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名人见多识广的素材

名人故事2018-09-09 06:19书业网

篇一:写作素材

理想与立志:

1.人生最富贵的东西是生命。生命属于人只有一次。一个人的生命是应当这样渡过的:当他回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而差耻。(奥斯特洛夫斯基)

2.人生的道路虽然漫长,但紧要处却只有几步,特别是当人年轻的时候。(柳青)

3.有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。(清*蒲松龄)

4.老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(唐*王勃)

5.志当存高远(诸葛亮)

1.瑞典化学家诺贝尔为减轻工人挖土时的繁重劳动,决心发明炸药。整整四年,不惜牺牲,做了几百次实验。正是被一种崇高的目标所鼓舞,才产生了惊人的毅力和忘我的崇高精神,发明了炸药。

2.明代著名地理学家徐霞客,年轻时便立下“探奇于名山大川”的宏愿。后来多次遇险,几乎丧命,但他始终没有畏惧,最终给人留下了具有重大学术价值的《徐霞客游记》。

3.周恩来上小学时回答校长为什么读书:为中华之崛起而读书。

4.明代李时珍,发现以前药物书中有很多错误,立志要编写一部药物书籍。走了上万里,用了三十多年,终于写成了划时代的医药巨著――《本草纲目》。

5.陈涉年轻时,曾经给人作雇工。他发出了“燕雀安知鸿鹄之志哉”的感叹。

勤奋:

1.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。(韩愈)

2.三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)

3.天才出自勤奋。(高尔基)

4.A=X+Y+Z

A代表成功,X代艰苦的工作,Y代正确的方法,Z代少说废话。(爱因斯坦)

1.司马光是宋史学家,主持编撰了《资治通鉴》,历时19年之久。他用圆木做了个枕头,取名“警枕”,意在警惕自己,切莫贪睡。当他枕在这圆木上睡觉时,只要稍一辗转,“警枕”就会翻滚,将他唤醒。然后,立刻坐起,继续奋笔疾书。

2.王羲之临池学书,池水尽黑。

3.诗人李白“铁杵磨成针”的故事。

4.西汉学者匡衡家贫而好学,夜晚无灯,凿壁偷光,终成知识渊博的学者。

5.著名画家齐白石年逾90,却每天作画5幅。他说:“不叫一日闲过。”他把这句话写出来,挂在墙上以自勉。

思考:

学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)

清代大学者、思想家戴震,在老师讲解《大学章句》时,就问朱熹是何时的人,他何以知道二千多年前的事。

积累:

1.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。(荀子)

2.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

1.唐代李贺,每次出去与亲朋同游,总是带着一个白锦袋,想出妙句,立即写好放进袋里。晚间回家整理,几乎天天如此。

2.蒲松龄于大树下,准备好茶、烟,热情地邀过路人讲述自己的见闻。如此历二十余年,终成《聊斋志异》。

恒心与毅力:

1.只要功夫深,铁杵磨成针。(谚语)

2.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。(战国*荀子)

3.读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。(郭沬若)

4.拳不离手,曲不离口。(谚语)

5.在科学上没有平坦大道,只有不畏劳苦,沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。(马克思)

1.梅兰芳年轻时为了演好戏,每天一大早起床,盯着远飞的信鸽练眼,从不间断,终于矫正了眼皮下垂、眼神不能外露的弱点,成为名扬中外的京剧表演艺术家。

2.愚公移山。

3.唐玄奘25岁离开长安西游,经历了近一年时间,终于到达天竺国。在印度学习14年,44岁步行回到长安,带回了657部经书。

4.世界名著:马克思写《资本论》花了40年的时间。托尔斯泰写《战争与和平》花了37年时间。 司马光写《资治通鉴》花了19年时间。曹雪芹写《红楼梦》花了10年时间。

奉献:

1.鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮)

2.我好像是一只牛,吃的草,挤出来的是牛奶、血。(鲁迅)

3.太阳之所以伟大,在于它永远消耗自己。(谚语)

1.席勒为救助了一位想自杀的学生,写下《欢乐颂》赠给他,这位伟人的遗孀后来回忆说:“他活在世上,将整个生命与爱都献给了这个世界。”

2.孔繁森因公殉职时,留下两件令人心碎的遗物,一是仅有的8.6元钱,一是他去世前4天的关于发展阿里经济的几条建议。

3.两弹元勋――邓稼先,在美国获得物理博士学位后回国,离别妻儿,隐姓埋名,走向大戈壁。因癌症,病逝。临终前对妻子说的最后一句话是:“我死而无憾!” 惜时:

1.莫等闲,白了少年头,空悲切。(岳飞)

2.逝者如斯夫,不舍昼夜。(孔子)

3.时间就是生命,时间就是金钱。(美*富兰克林)

4.百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(《乐府诗集》)

5.时间就是性命,无端空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。(鲁迅)

6.一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。(谚语)

环境对人的影响

1.我要扼住命运的咽喉,决不能让命运使我屈服。(贝多芬)

2.苦难是人生的老师,通过苦难,走向欢乐。(贝多芬)

3.天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤??增益其所不能。(孟子)

