2012年广元市高二语文期末考试精彩作文19篇 (3000字)

目 录

1.品读人生

2.五图争功

3.被禁锢的成长

4.不同角度看世界

5.人生百态

6.于圆通中觅得超脱

7.?圆?的魅力

8.摆渡自己

9.被生活打磨成?圆?

10.改变的是形态，不变的是内涵

11.你就是我的多面体

12.约束与自由

13.变通成就多彩人生

14.改变生命的轨迹

15.共性与个性

16.课改——读图有感——创新

17.守护真我

18.蓄?特色?而待发

19.张扬个性 塑造真我

品读人生

人生到底是什么呢？是稳固坚韧的三角形，还是规规矩矩、方方正正的矩形？是少年时朝气飞扬，但却荒芜时间直至老年时恨两鬓斑白时的梯形呢，还是处处谨慎但又无限延伸的老实菱形呢？不，都不是。人生是一本有圆满结局的长书。

品读人生，就要学会品读人生的痛苦与失败。牛顿失败一千次但却仍坚持发现了万有引力；爱迪生放弃生活的平和，历经磨难发明了令世人幸福的电灯。司马迁遭受严酷宫刑但却仍坚毅的创下了?史家之绝唱，无韵之离骚?的辉煌。有时失败与痛苦并不可怕，可怕的是你没有站起来的勇气和执着。体味人生，首先要在自己心中树建一个稳固坚毅的三角形，然后凭借着它勇敢去征服前方道路上的荆棘与坎坷，给自己这本书一个丰富的历程。

品读人生，就要学会品读人生的谦虚与平和。英国有位伟大诗人曾经说过一句话：?总把自己当珍珠，便会时时有被埋没的痛苦；不如安心做泥土，任众心把你踩成坦途?。有时自己也好像学陶渊明?采菊东篱下，悠然见南山?的闲适与平淡；学李白的?仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人?的无覊与自由，学毛泽东的?敢上九天揽月，敢下五洋捉鳖?的无畏与坦荡。但是我都不能，因为在我的心中早已构成了一个规矩而又方正的矩形。品读人生，我想要有一个跌宕起伏的小说情节。

品读人生，就要学会品读人生的成功与喜悦。刘翔110米跨栏站在领奖台上时的喜笑与自豪，?神九?发射，国人脸上的骄傲与欣慰；看到自己名次上升，内心的心花开放，老师脸上欣慰的笑容，父母口中喜悦的表达。无不是成功，但身残志坚仍是一种成功，他的精神成功了，他战胜了

自己同时也战胜了人生！成功与喜悦是人生这本书中的主题吗？不，成功与喜悦就像真理般是有条件的，需要无尽的汗水与努力的延伸。需要在内心铸造一个无限延伸的菱形，我想要有一个深刻而又优美的散文。

品读人生，就要品读人生光阴的有限与珍贵。?一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴?这句话大家都耳熟能详，可是谁又真正地做到了呢？巴金奋斗终创下了令人品读的巨作，百岁终难人将忘，他做到了。徐志摩因儿女私情优柔寡断，浪费了光阴，他没有做到。我现在做到了吗？我在努力做到，我不会让自己的人生成为一个梯形，品读人生，我想要一个抽象晦涩的诗歌。

品读人生，读什么？读跌宕起伏的小说，读优美深刻的散文，读抽象晦涩的诗歌，细细品读，慢慢体会，人生这本书内容会更加完美，最后会变成一颗璀灿的珍珠，一个意蕴浓醇的圆……

五图争功

在一间狭小的办公室里，一位研究员在图纸上画了5个图形后接到一个电话，便走出了办公室，锁上了门。

在一阵寂静后，5个图形中的三角形开始说话了：?看看我在的位臵，就在图形的正中央。果然我是图形中最重要的啊，哈哈！?

紧接着，5个图形中的矩形说话了：?别吹牛了，三角形，就你？还最重要？别让人笑掉大牙了！?

?就是，功能最大而且最重要的应该是我和我哥。?矩形的弟弟正方形如此说道。

?不行了，看不下去了。明明是我在生活中的功劳最大，怎么成了你们了？?梯形大声说着。

?你们都在胡说，明明是我三角形功劳最大。你们想，在各种图形中就我最坚固，人们在生活和生产中处处离不开我。例如建房、修桥、学生尺哪一样没有我三角形？这样还不能说明我的功劳最大吗？?三角形洋洋得意地看着别的图形。

?错了，功劳最大而且最重要的图形应该是我矩形和我弟弟正方形。生活中哪儿能离得开我们？门、窗、电视、空调、大楼……哪一个不是我们的样子？?矩形义正辞严地说。?就是嘛！功劳最大的应该是我和我哥。?正方形附和着说。

?你们都糊涂了吧？世界上要是没了我梯形，这世界能存在吗？想想

看，每次的设计作品获奖，不是我梯形的从中协调，裁判会看得上吗？?梯形不可一世地说。

矩形又接着说：?我看你三角形的存在，简直就是败坏社会风气。想想看，每当人们说某人脚踏两只船时，都会说他们是?三角关系?，并且对于闯入别人夫妻关系的人，人们都叫他‘小三’你说，你是不是在败坏社会风气？?

