6想象发挥联想和想象6科幻探险描写要生动

篇一：七上第六单元作文《发挥联想和想象》

第六单元作文训练

——《发挥联想和想象》教学设计

篇二：联想和想象训练

联想和想象训练

围绕“风”做合理的联想和想象。所谓

合理，就是文章的主题不能脱离风而凭空想

象。首先就要联想起与风有关的一切，从成

因，形状，性质，作用以及有关风的历史典

故和习语俗语中寻找风的影子和神韵。

［角度一］大自然的风

（1）描写自然的风或美或恶，抒发自己

的情怀或爱或憎（写景状物，抒情、抒情散

文）

（2）介绍风的知识，或说明或想象 谈怎样

利用风为人类造福（以说明为主、兼以描写。

科技说明文、科学小品、科幻小说） a、风是自然的馈赠还是自然的惩罚b、风化、台风、沙尘暴、美国卡特里那飓

风——人与自然如何相处，强调风带给人类

的灾难，联系时代问题。《假如我能给风上

色》c、四季之风——热爱自然 d、暴风雨——直面挫折、勇于战胜(转 载 于:wWw.cssYQ.COm 书 业 网:6想象发挥联想和想象6科幻探险描写要生动)e、大自然的艺术家（可做上佳美文）——

给大地以起伏的韵致，飘逸的神韵。如破浪，

飘飞的落叶，浮云，稻浪等等。f、风化，风蚀作用的启示——防微杜渐，目标如一。常人只注重其凌厉迅猛的一面，而忽视其坚韧和百折不挠的一面。在人生道路中，要防微杜渐，目标如一，才能取得大成功。任何事物都有两面性，要趋利避害，因势利导，富有改造精神和能动意识。和风细雨，春风化雨与狂风暴雨，沙尘暴等产生的不同效果。要乘风破浪，争取对事物的主动驾驭和利用。联系人生和社会实际深化话

题。g、成因方面：是空气流动的自然现象，虽然无色无味无形，但却有产生和起源的深层的自然规律——一切皆在规律之中。任何看似扑朔迷离的东西其本身并不具有诡异性，人可以通过科学的思维方式去认识问题，解决疑惑。要有探究精神和怀疑意识，通过理性思考和科学认知，揭穿现代社会中上演的大量神话中的骗局，与一切蛊惑人心的非法言行作斗争。

h、流动性，灵活性——为人处事上随机应变，应时而动，因势利导。审美意趣上象征着洒脱，自由。可联系实际谈现实问题，也

可以从精神层面做升华。i、个性张扬而有生命活力。它的存在总会通过一定的形式表现出来。大自然的风吹草动，涛走云飞等都是他的行迹所在。在现实生活中敢于表现自己，坚持正义但同时要辨证分析，首先要做生命能量的储备，要深沉而有节度才能避免浮躁和轻妄之举。可做议论文，也可以就某一方面单说，加强观点，

作出新颖之文。 j、同样是风，来源不同，性质不同。来自海洋的风和来自沙漠的风就有明显的区别，所到之处，影响也不同。从某种程度上说，社会和我们所生活的环境无所不在各种或

好或坏的风气之中，接受熏染也酝酿气团，受特定风气的或好或坏的影响也影响他人。所以要对自己所置身的环境和成长空间，甚至自己的知识结构，思维方式有反思意识和批判精神，独立思考，明白一切事物的有限性，有不断的有走向远方永久冲动，不盲目

