故乡片段赏析

篇一：《故乡》片段赏析作文

《故乡》片段赏析作文

这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来：深蓝的天空中挂着一轮圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿瓜地，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，想一猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。

当“我”记起童年时的“故乡”，浮现在脑海里的首先是深蓝的天空、金黄的圆月、海边沙地上的碧绿西瓜，整个大自然是那么静谧，那么安详，但在这个静谧的世界上，却有着活泼的生命。这活泼的生命给这个幽静的世界带来了动态的感觉。“一个十一二岁的少年，项带银圈，捏一柄，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他胯下逃走了。”它幽静而沉闷，活泼`而不杂乱。和谐自然，是一个另人心旷怡的世界。

篇二：《故乡》赏析

《故乡》赏析

（1）对比中凸现主题

这篇小说以对比手法贯穿全文，其中更是将少年闰土与中年闰土的判若两人表现得淋漓尽致。少年闰土月夜看瓜刺猹，装琼逮鸟，心里“有无穷无尽的稀奇的事”，活泼可爱，富有表现力是儿时“我”羡慕向往的英雄。二十年后，苦难的生活使得他变得呆滞麻木，他“先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄”，他那“红活圆实的手”，已变得“又粗又笨而且开裂，像是松树皮了”。更可怕的是他内心的变化，他见了久违的“我”，不再以哥弟相称而以“老爷”称呼；面对苦难的现实，只是寄希望于求神拜佛。他已经成为一个没有感染力、没有思想能力和表现能力的木偶人。

少年闰土和中年闰土的鲜明对比，让我们去思考中国普通民众的生命和活力怎样被扼杀。

（2）

《故乡》一文运用对比的手法，将少年闰土月夜看瓜刺猹，装弶逮鸟的天真活泼的少年在苦难的生活压迫下变得呆滞麻木，面对苦难的现实，只是寄希望于求神拜佛的过程显现得淋漓尽致。

“他见人很怕羞，只是不怕我，没有旁人的时候，便和我说话，于是不到半日，我们便熟识了。”这一细节描写，说明少年闰土头脑中没有封建等级观念，突出了少年闰土的天真、可爱的孩童形象，也表现了作者对以前那份纯真而没有隔膜的友谊的怀念。而“他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情，动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：‘老爷！??’”这句话充分体现出“我”与闰土之间的隔阂之深，少年时代的纯真友谊已经被森严的等级观念所取代，反映出等级观念的鸿沟难以逾越，坚定了作者打破彼此隔膜，探求人生新路的执着信念。

（3）

《故乡》一文中，对比手法随处可见，它将一位活泼、可爱、勇敢、纯真的少年闰土在封建传统的影响下，变成愚钝、麻木、迷信、无知的中年闰土表现得淋漓尽致。

“你听，啦啦的响了，猹在咬瓜了，你便捏了胡叉，轻轻地走去”这一句话表露出少年闰土的勇敢和天真的童心，他与迅哥儿真挚的友情无不渗透在字里行间。

然而，中年闰土已然改变，与迅哥儿见面时“动着嘴唇，却没有作声”，最后叫道“老爷”，表明中年闰土已和迅哥儿产生了很大的隔膜，他们之间的纯真友情也不复存在了。封建等级观念已使闰土变得愚昧无知了。

通过闰土的改变，具体而又形象地表明了封建传统观念束缚了劳苦大众的精神，造成纯真的人性的扭曲，人与人之间的隔膜。

（4）

《故乡》这篇文章的语言极富有表现力，表达准确。从“哈！这模样了！胡子这么长了！”未见其人先闻其声，尖利的怪叫声充分地展现了一个农村妇女的特征。“凸颧骨、薄嘴唇”“两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚”这一外貌、动作描写，用生动细腻的语言，将杨二嫂由一个“豆腐西施”变成一个丑陋的农村妇女形象跃然于纸上。“然而圆规很不平”“鄙夷”“贵人眼高”等词生动形象地描绘出了她的尖酸刻薄。“愤愤”“絮絮”“慢慢”“顺便”等词将杨二嫂自私、贪婪的丑陋描绘得淋漓尽致，使她的形象在读者脑中入木三分。本文真的堪

