2011年辽宁高考作文

篇一：2011年辽宁省高考作文分析及优秀范文

2011年辽宁省高考作文分析及优秀范文

真题再现：

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

有位哲学家举起一个苹果，对学生说：“这是我刚从果园里摘来的，你们闻到苹果香味了吗？”有个学生一看到苹果红红的就抢着说：“闻到了！”哲学家拿着苹果走到学生面前让他们闻，有的说闻到了，有的闻也不闻就跟着说闻到了，只有三个学生默不作声。哲学家问：“你们怎么啦？”一个学生上前又闻了闻，说：“什么味也没闻到。”另一个上去摸了摸，说：“这是什么苹果？”还有一个讷讷地说：“老师，今天我感冒了。”

哲学家把那个苹果交给大家传看，竟然是蜡做的假苹果。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

材料分析：

一、开端——哲学家举起一个苹果，并在“刚从果园里摘来”的诱导下问：“你们闻到苹果的香味了吗？”

学生甲，一看到苹果红红的就抢着说：“闻到了！”；

二、发展——哲学家拿着苹果走到学生面前让他们闻，

学生乙等，说闻到了；

学生丙等，闻也不闻就跟着说闻到了；

三、高潮——哲学家问三位默不作声的学生：“你们怎么啦？”

学生丁，上前又闻了闻，说：“什么味也没闻到。”

学生戊，上去摸了摸，说：“这是什么苹果？”

学生己，讷讷地说：“老师，今天我感冒了。”

四、结局——哲学家把那个苹果交给大家传看，竟然是蜡做的假苹果。

立意角度：

1.从现象和本质的关系入手。要透过现象看本质，寻求事物的真相，莫被现象迷惑，莫被假象欺骗，不人云亦云。

2.从批评盲从、从众、轻信的角度入手。不盲从，不轻信。遇事要动脑筋思考，养成独立思考的习惯，要敢于质疑，不迷信，爱真理，对盲从、从众的心理进行分析和批评。

3.从认识和实践的关系入手。不唯上，只唯实，不跟风，实事求是，实践是检验真理的唯一标准，实践出真知等。

4.从人性的复杂性角度入手。批判无原则的立场、溜须、讨好、拍马屁，对圆滑、油滑的再认识，做人要诚实，讲实话，讲真话等。

5.从思维习惯角度入手。批判经验主义的危害和对经验的辩证分析等。

6.从对权威的认识分析角度入手。要敢于向权威挑战，敢于怀疑权威，对权威也要一分为二，辩证地分析权威。

存在问题：

1.“套话作文”。历年高考作文存在的主要问题就是滥用古今中外的名人事例、堆砌

诗句，今年高考也不例外。相当多的考生似乎变成一种写作模式、一种写作习惯，动辄就用名人名言、名例名事狂轰滥炸，形成一种新的“八股文”。

2.不能联系实际。今年辽宁高考作文试题之所以出得好，主要就是它可以让考生充分联系社会现实，联系考生的实际，可是不知什么原因，考生就是不联系实际和自我写作，让人看了非常着急。

样卷一：

如何不从众？（大矣，从众之害）

辽宁考生

从材料中我们可以看出大部分学生得出的结论都是闻到了苹果的香味，事实上这个蜡做的苹果不可能有香味。而他们这么说，在很大程度上取决于别人怎么说。这就是我们常说的从众心理。我们可以看到这种从众心理是有危害的。

那么为什么会产生从众心理呢？人类是群居性动物，具有社会属性，周围环境对一个人的影响很大。当一个人的观点得不到别人认可时，会在心理产生一种不安全感赫挫败感。而跟随大众的意见时，即使错误，内心也会有依靠，毕竟大多数人跟自己遭遇一样，自己独立承担责任的风险小，内心的不安也会大大降低。另一个原因是当今社会人们被五花八门的信息淹没，已经缺少耐心和信心去辨别事情的真伪，独立思考的能力严重下降，与其苦苦思考得出一个不知正确与否的答案，不如跟随别人省时省力，这种不自信也加强了人们的从众心理。

