名人演讲稿节选

篇一：名人演讲稿

世界名人知多少

齐：各位同学大家好！古往今来，许多著名的人物永远留在了我们的心中，给我们提供了很好的榜样。文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的崇高气节，司马迁遭受宫刑，没有绝望，书写了“史家之绝唱，无韵之离骚”的传奇，贝多芬失聪，但他扼住命运的喉咙，创作出著名的命运交响曲，鲁迅弃医从文的爱国情操。张海迪顽强不屈的意志，无不让我们钦佩。今天，就让我们一起走进名人，了解名人的世界。

齐：同学们，今天我们班队会的主题是：名人知多少。

朱：大家课外一定读了名人的故事吧！你读出来或讲出来让我们大家都认识认识你所认识的名人。

姜：对了，下课时我看见有许多同学在演名人的故事，也准备的同学上来表演一下吧！

吴：大家表演得真好！我也带来了几个名人故事。

朱：同学们，你们有什么感受，或是想对爱迪生说些什么？ 姜：我也带来了一个故事请大家欣赏！

吴：你们有什么想对查理士 ` 达尔文 说的吗？

姜:我也读一读我课外收集的名人小故事！北宋大文学家、政治家范仲淹曾给后人留下了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句，千百年来受到了人们的赞誉。可是他幼年却很不幸，出身贫寒，无力上学，只好跑到寺院中的一间僧房中去读书。

在寺庙读书期间，他将自己关在屋内，足不出户，手不释卷，读书通宵达旦。

由于家贫，生活得也十分艰苦。每天晚上，他用糙米煮好一盆稀饭，等第二天早晨凝成冻后，用刀划成四块，早上吃二块，晚上再吃二块，没有菜，就切一些腌菜下饭。生活如此艰苦，但他毫无怨言，专心于自己的读书学习。

后来，范仲淹的一个同学看到范仲淹的生活如此艰苦仍好学不辍，就回家告诉了父亲。同学的父亲听说后，被范仲淹刻苦学习的精神所感动，也深深同情范仲淹的贫穷处境，于是吩咐家人做了一些鱼肉等好吃的东西，叫儿子带给了范仲淹。

那个同学将做好的鱼肉送给范仲淹，说：“这是我父亲叫我送给你的，赶快趁热吃吧！”

范仲淹回答说：“不！我怎么能够接受你的东西呢?还是带回去吧！”

那个同学以为范仲淹不好意思接受而推辞，连忙放下东西，就回家去了。

过了几天，那个同学又来到范仲淹的住所，发现上次给他送的好吃的东西丝毫未动，已经变坏了。就责备范仲淹说：“看，叫你吃你不吃，东西都变坏了，你为什么不吃呢?”

范仲淹回答说：“并不是我不想吃，只是我已经过惯了艰苦的生活，如果吃了这些美味佳肴，以后再过这种艰苦的生活就不习惯了，所以我就没有吃。感谢你父亲的一片好意。”

那个同学回家，将范仲淹的话如实告诉了他父亲。他父亲夸奖说：“真是一个有志气的孩子，日后必定大有作为呀！”

范仲淹正是凭着“断齑画粥”这股苦读的劲头，最后终于成了我国历史上著名的文学家、政治家。

朱：接下来让我们了解一下毛泽东吧！

吴：毛泽东，中国革命家、战略家、理论家和诗人，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领袖，毛泽东思想的主要创立者。字润之（原作咏芝，后改润芝），笔名子任。1893年出生于湖南省长沙府湘潭县韶山冲，1976年逝世于北京。从1949年到1976年，毛泽东是中华人民共和国的最高领导人。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献是毛泽东思想最重要的组成部分。毛泽东被视为现代世界历史中最重要的人物之

一，《时代》杂志将他评为20世纪最具影响100人之一。 吴：你了解那些名人，把他（她）的资料来读一读。

姜：你们课外收集了那些有关名人的名言？

吴：请大家来读下面几句名言。

改造自己，总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅

读书要眼到、口到、心到、手到、脑到－－鲁迅

别让你的舌头抢先于你的思考。 --- 德谟克里特

朱：你对这几句名言是怎么理解的？

姜：接下来我们来一次互动吧，从第一组开始每个人都要报一个名人的名字，如果报不出来了请自觉站起来，下个同学帮他（她）报。 朱：看来站着的同学对名人还不够了解！

吴：大屏幕上也有几个名人的名字请大家一起来读一读！

齐：林则徐岳飞亚里士多德 爱因斯坦 林肯 华盛顿 拿破轮 孔子 毛泽东 邓小平 达芬奇哥白尼布鲁诺

朱：每个名人都是伟大的。同学们最敬佩的名人是谁呢？为什么敬佩？

吴：有这么一个人，他把自己有限的生命投入到无限为人民服务中去，不求回报，默默奉献。他曾说过一句话：人的生命是无限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限为人民服务中去。你们知道他是谁吗？

