欧阳伯和墓志铭张耒

篇一：《欧阳伯和墓志铭》阅读及答案

欧阳伯和墓志铭 张耒 君欧阳氏，讳发，字伯和，庐陵人，太子少师文忠公讳修之长子也。 为人纯实不欺，内外如一，淡薄无嗜好，而笃志好礼，刻苦于学。胡瑗掌太学，号大儒，以法度检束士，其徒少能从之。是时文忠公已贵，君年十有五，师事瑗，恂恂惟谨，又尽能传授古乐钟律之说。 既长，益学问，不治科举文词，独探古始立论议，自书契以来至今，君臣世系，制度文物，旁至天文地理，无所不学。其学不务为抄掠应目前，必刮剖根本见终始，论次使族分部列，考之必得，得之必可用也。呜乎!其志亦大矣。然其与人不苟合，论事是是非非，遇权贵不少屈下，要必申其意，用是亦不肯轻试其所有，而人亦罕能知君者。 而君之死也，今眉山苏公子瞻哭之，以为君得文忠之学，汉伯喈、晋茂先之徒也。 君为殿中丞时，曹太后崩，诏定皇曾孙服制。礼官陈公襄疑未决，方赴临，召君问其制，君从容为言，襄即奏用之。是时，方下司天监讨论古占书是否同异，折中为天文书，久未就，而襄方总监事，即荐君刊修。君为推考是非，取舍比次，书成，诏藏太史局。 君治官无大小，不苟简，所创立，后人不能更。其著书有《古今系谱图》《国朝二府年表》《年号录》，其未成者尚数十篇。 夫人吴氏，故丞相正宪公充之女，封寿安县君。 男一人，曰宪，滑州韦城县主簿。女七人。元祐四年十一月甲子，葬君郑州新郑县旌贤乡刘村文忠公之兆，而宪来求铭。 （选自《张耒集》，有删节） 6.对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分） A.为人纯实不欺欺:欺骗 B.不治科举文词治:研究 C.要必申其意申:施展 D.召君问其制问:询问 7.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） A.欧阳发学习刻苦，尊师重道。 十五岁时拜胡瑗为师，后来能够传授古乐钟律方面的学问。 B.欧阳发为人诚实，淡薄名利，爱好礼义。他性格刚直，议论事情坚持原则，不随意迎合别人。

C.曹太后去世后，欧阳发帮助陈襄解决了皇曾孙服制的问题。后经陈襄推荐，欧阳发参与修订完成天文书。 D.欧阳发道德学问俱佳，不愧是名门之后。他去世后，苏轼感到很悲伤，让张耒写下了这篇墓志铭。 8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （8分） （1）胡瑗掌太学，号大儒，以法度检束士，其徒少能从之。 （2）君治官无大小，不苟简，所创立，后人不能更。 9.欧阳发在治学方面有哪些特点?请简要概括。 （4分） 参考答案： 6.C 7.D 8.（1）胡瑗掌管太学，人称大儒，用法度来检点约束士人，他的学生很少能跟从他。 （2）欧阳发担任官职无论大小，都不草率简略，创立的东西，后来的人不能更改。 9.勤奋刻苦，广泛涉猎，刨根究底，分门别类，学以致用。