?你，你胡说，这都跟我有什么关系？?三角形着急地说。

这时，圆说话了：?大家不要吵了，其实我们都有很大作用，只要我们团结一心，共同合作，生活就会更加美好的！?

听了圆的话，另外4个图形没有继续争吵，而是回到了自己的位臵，等待新的工作。

被“禁锢”的成长

如果只有一片狭窄的天空，鸟儿还能自由地飞翔吗？如果只有一杯清水，鱼儿还能快乐地游来游去吗？如果只有一味的限制，我们还能幸福快乐地成长吗？

?三角形?的快乐

那时的我们是有着扎手的棱角的五角星或三角形。无忧无虑地展现着自我。恶作剧地藏起妈妈煮饭用的铲子，会弄断爸爸新买的鞋子上的鞋带。在被邻居家大婶批评后，拔光她刚种的菜秧。这些事的结果当然无一例外地在爹妈的呵斥、责备与小孩子的哭声中结束，但似乎心理已满强大，以后继续我行我素，想干嘛干嘛。此时我们不知世事，天真烂漫。 ?长方形?的规矩

那时的我们上了小学，开始接受中国优秀的文化和品德，开始把老师当作神一般地敬畏。每天学习?助人为乐?的精神，优秀传统文化的结晶——汉字，老师说什么就是什么，认真听从老师的教诲。还将上课时同桌开小差这种芝麻小事也要一一细致地报告老师，然后背上?小人?的骂名。无论如何，小学生涯还是以平静规整的方式结束了，像个长方形一样。 ?梯形?的叛逆

那时的我们不再像从前一样规整，像个倒梯形，难看又怪异。初中时的我们处在叛逆的高峰期，这似乎是一种集体病，因为我们的行为举止，病症无一例外地体现了相似性。我们会不听老师、父母的教诲，追求个性，达到一种狂妄的程度。这是此时的我们。像梯形一样张扬。 ?菱形?的妥协

面对强大应试教育的压力，老师和父母苦口婆心地劝告，迫于对自己人生的无奈，我们选择了妥协；从此告别了童稚或是青涩的时代，迎接而

来的是成熟期的大门，并且一只脚已经沦陷。像菱形一样毫无特色。

?圆形?的悲哀

随着时间的推移，和世事的反复洗礼，我们的菱角已全然被磨砺，丧失待尽，逝去的当然还有我们自己的选择。我们像圆一样，没有棱角，也没有可被人挑剔的地方；我们像圆一样地圆滑，学会了如何处事，才具有全面性，同时我们也像圆一样圆没有了自己的特色，成为最普通最大众的一员。

我们的人生就是这样的一段经历，经过不同的挑战，最终走向统一?成为了一个圆?。

如果每人被限制性地成长为一个毫无棱角的?圆?，那世界又怎么体现它的多姿多彩呢？

不同角度看世界

人类生存的世界——地球，是一个蔚蓝色的椭球体，圆圆的肚子里，为我们提供了生命之源、色彩缤纷的大千世界。更为重要的是让我们从猿进化成为人，一种能思维、会讲话的高级动物。所以，我们要敬畏自然，善待地球，从不同的角度看整个世界和人类的发展。

三角形具有稳定性，它让我们身边的事物变得坚不可摧。如果我们用三角形的观点看世界，就能让整个世界变得稳定，人类之间的关系就像三角形一样和睦、融洽。

长方形又称为?矩形?，顾名思义，没有规矩，何成方圆？世界也是这样，要制定合理、有效的法律、法规，树立人类良好的行为规范。使世界变得公平、公正、合法，保护到每个人应有的利益，同时也要让坏人受到应有的惩罚。

梯形虽然看起来占地面积小，承载的容量多，但是却显的头重脚轻，重心过高，很容易摔跤。就像整个世界的发展，人们的物质生活水平确实得到了显著提高，同时人类的精神文明程度，却在逐步下降，人们的思想道德素质、心理素质和精神素质还仍处在一个较低的领域。所以我们要正确看待世界的发展，做到物质文明与精神文明并重，促进整个世界的平衡扎实发展。

菱形，图形从表面上看显的既美观又大方，实在令人心生羡慕之情。可是，实际上他是最脆弱，最经不起检验的，只要我们稍稍一碰，就能感

觉到他的虚伪。就像一些只是片面追求经济利益，牺牲最广大人民的人。他们挣的是黑心钱，阻碍了整个世界和全人类的发展，应该受到全人类的打击和制裁。

世界虽然千姿百态，但每一个不为人知的事物背后却隐藏着一些鲜为人知的秘密。这就要我们用全面、联系、发展的观点看待世界。尊重人类世界发展的客观规律，从客观存在的事物出发，用科学的理论武装头脑，不被假想所欺骗。同时还要不断解放思想，与时俱进，求真务实的精神去寻找事物的本质和规律。从而推动人类世界像圆一样和谐发展。世界是美好的，现实却是残酷的，我们要善于从不同的角度认识世界，将有利的继承和发展，将不利的抛弃，推动人类世界不断的向前发展。

