中国古代神话传说 (500字)
中国古代神话与传说
关键字：女娲补天，女娲精神，后世文学，影响
参考资料：《淮南子．览冥篇》《尚书大传续补遗》《红楼梦》《补天》 在中国古代神话故事里，女娲是一位伟大的很重要的神灵，她主要有两件事迹：一是抟黄土以造人，二是炼五色石以补苍天。在《淮南子.览冥篇》中有这样的记载：“往古之时，四极废，九州裂；天不兼覆，地不周载；火？炎而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正，淫水涸，冀州平，狡虫死，颛名民生，背方舟，抱圆天。”大概意思是：在天塌地陷，水火成灾，禽兽啮人，人民生存受到严重威胁的时刻，女娲挺身而出，炼五色石补天，从而平息了灾难，人民又过上了安居乐业的好日子。其实，据有关材料记载，女娲不但生前为人类造福，死后还让自己的肠子化成十个大神，为人类守护着广阔的原野。在她的身上，体现了上古初民集体力量和智慧。 事实上，这些神话故事并不是人们胡编乱造的，只是因为在那个多灾难的时代人们为了减轻痛苦，寻找出的一种精神寄托。在原始时代，民智未开，生产力低下，初民同百兽万物竞争，也和大自然对抗，面对生活环 境的未知多变与生存的威胁，人们强烈渴望去改造现实、支配自然，寻求稳定安乐的生活，这样的理想就寄托神来反映了。
女娲补天不仅体现了上古初民的聪明智慧，还反映了一种女娲精神-勇敢、善良、大无畏，不怕危险、甘于奉献的精神。这也告诉人们人定胜天的道理，启发人们遇到困难要有克服困难的勇气和毅力，要敢于藐视困难，迎接困难，战胜困难！
女娲补天对后世的影响也很大，它不仅造就了延续到宋时的“补天穿”民俗，还成为了后世文学创作的素材来源。后世的诗、赋、曲、文、小说都写到过女娲补天。
诗《雨天》悲悯众生女娲孙，诚心祈雨求龙神；感动诸神奏玉帝，上帝垂怜降甘霖。这首诗保留了女娲的元素。虽然这是为了自身表达的目的，对于女娲补天的神话做了或多或少的改编，但是其大体都是对这一神话原型进行保留
的。
除了在诗歌上的运用外，女娲补天也在小说中得到了引用。《红楼梦》中开篇就提到了女娲炼石补天的神话，贾宝玉含在嘴里的玉，就是女娲补天炼石所剩的。三万六千五百皆能成补天之才，唯此石无用，天就是经济仕途。暗示贾宝玉不是走经济仕途的材料。这其实是对女娲补天的继承与发展。
女娲补天故事流传至今，在现代文学作品中还处处有它的痕迹。在鲁迅的《故事新编》中的《补天》也是根据这一神话改编的。《补天》的画面，瑰丽而壮美，结构也是宏大的。这篇小说中女娲的抟土造人和炼石补天虽在古籍中有理有据，但在具体描绘中，作家以浓墨重彩有力的渲染了浪漫主义的氛围，创造出一幅奇异动人的画面。当然《补天》只是采取了女娲补天这一故事的原型，重在批判封建道德的束缚与不堪。
女娲补天的神话在厚实的文学作品中的传载不胜枚举。女娲意象在历史中逐渐固定下来，通过文化积淀，在一代代默默传承者，并总是不失时机地通过各种形式，在后代的文学作品中表现出来。也就是说，深化对于文学的意义，不仅仅在于它是文学的素材，更为重要的是，那些自觉或不自觉地运用了神话原型的作品，都可以把人们领入先民曾经有过的那种深厚的情感体验中，从而缓释现实的压力，超越平凡的世俗。
中国古代神话传说承载着无数的历史以及人们的愿望，蕴含着无穷的精神力量，对后代的文学创作和儿童启蒙都有潜在的不可忽视的作用，所以我们要保护神话传说，传承并发扬神话传说！