和迷信。同时要对社会有责任心，敢于引领时代风气之先，开拓新的时代风气和生命精神。

k、微风——润物细无声，默默无闻的人群 ［角度二］社会之风

（3）叙述描写社会上的优良之风或不良之风，赞美好人好事好风尚，揭露坏人坏事坏风气

（4）评论社会上的优良之风或不良之风 扬善除恶 （夹叙夹议，以议为主的议论文） a、风，气也，古人以气驭神，所谓节气，气势，风度，风采等都用以形容人由内而外，由神至形所具有的独特品格和精神气质。古往今来很多名者大家甚至隐者都具有这种品格和气质。可具体写：陶渊明的隐逸之风，苏东坡的豪迈之风，李白的飘逸之风，杜甫的忧思之风，魏晋人物的魏晋风度等等。可单独写某种，也可联结写。

b、学风、助学风、文明风尚、统一风潮《风吹大地暖人间》

c、送礼风、腐败风、流行风、侠义之风、炒作风潮、盲目从众之风

d、拥有风一般的信念

e、不知源头、来去无踪的风——

f、无孔不入的风——锐意创新、勇往直前 g、流动性强、无所羁绊——追寻无拘无束、自由的人生，像风一样自由（不为五斗米折腰的陶渊明、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜的李白）

h、永远不会停息的风——人类历史永远向前推进（从战国末年风萧萧易水寒的荆轲、大风起兮云飞扬的汉高祖刘邦、南宋夜阑卧听风吹雨的陆游）人的不断成长

i、风中的人生——大风起兮云飞扬的汉高祖刘邦、昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒\莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦\三杯两盏淡酒，怎敌他晓来风急的易安居士、今宵

篇三：六单元答案

初一上册第25课《皇帝的新装》学案

乳山寨初中 高洁 王家举 主备人 高洁

学习目标

1.了解作者作品及童话的有关知识。

2.理解童话的想象和夸张的艺术特点。

3.熟悉故事情节，把握人物形象。

4.体会文中角色所揭示的社会意义，培养学生自觉抵制社会丑恶行为的意识和勇气。

一、资料链接

1.作者简介

安徒生（1805——1875）全名是：汉斯.克里斯坦.安徒生，19世纪丹麦文学巨匠，世界著名的童话作家。他的160余篇童话在近150年中被翻译成140多种文字，从丹麦传向世界。安徒生生于鞋匠家庭，童年生活穷苦，早期写有诗歌、剧本和长篇小说《即兴诗人》等，1835年开始写童话，著名的童话有《丑小鸭》、《海的女儿》、《卖火柴的小女孩》、《夜莺》、《皇帝的新装》等。

2.简介童话特点

童话是儿童文学的一种，它通过丰富的想像、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，对儿童进行思想教育。语言通俗易懂，情节曲折离奇，往往采用拟人的手法，举凡鸟兽虫鱼，花草树木，整个大自然以及家具、玩具都可赋予生命，注入思想感情，使它们人格化。

二、整体感知

1.给下列划横线的字注音。 滑稽（ ） 陛下（ ）骇人听闻（ ） 钦差（ ） 爵士（ ） 御聘 （ ） 更衣（ ） 随声附和（ ） 自称（ ） 圈定（ ） 系上（ ）分外（ ）