称语言精练，表达生动的好文章！

（5）

本文的语言极富有表现力，表达准确。首先，从“其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹用力地刺去”这句话中，“捏”“刺”这两个动词，刻画了一个活泼、勇敢的少年形象，用细腻的描写将少年闰土的形象跃然于纸上。其次，“圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了”这句话中“愤愤”“絮絮”这两个词形象地描绘出杨二嫂尖利、刻薄的性格特点，“顺便”一词，写出了她爱贪小便宜的市侩的嘴脸。最后，从“那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀”中，“模糊”一词，将“我”的心理表现得恰到好处：感到美好的未来很渺茫。从以上几点可看出本文的语言极富有表现力，表达准确，能较好地塑造人物形象。

（6）

本文细腻的细节描写，使文章的情感表达更加真挚。文章中的高墙围住了别人也围住了自己，自然真切。“迟疑了一会”可见闰土受社会压力迫害之深。“递过纸包来”又体现了他的善良和淳朴，“只是摇头”“全然不动，仿佛石像一般”又刻画出闰土内心不平，却又无力反抗，更不知如何改变现状的愚钝麻木的木偶人形象。作者细腻的描写，仿佛让我们已经不认识闰土了。而另一个人物杨二嫂的出场，更是令人啼笑皆非。“一边絮絮地说，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里”“便定说是闰土埋的”，还有对我的阿谀奉承，无一不体现她的自私、尖刻、贪婪、势利、爱搬弄是非、爱唠叨的性格特点，用细腻的描写将她的形象跃然于纸上，这些细节无一不渗透着作者的情感，传神的描写得栩栩如生。

（7）

本文综合运用多种描写方法，细腻地刻画了人物的个性特征。“先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹”“眼睛也像他父亲一样，周围肿得通红”“他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟缩着”等对中年闰土的外貌描写，真实地刻画了一位饱受艰辛、磨难的下层贫苦农民形象。“凸颧骨、薄嘴唇”“正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规”等对杨二嫂的外貌描写也入木三分，通过这一描写，刻画了杨二嫂尖酸刻薄的嘴脸。少年闰土的语言滔滔不绝、脱口而出、质朴生动，体现了他热情纯真的性格；而中年闰土的语言断断续续、吞吞吐吐、谦恭而含糊，显得迟钝、麻木。杨二嫂的语言尖酸刻薄，吹捧中有挖苦，活画出一个贪婪、势利、恣睢的小市民形象。总之，本文通过各种描写手法成功地塑造了典型的人物形象。

篇三：故乡赏析

鲁迅《故乡》作品赏析

“故乡”这篇作品，让人品读后，回味无穷，绕梁三日，我从

以下几方面做了肤浅的整理分析；（一）昔日“故乡”，美好回忆，（二）

今日“故乡”，精神萎靡，（三）未来的“故乡”，物华人美，（四）“故

乡”与“祖国”，同呼吸，共命运，（五）忧郁的情节，悠长的美。

鲁迅的《故乡》中写了三个“故乡”：一个是回忆中的，一个

是现实的，一个是理想中的。第一个是“过去时”的，第二个是“现

在时”的，第三个是“未来时”的。小说突出描绘的是现实的故乡。

（一）昔日“故乡”，美好回忆

“我”回忆中的故乡是一个带有神异色彩的美的故乡。它的“美”，

我们至少可以从以下几个方面感受得出来：

1.它是一个异彩纷呈的世界：

这里有“深蓝”的天空，有“金黄”的圆月，有“碧绿”的西瓜，

少年闰土有一副“紫色”的圆脸，脖子上带着“明晃晃”的“银白”

