高中作文凡事留一线

篇一：“限度”作文分析和范文

话题作文

请以“限度”为话题，写一篇作文，字数800字以上，题目自拟，文体不限，诗歌除外。

写作导引

泰戈尔的诗蕴涵的哲理是：过多的爱和过大的压力只会使效果适得其反。当然，作文时不必局限于谈“爱”或“压力”，只要扣住“不能超过一个限度”“凡事应适可而止”构思立意即可，取材的范围还是很广的，比如谈追求的目标不可过高，艺术创作要讲究适度之美等等，都是可以的。 参考拟题：1．谁是花儿谁是弦；2．淡淡的爱；3．断了的弦；4．量“度”而行；5．一线之隔。

[误区警示]

一、审题失误列举：

(一)完全偏离题意的立意有：

1．学会选择

2．不懈地追求爱与美；

3．联系普遍存在于世界上；

4．宽容是人生最好的礼物；

5．断弦是力量的源泉。

<二)与题意若即若离的立意有：

1．迎难而上与自我调度；

2．和谐是一种美；

3．爱，何去何从；

4．在尊重客观规律的基础上发挥主观能动性；

5．寻找自己的位置。

二、其他失误列举：

1．东拉西扯，内容松散杂乱，不能直接切人正题或明确点出文章的主旨；

2．分段太少，全文只有三段，中间一段层次不清；

3．选写了议论文(或议论性散文)，但例证不当。

[训练原因]

考场作文又特别强调主旨的显豁集中和思路的一目了然，原因很简单，高考阅卷老师不清楚考生的作文功底，又由于时间关系，一般都难以细细揣摩文章。平时作文，有些学生喜欢写些含蓄的文字，但是高考场上这样做是不够明智

的、甚至是比较危险的。假如文章含蓄得来短时间内难以让人读懂，需要反复推敲，甚至几个老师讨论一番才能确定， 其后果可想而知。

因此，在平时作文训练要注意精心提炼分论点。训练一些简单的、容易操作的模式。“入格成型”后再求变化，从

而形成多种多样的写法。

请还我一些弹性

爸爸妈妈，对不起，今天又和你们吵架了。

中午吃饭的时候，你们照例问起了我那几个百问不烦的问题：想报考哪个大学？有没有信心？这次我破例没有报出你们期盼已久的B大，却说：“我的成绩，报S大应该最适合。”S大，那是一个名不经传的二本学校。

你们听了，有些诧异，起初以为我是开玩笑，但知道我并没有在说笑的时候，爸爸的脸色僵了，筷子一扔，骂我没有志气，而妈妈，则用惊恐的眼神看着我，仿佛我干了一些大逆不道的事情似的。自然，你们俩与我起了争执，越争越烈，最后，我流着泪夺门而出。

我知道，你们一定非常失望和伤心，你们是那么地爱我，寄托了多么大的希望在我身上，可是，我却是这么地没出息。但，我也有我的无奈。

从小我就聪明，你们特别自豪。从我记事起，我的假日便是在数不尽的特长班与补习班中度过的。可是，你们没有想过我的想法，我想和别的孩子一样，去玩耍，去欢笑，而每当听到我这些话时，你们总是一副痛心的样子，说：“爸爸妈妈那么爱你，想你有出息，才会省吃俭用来送你去学习，你现在说的是什么话？存心伤爸妈的心吗？”话已说到这个地步，再辩解，我就会变成不孝之人了。于是，我沉默，继续“享受”你们那沉甸甸的爱。

上了高中，我的成绩一再退步，你们心急如焚，所以总是催我学习，我连在学习的闲暇时翻翻杂志都成了奢望，所以我不喜欢回家，一回到家，就会变成你们严密监督下的一台学习机器。

爸爸妈妈，你们让我从人“变成”了机器，这对我有多残酷你们知道吗？如果我是一根弹簧，也是一根已被你们拉伸到极致的弹簧，稍不留神便会永久变形甚至断裂，我的学习不就是最好的例子吗？如果你们能不天天督促，我不会有这么大的压力，成绩也不会像现在一样，一路下滑。太热烈的爱，会把花儿压谢；强弹一个琴弦不能胜任的音节，只会使琴弦断裂——这样的道理，你们应该都懂，可是，为什么还要那么固执呢？以我现在的实力，想要考B大是很难的事情，而你们却把它当成唯一的目标，非要我到达不可，这样做，与强弹琴弦又有什么区别呢？你们的爱，太沉重，我害