篇二：欧阳伯和墓志铭 阅读答案附翻译

欧阳伯和墓志铭张耒 君欧阳氏，讳发，字伯和，庐陵人，太子少师文忠公讳修之长子也。为人纯实不欺．内外如一，淡薄无嗜好，而笃志好礼，刻苦于学。胡瑗掌太学，号大儒，以法度检束士，其徒少能从之。是时文忠公已贵，君年十有五，师事瑗，恂恂惟谨，又尽能传授古乐钟律之说。 既长，益学问，不治科举文词，独探古始立论议，自书契以来至今，君臣世系，制度文物，旁至天文地理，无所不学。其学不务为抄掠应目前，必刮剖根本见终始，论次使族分部列，考之必得，得之必可用也。呜乎！其志亦大矣。然其与人不苟合，论事是是非非，遇权贵不少屈下，要必申其意，用是亦不肯轻试其所有，而人亦罕能知君者。而君之死也，今眉山苏公子瞻哭之，以为君得文忠之学，汉伯喈、晋茂先之徒也。 君为殿中丞时，曹太后崩，诏定皇曾孙服制。礼官陈公襄疑未决，方赴临，召君问其制，君从容为言，裹即奏用之。是时，方下司天监讨论古占书是否同异，折中为天文书，久未就，而襄方总监事，即荐君刊修。君为推考是非，取舍比次，书成，诏藏太史局。 君治官无大小，不苟简，所创立，后人不能更。其著书有《古今系谱图》《国朝二府年表》《年号录》，其未成者尚数十篇。 夫人吴氏，故丞相正宪公充之女，封寿安县君。男一人，日宪，滑州韦城县主簿。女七人。元祜四年十一月甲子，葬君郑州新郑县旌贤乡刘村文忠公之兆，而宪来求铭。 （选自《张耒集》，有删节）6．对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分） A．为人纯实不欺 欺：欺骗 B．不治科举文词 治：研究 C．要必申其意 申：施展 D．召君问其制 问：询问7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） A．欧阳发学习刻苦，尊师重道。十五岁时拜胡瑗为师，后来能够传授古乐钟律方面的 学问。 B．欧阳发为人诚实，淡薄名利，爱好礼义。他性格刚直，议论事情坚持原则，不随意迎合 别人。 C．曹太后去世后，欧阳发帮助陈襄解决了皇曾孙服制的问题。后经陈襄推荐，欧阳发参与 修订完成天文书。

D．欧阳发道德学问俱佳，不傀是名门之后。他去世后，苏轼感到很悲伤，让张耒写下了这篇 墓志铭。8．把文中面线的句子翻译成现代汉语。（8分） (1)胡瑗掌太学，号大儒，以法度检束士，其徒少能从之。 (2)君治官无大小，不苟简，所创立，后人不能更。9．欧阳发在治学方面有哪些特点？请简要概括。（4分） 参考答案 6．C 7．D 8．(1)胡瑗掌管太学，人称大儒，用法度来检点约束士人，他的学生很少能跟从他。 (2)欧阳发担任官职无论大小，都不草率简略，创立的东西，后来的人不能更改。 9．勤奋刻苦，广泛涉猎，刨根究底，分门别类，学以致用。译文先生姓欧阳氏，名发，字伯和，（江西）庐陵人，是太子少师文忠公欧阳修的长子。先生为人纯朴诚实，不会欺骗他人，对内对外能做到态度同一，淡薄名利，没有特殊的不良爱好，他志向坚定，爱好礼义，学习刻苦。胡瑗掌管太学，人称大儒，用制度来检点约束士人，他的学生很少能跟从他。这时欧阳修禄位已高，先生已经十五岁，就拜胡瑗为师，恭谨温顺，又完全能够传授古乐钟律方面的学问。先生长大以后，更加重视学问，不去研究那些应对科举考试的文章词藻，只去探究古代那最早出现的论议文字，从上古时代始有文书以来直到现在，君主臣宦世代相传的系统，每个朝代的法令规范以及礼乐制度，其它至于天文地理等学问，没有不学习研究的。先生学习这些不是为了追求应对眼前而浮光掠影，只注意枝枝节节，而一定探本溯源，了解学问的前因后果。编辑整理资料都分门别类，考查研究一定要有收获，有收获还要能有所用。啊，先生的志向也算够大的了！但是，他与人相处不随意迎合他人，议论事情坚持原则，即使遇到有权有势的人也不会有一点屈居其下的意思，关键时一定要陈述自己的意见，因此，他们也不愿意随意任用他，让他发挥其所能，因而，别人也很少能了解他的。现在，先生已经去世了，眉山苏子瞻（苏轼）感到很悲伤，认为先生继承了其父文忠公（欧阳修）的学问，可以称得上是东汉蔡邕（字伯喈）、西晋张华（字茂先）这类人了。先生做殿中丞时，曹太后逝世，皇帝下诏确定皇曾孙服制。负责仪礼的礼官陈襄犹豫不决，将前往哭吊前，召见先生，询问服制之礼，先生从容应答，陈襄当即奏禀皇上，采纳了先生意见。在这时候，正值司天监讨论古代测候风云星月的占卜的书籍是