1.范仲淹为了读书学习,每天晚上煮一锅粥,把粥划成几分,早上、中午、晚上各吃一块,终于成为一个有学问的人。

2.春秋时,越王勾践卧薪尝胆。

3.司马迁受宫刑,著《史记》。

捍卫真理:

1.哥白尼不顾教会的迫害,大胆发表了《天体运行论》,确立了太阳中心说。

2.布鲁诺坚持和宣传哥白尼的“日心说”,被宗教裁判所活活烧死。

团结合作:

1.天时不如地利,地利不如人和也。(孟子)

2.三个臭皮匠,顶个诸葛亮。(谚语)

3.一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。(谚语)

将相和。蔺相如不把个人得失放在心上,廉颇负荆请罪。从此,赵国国势更强。 改过:

过也,人皆见之;更也,人皆仰之。(孔子)

1.廉颇向蔺相如负荆请罪。2.迷途知返的周处。

诚信:

1.言必信,行必果。(墨子)

2.精诚所至,金石为开。(王充)

3.世界上最聪明的人是最老实的人。(周恩来)

经典格言警句:励志篇

1少壮不努力,老大徒悲伤。 —— 汉乐府古辞《长歌行》

2业精于勤,荒于嬉。 —— 韩愈《进学解》

3一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

4天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》

5志不强者智不达。——《墨子·修身》

6青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子·劝学》

7志当存高远。—— 诸葛亮《诫外生书》

8丈夫志四海,万里犹比邻。—— 曹植《赠白马王彪》

9有志者事竟成。——《后汉书·耿列传》

10欲穷千里目,更上一层楼。—— 王之涣《登鹳雀楼》

11会当凌绝顶,一览众山小。—— 杜甫《望岳》

12岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

13天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子·告子下》

14锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》

15石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》 16精诚所加,金石为开。——《后汉书·光武十王列传》

17忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

18古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。—— 苏轼《晁错论》 19路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。 —— 屈原《离骚》

20位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。—— 陆游《病起》

21尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。—— 屈原《卜居》

22若要功夫深,铁杵磨成针。—— 曹学《蜀中广记·上川南道彭山县》

23绳锯木断,水滴石穿。—— 罗大经《鹤林玉露》

24日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。——《格言联璧·处事》

25恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。—— 诸葛亮《出师表》

26天下之事常成于困约,而败于奢靡。—— 陆游

27积土而为山,积水而为海。——《荀子·儒效》

28人非圣贤,孰能无过。——《训俗遗规》

29坚志而勇为,谓之刚。刚,生人之德也。——《练兵实纪·刚复害》

30捐躯赴国难,视死忽如归。—— 曹植《白马篇》

31天下兴亡,匹夫有责。—— 顾炎武

32丈夫不报国,终为愚*人。—— 陈恭尹《射虎射石头》

33时危见臣节,世乱识忠良。—— 鲍照《代出自蓟北门行》

34苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》 35不为外撼,不以物移,而后可以任天下之大事。—— 吕坤《呻吟语·应务》 36真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。——《庄子·渔夫》

37勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。—— 刘备

38傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。 —— 魏徵

39不傲才以骄人,不以宠而作威。 —— 诸葛亮

40人生的旅途,前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人的面前才有路 —— 鲁迅 41人生像攀登一座山,而找寻出路,却是一种学习的过程,我们应当在这过程中,学习稳定、冷静,学习如何从慌乱中找到生机。—— 席慕蓉

42我们活着不能与草木同腐,不能醉生梦死,枉度人生,要有所作为。—— 方志敏 43做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中有一分热发一分光,给人以光明,给人以温暖。 —— 萧楚女

44所谓天才,只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。 —— 鲁迅

45人类的希望像是一颗永恒的星,乌云掩不住它的光芒。特别是在今天,和平不是一个理想,一个梦,它是万人的愿望。 —— 巴金

46我们是国家的主人,应该处处为国家着想。—— 雷锋

47我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。 —— 周恩来

48路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌

49春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。 —— 吴玉章

50学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。对自己,“学而不厌”,对人家,“诲人不倦”,我们应取这种态度。—— 毛泽东

篇二:谦虚的议论文素材

有关谦虚的作文素材

“一切真正的伟大的东西,都是淳朴而谦逊的。”世上凡是有真才实学者,凡是真正的伟人俊杰,无一不是虚怀若谷,谦虚谨慎的人。

也谈谦虚

谦虚是中华民族的传统美德,每个高尚的人都应该有谦虚这种美德。可是,近年来,由于对谦虚的误解,认为不敢做“出头鸟”就是谦虚,把不敢坚持自己的独特的见解而唯唯诺诺说成是谦虚。于是有人就乘机说:“在一个开放的今天,不需谦虚了,谦虚已过时了。”这些说法与想法都是错误的,是对谦虚的曲解。违心地否定自己,不敢做“出头鸟”,这是缺乏一种自信心;不敢坚持自己的独特见解,表现得唯唯诺诺,这是缺乏主见,不敢创新,这些只是一种思想素质和行为。而谦虚则是一种道德和品性,是一种美德。谦虚就是面对成绩不自满,面对错误肯接受别人的批评而改正,不自以为是,不满足。在今天这样一个开放的新时代,竞争激烈的时代,谦虚不仅没过时,而且更有其重要意义,作为新时期的青年更应该具有谦虚这一美德。