朱：对了，他是雷锋

姜：雷锋是我们每个人心中的好榜样。他做的好事数不胜数，后人为其创作了很多歌曲。今天我们就一起来唱一唱《学习雷锋好榜样》 齐：今天我们班队会到此结束，谢谢大家！（鞠躬）

篇二：[名人演讲] 八段不可不读经典演讲节选(中英文对照)

[名人演讲] 八段不可不读经典演讲节选（中英文对照）

2006-10-27 14:55

一．

Man’s dearest possession is life. It is given to him but once, and he must live it so as to feel no torturing regrets for wasted years, never know the burning shame of a mean and petty past; so live that, dying, he might say: all my life, all my strength were given to the finest cause in all the world—the fight for the Liberation of Mankind.

人生最宝贵的是生命。生命对于人来说只有一次。一个人的生命应该这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨；也不会因为碌碌无为而羞耻。在临死的时候他能够说：我的整个生命和全部精力都已经献给了世界上最壮丽的事业??为人类的解放事业而斗争！

HELP：

possession: n.财产

torturing : adj. 使痛苦的

二．

Happiness lies not in the mere possession of money, it lies in the joy of achievement, in the thrill of creative efforts, the joy and moral stimulation of work no longer must be forgotten in the mad chase of evanescent profits. These dark days, my friends, will be worth all they cost us, if they teach us that our true destiny is not to be ministered on to , but to minister to ourselves, to our fellow men.

幸福并不在于单纯的占有金钱，幸福还在于取得成功后的喜悦，在于创造努力时的激情。务必不能再忘记劳动带来的喜悦和激励，而去疯狂追逐那转瞬即逝的利润。如果这些黯淡的日子能使我们认识到，我们真正的使命不是要别人侍奉，而是要为自己和同胞们服务的话，那么，我们付出的代价是完全值得的。

HELP:

stimulation: n.激励，刺激

evanescent: adj.渐渐消失的，易消散的

profit： vi.得益，利用

三．

I have a dream that one day this nation will rise up and live out the true meaning of its creed-we hold theses truths to be self-Oevident, that all men are created equal. I have a dream that one day on the red hills of Georgia, sons of former slaves and sons of former slave owners will be able to sit together at the table of brotherhood. I have a dream my four little children will one day live in a nation where they will not be judged by the color of their skin but by the content of their character. i have a dream today! When we allow freedom to ring, when we let it ring from every village and hamlet, from every state and city, we will be able to speed up that day when all of God’s children-black men and white men , jews and Gentiles, Catholics and Protestants-will be able to join hands and to sing in the words of the old Negro spiritual, “free at least ,free at last . Thank God Almighty, we are free at last.”

我有一个梦：有一天，这个国家将站起来，并实现他的信条的真正含义：我们将捍卫这些不言而喻的真理，即所有人生来平等。我有一个梦：有一天在乔治亚洲红色的山丘上，从前的奴隶的子孙们能和奴隶主的子孙们像兄弟一样坐在同一张桌旁；我有一个梦我的四个孩子有一天将生活在这样一个国度，在那里，人们不以肤色，而是以品格来评价他们。当自由的钟声响起的时候，当我们让它从每一个村庄，每一个州，每一个城市响起的时候，我们将能够加速这一天的到来。那是，上帝所有的孩子，无论黑人白人还是犹太人，异教徒。天主教徒，还是新教徒，他们都能够手挽手歌唱那古老的黑人圣歌： “终于自由了，终于自由了，感谢上帝，我们终于自由了！” HELP：

Creed：n.信条

Brotherhood : n.手足情意， 兄弟关系

四．

I have nothing to offer but blood, toil, tears and sweat. We have before us an ordeal of the most grievous kind. We have before us many, many months of struggle and suffering. You ask, what is our aim? I can answer in one word, it is victory. Victory at all costs—victory in spite of all terrors—victory, however long and hard the road may be, for without victory there is no survival. Let that be realized, no survival for the British Empire, no survival for all that British Empire has stood for , no survival for the urge, the impulse of the ages, that mankind shall more forward toward his goal. I take up my task in buoyancy and hope. I feel sure that our cause will not be suffered to fail among men. I feel entitled at this juncture, at this time, to claim the aid of all and to say, “Come then, let us go forward together with our united strength.”

我能奉献的唯有热血、辛劳、泪水和汗水。我们所面临的将是一场极为残酷的考验，我们面临的将是旷日持久的斗争和苦难。你若问我们的目标是什么？我可以用一个词来概括，那就是胜利。不惜一切代价去夺取胜利，不畏惧一切恐怖去夺取胜利，不论前路再长再苦也要多去胜利，因为没有胜利纠无法生存！我们必须意识到，没有胜利就没有大英帝国，没有胜利就没有大英帝国所象征的一切，没有胜利就没有多少世纪以来强烈的要求和冲动：人类应当向自己的目标迈进。此刻，我的精神振奋，满怀信心地承当起自己的人物。我确信，只要我们大家联合，我们的事业就不会挫败。此时此刻千钧一发之际，我觉得我有权要求各方面的支持。我要呼吁：“来吧，让我们群策努力，并肩迈进！”

HELP：

Grievous: adj. 令人忧伤的

Buoyancy:n.浮性 浮力 轻快

Entitled： adj. 有资格的

五.

