寓言故事动画片

篇一：编写寓言故事

编写寓言故事

【教学内容】

学习编写寓言故事。

【教学目标】

1．让学生了解寓言的特点。

2．培养学生编写寓言故事的能力。训练学生基本的叙事能力和思考能力。

3．培养想象思维能力，鼓励学生大胆创作。学会把道理或哲理寄托在故事中。

【教学重点】

1．合理安排故事情节。

2．故事生动，篇幅短小，情节简单。

【教学难点】

如何把道理寄托在故事中。

【设计理念】

（一）寓言故事是同学们喜闻乐见的一种文学样式。由于它充满着机趣、智慧、思想和教益，因而也备受成年人的青睐。心理学的研究成果表明，小学生处在创造性想象能力发展的最佳期，他们常常借助幻想的方式来观察、理解和解释他们生活世界中的事物。因此，鼓励学生“写自己想说的话，写想象中的事物，写出自己对周围事物的认识和感想” 不仅能顺应学生的心理发展，而且可以使他们的生命体验得到拓展，审美情趣得到提高。本课将通过学生对寓言故事的了解，

使学生能够运用语言文字，结合寓言文学知识，发挥想象力，编写出具有一定意义的寓言故事。

（二）本次教学设计，旨在提起学生的“趣”，由“听故事——读故事——讲故事——演故事——编故事——开故事会”几个环节，让学生在寓教于乐的教学过程中，渐渐地爱说话，爱思考，继而爱上作文。

【教学过程】

一、话题导入 真情融汇

1．同学们，谁能告诉老师，你读过哪些寓言故事？我们课本上学过很多寓言故事，你能想起来哪些？

①生可能发言：如拔苗助长、龟兔赛跑、刻舟求剑、叶公好龙 等。 ②《揠苗助长》、《陶罐和铁罐》、《乌鸦和狐狸》 ……

2．师：同学们知道这么多故事。那么寓言都有一个明显的寓意，你知道吗？

《揠苗助长》告诉我们：要遵循自然规律，不能急于求成。 《陶罐和铁罐》告诉我们：要看到别人的长处，弥补自己的短处，

3．同学们说得真好！今天老师也给大家带来了一个寓言故事，你们愿意听听吗？听的过程中不仅仅要听故事，更重要的是要弄明白故事中的道理。

老师讲故事——《狮子和老鼠》

午饭后，一只小老鼠从洞穴里溜达出来，想到大自然中享受一下阳光的抚慰。外面安静极了，它懒散地踱着步子，哼着小曲。

突然，它一头撞到了一个大家伙的身上。它揉了揉被太阳照花了的眼

睛，啊！原来是一头狮子。它吓得浑身颤抖起来，一步步向后退去，眼睛死死地盯住那头狮子。

然而，狮子还是一动不动地在阳光下酣睡。

老鼠壮了壮胆。以前从不敢这么近距离地看狮子，今天何不趁狮子睡熟之际，好好看看这个强悍的家伙。想到这儿，它的脚步停了下来，并向狮子靠去。

灾难就在一瞬间降临了，狮子突然醒过来，一把抓住了老鼠。依狮子的性格，只要眼前出现了猎物，就要把它逮住。而且不管猎物多大多小，一定要使出浑身解数去猎取，这就是狮子之所以成为狮子的佐证。这头狮子只要动一下前脚，不假思索，就可以把小老鼠解决掉。老鼠请求饶命，并说：“只要你饶了我的命，将来我一定会报答你的。”狮子轻蔑地笑了笑，便把它放走了。

不久，狮子真的被老鼠救了一命。原来狮子被一个猎人抓获，猎人用绳索把它捆在一棵树上。老鼠听到了狮子的吼叫声，便走过去咬断绳索，放走了狮子，并说：“你曾经不屑一顾地认为我不能帮助你，不相信能得到我的报答，现在知道了，老鼠也能报恩。”

（要记住别人对我们的恩情 ；要学会知恩图报；时运交替变更，强者也会有需要弱者的时候。意思对就可以）

小结与过渡 ：同学们，我们刚刚学习了一则寓言故事，你们喜欢寓言吗？为什么？的确，寓言故事不仅为我们所喜爱，就连名人、大家也对寓言给予很高的评价，别林斯基说“寓言是哲理的诗”；陀罗雪

