韩非子说林上,鲁人身善织读了这则故事,你有何体会?并将你的体会

篇一：文言文

一、楚人学舟

楚①人有习操舟者，其始折旋②疾徐，惟舟师之是听。于是小试洲渚之间，所向莫不如意，遂以为尽操舟之术。遂遮谢舟师，椎③鼓径进，亟犯④大险，乃四顾胆落，坠桨失柁⑤。

【注释】①楚：古国名。②折：调头。旋：转弯。③椎：用椎敲。古代作战，前进时以击鼓为号。④亟：突然。犯：碰到。⑤柁：同“舵”。

1.解释下列句中加点的词语。

（1）其始折旋疾徐（） （2）乃四顾胆落（）

2.用现代汉语解释文中画线的句子。

（1）遂以为尽操舟之术。___________ （2）椎鼓径进?? ____________

3.本文告诉人们的道理是：_________________

二、鲁人徙越

鲁人身善织屦①，妻善织缟②，而欲徙于越。?或谓之曰：“子必穷矣！”鲁人曰：“何也？”曰：“屦为履③之也，而越人跣④行；缟为冠之也，而越人被发。?以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？”（选自《韩非子·说林上》）

【注释】①屦：麻鞋。②缟：白绢，周人用缟做帽子。③履：鞋，这里用作动词，指穿鞋。④跣：赤脚。

1．解释句中加点字的含义。（1）或谓之曰（2）以子之长

2．翻译 屦为履之也，而越人跣行；缟为冠之也，而越人被发。

3．这篇短文告诉我们一个什么道理？

三、农夫殴宦

尝有农夫以驴负柴至城卖，遇宦者(太监)称“宫市”取之；才与绢数尺，又就索“门户”(指“门户”税)，仍邀(强要)以驴送至内。农夫涕泣，以所得绢付之；不肯受，曰：“须汝驴送柴至内。”农夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴与汝，不取直而归，汝尚不肯，我有死而已！”遂殴宦者。

1.解释文中加点词： (1)才与绢数尺 (2)农夫涕泣(3)不取直而归 (4)遂殴宦官

2.下列句子中加点的“以”与“仍邀以驴送至内”中的“以”用法相同的一项是： ( )

A、以刀劈狼首 B、余故道为学之难以告之C、不以物喜，不以己悲D、有好事者船载以入

3.把画线句子翻译成现代汉语：我有父母妻子，待此然后食。

4.文中卖柴农夫的遭遇，揭露了怎样的社会现实？

四、敝帚自珍

五、文人相轻，自古而然。傅毅之于班固①，伯仲之间耳，而固小之，与弟超书曰：“武仲以能属文，为兰台令史，下笔不能自休。”夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。里话曰：“家有弊帚，享之千金。”斯不自见之患也。注释：①傅毅、班固均为东汉文学家，史学家。②[超]班超。班固之弟，东汉名将。③[自休](冗长松散)自己也止不住。④[自见]即见自，表现自己的长处。⑤[体]体裁⑥[里语]俗语，民间谚语。

1.解释下列句中的加点字：

(1)自古而然( )(2)而固小之(）(3)鲜能备善( )(4)斯不自见之患也()

2.选出与“是以各以所长，相轻所短”中加点的“以”字用法相同的一项：()

A、武仲以能属文 B、威天下不以兵革之利C、盖亦以精力自致者 D、策之不以其道

3.文中分析“文人相轻”的原因是什么？

五、樊重树木

樊重欲作器物，先种梓漆，时人嗤之。然积以岁月，皆得其用。向之笑者，咸来求假焉。引种植之不可已出。谚曰：“一年之计，莫如树谷，十年之计，莫如树木。”此之谓也。

注解：樊重：人名。梓漆：梓树和漆树。

1.解释句中的加点词： (1)向之笑者 (2)咸来求假焉(3)然积以岁月

2.下列句中的“之”与“时人嗤之”的“之”用法相同的一项是：( )

