王开岭读后感

篇一：读后感)

夜空中最亮的星

——读《精神明亮的人有感》

最黑暗的夜里，永远有一颗，最明亮的星。

——题记

“夜空中最亮的星 能否听清，那仰望的人 心底的孤独和叹息，夜空中最亮的星 能否记起，曾与我同行 消失在风里的身影，我祈祷拥有一颗透明的心灵 ，和会流泪的眼睛。给我再去相信的勇气 ，越过谎言去拥抱你，每当我找不到存在的意义，每当我迷失在黑夜里，夜空中最亮的星，请指引我走出去”漫步在时光长河的岸边，看潺潺的水流向远方，你是否曾在水雾中迷失自己？你是否曾因为无人陪伴被寂寞和孤独吞噬？每当你伤心难过到不能自己的时候，你是否曾抬头看看天，你又是否曾在抬头的瞬间被那颗明亮的星星闪了眼？

吴散人说：“一部二十万字的书，若有一万字吸引我，我会买下来;若有一百字让我记住，就是一本值得眷恋和留存的书。”在我看来，《精神明亮的人》的确是一本值得一看并永久保存的书。《绝不向一个提着裤子的人开枪》是我看的第一篇文章，很显然我是被它的标题吸引了，其中讲到了《西班牙战争回顾》中的一个故事——一名叫奥威尔的士兵经过一段时间的犹豫最终放弃对一名正在小解的敌人开枪。这则故事虽然简单，但它包含了十分伟大而珍贵的内涵——这是一桩应被载入史册的人类的精神事件。“一个人，当他提着裤子时，其杀人的职业色彩已完全褪去”，的确，奥威尔认识到了这一点，以至于他在不是你死就是我亡的战争时刻还能做出处于人性的思考。他

的这一犹豫充分展现了人性的光辉，人类的性情并没有被战争的恐惧所改变。放下武器，祈祷和平的人，他们的精神是明亮的;手执三尺之剑，为天下诛暴患的人，亦是精神明亮之士。“漉漉雨雪，秦世恍兮。”“咸阳宫的大殿，是你的刑场。而你成名的地方，则在易水河畔。”两千多年前的一次闪击，使一位死士成了乱世之夜里最亮最傲的一颗星，成了一座千古祭奠的美学碑铭。荆轲的故事以不必多讲，他展现出的正是那“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的悲壮豪情。??《精神明亮的人》中的每一篇都能给人以启迪，每一篇里都有一位精神明亮的先者。人生的每个时候都会有那么一个人，走进你的精神世界，为你指点迷津。现在的这一个人，是王开岭。每一片黑黑的夜里都会有一颗亮亮的星星，现在的这一颗星，是王开岭。

“这个5月，一个人想要掩饰泪水真的很难。我知道何时开始，但不知道何时结束。”我想说，这个五月，总是有一股莫名的忧伤，还有5个星期，39天，就要分开，我们可不可以不勇敢，这一切来得太快也去的太快，我害怕失去你们，失去这份熟悉，成为最熟悉的陌生人。 “突然好想你 你会在哪里 过得快乐或委屈 ，突然好想你 突然锋利的回忆 突然模糊的眼睛 ”会不会有那么一个晚上，想起你们，就忽然热泪盈眶，“我们像一首最美丽的歌曲 变成两部悲伤的电影 ，为什么你 带我走过最难忘的旅行 ，然后留下 最痛的纪念品 ”会不会有那么一天，有人提起了高中，脑子里最先想到的人，是你们。“我们那么甜那么美那么的自信，那么疯那么热烈的曾经，为何我们还是要奔向各自的幸福和遗憾中老去。”会不会在临死的那一刻，始终在

我脑海里盘旋不散的，是关于你们的记忆。但是，我相信我可以在无声的夜晚擦干眼泪，我始终会在想起你们是展开笑颜，我会为了你们去相信，我即将去的那个地方，有一片最美的天堂。因为他说，“即使不能飞翔，也要一厘米一厘米的匍匐。”我想去做别人都不愿意做的事，做最好的自己给你看。拼了命地向前跑，不是为了忘记过去，而是为了带着曾经的好去给未来的你看。即使不成功也要努力。因为欲戴王冠，必承其重。“我们的生命行李太琐碎，太繁重了”最重要的是有一份一直支持我们奋斗下去的信念，他是我们精神的支柱。他就如同一颗星，照亮曾在黑暗中摸索的我们。

