真言自由(800字)作文
精选作文:真言自由(800字)作文
长在台阶上的青苔如风飘飘落落,嫩叶随着地球空洞地无尽公转,湖水还是一成不变地宁静,鸟儿也啼绝,世界只剩下黑白,播放着雪花的电影,花絮都死寂了……
冰冷的机械被下达了山般的命令,牵动着循环工作的电线,总是重复着同一件事,它们在闪耀的灯光下被反射的自己鄙夷,却只能无奈遵循。十字架上的耶稣同样无法改变这变了性子的野兽,只能任由它在世界发狂、癫嗜!
幸免了夭折的孩子固然可喜,但在他出生的那一刻,就注定了牢囚的禁锢,双亲的希望变成了孩子自由的绝望,孩子慢慢地长大了,那股看不见的束缚也越长越大,他没得选择,即使是通过他洒汗的不懈也只是约束的规则,最后那无形的铁锁彻底勒住了他的灵魂,报道地府与阎王畅饮,旋即又是反反复复再循环…。。。
但我还是忍着程序的编码,在网络之中徘徊,寻找着那窃取我自由的病毒,冲破无数的铁门,越过繁密的电路,毫不放弃,因为我相信自由给我的力量,可以让我将种种拘束蹂躏在脚下,不再可怜巴巴地服从着枯燥。
我尝试着,在人们沉睡之时,我毫不优柔寡断地握住了斩断千丝荆棘的巨剑,懵地一头冲向血场,在哪里都传唱着自由的呐喊,没错,那是心中囚禁的绽放,即使我以寡敌众也要不卑不亢,对着前方的万箭穿心,徐徐地踏出了我步履蹒跚的沉行。不管是败或胜,我都不屑,因为毕竟我曾经战斗过、努力过,曾经为了自由的心脏奉献了我的生命。
东方的日出炫丽出了七色光芒,远在兀地的秃鹫抬起了它高傲的脖颈,拍打着雄庞的羽翼,冲向蓝白色的天空,奋力翱翔,残暴的蛟龙在巨海中无尽地翻腾,海空已经被强横的飓风占领,肆虐的黑云在云山之巅狂欢,雷蛇也同样压抑不住内心的澎湃,瞬息间大地皆动容……
冥想中,那火红的自由之心,越发炙热,将之囚牢的不灭之冰,终究焚灭在了自由之心的赤胆下,千年至寒坚的黑色晶体,被奇迹地一点一滴溶解!
看,那伟大的自由之神也高高在上地俯视着,霎时间她化作了一团白色光团,冲向那一颗燃烧的心脏,火红疯狂地煅烧着自由之神所给予的力量。
风刮、雨下、天黑、山摇……
自由,复苏了!
初三:宋志锋
篇一:六字真言
六字真言[编辑]
维基百科,自由的百科全书
此网页中使用了婆罗米系文字
。若您的系统缺少相关的
显示支持,可能会出现问号、方块、错位的元音符号,或者无法显示合
体字。
以梵语悉昙文
书写的六字真言。
以藏文书写的六字真言。
位于西藏布达拉宫外一块岩石上的六字真言刻字。
??嘛呢叭咪?耍ㄨ笪模? ??? ?????
?,o? ma?i padme hū?;藏文:
?????????????????
),又名六字真言或六字大明咒,是佛教里最常见的真言(mantra),
是观世音菩萨愿力与加持的结晶,故又称为观世音(藏文:
??????????????
)(四臂白观音)
的心咒,经上说:“此六字大明陀罗尼(注:六字真言),是观自在菩萨摩诃萨微妙本心,若有知是微妙本心,即知解脱”。六字真言除了刻在石上,亦多刻在转经筒上。
目录 [隐藏]
?
1 发音 2 各地转写
?
3 代表涵义
3.1 真言出处:《佛说大乘庄严宝王经》的解说 3.2 九世班禅的解说 3.3 十四世达赖的解说
3.4 金刚上师诺那呼图克图的解说 3.5 Gen 仁波切的解说 3.6 桑吉银登仁波切的解说 3.7 Donald Lopez 的解说 3.8 Karma Thubten Trinley 的解说
?
4 参考文献 5 相关条目 6 外部链接
?
?
发音[编辑]
? ? ? ?
噶玛巴·伍金赤列多杰念诵:Mp3 格式 竹旺仁波切念诵:Wave 格式 宗南嘉楚仁波切念诵:Mp3 格式
一名西藏佛教信徒念诵:Wave 格式及Real Audio 格式
各地转写[编辑]
此真言有多种形式的语言转写,视佛教徒、学派或其上师如何教授而定。
常见的转写方式如下:
? ? ?