维支说“寓言是穿者外套的真理”寓言故事真的有如此大的魅力吗？还是再欣赏几则寓言后再说吧。

设计意图：亲情谈话，导入新课，引导学生较快地进入寓言故事的情景。

二、寓言佳作 感受魅力

学生欣赏寓言故事——《井蛙之志》

速读故事，思考课后问题。通过几个思考题，更深地理解故事的寓意。

设计意图：让学生在阅读与欣赏中感受寓言的趣味性，为下文总结寓言的特点，编写寓言故事做准备。

三、 成语点睛，拓宽视野

1．同学们是否已感受到这些寓言故事都似曾相识？是啊，有些蕴意深刻的寓言故事，因为常被人使用，已形成固定意义的成语啦，请你读一读下面的成语，说说你最喜欢哪一个？

2．你能再说几个吗？把它们加入我们的“快乐百花园”吧！ 守株待兔画蛇添足掩耳盗铃 亡羊补牢 买椟还珠画龙点睛

狐假虎威鹬蚌相争画蛇添足 井底之蛙 望洋兴叹叶公好龙

杞人忧天愚公移山滥竽充数 郑人买履自相矛盾塞翁失马

螳螂捕蝉南辕北辙 愚公移山拔苗助长 ??

设计意图：通过成语点睛，创设一种语言学习环境，巧妙地引导学生进入寓言故事的习作环境中，一方面可以激发学生的习作兴趣，另一方面可以帮助学生积累一定的寓言故事的素材，拓展学生的语言视野。

四、 游戏引路 激发情趣

1. 生讲寓言故事

孩子们，老师知道你们的心里一定也藏着好多寓言故事，你不想讲给大家听吗？（师悄悄地说：别告诉同学们题目和寓意）

讲完后，让大家猜题目，说寓意。

2. 师表演寓言故事

寓言故事拍成动画片是不是很好看？今天，老师就给大家表演个动画片吧？

师表演——《自相矛盾》，生猜寓言故事。

3. 生表演寓言故事

（师提前准备好材料《狗、公鸡和狐狸》，发给有胆量，有情趣的同学，现场看，现场表演，老师可做旁白）

附材料： 从前呀，一条狗与一只公鸡结交为朋友，他们一同赶路。到了晚上，公鸡一跃跳到树上，在树枝上栖息，狗就在下面树洞里过夜。黎明到来时，公鸡像往常一样啼叫起来。有只狐狸听见了，想要吃鸡肉，便跑来站在树下，恭敬地请鸡下来。他说：“多么美的嗓音啊！太悦耳动听了，我真想拥抱你。快下来，让我们一起唱支小夜曲吧。”鸡回答说：“请你去叫醒树洞里的那个看门守夜的，他一开

篇二：传统寓言故事在现代动漫创作题材研究中的应用

传统寓言故事在现代动漫创作题材研究中的应用

摘要：中国传统寓言故事博大精深，现在比较热门动漫《功夫熊猫》系列在中国上市引起了票房的巨大成功，虽然剧情依旧是老套的凡夫俗子变身超级英雄拯救世界，但为什么同样是中国元素，同样说的中国传统寓言故事，好莱坞梦工厂拍出的片子就能取得巨大的成功，而我们本土就不能拍出这样的片子？本文通过研究《功夫熊猫》热映的元素分析中国传统寓言故事如何在现代动漫创作题材研究中得以应用研究。

关键词：传统；寓言故事；动漫；创作题材

《功夫熊猫》系列在中国上市引起了票房的巨大成功，虽然剧情依旧是老套的凡夫俗子变身超级英雄拯救世界，但为什么同样是中国元素，同样说的中国传统寓言故事，好莱坞梦工厂拍出的片子就能引起巨大的成功，而我们本土就不能拍出这样的片子。

一、传统寓言故事特点和内涵

首先让我们看一下《功夫熊猫》的故事本体，一只体格憨态可掬的熊猫锲而不舍的对功夫表现表现出痴迷，锲而不舍的想拜师学艺，锲而不舍跟着老师练习功夫，锲而不舍的一次又一次的站起来最终打败了邪恶的对手，这就是剧情，很老套的凡夫俗子变身超级英雄拯救

世界，这个故事从本身而言就是中国的寓言故事的变形，告诉我们做事情只有锲而不舍，同时怀揣一个善良之心，最终正义会打败邪恶。故事内容很简单，但寓意却很深刻。

现在让我们重新温习下一下中国的传统寓言故事，寓言故事和中国的历史一样源远流长，博大精深，内容简单但寓意深刻，在我们童年或者少年的时候通过语文课堂或者家长的讲述在我们的记忆中留下深刻的印象，成年以后慢慢的体验生活或者感悟人生的时候，把人生经历和寓言故事进行对照，才发现短小的寓言故事的确蕴含着深刻的大道理。