人们的从众心理可以理解，但这种现象造成的后果不堪设想。当人们的从众心理达到一定程度时，人们就会用同样的方式去思考，同样的方式去行动。.培养出来的学生千人一面、生活模式趋同，缺少创新精神，社会将无法发展。

为了避免事态额进一步发展，我认为社会、学校、、个人应共同努力，扭转乾坤。 首先，社会各界可利用电视、广播、报纸等媒体工具宣传从众心里的危害性。在宣传中注意案例的选取要贴近人们的生活，分析要深刻。使人们联想到自己。让没有从众的人增加信心，让从众的人感到后怕，引以为戒。政府实行奖励机制，鼓励人们发展自己的个性，培养创新精神。对通过不走寻常路达到成功的传奇人物给予嘉奖，激发更多人开发潜能、开动脑筋，活出自己独一无二的精彩人生，为社会做更多的贡献。

其次从学校看，学校不仅要传授给学生知识，更要培养他们独立思考的能力，培养他们的探索精神和质疑精神。一个人的思维习惯主要是在青少年时期培养的。因此一个人如果从学生时代就培养不盲从的好习惯，那么今后他的从众心理倾向也要小得多。因此学校应重视学生好的思维习惯的培养，这才是学生今后幸福的保障。

最后从个人来看 ，要积极树立正确的世界观、价值观。对事物要透过现象看本质。经过自己的理性判断得出的结论总比别人的灌输更有把握，遇事善于动脑筋。虽然真理往往掌握在少数人手中是片面之辞，但它从侧面批判了从众心理，从这一点上说事有道理的。

材料中学生关于蜡苹果的判断表现出来的从众心理知识生活中一个小小插曲，但它影射出来的是社会方方面面的从众心理，如果我们还没有警觉这种行为的可怕性，还不有所行动的话，那么迟早有一天我们不再是自己。

名师点评：

这篇作文围绕“从众心理”，分别从“什么是从众心理”“为什么会产生从众心理”“危害有哪些”和“怎样克服从众心理” 展开论述。最值得称道之处是对“从众心理”产生原因的分析，可谓见解深刻，分析透辟。两个原因的归结，足见这位考生对材料冷峻的分析和思考。结构紧凑，凸显逻辑。不足之处在于产生从众心理的原因和克服从众心理的方法、措施间没能一一对应，使解决问题部分缺少针对性。

得分亮点：意义深刻，逻辑性强。总分57分

样卷二

体验出真假

辽宁考生

面对哲学家手中的蜡苹果，学生们需要通过体验才能辨别真假。

生活需要体验，因体验而知生活的真“假”。真理的诞生需要体验，因体验而知其中的真与假。生活因我们亲身体验而获得新的感知。

刘勰《文心雕龙》言：“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”生活本是一张毫无色彩的白纸，体验就是一支画笔，在这张画纸上描绘着对人生的理解和思考。我们的阅历不在于年岁的多少，而在于我们有多少生活的体验。完美的人生只有体验过辛酸、欢喜、苦涩、无奈，才能真正知晓人生的意义所在，才能真正懂得生命的价值所在。

有人说，生活似酒，那么体验就是尽情畅饮；潇洒不羁，激情澎湃。

安能摧眉折腰事权贵——

这是李太白如酒般耿直刚烈、俊朗飘逸的性情体验出的人生格言，哪怕宦海沉浮，仕途艰险。虽然他也曾小心地驾驶着梦想的船帆，可依旧未能躲过奸人谗言。不过，正是因为体验了怀才不遇，体验了生不逢时，他才成就了自己“天生我材必有用”的诗仙之谓。

又有人说，生活似茶，体验就是精心品味，怡然自得，旷远幽静。

采菊东篱下，悠然见南山——

这是陶渊明用如茶般与世无争的高远品格体验出的人生境界。哪怕穷困潦倒，悲苦拮据，他始终孤独而顽强地坚守着自己的道德底线。一处农舍，一袭蓑衣，便是他后半生全部情感和理想的寄托。正是体验过官场黑暗，体验过奸诈诡谲，他才“归去来兮”，成就了自己“不为五斗米折腰”的高贵士大夫的千古情怀。