怕，害怕我这舴艋舟，载不动那许多的爱。

爸爸妈妈，现在我这根弹簧需要的，是弹性，而不是来势汹汹的爱，我请求你们，还我一些弹性吧！只有弹性，才能使花不谢，弦不断，只有弹性，才是我现在迫切需要的！

（写出真情实感是当前作文的难点。这需要文中有具体感人而不琐碎的细节，需要有真实而有所节制的情感，需要有条分缕析不空泛的思维过程。）

让爱轻松上路

热烈的爱让芳芳的花儿失去了颜色，强厉的爱使美妙的琴弦失去了音色。可是谁又能否认这是真挚而伟大的爱呢？只是，这爱来的太猛烈太沉重了。力不能负的爱是一条珈锁一个包袱，即使那爱是如此单纯而高尚，也只会阻挡了爱前进的道路。放下包袱吧，让爱轻松上路。

有人说：“过度的自由等于没有自由。”于是人们为了更好地享受自由宁愿颁布一部又一部的法律限制自己。爱不也一样吗？过度的爱等于没有爱。爱本应是自由的，无拘束的，人世间的爱最重要在那不经意间的真还必须流露，或是默默奉献不求回报。一旦爱变得热烈甚至是强烈。那么爱便负了一身的债，结果只能是花也谢了弦也断了。

篇二：高考作文素材

高中语文最新作文素材

1．真正的成功

我的一个朋友是做投资的，所供职的老板是个德国人。前些日子，这位老板回德国了，而朋友接到一桩颇具风险的投资业务，虽然没有什么把握，但朋友凭着直觉，果断出手，做成了这个业务。结果证明了朋友的直觉是正确的，为公司狠狠赚了一笔钱。但当老板回来，仔细询问之后，居然大发雷霆，指责他玩忽职守，冒险投资，朋友因此闷闷不乐。

于是，我便和朋友讲起了一个关于曹操的故事。

在三国的时候，曹操想北上征服塞外的乌桓，以此来统一北方。当时，许多将领谋士都纷纷劝阻。但是曹操仍然大胆出击，将乌桓打败，统一了北方。

当曹操带兵凯旋的时候，开始命人调查当初反对他北伐的人。吓得当初那些好心劝阻的将领谋士魂飞魄散，以为都难逃此劫了。

但是出人意料的是，曹操不但没有责罪他们，反而给他们丰厚的奖赏。

对此，曹操解释说：“我们北上攻打乌桓，的确是十分危险的，虽然天意助我，让我们侥幸赢了，但决不是一种正确的做法。那些人的劝阻才是万全之策，所以要多加奖赏。”

我的故事还没有说完，朋友早已舒了口气，心中释然了。老板的古怪作为是为了让他这个侥幸成功的人明白一个道理，那就是——不是所有的成功都是正确的，而惟有正确的决策下取得的成功才是真正的成功。

2．心态

“错误地把院士看成是当前领域的学术权威，我经常说时态搞错了，没分清楚过去式、现在式和将来式。”——王选说，自己38岁的时候，在电脑照排领域的研究在国内外处在最前沿，但是是无名小卒；58岁时，当选中国两院院士和第三世界科学院院士，但已离开了具体设计一线；今年68岁，虽然3年前得了国家最高科技奖，但离学科前沿更远了，现在靠虚名过日子。

“名人是过时的人。”——王选说，名人要保持普通人的心态，知道自己是一个过时的人。别人尊重你，无非是自己过去有点贡献，仅此而已。

“上电视说明科学生涯快结束了。”——王选说，上电视说明我的科学生涯快要结束了，一个处在创造高峰期的科学家是没有时间频繁上电视露脸的。媒体记录的王选院士的这些典型话语，至今读来发人深思。社会各界大大小小的“名人们”，不妨抽空读读这些隽语，像他一样保持普通人的心态。