中国传统寓言故事在题材方面的表现短小精悍，故事篇幅很短，寥寥几句话就把故事讲完了，没有长篇大论的感觉，比如守株待兔，故事篇幅很短，就几句话就能把故事讲完，但故事告诉我们的道理却远远不是几句话能够讲完的。故事在寓意方面的表现却是深刻久远，传统寓言故事都是告诉我们深刻的人生哲理，寓言故事最大的作用就是告诫或者警示或者提示作用，告诉我们人生中的道理或者需要注意的事情，比如刻舟求剑就是告诉我们不能静止的看待问题。

寓言故事的内涵就是通过小故事告诉我们人生的大道理，帮助我们树立勤劳勇敢、诚信守时、除恶扬善的正面生活意义，揭示不劳而获、投机钻营和愚蠢邪恶的黑暗面。

二、梦工厂对《功夫熊猫》的演绎

1）中国化的视觉享受。为配合故事的讲述主线，并配合奥运会的召开，故事将讲述的主体放在中国，主角是大熊猫，动画的设计将

三维动画和中国的水墨山水进行了紧密的结合，无论从布景、道具还是故事景观，均下足了功夫，处处显示出中国元素，《功夫熊猫》的美术总监曾经说其花费大约9年的时间深入研究中国文化、建筑和山水风光，故事重视反映中国细节，给全球带来了一场比中国还中国的视觉盛宴。

2）故事情节简单易懂，小故事蕴含大道理。现代社会是一个焦虑的社会，人们普遍不喜欢大道理，喜欢短平快，这一点好莱坞看的很清楚，《功夫熊猫》系列本身故事情节都是很简单，就是正义和邪恶之间的斗争，坚持不懈的一方最终取得胜利，这种坚持不懈从最初的拜师坚持不懈，到练武坚持不懈，再到斗争坚持不懈。

3）搞笑幽默元素贯穿全局。中国故事的一贯传统就是严肃，中国不善于幽默，但伴随着改革开放的进一步发展，年轻人工作和生活压力的逐渐增大，生活中需要放松，而幽默似乎西方人骨子里面有生俱来的特质，所以在故事情节的处理上，处处显示出西方人特有的搞笑风格，这对于中国的5060后而言市场不大，对于正在成长的7080后而言，却能完全的占据市场，毕竟院线是年轻人的，市场也是年轻人的，而梦工厂恰恰清楚的做到了这一点。

三、中国传统寓言故事对现代动漫创作题材研究的启示

既然外国人都能够挖掘寓言故事创作出如此老少皆宜的动漫佳品，我们更要深度挖掘一下我们的寓言故事，使其为我国的动漫创作服务。

1）深度挖掘寓言故事的简单故事情节。整个《功夫熊猫》其实

说的就是这个锲而不舍的熊猫如何对功夫痴迷，如何练功，如何一次又一次的被击败然后又站起来最终打败对手，故事的情节十分简单，但好莱坞对故事的每个小情节都进行了深度挖掘，通过绚丽的动画手法和影视制作，使每个小细节都能够充分展示出动画的魅力和传统寓言故事的魅力。

不可否认这种深度挖掘的能力却是我们现在所欠缺的，虽然我们的传统文化博大精深，但现在社会要求的却是短平快，坐不住板凳沉不下性子导致出一个片子就是废品和亏损，在这一点上笔者认为我们应该学习好莱坞的职业精神，我们被好莱坞的阿宝逗得乐不可支，为什么我们自己弄不出来了，看完之后觉得这就是我们自己的东西，除了资金和创意方面我们欠缺，我们最欠缺的是对自己不能狠一点，不能从自己的脑子里面多挖掘一些东西，这是我们最可怕的地方，创意是难得的，挖掘创意的毅力更难求，梦工厂能够用5年的时间完成一个片子，而我们国内目前制作一个片子的时间周期也就是几个月，中国古话里面讲锲而不舍，现实社会将其解读为职业精神，但笔者现在看到的分明就是处处挖井处处打不出水的浅尝辄止，没有吃苦精神和职业精神，是不可能真正抓住转身即逝的创意和精彩。

2）深度创新故事内容。很显然就故事讲故事现在不可能讲出什么样具有吸引力的新故事，这就需要我们在故事创作中在原创的基础上适度的创新，增加新的故事内容，这很重要。因为寓言故事本身就告诉我们不能刻舟求剑样的静止看待问题，环境变了，时代变了，我们需要的就是从新环境的角度看待问题，并从其中挖掘出适合我们这