古人云:“满招损,谦得益。”的确,谦虚能使你受益无穷。

唐代大诗人白居易才华横溢,但他几乎每写完一首诗都要谦虚地向人甚至老太婆讨教,虚心地听取他们的意见,不断改进,他的诗作通俗易懂,精简而意深,以至流下了“童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇”的美名。

刘备三顾茅庐,虚心地向诸葛孔明讨教天下形势极其对策,敬之如师。隆中对策,不仅使孔明声名远扬,更是彰显刘备礼贤下士的美德。如果刘备不能三顾茅庐,不能恭敬如宾,他能实现自己的抱负吗?同样的,刘备在孔明的帮助下,势力日益强大,但他的骄傲之心也日益膨胀,不听孔明的苦劝,发兵东吴,被火烧夷陵,几乎全军覆没。夷陵一战不仅使自己病逝于白帝城,而且使蜀国元气大伤。有了一点成绩就骄傲起来,不可一世起来,其结果可想而知。这样的事例不胜枚举。

西楚霸王自以为自己盖世无双,刚愎自用,不接受范增的多次劝告,最终落得一个自刎乌江的下场;李自成可谓战功赫赫,他推翻了昏暗的明朝,建立起一个农民政权,然而胜利后他却日益骄固起来,结果兵败而流亡自杀,大好河山拱手让给了满清;尼采狂妄自大,自诩为太阳,结果发了疯,他们下场的可悲,就是因为他们骄傲自满,在错误面前自以为是,不肯接受别人的意见和批评,不能正确地对待成绩和错误。在成绩面前骄傲自满,在错误面前又自以为是,不肯接受别人的意见,他的思想就会封闭和僵化,就会刚愎自用。毛泽东说过:“骄傲使人落后。”讲的就是这个道理。

诚然,在某些方面你可能比别人强,但人无完人,别人总有比自己强的地方,应该承认且正对自己的缺陷和不足,应该谦虚地学习别人的优点和长处,博采众长,取长补短,才能使自己得以进步和发展。我国古代伟大的教育家思想家孔子就向郯子请教过官职的名称,向苌弘请教过音乐,向师襄请教弹琴,向老聃请问过礼,他博采众长,使自己学问更加渊博,使自己的思想更加深邃。终成一代宗师。“三人行则必有我师焉”不正是他谦虚好学的写照吗?

现在,正处于一个竞争激烈的时代。一个国家,一个民族要立于世界强国之林,就必须要不断地去创新,虚心地向外国学习先进的技术和先进的经验,为我所用,只有这样才能壮大自己,发展自己,否则就要受外族的侵略和欺凌。满清就是一个典型的例子。满清可谓人众、地广、物博,然而,满清却夜郎自大,自以为帝国,闭关锁国,结果任人宰割,究其原因就是他们不能虚心地向别人学习,国力日益衰弱而落到被挨打的境地。这一沉痛的教训告诉我们,任何一个固步自封、因循守旧、不思进步、毫无谦虚的民族终将被历史所淘

汰。

我们是新世纪的青年,强过、富国的重任将落到我们的肩上,我们决不能让历史重演。作为正在学习长知识的青年,我们的思想还是幼稚的,学识是肤浅的,我们又有什么理由有什么资格不谦虚呢?俗话说得好:“赶路最怕脚懒,学习最怕自满。”你骄傲,那么你的思想就会松懈和封闭,你在学习上就会满足现状不思进取,就会停止不前甚至退步;面对错误,如果你不但不接受别人的批评,自以为是,知错不改,那么只能是错上加错。就更谈不上进步和发展了,那么那什么去面对激烈的竞争,去迎接新的挑战呢?作为一个学者,我们应该以谦虚为怀,“三人行则必有我师”,向比自己年长的人学习,也要向比自己年轻的人学习;向比自己知识丰富的人学习,也要向比不上自己的人学习,谦虚地对待别人,就会得到好的回报。谦虚是接纳真理春风的门窗,是汇集知识溪流的海洋,是孕育智慧鲜花的沃野,是收获累累果实的金秋。最后我只想用毛泽东的一句话作结:“谦虚使人进步。”

说谦虚

在“表扬与自我表扬相结合”极度流行的今天,谦逊早已成了隐士,在不知不觉中远离了人群。谦逊已不再是进步的代名词,而被人戏谑为“骄傲”,好像谦逊者总怀有某种阴谋似的。于是乎,大家伙聚在一起时,总被一种你好我好“卿言亦甚好”的氛围所包围。众人聚焦一人,群起赞美之,或夸甲为官清廉,体恤民情,政通人和,造福一方;或夸乙能力超群,多才多艺,为人大方,致富有方。大家都竭尽所能搜罗其人的优点,直到被赞者飘飘然而去,回到居室里仍自我陶醉为止。就连现今书店的书架上也是一套一套《怎么赞扬别人》、《怎样与上级领导相处》等为人处世的经典,令人想起一句话——与人善言,胜造七级浮屠。