5．大爱无言

十多年前，我在一所民族学院读书。班上大部分同学来自偏远贫困的山区。也许是家乡偏僻且贫穷的缘故，他们几乎都很少与家人通电话，信件往来倒是很常见。

作为班长，我的一项工作就是每天午休前站在讲台上发信。念到哪个同学的名字，那个同学就上来取回自己的信。我留意过，“多吉”这个名字从我口中吐出的次数最多，每周必有。多吉是布依族，来自贵州黔南自治州。那些信正是从黔南寄来的，估计就是家书了。

那一日，我又在讲台上分发信件，多吉听到名字后喜滋滋地上讲台来取信。大概是信封边沿破损了，我的手刚抬起，里面的“信”飘了出来———竟是一片树叶，只见那片叶子在空中翻转几个来回，缓缓地落到了地面上。

大家惊异地看着多吉，他的脸腾地一下便红了。

“??我爹不在了，只有娘，但她是个瞎子，我家就我一个儿子，娘很想我，我也想娘，我用勤工俭学的钱，给她准备了上百个写好了地址的空白信封。我对娘说，如果她平安，就寄一片桉树叶给我。我收到信后，又将桉树叶寄回去，但不是一片，而是两片。干枯的桉树叶在水中浸泡湿润后，两片合在一起，娘就能吹出很清脆的声音。我娘说，那样的话，她就知道我平安了。她还说，桉树叶发出的声音像我呼喊她的声音??”

那天，我第一次真切理解了这个词语——大爱无言。

6．正确理解苦难

中国人喜欢赞美苦难，有一句话叫“吃得苦中苦，方为人上人”。现在的成功人士都喜欢把自

己的过去说得一无所有，最后忍辱负重，终获成功。中学生也喜欢讴歌母亲的任劳任怨，含辛茹苦，终将自己拉扯成人。但母亲的苦难是什么原因造成的？做子女的在改善母亲的境遇方面做了什么？除非你打算继续让母亲享受苦难，否则，这些现实的问题不容回避。

其实，苦难并不总是导致伟大。

相反，在很多时候，它毁坏了人的尊严，伤害了人的心灵，扼杀了天才的创造力。

一切没有选择的行为，在道德上都是没有价值的。不要表扬下岗工人勤俭节约，农民衣着朴素。在被动地从事一件他完全不得已的事时，我们不要一味地赞叹受难者的勤劳勇敢，那会显得我们全无心肝。

一座偌大的城市找不见厕所，市民忍耻到墙脚排泄，被归为“素质低”；一个乡村教师三十年如一日，省吃俭用，自费买砖，亲自手提肩背，将一座学校背上山，被高度赞扬，却只字不提教育部门的失职；这种文化培养出的道德，鲁迅称为“瞒和骗”。它把一切需要改良的现实问题转化成一个无私奉献的道德自律问题。

这种苦难美学不值得赞美。

8．羞色最美

这是哈佛教授罗尔斯的一件轶事。罗尔斯是名满士林的哲学大师，集“红烛”、“园丁”、“人梯”精神于一身，更是一位“擦去的是功利，写下的是奉献”的师长。他为本科生讲课时，只要一挂牌，几百人的梯形大教室立马济济一堂。每次都需要提前去“霸位”。

因为童年经历的刺激，罗尔斯有点口吃，有一个同学听他将“文明”一词说得断断续续，差点笑了出来，但马上遭到了前座同学的一个白眼，似乎他犯了大不敬之罪。最后一次课毕，罗尔斯谦逊地说：“课堂所谈全属个人偏见，希望大家独立思考。”全体学生起立，长时间雷鸣般鼓掌。大师见状，像小孩子一般害羞地夹起讲义，快步离开教室。同学们依然毕恭毕敬，掌声不衰。冬天拍手是项苦差，小同学的手拍得又红又痛。他悄悄地问一旁的小同学：“到底还要鼓掌多久？”小同学答曰：“一直拍到罗尔斯先生听不见为止。”