色项圈，海边有五色贝壳，“红的绿的”都有，鬼见怕也有，观音手

也有，还有各种颜色的鸟类：稻鸡、角鸡、鹁鸪、蓝背??在这里，

没有一种色彩不是鲜艳的，明丽的，任何两种色彩之间的对比都是鲜

明的，它们构成的是一幅“神异”的图画，一个五彩缤纷的世界。

2.它是一个寂静而又富有动感的世界：

当“我”记起童年时的“故乡”，浮现在脑海里的首先是深蓝的

天空、金黄的圆月、海边沙地上的碧绿的西瓜，整个大自然是那么静

谧，那么安详，但在这静谧的世界上，却有着活泼的生命。这活泼的

生命给这个幽静的世界带来了动态的感觉。“一个十一二岁的少年，

项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，

反从他的胯下逃走了。”“月亮地下，你听，啦啦的响了，猹在咬瓜了。

你便捏了胡叉，轻轻地走去??”它幽静而不沉闷，活泼而不杂乱。

静中有动，动中有静，和谐自然，是一个令人心旷神怡的世界。

3.它是一个辽阔而又鲜活的世界：

“我”回忆中的“故乡”是一个多么广阔的世界啊！这里有高远

的蓝天，有一望无垠的大海，有广阔的海边的沙地。但在这广阔的天

和地之间，又有各种各样的人和事物，有活泼的少年闰土，有猹、獾

猪、刺猬，有稻鸡、角鸡、鹁鸪、、蓝背，有五彩的贝壳，有金黄的

圆月，有碧绿的西瓜??这个世界广阔而又鲜活，一点也不狭窄，一

点也不空洞。

我们可以看到，“我”回忆中的“故乡”并不仅仅是一个现实的

世界，同时更是一个想像中的世界，是“我”在与少年闰土的接触和

情感交流中想像出来的一幅美丽的图画。它更是“我”少年心灵状态

的一种折射。这颗心灵是纯真的、自然的、活泼的、敏感的，同时又

是充满美丽的幻想和丰富的想像力的。它没有被“院子里高墙上的四

角的天空”所束缚，而是在与少年闰土的情感交流中舒展开了想像的

翅膀，给自己展开了一个广阔而又美丽的世界。

那么，少年“我”的这个广阔而又美丽的世界是怎样展开的呢？

是因为两颗童贞的心灵的自然融合。少年“我”是纯真的、自然的，

少年闰土也是纯真的、自然的。他们之间的关系不是用封建礼法关系

组织起来的，而是用两颗心灵的自然需求联系起来的。少年闰土不把

少年“我”视为一个比自己高贵的“少爷”，少年“我”也不把少年

闰土机为一个比自己低贱的“穷孩子”。他们没有人与人之间的不平

等的观念。他们之间的情感交流是畅通无阻的，是没有任何顾忌和犹

豫的。我们重新读一读他们之间的对话，就可以感到，他们之间是想

到什么便说什么的，想到哪里就说到哪里的。他们不是为了讨好对方

而说，也不是为了伤害对方而说，而是说的双方都感兴趣的话。两个

人的心灵就在这无拘无束的对话中融合在一起了。也在这融合中各自

都变得丰富了。少年闰土来到城里，“见了许多没有见过的东西”；少

年“我”通过与少年闰土的谈话，也像看到了过去自己从来没有看到

过的世界。

总之，“我”回忆中的“故乡”是一个美好的世界，这个世界实

际是少年“我”美好心灵的反映，是少年“我”与少年闰土和谐心灵

关系的产物。但是，这种心灵状态不是固定的，这种心灵关系也是无

法维持久远的。社会生活使人的心灵变得更加沉重，使人与人之间的

关系变得复杂起来。当成年的“我”重新回到“别了2O余年的故乡”