人生百态

在数学书中有很多的形状，例如圆、三角形、长方形、正方形等，人生也犹如这样许多的形态。——题记

三角形的人生

三角形有一个尖尖的顶点，就好比现在社会中的哪些工作者，一天到晚想到达最高的职位，走后门，攀关系，只知道想歪主意，却从未想过要凭自己的本领奋斗，所以他们只能望着那最高的职位而叹息。 梯形人生

在现在这个社会中，有些人瞧不起农民工兄弟，他们却不知道，如果不是这些农民工兄弟修房子，建筑铁桥、卖菜，那他们吃什么？住什么？用什么？我看过一篇报道，一位着装时尚的年轻女子被卖菜大妈的篮子不小心碰了一下，这名女子立即破口大骂，那位大妈不住的向她道歉，那女子骂骂咧咧的并不过瘾，劈头盖脸的给了大妈两耳光，周围很多人却没一个上前劝阻的，看到这个报道我深深地替农民工感到悲哀。 正方形人生

正方形是我最喜欢的形态，因为它每一段都一样长每一面都一样大，在这个世界上我相信还是好人多过自私的人。

2010年，我想?小悦悦?这个名字大家都不会陌生吧？小悦悦被车子撞倒在路边，路过了17个人都没瞧一眼这个孩子怎么了，一位清洁工奶奶把小悦悦送进医院，但小悦悦最终还是没被救活。这件事情我们真的应该反思，中华民族的美德是尊老爱幼，可是那17个人把民族的美德记在了哪里？但愿小悦悦在天堂中不会再孤单。

圆形人生

人就是一个反复循环的过程：由年轻到老，从健康到病死，有些人的死轻于鸿毛，有些人的死却重于泰山。2011年，北京的三环路发生了车祸，死者叫李刚，才25岁，如果不是这场车祸，那么他将成为医院缺少的男护士之一。

早晨，李刚才和爸爸妈妈说了再见，现在见到的却是一具冰冷的尸体李刚的父母都是下岗工人，平时都是以送煤气罐为生，李刚说大学毕业了不管工作的好坏，先挣钱让父母不要再这么辛苦了。李刚的父母说：?李刚这孩子一直很孝顺，学习也很刻苦，但是现在这一切都没了?。李刚的妈妈拉着儿子遗体说：?孩子，妈妈想把你的器官捐献了，你可以帮助更多的人了?。

李刚的器官被捐献了，他的眼角膜帮助了一名才3岁的孩子重见光明他的心脏使一名儿童茁壮成长。他帮助了很多人，但愿他在天堂能安息。

不同的人有不同的人生，但愿，我们都活得精彩。

于圆通中觅得超脱

早在春秋战国时期，屈原就提出了?方枘圆凿?一说。借此标榜自己的清白，表达对周围丑恶势力的憎恶。结果写完《离骚》不久，他就投江了。

那的确是个动荡不安，不见天日的年代，形形色色的人物都在同一时刻涌现，多方势力相互交战，相互融合成一个圆，而屈原这一?棱角分明?的?多边形?不愿整合，终成炮灰。

有时，标榜独特就是犯罪，有时，自立旗臶就是触犯，何不放手尖锐如铁，去追寻另一种平和温柔的生活？譬如，让圆通带你走得更远。 圆通不是圆滑。是在社会的磨砺中，人际碰碰中逐渐调整自己的脚步，适应大趋所至。融入大流，以到达你想至之地。正是：?会拐弯的小河，才能流入大海?。圆通，是为了让社会更好发展，是为了加快时代前进的步伐。

圆通，并不是一味奉迎。不是叫你遵循一切交往的潜规则，把自己磨得浑圆平坦，作奉承的哈巴狗。圆通因碰撞融合所至。无论你由一个什么多边形变成了一个怎样的圆，你也应始终铭记你原先的模样。想一代大师梅兰芳，于戏台上颠倒众生，浓墨重彩。但真正遇到侵略协迫时，却哪有半分戏子的软骨娇媚？毅然蓄须抗议，展现了中华国民的铮铮傲骨。他是真正的圆通，他是在尽了最大程度的圆和容忍中守住了自己的底线，坚守了阵地，站稳了脚跟。里的圆通，是外圆内方，是方圆相融，是为了守住本心。

我提倡圆通，并不是反对古今志士那种凛然孤傲，高洁坚贞的生活作风。我只是认为，在任何昏暗的时代，你除了举刀撕杀，头破血流，却还

可以有另一种云淡风轻，花开花落两由之的超脱心境。为了获得这种超脱，圆通处世是必要的。

曾仕强教授讲易经时便谈过：?你一人行走于世上，太直，会被过早折断，太圆，又会被世俗唾弃，最好的生活态度，其实正是外圆内方，将真正的，美好的底线，放于心中，不容侵犯，这才是最重要的。?