国际梵语转写字母:O? Ma?i Padme Hū?
Om Mani Padme Hum,Om Mani Padme Hung 及其他变化 藏语:
?????????????
(Om Ma Ni Pe Me Hung 或 Hum)
? ? ? ? ? ?
蒙古语:
??? ?? ?? ??? ??? ??? O?m ma ni bad mei qung
汉语:(额屋母)么尼(卜阿)(的没)(喝屋母)(EuM Me Ni Be DMei Hum)[拼音].[1](汉语转写以音译为主) 朝鲜语:? ?? ??? ?(Om Mani Padeume Hum)
日语:オンマニハツメイウン(On Mani Hatsu Mei Un)或 オンマニパドメフン(On Mani Pado Me Fun) 越语:án ma ni bát mê h?ng 泰语:??? ??? ?????
???
代表涵义[编辑]
按照梵文字面解释为:“?? 珍宝 莲花 ?恕保?拦??鹧Ъ?onald Lopez认为,六字真言可解译为“妙哉莲花生”,但是又有一派说法称“Ma Ni Pe Me”应为观世音菩萨的称谓,意即“持有珍宝莲花者”,全句应作“向持有珍宝莲花的圣者敬礼祈请,摧破烦恼。”
若是依照佛教传统说法,一般认为真言含有深奥教法之秘密语句,为诸佛菩萨本誓之德,每一咒字均蕴含甚深含义,并不只局限于字面意义,非凡夫二乘所能理解。所以中国及日本对真言均不作翻译,而直接运用其原语之音译(例如《般若心咒》)。认为念诵、歌咏或书写、作观其文字,即可得与真言相应之功德。
亦有修行者解析六字真言的涵义,将六音节分别对应至各道:
音
节
净化
对应轮回中的颜六度波罗
六道 色 蜜多 天道 阿修罗道
白
禅定 色 绿
忍辱 色 黄
持戒 色 蓝
般若 色 红
布施 色 黑
精进 色
象征本尊之 智慧 慈悲
成就悉地
普陀拉(Potala)净土 普陀拉(Potala)净土
?? 我慢 嘛 嫉妒 呢
渴爱、我
人间道
执
畜生道 饿鬼道
身、口、意、行及
极乐之胜土
品质 平等 大乐
依怙尊座(Protector) 普陀拉(Potala)净土 至尊(Perfect of deities)莲座前
叭 愚痴 咪 贪婪
? 嗔恨
?
地狱道 悲心的特质
其他:在三无漏学中(戒定慧)对应的是三途道(贪嗔痴)的排列。
真言出处:《佛说大乘庄严宝王经》的解说[编辑]
六字大明咒的叙述在中国首见于《佛说大乘庄严宝王经》,其为中国大乘佛教与藏传佛教的圣典之一。其中,释迦牟尼佛云:“此六字大明陀罗尼(注:六字真言),是观自在菩萨摩诃萨微妙本心,若有知是微妙本心,即知解脱。”《佛说大乘庄严宝王经》为《大正藏》中记载六字真言法门的根本经典。
九世班禅的解说[编辑]
民国二十年(1931年)夏,九世班禅赴南京宝华山避暑,隆昌寺比丘及国民政府考试院院长戴季陶大德等人请九世班禅讲布六字真言之要义,由班禅行辕秘书长刘家驹译为汉语。其说载于释妙舟《蒙藏佛教史》中,谨录于下:[2]
嗡,系三字组成,即瑜伽正体,身口意相应成就。念此字时,常念佛及观
世音菩萨成等正觉时,身口意净业悉皆相应成就,由此佛力加持。我等之身口意应于佛之身口意成为一体,妙净庄严,更以此三密相应,发为五智。
嘛呢,即宝也。此宝出自龙王脑中,若得此宝,以之入海,无宝不聚;以之入山,
无珍不得,故曰聚宝。佛法能聚万善,能生万法,犹如摩尼,故假此义以显妙法。
叭???笥锪?āA?ǔ瞿嗖蝗荆?罘ㄗ?希?杂髡嫒绶ㄐ裕?龀静蝗荆?咦阄蘼??/p>
?耍?碓赋删汀7踩怂?鳎?だ捣鹆?颖唬?降贸删驼?酢R源酥列模?砬蠹颖唬?删鸵磺校?斩芍谏??こ煞鸬馈?/p>
十四世达赖的解说[编辑]
“六字大明咒持诵必有效验,但汝颂时应思其意,其妙乐殊无量。…Om(
?)字乃汝带业之身言意,亦为诸佛
)乃为宝饰,示其法:…无私悟,无
(
????????