个时代特点的一些新东西，《功夫熊猫》故事中我们很容易能从古代的故事中看出许多现代社会和现代生活的影子，这就需要在故事本身的基础上进行深度创作，找出能够引起现代人共鸣的因子，比如幽默元素，这是我们需要费脑子的地方。

四、结语

一部《功夫熊猫1》耗时5年，投资1亿美元，目前任何一部国产部动漫片不可能有这种大手笔的时间，尤其是资金投入，国内的制片方耗不起这个时间和资金，也烧不起这个钱。但我们如果从投入产出分析，就不能看出这种投入所带来的好处，虽然《功夫熊猫1》投资一亿美元，但全球公映第一周就取得票房收入3800万美元的成绩，短短几周时间，投资就很快收回，这是我们值得借鉴的地方。

我们国产动漫虽然也在运用传统元素，但我们做到的确实不精不细不深入，我们不能聘请顶尖的编剧、制作和美监，题材挖掘的不深不透，故事情节毫无特色，动漫特效制作的马马虎虎，这样的动漫制作片子做出来，没有特色，没有关注点，自然不能指望能够取得好的票房成绩，这是我们需要尽快扭转并改善的地方。

参考文献：

[1] 孙长城,赵新,张俊涛,蒲军. 试论动漫市场营销策划[J]. 中国西部科技. 2013(28)

篇三：成语寓言

趣味语文

—寓言故事

教学目标：

1、能正确、流利有感情的朗读本课四则寓言故事。

2、知道这四则寓言成语的意思。

3、能把故事说给别人听，并懂得运用这四则寓言成语。

教具准备：

1、多媒体课件

2、寓言动画

教学过程：

一、激情导入，解释课题：

师：同学们，上节校本课程吴老师给你们上了一节成语课，有看图猜成语，有成语闯关比赛，有谁来说说他学到了什么新的成语吗？

预设生回答上节课新学的成语。

师：这节课呢，我们学习的内容也跟成语有关，我们要来学习寓言，有谁知道寓言和成语有什么联系吗？

预设生回答不完整，老师给予补充：成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语，成语大多由四字组成，它往往用精练的语言表现出丰富的内容，寓言是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，常带有讽刺或劝戒的性质。很多成语故事本身就是一个寓言故事，但不能因此就说成语故事就是寓言故事（成语可以来自于寓言故事）

这部分让学生稍微了解即可。

师：我们已经学习过很多关于寓言的成语，有谁能说说你们学过哪些寓言故事呢？

预设生：杞人忧天，掩耳盗铃，亡羊补牢，叶公好龙，守株待兔，画蛇添足，滥竽充数??