《红楼梦》里也说过：?太高人愈妒，过洁世同嫌?。世间有这么多美丽的可欣赏之物，为什么不让悲鸣的心沉寂下来，让沸腾的血液宁静，去好好欣赏他们呢？

芥川龙之介说过：?世上最聪明的处世之术，是既对世谷投之以白眼，又与其同流合污?。这亦是在教导圆通。

稽康于黑暗的魏晋以一支《广陵散》终了此生，阮籍不拘礼法却还能得到君王庇护。你能说他们谁沦丧了心灵吗？人生的抗争有多种，圆通才能助你走得更远。

学会圆通，顺应历史潮流；学会圆通，守住本心；学会圆通，觅得超脱。

正如圆通者一大代表宝钗所咏：?绚华休笑本无根，好风频借力，送我上青云?！

“圆”的魅力

每一次仰望星空，都是为了追寻心灵的方向。期待看见一轮明月，心中就会多一点温暖。明月向征着圆满。

圆，普通的，却又是绝妙的平面图形。圆是用同样周长围成的面积最大的平面图形。

圆，不同于三角形的犀利，四边形的方正与稳重。不似它们那般棱角分明，圆是柔和的，平易近人的图形，古希腊的毕达哥拉斯就曾称赞圆是最美的平面几何图形。

圆之所以显得柔和，那是因为它具有其他几何图形（平面）所不具备的包容，?海纳百川，有容乃大?。

正如博大精深的中华文化。整合了不同民族文化的精髓，经过长期的历史文化积淀才形成的中华文明，是我们中华民族的骄傲。无论是诗词，散文还是雕刻、绘画。无论是音乐还是舞蹈，皆能体现出此特点。如同圆一样，包容的文化传统铸就了璀璨的中华文明。

包容不仅仅体现在大的方面。人与人之间皆需要包容，需要宽容。 把心放宽，公交车将不会那么挤；把心放宽，同学之间的矛盾不会再进一步激化；把心放宽，你将不会记恨伤过你的人一辈子；把心放宽，你仍可以拉他一把，在他身处险境之时……让一缕包容的清风吹散所有的伤痛、仇恨和不愉快吧！

太阳是圆的，在阳光下沐浴的向日葵会追寻它，直到暮色降临。 月亮有阴晴圆缺，但明月，犹如玉盘的明月是最让我们欣喜的。皓月当空时，便不再去想人们的悲欢离合。因为?明月几时有?，明月本身的不常见，所以才会有诗人?但愿人长久，千里共婵娟?的美好祝愿。

明月，冰轮般的，玉盘般的明月会让人想到圆满。

圆满，从事物的开始，直到结束，会划上一个圆圆的句号，那意味着终于结束了，而且是大团圆的结束。

圆满的事就像一个圆形，人的一生也是这样。从起点到终点，形成了一个闭合的圆，曾经的遗憾也已不再。无论是快乐还是悲伤，无论是满足还是不舍，这个人的一生总算圆满的结束了，接下来就回归到虚无，也像是数字?零?。

像句号，像零，像太阳，像明月。

这就是圆，可以是一天的开始，也可以是最圆满的结束，这一切都离不开它的包容。

?圆?的魅力就在于此。

摆渡自己

人的一生有阴天、雨天、雪天，还会有晴天。

三角形具有稳定性，但它却并不知道自己其实并不完美。

矩形即使由四条边和四个直角构成，却不知道它没有圆的圆滑和它的完美。

梯形虽也是四条边组成，却不懂得自己的上底和下底长短不一。 菱形的四边虽然相等，外形也比较美丽，却并不知自己仍比不上圆的完美无缺。

三角形、矩形、梯形、菱形再到圆，在一个不断完善的过程中发展自我，并且在不断的弥补自己所存在的不足。就你人从一个婴儿、小孩、青年、中年到老年，同样是一个不断成长、不断的增加自我的知识，从而的改变了对一些事物的看法，从幼稚到稳重。

然而在那条不断奋进的路上，并不是一帆风顺的，有时候会将你的心淋湿，有时候挫折会在你的身后，猝不及防的将你击倒。

有的人会在困难面前选择继续前进，而有的人却被突如其来的困难所吓倒，失去了信心，再也不能继续坚持下去了。然而他怎会懂得困难弱他要强，困难强他更强。困难并不可怕的，可怕的是人本身如若一个人在困难面前却失去了挑战它的勇气，那还有什么成功可言呢？连最基本的自信和勇气都失去了。

20岁忽然残了双腿的?史铁生?在心灰意冷之后，为自己折了一只名为?写作号?的船将自己摆脱出了苦海。让自己的生活过的更加有意义一点，不会那么枯燥无味。即使上天让他失去了双腿，但身残智不残，腿没有了不能用了，但还有手，还有头，还有生命的存在，一切并没有结束，挑战自己的时刻已然来到，就如三角形或者两直角三角形组成的矩形，虽