应该说,“与人善言”是现代社会文明进步的标志,它比动辄大动肝火、口出秽言要文雅得多。古人早就有“良言一句三冬暖,出口伤人六月寒”、“与人善言,暖于布帛”的佳话,更何况今人。然而,过度的与人善言也有令人遗憾的弊端,那就是人们的自我感觉出奇地好起来了。照理说,自我感觉好本不是坏事,它比郁郁寡欢、怨天尤人于人于己都有益。

然而,如果矫枉过正,也是一种病态。自我感觉太好往往就会头脑发烫,头脑发烫就易滋生出骄傲自满、狂妄自大、刚愎自用的病症。它使那些被众星捧月般围绕的人忍不住有了大笔一挥公款吃喝的风度,有了“款们”一掷千金的潇洒;又使那些在金钱权力上没有优势可言的“哥们”找到了自己的最佳突破口,他们也自我感觉良好地攥紧了拳头,用野性和拳头面对世界,借此打出一个莺歌燕舞的局面。有道是:“东风吹,战鼓擂,现在谁也不管谁!”谁敢碰我,谁敢触动我的利益,我跟谁拼个没完,于是这世上又多了许多“老子天下第一”的英雄。

这种被“捧杀”的环境令人困惑,也令人感到可笑。这世界怎么了?好像人人都可以笑傲江湖、笑对人生,都成了人类的主宰者一样。它使人想起卡耐基的一番别有趣味的劝告。他说:“我们应当谦逊,因为你我都没有什么了不起。你我都要逝去,在百年之后完全被人遗忘。生命过于短暂,不要用关于我们的小小成就的谈论,使人厌烦;反之我们要鼓励他们说话。想想吧,无论怎样你都没有多少可以吹嘘的。你知道你不成为白痴的是什么,没有多大的东西,只是值一个镍币的碘质在你的甲状腺中。如果一位医士割开你颈中的甲状腺,取出一点碘质,你就变为白痴了。可用五分钱在街头的药房中买的一点儿碘质,就是使你与精神病院分离的东西。只值一个镍币的碘质!”这段话风趣极了,也明白极了。

的确,在人生的隧道里,生命是如此的弱小和单薄,弱小得甚至经不起风,单薄得顶不住一块落石。和江山、江河相比,既没有它们的厚重和宽阔,也没有它们延绵不断的生命力。面对这个世界,我们实在没有自我吹嘘、自我膨胀、自我陶醉的理由,更没有理由狂妄自大。

或许有人会说,自信有什么不好?是的,人活着,需要自信,但也需要清楚地认识自我、了解自己,找准自己的位置。自信不是狂妄,真正的自信总是与谦逊相连的。老舍先生说过

这样一句话:“一个真正认识自己的人,是没法不谦虚的。”由此我想起了作家海明威。有一次,一位记者向诺贝尔文学奖获得者海明威请教:“你作品中的人物如此简短,请问有什么秘诀?”海明威不动声色地说:“有时我饿着写,肚子饿得咕咕直叫;有时我站着写,而且只用一只脚踮着地;有时我在寒冬里故意只穿一件单衣,我边写边冻得瑟瑟发抖。这些不愉快的感觉,使我不得不尽量少写些多余的话。”海明威这一席诙谐、谦逊、令人回味无穷的话,不仅道出了写作的艰辛,而且使我们对海明威的品格肃然起敬。他告诉我们,无论多么伟大的人物,谦逊都是一种可贵的品质,这种品格不会因地位、名气的改变而改变。同时,经验也告诉我们:自信和谦逊可以使一个人从平凡走向辉煌,而狂妄则往往使一个人从峰巅滑向深渊。

事实上,大凡具有大家风度的人,多具有谦逊的品德,而狂妄之人,骨子里实在透出一股小家子气。有人曾这样评说狂妄者:“在科学上,你若是爱因斯坦,你或许有资本狂妄,而爱因斯坦只有一个;在哲学上,你若是柏拉图,你或许有资格狂妄,而柏拉图只有一个;在音乐上,你若是莫扎特,你或许有资格狂妄,而莫扎特只有一个;在文学上,你若是莎士比亚,你或许有资格狂妄,而莎士比亚只有一个;在美术上,你若是米开朗基罗,你或许有资格狂妄,而米开朗基罗只有一个。”或许有人会说,我就是我,我没有必要与名人相比,在这个世界上我同样只有一个。这句话很实在,每一个人都只有唯一的一个,我们只是占世界人口60亿分之一的一个,即便是评选世界上最没有自知之明的一个,我们或许还没有入选的机遇。

试想,在这个世界上,伟人之众,即使我们一天24小时掰着手指头不停地数,恐怕也永远没有数到我们头上的那一天,我们又有多大的本事和成就可以拿来狂妄呢?