时，这个回忆中的“故乡”就一去不复返了。在这时，他看到的是一

个由成年人构成的现实的“故乡”。

（二）今日“故乡”，精神萎靡

现实的“故乡”是什么样子呢。我们可以用这样一句话概括我们

对这个“故乡”的具体感受：它是在现实社会生活的压力下失去了精

神生命力的“故乡”。

这时的“故乡”是由三种不同的人及其三种不同的精神关系构成的。

1.豆腐西施杨二嫂

豆腐西施杨二嫂是一个可笑、可气、可恨而又可怜的人物。她为什么可怜呢？因为她是一个人。一个人是需要物质生活的保证的。当一个人无法通过自己正常的努力而获得自己最起码的物质生活保证的时候，为了生命的保存，就要通过一些非正常的、为人所不齿的手段获取这种保证了。在这个意义上，她是值得同情的。她原来是开豆腐店的，为了豆腐店能够赚到更多的钱，她擦着白粉，终日坐着，实际上是用自己的年轻的美来招待顾客，“因为伊，这豆腐店的买卖非常好”。“美”，在豆腐西施杨二嫂这里已经不再是一种精神的需要，而成了获取物质利益的手段。物质实利成了她人生的惟一目的。为了这个目的，她是可以牺牲自己的道德名义的。当自己的青春已逝、美貌不再的时候，她就把任何东西都拿来当作获取物质实利的手段了。她的人生完全成了物质的人生，狭隘自私的人生。这样一个人，亲近的只是物质实利，对别人的感情已经没有感受的能力。在这类人的感受里，“利”即是“情”，“情”即是“利”。“利”外无“情”，天地间无非一个“利”字。她感受不到别人的真挚的感情，对别人也产生不了这样的感情，“感情”也只成了捞取好处的手段。她的眼里只有“物”，只有“利”，只有“钱”，而没有“人”，没有有感情。有道德、有精神需要的人。在这个世界上，她是能捞就捞，能骗就骗，能偷就偷，能抢就抢。但人类社会是在相互关联中存在和发展的，人类为了其同

的生存和发展，需要心灵的沟通，需要感情的联系，需要道德的修养，需要精神品质的美化。像豆腐西施杨二艘这样一个毫无道德感的人，时时刻刻都在做着损人利己的勾当，是不能不引起人们的厌恶乃至憎恨的。所以，就她本人命运的悲惨而言，她是可怜的，而就其对别人的态而言度，她又是可气、可恨的。她的可笑在于长期的狭隘自私使她已经失去了对自我的正常感觉。她把虚情假意当作情感表现，把小偷小摸当作自己的聪明才智。她是属于世俗社会所谓的“能说会道”、“手脚麻利”、“干净利索”、“不笨不傻”的女人。但在正常人眼里，她这些小聪明心把戏都是瞒不了人、骗不了人的。所以，人们又感到她的言行的可笑。人们无法尊重她、爱戴她，甚至也无法真正地帮助她。她是一个令人看不起的人。如果说少年“我”和少年闰土的一切言行的总体特点是自然、纯真，豆腐西施杨二嫂的一切言行的总特点则是“不自然”、“不真挚”。在她这里，一切都是夸大了的，是根据自己的实利考虑变了形的。她一出场，发出的就是一种“尖利的怪声”、“突然大叫”，这是她不感惊奇而故做惊奇的结果。她的面貌特征也是在长期不自然的生活状态中形成的。她一生只练就了一个“薄嘴唇”，“能说会道”，脸相却迅速衰老下来，只留下一个“凸颧骨”，没有了当年的风韵。她的站姿也是不自然的，故意装出一副不可一世的样子，实际上她早已失去了自己的自信心，失去了做人的骄傲，但又希望别人看得起她。尊重她。她对“我”没有怀恋．没有感情，但又故意装出一副有感情的样子。她能说的只有“我还抱过你咧！”这样一个微不足道的事实，但却把这个事实说得非常严重，好像这就对

篇四：故乡作文(带赏析)

故乡

浩浩的江水载着扬帆的船儿远征，然而船儿明白，来时灯塔的方向有心底最依恋的港湾；碧蓝的天空承载着鸽子的双翅，飞向远方，翅膀划过的痕迹是那样的明晰。正如那江水中流淌着的依恋，天空中掠过的思念，当故乡这个熟悉的名词在脑际浮现时，心中总有些悸动。（这是对全文的总起，于一江水中承载一个思念，故乡的情绪如涌，澎湃的是内心难以抑制的冲动，乡情浮现引入文题。）

我的故乡是成渝线上的一个交通枢纽。黎明时分，疾驰的火车用一声声嘹亮的汽笛吹响城市苏醒的号角；夜幕降临，沱江河用的轻缓水流吟咏出一支支动人的谣曲。这就是我的故乡，我生长近二十年的地方。为了求学，我离开了故乡，但是故乡的记忆却并未随时间而消褪，反而越来越清晰了。故乡的美好记忆好似一个水坝，开一个小口也能决堤，如今我身处异乡，却发现我的身影依然飘荡在这片土地上。（虽离故土，但乡情却随时间的流淌，于晃动着的起起伏伏的乡愁中越发浓厚，于是便有了“身影依然飘荡在这片土地上”的感叹。字里行间暗点文题。）