师：请一位同学来给大家讲讲他印象最深的寓言故事。

预设生回答他最喜欢的寓言故事。

二、借用动画，巧学寓言

寓言一：庖丁解牛

1、出示PPT，展示学习主题

师：今天，我们继续来学习与寓言有关的成语。 师：有谁能说说有观牛的成语？

生：九牛一毛，对牛弹琴，九牛二虎之力??（师引出寓言故事“庖丁解牛”）。

板书：庖丁解牛

2、师指导成语“庖丁 解牛”中庖与解的书写。

3、播放动画片，让学生看，并让他们思考动画片讲什么？

预设生回答。 4、PPT出示庖丁解牛的寓言故事，让学生齐读。

5、让生说一说这个故事主要讲了什么道理，师根据学生回答给予补充

庖丁解牛：比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。

寓言二：黔驴技穷

1、PPT上出示驴的图片，让学生说说这是什么动物。

预设生：驴

2、师：关于它的成语你们知道有哪些吗？

借坡下驴，驴唇马嘴，驴鸣犬吠

3、PPT出示：黔驴技穷（板书）

师：“黔”这个字怎么念？

预设生不懂，老师讲解，读qián

师：现在，我们就来学习这篇寓言，看看它讲了什么故事？

3、播放动画片，让学生看，并让他们思考动画片讲什么？

预设生回答

4、PPT出示黔驴技穷的寓言故事，让学生齐读。

5、让生说一说这个故事主要讲了什么道理，师根据学生回答给予补充 黔驴技穷：黔：今贵州省一带；技：技能；穷：尽。

比喻有限的一点本领也已经用完了。

【相近词】无计可施、束手无策、黔驴技尽

【相反词】神通广大、力大无穷

寓言三：囫囵吞枣

1、PPT出示“囫囵吞枣”，指导学生读生字与生字的书写

囫：外面是口，里面是勿，全包围结构

囵：外面是口，里面是仑，全包围结构

2、播放动画片，并让学生想想说了什么故事。 3、提问学生寓言讲了什么，并补充。

4、从前有个人看书的时候，总会把书中文章大声念出来，可是他从来不动脑筋想一想书中的道理，还自以为看了很多的书，懂得许多的道理。有一天，他参加朋友的聚会，大家边吃边聊，其中有一位客人感慨万分地说：“这世上很少有两全其美的事，就拿吃水果来说：梨对牙齿很好，但是吃了伤胃；枣子能健胃，可惜吃多了会伤牙齿。”大家都觉得很有道理。 这个人为了表现自己的聪明，就接下去说：“这很简单嘛！吃梨子时不要吃进果肉，就不会伤胃；吃枣子时整个吞下去，就不会伤牙啦！”这时桌上正好有一盘枣子，他说完便拿起一个大枣放在嘴里，囫囵着吞了下去。大家怕他噎到，连忙劝他说：“千万别吞，卡在喉咙多危险呀！”有个喜欢开玩笑的人说："你真是囫囵吞枣呀！"大家听了，都笑得前仰后合。

寓言四：嗟来之食

1、师：接下来我们学习今天最后一个寓言故事——嗟来之食（板书） 师：哪位小朋友知道“嗟”这个字怎么念（jiē）

2、指导学生书写“嗟”