不敢说完全读懂了这本书，不敢说完全吃透了这本书，更不敢说了解了王开岭这个人。但是我可以毫不犹豫地告诉你，我的灵魂里，刻着这本书的气息。

“夜空中最亮的星 是否知道，那曾与我同心的身影 如今在哪里，夜空中最亮的星 是否在意，是太阳先升起 还是意外先来临 我宁愿所有痛苦都留在心里 也不愿忘记你的眼睛，给我再去相信的勇气，越过谎言去拥抱你，每当我找不到存在的意义 每当我迷失在黑夜里 夜空中最亮的星 请照亮我前行”有一个人，他的文字有着这样一种能力，让我在黑暗里依旧充满相信。这个人，就是王开岭。

因为有了明亮的精神，所以我们拥有明媚的青春！

篇二：名著读后感

?要重视培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提高阅读品位。提倡少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书。关注学生通过多种媒介的阅读，鼓励学生自主选择优秀的阅读材料。加强对课外阅读的指导，开展各种课外阅读活动，创造展示与交流的机会，营造人人爱读书的良好氛围。?（选自《义务教育语文课程标准（2011年版）》?第三部分 实施建议?）

1.做一个坚强的人

--读《钢铁是怎样炼成的》有感

第一次接触《钢铁是怎样炼成的》是在姑姑家，那时不知要看什么，随意地拿了一本小小的书，就看了起来，很容易便进入了保尔·柯察金的世界。

这本书带给我的有很多，不得不说的便是：做一个坚强的人。保尔·柯察金出生在乌克兰一个贫困的工人家庭，11岁便开始当童工。1919年加

入共青团，随即参加国内战争。1923年到1924年担任乌克兰边境地区共青团的领导工作，1924年加入共产党。由于他长期参加艰苦斗争，健康受到严重损害，到1927年，健康情况急剧恶化，但他毫不屈服，以惊人的毅力同病魔作斗争。他绝对是尼古拉·奥斯特洛夫斯基笔下一个成功的角色。

保尔从小就靠自己打工，那时他11岁，现在我们14岁了，有好多人都已经入共青团了，可是又有谁的内心是真正坚强的，经常遇到一些小困难，总想逃避，不想去解决，甚至痛哭流涕，哭喊着说自己做不到，往往家长都会说：不要做了，我来。小孩子不能总躲在父母怀中，就像船儿躲在港湾一般，迟早有一天会发生海啸，那时离港的?船儿?又要怎么样了呢？没有生活经验，不够坚持，没有恒心，什么都做不来，那时都会对自己的父母生气的怒吼道：?那时都是你们惯着

我害得我现在什么都做不来，你赔给我，我的工作，我的就业机会。?父母只是一脸无辜，当时是为你好啊!

?失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。?这句话让我不畏惧失败，更不会因失败而哭泣，保尔在和病魔斗争时并没(转载于:www.cSSyq.co m 书 业 网:王开岭读后感)有放弃，他不畏惧死亡他在最后说：?我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业——为人类的解放而奋斗。我们必须抓紧时间生活，因为即使是一场暴病或意外都可能终止生命。?他做好了随时死亡的准备，他坚强的面对病魔，面对任何艰难险阻。

我们都长大了，让父母看到我们的足迹，让我们更加坚强，成为一代矫健的雄鹰，在天空中自由翱翔。

父亲，母亲，我们不再是娇弱的黄鹂，我们的天空需要我们自己来支撑，所以请不要心疼我们，请相信我们的明天会跟加美好。

2.别卸下飞船上的铆钉

——读《每个故乡都在消逝》有感

陈昱均

地球，是人类赖以生存的地方。地球上还有其他各种各样的生物生活着。人类处在这条食物链的顶层，但是由于人类的种种行为，地球上的生物已经?奄奄一息?了。

由于人类的活动以及肆意捕杀，1883年，斑驴灭绝；1690年前后，渡渡鸟灭绝；1936年，袋

狼灭绝……正是因为人类的到来，是这个原本和睦相处，食物链完整的大家庭给破坏了！

有人这样比喻道：?整个地球就是一艘飞船，人类是飞船上的乘客，各种动物是飞船上的铆钉，由于人类的活动使物种灭绝，就是人类亲手拔下飞船上的铆钉。?人类只是地球上的居民，并不是地球的主人，与其他动物一样，并不是高人一等，人类难道有权利去掌握动物们的生杀大权吗？