然它的本身并不算完美，但它完全可以借助外界的力量使自己的优势发挥到最大，让自己变得并不是那么一无是处吧！

刚考上博士却患上了运动神经瘫痪的细胞病的史蒂芬〃霍金，对于他发生这样大的变故是多么大的一个打击啊！他以为自己的人生即将终结，然而他的内心却是多么的不甘啊！和死神拼搏的他忽然明白，即使自己的人生即将终结，也应在自己的有生之年做些对人类、对社会更加有意义的事情。他明白?死是一件无论怎样耽搁也不可避免的事?，不能走，不能动的他仍运用自己的天赋、所学的知识去探索宇宙，去研究?黑洞的夸克、带电的粒子等等?。最终如他所愿，为人类做出了巨大的贡献。梯形虽上下底长短不一，菱形虽四边相等，却仍有缺陷，但世界是发展的、前进的；即使道路是曲折的，即使有再多的困苦，也应该只顾风雨兼程，奔向远方。

无论是晴天、雨天，还是雪天或冰雹天，也都不能阻止你追求完美的脚步，前途是一片光明，即使道路是曲折的，也应无所畏惧，大步向前。

被生活打磨成“圆”

生活像一把无情刻刀，改变了我们模样。

——题记

一、小草是蓝色的

?老师都跟你说了多少次呢！小草是绿色的，天空，大海才会是蓝色的，你怎么总是把小草画成蓝色呢……？?不知道这是多少次老师因为画小草而批评我了，在我的世界里，小草拥有与天空,大海一样的蓝色.幼儿园的每个小朋友都会讥笑我,老师也会一次又一次让我把小草改画为绿色,可我总是倔强地坚持.不让任何人修改我的画.?啪?老师用戒尺打我的手心,可我却死死地抱着我的画,一动不动.回到家,爸爸对我说:?我的孩子，小草就是绿色的。爸爸要生气了。?于是,我的世界,小草的颜色,在我的泪水中,变成了千篇一律的绿色.

二、见义勇为是傻瓜

?某某中学,某某同学不慎落水,李小明同学勇敢救人于水深火热,而自己却永远的离开了……?早晨,我与爸爸妈妈一起收看早间新闻,刚看到这一块,爸爸突然对我说:?这样的傻事你以后别干,知道吗?没有足够的能力,就别想帮助别人……?于是,我在小学的时候,我做事情便只想到自己,从不为别人着想.

三、阿谀奉承是好事

现在的我是一名公司的小白领,生活告诉我,谋求生存之道得依靠自

己的?努力?.?哎、哎、哎,老板您真早,??老板,您喝茶?,?老板,您今天真漂亮?.?老板,您真聪明,真有远见?;?老板,您可以给我升职加薪了吗??于是,我就这样.一步一步走到了今天……可是身边再也没有一个真心朋友,再也没有一个人可以倾诉了.

四、轮回

?妈妈,妈妈,今天老师批评我了,她说小草是绿色的,可是,妈妈,我每次戴着你的眼镜看小草,小草就是蓝色的呀!?我的小女儿拿着她画满蓝色的小草的画,哭着对我说.我不禁打了一个寒颤,仿佛看到自己的小时候.于是,我笑着对她说:?孩子,你真聪明,小草就是蓝色的.?

生活像一把无情刻刀，改变了我们模样。可如今的我，更愿意的是去改变生活，改变自己。

改变的是形态，不变的是内涵

山，迎上春天，就山花烂漫；赶上夏天，就百草繁茂；邂逅秋天，就缤纷多彩；触碰冬天，就银装素裹；改变的是外表，不变的是本质。水，流入小溪，就湿润了一汪清泉；陡挂山崖，就壮阔了一山瀑布；凝成水珠，就滋润了一片山林；改变的是形态，不变的却是内涵。

一根绳子，用来围成一个几何图形，可以是三角形、矩形、梯形、菱形，但只要我们稍稍施加外力，它就可以是圆形，形态的改变不会让它扭曲，不会让它失去本质。

毛虫从开始的丑陋形态到后来的破蛹化蝶，丑小鸭从开始的灰鸭子到后来的蜕变成美丽的白天鹅，冬虫夏草从冬天的小虫虫到后来的珍贵的药材，不都给我们诠释了这一道理吗——丑与美，改变的是外表，内心的真实，梦想都不曾改变。

水，在低温时可结冰，如南北极海面上的冰块；在常温下，可以饮用，可以使用；装在杯子里，透明澄澈；流入污河里，发臭发黑。它也可以流入我们心中，温暖那一处天堂。水的姿态，千变万化，无法捉摸，却又是那般的拨人心弦，不曾改变。