)无垢之身言意;…四音指其径:Mani(
????
私悯,无私善。Pad-me(
??????
)乃为莲花,智也。…清净圆满乃智、法所为,hum(
????
)乃圆
满也。…是以六字真言为智法圆满之径,修持汝带业之身言意,乃至诸佛无垢之身言意…”
-- H.H. Tenzin Gyatso, 14th Dalai Lama, "Om Mani Padme Hum"[3]
金刚上师诺那呼图克图的解说[编辑]
“六字真言”为观音菩萨微妙心印,有无量无边不可思议功德,为十方诸佛所赞叹。若书六字大明,如同书三藏法宝。如诵六字大明,三世业障悉得清净,了脱生死,究竟成就;且能断无明、开智慧、降魔、治病、增富、救贫、消灾、延寿,救百千难苦,摧灭贪嗔痴,闭塞轮回路,历代眷属俱得超生,腹肠诸虫,亦得 证果;又具无量三昧法门,日日得具足六波罗密功德。一切金刚护法、天龙八部,无不欢喜拥护。欲生何佛土,均如愿成就。不但持诵书写与观想等,始有功德。只要此真言著于身,触于手,耳有所闻,目有所见,或藏于家中,或书于门上,或展旗扬幡,凡沾此法味者,任何众生,亦得生死解脱之因,同证菩提道果之德。逢凶化吉,遇难呈祥。凡未成佛,求寿,求子,求福,求权,求消灭一切地水火风空灾难危险,以及一切所求,无不如摩尼宝珠,各满其愿。总而言之,六字真言之功德,就是佛之智慧来讲,亦穷劫难尽。若以现在藏经上所载之功德来讲,亦要讲三年方能讲完。
Gen 仁波切的解说[编辑]
六字真言易持诵,相当有效验。其囊括了教义的菁华。当持诵“Om”时,其加持你达到布施(Generosity)的圆满境界;“Ma”助你修练禅定(Pure ethics)的圆满境界;“Ni”则是忍辱的圆满境界。“P?d”助你精进(Perseverances),“Me”助你专致(Concentration),“Hum”助你般若(Wisdom)。
是以持诵此真言能助圆满从布施到般若的圆满境界。四方诸佛均已修持过三次此六圆满境界(六度波罗蜜多)。还有什
么比持诵六字真言并达到六度波罗蜜多更有义意的呢?
——Gen 仁波切,Heart Treasure of the Enlightened Ones(ISBN 0-87773-493-3)
桑吉银登仁波切的解说[编辑]
观世音菩萨的六字大明咒——嗡嘛呢叭咩?恕??侵罘鸬闹潜?谏?羯系南韵郑????朔鸱ㄖ邪送蛩那Х?诺木?瑁?诟髦置苤渲校?挥斜裙凼酪羝腥?牧?执竺髦涓??馐さ牧恕A?执竺髦湓谖颐巧??母鞲霾愦尉哂刑乇鸲?看蟮牧α浚?梢宰??颐牵??鲋肿幼挚梢酝耆?换??钟卸镜姆衬眨??庑┓衬斩际俏廾鞯南韵郑?崾刮颐窃焐怼⒖凇⒁舛褚担?蚨?纬闪?缆只兀?梦颐窃谄渲惺芸唷3炙辛?执竺髦洌?啊⑧痢⒊铡⒂恰⒓怠???杀蛔??伤?堑恼嫘裕??糠鸬闹腔墼诰跷蛐闹姓瓜帧5蔽颐浅炙辛?执竺髦涫保??缆只刂械牧?址衬瘴扌沃斜痪换?R虼四钏辛?执竺髦淇煞乐乖偕?诹?乐校?部梢郧???辣揪叩耐纯啵??笨稍猜?腔坌牡男扌校?戳?龋翰际?⒊纸洹⑷倘琛⒕??㈧?ā?闳簟A?执竺髦湟部梢郧坑辛Φ乇;の颐敲馐苌撕?透髦旨膊 ?/p>
Donald Lopez 的解说[编辑]
Donald S. Lopez将六字真言介绍予西方社会,却同时导致六字真言被误解。详见其著作 Prisoners of Shangri-La:
Tibetan Buddhism and the West(ISBN 0-226-49311-3)。
Karma Thubten Trinley 的解说[编辑]
Karma Thubten Trinley认为,“六字真言是有助免堕六度轮回的六大音节,照字面解是“?? 莲中的珍宝 ?恕薄F渲校????助免堕天道,?嘛?助免堕阿修罗道,?呢?助免堕人道,?叭?助免堕畜生道,?咪?助免堕饿鬼道,???助免堕地狱道。”
参考文献[编辑]
? ? ?