那是令人肃然起敬的羞色，一个男人的羞色很可贵，一位大师的羞色尤其珍贵。诗人泰戈尔曾经说：“美的东西都是有色彩的。”羞色来自害羞，害羞是人类最纯真的感情现象。

羞色泛起，还可能是因为听了不雅的话或做了不对的事。这种羞色，说明他的心中还有一种十分珍贵的东西叫“耻感”。“厚脸皮”、“老脸皮”是不会有羞色的，官气十足、俗气满身、痞气相伴的人是不会难为情的。把自己一时的快意建筑在别人的痛苦之上的人，是不会脸红的。为煮熟自己一个鸡蛋，不惜烧毁公家一幢房子的人，是决不会有这种羞色的。

10．宽容

雅典奥运会单杠比赛中，28岁的俄罗斯名将涅莫夫第三个出场。他以六个漂亮的杠上“飞行”动作，征服了全场的观众。但在落地的时候，他出现了一个小小的失误———向前动了一步，裁判因此只给了他9.275分。

此刻，奥运史上少有的情况出现了。全场观众不停地喊着：“涅莫夫！涅莫夫！??”并且全都站了起来不停地挥舞着手势，用久而响亮的嘘声，表达自己对裁判的愤怒。比赛被迫中断——第四个出场的美国选手保罗?哈姆虽已准备就绪，但只能尴尬地站在原地。面对这样的情景，涅莫夫站了起来，向朝他欢呼的观众挥手致意，并深深地鞠躬，感谢他们对自己的热爱和支持。

面对巨大的压力，裁判被迫重新给涅莫夫打了9.62分。可是这个分数不仅未能平息观众的不满，反而使嘘声更响了。

这时，涅莫夫重新回到赛场，举起右臂向观众致意，并深深地鞠了一躬，表示感谢。接着伸出右手食指做出禁声的手势，然后将双手压下，请求观众冷静，给保罗?哈姆一个安静的比赛环境。 涅莫夫的宽容，让中断了10分钟的比赛，得以继续进行。涅莫夫———这位曾经拿了12块奥运金牌的英雄，在此次比赛中没有拿到金牌，但他仍然是观众心目中的“冠军”。他没有打败对手，但他却以自己的宽容征服了观众。

11．天才的一面

18世纪初，在俄国的乡间，有一个很笨的孩子。他看见数学老师在举例做四则运算题时最后的结果是零，便以为所有四则运算题的结果都是零，所以后来他一遇到四则运算题便毫不考虑地在后面添个零。老师对这个孩子除了摇头和叹息之外，毫无办法。

这个笨孩子就是后来写出了《叶甫盖尼?奥涅金》《上尉的女儿》等世界名著的俄国诗人普希金。

20世纪中，北京王府井大街的百货商店里来了一个年轻人，他要营业员找回少找给他的一毛钱。当营业员和他核算了好一阵子，终于确认是少找了一毛钱时，他得到了那一毛钱。营业员觉得这人不可思议，不就是一毛钱吗？值得这么认真?后来知道他是老远地从中科院宿舍坐了好几毛钱公共汽车来要这一毛钱时，更是笑坏了：“这不是大傻瓜吗？”

他就是把“歌德巴赫猜想”这道著名的世界数学难题推进到1+1的中科院数学家陈景润。 造物主很公平，给你一长必给你一短，给你一特别之长必给你一特别之短。

12．人生的哲理

读大学的时候，我在大礼堂里听过学校最有名的一位教授开设的讲座。等到我赶往大礼堂的时候，大礼堂里靠近讲台和过道两边的座位，都已经被别人占去了。而中间和后面那些出入不方便的座位，却还空着。

我挑了一个座位坐下，然后向讲台上看去，只见教授已经坐在那里。这时听讲座的同学陆陆续续地都来了，大礼堂里的每一个座位上都坐着人。

教授站起来，径直走下讲台，来到大礼堂最后面一排的座位上，指着座位中间的一个同学说：“同学们，在开始今天的讲座之前，请允许我向这位同学致敬。”说着，教授向那位同学鞠了一躬。大礼堂里一下子变得鸦雀无声，大家不知道发生了什么事情。

教授缓缓地说道：“我之所以向这位同学鞠躬，是因为他选择坐里面位置的行动，让我充满敬意。”