时常在梦中回到故乡，总有一份如沐春光的温馨与感动。依然记得元宵节上夺目的礼花，绮丽璀璨中满载着新年的祝福；依然记得端午节上在激流中勇进的龙舟，悠悠的沱江河水流淌出内江人骨子里的进取斗志；依然记得大千美食节上的美味佳肴，四溢的浓香让人踟蹰往返······（破开文题，排比句式增强了思乡的驿动，难以释怀。以上两段形成互文关系。）

席慕容说：“故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起。”如今，每每望见皎洁的月亮，我便会想起故乡。想起了熟悉的六中校园，见证了我们点点滴滴成长的足迹；想起了校园外的孔亮火锅店，这里凝聚了曾经欢聚的喜悦；想起了大洲坝闪烁的霓虹，为内江的夜景添上一笔笔绚烂······（自古以来，月一直被游子用来寄托乡情，皎洁的月亮、故乡的情曲书写着快乐、绽放着美丽，同时也牵动着情感的升腾！人在异乡依然同沐一轮明月，心在故土，一情一景交织着思乡的心绪。）

时间能使花叶枯萎，能使容颜衰老，能使沧海变桑田，但它却风化不了我对故乡的无限回忆。（承接上段，思乡的情感升华。）故乡，我永远的梦。（思乡之情，沉淀着岁月无法冲淡的记忆。）如果我是失根的蒲公英，飞舞的秋蓬，故乡便是我重归大地的力量。时间会使水变成汽，但它不能阻挡汽凝成水，重回大地。当雨点骄傲地对大地说“我是你千万次放逐又千万次唤回的孩子”时，时间也只能叹息，因为在故乡的记忆面前它无能为力。时间不会使故乡的记忆褪色，不然怎会有“不知何处吹杨柳，一夜征人尽望乡”的痴痴哀怨？不然怎会有“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”的深切期盼？不然怎会有“露从今夜白，月是故乡明”的深深爱恋？（面对岁月无法冲淡的记忆，能诉说的只是难以隔离的乡情。这段与上段形成互文关系，展露出自己内心挥不去的起伏。）

故乡，我永远的梦。无论时间过去多久，故乡的记忆会一直珍藏在我心灵的那片净土里，永不褪色！（再次咏叹，故乡如绵长的情丝，让人魂牵梦绕！）

盛开在心中的蔷薇花

故乡是一朵美丽的蔷薇花，盛开在我（的）心灵的土壤里，永不败落。 ——题记（题记内容渗透出作者对故乡的情感，奠定了全文的基调。）

也许花落无香，席散茶凉，纵使是旷世的丹青妙笔之作也难经岁月的洗礼。（而）那方故土的风，故土的云彩，却镌刻成一种记忆，日久弥香。（以意象手法烘托主题，提领全文。）

席慕容说：“故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起。”月光如曲，和着婉转悠扬的故乡之歌，飘荡在夜空之下，如同最温(转 载 于:wWw.cssYQ.COm 书 业 网:故乡片段赏析)柔美丽的梦境，摧断多少游子的心肝？“露从今夜白，月是故乡明”，道尽多少远游的人对故乡难舍的留恋与牵挂？那皎皎月辉如一条长长的线，一头牵着故乡，另一头系着游子，让游子与故乡紧紧相连。阔别故乡已久，我才渐渐地吟咏出这些诗句的深意，关于故乡的记忆经历时光的打磨，反而愈发清晰了。（诗词引入，很好地表达了内心的情感，也起到了吸引读者的良好效果。有朱自清的风范。）

