一样。这是为什么呢？因为水土不同啊。现在捉到的这个人，生活在齐国的时候，并没有盗窃的行为，来到楚国以后却偷盗起来，难道是因为楚国的水土容易使人变成小偷吗？"

楚王听了，尴尬地笑着说："圣贤的人是不可戏弄呀！我反而是自讨没趣了。"

寓意：环境对人的影响很大。良好的环境可以让人学好，不好的环境可以使人变坏。

原文： 晏子将使楚，楚王闻之，谓左右曰："晏婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也？"左右对曰："为其来也，臣请缚一人过王而行。王曰：'何为者也？'对曰：'齐人也。'王曰：'何坐？'曰：'坐盗'。"晏子至。楚王赐晏子酒。酒酣，吏二缚一人诣王。王曰："缚者曷为者也？"对曰："齐人也，坐盗。"王视晏子曰："齐人固善盗乎？"晏子避席对曰："婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？"王笑曰："圣人非所与熙也，寡人反取病焉。"

《晏子春秋·内篇杂下》

晏 子（？--前500年）不祥。名婴，字仲，夷维（今山东高密）人。史称晏子仲。春秋时齐国的大夫，曾任齐灵公、齐庄公、齐景公的相国，以节俭、善辩闻名于世。《晏子春秋》共8卷250章，都是后人摭拾他的言行轶事，辑录而成，语言生动，具有一定思想性和艺术性。

井 底 之 蛙

住在浅井中的一只青蛙对来自东海的巨鳖夸耀说："我生活在这里真快乐呀！高兴时，就跳到井外面，攀援到栏干上，尽情地蹦跳玩耍。玩累了，就

回到井中，躲在井壁的窟窿里，舒舒服服地休息休息。跳进水里时，井水仅仅浸没我的两腋，轻轻地托住下巴；稀泥刚刚没过双脚，软软的很舒适。看看周围的那些小虾呀、螃蟹呀、蝌蚪呀，谁也没有我快乐。而且我独占一井水，尽情地享受其中的乐趣，这样的生活真是美极了。您为什么不进来看一看吧！"

巨鳖接受了井蛙的邀请，准备到井里去看看，但它的左脚还没有跨进去，右腿已被井的栏干绊住了，只好慢慢地退回去，站在井旁边给青蛙讲述海的奇观："海有多大呢？即使用千里之遥的距离来形容也表达不了它的壮阔，用千丈之高的大山来比喻，也比不上它的深度。夏禹的时候，十年有九年下大雨，大水泛滥成灾，海面不见丝毫增高；商汤的时候，八年有七年天大旱，土地都裂了缝，海岸也丝毫不见降低。不因时间的长短而改变，也不因雨量的多少而增减，生活在东海，那才真正是快乐呢！"

井蛙听了，吃惊得好半天也没有说出话来。它这才知道自己生活的地方是多么渺小。

寓意：人如果长期把自己束缚在一个狭小的天地里，就会变得目光短浅，自满自足。

原文：井之蛙??谓东海之鳖曰："吾乐与！出跳梁乎井干之上，入休乎缺（）之崖；赴水则接腋持颐，蹶泥则没足灭跗；还虾、蟹与科斗，莫吾能若也。且夫擅一壑之水，而跨（）（）井之乐，此亦至矣。夫子奚不时来入观乎！"东海之鳖左脚未入，而右膝已絷矣。于是逡巡而却，告之海曰："夫千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其深。禹之时十年九潦，而水弗为加益；汤之时八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也。"于是（）井之蛙闻之，适适然惊，规规然自失也。

庄 子《庄子·秋水》

庖 丁 解 牛

庖丁为梁惠王宰牛。手到的时候，肩倚的时候，脚踩的时候，膝顶的时候，那声音十分和谐，就跟美妙的音乐一样，合于尧时的《经首》旋律；那

篇四：寓言故事的成语

出自寓言故事的成语

狐假虎威 鹬蚌相争 画蛇添足 井底之蛙 庖丁解牛

望洋兴叹 杞人忧天 愚公移山 滥竽充数 郑人买履

自相矛盾 守株待兔

守株待兔:守是 守候、等候 的意思 ， “株”是指 露在地面上的树木的根和茎。这个成语的意思是： 守候在树旁，等着捡撞死的兔子。比喻不主动地努力，存着侥幸的心理，希望得到意外的收获。

邯郸学步:故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。

· 邯郸学步：比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。

· 狐假虎威：狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。

· 百发百中： 形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。 · 捕风捉影：风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。

· 杞人忧天：杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。 · 井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。

· 望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。

· 杯弓蛇影：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。

· 郑人买履：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。

· 不合时宜：不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。

· 守株待兔：原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。

· 愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

· 曲突徙薪：把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止灾祸。 · 抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。

· 自相矛盾：比喻自己说话做事前后抵触。

· 滥竽充数：比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。

· 刻舟求剑：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

· 叶公好龙：比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。

· 亡羊补牢：羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。

· 画蛇添足：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。

· 掩耳盗铃：偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

成语小故事----疑邻盗斧

从前有个乡下人，丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前

几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。

疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。

2.揠苗助长

春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？

有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了

3.不可救药

周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”