礼堂里变得有些骚动起来。大家低声议论。

教授说：“我今天是第一个来大礼堂的，在你们入场的时候，我发现，许多先到的同学，一进来就抢占了靠近讲台和过道两边的座位，在他们看来，那一定是最好的位置了，好进好出，而且离讲台也近，听得也最清楚。只有这位同学来的时候，当时靠前和两边的位置还有很多，可是他却径直走到大礼堂的最后面，而且是坐在最中间，进出都不方便的位置。这位同学把好的位置留给了别人，自己却宁愿坐最差的位置。我继续观察后发现：先前那些抢占了他们认为是好位置的同学，其实备受其苦，因为座位前排与后排之间的距离小，每一个后来者往里面进时，靠边的同学都不得不起立一次，这样才能让后来者进去。我统计了一下，在半个小时之内，那些抢占了‘好位置’的同学，竟然为他们只想着自己的行为，付出了起立十多次的代价。而那位坐在后排中间的同学，却一直安详地看着自己的书，没人打扰。”

说到这里，教授停顿了一下，向大礼堂四周从前至后地看了一遍，然后望着大家，缓缓地说：“同学们，请记住吧：当你心中只有你自己的时候，其实你把麻烦也留给了自己；当你心中想着他人的时候，其实他人也在不知不觉中方便了你??”

教授的话一说完，台下响起了热烈掌声——为这位教授用如此独特的方法讲授人生的哲理而折服。

13．变化的忠告

美国第三任总统杰斐逊曾给其孙子提出过这样的忠告：

今天能做的事情绝对不要推到明天；自己能做的事情绝对不要麻烦别人；决不要花还没有到手的钱；决不能贪图便宜购买你不需要的东西；绝对不要骄傲，那比饥饿和寒冷更有害；不要贪食，吃得过少不会使人懊悔；不要做勉强的事情，只有心甘情愿才能把事情做好；对于不可能发生的事情不要庸人自扰；凡事要讲究方式方法；当你气恼时，先数到10再说，如果还是气恼，那就数到100。

而今天，美国硅谷著名的股票经纪人约翰?丹佛则提出了自己完全相反的忠告：

今天能做的事情如果放到明天去做，你就会发现很有趣的结果，尤其是买股票的时候；别人能做的事情，绝对不要自己动手去做，只有别人做不了的事情才值得去做；如果可以花别人的钱来为自己赚钱，就绝对不从自己口袋掏一个子儿；我经常在商店打折的时候去买很多东西，哪怕那些东西现在用不着，可总有用得着的时候；很多人认为我是一个狂妄自大的人，这有什么不对呢？我看不出我有什么理由不为自己骄傲；我从来不认为节食这么无聊的话题有什么值得讨论的，我相信大多数人跟我一样喜欢美妙的食物；我常常不得不做我不喜欢的事情，因为在这个世界上，我们都还没有办法按照自己的意愿做事；我常常预测灾难的发生，哪怕那个灾难的可能性在别人看来几乎为零；我认为只要目的确定，就不惜代价去实现它，过于讲究方式方法，只会贻误时机；我从不隐瞒我的个人爱好以及我对别人的看法，尤其是当气恼的时候，我要用大声吼叫的方式发泄出来。时代在更替，社会在前进，没有什么忠告能成为千古不变的真理。有的忠告，只适合于一个时

代；有的忠告，只适合于一方地域；有的忠告，只适合于一个阶层；有的忠告，只适合于一类人群。所以，有选择地接受别人的忠告，才是对我们人生最有用的忠告。

14．林语堂的读书高见

林语堂谈读书艺术的一篇文章极有见地，这里摘引一段：“试问诸位少时看红楼水浒何尝有人教，何尝翻古字典，你们的侄儿少辈现在看红楼西厢，又何尝须要你们去教？许多人今日中文很好，都是由看小说史记得来的??”