师：“嗟来之食”到底讲了一个怎样的故事，我们现在来看看动画片。

4、播放动画

5、提问学生动画片里讲了什么，师补充

6、PPT出示“嗟来之食”的故事。师在补充讲解。

7、师：“嗟来之食”给我们说了一个怎么的道理？（有什么寓意）。

预设生：不要别人不怀好意的施舍。（师补充寓意）

“嗟来之食”这则寓言的意思是指带有侮辱性的或不怀好意的施舍。 嗟：不礼貌的招呼声，相当于现在的“喂”。贬义词。

四：总结提升

1、师：同学们，今天我们学习了四则寓言故事，是哪四则呢？ 预设生：庖丁解牛、黔驴技穷、囫囵吞枣、嗟来之食

2、稍微复习各个寓言表示的寓意。

五、板书设计：

寓言 庖丁解牛 黔驴技穷 囫囵吞枣 嗟来之食

篇四：动画电影

《千与千寻》是关于整个人类的，人类的迷失、歧途，人类的出路、希望。那是个阴风惨惨、暗影重重的寓言舞台，介于人类与鬼神之间，介于天与地之间，在这个寻常之眼无法透视的人类后台，身材弱小的千寻代表所有的人寻找着名字、记忆、身份，寻找着早已被遗忘的重返伊甸园之路。幼小的她几乎经历了人世间所有的恶：纷争，欺骗，贪婪，懒惰，利用，自私，虚伪，寂寞??也一路艰难地拣拾被丢弃的尊严、勇气、善良、诚实、勤奋、友爱??夜色沉沉，千寻带着宝宝、无脸男在一片泽国包围的孤岛一般的车站，静静等待列车上温暖的灯光从黑暗里闪现，那一刻，我不禁屏息静气，心里充满了甜蜜的忧伤。逼近生命的黄昏，宫崎骏认为自己终于找到了答案。可知道答案是一回事，果能实现所愿则是另一回事，你我不是千寻，世界也不是动画片中那个小小的游乐场。在这样一部短短的动画片里，宫崎骏竟然要让我们历经人间的一切，回望人类曲曲折折的成长史，所以千寻得与失的过程显得太过简单急迫，流于形式化的图解，结局也难免仓促，说实话，我并不认为这部获奖之作是他最好的作品。不过，这些，想必每个理解他苦心之人都不会去计较吧，只是，在那个光明的尾巴之后，我们心里是否也能感到他的匆忙急迫和不易觉察的惶惑呢？河神：被污染的自然 。无脸男：罪恶和孤独无助的人 。神灵们：贪婪享乐的人 。猪们：无知，爱占小便宜却自己倒霉的人 。白龙：即使渺茫也的确存在的希望的所在 。千寻：成长的人 。汤婆婆：贪图利益，有权有势的人 。锅炉爷爷：善良却深藏不露的人 。宝宝：无知，但心地不坏的孩子 。玲：总被利益迷惑，但是还很善良的普通人 。《千与千寻》给人们的一些暗示: 1、去城门路上的小河、千寻小时候掉下去的河、刚进去时那个有许多大石头的小河、赈早见琥珀主是一样的，因为在临走时，那条河不见了，那条河就站在千寻旁边。 2、城门里沙漏似的那个东西，暗示油屋里边的时间与外界是错乱的，为后边出来后外边沧海桑田，如同过了好几年作铺垫。 3、千寻父母偷吃客人东西变成猪，暗示人类的贪婪本性，因为千寻还小，并没有完全这么贪婪，所以会阻止父母吃。 4、无脸男没有脸，暗示着社会中有许多因寂寞、无助而失去“脸”，或者不要“脸”的人，而头上的假面，则暗示即使他们没有“脸”，也会挂上一个“假脸”示人。 5、小铃说千寻“苯手苯脚”，后来又收回这句话。暗示一个人如果不喜欢你，当你努力改变自己的时候，也会同时改变别人对你的看法。 6、小玲吃烤蝾螈，暗示有的人看似是人，而其实不是。但不是人的，不一定不善良。 7、白白胖胖的“萝卜仙”（自创名号）不象其他仙人一样，讨厌人类而加害与千寻，暗示即使是上流社会，也拥有人人平等的本能。 8、汤婆婆强令千寻改名，并让她忘掉自己原名，使他忘记回家的路。暗示了资本主义的某种关系。 9、白龙让千寻不要忘记自己的名字，暗示不能忘记自己是谁，无论给谁干活。（更深的暗示??这个不太好说） 10、白龙带千寻去看父母，发现父母已与猪们一样，暗示一旦堕落，无论是谁都会变成一样地任人宰割。 11、河神这么脏，是人类污染的。 12、伺候河神洗澡的是千寻，暗示谁造的孽就要谁来偿还。人类把河弄脏，清理还要靠人，而千寻是油屋唯一的人。 13、千寻开门把无脸男放了进来，说明即使是善心，偶尔也会坏事（无脸男后来成了油屋公害） 14、无脸男给千寻拿了一堆高档牌子，说明“无脸”的人懂得用物品收买人心，以及少女心。 15、“上下同心、其利断金。”翻译的很妙。给河神拽脏东西，无论是资本家（汤婆婆）、上流社会（客人们）、底层劳动人民（小铃等）、奴仆（青蛙等）都齐心协力，汤婆婆指挥，“萝卜仙”摇旗呐喊，工人们使劲拽。为什么这时候阶级平等了？因为河神有钱。只有在金钱面前，所有阶级才会平等。事实上的确，河神走后留下一堆钱，汤婆婆目的达到了。 16、河神秘密送给千寻丸子，象征河神十分感谢千寻，送给她对她有用的东西。 17、可这时候无脸男却孤独了，他的功劳无人理，难怪他只会说“冷”。 18、千寻受到公告表扬，她建立了自信，然后以前歧视她的人也改变了对她的看法，暗示人们的心是善变的。 19、千寻拿着河神丸子去找父母，却发现猪们都在渴望着丸子。说明了供不应求的社会现状。堕落的猪们内心还是渴望获得自由，但丸子只有一个。

20、无脸男忽然认识到，钱可以有这么大的威力，于是他尝试着变出钱来，勾引青蛙上钩，然后把他吃了。象征着，一旦沾染拜金主义，变有了“吃人本质”（见鲁迅《狂人日记》）。

《花木兰》艺术形象 影片对花木兰的故事进行了改编，但没有改变具体的史实。影片具有浪漫主义色彩，影片具有幽默、风趣的风格。 在古老的中国，有一位个性爽朗，性情善良的好女孩，名字叫作花木兰，身为花家的大女儿，花木兰在父母开明的教悔下，一直很期待自己能花家带来荣耀。不过就在北方匈奴来犯，国家正大举征兵的时候，木兰年迈的父亲竟也被徵召上战场，伤心的花木兰害怕父亲会一去不返，便趁着午夜假扮成男装，偷走父亲的盔甲，代替父亲上战场去。花家的祖宗为保护花木兰，于是派出一只心地善良的木须龙去陪伴她，这只讲话像连珠炮又爱生气的小龙，在一路上为木兰带来许多欢笑与协助。 影片中的一对活宝－－木须龙和蟋蟀，两个原本毫无拉拢的个体出现在了剧中，成了影片的一大看点，他们极尽搞笑之能事，木须龙活跃万分，蟋蟀则低调行事，但两者结合在一起则闹出了很多笑料。这条龙虚荣心强，爱面子，具有人性一面，此外，这龙还有疯的特点，让人极为喜爱，活脱就是活宝一个。在雪山跟匈奴一战的时候，这头龙还在雪崩的时候拿个铠甲冲浪，令人发笑不已。从军之后，花木兰靠着自己的坚持的毅力与耐性，通过了许多困难的训练与考验，也成为军中不可或缺的大将。由被排斥到接受，就在花木兰的军人生活渐入佳境时，她女扮男装的身份被揭穿了，她与木须被抛弃在冰天雪地的边疆，即使在如此恶劣的情势之下，木兰都没有放弃对抗挫折的勇气，但是原想要为家人带来骄傲的花木兰，要如何回到中原，并证明自己的一