A、怅恨久之 B、何陋之有 C、亲戚畔之 D、汝心之固，固不可彻

3.用现代汉语翻译句子。一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木。

4.4.“此之谓也”说的是什么道理？对你有何启示？

六、齐人有好猎者

5.齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则羞对其家室。出则愧对其知友，其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作。”猎者曰：“何为？”人不对。猎者自思，得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎？于是退而疾耕。疾耕则家富，家富则市得良犬，于是猎兽之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。

1.解释下列各句中的带点词。

(1) 入则羞对其家室 (2) 其所以不得之故 (3) 君宜致力于耕作 (4) 于是退而疾耕

2.和“旷日持久而不得兽”的“而”用法不同的一项是：

A、于是退而疾耕B、环而攻之而不胜C、可远观而不可亵玩焉 D、杀所不足而争所有余

3.将文中划线的句子翻译成现代汉语。得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎？

4.读了这则故事，你受到了什么启发？

七、张良受书

五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早会。”五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日复早来！”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年，兴，十三年，孺子见我，济北穀城山下黄石即我矣。”遂去。无他言。不复见。旦日，视其书，乃《太公兵法》也。良因异之，常习读诵之。

1.解释下面句中加点的词。

(1)遂去，无他言 (2)与老人期(3)喜曰：“当如是” (4)良因异之

2.下列句子中加点的“之”与“常习诵读之”中的“之”用法相同的一项是：( )

A、孤之有孔明B、寡助之至C、公将鼓之 D、公将驰之

3.用现代汉语翻译下面的句子：良因异之，常习诵读之。

八、赵人患鼠

4. 赵人患鼠，乞猫于中山①，中山人予之。猫善扑鼠及鸡。月余，鼠尽而鸡亦尽。其子患之，告其父曰：“盍②去诸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎于鸡。夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉③，坏伤吾器用。吾将饥寒焉，不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远。若之何④而去夫猫也？

注释：①中山：地名 ②盍：何不 ③垣墉：墙壁 ④若之何：为什么

1.解释下列加点字；

(1)吾之患在鼠()(2)告其父曰：“盍去诸？”()(3)是非若所知也（ ）

2.对上面这则寓言分析有误的一项是： ( )

A、这则寓言告诉人们，若想解决问题，必须首先考虑自己的主要目标是什么。只要达到了这个目标，其他方面即使有些损失，也尚在所不惜。

B、一个人如果在纷繁复杂的世界中，什么事都想做成，但又什么代价都不想付出，到头来只能是一事无成。

C、这则寓言告诉我们：评价任何事物，应着他的主要方面是好是坏，不能吹毛求疵。

D、“有失才会有得”是本文的主旨。

九、刘羽冲偶得古兵书

刘羽冲偶得古兵书，伏读经年①，自谓可将十万。会有土寇，自练乡兵与之角。全队溃覆，几为所擒，又得古水利书，伏读经年，A自谓可使千里成壤。经图列说干②州官，州官亦好事，使试于一村。B沟洫甫成③，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。由是抑郁不自得，恒独步庭听，摇首自语曰：“古人岂欺我哉？如是日千百遍，惟此六字。不久发病死。

[注释]①经年，一年左右 ②列说，到处游说；干，求见③沟洫，沟渠；甫，刚。

1.解释加点字：会： 几： 岂：惟：

2.选出下列各项中加点字含义不同类的一项：()

A、自练乡兵与之角 B、前人之述备矣。C、益慕圣贤之道D、祗辱于奴隶之手

3.翻译画线的句子：

A．自谓可使千里成壤 B．沟洫甫成③，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。

十、管仲不谢私恩

管仲束缚，自鲁之齐，道而饥渴，过绮乌封人而乞食。乌封人跪而食之，甚敬。封人因窃谓仲曰：“适幸及齐不死，而用齐，将何以报我？”曰：“如子之言，我且贤之用，能之使，劳之论。我何以报子？”封人怨之。