记得知堂老人也说过他学国文（即语文）得力于看闲书，可见是一个非常成功的经验。

当下，中小学主要学科已沦为应试教育的工具，语文首当其冲。据我所知，不少作家和教授对高考语文标准化命题大摇其头，但问题依然存在，素质教育

只是说说而已。出路在正本清源，我抄录了一份北大、清华、南开三校1946年度联合招生国文试题，内容如下：（一）作文（文言语体不拘，但须分段，并须加标点）题目：学校与社会（二）解释下列成语的意义：1．指日可待；2．变本加厉；3．隔岸观火；4．息息相关。

全卷仅五十余字，当年参加考试的文洁若女士后来说：“对这类试题没有什么可准备的，全靠平时的基本功。”

15．对对手尊重

多年前的一场美国NBA决赛中，皮蓬独得33分，超过乔丹3分，成为公牛队中比赛得分首次超过乔丹的球员。比赛结束后，乔丹与皮蓬紧紧拥抱着，两人泪光闪闪。

这里有一个鲜为人知的故事。当年乔丹在公牛队时，皮蓬是公牛队最有希望超越乔丹的新秀。他时常对乔丹流露出一种不屑一顾的神情，还经常说乔丹某方面不如自己，自己一定超过乔丹之类的话。但乔丹却没有把皮蓬当作潜在的威胁而排挤他，反而对他处处加以鼓励。

一次，乔丹问皮蓬：“我俩的3分球谁投得好？”皮蓬说：“你明知故问什么，当然是你。”因为那时乔丹的3分球成功率是28.6%，而皮蓬是26.4%。但乔丹微笑着说：“不，是你！你投3分球的动作规范、自然，很有天赋，以后一定会投得更好。而我投3分球还有很多弱点。我扣篮多用右手，习惯地用左手帮一下，而你左右都行。”这一细节皮蓬自己都不知道，他深深地为乔丹的无私而感动。乔丹不仅以球艺，更以他坦然无私的胸襟赢得了所有人的拥护和尊重，包括他的对手。

16．注射饺子

除夕之夜，母亲包好了饺子，专等着在外地工作的儿子回来后下锅。馅儿是精心调的，应该正对儿子的胃口。但是，母亲心里还是有一些忐忑，她想预先知道这饺子的咸淡，便煮了两个来品尝。一尝之下，母亲大惊失色，饺子馅儿里竟然忘了放盐！母亲知道即便让儿子蘸着酱油吃，儿子也会欢呼“好吃死了”，可她不愿意让千里迢迢赶回家来的儿子吃到有缺陷的饺子，怎么办？

这个聪慧的母亲，居然从邻居那里讨来了一支注射器，调好了盐水，开始逐个给饺子“打针”。儿子回到家时，饺子也注射完毕。母亲煮好了饺子，让儿子尝尝味道如何。他尝了，连说“好吃”。 这时候，母亲举起那支注射器，向儿子夸耀说，她可以将一个缺陷修复得让他察觉不出来。可是，儿子听着听着就哭了。他在想，这些年他一个人在外面打拼，也曾吃过很多饺子。那些饺子，咸的咸，淡的淡，他都咽下去了，有谁，能像母亲这样在意儿子的口味？吃着这样交织着母亲的爱与智的饺子，能不动容？

17．感动

饱受疾病折磨的史铁生以《病隙碎笔》荣获今年的鲁迅文学奖散文奖。他在颁奖后说：“困境的本质对于人的伤害是一样的，如果不去寻找生命的意义，生命就没有意义。”

史铁生今年55岁，21岁因病致残，在轮椅上度过了30多年。他却写出了知青题材短篇小说《我的遥远的清平湾》、哲理性长篇小说《务虚笔记》、散文《我与地坛》等优秀作品，分别获得过1983年和1984年全国优秀短篇小说奖及华语文学传媒大奖等。

这个顽强的汉子，近几年又得了尿毒症，肾也随之衰竭，时刻都徘徊在死亡边缘，写作变得极其困难。这次获奖的《病隙碎笔》，前后写了4年，有时一天只能写几行字。一般人看来，这样的遭遇和经历，一定是痛苦而又悲伤的。但史铁生却非常乐观。他说：“把悲观认识清楚了就是乐观。”因此，这个坐轮椅的汉子总是笑容满面，甚至有人说他是中国最爱笑的作家。