片心意。而瞒骗父母出征，欺骗长官从军的欺君之罪，又要会让花木兰如何面对自己的家人呢？ 而凭着一股坚强的意志与要为花家带来荣耀的信念，木兰最后协助朝廷大军抵挡了匈奴的来犯，救了全中国。 无论从故事体裁还是任务形象塑造上，动画影片花木兰都是我们心目中的经典之作！

《花木兰》的艺术创作对传统中国动画的解构故事在动画造型上尊重了中国传统人物形象，木兰、木须、花家老少以及将军武士和单于的造型都极力彰显古老的东方情结和韵味；人物造型的配饰、服装、衣帽等都要严格遵守中国古代服饰制度，无论是在人物造型上，还是在动物造型、植物造型、景物造型、器物造型上，都具有典型的中国民族化形象。但是同时，该影片中国式的传统人物形象下的人格内涵又给受众以美国式的现代叛逆和追求正义感的精神气质，具有国际化的色彩，使得这部电影在全球受到欢迎，这无疑是解构中国传统动画艺术创新的解码。（一）艺术风格的大胆突破。美国人制作的有关中国题材的动画片，是在对我们的传统文化如山水画、武术甚至茶艺都有所研究的情况下才开始的，并非是简单的生搬硬套、照猫画虎式的诠释。花木兰的故事是迪斯尼原本从中国照搬到世界舞台的，故事情节基本上忠于原来的面貌，故事还是那个故事，为什么被迪斯尼一加工就好看了。问题的关键就是创作者在原创的故事基础上突破了中国人对于故事的传统叙事模式，运用中国式的场景绘画，美国式的故事情节，将动画片的视觉氛围变得愉悦、轻松和活泼。影片的艺术语言采用夸张、幽默而又不失规律的喜剧色彩将一段悲壮的从军记改写成一个巾帼英雄智慧、善良、美丽与勇敢的舞台展示。在《花木兰》的人物形象制作上动画设计者运用了美国人的幽默诙谐品格，充分发挥他们特有的创造力，对花木兰的女英雄形象给予重塑。在世界范围内，人们更喜欢看主人公充满奇遇的旅程和一个关键人物挽救全人类的跌宕起伏（如极富喜剧特色的配角木龙和蟋蟀的出现）。（二）动画艺术创作的新元素。在影片歌曲的加入中，《花木兰》这部影片选择了具有流行潜力的几首歌，尤其是主人公花木兰在祠堂里唱的那首《倒影》，更是成为世人传唱的经典。迪斯尼的动画片在创作和设计上注重发散性思维，在剧本的题材选择上不拘一格，题材包括本土和其他国家的神话传说、民间故事、童话寓言故事等。动画的形象制作与情节再现上，采用多元的表现手法，加入音乐、绘画、诗歌的艺术元素。以情景跌宕起伏、画面优美动人、音乐动听悦耳而获得全世界各个层次观众的青睐。（三）艺术表现形式具有独特性。《花木兰》在动画创作中既考虑到故事本身的文化背景,也考虑到如何将这种文化与动画艺术表现形式很好地结合在一起。动画片中的主人公形象——女英雄花木兰的设计并非中国传统式的人物形象，但在花木兰的艺术形象加工上，所再现出的借鉴与创新的意识是值得我们深度思考的。所以使得影片具有浪漫主义色彩、幽默、风趣，艺术形式上给人以酣畅淋漓、轻松愉悦的视觉美感。中国传统绘画形式感和艺术性，有着自身独到的韵味。在媒体技术发达的今天，其与西方现代艺术相比较，虽然它只是古典的、传统的，但在水墨韵律之间延伸生出许多莫名感觉，极富形式意味的“似与不似”的独特意念，都是动画艺术创作的源泉。而我们并没有很好地运用这源泉，而是一味地模仿国外动画艺术创作的理念和徒于表面的所谓先进技术。动画的表现形式是艺术支持与表现的关系，动画中的艺术创造再现了环境、雕塑、室内、装饰、绘画等动态艺术形式，其通过艺术形式去表现，同时又让艺术更具生命力。技术是基础，艺术是关键，艺术与技术的完美结合，再融入浓厚的文化底蕴、民族精神，才会使我们的动画作品大放异彩。