树木，在热带雨林地区是葱茏；在荒漠地区是枯枝，不然即是几公里的一点绿而已；在极地地区是不可企盼的愿望，没有了根的基础，它也无法存活，没有了根的稳固与坚持，它也无法繁盛，这本质怎么会变？ 树木花草如此，人亦如此。中国素有?礼仪之帮?之称，但是不是每个中国人都有礼仪呢？一个不珍惜自己，口吐脏话，人人讨厌的人，即使再怎么用外在物质装饰自己，心的本质却没有变，还是一个德性。因为别人讨厌的是那个人的言行举止，再如何粉饰，也是无济于事，还不如静下

心来，反思自己，从一举一动来改变自己，这样，心中那片不变的土地将朝向阳光，散发属于自己的芬芳。

一个人如此，一群人也如此吧！生命本就是个令万千学者诗人探讨的话题。生命永恒却也匆匆，永恒的是年轮与岁月，匆匆的是那珍贵、独一无二的生命，无论宝贵与贫穷，我们的归宿都一样；不论显赫与平凡，我们都将在沧桑中了却余生。不同的是命运，相同的却是生命的真谛，这真理又有几人能全会出来，品味出来呢？

窗外鸟儿鸣叫，这?夏?正在时间的内涵中绽放出瞬间的精彩！

你就是我的多面体

时间的长河，你不尽的疲惫的变换着角色。曾几何时，我想对你说：?妈妈，您的襁褓足够了?。

在那匆匆一别，我对您的思念，化作铅沉在了我的心府，没有过多的言语，脑海里，你碎碎叨叨的念着。不知多久，皱纹悄悄爬上了你的眼角，不知多久，你不再像从前一样念着我，你不停的变换角色，有时措手不及，有时让我防不胜防。您总是对我严加管教，让我每次言听计从，你总说，子不教，父之过，而我的所有，都像是您的?过错?。最终，?有棱有角?的您，被我的顽皮，执扭给磨成了一个?圆?。

我有如同陈密的童年。而抚养我的不是祖母，而是妈妈——您。?臣少多病疾病，九岁不行?，我都确实与此类似，而不同的是，我有顽劣的个性，每次都将家里搞得天翻地覆，或许应该是?门蓑祚薄，既有伯叔，终鲜兄弟?的缘故，造成了我性格孤僻，叛逆期，把您弄得焦头烂额。当时您就像三角形一样，鞭策我，把我弄得遍体鳞伤，当时的您也知道怎样教育我，和我沟通，我们都同样不屈的性格，累了也不说，痛了也不叫，有什么酸甜苦辣，都自个咽下。

慢慢地，你成了正方形。您的棱角不再那么锋利，我也吃够了苦头，叛逆期也渐渐地远去。然后你开始了无休止的碎碎念，我的脑海总会浮现你念我的样子。父母的?望子成龙，望女成凤?的急切心情，我总能在你身上看到，愈渐愈明显，你的?恨铁不成钢?的眼神将我灼伤，鲜血，流进了我的心房。

是我，还是时间将你磨成了梯形。你的两只棱角也渐渐缩小。你的力不顺心让我感到茫然、无助。以前的人总是振振有词的念着我。自从那次，

我捽门而去，在雨中，在雨中，你为我撑伞你将我最后一丝倔强也化解，我和你相拥，才发现我长大了许多，茁壮成长的我和渐渐老去的你，都有不屈的性格。

此后，便成了正方体形。你的?体积?在缩小，你的?棱角?在缩小，而你剩下的岁月也在缩小。我想留住那些美好，而时间却不为我而停留。

朝如青丝暮成雪。万物以其自有的定律在前进。妈，从此您不再有棱角。岁月催人老，渐行渐远的岁月里，我俩成了同心圆，是多年的磨合与感情将我们融成一体。而我开始怀念那段您的碎碎念，孙悟空害怕唐僧的咒语，我却怀念您的碎碎念。

您如同花种，在时间长河的滋润下，开出迷人的花；您如同花香，在风的吹动下，飘向远方。

约束与自由

人们常说?没有规矩，不成方圆?，是不是，在那些规矩的限制下，我们就没有自由了呢？

答案是否定的，是哪些规矩限制了我们的行为，我们才能有自由的权利。

三角形、长方形、梯形、菱形，它们都被约束着，但它们却能在这约束之下，变成那无拘无束的圆形。因此，在约束之下，我们也能够获得自由。

我们伟大的诗人苏轼因乌台诗案而被贬黄州，他被皇帝限制着，被空间约束着，难道他因此失去了自由吗？不，他高唱着?挟飞仙以遨游，抱明月而长终?，他依然在江上?纵一苇之所如，凌万顷之茫然?，他依然?酾酒临江，横塑赋诗?。他被约束着，却依然洒脱自由的生活着。 我们应在当今受约束的社会中，寻找那自由的脚步。

再看看我国古代的诗歌，虽然诗歌的形式和字数都受到了一定程度的约束。但诗人们还是将内心所想的表达了出来，情感并没有由此而受到约束。例如，陶渊明的?采菊东蓠下，悠然见南山?短短几字，便道出了心中对自由的向往。诗歌表达出来的意境并没有因它的形式和字数的限制而受到约束。