有一位智者曾写下这样几句话:“对上级谦逊,是一种本分;对平级谦逊,是一种和善;对下级谦逊,是一种高贵;对所有的人谦逊,是一种安全。”所以对每一人来说,谦逊仍是相当必要。

谦虚是一种大智慧

在崇尚个性张扬的今天,“谦虚等于进步”的老话已经被大多数人遗忘了,取而代之的是自夸和炫耀。尤其在竞争激烈的现代职场,人们更是极尽张扬之能事,许多人已经不知谦虚为何物,但我相信骄兵必败。

谦虚是我们的传统美德,也是引导我们走向成功人生的大智慧。

世界上很多名人都是谦虚的,他们的谦虚来源于深刻的自信。

哈兹利特在一篇著名的文章中写道:“莎士比亚是最谦虚的人。他本人并无出奇之处;但是他具备别人的一切优点,或者说他具备了别人可能具备的一切优点。”

莎士比亚自认为是芸芸众生中的一员,而且与他人毫无差别,在他人看来十分出奇的地方,他自己却认为并不出奇。他的各种天赋都是与生俱来的,他似乎根本没有注意到这些。事实上,他具有人类所知晓的所有才能。

从许多人身上表现出来的事实可以证明:一个人越伟大,他就越谦虚,这种谦虚来源于他内心深处对自己的信心。因为成绩本身就说明了一切,他不必去登广告,更不必说去写份简介进行预告。

懂得谦虚是一个人成熟的表现,自信与谦虚也正是辩证的统一,IBM总裁送给他儿子的座右铭恰当地把两者结合了起来——“心灵像上帝,行动如乞丐。”心灵要永远有高傲之情,但行动上却要像乞丐一样,去珍惜,去把握一切有助于我们人生幸福与成功的机会。“宽阔的河流平静,学识渊博的人谦虚。”凡是对人类发展作出巨大贡献的人物都有谦虚的美德。

理论论据

1、为人第一谦虚好,学问茫茫无尽期。明·冯梦龙《警世通言》

2、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人类,向人道前进。鲁迅《不满》

3、一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。谢觉哉《读学风文件随记》

4、山峭者崩,泽满者溢。汉·黄石公《素书·安礼》

5、不自满者受益,不自是者博闻。清·金缨《格言联璧》

6、不宜炫耀已之长处,尤不宜指摘人之短处。蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》

7、心虚则随处能得益。清·张履祥《杨园先生全集·备忘二》

8、孔子不耻下问,周公不耻下贱,故行成名著,后世以为圣。

三国·诸葛亮《便宜十六策·纳言》

9、气忌盛,心忌满,才忌露。弘一大师《格言别录》

10、谦虚使人进步,骄傲使人落后。中国谚语

11、山外青山楼外楼,还有好手在后头。中国谚语

12、山鹰高飞无响,麻雀低飞叽喳喳。中国谚语

13、自损者益,自益者损。《孔子集语·文王》

14、责已则攻短,论人则取长。清·恽敬《大云山房文稿·与李汀州》

15、满招损,谦受益。《尚书·虞书·大禹谟》

16、谦虚与伟大是近邻。印度谚语

17、宽阔的河平静,宽厚的人谦虚。中国谚语

18、应当多想自己不如人家的地方。土耳其谚语

19、骄傲来,羞耻也来;谦逊人却有智慧。《旧约·箴言》

事实论据

1.吕岱哭徐厚

三国时的吕岱位高权重,名声显赫,但能虚心听取批评意见。他的朋友徐厚为人忠厚耿直,常常毫不留情地批评吕岱的缺点。吕岱的部属对徐厚不满,认为徐厚太狂妄,并将此告诉了吕岱。可吕岱反而更加尊重和亲近徐厚。徐厚死后,吕岱失声痛哭,边哭边诉:“徐厚啊!以后我从哪儿去听到自己的过失啊!”

2.写我一生的错误

受世人崇敬的周因来,一生谦虚谨慎,平易近人,身为总理虽日理万机、公务繁忙,但每到一处都要深入群众了解情况。60年代他有一次到上海考察,与电影演员们会面,在亲切交谈中,有同志热情向他建议:“总理,您给我们写一本书吧!”可他回签说:“如果我写书,就写我一生中的错误,让活着的人们从过去的错误中吸取教训。”

3.梅兰芳拜师

京剧大师梅兰芳,他不仅在京剧艺术上有很深的造诣,而且还是丹青妙手。他拜名画家齐白石为师,虚心求教,总是执弟子之礼,经常为白石老人磨墨铺纸,全不因为自己是外名演员而自傲。

有一次齐白石和梅兰芳同到一家人家作客,白石老人先到,他布衣布鞋,其他宾朋皆社会名流或西装革履或长袍马褂,齐白石显得有些寒酸,不引人注意。不久,梅兰芳到,主人高兴相迎,其余宾客也都蜂拥而上,一一同他握手。可梅兰芳知道齐白石也来赴宴,便四下环顾,寻找老师。忽然,他看到了冷落在一旁的白石老人,他就让开别人一只只伸过来的手,

挤出人群向画家恭恭敬敬地叫了一声“老师”,向他致意问安。在座的人见状很惊讶,齐白石深受感动。几天后特向梅兰芳馈赠《雪中送炭图》并题诗道:

记得前朝享太平,布衣尊贵动公卿。

如今沦落长安市,幸有梅郎识姓名。

梅兰芳不仅拜画家为师,他也拜普通人为师。他有一次在演出京剧《杀惜》时,在众多喝彩叫好声中,他听到有个老年观众说“不好”。梅兰芳来不及卸装更衣就用专车把这位老人接到家中。恭恭敬敬地对老人说:“说我不好的人,是我的老师。先生说我不好,必有高见,定请赐教,学生决心亡羊补牢。”老人指出:“阎惜姣上楼和下楼的台步,按梨园规定,应是上七下八,博士为何八上八下?”梅兰芳恍然大悟,连声称谢。以后梅兰芳经常请这位老先生观看他演戏,请他指正,称他“老师”。