还有人说，生活似水，体验就是努力感知，清新无奇，至纯至净。

此情无计可消除，才下眉头，却上心头——

这是李易安用如水般的女子柔情苦苦相思，用心体验出的人生况味。哪怕惆怅满腹，愁绪遍结，它依然用水样的目光整理着那雨后的满地黄花，守着窗儿，独上兰舟，也是这位月光般的少妇体验到的清澈剔透的情感心路。正是因为体验过惆怅忧伤，体验过哀叹迷惘，才成就了她“怎一个愁字了得”的婉约派领袖的迷人风姿。

正因为生活的宏富，似酒，似茶，又似水，所以人的体验潇洒而激情，精心而旷远，清新且至净。我们需要体验，体验过各种滋味，才能发掘出我们人生最光亮的一页。 名师点评：

本文以标题和首段直接点明作者对材料的准确理解，用语简洁，表意直白。建立“体验”和“辨别真假”的关系，突出材料中心内容。虽说作者所用材料仍是古人古例，但

能紧扣中心，巧妙剪裁组合，旧例用新，不显俗套，反而读出新意。运用“蟠尾文法”，首尾遥相呼应，即使主体内容，也以“似酒，似茶，又似水，所以人的体验潇洒而激情，精心而旷远，清新且至净”精要句子结束，概括十足，收束有力。在看似平实的标题和开篇之后，显现着作者深厚的文学积淀。无论是引用刘勰名句的恰切，还是对三位名家名句的抽取组合，足见作者加工的功力，而主体部分语言的凝练，则见其语言修养不俗。不足之处在于，文章限于表层，没能走向深入，不够深刻。

得分亮点：结构清晰，语言优美。总分52分

样卷三：

哲学泰斗的一封遗书

辽宁考生

从前，有一位哲学家，年轻时雷厉风行，善于辩论，那个时候的学界有许多大师都败于的唇枪舌剑之下，就这样，他很快得到学界认可，成为了真正的哲学泰斗。

哲学泰斗站在学界的巅峰已经30于载，有一天他突发奇想做了个实验。他拿着一个蜡苹果告诉他的学生们，这是一个刚从果园里摘下的苹果，让他们闻闻味道。听了哲学泰斗的活，很多同学看了看就说闻到了苹果的香味，更有人闻了之后还说闻到了香味。只有极少数学生说没有香味，或说自己生病了闻不出味道。看到学生们的表现，哲学泰斗浑身渗出了冷汗。

就是那次实验之后，年迈的哲学家性情大变，人们再也看不到那个站在学术巅峰肆意放言的的辩论家，他开始沉默了。

作为学界的泰斗，他总是被邀请到一些学术会上作为座上宾，但是他经常做的事情就只是听，时不时摸摸胡子笑笑，无论主持人如何引导，无论听众的呼声有多高，他都沉默着，慈祥地笑笑。当然，很多学术界的新人都希望得到哲学泰斗的点拔。让人失望的是，无论他们的作品是好是坏，哲学泰斗都是阅过后摸摸胡子笑笑，一言不发。人们都认为哲学泰斗真的老了，糊涂了。虽然他还站在学术巅峰，但是已经是黄昏落日了。 直到有一天，我们的这位哲学泰斗与世长辞，他除了留下颇丰的著述外，更多的是留给了世人一个大大的问号，一个遗憾，为什么哲学泰斗晚年那么沉默呢？

后来，哲学泰斗的家人公布了他唯一的一封遗书：我站在学术巅峰多年，没有人敢质疑我的话。自从我的蜡苹果实验后，我猛然醒悟：我的一句话可以使人一生俱荣，也可以使人一生俱损，这皆是我的地位使然。万一我一时疏忽就会毁人不浅，遂沉默也。

世人终于了然。每一年哲学泰斗的忌日，都会有无数人去凭吊，不只因为他是哲学泰斗，更因为他是一位善良的老人。

名师点评：

文章颇富创意，悟出材料所传递的哲学思考，并衍化成一篇切合题意又富有哲学情趣的故事，让人在悬念中获得哲学意义上的思考——权威人物之言可以使人荣，亦可使人损。作文以故事的方式，呈现给读者别样的考场作文，考生颇富匠心的构思，体现了故事这种趣味横生文体的可读性，让读者在娓娓耐读的文字中，感受作者别样的创意。 得分亮点：