^ 新纂续藏经
下页篇二:九字真言
九字真言,又名奥义九字,分别为:临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前九字,往往也有人将“阵”做“陈”字,大概是被两者的繁写体搞混的缘故,与之相对应的九个手印(说是九个,其实不过是个虚名,可以从中化出恒河沙数的手印来,又名奥义九字切,括号内是异译法)分别为:不动根本印(独占印、普贤三昧印)、大金刚轮印、外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、智拳印(知券印)、日轮印和宝瓶印(隐形印)。
临 身心稳定
表示临事不动容,保持不动不惑的意志,表现坚强的体魄。
结合天地灵力------降三世三昧耶会 手印:独钴印 咒语:金刚萨?市闹 兵 能量
表示延寿和返童的生命力。
行动快速如镖------降三世羯摩会 手印:大金刚轮印 咒语:降三世明王心咒 斗 宇宙共鸣
勇猛果敢,遭遇困难反涌出斗志的表现。
统合一切困难------理趣会 手印:外狮子印 咒语:金刚萨?史ㄉ碇 者 复原
表现自由支配自己躯体和别人躯体的力量。
万物之灵力,任我接洽----- 一印会 手印:内狮子印 咒语:金刚萨?式的е 皆 危机感应
表现知人心、操运人心的能力。
解开一切困扰------四印会 手印:外缚印
咒语:金刚萨?势障头ㄉ碇 阵
心电感应/隐身
表示集富庶与敬爱于一身的能力。
透视、洞察敌人心理------供养会 手印:内缚印
咒语:莲花生大士六道金刚咒 列 时空控制
表示救济他人的心。
分裂一切阻碍自己的障碍------微细会 手印:智拳印 咒语:大日如来心咒 在 五元素控制
表示更能自由自在地运用超能力。
使万物均为平齐------三昧耶会 手印:日轮印 咒语:大日如来心咒 前 光明/佛心
表示佛境,即超人的境界。
我心即禅,万化冥合------根本成身会 手印:宝瓶印(或隐形印) 咒语:摩利支天心咒
临:双手十指紧扣,食指伸出相接。
兵:续上手印,中指覆于食指之上。
斗:续上手印,食指收回,中指伸展相接。
者:续上手印,拇指、食指、小指伸展相接,其余紧扣。
皆:续上手印,十指收回紧扣,左手在前。
阵:续上手印,双手紧扣,右手在前。
列:续上手印,作智拳印。
在:续上手印,十指伸展,手心向外,拇指、食指相接。
前:续上手印,作禅定印。
此九字之道全在于己心所想。但此九字箴言与密宗黄教的诸多手印又是息息相关,并且在东南亚等地巫术里也可见此九字延伸出的含义,可见此九字作用之广泛与非比寻常。
篇三:九字真言
九字源自东晋葛洪的「抱朴子」内篇卷篇登涉篇,云:「祝曰:「临兵斗者, 皆数组前行,常当视之,无所不辟」。意思是说,常念这九个字,就可以辟除一切邪恶。东密受到我国道教的影响(使用护咒法),可是在抄录这九个字时 ,把「数组前行」误抄成「数组在前」或「阵裂在前」,而沿用至今。这九个字分别的意思是:
临 :双手十指紧扣,食指伸出相接。
(りん)身心稳定
表示临事不动容,保持不动不惑的意志,表现坚强的体魄。
结合天地灵力------降三世三昧耶会
手印:独钴印
咒语:金刚萨?市闹?/p>
兵 :续上手印,中指覆于食指之上。
(びょう)能量
表示延寿和返童的生命力。
行动快速如镖------降三世羯摩会
手印:大金刚轮印
咒语:降三世明王心咒
斗:
续上手印,食指收回,中指伸展相接。
(とう)宇宙共鸣
勇猛果敢,遭遇困难反涌出斗志的表现。
统合一切困难------理趣会
手印:外狮子印
咒语:金刚萨?史ㄉ碇?/p>
者:
续上手印,拇指、食指、小指伸展相接,其余紧扣。
(しゃ)复原
表现自由支配自己躯体和别人躯体的力量。
万物之灵力,任我接洽----- 一印会
手印:内狮子印
咒语:金刚萨?式的е?/p>
皆:续上手印,十指收回紧扣,左手在前。
(かい)危机感应
表现知人心、操运人心的能力。