现在这个时代是全新的时代，是富含科技的时代，但同时也是一个不幸的时代，现在的夜晚已没有了以前的宁静，国家以工业和军事称霸,这难道对动物们不是一种无情的伤害吗？

再说，世人的嘴和胃更是动物的最大坟墓！为了满足人们的需求，为了赚更多的钱，全世界便开

篇三：最美好的生命举止读后感

最美好的生命举止读后感

时间：2017/4/22栏目：读后感

最美好的生命举止读后感

郝志昕

最近读了张艳亭的一篇文章，他提到了王开岭与年轻朋友的通信中曾经说过“读书是最美好的生命举止”。他认为，但凡真热爱读书的人都会赞同这一说法，“举止”一词用得妙，是深刻体验之后的灵魂迸发，在前面冠以“生命”二字，更是着实令人感动。说此话之人，也必定是将自己的灵魂交给了文字，与此同时，又在文字中升华了自己的灵魂。

中国自古就有“万般皆下品，惟有读书高”的说法，这种思想的传播和传承赋予了读书浓厚的功利色彩。古代的范进、近代的孔乙己，他们虽然都是文学作品中的人物，但也是中国读书人的真实写照。而现在，一考定终身的考试制度，就业时各种学历的要求，让中国的父母更是把读书和学习都变成了获得高分、考上名校的手段；是将来出人头地的法宝。于是乎，各种以阅读为名的活动、培训班应运而生。变了味的、压力山大的读书和学习成了学生和家长的噩梦。被动读书的结果就是一旦小目标达到以后，就再也不想干这种痛苦的事情。而“读书是生命的举止”能使我们豁然开朗，读书就像吃喝拉撒一样是我们生活的必需，是我们生命的举止。如果说第一个是为了身体的必需，那么读书就是我们精神的必需。读书能让我们更好地生活，读书能让我们有更美好的举止。

暑假期间读路遥先生《平凡的世界》感触颇深。作为生活在社会最底层的一个普通农民——孙少平，对读书有着偏执的热爱；生活苦难不堪，烂包的光景常常使他食不果腹。但他对读书却有着如饥似渴的热爱，他在草堆里读书到天亮，忘记了时间和寒冷；他在超强的劳动压力下读书，忘记了身体的疲惫和疼痛；他在嘈杂的东站揽工市场读书，忘记了世俗的眼光和生活的磨难。正是这种精神食粮的滋养，使他变得坚强而勇敢，有礼而正充实而自信。他言而有信，不贪图曹婶家多发的工资，让曹婶惊为天人“为什么一个农民会有这么高的礼仪”。他敢于挑战，把生命中的苦难当作是磨练。他正气冲天，在洪水和蹦石面前舍生取义。他坚持梦想，无论多么艰苦都不忘初心，他真实自信，不卑不亢地面对世俗的眼光和挑战??这就是孙少平。破烂衣衫掩盖不住他人性的光辉，出身低贱妨碍不了他获得美好的友谊和爱情。平凡世界里的平凡人，不辉煌，但不朽。如此种种，无不受益于读书——美好的生命举止。而这种举止，成就了一个热爱读书的人美好的灵魂和高贵的人格，我为这种“热爱”的举止点赞！

老公发小的妻子——韩鹏飞女士，是一个地道的农村妇女。她早年丧父，自负远嫁，生儿育女，主持家事，耕作田间，读书练字。一开始，她只是把读书练字当作是无聊时的一种消遣，后来到了一种痴迷的程度。人到中年，成长为省内外知名的书法家、女词人。佩服之余，唯有雅叹。抓住了别人喝咖啡的时间，鲁迅先生成为了一代文豪；放弃了门外的 喧闹和娱乐，鹏飞女士找到了她的精神力量。一发而不可收，受到了书法大家的首肯和赞美，作品被国外大型博物馆收藏。一时间，洛阳纸贵，成为了柳体屈指可数的传承人。与书为友，鹏飞女士完成了人生的蜕变；与书为友，她的生命变得如此美好。我为这种“痴迷”的举止点赞！

我们都是平凡人，当我们举止于微信聊天、麻将酒局，我们有没有为自己的心留一块净土？我们有没有感觉到灵魂的饥渴？我有所体会了。因为张艳亭推荐的王开岭老师的这句话——读书是美好的生命举止。这应该成为这个时代的最强音，因为中国已经走过了缺衣少食的时代，而时代要求沉静地充实我们国人的头脑。读书，应该成为我们的必需和举止，愿我们以这一举止滋养自己，不负时代，不负生命，并能传播这一举止，让我们的周围多一些沉着，少一些浮华。多一些人性的思考，少一些功利的争夺和无病呻吟的抱怨，我为自己的顿悟点赞！