巧妙铺垫，极力渲染。总分55分

样卷四

实践出真知

辽宁考生

岁月无声地在身边穿梭，一切美好的事物在脑海中定格，快乐时总将它们一一取出，让实践中得到的真理在思绪间绽放。

打开历史的画卷，驻足在昨天，让我们回到黄沙漫吹的大秦。

你海棠般娇羞的容颜，你菊花般孤高傲世的风骨，你柳絮般飘飞的沉思，你桃花般红绡香断的泪痕……都在这广漠中消逝，大漠中那永恒的琵琶胡曲之音永留心间，如怨、如慕、如泣、如诉，为了那永恒的安宁，你用实践证明了你的清高，你的奉献和一个永恒不变的真理，实践出真知。你的实践不禁让人们看到你的伟大的决定，更加证明了实践换来了永世的安宁。顷刻间，一切猜测和怀疑荡然无存，只有你留下的真理。也许你永远的消失在历史的长河中，但人们不会忘记你，你的灵魂书写了不朽的传奇。

纵观眼前的小事，停留在今朝，让我们回到馨香四溢的现代。无边的暮霭勾勒不出阳光灿烂的鲜艳，倦归的鸟儿展翼向风，迷茫的我默默的踩着树影回家，暗暗梦想着我的未来……蓦地，一瓣残花飘飘荡荡地落在我肩上。我被这一点点的苍凉牵动了心弦，竟下车推着前进。不远处有一颗不知名的花树。它正竭尽全力地开放着最后的花朵。好奇心促使我去探寻花儿为什么曾经热烈奔放，如今却只能化作生命的碎花，我仔细地欣赏着这片片花瓣的凋零，猛然间抬起头，看见这树上接了一层密密麻麻的小果子。

我的心顿时明亮起来，原来繁花的凋零正是为了孕育这小小的果实啊。实践出真知，通过自己的体验，更加印证了这一点。

从古至今，一个个灵动的身影和一次次体验，都让我们铭记这个永恒不变的道理，实践出真知。

当流星划过天空，不要错过许愿；当故事开始叙述，不要错过聆听；当梦想告别了心灵，不要错过祝福……

如果你这些都错过了，不要灰心，从下一秒开始，铭记实践出真知，只要你执着于每一次心灵的悸动，那么即使再微小的事物也能向你报告下一刻的期待。

优秀范文：

秉持理性，拒绝盲从

哲学家故意称蜡做的苹果是刚刚摘下的苹果，以“闻到了苹果的香味了吗”来考验他的学生们，多数人闻后或闻也不闻就做出“闻到了”的回答，只有三个人例外：或闻后回答“什么也没闻到”，或摸后质疑“这是什么苹果”，或称自己感冒。这个故事很有意味，给人以很多启发和警示。其中最主要的警示就是：认知事物，必须秉持理性，不可盲从跟风。

盲从，顾名思义，就是盲目跟从，是缺乏思考和主见的表现。贪图省心省力，不愿独立思考，不问是非，不辨真伪，别人喊啥就跟着喊啥，别人干啥就急着忙啥，这就是盲从。盲从者，以权威或别人为风向标，失去自我，展示给人们的不过是一具躯壳而已。

“拒绝盲从，才能摆脱幼稚，走向成熟”，历史这样告诫我们。一个人，一个团体，一个民族，都应谨记这一名言。否则，将会被历史耻笑。日本发生核泄漏危机之际，“海盐供应将出现短缺”、“吃盐可以防辐射”等言论刚刚出笼，我国立刻掀起“抢盐风潮”，一时之间，人们蜂拥进大小超市商店，少则十斤八斤，多则上万斤，将食盐疯抢一空，