“不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。

4.乘风破浪

古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。

后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神

5.一衣带水

南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。

北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋朝。

他决心要灭掉陈国，曾说：“我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗？

后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的，靠得非常近的两地。

6.高山流水

春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学了。”

一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

7.一字之师

指改正文章中一个非常关键的字的老师。

该语出自宋代陶岳《五代史补》。

唐朝时期，是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期，文学艺术也很发达，其中以诗最具有代表性。当时，不仅诗人多，创作的诗多，而且在艺术上、内容水平上都很高。

在当时众多的诗人中，有一个诗人叫齐已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪开放的梅花，诗兴大发，创作了一首《早梅》诗，咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道：前村深雪里，昨夜数枝开。写好后，他觉得非常满意。

有一个叫郑谷的人，看到齐已写的这首诗后，认为这首诗的意味未尽。于是，他经过反复思考推敲，将这两句诗改为：前村深雪里，昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅花都开了，就不能算是早梅了。

郑谷的这一改动，虽然只将数字改为一字，只有一字之改，但却使《早梅》更贴切题意了，诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动非常佩服，当时即称郑谷为自己的一字师。

8.专心致志

从前有一个下棋能手名叫秋，他的棋艺非常高超。

秋有两个学生，一起跟他学习下棋，其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。另一个却不这样，他认为学下棋很容易，用不着认真。老师讲解的时候，他虽然坐在那里，眼睛也好像在看着棋子可心里却想着：“要是现在到野外射下一只鸿雁，美餐一顿该多好。”因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的讲解一点也没听进去。

结果，虽然两个学生同是一个名师传授，但是，一个进步很快，成了棋艺高强的名手，另一个却没学到一点本事。

回答者：_雯_WEN_ - 见习魔法师 二级 2-25 13:29

按图索骥

孙阳有个儿子，看了父亲写的《相马经》，以为相马很容易，就拿着这本书到处找好马。他按照书上所绘的图形去找，一无所获。又按书中所写的特征去找，最后发现有一只癞蛤蟆很像书中写的千里马的特征，便高兴地把癞蛤蟆带回家，对父亲说：“爸爸，我找到一匹千里马，只是蹄子稍差些。”父亲一看，哭笑不得，没想到儿子竟如此愚笨，便幽默地说：“可惜这马太喜欢跳了，不能用来拉车。”接着感叹道：“所谓按图索骥也。”

南柯一梦

成语释疑： 形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。

成语出处： 唐·李公佐《南柯太守传》

成语故事： 淳于棼是唐朝人。有一次，因为他喝醉酒，忍不住在庭院的槐树下休息起来，没想到他因此就睡着了。在梦里，他看到槐安国的国王派人接他到槐安国去，随后把自己心爱的公主嫁给了他，并且派他担任南柯郡的太守。

在这段时间里，淳于棼把南柯治理得很好，国王也很欣赏他。他五个儿子都有爵位，两个女儿也嫁给王侯，所以，他在槐安国的地位非常高。

后来，檀萝国攻打南柯郡，淳于棼的军队输了，接着他的妻子也因重病死了。这一切的不幸，让淳于棼不想在南柯郡继续住下去，就回到京城。可是，在京城里，有人在国王面前说淳于棼的坏话，国王没有查证，就把他的孩子抓起来，还把他送回原来的家乡。一离开槐安国，淳于棼就醒了，才知道原来这是一场梦。

不久，淳于棼发现庭院里的槐树下有一个蚂蚁洞，洞里有泥土推成的宫殿汉城池等等，他才恍然大悟，梦中所见到的槐安国，应该就是这个蚂蚁洞。而槐树的最高的树枝，可能就是他当太守的南柯郡。

淳于棼想起梦里南柯的一切，觉得人世非常无常，所谓的富贵功名实在很容易就消失，于是，他最后就归隐道门了。

故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”，比喻机械地照老办法办事，不知变通；也比喻按照某种线索去寻找事物。(完)

班门弄斧

采石江边一堆土，李白之名高千古；

来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。

这是明朝一个诗人《题李白墓》。李白是举世闻名的唐代大诗人，死后名传千古。多少文人墨客经过李白墓前，都想停留片刻，吟诗抒发内心感受。而他们这种行为只能是附庸风雅，“鲁班门前班门弄斧”，太不自量力了。

鲁班是战国时代的鲁国人。他是一个善于制作精巧器具的能手，人们叫他“巧人”，民间历来把他奉为木匠的始祖。谁敢在鲁班门前卖弄使用斧子的技术，也就是说，想在大行家面前显示自己的本领，这种太不谦虚的可笑行为，就叫做“鲁班门前弄大斧”，简称“班门弄斧”。这和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多。

其实，“班门弄斧”这句成语早在唐朝就有它的雏形了。文学家柳宗元在一篇序文中就有这样一句：“操斧于班郢之门，斯颜耳！”意思是说，在鲁班和郢人（也是一个操斧能手）的门前

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