My fellow Americans, ask not what your country can do for you, ask what you can do for your country. My fellow citizens of the world, ask not what America will do for you, but what together we can do for the freedom of men. Finally whether you are citizens of America, or citizens of the world, ask of us here, the same high standards of strength and sacrifice which we ask of you. With a good conscience of our only sure reward, with history the final judge of our deeds, let us go forth to lead the land

we love, asking His blessing and His help, but knowing that here on earth, God's work must truly be our own.--By John F. Kennedy

译文：

美国同胞们，不要问美国能为你们做些什么，应该问你们能为美国贡献些什么。全世界的同胞们，不要问美国将为你做些什么，应该问我们一同能为人类的自由做些什么。最后，无论你是美国公民还是其他国家的同胞，你们应该要求我们献出我们同样要求于你们的高度的力量和牺牲。无愧于心是我们惟一可靠的奖赏，历史是我们行动最终的裁判。这一切让我们大步向前，去引领我们所热爱的这片土地。我们祈求上帝的保佑和帮助，但我们很清楚，上帝在尘世的工作必定是我们自己的工作。

--[美]约翰·肯尼迪

citizen: n.市民,公民

sacrifice: n./ v.牺牲,献身

conscience: n.良心,道德心

六、

Let me express my firm belief that the only thing we have to fear is fear

itself-nameless, ueasoning, unjustified terror, which paralyzes needed efforts to convert retreat into advance. In every dark hour of our national life, a leadership of frankness and vigor has met with that understanding and support of the people themselves, which is essential to victory and I am convinced that you will again give that support to leadership in these critical days. In such a spirit on my part and on yours, we face our common difficulties. They concern, thank God, only material things.--By Franklin D. Roosevelt

译文：

让我来表明我坚定的信念：我们不得不害怕的其实就是害怕本身--一种莫名奇妙的、丧失理智的、毫无根据的恐惧。它把人们转退为进所需要的种种努力化为泡影。但凡在我国生活阴云密布的时刻，坦率而有活力的领导都得到过人民的理解和支持，从而为胜利准备了不可缺少的必要条件。我相信，在目前危机的时刻，大家会再次给与同样的支持。我和你们都要以这种精神来共同面对困难。感谢上帝，这些困难只是物质方面的。

--[美]弗兰克林·罗斯福

ueasoning: adj.丧失理智的

unjustified: adj.毫无根据的

frankness: n.率直,坦白

七、

In this symposium, better is it to only sit in silence. To express one's feelings as the end draws near is too intimate a task. That I would mention only one thought that comes to me as a listener-in: the riders in a race do not stop short when they reach the goal, there is a little finishing canter before coming to a standstill, there is time to hear the kind voice of friends, and to say to oneself, the work is done. But just as one says that, the answer comes, the race is over, but the work never is done while the power to work remains. The canter that brings you to a standstill need not be only coming to rest; it cannot be while you still live. But to live is to function, that is all there is in living. So I end with a land from a Latin voice: death, death, clutches my ear, and says, live, I am coming.--By Oliver Wendell Holmes

译文：

此刻，沉默是金。要在生命即将完结之时表达个人感受并非易事。但我只是想谈谈作为一名倾听者的看法。骑士们并非一到终点就立刻止步。他们继续缓步向前，倾听朋友们的欢呼。他们虽然告诉自己行程已经结束了。正如人们所说结果出来了,比赛结束了。但只要动力仍在，人生之旅就尚未结束。终点之后的慢跑并非停止不前，因为活着便不能如此。活着就要有所作为，这才是生命的真谛。最后谨以一句古拉丁格言与各位共勉：死神不止，奋斗不止。

--[美]奥利佛·文德尔·荷默斯

in this symposium:此刻

At this timegoal: n.目的,目标

standstill: n.停止

八、

The grandest of these ideals is an unfolding American promise that everyone belongs, that everyone deserves a chance that no insignificant person was ever born. Americans are called to enact this promise in our lives and in our laws. And though our nation has sometimes halted, and sometimes delayed, we must follow no other course. Through much of the last century, America's faith in freedom and democracy was a rock in a raging sea. Now it is a seed upon the wind, taking root in many nations. Our democratic faith is more than the creed of our country, it is the inborn hope of our humanity, an ideal we carry but do not own, a trust we bear and pass along. And even after nearly 225 years, we have a long way yet to travel. --By George W.Bush