2.根据拼音准确写出汉字。

． 赏cì（ ）xuàn耀（ ）头xián（ ）阿yú（ ）xūn章（ ）ch?ng报（ ）

3.根据语境解释下列词语。

（1）每个人都随声附和着。

（2）除非是为了炫耀一下他的新衣服。

（3）我什么也没有看见！这可骇人听闻了。难道我是一个愚蠢的人吗？

（4）皇帝赐给骗子，“御聘织师”的头衔，封他们为爵士。

4.这篇课文以什么为线索？谁为中心人物展开故事情节？

提示：可以从题目中提取有用的内容。

5.皇帝有什么嗜好？两个骗子怎样设的圈套？

6.本文按故事发展分四个部分，请根据给出的提示，把空格补充完整。 （ ）新装——（ ）新装——（ ）新装——（ ）新装

三、探究赏析

1. 仔细阅读课文，分析皇帝是一个什么样的人。

提示：分析时，从人物的语言描写、动作描写、心理描写等来分析人物的性格特点

2.在并不存在的“新装”面前，从皇帝到老百姓都不敢说自己根本看不见它，这是为什么？

3.后来，一个小孩子最先说出了真话，紧接着老百姓也都说真话了，而皇帝和他的内臣们仍装模作样地把戏演下去，作者这样写，你是怎样理解？

4.皇帝已经感觉到老百姓说的话是真的，为什么反而“摆出一幅更骄傲的神气”？想像一下这个皇帝回到宫里

5．本文想象丰富而且奇特，夸张大胆而且合理。其中的故事情节和人物形象都不是现实生活中发生的、存在的，为什么却又能够令人信服？

知识链接：

联想是由此事物想到彼事物的心理活动。联想的基本条件是要有丰富的表象储备；要善于找出表象与表象之间的相近、相似、相反等内在联系和外在联系，从某人某事联想到另外一个人或与他相关的事。

想像是人脑的一种思维活动。它在原来感知事物的基础上，对已有的表象进行分析和加工，经过新的聚合和联想，再重新在心中创造出新的形象。想像具有具体性、虚构性的特点。它是对眼前不存在的人或事想出具体的形象。

四、积累迁移

1.课外阅读安徒生的其他几篇有代表性的童话作品，说说故事，讲讲道理。

2. 不脱离原文主题，大胆想像，为课文续写一个合理的结尾。

要求：a．大胆想像，勇于创新。 b．书写规范、工整。

附参考答案及思路提示

二、1．滑稽（ jī ） 陛下（bì ）骇人听闻（hài ） 钦差（qīn ） 爵士（ ju? ） 御聘 （yùpìn ）更衣（gēng ） 随声附和（h? ） 自称（chēn ） quān ） jì fan ）

2．赏cì（赐）xuàn耀（炫）头xián（衔）阿yú（谀）xūn章（勋）ch?ng报（呈）

3.（1）总是跟着别人一起说着相同的话。比喻毫无主见，一味盲从。（2）夸耀。

（3）使人听了十分震惊。骇，惊吓，恐惧。（4）皇帝请的人。

4.新装，皇帝。

5.喜爱新衣服，任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人，都看不见这衣服。

6.爱新装——看新装——穿新装——展新装

三、1. （1）文章开头写这位皇帝为了穿的漂亮，他不惜把所有的钱都花掉，“既不关心他的军队，也不喜欢去看戏，也不喜欢乘着马车去游公园”，“每个钟头都要换一套衣服”，整天都“在更衣室里”。这句话用夸张手法写出了皇帝癖好新衣，他整天把时光都消磨在穿漂亮衣服上，昏庸懒惰，骄奢淫逸，荒废朝政，揭示了故事发生的缘由，为后文写他穿着那套“新装”——裸体游行买下了伏笔。（2）当骗子们将新装缝好之后，“皇帝把所有的衣服都脱了下来”，换上并不存在的衣服，“在镜子面前转了转身子，扭了扭腰肢”， 表现了皇帝的自欺欺人，装模作样的丑态。“‘我倒很想知道衣料究竟织得怎样了。’皇帝想。不过，想起凡是愚蠢或不称职的人就看不见这布，心里的确感到不大自然。他相信自己是无须害怕的，仍然觉得先派一个人去看看工作的进展的情形比较妥当”。