史铁生说：“生病算是一项别开生面的经历。”由于疾病，他一星期要去医院透析3次，由于贫血，缺氧，没有力气，他有时觉得自己可能写不了了。这时，支撑他创作的力量完全来自于意志，因为他意识到：不能放下，否则可能就彻底放下了。

18．风雪中的一幕

在奥斯维辛解放60周年纪念活动中，奥斯维辛正飘飞着鹅毛大雪。而法国总统希拉克、俄罗斯总统普京、乌克兰总统尤先科、波兰总统瓦希涅夫斯基等40多个国家领导人，都和普通人一样坐在那里，头顶着纷飞的大雪。所有的国家领导人，在讲话的时候都要把帽子摘下来，任雪花洒满头顶。

我们常常爱说和世界接轨，从此次奥斯维辛解放60周年纪念活动中，我们应该学到一些有益的启示。

有一次在长江三峡上，我们的航船途经一个小地方停靠码头，天正下着小雨，从码头到岸边的大路上，早早就铺好了长长的红地毯，红地毯的尽头，停着一辆小轿车。一位领导要下船，刚刚走下船梯，立刻就有一把伞花开一般张开，遮挡在领导的头顶，然后一行人前呼后拥而去。旁边有许多看热闹的人，有人在大声呼喊着：“让列宁同志先走！”戏谑中满含讽刺和不满。

也许，这样的做法，我们已经习以为常。在“官本位”的思想指导下，我们总爱让大小领导像是唱戏的主角一样风光无限。那么，如果是我们来操办奥斯维辛解放60周年纪念活动，我们会怎么办？我们会让各国领导人无尊卑非长幼地站立在风雪之中吗？会不会在群众到齐顶着风雪站立老半天之后，领导们才会在掌声中鱼贯出场？会不会在他们出场的时候大声念着他们的头衔和名字？会不会在活动结束之后，让所有人仍然立在风雪中，而“让列宁同志先走”？

19．架子

俄罗斯国际航展上，酷热难耐的俄总统普京离开贵宾席，来到一个冷饮摊前，自己买了一支雪糕，找个人少的地方，津津有味地啃起来。

美国总统布什在自己的农场刚下飞机，遇到雷雨大风，刚刚把伞打开，一阵大风吹来，把伞面吹翻，他尴尬地嘟囔一句后，把伞面翻转过来，转身给来访的女士撑起伞，自己的大半个身子露在雨中。

我们也曾在电视和报刊上看到胡锦涛打着伞走在雨中，温家宝脚蹬雨鞋，自己打着伞查看水淹农田的受灾情况。

我也曾见过一个县级市的市长下乡检查工作，遇雨，自己倒背着手，迈着八字步，在雨中“指点江山”，身边有一人给他打着伞，打伞人的衣服都湿了；这位市长大人，步子迈得优雅、从容，而打伞人不得不小步勤挪。不勤挪行吗？走快了，会抢市长的镜头，走慢了，雨伞跟不上，会淋坏市长大人的贵体。这些事实后面的潜台词大家都明白。

论官职，在国内，没人大过胡锦涛和温家宝；在国外，没人比得了普京和布什，他们都不摆架子，能轮到其他人吗？

“架子”和“派头”往往与政绩成反比，“架子”越大，离心力越大，“架子”越大，他在人们心目中的形象愈差。

22．知足快乐

人生在世，名利财物，都是身外之物，你就是时时刻刻永不停息、永无止境地去追求和索取它，也不会有满足的时候。相反，它还会给你带来无尽的坎坷和烦恼。有许多时候，我们之所以感觉不幸福、不快乐，多半是由于我们的不知足。如果把不知足归结为人类后天的变异，这不免有失公允。其实，不知足是一种最原始的心理需求，而知足则是一种理性思维后的达观与开脱。

俄国著名作家列夫?托尔斯泰说：“俄罗斯人对于自己的财产从不满足，而对于自己的智慧却相当自信。”这就说明了知足的两重性。人们对于物欲的追求总会优越于精神的追求。在精神上的知足往往不能满足物质的需要，这与人类的第一需要必须是温饱有关。