解开一切困扰------四印会
手印:外缚印
咒语:金刚萨?势障头ㄉ碇?/p>
阵 :续上手印,双手紧扣,右手在前
(じん)心电感应/隐身
表示集富庶与敬爱于一身的能力。
透视、洞察敌人心理------供养会
手印:内缚印
咒语:莲花生大士六道金刚咒
列:续上手印,作智拳印。
(れつ)时空控制
表示救济他人的心。
分裂一切阻碍自己的障碍------微细会
手印:智拳印
咒语:大日如来心咒
在:续上手印,十指伸展,手心向外,拇指、食指相接。
(ざい)五元素控制
表示更能自由自在地运用超能力。
使万物均为平齐------三昧耶会
手印:日轮印
咒语:大日如来心咒
前:续上手印,作禅定印。
(ぜん)光明/佛心
表示佛境,即超人的境界。
我心即禅,万化冥合------根本成身会
手印:宝瓶印(或隐形印)
咒语:摩利支天心咒
其实密宗向来讲究祭礼咒语,倒未必是受道教的影响,反而是道教跟佛教学了不少东西
经文之中手指密号多矣。今且出行记中所用示之。
谓两手名二羽,亦名满月。
两臂亦称两翼。
又十指名十度,亦名十轮十峰。
右手名般若。亦名观、慧、智等。左手名三昧。亦名止、定、福等。
十度号。从左小指起以次数之上,即檀、戒、忍、进、禅。从右小指起以次数上,即慧、方、顾、力、智。
五轮密号亦然。从左右小指起次
下页篇四:九字真言
九字真言(临兵斗者皆阵列在前)手印图解
九字源自东晋葛洪的「抱朴子」内篇卷篇登涉篇,云:「祝曰:「临兵斗者, 皆数组前行,常当视之,无所不辟」。意思是说,常念这九个字,就可以辟除一切邪恶。东密受到我国道教的影响(使用护咒法),可是在抄录这九个字时 ,把「数组前行」误抄成「数组在前」或「阵裂在前」,而沿用至今。这九个字分别的意思是:
临 :双手十指紧扣,食指伸出相接。
(りん)身心稳定
表示临事不动容,保持不动不惑的意志,表现坚强的体魄。
结合天地灵力------降三世三昧耶会
手印:独钴印
咒语:金刚萨?市闹?/p>
兵 :续上手印,中指覆于食指之上。
(びょう)能量
表示延寿和返童的生命力。
行动快速如镖------降三世羯摩会
手印:大金刚轮印
咒语:降三世明王
斗:
续上手印,食指收回,中指伸展相接。
(とう)宇宙共鸣
勇猛果敢,遭遇困难反涌出斗志的表现。
统合一切困难------理趣会
手印:外狮子印
咒语:金刚萨?史?/p>
者:
续上手印,拇指、食指、小指伸展相接,其余紧扣。
(しゃ)复原
表现自由支配自己躯体和别人躯体的力量。
万物之灵力,任我接洽----- 一印会
手印:内狮子印 心咒 身咒
咒语:金刚萨?式的е?/p>
皆:续上手印,十指收回紧扣,左手在前。
(かい)危机感应
表现知人心、操运人心的能力。
解开一切困扰------四印会
手印:外缚印
咒语:金刚萨?势障头ㄉ碇?/p>
阵 :续上手印,双手紧扣,右手在前
(じん)心电感应/隐身
表示集富庶与敬爱于一身的能力。
透视、洞察敌人心理------供养会
手印:内缚印
咒语:莲花生大士六道金刚咒
列:续上手印,作智拳印。
(れつ)时空控制
表示救济他人的心。
分裂一切阻碍自己的障碍------微细会
手印:智拳印
咒语:大日如来心咒
在:续上手印,十指伸展,手心向外,拇指、食指相接。
(ざい)五元素控制
表示更能自由自在地运用超能力。
使万物均为平齐------三昧耶会
手印:日轮印
咒语:大日如来心咒
前:续上手印,作禅定印。
(ぜん)光明/佛心
表示佛境,即超人的境界。
我心即禅,万化冥合------根本成身会
手印:宝瓶印(或隐形印)
咒语:摩利支天心咒
其实密宗向来讲究祭礼咒语,倒未必是受道教的影响,反而是道教跟佛教学了不少东西
经文之中手指密号多矣。今且出行记中所用示之。
谓两手名二羽,亦名满月。
两臂亦称两翼。
又十指名十度,亦名十轮十峰。
右手名般若。亦名观、慧、智等。左手名三昧。亦名止、定、福等。
下页