译文：

这些理想中最伟大的是正在慢慢实现的美国的承诺，这就是：每(来自:WwW.zaiDian.com 在点网)个人都有自身的价值，每个人都有成功的机会，每个人天生都会有所作为的。美国人民肩负着一种使命，那就是要竭力将这个诺言变成生活中和法律上的现实。虽然我们的国家过去在追求实现这个承诺的途中停滞不前甚至倒退，但我们仍将坚定不移地完成这一使命。在上个世纪的大部分时间里，美国自由民主的信念犹如汹涌大海中的岩石。现在它更像风中的种子，把自由带给每个民族。在我们的国家，民主不仅仅是一种信念，而是全人类的希望；民主，我们不会独占，而会竭力让大家分享；民主，我们将铭记于心并且不断传播。225年过去了，我们仍有很长的路要走。

--[美]乔治·布什

insignificant: adj.无关紧要的、可忽略的

democracy: n.民主政治、民主主义

篇三：世界名人演讲稿

李敖在北京大学的精彩演讲（全文）（图为李敖在北京大学演讲） 各位终于看到我了，

主任，校长，总裁，各位贵宾，各位老师，各位小朋友！来演讲紧张不紧张？

紧张！站在大庭广众面前，很多人可以指挥千军万马的军队，可是你让他讲几句话，他就缩

了不敢讲话，什么原因？胆小！美国人打赢南北战争的将军葛兰特，指挥千军万马打赢仗，

林肯总统请他上台给他勋章，让他几句话，他讲不出口，为什么？怕这玩意，一讲演就紧张。前天晚上我编了一个故事，一个北京的小姐，在一个大楼建筑里面，她看到一个人在里面走