否有不同，准备协调不同意见，创制天文书，很长时间没能完成，这时，陈襄正总管这件事，就推荐先生参加修订。先生推求考证，判断是非，取舍比较，编订完成后，皇帝下诏将此书藏于太史局。先生担任官职无论大小，都不草率简略，创立的东西，后来的人不能更改。他编著的书有《古今系谱图》《国朝二府年表》《年号录》，他未完成的著述还有几十篇。先生夫人吴氏，是原丞相正宪公吴充的女儿，封寿安县君。儿子一个，名宪，做过滑州韦城县主簿。女儿七个。先生于元祐四年十一月甲子葬于郑州新郑县旌贤乡刘村文忠公（欧阳修）的墓地，其子欧阳宪前来，要我为先生写一篇墓志铭。 【金文潮 试译】

篇三：张耒 《欧阳伯和墓志铭》江苏2015年文言文原文(四库全书本影印)

篇四：欧阳伯和墓志铭——2015年江苏高考文言文题目

2015年江苏高考文言文试题解析

二、文言文阅读（18分）

欧阳伯和墓志铭

张耒

原文：

君欧阳氏，讳发，字伯和，庐陵人，太子少师文忠公讳修之长子也。为人纯实不欺、内外如一，淡薄无嗜好，而笃志好礼，刻苦于学。胡瑗掌太学，号大儒，以法度检束士，其徒少能从之。是时文忠公已贵，君年十有五，师事瑗，恂恂惟谨，又尽能传授古乐钟律之说。 译文：

老人家姓欧阳，名发，字伯和，庐陵人，是太子少师欧阳修的大儿子。他为人纯真朴实，不欺骗人，表里如一，清静寡欲，没有什么特别爱好，只是专心一意爱好礼义，在学习方面很刻苦。胡瑗掌管太学，号称大儒，用法律制度来检点约束士人，他的学生很少能跟从他。这时候他的父亲欧阳修已经显贵，他年龄已15岁，就拜胡瑗为老师，恭谨温顺，谨小慎微，又完全能够讲解古乐钟律方面的学问。 原文：

既长，益学问，不治科举文词，独探古始立论议，自书契以来至今，君臣世系、制度文物，旁至天文地理，无所不学。其学不务为抄掠应目前，必刮剖根本见终始，论次使族分部列，考之必得，得之必可用也。呜呼！其志亦大矣。然其与人不苟合，论事是是非非，遇权贵不少屈下，要必申其意，用是亦不肯轻试其所有，而人亦罕能知君者，而君之死也，今眉山苏公子瞻哭之，以为君得文忠之学，汉伯喈、晋茂先之徒也。

译文：

年长以后，学问大有长进，他不钻研科举方面的文词，只研究原始宇宙立“道”方面的原理，自从有文字记载以来的君臣世系、制度文物以及天文、地理等方面的学问他没有不研习的。他研究学问不致力于抄袭掠取他人的成果来应付眼前的需要，一定刨根究底，弄清事情的来龙去脉，论定编次，分门别类，对某一问题的考证一定要有所得，获得的结果一定能够得到运用。唉！他的志向太宏大了。然而他与别人不随便合流，论辩事理时肯定对的否定错的，（即使）遇到权贵也不稍微屈从退让，关键之处一定表明自己的想法，因此也不肯轻易尝试显示自己所拥有的看法，人们也很少能真正了解他。他去逝了，

现在眉山的苏轼哭他，认为他得到了他父亲欧阳修的学问，与汉代蔡邕、晋代的张华属一样的。

原文：

君为殿中丞时，曹太后崩，诏定皇曾孙服制。礼官陈公襄疑未决，方赴临，召君问其制，君从容为言，襄即奏用之。是时，方下司天监讨论

古占书是否同异，折中为天文书，久未就，而襄方总监事，即荐君刊修。君为推考是非，取舍比次，书成，诏藏太史局。 译文：

他担任殿中丞时，曹太后死了，朝廷下诏书要求确定皇曾孙服制。礼官陈襄拿不定主意不能解决，正要上朝，就召见他询问相关制度，他不慌不忙地回答，陈襄就上奏朝廷，采用他的建议。当时朝廷正下达司天监讨论古代占问天象的书是否相同，将调和综合为天文之书，长时间不能完成，而陈襄正总管这件事情，就推荐他负责修订。他推求、考证正确与错误，采纳、舍弃、比较、排序，书写成后，朝廷下诏收藏于太史局中。