读书，最美好的生命举止

——与年轻朋友的通信

王开岭

在我看来，阅读，不仅是一项生活内容，还是一种生活方式。一个人的知识构成、价值判断、审美习惯，多来自于阅读。我是上世纪60年代末生人，我的青春期没有互联网，我是在读书中长大的，它帮我完成了和历史上那些优秀人生的交往，有了书，你就不孤独，即有了全世界的旅行，即可领略全人类的精神地理和心灵风光。

在这个电子媒介时代，我尤其推崇纸质阅读。抚摸一本好书，目光和手指从纸页上滑过，你内心会静下来，这是个仪式，就像品茶，和一个美好的朋友对坐，氤氲袅袅，灵魂游弋，你会浸在一个弥漫着定力和静气的场中。而浏览网页，不会有这感觉，你只想着快速地掳取信息，一切在急迫中进行，这就不是饮茶了，是咕嘟嘟吞水。纸质阅读是有附加值的，它会养人。

读书不是查字典，不要老想着“有用”，其价值不是速效的，是缓释的，是一种浸润和渗透的营养，一个人的心性和气质哪儿来？就是这样熏陶出来的。古人说，“三日不读书，

则面目可憎。”过去不解，后来我懂了。一方水土一方人，“阅读”即一方水土，水土的效果取决于你的书籍质量和吸收能力。

你提到我那本阅读札记《跟随勇敢的心》，不错，正像自序所说，这是我深夜精神私奔、与大师对话的结果，也记载了我青春岁月的心路，当时我客居在一个小城，大运河边，很闭塞，很安静，我的家当是几纸箱书，那是我唯一的人生行李。在那儿，我度过了最重要的读书时光，那时候，感觉白天很小，夜晚很大，因为一亮灯，纸箱一打开，时空即变了，那时候的夜真长啊，星空下，一个青年走出很远很远，然后赶在天亮前回来??那是李白杜甫徐霞客的星空，那是普希金和“十二月党人”的星空，那是苏格拉底和伏尔泰的星空，那是法国大革命和“五月花号”的星空??

你问对我影响大的作家有哪些？我的好作家标准是什么？

我把优秀作家分成三类：一类可读其代表作，一类可读其选集，一类可读其全集。有位大学生去远方支教，一个荒凉空旷之地，来信问带什么书好，我想了想，说：若你只带一部书，那就带罗曼罗兰的《约翰?克里斯多夫》吧，它的精神体魄能激励你变得强壮，它能像体能教练一样辅导你，让你美好而自足地面对世界，不再盲目求教或求助于他者。

就精神的端庄和美感而言，我推崇罗曼罗兰和茨威格，我称之为“人类作家”，亦即前面说的第三类。茨威格，是对我有贴身影响的作家（这种影响，某种程度上和“精神体质”有关，或者说，他是我的“过敏源”，我反应大），其文字有一种罕见的高尚的纹理，有一种抒情的诗意和温润感，他对热爱的事物有着毫不吝惜的赞美，尤其对女性，极尽体贴与呵护，很绅士、很君子，他是天然贵族，我欣赏他的心性和教养，我高度信任他的文字，这种感觉在别人身上很少获得。

读他们的时机越早越好，一旦你读了大量流行书和快餐书之后，即很难再领略其美感，因为你的口味被熏得太重了。

一个人，拿什么来为自己奠基，拿什么做“人之初”的精神功课，很重要。

我对年轻朋友说，趁青春，多读几部优秀长篇。据我的体会和观察，一个人30岁后，很可能无缘长篇小说了，不单少了闲暇，更重要的是没了心境，没了与之匹配的动力和好奇心，没了那种全神贯注、身心并赴、如饥似渴的状态。读长篇是大投入，需要一种生活节奏和内心节奏来配合，长篇是一种“慢”、一种“长途”，读它是一场漫长的精神徒步，要求你不功利、不急躁，体力和心力都充沛，需要你支付一份绝对信任??而30岁后，人似乎不愿再把自己交出去了，少了一种对事物的迷恋能力，疑心重，拒召唤，畏惧体积大的东西。

请一定别忘记诗歌！诗是会飞的，会把你带向神秘、自由和解放的语境，带向语言乌托邦。诗，表达着语言的最高理想和生命的最纯粹区域，其追求与音乐很像。和长篇一样，青春应是读诗的旺季，这时候的你，内心清澈、葱茏、轻盈，没有磐重的世故、杂芜的陈积和理性禁忌，你的精神体质与诗歌的灵魂是吻合的，美能轻易地诱惑你、俘虏你，你会心甘情愿跟她走。