来走去，嘴巴里面念念有词，那个小姐问他你干什么，他说我要到北京大学演讲，那个小姐

说你紧张吗？他说我不紧张，她说为什么你不紧张，你不紧张的话，为什么要跑到女厕所来？

那个人就是连战。连战唬弄了你们 台湾有一位很有名的歌星，崔苔菁，崔

是吹牛，苔是台湾人，菁是青年，台湾要靠混，靠吹牛，又是青年人混，连战就是这种人。

他可以唬弄别人，唬弄不到我们，可以唬弄你们。至少前一阵子唬弄你们，你们任何人觉得

连战讲演好的人，我就要警告你们，今天你们可能很失望，为什么呢？因为我无法花一个小

时把这个观念转过来，因为你们上了连战的当以后，我很难把这个观念转过来。 我在

这儿埋怨一个人，埋怨我的老板，凤凰电视台的刘长乐先生，为什么要埋怨他，他把我「鼓

囚」 ( 北京话，可理解为「弄」 ) 到北京来，对不起，我一看到你们就讲很多乡音，「鼓

囚」到北京来，可是我已经在中国大陆、在凤凰电视台上讲了有 400 多场，你们对我相当

的熟悉，用一个熟悉的眼光来看我，要我今天把这个讲演讲成功，这是高难度的，你们对连

战完全不了解，你们看到他吗？所以对我熟悉，对我是个困难，这个困难是刘长乐老板造成

的，所以我今天有所抱怨。 现在开始讲正题了，罗马教皇讲了一句话，他说你演讲的

时候不能用稿子，为什么不能用稿子？用稿子表示你记不住，如果你自己都记不住，你怎么

样让听众记得住呢？你这个演讲就失败了！所以大家看 ( 李敖敞开西装外套 ) ，没有稿子。

也没有小抄，可是我带了一些证据是有的，等会会显示证据。 我必须和大家说，接下

来这个演讲的时候是刘长乐老板告诉我，最后我问他一句话，把他问得愣住了，我说有没有

铺红地毯？他说柯林顿有、连战有，你没有。我说为什么我没有？他说，北大尊敬你，把你

当 成学术演讲，所以不铺红地毯，校长是不是这个意思？我说好，我做学术演讲，讲得好

就是学术演讲，讲不好，讲一半，铺红地毯还来得及。要先赞美共产党 为

什么我要这样说，不然人家说北京大学势利眼，怎么不给李敖铺红地毯，怎么给当官的，或

者说是政治人物铺红地毯？我在这儿有很多人眼睛看着我，说李敖骂过国民党骂过民进党，

骂过老美，骂过小日本，今天你在北京，你敢骂共产党？很多人不怀好意，幸灾乐祸看着我。

我告诉你，我先不骂共产党，我先赞美共产党和国民党曾经打倒的势力，那就是北洋军阀，

为什么赞美北洋军阀，大家知道吗？北京大学怎么出来的，北洋军阀，什么人叫蔡元培校长

做北京大学校长，那时候他是国民党人的身份，是北洋军阀，北洋军阀有这个肚量把全国最

好的大学交给和他敌对的一个政治势力的首敌，我们现在骂北洋军阀，我们有什么资格骂北

洋军阀呢？我们不要骂北洋军阀，我们要做历史性的反省。 以前北京大学胡适讲了一

段话说，他说，你要为国家牺牲你的自由，可是胡适说，争取你个人的自由，就是争取国家

的自由。柯林顿引用这句话的时候没有引用完，胡适说：「一个真正的开明进步的国家，不

是一群奴才造成的，是要有独立个性，有自由思考的人造成的。」所以柯林顿的演讲引证有

错误，后来又来了一个人，就是连战，他在讲演里面提到了四个字，有点犯忌讳的，可是事

实上他提到了，叫做「自由主义」。各位，连战对自由主义的解释完全错误，他说胡适把自

由主义带到台湾，所以台湾有一股自由主义的学风，在学校里面流传下来了。 我告诉

各位，没这个事，没有人敢这样做，包括连战，他们都不敢这样做，所以自由主义这四个字

虽然在连战的演讲里面，在北大的讲台上面出现了，我告诉你，没有这个东西。很多人说我

李敖是自由主义者，你在大陆，你在共产党统治的地区，我们要看你讲什么话，你要不要宣

传自由主义？我告诉大家，我要宣传，可是内容和你们所了解的都有出入，什么是自由主义？

自由主义我们看到学理上来讲，你出一本书，他出一本书，学理上非常高深，对我而言，没

那么复杂，自由主义只是两个部分，一部分是反求诸己，一部分是反求诸宪法。 我给

大家讲一个故事，台湾在过去清朝统治之前是给郑成功来统治，这是了不起的中国民族英雄，

郑成功的爸爸投降了，郑成功不肯，郑成功妈妈在福建被清朝的兵轮奸了，郑成功发现母亲

被轮奸了，怎么办，我来告诉你怎么办，他把他母亲身体切开，用水冲洗他母亲的尸体，他

认为他母亲被轮奸以后，脏，他母亲脏了，奸是一个动作，污是一个过程，用水冲可以解自

己心理的压力和痛苦。打着红旗反红旗各位想象看，在五四时代，有一

个问题只有胡适先生解决了，别人解决不了，就是有一个北大学生提出来，说他的一个朋友

的姐姐被土匪抢走了，绑票了，当然，也发生了刚才我说的那种不幸的结果，问北大的这些

思想家们，你们怎么样解释这个现象？大家解释不出来，胡适先生做出解释，他说，如果有

男人要讨被害的女孩子，我们要尊敬这个男的，其实在生理上变化很小，心理上难过，所以

如果有这个男的能够破除这种情结，这个男的很了不起，我们应该尊敬他。 世界三大

男高音帕华洛帝，一上来就是这个姿势 ( 双手张开 ) ，请你们鼓掌，为什么鼓掌，因为我

太传神了，你们都忘了鼓掌了。你们不习惯我这种讲话的方式。 今天我站在这里，大

家说，你要不要骂共产党，刚刚我说过，我先替北洋军阀讲了好话，让我替共产党讲一句好

说，说你怎么这样敢为共产党讲好话？为什么不敢？当共产党没有做坏事情的时候，我们为

什么不把真相澄清出来，谁说共产党不许别人讲话，我拿一本书给你们看 ( 拿出「毛泽东

文集」 ) ，当然你们会笑我你在打着红旗反红旗，其实不是，我给你们看一段蛮有趣的，

念给你们听示。 「怕负责任，老虎屁股摸不得」，这是很不对的，有了错，一定要自

我批评，凡是采取这种态度的人，人总是要讲的，既然我摸了老虎屁股。我今天给大家做一

个重大的宣示，我告诉大家，从 18 世纪 19 世纪以来，人类所梦想的自由主义这种追溯方

法都是这个自由那个自由。 可是自由主义最重要的第一个层面是你心灵能不能解放，

都是你自己的事情，你自己没有一个改革开放的自己，永远困扰自己。所以我说，真正的自

由主义者没有人想做，因为太痛苦了，因为太难了，要有很高的文化水平才能做自由主义者，

所以自由主义这一段叫做反求诸己，成功了，我自己就知道。你们乡音没我纯 我不是真正成功，我可能是卖东西的窑子，我是一个处女，这是自由主义的部分，另外一个

部分就是政府有联系，我们人民和政府的联系有几种方式，大家说乡音未改，我没改，可是

你们改了，北京变大了。你们讲的没有我讲的纯，我告诉你，人们和政府的关系第一个关系

就是政府这么坏，我不要活了，我「葛」了。辛亥革命以前的杨虎生在英国跳海，「葛」了，

就是我死了。 第二个感觉我「颠」了，就是跑了，我玩不过你，孔子说，危邦不入，

乱邦不居。第三个是「得」了，林云住在雍和宫附近，他到北京大学来作客，他在大陆录音

机里面，你找不到我，我猫起来了，就是在「葛」了，「颠」了，「得」了，就是藏起来了。第四种「菘」了，小时候我们在北京斗蟋蟀，就是我怕了，我不和你玩了，就是人民和政府，