原文：

君治官无大小，不苟简，所创立，后人不能更。其著书有《古今系谱图》《国朝二府年表》《年号录》，其未成者尚数十篇。 译文：

他担任官职无论大小，都不草率简略，创立的东西，后来的人不能更改。他写成的书有《古今系谱图》《国朝二府年表》《年号录》等，没写完的书还有十多部。

原文：

夫人吴氏，故丞相正宪公充之女，封寿安县君。男一人，曰宪，滑州韦城县主簿。女七人。元祐四年十一月甲子，葬君郑州新郑县旌贤乡刘村文忠公之兆，而宪来求铭。

译文：

他的夫人吴氏，是过去的丞相吴充的女儿，被朝廷封为寿安县君。有一个儿子，叫欧阳宪，担任滑州韦城县主簿。有七个女儿。元祐四年十一月甲子，他被安葬在郑州新郑县旌贤乡刘村他父亲欧阳修的墓旁，他的儿子欧阳宪来请求我为他父亲写此篇墓志铭。

(选自《张耒集》，有删节)

6．对下列加点词的解释，不正确的一项是：（3分）

A．为人纯实不欺 欺：欺骗 B．不治科举文词 治：研究

C．要必申其意 申：施展 D．召君问其制 问：询问

【答案】C

【解析】据语境，“遇权贵不少屈下，要必申其意”中“申”为动词，释为“陈述、说明”。

【解题说明】做文言实词题目，要词不离句，句不离篇，一定要放在原文中去揣测、分析、理解，判断解释是否正确。

7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是：（3分）

A．欧阳发学习刻苦，尊师重道。十五岁时拜胡瑗为师，后来能够传授古乐钟律方面的学问。

B．欧阳发为人诚实，淡薄名利，爱好礼义。他性格刚直、议论事情坚持原则、不随意迎合别人。

C．曹太后去世后，欧阳发帮助陈襄解决了皇曾孙服制的问题。后经陈襄推荐，欧阳发参与修订完成天文书。

D．欧阳发道德学问俱佳，不愧是名门之后。他去世后，苏轼感到很悲伤，让张耒写下了这篇墓志铭。

【答案】D

【解析】D项苏轼听到欧阳发去世后，很悲伤，但让张耒写下这篇墓志铭的是欧阳发的儿子欧阳宪。从文中“男一人，曰宪”可知欧阳发有一个儿子叫欧阳宪。据文中最后一句话：“而宪来求铭”，可知前来请求张耒写墓志铭的正是欧阳发的儿子欧阳宪，而不是苏轼。

【解题说明】

这是一道传统考题，关键要读懂文言文，而且要细心，不能放过关键的句子。最好是把A、B、C、D项的内容放到原文中分析判断。然后将每个选项置于原文进行比对，比对中很容易发现问题所在，找出与原文有出入的那个选项即可。

8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（8分）

⑴胡瑗掌太学，号大儒，以法度检束士，其徒少能从之。

译文：胡瑗掌管太学，人称大儒，用法度来检点约束士人，他的学生很少能跟从他。

【解析】掌：掌管；号：被称作；以：用；检束：检点约束；从：跟从。

⑵君治官无大小，不苟简，所创立，后人不能更。

译文：欧阳发担任官职无论大小，都不草率简略，创立的东西，后来的人不能更改。

【解析】治：担任；官：官职；无：无论；苟：草率；所创立：所字结构，即创立的东西；更；更改。

【解题说明】

文言文翻译，要做到信达雅，高考文言文翻译，最好是不要意译，要做到字字对译，即直译。注意有歧义的词语，古今意义用法，文言固定结构句式，特殊语句，如有省略，还要补充出来。

9．欧阳发在治学方面有哪些特点？请简要概括。（4分）

【答案】勤奋刻苦，广泛涉猎，刨根究底，分门别类，学以致用。（只答出四个且意对即可）

【解析】解答此题，首先要读懂第一、二段内容，尤其是关键词语，然后审清题目，抓住与治学相关的词语作答即可。第一段中已有交代，“刻苦于学”；第二段“无所不学”“必刮剖根本见终始”“论次使族分部列”和“考之必得，得之必可用也”。

【解题说明】

这是最近几年流行的题型，做这道题目，要看清题目要求，即答题方向，比如这道题是强调“治学”方面的，根据答题方向，找准答题区域，抓住关键句子，进行整合概括即可。