名人谦虚

古希腊的著名哲学家苏格拉底,不但才华横溢著作等身,而且广招门生奖掖后进,运用著名的启发谈话启迪青年智慧。每当人们赞叹他的学识渊博,智慧超群的时候,他总谦逊地说:“我唯一知道的就是我自己的无知。”

被人们称颂为“力学之父”的牛顿发现了万有引力定律,在热学上,他确定了冷却定律。在数学上,他提出了“流数法”,建立了二项定理和莱布尼兹几乎同时创立了微积分学,开辟了数学上的一个新纪元。他是一位有多方面成就的伟大科学家,然而他非常谦逊。对于自己的成功,他谦虚地说:“如果我见的比笛卡尔要远一点,那是因为我站在巨人的肩上的缘故。”他还对人说:“我只像一个海滨玩耍的小孩子,有时很高兴地拾着一颗光滑美丽的石子儿,真理的大海还是没有发现。”

扬名于世的音乐大师贝多芬,谦虚地说自己“只学会了几个音符”。

科学巨匠爱因斯坦说自己“真像小孩一样的幼稚”。

法国化学家安德烈取得了化学成就时,他对慕基人之一。他当选为英国皇家学会会员,欧文斯学院专门为他设立了有机化学的新教授职位,格拉斯大学选他为名誉博士,这许多荣誉丝毫没有改变他的谦虚为人。肖莱马逝世后,恩格斯在悼文中称他:“是世界上最谦虚的人。”

篇三:中国十大杰出青年写作素材

中国十大杰出青年写作素材

高三语文写作素材积累2006-5-18

十问中国十大杰出青年

2005年12

月18日,第16届“中国十大杰出青年”评选揭晓,宗道辉、张庆君、张怡宁、丁立国、邓中翰、盘振玉、吴维洲、毛建东、阿迪力·吾休尔、陈丹当选。这十名从亿万中国青年中脱颖而出的杰出者,是什么样的梦想将他们引向杰出?他们曾经历过怎样的奋斗和困厄?他们现在怎样看待自己的“杰出”?光荣时刻他们最感激的人是谁?他们在生活中是什么样的人?他们对自己的同行有什么经验可以分享?他们自己设定的新的人生目标是什么???本刊记者在第一时间对他们进行了采访。相同的问题,不同的答案,我们希望不仅能给读者以启迪,更给大家以激励,在杰出的峰巅上今天站着的是他们,明天站着的或许有一个就是你!

宗道辉:培养更多更强的战斗英雄

宗道辉:广州军区某部班长,荣立一等功、二等功各一次,全军十大学习成才标兵。 记者:您如何定义“杰出”?

宗道辉:我个人欣赏黄继光那样的杰出榜样。当时炮火隆隆,他肯定动过脑子的:如果堵住枪眼能赢得战役的胜利,那就去堵!我喜欢大无畏又有智谋的英雄。

记者:在实现理想的道路上,您最艰难、最具挑战性的时刻是何时?是如何走过来的?

宗道辉:每次困难都不容易解决。当兵前我在家是受宠的老幺,要变成海陆空样样行的优秀兵,蜕了几层皮;我只有初中文化,至今探索了7种新的战法训法,编写了11本教材,取得了9项革新成果——这个过程压力巨大,我的读书笔记就有20万字,几乎从不娱乐??但是每次取得进步,辛苦就烟消云散,那种成就感让人非常知足。 记者:在您所处的行业,个人在追求实现理想的过程中,最需要具备怎样的素质? 宗道辉:优秀的士兵,首先能够独立完成任务。真正上了战场,万一最后只剩下你坚守阵地呢?其次,知识全面,有自主性。我鼓励兵们自己选择场地、确定航线,因为战场上面临的都是突发情况;第三,我个人喜欢“跳”一些的兵,太沉闷不好。有些“坏”兵挺聪明的,稍加引导,就能激发他们的创造性和热情,就像小兵张嘎一样。(笑) 记者:您觉得今天的青年人具备哪些特质,优点是什么,不足在哪里?这些优缺点会给工作事业带来什么负面影响?怎样克服?

宗道辉:以前的兵“武夫”多,有事就爱比划一下。现在不同了,你拉一个兵去比划,他会说,我是法律系的大学生,咱们讲道理!不过,老兵特能吃苦,那时我掏厕所都不眨眼睛,可是现在的兵们娇气,一点事儿就叫苦连天。现在兵们的文化素质普遍提高,如果能把老兵的吃苦精神也学到,势必前途远大。

记者:现在许多年轻人渴望“当大款”“当大官”,或者渴望像李宇春一样一夜成名,他们认为这才是杰出,您怎样看待这种现象?

宗道辉:现在新兵们也有这种浮躁心态。他们只看到结果,看不到过程。能够一夜成名,就像中了500万彩票,是偶发性事件,要将偶然变为必然,必须不断磨炼自己。 记者:您最想感谢的人是谁?在您成长的过程中,对您激励最大的人是谁?