《功夫熊猫》艺术意蕴表层视觉冲击，当梦工厂把两个毫无权属争议的中国元素“功夫”和“熊猫”直接构成片名时，即告示了这是一部正宗“中国味”的影片。从背景看，故事发生在古代中国的和平谷，这里不仅有缤纷艳美的桃花，婉转悠扬的笛声，高耸的楼台亭阁，有斗笠、面馆、庙会、爆竹，还有祥龙、太极、牌坊，每个镜头都铺陈着典型的中国符号，每幅画面都呈现出中国水墨画的意境。从人物角色造型来看，更是体现了梦工厂的匠心独运。一身仙风道骨道破天机的至尊龟仙人是中国以龟壳为占卜这一古风的演化，而监狱的典狱长无疑来自中国鬼神故事里的牛头马面。熊猫阿波的五个师兄师姐，老虎、螳螂、蛇、鹤、猴子等形象，不仅能与中国传统武术的虎拳、螳螂拳、蛇拳、鹤拳、猴拳等一一对应，而且把外延繁复内涵抽象的“中国功夫”进行了一次高度概括与具象化，令人拍案叫绝。在主角“不需要解释就能代表中国”的熊猫的身上更是汇聚了众多中国功夫明星的特点，从李小龙、洪金宝、成龙、李连杰到周星驰，都参考良多，回归了香港电影的写实精神和动作场面的重量感。从故事背景到影片画面，从人物塑造到动作设计，该片都打上了鲜明的中国印迹，给人一种别样的视觉冲击。深层哲学碰撞，但影片并未停留在简单地中国元素符号化，在深层意蕴上更有着对中国道家哲学元素的触摸与碰撞。凶狠残暴的残豹即将到来，江湖告急。短时间内如何让毫无武学基础的阿波练成旷世武林奇才的“龙战士”?对此阿波自暴自弃，“大师”更是没有信心。然而，一次偶然改变了这一切。天性贪吃

的阿波为偷吃猴哥的食物，肥胖的身体竟瞬间离地十尺，而且无意中摆出一个需要修炼多年才能完成的“一字马”，这令“大师”吃惊，更让“大师”感到了阿波身上潜藏的与众不同的巨大潜能。接下来，“大师”依顺阿波贪吃的天性，开始了武艺训练，“寓武于吃”。为了吃，阿波开始与师傅争抢；为了吃，阿波无奈做俯卧撑、倒挂等，也就是在这一自然的争抢甚至只是一种玩耍中，阿波开始了自己的武艺生涯。正是以一种顺乎“自然”毫无强求的“无为”，达到了“无为而无不为”的境界。在最后一次争抢中，阿波胜利了，或许，这一精彩片段只是对成龙《蛇形刁手》以及其它一些

中国功夫影片中经典动作的借鉴，无论怎样，事实上这确实已构成了对中国道家“自然无为”哲学精髓的经典注解。阿波虽然学艺有成，然而只有借助龙轴变成真正的“龙战士”方能击败劲敌。可是当阿波打开龙轴时，上面一片空白，金黄的帛上只映出自己的影子。撤离时，父亲道出多年缄口不谈的“秘密配方”的奥秘，其实就是平常的佐料而并无特别之处，这给了阿波启示。空白的龙轴只是外物，而自己才是本真。在返回与太郎决战中，阿波显出了超常的冷静，面对外物的纷扰，坚守本心的自然、虚静与空明，将平时所学武艺发挥到极致。当太郎看到空白的龙轴而一脸迷茫的时候，阿波说道：“没有隐藏的奥义，有的只是自己”。残豹的暴怒与急躁反衬出阿波的虚静与空明，关键时刻，阿波以不变应万变，以静制动，以柔克刚，最终悟出法力无边的“无极拈花指”，击败太郎，完成了“龙战士”的使命。阿波酷爱武术，成天做着成为“功夫之王”的白日梦，但却一直保持着一颗天真的心。一听说比武大赛即将开始，而且自己崇拜的“五大惊世护法高手”要集体亮相，激动的阿波来不及收取客人的饭钱就唆使大家放下碗筷一同前往;面对长长的石梯，阿波使出千般力气也只能把沉重的卖面车拖几步，急切之下，干脆放下了老爸的发财梦，气喘吁吁地前往;最后，还借助炮竹把自己送进会场。像这样令人开怀一笑的场景在影片中俯拾皆是，这些情节设置不仅可以使整个故事显得轻松愉快，更是影片人物形象塑造的需要。正因为“见素抱朴”，阿波没有变成对武学痴迷到走火入魔的残豹，而是成为了武林中众人敬仰的大师。好莱坞以《功夫熊猫》向中国功夫致敬，但同时我们也惊叹好莱坞消化异质文化的出色功夫。或许，后者更应引起我们的深思。