我怕你，不和你玩了。 第五种就是「火」了，我和你干上了，我生气了，什么时候会

反了，人民忍无可忍的时候就是反。在 1932 年美国就发生一件事情，在第一次世界大战的

时候，很多美国军人打死了。 1918 年世界大战结束，很多兵回来了，要政府赔钱，政府说，

你们现在年轻力壮，现在不给，到 1945 年，你们老了，再给你们钱，大家一听，觉得也好。 结果 1932 年美国发生经济大恐慌，这些老兵憋不住了，跑到华盛顿广场集会，大家饥饿，

由早到晚，由日到夜，都不解散，中央政府广场被占有，好说歹说都不解散。 一个将

军叫做麦克阿瑟元帅，下面带了一个少将叫做巴顿将军，下面带了一个少校叫做艾森豪威尔

威尔，打枪，多少人死掉了，人民在他的中央政府广场里里面盘据不屈，这是美国的形象吗？

我给大家看看一个数据，告诉你们这是什么东西，这就是当年「纽约时报」的头条新闻讲到怎么样的开枪，你们看不清楚，没有关系，证据在这儿，一会主任和校长在这儿可以证明。 看这个表， 1932 年美国群众在中央政府盘据不屈，政府开枪， 1953 年德国群众盘据不屈开枪， 1956 年匈牙利群众盘据不屈，开枪； 1970 年美国又来了，又开枪。 可是人民来讲，逼他开枪，局面造成了我们逼他开枪，我们要不要反省，我们为什么这么笨呢，看看有没有什么聪明的方法，你不能够把政府摆平，你自己跟着受害，说我们争取言论自由，我告诉大家，没有人比我李敖古往今来，争取言论自由最多的，我写过 100 多本书，有 96 本被查禁。 被禁书表比我高 全世界古往今来有没有这么个人写了这么多禁书，而有这么个政府盯着他不放，我把我的书名、以及被查禁的表，你们看有多长。我的书和我著作等身，我这个表已经超过我的身高了，能证明什么，我坐牢就坐牢，你们说，你有抱怨，你抱什么怨，写文章大不了坐牢，你们不愿意，聪明了，觉得你李敖傻，坐那么多牢干什么？ 我们现在知道有一种觉悟，我告诉大家，虽然这么多禁书不能卖，写了以后就被抢走了，怎么办呢？我的书在地摊上和黄色书刊一起卖，鱼目混珠，所以我出的书都是露屁股，看起来很凉快的。我的读者根本不是我的读者，他是买黄色书刊，买错了就变成我的读者。所以，我的读者里面有些人是色情狂，你们有没有，我不知道。 我告诉大家，写言论自由争取以后是这个下场，那么我们革命了，项羽这样喊，李自成也可以这样喊，你不能这样喊，项羽拥有武器，李自成拥有武器，和统治者差不多，你有一把刀，我有一把刀，差不多。 现在全世界任何政府的统治者用机关枪，坦克车，所以我说，人民要聪明，争取自由要靠智慧，大家看我这本小说写「北京法源寺」，今天下午我要去法源寺去看看，从来没有去过这个地方，为什么没有去过能把这个小说写得神龙活现，这就是文学家嘛，就干这个的。 我讲我的心里话给你们听，我回头看，除了我们的刘长乐老板以外，主任及校长都不太笑，我一回头看，就很紧张。我在内地最佩服的一个人叫做丁关根，你和他讨论问题绝对不笑，脸绷着一路绷到底，我真的佩服。 中国历史上有一个人和丁关根一样了不起的，叫包公，他也不笑，所以宋朝人当时有一句言语叫做「包公笑，黄河清」，因为这是不可能的事情。 言论自由像 A 片我今天谈言论自由，他们怕，其实有什么好怕的，我举例给大家看，什么东西开放，言论自由会更安全，我今天在这儿最想讲的一句话就是这句话。北欧、瑞典，丹麦他们是全世界性开放最早的地方，丹麦开放 A 片的那一年全国的强奸犯罪率减少了 16 ％，不强奸了，看 A 片就好了，头一年全国偷看女人洗澡的偷窥犯减少了 80 ％。 按照我们的标准，一定有伤风化，破坏民心士气，我所佩服的一个将军叫做许世友，以前南京军区的司令，南京军区不能看「红楼梦」。 现在告诉大家，瑞典的统计数字告诉我们，强奸犯减少 16 ％，偷窥狂减少了 80 ％，当您开放小电影的时候，大家整天看，已经平常了，反倒没事了，言论自由本身就是这样的。 我在台湾搞了这么多年的言论自由，结果怎么，整天查禁我的书，说李敖闯祸，影响民心士气，现在的书不禁了，可是也没事了。 我拿张照片给大家看，我指着一个老头子，这老头子前一阵子来到北京，他是国民党的上将叫做许历农，当年做总政战部主任，专门查禁我的书，后来变成好朋友，后来他在公开场合向我道歉，他说我们发现不查禁你这么多书，也不会亡党亡国。 所以今天大家聪明知道了，有些言论开放了以后，是火山一样的喷火口，让它喷出去，言论自由像看 A 片、看小电影一样，让他讲了，让他骂了，让他说了，老虎屁股让他摸了，没什么了不起。 我认为这是今天我们国家领导人最应该知道的一点，可是今天他们知道不知道？还不知道，为什么不知道？为什么柯林顿讲演现场全体全国播出，为什么连战的演讲现场全体播出，我李敖在这儿，为什么要想想看再播出？ 看看毛主席的词「俏也不争春，只把春来报，待到春花烂漫时，她在丛中笑」，可是我告诉你，毛主席第一次原稿不是这样的。他的原稿是他在旁边笑，他是个旁观者变成在中间，大家知道这是什么境界呢？看王国维写的诗「人间词话」，「有我之境，有无我之境」。 现在女孩子