1.解释下列句中加点的词。

(1)适幸及齐不死 (2)如子之言(3)封人怨之 （4)我且贤之用

2.选出与例句中的加点字用法相当的一项 ( )例句：自鲁之齐

A、乌封人跪而食之 B、如子之言C、我且贤之用 D、辍耕之垄上

十一、芒山盗

宣和间，芒山有盗临刑，母亲与之诀(jué)。盗对母云：“愿如儿时一吮母乳，死且无憾。”母与之乳，盗啮断乳头，流血满地，母死。盗因告刑者曰：“吾少也，盗一菜一薪，吾母见而喜之，以至不检，遂有今日。故恨杀之。”呜呼！异矣，夫语“教子婴孩”，不虚也！

1.解释下列加点字。

(1)愿如儿时一吮母乳 (2)盗因告刑者曰 (3)以至不检 (4)夫语“教子婴孩” 2.翻译下面的句子。

(1) 吾少也，盗一菜一薪，吾母见而喜之，以至不检，遂有今日。

篇二：语文文言文阅读训练题

一、楚人学舟

楚①人有习操舟者，其始折旋②疾徐，惟舟师之是听。于是小试洲渚之间，所向莫不如意，遂以为尽操舟之术。遂遮谢舟师，椎③鼓径进，亟犯④大险，乃四顾胆落，坠桨失柁⑤。

【注释】①楚：古国名。②折：调头。旋：转弯。③椎：用椎敲。古代作战，前进时以击鼓为号。④亟：突然。犯：碰到。⑤柁：同“舵”。

11．解释下列句中加点的词语。

（1）其始折旋疾徐（） （2）乃四顾胆落（）

12．用现代汉语解释文中画线的句子。

（1）遂以为尽操舟之术。___________ （2）椎鼓径进?? ____________

13．本文告诉人们的道理是：_________________

二、鲁人徙越

读下列这则文言文，回答14～16题

鲁人身善织屦①，妻善织缟②，而欲徙于越。?或谓之曰：“子必穷矣！”鲁人曰：“何也？”曰：“屦为履③之也，而越人跣④行；缟为冠之也，而越人被发。?以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？”（选自《韩非子·说林上》）

【注释】①屦：麻鞋。②缟：白绢，周人用缟做帽子。③履：鞋，这里用作动词，指穿鞋。④跣：赤脚。

14．解释句中加点字的含义。

（1）或谓之曰（2）以子之长

15．翻译划线句。屦为履之也，而越人跣行；缟为冠之也，而越人被发。

16．这篇短文告诉我们一个什么道理？

三、农夫殴宦

尝有农夫以驴负柴至城卖，遇宦者(太监)称“宫市”取之；才与绢数尺，又就索“门户”(指“门户”税)，仍邀(强要)以驴送至内。农夫涕泣，以所得绢付之；不肯受，曰：“须汝驴送柴至内。”农夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴与汝，不取直而归，汝尚不肯，我有死而已！”遂殴宦者。

1.解释文中加点词：

(1)才与绢数尺 (2)农夫涕泣 (3)不取直而归 (4)遂殴宦官

2.下列句子中加点的“以”与“仍邀以驴送至内”中的“以”用法相同的一项是： ( )

A、以刀劈狼首 B、余故道为学之难以告之

C、不以物喜，不以己悲D、有好事者船载以入

3.把画线句子翻译成现代汉语：我有父母妻子，待此然后食。

4.文中卖柴农夫的遭遇，揭露了怎样的社会现实？

四、敝帚自珍

文人相轻，自古而然。傅毅之于班固①，伯仲之间耳，而固小之，与弟超书曰：“武仲以能属文，为兰台令史，下笔不能自休。”夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。里话曰：“家有弊帚，享之千金。”斯不自见之患也。注释：①傅毅、班固均为东汉文学家，史学家。②[超]班超。班固之弟，东汉名将。③[自休](冗长松散)自己也止不住。④[自见]即见自，表现自己的长处。⑤[体]体裁⑥[里语]俗语，民间谚语。

1.解释下列句中的加点字：

(1) ) (2)( )