篇二：2011年辽宁省高考满分作文：特立独行

特立独行

生活中，从众效应比比皆是，但当众人行为有悖于道德之时，我们就要坚守准则，不盲从于众人；在众人皆庸庸之时，我们亦要特立独行，找到自己的一片天。

“从众效应”多数情况下是对人的一种误导。如一人闯红灯，所有人都跟着违规；如一人偷窃而未被抓，许多人都以为这有利可图??因此，不盲目随大流，面对问题有自己独到的见解，才是特立独行，才容易为生活添彩！

当众人皆为利奔波之时，我独寄情于书，收获一份宁静闲适；当众人皆悲秋伤春之时，我独赞秋高气爽，春满乾坤；当众人皆感慨时运不济之时，我独叹一声“阳光总在风雨后”，当众人皆言人心不古时，我独吟一句“人之初，性本善”??生活的疲累麻木了世人的神经，噬碎了对美的憧憬。而特立独行，似一声春雷，将光明的种子播下，为生活添彩！

特立独行的人，是对生命负责的人。

在众人皆苟且偷生的时候，偏有一个叫岳飞的汉子特立独行，想要“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，展不世豪情，将精忠报国谨记心间，为领土完整浴血奋战；在众人皆麻木不仁浑浑噩噩之时，偏要有个神智清醒的鲁迅，以笔为剑，直指旧社会的愚昧与腐朽，将中华这条沉睡的巨龙从梦中唤醒??他们都处在混乱的年代，却能够保持清醒的头脑，以一已之力力挽狂澜，为信念而奋斗不息。

特立独行的他们，怎能不被世人谨记？

举世皆醉而我独醒，众人皆浊而我独清。中国的文人中，向来便有许我特立独行、不与世俗同流合污的人，他们喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，他们热爱“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的憩淡，他们衷情于“黄河之不天上来”的磅礴，他们倾心于“千树万树梨花开”的洁净??纵然身处污泥，他们也愿开出高洁独放的花！

特立独行的文人们，怎能不在文学的殿堂中馨香百年？本文来自语文茶轩不盲从于大众，摒弃从众心理。以道德准则为基，特立独行为信念，以鲜洁的思想开道，那么，成功的花将为你而绚丽地开放！

篇三：2011年辽宁高考语文作文——作文点评、优秀佳作、优秀开篇结尾

【收集整理】河北省魏县第一中学 刘国臣 欢迎朋友们使用，欢迎提出宝贵意见

【2011年辽宁高考作文题目】

18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

有位哲学家举起一个苹果，对学生说：“这是我刚从果园里摘来的，你们闻到苹果香味了吗?”有个学生一看到苹果红红的就抢着说：“闻到了! ”哲学家拿着苹果走到学生面前让他们闻，有的说闻到了，有的闻也不闻就跟着说闻到了，只有三个学生默不作声。哲学家问：“你们怎么啦? ”一个学生上前又闻了闻，说：“我什么味也没闻到。”另一个上去摸了摸，说：“这是什么苹果?”还有一个讷讷地说：“老师，今天我感冒了。”

哲学家把那个苹果交给大家传看，竟然是蜡做的假苹果

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【作文题解析】

哲学家的问题是：你们闻到了苹果的香味了吗？

他的学生对问题的回答是不同的，显然，也可以看出他们的不同态度。

第一组学生，闻都不闻，就说闻到了香味，从

什么错了呢？

第二组学生，有的闻一闻，有的摸一摸，说

他们的回答是对的，为什么正确呢？

这个材料的内容，第一组， 明显在

(转 载于:wWW.cSsYq.cOM 书业网)人云亦云，缺乏寻根究底、坚持真理、求真务实、勤于实践精神等类型的人。第二组，刚好和第一组人相反，是在倡导勤于实践，坚持真理、求真务实的精神。