穿的是裤袜，以前女孩子穿的是玻璃丝袜，在大腿中间有吊带，你把这个袜子送给美国人，美国很高兴，我有全世界最好的玻璃丝袜，你把这个袜子送给法国女人，她会说我有了全世界最漂亮的大腿。 她把袜子穿上去以后，所以她有了全世界最漂亮的大腿，袜子没有穿上以前，我有了全世界最漂亮的丝袜，穿上去后，你有了全世界最漂亮的腿，就是他在旁边笑，丝袜套上大腿，就是他在花中笑。 现在北大太孬了 今天我来到这儿，香港一句俗话就是「不是猛龙不过江」，我敢来，我是个自由主义者，我敢骂国民党、敢骂小日本和老美，今天我来，不是骂人我也捧人，我捧了北洋军阀给您看。 那个时候北大怎么样对待政府，教育部公文来了退回不看，北大多狠，教育部钱来了，收进来了。现在的北大太孬了，在我看来，什么原因，怎么样可以不孬，我们的书记站起来，校长站起来，像我们以前的老校长马寅初不就是这样吗？ 北大马寅初干了九年的校长，在国民党时代被软禁，后来在北大做校长的时候，本来和毛泽东感情好得很，为了人口政策两个人的看法变了，马寅初说中国人这样生下去我们不得了，我们的财政都被吃掉了。 王八多不是坏事 毛主席说，人多没有关系，人多好办事情，结果毛主席赢了，大家斗马寅初，一路斗到马寅初床前面的墙，都贴了大字报，可是马说我不在乎，我要干到死，我要孤军奋战，结果他没有死，他活到 100 岁，别人都死了，他还活着。 这就是北大精神，北大的教育，所以我说今天从北大开始，虽然毛主席说，北京大学水浅王八多，多几个王八也不是坏事。 我的话其实讲不完的，可是今天的重点大体上就说到这儿了，这些书你们懒得看，我告诉你，我看得熟不得了，我念一段周总理的话给你们听：「人民大众是有充分的思想自由的。」 所以今天我要替共产党讲好话，大家说共产党不让人讲话，是错的，是一部分共产党把毛主席周总理根本的精神给它紧缩了，才有今天的现象。 因为我和大家说，共产党有它自由的成分，过去被打压是一个错误，所以我们总觉得共产党一党专制是错的，必须说，整个的原因出在原来的马克思那里，可是现在我们知道有中国式的社会主义。我请大家问问，社会主义不够，为什么前面要加中国式的社会主义，因为社会主义不够，可是不灵了说不出口，夹了一个帽子，中国式的社会主义，不是吗？ 我告诉各位，你们都不看毛选集，都有这段话，毛主席最后的一段话，你们听了绝对会惊心动魄，我念书给你们听，这些骂我们的像农民，像龙云、梁漱溟，我们要把它养起来，让他们骂，骂得无理，我们反驳，骂得有理我们接受。 这对党对人民，对社会主义比较有利。毛泽东思想里面有一部分是真的懂这个道理的，结果我们把这一部分毛泽东给忽略掉了，还有一个毛泽东你们知道他是谁吗？ 共产党到今天还存在，我愿意它存在一千年，和我们是什么关系，共产党讲两手策略，一手是软的，一手是硬的。 抱住，我们也抱住它，共产党愿意为人们服务吗？我们就是人民，让它为我们服务，辛巴达过河的时候忽然有一个老头子爬上他的脖子让他背着他，你跟着我走结果是星光大道，怎么样甩他也甩不掉。 你要照顾他，我们希望共产党活一千年，我们在它背上贴着它，哄着它，耐着它，让它为我们服务，有什么不好，我们不服气要打，玩言论自由你们玩不过我，你们要革命你们玩不过坦克车，说我们不搞这些，那搞，我们去「葛」了，去「颠」了，去「得」了，去「反」了，用这种不健康的情绪在家里生闷气。拍桌子摔板凳是错误的，我们要和共产党合作，其实他们人太多了一点，现在共产党是 6900 万，比台湾人口多 3 倍，可是没有关系，你们要放弃自由，你们救共产党我们欢迎，可是我们还有老百姓。 共产党不喜欢笑 13 亿人口和 6900 万比起来是 19 ： 1 ， 19 个人里面有一个是共产党，广大的中国人民要干什么，我们放弃过去那种打天下、作对，反政府的念头，为什么落伍了，因为没有可行性。 人民会吃亏，共产党说，下一代的共产党很聪明，我看到胡锦涛真的很聪明，我们也很聪明，这个时代对我们也很有利，大家都忘了，王羲之的儿子王?在书店里看书，死背，为什么要死背呢，因为没有钱买书。宋朝的王安石和他的好朋友说，我儿子是神童，看书一遍就看会，他的好朋友说哪家儿子看两遍，都是一遍看会，因为有高度智慧的人才能看书，今天我们就是