诗是用来“读”的。和“看”不同，“读”是声音的仪表，是心灵的容颜，是一种爱情式的表白。“读”，把文字变成了情书，变成了光芒，变成了激动和颤栗??读诗者，往往是最热爱生活的那一群人，是灵魂端庄而优雅的人，是幸福感强烈而稳定的人，是血液藏着酒精和火焰的人。诗歌是一种信仰，是一种向生命致敬和献辞的方式。这是一种古老的方式，也应成为一种年轻的方式。

不知为何，“读”书人似乎越来越少了，人的嘴唇变得懒惰而迟钝，变得嗫嚅不清、语无伦次。留住“读”的习性吧，别丢了，这是热情，是本领，是生命温度。

就文学而言，我觉得不妨多读两类东西：一是古典和经典，比如莎士比亚、安徒生、契诃夫、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、康帕斯托乌夫斯基、阿赫玛托娃、帕斯捷尔纳克、川端康成、卡夫卡、雨果、海明威、泰戈尔、马尔克斯??比如鲁迅、沈从文、萧红、丰子恺、汪曾祺、孙犁等。再者即当代作家的好作品，尤其本土作家，毕竟母语写作，而翻译作品，往往有美学和信息上的损失，这个名单太长，不列举了。

另外，我觉得一个人一定要读点儿哲学，精神构成中要有一点务虚和形而上的东西，它们最接近世界真相和生命核心，哲学提供的就是这个。

人世间，思想家很多，“生活家”很少。纯真意义上的生活，聚精会神的生活，超越阴暗和苦难的生活，不被时代之弊干扰的生活。

除了思想榜样，我们还要为自己积攒一些生活榜样，一些朴实而简美的情趣之人，一些“生活的专业户”，做我们的精神邻居。

丰子恺、王世襄，我非常喜爱的两位生活大师，是那种“长大成人却保持一颗童心”的人，是让你对“热爱生活”永远投赞成票的人，我称之为精神上的“和平主义者”和“绿色环保者”。我甚至开玩笑，多读他们，可防抑郁或自杀。

穿越浊世的丰子恺，是顽强地将童心葆养一生的人。他身上，那种对万物的爱，那种对生活的肯定和修复态度，那种对美的义务，是如此稳定，不依赖任何条件。儿童，是他的画材，也是他的宗教；是他的儿女，也是他的偶像；是他的作业，也是他的课本；是他心灵的

糖果，也是他思想的字母。儿童的游戏、儿童的逻辑、儿童的爱憎、儿童的简易与自由??都让他深深痴迷。

我欣赏丰子恺和孩子建立起来的那种关系，更理解他对儿童被成人社会俘虏后的那份痛惜。初为人父，有报纸采访我的育儿想法，我说：对童年而言，美学意识的苏醒和启蒙，或许是最重要的，包括人格、情感、自然审美等。我担心的是，社会环境和你帮孩子搭建的心灵环境太不匹配，太厚黑和太唯美，太杂芜和太纯净。但我不后悔，因为孩子有一个合格的童年。童年即童年本身，它是独立的，有尊严的，它不能作为成人的预备期被牺牲掉。当年，自选集《精神明亮的人》出版时，我在封面上题写了这样一句话：“让灵魂从婴儿做起，像童年那样，咬着铅笔，对世界报以纯真、好奇和汹涌的爱意??”

枕边，我常放丰子恺的画册，以酝酿一场美好的睡眠。我常想，这个国家的气质和日常生活，若染有一点丰子恺味道，该多好，该多好。

大师已去，却把他的孩子献给了全世界：阿宝、软软、瞻瞻、阿韦??丰子恺作品，我最喜爱的，是50年代前的，之后的画，孩子们戴上了红领巾，脖子有点硬了。

罗曼罗兰有言：“世上只有一种真正的英雄主义，那就是在认识生活的真相后依然热爱生活。”这是我心目中的好作家标准，好的作品和人生，都实践着这一点。

说了这么多，其实，我并不想把我的价值观强加与你，包括我将要说的，皆非真理，只是选择，一个人的选择，或者说，一个人的真理。

一个人的真理，只有参考意义，没有信奉意义。更何况，对精神和心灵来说，真理并非最高的价值标准，只有在自然科学上，真理才是最高价值。

读书不为别的，是让书里的那些精神光线或美学营养，照亮我们，提升我们的心灵视力，滋养和愉悦我们的人生。有句话说得好，“你喜欢这些东西，说明你本身即属于这些东西”，除了意义，要尊重自己的喜欢或不喜欢。一本书，若既有意义又有意思，那最好了。