(3)() (4)( )

2.选出与“是以各以所长，相轻所短”中加点的“以”字用法相同的一项：()

A、武仲以能属文 B、威天下不以兵革之利

C、盖亦以精力自致者 D、策之不以其道

3.文中分析“文人相轻”的原因是什么？

4.“家有敝帚，享之千金”在文中是什么意思？现代汉语常用“敝帚千金”、“敝帚自珍”的表达形式，那么在现代汉语中是什么意思？

五、樊重树木

樊重欲作器物，先种梓漆，时人嗤之。然积以岁月，皆得其用。向之笑者，咸来求假焉。引种植之不可已出。谚曰：“一年之计，莫如树谷，十年之计，莫如树木。”此之谓也。 注解：樊重：人名。梓漆：梓树和漆树。

1.解释句中的加点词：(1)向之笑者(2)咸来求假焉(3)然积以岁月

2.下列句中的“之”与“时人嗤之”的“之”用法相同的一项是：( )

A、怅恨久之 B、何陋之有C、亲戚畔之 D、汝心之固，固不可彻

3.用现代汉语翻译句子。一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木。

4.“此之谓也”说的是什么道理？对你有何启示？

道理：

启示：

六、齐人有好猎者

齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则羞对其家室。出则愧对其知友，其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作。”猎者曰：“何为？”人不对。猎者自思，得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎？于是退而疾耕。疾耕则家富，家富则市得良犬，于是猎兽之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。

1.解释下列各句中的带点词。

(1) 入则羞对其家室 (2) 其所以不得之故

(3) 君宜致力于耕作 (4) 于是退而疾耕

2.和“旷日持久而不得兽”的“而”用法不同的一项是：

A、于是退而疾耕 B、环而攻之而不胜

C、可远观而不可亵玩焉 D、杀所不足而争所有余

3.将文中划线的句子翻译成现代汉语。得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎？

4.读了这则故事，你受到了什么启发？

七、张良受书

五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早会。”五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日复早来！”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年，兴，十三年，孺子见我，济北穀城山下黄石即我矣。”遂去。无他言。不复见。旦日，视其书，乃《太公兵法》也。良因异之，常习读诵之。

1.解释下面句中加点的词。

(1)遂去，无他言 (2)与老人期(3)喜曰：“当如是”(4)良因异之

2.下列句子中加点的“之”与“常习诵读之”中的“之”用法相同的一项是：( )

A、孤之有孔明B、寡助之至C、公将鼓之 D、公将驰之

3.用现代汉语翻译下面的句子：良因异之，常习诵读之。

八、赵人患鼠

赵人患鼠，乞猫于中山①，中山人予之。猫善扑鼠及鸡。月余，鼠尽而鸡亦尽。其子患之，告其父曰：“盍②去诸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎于鸡。夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉③，坏伤吾器用。吾将饥寒焉，不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远。若之何④而去夫猫也？

注释：①中山：地名 ②盍：何不 ③垣墉：墙壁 ④若之何：为什么

1.解释下列加点字；(1)吾之患在鼠()( 2)告其父曰：“盍去诸？”()(3)是非若所知也() (4)不病于无鸡乎？()

2.联系上下文，将文中划横线的句子翻译成现代汉语。

译：

3.对上面这则寓言分析有误的一项是： ( )

A、这则寓言告诉人们，若想解决问题，必须首先考虑自己的主要目标是什么。只要达到了这个目标，其他方面即使有些损失，也尚在所不惜。

B、一个人如果在纷繁复杂的世界中，什么事都想做成，但又什么代价都不想付出，到头来只能是一事无成。

C、这则寓言告诉我们：评价任何事物，应着他的主要方面是好是坏，不能吹毛求疵。

D、“有失才会有得”是本文的主旨。

篇三：课外阅读练习

阅读练习十三

一、阅读下面文言文，完成文后题

学显著，贵重朝廷，常车骑填巷，宾客盈坐。闻粲在门，倒屣迎之。粲至，年既幼弱，容状

"此王公孙也，有异才，吾不如也。吾家书籍文章，尽当与之。"初，粲与人共行，读道边碑。人间曰：‘卿能诵乎?