这种人，你们北京大学就是这种人。 各位想想看，等一下我把我爸爸在北大的文凭给你们看，我要送给校长，送给主任，那个时候毕业， 1926 年北大毕业， 365 个人，

今天 3 万，你们学校这么多人，大家想想看，我小时候一个中学生后面跟着 4000 个文盲。 我爸爸是北京大学的学生，可是我们想想看，今天你们的责任是什么，就是背后有这么多的人，他们在精英上精英不过你，本来你们从出生就是胜利者，父母亲受胎的时候是 2 、 3 亿的精子往前跑，后来是一个精子才出了你们。 你们赢了 13 亿，所以你们到了北京大学，不要以为到美国得了博士就完了，大家可以看到李文就是典型的例子，到了美国得了博士，得了什么会失落的，所以我和大家说，我们要拥抱共产党。 共产党不喜欢笑，共产党太严肃，我们把它放宽一点，就是我今天的主要目的。 我讲这一点很多人提心吊胆，包括我在内，人家说，你到大陆来要不要看长城，我说我可能没上长城先进了秦城 ( 监狱 ) 。 为什么说我不伤感，我不能伤感，我看到的北京是什么北京，以前我到店里的时候，他看我知道我买不起这杯东西，他会倒杯茶给我，那样彬彬有礼的北京已经没有了，现在是处处设防的北京，当你对人处处设防的时候，人心变了。 今天我做个样板给大家看，我捐了 35 万块人民币是为胡适在北京立铜像，就是告诉大家，其实胡适思想是最温和的，对我们有利的，现在我们开始知道立个铜像给他，当时胡适在我穷困的时候送了 1000

元台币给我，今天我相当于 1500 倍的人情来还，你们是这种人吗？可是有钱舍不得。 十天以前我离开看到高金素梅去联合国去宣布日本人可恶的时候，我还送了他 100 万台币，不要以为我李敖有钱，大家知道我在坐出租车吗 ?? 威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移，时髦不能动，谢谢各位！ (2005-09-21)

万朋论坛2005-12-11 15:55:00 吕飞鹏

头衔：Member

等级：总版主

文章：5717

积分：28746

门派：无门无派

注册：2005年5月9日第 5 楼

--------------------------------------------------------------------------------

李敖在复旦大学的精彩演讲（全文）（图为李敖在复旦大学的演讲） 李敖开始演讲： 刘长乐先生感谢你，没有你我今天不会站在这儿。姜院长是我的老朋友，所以我可以开一句玩笑，他为了把我今天讲话故意的学术化，所以变成了这种样子，和他坐在一起。其实我跟大家说，他讲得太长了，并且他的普通话讲得不够好。学问一级棒，语言不好。我跟大家说，我最怕这种讲堂，原因讲过，作为一个演讲的人，他要很礼貌地照顾每一位，可是当讲堂是这个样子的时候，从左到右，从右到左，我就觉得我自己是一台电风扇。今天我在这里很倚老卖老地说，我看过的上海你们都没有看过。远在56年以前，当我离开上海的时候，我看到一幅景象就是在这个外滩，在银行的面前，上海的警察骑着大马手里拿着皮鞭打群众，群众怎么来的？清早5点钟戒严的时间一解开，四面八方涌向上海的银行，干什么呢？去挤兑黄金。这些黄金是当时国民党政府搜刮了人们的财产，用金圆券搜刮人民财产，就是说你家里有黄金，除了你手指上的金戒指以外，全部向政府来兑换金圆券。如果不兑换的话，黄金没收，人法办。这些黄金被国民党政府搜刮走了以后，忽然一夜之间要卖出来了，就是你