说“感冒”的人，若说的是真的，是诚实的表现，至少没随波逐流；若是托词，则有些圆滑，不肯表达自己的见解。我想托词的方面大。生活中这样的人是常见的。

从“选准角度”来看，这篇作文的立意，一是

可以从以下几个方面立意：

1、从众心理——大部分人是习惯思维

2、不回避矛盾——大胆说出自己真实的想法。

3、不迷信权威大胆质疑——（另一个摸了摸说是真的吗？）

4、实事求是的态度——（一个人说没闻出来）

5、亲自尝试，实践得出结论——（最后知道蜡苹果）

以上是从学生的角度来立意的，还可以从教授的角度立意：

生发表见解的空间，教授不是课堂的主导者而是引导者，要循循善诱。

在具体写作过程中，可以多角度审题立意，既可以从材料中抽取相关的内容提炼观点，也可以有所侧重，有所选择，选出自己最擅长的。材料中几个人的反应看似普通，实则有着不同的内涵,也代表着不同的观点，应该站在全局的角度整体分析把握，根据这些观点找出最佳立意点。文章开篇时应尽量言简意赅的让自己的文章和所给材料巧妙的连接起来，这样既可以一定程度上避免自己在写作过程中偏题或者跑题，又可以快速而恰到好处的将一篇符合审题要求的文章呈现在阅卷老师眼前；行文过程中，注意紧扣材料，始终围绕材料的主旨意蕴（你确定的中心）进行写作，结尾时还可以重申观点，或者结合材料来抒发自己的情感，既做到了行文有悟，又使文章自始至终都没有脱离材料的要求与范围。

!“蜡做的假苹果”看，显然，他们错了，为“什么味也没闻到。”从“蜡做的假苹果”看，”现实生活中不肯动脑、不愿动手、随波逐流、 “要善辩真假”；二是“实践出真知”。 (定向思维)人云亦云，缺少自主判断和思考。 （第三人说感冒了就是不敢正视）； ； ； ； 教育学生要善于引导，给学“影射

总之，根据材料的内容提炼正确观点，审题不偏颇，论据新颖有力，阐述透彻，语言流畅，内容不脱离中心，就不失为一篇好文章。

材料立意指向性确立：

1、不盲从要有自己的见解。

2、不要随波逐流、人云亦云，要特立独行。

3、要有怀疑的精神。

4、不要迷信权威，要敢于向权威挑战。

5、一味从众，没有自己的观点，就会失去自我。

6、要有独立思考、援疑质理、寻根究底的精神。

7、敢于坚持真理、实事求是。

8、要有自己的判断和实践。

9、循循善诱才能启迪学生的智慧。

【写作提纲例子】

绝知此事要躬行

苹果香不香？要亲自嗅一嗅，亲自摸一摸，亲自尝一尝。

老话说：实践出真知。

实践是一种事实求是的态度。??

实践是一种检验真理的标准。??

实践是一种辨别真假的方法。??

实践是增长才干的途径；实践是走向成功的阶梯。??

当然实践不应是盲目的，实践需要正确理论的指导，理论也在实践中充实发展。

【优秀作文选辑】

1、不从众，做自己

梅花不争春，独开汉水滨，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名。

溪水不争流，叮咚山林幽壑间，清澈婉转，照映西子的容、二乔的貌，不负一生清誉。人也不从众，即使要遗世独立，也要循着心灵的指引，做自己，给世界留下个巍峨背影。庄子不从众，他便让世人都随着他一起逍遥渭水，逍遥天下。

当别人都着纶巾、持羽扇，站在楚王座下，痛拍栏杆，直欲把胸中丘壑吞吐的时候，他却破衣敝履，独钓渭水畔；当别人恨不能把自己比作光芒四射的太阳，可以洞彻一切的时候，他却指着衔泥而行的乌龟，对身后楚官谈道：“往矣，吾将曳尾于涂”

而痛哭流涕、情难自己的时候，他却背对亡妻鼓盆而歌。他唱的什么？无非“羽化而登仙兮，却离伤”。

即使现在，我们高吟“圣人无功，至人无名”的时候，他已作古，乘着鲲化的鹏“抟扶摇而上者九万里”。他之身殁，不幸却又幸甚。他不从众，便让人即使望眼欲穿，也难望其项背。

屈原不从众，他便让汩罗江水都随他澎湃千年、滋养千年。

那时，怀王的身边已无他的立足之地了，身后是郑袖的“巧笑倩兮，美目盼兮”