字。”

常以为宿构；然复精意覃思，亦不能加也。

《三国志 王粲传》

[注]①蔡邕：东汉末年文学家。②车骑填巷，宾客盈坐：意思是到蔡邕家的人很多。③倒屣（qǐ）：急于迎客，把鞋子穿倒了，形容对来客的热情欢迎。④王公：特称王粲的祖父王畅。⑤强（qiǎng）记：记忆力强。⑥属(zhǚ)文：写文章。⑦宿构：预先谋划准备。⑧精意覃(tán)思：精心深思。⑨加：超过。

1．用“”画出下面句子在朗读时的争取停顿。

时 邕 才 学 显 著。

2．解释文段中加点字的意思。（3分）

①奇：

②一：

③识：

3．说说文段中画线句“因使背而诵之，不失一字”的意思。（2分）

4.文段中写了王粲的哪些才能？（摘选文段中概括性词语回答。）

5．用自己的话说出“粲至”“一坐尽惊”的原因。

6．就蔡邕的言行，从某一角度简要谈谈你的感受或体会。（2分）

二、阅读下面的文字，完成1——4题

落 叶

杜渐坤

落叶在春天纷纷而下，这是南国特有的奇观。北国的朋友也许以为怪异。因为，

在北方，落叶在秋而不在春。当峭厉的西风把天空刷得愈加高远的时候；当陌上阡头的孩子望断了最后一只南飞雁的时候；当辽阔的大野无边的青草被摇曳得株株枯黄的时候——当在这个时候，便是树木落叶的季节了。

北国的落叶，渲染出一派多么悲壮的气氛！落叶染作金黄色，或者竟是绀赭吧。

最初坠落的，也许只是那么一片两片，像一只两只断魂的金蝴蝶。但接着，便有沙沙．．．．．

哗哗的金红的阵雨了。接着，便在树下铺出一片金黄的地毯。而在这地毯之上，铁铸．．

也似的，竖着光秃秃的疏落的树干和枝桠，直刺着高远的蓝天和淡云。

南国落叶却不是这般情景。落叶的颜色是浓重的苍青，在地上铺出苍青的织锦。

而在树上，也是浓重繁密的苍青色，叫你抬头看不见一点蓝天的影子。可是，在这浓密的苍青的树冠上，你看吧，春潮般的泛起来多少嫩绿的新叶的波浪！

这是万木争荣的季节。在遥远的地平线上，威严地站立着的，已不是冷酷的冬。

老叶不必窸窣，或者说不必作那悲壮的自我牺牲来保护树木捱过冷酷的冬罢。在这里，就连冬天的阳光也灿烂如碎金，雨水温润而充足，地表下有取之不尽的营养。万木和在风中一样做它们欢乐的梦。