这段对皇帝内心活动的描写可谓入木三分。“很想知道”织布料的进展情况，是因为他嗜新装成癖，迫切心情的直接流露。然而他又惧怕那骗子们施的“钳口术”，万一看不见那布料，岂不成了“愚蠢或不称职的人”，所以他“心里的确感到不大自然”，这是又想吃又怕烫，贪婪而狡猾。当这种“不大自然”的心理刚刚冒头时，皇权的尊严和傲慢又让他觉得“无须害怕”，这是外强中干的空虚的强心剂，然而他终于不放心，终于没有勇气去看一看那块让他心慌意乱，举棋不定的布料，还是认为“先派一个人去看看工作的进展情形比较妥当”。一波三折，进退维谷的心理活动充分展示了皇帝内心的空虚和愚蠢。此外，皇帝看新装和赤体参加游行时的心理活动描写，也揭示了他貌似尊严，实则极端恐慌害怕的本质特征。 （3）皇帝想去看新衣织得怎样了，但又不敢亲自去看，这时作者着重写他的心理活动，这段心理描写一波三折，写得非常精彩。“不过，当他想起凡是愚蠢不称职的人就看不见这布的时候，他心里的确感到有些不大自然。”这是第一次转折，联系第一段对他爱好新衣的描写，不难看出，皇帝自己其实心很虚，他很怕自己看不见，是一个不称职的皇帝，而且对自己是否聪明也不敢自信。接着是第二个转折：“他相信自己是无须害怕的。”从“不大自然”到“无须害怕”，这其实是自己给自己壮胆，强作镇静。虽然如此，但他“仍然觉得，先派一个人去看看工作的进展情形比较妥当”，这是第三次转折，说明他心里还是非常害怕自己看不见那块布，因而证明自己是不称职或愚蠢的，所以心生一计，还是先派人去看看比较妥当。这些自相矛盾的心理活动，把皇帝自信而又心虚，愚

蠢而又狡猾的性格特点准确地表达出来了，不仅使人物形象鲜明，而且深化了中心思想。（4）皇帝想看布料的心情早已不能按捺，在布料还在织布机上的时候，就“选了一群特别圈定的随员——其中包括已经去看过的那两位诚实的大臣”，隆重地亲自去看布料。皇帝听见两位官员说布料很美，心想“我什么也没有看见??难道我是一个愚蠢的人吗？难道我不够资格当一个皇帝吗？这可是我遇见的一件最可怕的事情”。为了保住皇位，维持统治，他于是赶紧说“哎呀，真是美极了！”“我十二分的满意！”并且装模作样地“仔细地看着织布机”，表现了皇帝的崇尚虚荣、愚蠢无知，口是心非、自欺欺人。

2.因为衣服的特性，所以在这样的威压之下，谁也不愿意说自己什么也看不见，因为这样就会显出自己不称职，或是太愚蠢，从皇帝到大臣到百姓都自欺欺人、装模作样，最后演出了一出皇帝赤身裸体举行游行大典的丑剧，揭示了大人们的愚蠢、卑鄙、虚伪的恶行。

3.“仍装模作样地把戏演下去”是前面所表现的虚伪的继续和深化。如果让“戏” 就此收场，则害怕国人明白了自己的昏庸、愚蠢乃至不够格坐皇帝：继续“演”下去，则是为维护自己的权威，这充分暴露了皇帝内心的怯弱虚伪。

4.为了维护自己的统治和权威，他不能在公众面前暴露自己其实愚蠢和不称职，只好硬撑住，摆出“更骄傲的神气”，这也暴露了他的外强中干。按照课文中所表现的皇帝的性格，皇帝回到宫里，依然会厚待骗子，“具体行动”，可让学生去推求、想像。

5．本文的故事情节、人物形象虽然不是现实生活中发生的、存在的，却是在现实生活基础上提炼概括、集中创造出来的。历史上穷奢极欲、昏庸暴虐、不理朝政的皇帝，作出逾乎常理、骇人听闻的事情，是屡见不鲜的。高官巨宦一味阿谀逢迎皇帝，只求保住官位，更是非常普通的现象。童话家安徒生在这样社会现实的基础上，驰骋丰富想象，展开大胆夸张，叙述出这样的故事情节，刻画出这样的人物形象，既有现实生活的充分依据，又表达了对这样的皇帝和大臣的强烈憎恶感情。文中描写皇帝、大臣甘愿受骗、并且骗人，直到皇帝在游行中听到老百姓都道出了他在裸体游行的真象以后，还硬撑着把那丑剧扮演下去，都是人物特点的逻辑发展。因而能够让读者信服，受到作者思想感情的影响。