令尹子兰的肺腑之言，言之肺腑。他不能从俗，他便行吟泽畔：

夜??”他不愿与人同流合污，啜其糟而哺其醴，他只好指天而问：

；当别人对亲人的离去，身前是“指九天以为正兮，其惟“吾令凤鸟飞腾兮，继之以日

灵修之故也”。不！他还不愿随众而降，只好举身赴清流了。他没有从众，他是他自己，他也是我们的先祖。

时至今日，还有谁不从众？方文山，那个钟情于诗情画意的男子。

他用笔勾勒那素胚青花，即使笔锋由浓而淡，那韵致也通过麦克风为江山染上印迹；他用眼看穿千里之外，即使只寻得一行青苔，也绿了那江南两岸；他用心感悟东风，在这荒草蔓烟的年代，让那浓词艳句都黯淡了颜色。

还好，他不从众，他用自己的独特坚守为我们奉上了诗情如风。

从众为众，不从方立。

立之有骨，自己为骨。

2、相信自己，坚持真理

当陶渊明高唱“归去来兮，田园将芜胡不归”时，他承担着辛苦劳作，清贫苦寒的生活重担；当文天祥写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”时，他承受着敌人高官厚禄的诱惑；当林则徐呐喊“开眼看世界”，他又如何忍受不得志的苦闷和流放的痛楚？

陶渊明所处的社会本是贪官遍野，文天祥所处的时代保命投敌的事例屡见不鲜，而林则徐身边的同僚又有哪一个不是歌颂大清？然而他们却都“背道而驰”。就像那些个大学生听取了教授的错误提示，盲从他人，得出了错误的结论。

相信自己，这是避免盲从的良药；坚持真理，这是开启成功的钥匙。

自汉代至唐宋，社会上的文人雅士们无不在追求华丽的辞藻，专事铺陈，文章华美之风盛行。然而韩愈、柳宗元却并未亦步亦趋，他们猛烈抨击内容空洞的骈文，发起了轰轰烈烈的古文运动。他们相信自己的判断，所以直斥文学的弊端，他们坚信文学需要改革才能重生，所以即使遭受攻讦，却也大胆创新。他们最终成功，而中国文学也重焕生机。

文学因他而成为文学。

科学的殿堂中也从来不乏执著而坚定的人，当社会上教会势力强大，教徒人数众多，宗教裁判所火刑威胁的时候，伽利略站到了被斥为“异端“的日心说一方。即使被囚禁，即使被迫害，他也从未改变过自己的想法，只因他用望远镜看到了真实的宇宙。他相信自己的探索，所以直面社会的黑暗，他坚信日心说的真理，所以在宗教法庭上，他仍坚定地为自己的学说辩护。

科学因他而成为科学。

相信自己并不是轻易做到的，人们总是在生活中受到太多的诱惑与历练。当社会上的大部分人都在做同一件事，听信同一种言论，很难有人不对逆反的自己产生怀疑。同样，坚信真理也不是轻易实现的，尤其是当你所信仰的真理被多数人甚至全社会视为悖论的时候。相信自己还是跟随他人？坚持真理还是求得生存？我想此时，我们需要一种勇气，需要一种力量，需要一份执著。

“真理掌握在少数人手中“，这虽然只是就某种情况而言，然而少数人之所以有掌握真理的机会是因为他们的身上有一种阻止他们迈向他处脚步的信念与力量。

我们不一定要做少数人，但要做相信自己，坚持真理的人。

【学生优秀标题开篇结尾】

不要让表象影响你的思维

高三19班李晓翔

如果曹操畏惧袁绍的百万大军而缴械投降，那就不会有“扶天子以令诸侯”的英姿； 如果孙权因畏惧曹操谎称的八十万大军而诚心归顺，那就不会有三分天下的雄势；

如果毛泽东因畏惧国民党的“纸老虎”军队，那就没有今天中华民族的崛起！

不要让表象影响你的思维，它不一定是真实的，要相信自己。

??