时序如轮旋。秋天过去了，冬天过去了，司春之神于是欣然驾临。蜂蝶成群来起

舞，百鸟结队来唱歌，杂花纷然陈于枝梢上。氤氲的南国，这时已装载不下旺盛的勃发的生机。

而这时，无论走在那一个林子里，无论在那一棵树下，我都欣喜地看见，每一棵

树上都蓬勃地怒发出新叶，我看见新叶高标出老叶覆满的树冠。我听见新叶在歌唱，唱它们新生代的歌。我听见新叶在呼唤，呼唤未来的鲜花和甘果。

于是，我看见老叶意识到自己历史使命的即将完成。

老叶沙沙哗哗而下了。然而，老叶没有悲戚。老叶也一样唱着它们豪迈的进行曲。老叶融入春泥，老叶化作玉露琼浆，滋润着大树上新叶的生长。

这是一幅多么伟大的充满希望的图画！ 于是，无论在哪一棵树下，我都进入一种庄严的忘我的思考。

5．这篇散文生动地描绘了两幅落叶图景。

（1） 这两幅图景同中有异，其异处是什么？

（2） 作者在描写北国落叶时，用了“最初”、“但接着”、“接着”等词语，有什

么作用？

6．散文的前部分，作者着力描绘北国之秋和南国之春的落叶情景，有何意图？（4分）

7．散文的最后一段写道：“于是，无论在那一棵树下，我都进入了一种庄严的忘我的 思考。”联系全文看，“我”在“思考”什么？（5分）

8．下列对文章的赏析，不正确的两项是：（4分）答：（ ）（ ）

A. 作者用落叶这一自然现象为线索，全文运用比喻的手法，描绘老叶落下，新叶

勃发的现象。意蕴深邃，含蓄隽永。

B. 这篇散文的前一部分所描绘的落叶图景，与过去许多名家笔下凋零、悲凉的落

叶图景异曲同工，格调相似。

C. 尽管两幅落叶图景描绘生动、形象，但若全文仅止于此，那么这篇散文便缺乏

积极意义和深刻意蕴，所以作者接着勾勒了一幅新叶勃发图。

D. “我听见新叶在歌唱??呼唤未来的鲜花和甘果。”这里作者运用比拟的手法，

赞扬新叶渴望崭新的未来，完成“老叶”赋予的使命。

E. “老叶融入春泥??滋润着大树上新叶的生长。”这句话形象地描写出落叶的作

用和老叶的使命感。

阅读练习十四

一、 阅读下面文言文，完成文后题，

鲁人身善织屦①，妻善织缟②，而欲徙于越。?或谓之曰：“子必穷矣！”鲁人曰：“何也？”曰：“屦为履③之也，而越人跣④行；缟为冠之也，而越人被发。?以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？”（选自《韩非子·说林上》）

【注释】①屦：麻鞋。②缟：白绢，周人用缟做帽子。③履：鞋，这里用作动词，指穿鞋。④跣：赤脚。

1．解释句中加点字的含义。（2分）

（1）或谓之曰 （2）以子之长 ．．

2．翻译划线句（2分）

屦为履之也，而越人跣行；缟为冠之也，而越人被发。

3．这篇短文告诉我们一个什么道理？（2分）

二、阅读下面一段文字，完成1——4题

准噶尔的地平线

沈仁康

① 我还从未见过像准噶尔盆地那样广袤、那样深邃、那样悠远的地平线。

② 在内地，人们的眼光常被局限在山岭、树木、各种建筑物的樊笼里，常被局限在淡云、

浓雾、自然地形的桎梏里，目光投不到遥远的天地之交。

③ 但是，当我旅行在新疆准噶尔大戈壁上，却为这片凝固或半凝固的沙原所展示的辽阔和

无限震动。啊，真有大海一般的气魄！极目远视，没有高峻起伏的远山，没有绵延的森林，没有热闹的村庄，只有平荡荡的，卵石遍布的大戈壁。它努力向前伸去，伸到天地之交。那天地之交，是一条平平的、绵延的地平线！

④ 这里荒漠，但有气魄！

⑤ 这里只有疏疏朗朗的芨芨草、骆驼刺在旱风中摇曳，有些地方连稀草都没有。它是固定

了的沙漠，没有水，没有生命；但它的广袤却给任何人以壮阔的胸襟，我在默默凝视戈壁地平线时，感到了心脏的膨胀。

⑥ 地平线，在远方。

⑦ 在地平线上，清晨有初阳，这里的初阳没有那么红，它明明净净，没有晨烟

晓雾的缭绕，

特别的灼白；夜晚有朗月和疏星，也那么明明静静，没有烟云的笼罩，特别的晃眼。

⑧ 地平线，在远方。每当我向前跨进，马上会出现一条新的(来自:WWw.cssyq.Com 书业网:韩非子说林上,鲁人身善织读了这则故事,你有何体会?并将你的体会)地平线，横亘在更