在知足与不知足之间，我们更多地倾向于知足，因为它会让我们心地坦然。无所求，无所需，就不会有太多的思想负荷。在知足的心态下，一切都变得合理、正常、坦然，我们还会有什么不切合实际的欲望和要求呢？

学会知足，我们才能用一种超然的心态对待眼前的一切，不以物喜，不以己悲，不做世间功利的奴隶，也不为凡尘中各种搅扰、牵累、烦恼所左右，使自己的人生不断得以升华；学会知足，我们才能在当今社会愈演愈烈的物欲和令人眼花缭乱、目迷神惑的世相百态面前神凝气静，做到坚守自己的精神家园，执着追求自己的人生目标；学会知足，可以使生活多一些光亮，多一份感觉，不必为过去的得失而后悔，也不会为现在的失意而烦恼。摆脱虚荣，宠辱不惊，看山心静，看湖心宽，看树心朴，看星心明??

知足是一种境界。知足的人总是微笑着面对生活，在知足的人眼里，世界上没有解决不了的问题，没有跨不过去的坎，他们会为自己寻找合适的台阶，而绝不会庸人自扰。知足的人，是快乐的

篇三：凡事留一线

凡事留一线

时间:2014-09-26 10:01 来源:原创 作者:落花飘零 点击: 313 次

就算才华出众，条件不俗，也要懂得凡事留一线，适当的退让更有利于个人发展和人际关系。

正所谓“独食难肥”，懂得分享的人成功的机会就更大。对于一件好东西，有的人会觉得属于自己的东西不能与别人分享，必须紧紧地抓在手上；有的人会觉得可以拿出一部分与别人分享，可以得到更多的快乐。前者的占有欲太强，会让人觉得他小家子气，不够大方，影响人际关系；后者只是分享了一部分的好，就能得到其他人的认可，赢得好人缘。遇到难题需要别人帮忙的时候，人缘好的人自然能够比较容易地得到帮助，人缘不好的人很难得到帮助。这就是分享的力量，牺牲一部分就可以得到更多益处，不是更划算吗？

即使有傲视全世界的能力和条件，也要懂得谦虚。通常有才能的人不是被众人尊崇，就被众人排挤。前者一般都是懂得谦虚，能够与身边的人打好关系，给人留下好印象，自然会受欢迎一些；后者往往因为自视过高，目中无人，引起别人的反感，很容易被孤立和排挤。古代帝王中能够流芳百世的都是谦虚的，他们懂得采纳下属的意见，勤政爱民。就算他们有过错，但在所有人看来都是功大于过，仍然是一代明君。而那些遗臭万年的君主要么残暴不仁，要么只顾个人享受不顾百姓，不论他们有再大的功绩都抵消不了他们的罪过。正所谓“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，谦虚是成功的前提条件，否则能力再高也敌不过别人的打压，又何来成功的机会呢？

懂得收敛锋芒的人更容易一击即中。正所谓“枪打出头鸟，刀砍地头蛇”，锋芒毕露的人最容易成为别人的眼中钉、肉中刺。一个经常遭到别人挑剔、议论、误解、陷害的人还能安心工作和生活吗？懂得掩藏自己的光芒人，会暗中等待表现才华的机会，在机会到来之前把光芒让给别人，一旦时机成熟就果断出手。这样就会让人觉得他的成功是通过努力得来的，非常值得佩服。冷静地分析形势，收敛锋芒，或许还得假装弱者，耐心地等待机会，是聪明人的做法。如果凡事都只求出尽风头，炫耀自己拥有的东西，甚至因此看不起别人，就如同自掘坟墓，给别人提供攻击自己的理由。

适度的退让不是懦弱，恰恰是一种审时度势的智慧。与别人分享、谦虚待人、收敛锋芒，都是退让的表现，但是要做得恰如其分、得到别人的好感就不是一件容易的事。如果退让的方式不够高明，就会让人觉得虚伪，反倒变成偷鸡不成蚀把米了。

那些懂得退让的技巧，明白凡事留一线的人，就算不能大富大贵，也能够小有成就。因为事业的发展离不开别人的协助，他们总能和别人维持良好的关系，就等于得到了一张通向成功的入门券。