事物，不管它多么强大，多么弱小，无论它多么美，多么丑，不要让表象影响你的思维，认真的判断才是真。

吾爱吾师，吾更爱真理

高三19班王志庆

我们要相信自己的老师，但更重要的是我们要忠于真理；

我们要相信自己的判断，但更重要的是能够坚持自己的立场；

我们要敢于大声说“不”，但更重要的是在面对权威时说不。

或许只有这样，人类才会变得越来越聪明。??

也许只有这样，生活才会变得越来越有趣。??

真的只有这样，世界才会变得越来越美好。??

所以，吾爱吾师，吾更爱真理。

扬起诚实之帆

高三19班任晓慧

诚实犹如春花的灿烂芬芳，装点人荒芜的心田；诚实恰似夏树的茂密成荫，遮蔽人黯淡的神情；诚实好像秋风的轻微涤荡，掠去人无聊的感伤；诚实则如冬雪的洁白无瑕，充盈人精神的大厦，

??

扬起诚实之帆，品出人性真善美；

扬起诚实之帆，悟出世事丑恶伪；

扬起诚实之帆，做好为人之最！

正人之道

——不随波逐流

高三19班赵明辉

莲花触淤泥不染，坚守本真而成清白之名；

菊花因睥睨世俗，隐于瑟秋而成隐士之名；

梅花因欺霜傲雪，凌寒布景和而成君子之名；

近朱者未必赤，近墨者未必黑，此乃正人之道也。不随波逐流。

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“采菊东篱下，悠然见南山”谱写了陶渊明的不随波逐流的安逸，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”渲染了李商隐不随波逐流的奉献；“心事浩渺连广宇，于无声处听惊雷”展示了鲁迅不随波逐流的个性。

正人之道，不随波逐流矣。

实践出真知

高三19班段利丹

苹果落地时砸到牛顿，牛顿并没放过这一细小经历，实践探索得出伟大的牛顿定律； 改革开放这一理论出自邓小平，三十年的改革开放用实践告诉我们它的无比正确；

徐工机械应用于港口装卸货物，其效率让世界领略中国风彩。这无一不是经过无数实践得出的结果，总而言之：实践出真知。

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理论来源于实践，实践得出真知，切莫做纸上谈兵的赵括，苹果真假你真的能辨别出来了吗？切莫盲从，只有通过实践真知才会属于你。

让求实带你飞向成功

高三19班连艳景

求实像贝多芬交响曲，弹出了现实的黑暗；求实像音乐家的指挥棒，指着毛泽东取得革命胜利；求实像音乐家的嗓子，带着海尔走向国际市场。求实是我们做任何事情的核心，拥有求实，成功就在你面前，缺乏求实精神的人在未来也是无所作为的，让求实带你飞向成功。

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求实是一首歌的主旋律，奏出了歌曲的内韵，使其闻名于音乐界；求实像树的根，让树长出粗壮的枝干；求实像领头人，带你走成功。让求实带你成功，让你的人生因求实而遍地开花结果。

盲目迎合不为真，实事求是方为赢

高三20班 张彦磊

一味迎合就会陷入无知的困境；

真正用心发现才会时刻的清醒；

实事求是才是最后的赢家，才会成功。

材料中哲学家的问题及其学生们的回答，启示我们要实际动身去做，不要盲目迎合，只有做了才有发言权。

盲目迎合苦无边。??

实事求是乐无尽。??

真材实料就是那块料。??

用自己的行动去创造属于我们自己的蓝天，打造我们自己的未来；实事求是地去对待每一件事，去收获属于自己的成功。

真实最美

高三20班 赵静静

真，也是一种境界。

大千世界，芸芸众生，最美莫过于真实；

改革开放，巨龙腾飞，只因实事求是；

红苹果前，不盲从，求真实，方能认清本质。

真实最美！

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真真切切，彰显人性光辉；

实事求是，方得阔步向前，

真实最美，真实无价！收获真实，方能获取成功！

三人为虎，事实为依

高三20班 马艳如

一个人说有虎，或许你不会相信；两个人说有虎，你可能半信半疑；当第三个人说有虎的时候，你就会相信了。可事实呢？它与你所相信是正好相反，你是相信别人呢？还是自己亲自去看看？

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