故乡是一幅简单空灵的中国山水画。没有霓虹灯下的纷繁复杂，灯红酒绿，有的只是简单的如一圈淡绿的湖，宁静而深远。（将故乡比作中国山水画，营造了一个美丽的意境。）

记忆中的故乡总是这样迷人。（短句成段，加强情感的起伏，也让全文有了节奏。） 忘不了故乡的夜空，神秘而深邃，那里藏着我儿时无限的遐想。当最后一缕夕阳消失在天边（时），大地就被蓝色的天幕包围。那是既变化无穷又极其美丽的蓝。先是淡淡的，很不均匀的蓝，像是一位喝醉了酒的画家在纸上泼泼点点；过一会儿，蓝渐渐变深，也渐渐均匀起来，像一块天蓝的缎子。蓝越来越深，最后变成了浓郁的黑色。故乡的夜空，宛如一部井然有序的话剧。（故乡在优美的描述中变富有诗意，使平常人眼里平常景物变得不平常，不平凡，这就是语言的魅力、文字的魅力，更是作者情感的冲动。）

忘不了故乡的葡萄架，缀满水晶般的葡萄。葡萄架下有一口井，井水清甜润喉，时不时还有熟透的葡萄掉进井里，传来“叮咚”的响声，甚是有趣。晴朗的夜晚在萄架下休息，可以得到一种身心的愉悦。望着明亮的星星与晶莹的葡萄交织在一起，真不知是地上的葡萄还是天上的星星。孩子们好奇地打听牛郎织女的传说，为他们的爱情故事所感动，希望七月七日早点到来，能看到牛郎织女在喜鹊桥上相会。（夜空缀满星星，对故乡的思念萦绕心中，那水、那葡萄、那人、那星星、那故事，境由心生的不只是传说！景美情更浓！） 忘不了故乡那洁白如玉的栀子花，四溢的芳香沁透我的心脾；忘不了故乡那一曲沱江水，如母汁一般,滋润了我干涸的心田；忘不了故乡那一轮明月，如明镜一般，照亮了我阴霾的心灵天空；忘不了故乡那一承血脉，如脐带一般,记录着我的款款深情。（承接上段，继续以排比铺展，思念在不分昼夜地追赶着那故乡的风，魂牵梦绕，情意绵长。）

时间就像是一条宽广的河流，缓缓地从心灵的大堤上流过，洗去了尘埃，濯新了记忆。故乡的一山一水，一草一木，都栩栩如生浮在我眼前，从未消失过。（以时间表意做过渡，能反映对故乡的思念程度。）

为了求学，我远离了故乡，却发现我心中难以割舍下对故乡的眷恋。故乡，是一朵蔷薇花，在游子心灵的深处扎下了深根，让人不敢也不能忘。游子走得再远，身后的故乡永远是他停歇的心灵乐土。走累的时候，回首想想故乡的祝福，

多一份尘世的阅历，完成人性中一次浮躁向深沉平和的“蜕变”，找到心灵的归属。 故乡是一个人回归自我的地方，于是便有了柳永在霜风凄紧，关河冷落，红衰翠微，残照搂头之时，对着潇潇暮雨洒江天，望故乡渺邈，归思难收；于是便有了当悠悠芦管曲伴着如雪的飞沙，如霜的月光的飘过茫茫大漠时，一夜征人尽望乡；于是便有了艾青愿化作一只鸟，眼含热泪，用嘶哑的喉咙歌唱故土的痴痴怨怨??（故乡是我们每个人扎根的地方，我们的足迹离她越远，我们思念的情感也越是绵长。作者的情感铺展如同散文诗的悠长，入木三分的是对故乡的眷恋。）

飞翔的鸟割不断对天空的依恋，即使停驻，它也要留在最接近天空的树梢；茂密的树叶满怀着对大地的深切思念，即使凋零，也幻化成粒粒细沙，成为大地的一部分；漂泊的浮萍舍不掉对水的爱恋，即使轻盈无依，它也需要水的环绕。故乡，心中的蔷薇花，已经深深地植根于它们的心里，成为一种永恒。一枝一叶总关情，情到深处忆故乡。即使树高千丈，叶落必归根。（以上两段形成互文关系，使得乡情这一抽象的情感在这里变得具体可见，有声有色有形有味。）

故乡，我心中美丽的蔷薇花，千载盛开，永不败落??（与题记呼应，笔触轻巧。）