远的地方。

我仿佛从这里触摸到了点什么，我触摸到了我们的人生，当我们不断前进，生活远处就会不断出现新层次的憧憬。我们永远走不到地平线，但它总在吸引旅人不怠倦地朝前，如果我们可以到达地平线，那人生之路就完结了，人们的展望就不再延伸了。不，我们永远走不到地平线。超越自我的追求之后，一定会有一个新的境界、新的标准，在更远更高的地方产生，等待我们新的超越。

⑨ 地平线，准噶尔壮阔深邃的地平线，使我难忘，也使我思索很久。

1．在①——⑤自然段中，作者描写的主要对象是 。（不超过9字）其独具的特色是。（不超过8字）作者由此产生了这样的意象：

2．文中对地平线上的初阳和星月夜的描写，（1）主要用了什么手法？（2）有什么作用？5

3．“在地平线上，清晨有初阳”、“当我向前跨进，马上会出现一条新的地平线”，这两句话

中的“地平线”分别指什么？（4分）

4．下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是（4分）

B. 文章从描写准噶尔大戈壁下笔，又以准噶尔“使我难忘”收束，充分表现了热爱边

疆、热爱祖国这一中心。

C. 作者先写准噶尔大戈壁，再写准噶尔的地平线，全文内涵丰富，构思巧妙，层次分

明。

D. 在这篇散文中，作者不只欣赏自然风光，更重要的是揭示了深邃的人生哲理：人生

有一条永远走不到的地平线。

E. 最后一段意蕴深刻，启迪人们在人生旅途上要不断追求、进取，去达到新的境界，

去确立新的标准，去等待新的超越。

F. 本文不仅写“景”，而且写“意”，层层展开，通过类比联想，深化了主题，受到了

意切情深的艺术效果。

答：（ ）（ ）

阅读练习十五

一、阅读下面文言文，完成文后题，

王积薪①棋术功成，自谓天下无敌。将游京师，宿于逆旅。既灭烛，闻主人媪隔壁呼其妇曰：“良宵难遣，可棋一局乎?”妇曰：“诺。”媪曰：“第几道②下子矣。”妇曰：“第几道下子矣。”各言数十。媪曰：“尔败矣。”妇曰：“伏局③。”积薪暗记，明日复其势

【注释】①王积薪：围棋高手。②道：本文指围棋布子的位置，唐代围棋棋盘纵横各十九道线，双方均在横竖线交叉点布子。这里，婆媳分居两室，都是心中虚设一盘，攻成过程全凭记忆。③伏局：认输。④复其势：复验那盘棋的局势。意思是按自己暗中记忆的，把那盘棋重新布子走一遍。

1．解释下列加点词在文中的意思。(1分)

2．从本文结尾“意思皆所不及也”，可见媪妇二人棋艺之高，你认为她们技艺高明具体表现在何处?(2分)

3．选文短小精粹，趣中寓理，从王积薪最初“自谓天下无敌”，到自叹棋艺不及媪妇，为我们揭示了一个怎样的道理?(2分)

二、阅读下面一段文字，完成1——4题

生命的问号

田彩虹

一颗有毒的树矗立在路旁。

第一种人大老远看见了，赶紧绕道而行，他们一点也不愿接近，深怕不小心会中毒。第二种人，来到了树边，看见这棵树，马上就会想到它的毒素，急着要砍除它，以

免有人中毒。

第三种人有着不同的心态，愿意带着慈悲心去思索：这棵树也有生命，不要轻易地

毁掉。于是在树旁圈上篱笆，注明有毒，以此避免危害到别人。

至于第四种人在看见这棵树的时候，会说：“喔！一颗有毒的树，太好了，这正是

我要的！”

他们开始研究树的毒性，提炼了毒素，与其它成分混合，制成了可以救人的药材。你认为人生是什么呢？如果有一个造句，“人生是??”获“人生像??”，你会怎

么完成这个句子呢？

用直觉，就是脑海里直接浮现出来的答案，我们不是在写作文或进行造句，不需要

修饰或优美的语句。

“我的答案是人生如戏。”一位看起来吊儿郎当，凡是不在乎地男士可能会这样说。