宗道辉:最感谢组织。那次我担负检验某新型装备性能的任务,正碰上狂风暴雨。当我把高度下降到危险米数,指挥员命令不能再降!我想的却是:高度每降低一米,就能在战场上更有效地避开敌雷达搜索,提高生存能力。指挥官就着急了,再三强调:一切以你的安全为重!当时,心里真的很温暖。

我也感谢我的家人。我爸曾经因病昏迷三天三夜,却不允许家人告诉我,怕我分心。他们总是给我最大支持。

记者:可否对您的同行说点儿什么?或者有什么经验要与他们分享?

宗道辉:他们同样优秀,有的同志基于工作隐密性不能走到前头,我更幸运而已,我是代表整体获得荣誉。我希望地方青年树立吃苦耐劳的精神,不管来不来当兵,在哪个行业干,都要有坚定的信念:誓死保护祖国,全力建设家园。

张庆君:航天人攀登的高峰就是我的高峰

张庆君:航天科技集团第五研究院载人飞船副总设计师。

记者:您如何定义“杰出”?

张庆君:以前对杰出的定义是“做得比别人好”。现在从事了航天事业,这是一个需要集体智慧才能做好的工程,越来越认识到一个人真正的“杰出”,不仅仅是“自己做得更好”,同时你要能够让所在的集体发挥最大的功效,承担起社会和历史的责任,说小点,是把自己负起来的这部分责任完成,说大点,是要带着更多的同龄人共同为祖国的富强而奋斗,为中华民族奋斗。

记者:在实现理想的道路上,您最艰难、最具挑战性的时刻是何时?是如何走过来的?

张庆君:1993年我踏进航天科技大门的时候,国家载人航天刚刚起步,从方案的论证到初样各项飞行试验,我参与了整个过程,但最难的是没有任何可借鉴的经验,那是一段最艰难和具有挑战性的时光,如果不是老专家、老同志们无私地将他们的经验传给我们,手把手地进行指导,这十多年时间我不可能有这样的成就。

记者:在您所处的行业,个人在追求实现理想的过程中,最需要具备怎样的素质? 张庆君:热爱。你要从心底喜欢和热爱自己所从事的事业,才能够坚持下来。我们从事的工作本身所具有的对国家和民族的重要性也是重要原因,这就要求从事航天事业的人

具备“特别能吃苦,特别能奉献,特别能攻关,特别能战斗”的素质和“以国家利益为重、不计个人得失、立足本职、默默奉献”的心态。

记者:您觉得今天的青年人具备哪些特质,优点是什么,不足在哪里?这些优缺点会给工作事业带来什么负面影响?怎样克服?

张庆君:载人飞船成功发射后,我曾了解过一些年轻人的感受,最大的体会就是今天的青年和我们任何一个时代的青年一样具有爱国主义的素质,这是一个国家和民族得以向上的动力源,这是他们的可爱之处。但也有一些不同之处,今天的青年人所面临的社会环境对他们的要求更高,机遇很多,但同时竞争者也很多,这就更需要他们付出努力,才能有所收获。

记者:现在许多年轻人渴望“当大款”“当大官”,或者渴望像李宇春一样一夜成名,他们认为这才是杰出,您怎样看待这种现象?

张庆君:一个人是不是真正的“杰出”,标准不是看他从社会获取多少,而应该是看他为社会贡献多少。对这样的现象,一个青年人,首先自己的内心要平静处之,知道自己需要什么,能做什么,而不是盲目随大流,认同这样的标准。

记者:您最想感谢的人是谁?在您成长的过程中,对您激励最大的人是谁?

张庆君:最想感谢的是我的家人,他们无怨无悔地全力支持我;还要感谢我的领导和同事们,他们总在最需要的时候给予我鼓励和帮助。对我激励最大的是以钱学森为代表的老一辈科学家,他们“为大家舍小家,勇于开拓”的精神一直是我的人生标尺。 记者:可否对您的同行说点儿什么?或者有什么经验要与他们分享?

张庆君:与祖国同呼吸,共命运才能得到更快的成长;志存高远,行于足下才能一点点接近人生的目标。

张怡宁:希望2008年奥运会能拿一两块金牌

张怡宁:中国乒乓球队运动员,先后在世界大赛中夺得金牌40多枚,囊括了奥运冠军、世锦赛冠军和世界杯冠军。

记者:您如何定义“杰出”?

张怡宁:以前的理解是在自己的领域能够获得最高荣誉就是杰出。现在当我达到事业的一个巅峰后,对“杰出”的新认识是,“杰出”不只是成绩上的,还应该包括境界上的,对自己不断提出新的要求,战胜自己,挑战自己。

记者:在实现理想的道路上,您最艰难、最具挑战性的时刻是何时?是如何走过来的?