在形式和字数被约束的诗歌中，我们应用慧眼看到其中的奔放与自由。

纵观当今，我们其实时时刻刻都在约束之中。例如：学生不准穿奇装异服，不能染发；我们应遵守相应的规章制度，犯罪的人应当受到相应的惩罚……，由此可见，我们每个人都在约束之中，难道我们因此失去自由了吗？不，这是约束让我们获得了自由生活的权利，我们应正确对待约束

与自由。

看公园里，园艺工人正在修剪花草，约束着它们的乱长，反而让它们更好的生长。看那绿油油的草地上，狼正捕食兔子，兔子在吃青草，食物链使动物、植物彼此约束着，它们依旧能在草原上自由自在的生长，假如哪一天，这平衡打破了，这约束没了，我想，它们不会像现在这般自由吧！

自然，人类都在约束之中，我们应在这约束之中，寻找自由，高唱生活的赞歌。

变通成就多彩人生

——读图有感

有这样一朵变通的花，凡夫凭借它成为巨人，令后人敬仰；有这样一条变通的河，雨滴汇成江河，浪涛滚滚；有这样一阵变通的风，青草的香味通过它流动四溢，甜美芳香；有这样一群懂得变通的人，绕过横亘在眼前的大山，走向辉煌。

学会变通，愚人不愚。

智叟嘲笑愚公的?笨拙?，以为一介凡人怎能除去高耸入云的山峰。愚公不以为然，他相信?山不高，人无尽?子子孙孙都努力地掘取一草一木，终于有一天可以夷平山峰。试问如果没有愚公变通地找寻正确的移山方法，又怎能让传奇成为现实？

学会变通，潇洒人生。

?仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人?的飘逸诗仙李白，正是凭借一种积极乐观的处世态度，战胜仕途失意的愁苦，坎坷人生的凄凉。因为变通，李白选择浏览大川，行遍天下，做潇洒的红尘过客，而不是执拗地面对腐朽的官场，甘于沉沦和堕落。?安能摧眉折腰事权责，使我不得开心颜?，?天生我材必有用，千金散尽还夏来?。高力士脱靴，杨贵妃捧砚的浮华即刻烟消云散，留下的只是一代诗人的浩然正气与洒脱。 学会变通，留名青史。

巍峨的雕像散发着凛冽的正气，坚定的目光俯看万物，及胸的长髯赫然显现。他是遭受宫刑后仍然坚定执著继续创作的神话，他是历史长河中永不磨灭的耀眼辰星，他是文坛的泰斗，时代的骄傲。忍受身心的屈辱，他没有选择轻易结束生命，而是用长远的、变通的眼光审视着前方的路，

含着血泪书写着人生的奇迹。天空中落下雨滴，云层呜咽，大地低吟。

学会变通，莫言轻弃。

?沧浪之水浊兮，可以濯吾足；沧浪之水清兮，可以濯吾缨?。这是我最想对屈原表达的想法。?吾不能变心而俗兮，故将愁苦而终穷?，?世人皆醉我独醒?，屈原啊！你听见我的呼唤了吗？楚怀王亲侫远贤，奸邪的臣子的诽谤如何能将你压倒呢？我深深地叹婉：一代才俊被无情的汨罗水所吞没，只留下萦回的灵魂，千古的浩叹和哀惋。莫言轻弃，太傻的屈原，你听到我的呼唤了吗？

?事繁勿慌，事闲勿荒；有言必信，无欲则刚；和若秋风，肃若秋霜；取象于钱，外圆内方?。黄炎培抒发了自己对人际交往的心理，从中我们可以学会人和人之间的关系不一定要无所保留，直白地呈现彼此眼前，反而用变通的观点处事，?外圆内方?或许更能为大家接受。

同时，变通不一定意味着放弃和不专一，它强调的是适时、灵活地把握现实，审时度势，这才是它的精髓。

让我们欣赏变通的花，感受自然的缤纷；淌着变通的河，摆渡到胜利岸；迎着变通的风，轻尝人生的五味陈杂。学会变通，成就多彩人生！

改变生命的轨迹

——读图有感

山亦变，变的是形状，不变的是本心；川亦动亦静，变的是流淌的轨迹。

改变生命的轨迹，使人生运作在不同轨道上；改变生命之船的航向，使人生驶进更广更阔的汪洋。改变烟花的形状，使人生彰显更绚烂多姿的光辉。

放弃一成不变的活法，大胆改变生命的轨迹，告别庸俗，迎来别样人生。

逍遥庄周，出身贵胄。本可享荣华富贵，却毅然决然弃之，离家后上演陋巷卖鞋一幕。他告别庸俗的物质生活，追求思想的高境界，便终功成名就。

若他一味地活在繁华世界上，若未曾改变人生的轨迹，何来他逍遥一游，何能人生的转变？给自己定位，给人生定调，改变生命的轨迹，方能踏入人生多姿的春天。

从苦难中走来，改变生命的轨迹，通往光明的下一站。

出生在墨尔本的?小皮球?，亦是如此。?小皮球?自呱呱坠地起，便只剩一个光秃秃的躯干，他无法改变现状却可以通过改变生命的轨迹，从而改变未来。他把所有苦难，投入生命的熔炉，铸起金色希望，跳出?小皮球?美丽的舞姿。