张怡宁:从2000年到2004年这四年的路走得比较艰辛,总感觉乒乓球给自己的空间太小了。虽然也拿了很多冠军,但总是达不到自己想像的成绩和境界。几次与世乒赛单打

冠军失之交臂,别人可能感觉你已经很好了,世界排名第一,可是我对自己要求挺高的,有点“恨铁不成钢”。最终靠信念走过来了,一定要相信自己,不管什么时候,坚持最重要。

记者:在您所处的行业,个人在追求实现理想的过程中,最需要具备怎样的素质? 张怡宁:我想应该包括先天条件和后天努力两方面。打乒乓球的很多人都是天才,但不是人才,天才是与生俱来的,如果后天不努力最后多是昙花一现。我不想昙花一现,所以很早就知道要在刻苦方面去加强,去修成人才。

记者:您觉得今天的青年人具备哪些特质,优点是什么,不足在哪里?这些优缺点会给工作事业带来什么负面影响?怎样克服?

张怡宁:在中国乒乓球队,与前辈相比,现在我们技术更全面、完善,也更先进,但相对扎实程度不够,用脑和钻研方面可能不如我们的前辈。

记者:现在许多年轻人渴望“当大款”“当大官”,或者渴望像李宇春一样一夜成名,他们认为这才是杰出,您怎样看待这种现象?

张怡宁:其实我本人不太喜欢当名人,不喜欢人家在电视里看到我,但现在没办法,这是我的事业,我不是为了名去争,而是争这口“气”。

记者:您最想感谢的人是谁?在您成长过程中,对您激励最大的人是谁?

张怡宁:要感谢很多人。教练、父母、包括支持我的球迷。在网上看到很多球迷给我留言,在不知所措的时候,觉得还有那么多人支持我,给了我很大动力,他们是我坚强的后盾。对我激励最大的人是我的教练李隼。我们在一块儿大概有十年了,我们之间非常了解,配合得也很默契。他既是教练,又像父亲和朋友,甚至可以当医生:心理医生和按摩医生,这些角色他做得都不错。

记者:可否对您的同行说点儿什么?或者有什么经验要与他们分享?

张怡宁:想跟他们说的是做自己最喜欢做的事情,既然选择了这件事情就不要后悔,要一如既往地努力去追求事业的最高峰,不要浪费时间。

我最大的心得就是在最困难的时候去顶一顶,咬一咬。坚持就是胜利。

丁立国:杰出要经得起历史的考验

丁立国:德龙钢铁实业有限公司董事长,全国劳动模范。

记者:您如何定义“杰出”?

丁立国:就我所获得的荣誉看,杰出是社会对你工作的一种认可,对你为当地民众所作贡献的一种嘉奖,对你做人的一种尊重。

记者:在实现理想的道路上,您最艰难、最具挑战性的时刻是何时?是如何走过来的?

丁立国: 2000年,我正在事业的波峰期突遭车祸,致颈椎骨折,在病床上躺了100多天。这100多天使我学会了思考,事业、财富、成败、家庭、朋友??我开始以一种更加理性的态度去重新定义它们,当我休息一年后重新走上工作岗位,我给员工们开的第一个会就是:我们该怎样理性地面对未来。

记者:在您所处的行业,个人在追求实现理想的过程中,最需要具备怎样的素质? 丁立国:首先要执著;其次要修为自己的品德,以什么来立世成名?那就是做人,时刻把做人放到第一位;最后要专注,即定位要准确,要专注做好专业事情。

记者:您觉得今天的青年人具备哪些特质,优点是什么,不足在哪里?这些优缺点会给工作事业带来什么负面影响?怎样克服?

丁立国:今天的年轻人显然比我们更幸运,他们处在盛世之中,生活环境、受教育机会与条件、成长背景等等都是历史当中最好的时刻。在这样的历史环境中成长起来的人自然见多识广,脑子快,想法多,也更躁动。他们大多很自我,比较容易忽略他人的感受,融入社会的能力还不够强。这样的一些特质,假如是在顺境中会有所成就,在逆境中可能就会很脆弱,所以我想他们该加强自我调整能力。

记者:现在许多年轻人渴望“当大款”“当大官”,或者渴望像李宇春一样一夜成名,他们认为这才是杰出,您怎样看待这种现象?

丁立国:杰出不是阶段性的,要经得起时间与历史的考验。虽然每个阶段的历史特点有所不同,但是杰出的人及事始终在人们相同的认知下而存在,人们对杰出的定义始终是一种经得起时光沉淀与历史考验的价值观。如果从这个宏大的角度看,中国上下五千年的历史,又有多少杰出的人与事得以传承?所以当我们以历史的目光去审视杰出,自会明白它的内涵。

记者:您最想感谢的人是谁?在您成长过程中,对您激励最大的人是谁?

丁立国:我想感谢的是整个时代。没有这20年以来的改革与稳定,就不会有我的现在。假如我们的父辈赶上这样的时代,他们同样会有所成就。所以对邓小平先生我一直怀有由衷的感恩与敬仰。至于说对我激励最大的人,是我自己。创业这14年来,不管高峰低谷,我都善于调整自我、反思自我,这就是最大的激励。

记者:可否对您的同行说点儿什么?或者有什么经验要与他们分享?

丁立国:虽然我当选了,但这并不能说明在我的行业中我就是最优秀的,还有很多优秀的同行值得学习。关键在于我们要做好自己的事情,一个好的商人在发展企业的同时,更要担负起一定的社会责任,这样才会受人尊重。

记者:在抵达了“中国十大杰出青年”这样一个荣誉的高峰之后,您给自己设定的新目标与要抵达的高峰是什么?

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