与其安于现状，苟且活着，不如勇于改变生命的形状、密度，转化生命的轨迹，拾捡幸福。

?愚者等待被改变，安于现状；智者四处寻找机会，力争改变自己?一位哲人曾这样说过，的确，更应努力尝试着这样做，尝试突破口，改变

生命的轨迹。

改变生命的轨迹，身残志坚的阿炳奏出《二泉映月》的伟歌；改变生命的轨迹，轮椅达人史铁生用文字诠释人生辉煌的改变；改变生命的轨迹，邰丽华在逐梦路途，披荆斩棘，与快乐同行。

将求生的本能折成一只船，用幸福的欲望叠一只小船，折出思想之船，艺术之船，他们驶过重重叠叠的黑暗，改变船行的航向，将自己摆渡到希望彼岸。

翻山越海，路很长，路很难，但改变生命的轨迹，人生之路反射别样光辉。

共性与个性

——读图有感

整个世界共有70多亿人口，这么多的人生活在地球村中，难道不会记混淆谁是谁吗？人与人之间又怎么区分开来呢？下面一份调查报告会告诉你答案：

案例一：

时间：1990年开始

地点：中国

人物：90后

事件：1.2008年，汶川发生了8.0级地震，房屋坍塌，山川移位，哭声、叫声响成一片，一个二年级的小男孩冒着生命危险，不顾老师的劝阻，毅然而然地冲进废墟救人。他叫林浩，他说，他是班长，有责任保护大家的安全。

2.网络上，总有批评中国的90后，说他们是?垮掉的一代?。那么，看看90后怎么说？

A.我们这是追求个性，张扬个性，每个人都是特殊的个体，不能说什么都与别人一样吧。老师不是经常要求我们要树立创新意识吗？

B.我知道，我们90后当中有一些人打架、抽烟、喝酒、上网，还经常被人指责没有责任心。可我想说，大人们怎么能以点概面，你们看到的只是90后的一部分人，绝大多数的人怎么未被你们发现呢？

C.是啊，是啊。地震时，奋不顾身救人的有?90后?的身影；捐款时，?90后?也总是冲在最前面；辩论赛上，90后依然是舌战群雄。 总结：90后是一个备受争议的群体，但我相信90后会坚强的用自己

的行动来证明：我们是一个群体，但我有我个性。

案例二：

时间：高二下学期

地点：课堂上

人物：学生与老师

事件：学生A：老师，哲学上所说的矛盾的普遍性和特殊性有什么关系？又有什么区别吗？

老师：哲学上所讲的矛盾的普遍性与特殊性的关系，其实就是共性与个性的关系。

学生B：那什么是共性，什么是个性呢？

老师：共性就是所有事物都具备的一个共通点，而个性就是每个事物自己特殊的那一面，可以与别的事物区分开来。它们之间的关系是：共性通过个性表现出来，联系密切。

总结：共性与个性的区别就在于一个是普遍的特征，一个是特殊的特征。

每一个人都是特殊的个体，无论再怎么与别人相像总会找出自己与别人的不同。

因此，我们应该利用自己的特殊性，在这个共同的大家园中发挥聪明才智，创造更多的人可以共同享受的精神与物质财富。

课改——读图有感——创新

初看此图，顿觉新奇。品味再三，不由赞叹：这题真好。

这是我第一次做这种作文题，但我相信以后会有更多的新式题型。这不是一种进步吗？由此，我想到了创新。

创新是一个民族进步的源泉，是社会进步的动力，是人类发展的必由之路。

当下，我们最关心的创新就是课改了。课改作为与我们一生道路关系密切的话题，自然是备受瞩目，而这套试卷也很好的诠释了课改的创新精神。

创新需要继承。任何创新，都不能完全抛弃原有的事物，必须借鉴，吸收原有事物中的一些积极因素作为自己的基础。课改也一样，我们必须在原有的教育模式基础上，吸收原有的正确的教学方法，保留之前旧方法中与时俱进的内容，并加以整理，吸收，以推动课改更好的进行。 创新需要勇气。没有破旧就没有立新，要立新就必须先破除原有的体制，打破原有的观念，改变原有的恶习。课改中，一些老师仍旧是一个主讲，继续填充式教学；一些学生仍旧只记老师讲的，不能做到自我学习，不能深入探究，更有甚者，仍沉迷于题海战术之中。我们要推行课改，就必须大胆破除这些不好的习惯，让师生一起学习，共同钻