2013高考语文作文最新素材：变味的节日 在浮躁的生活中,我们“被过节”
变味的节日 在浮躁的生活中,我们“被过节”
变味的节日
◆ 林 荫
妇女节，男人涮碗洗洗锅；植树节，只管栽苗不管活；
愚人节，天大玩笑也不错；清明节，刻薄生者敬死者；
劳动节，喊喊口号贴标语；青年节，没有工作好难过；
父母节，无人尽孝辛酸多；儿童节，领导看看娃唱歌；
端午节，文化搭台经济热；中秋节，买套月饼过期货；
重阳节，兄弟身影渐已别；感恩节，一个谢字懒得说；
圣诞节，学学洋人乱找乐；度春节，拜罢诸神口袋瘪！
【热点解读】
关于这个话题，我们已经讨论太多了。其思路无非是传统的节日意义被忽视，人们的目光过度地集中在过洋节，属于自己的节日太少，有一种“被过节”的无奈。
从这则“变味的节日”中我们得到许多的信息，但皆是负面的。这样来写，自是一副苦瓜脸，教训腔，忧心忡忡、忧虑重重，实在压抑得很。
对今年清明节出现的“代祭”的现象，我们要如何看待呢？是一棍子打死，全盘否定，还是可以商榷呢？守孝、亲祭是生者对故者最好的缅怀，如确有事缠身，“代祭”可不可以？河南不是有“哭丧”这行当吗？生活不是有“代驾”行业吗？“代驾”这是为了让车主安全归家，“代祭”是为了让顾主的良心顺利回家。只不过年年找“代祭”的话，你的心灵就回不了家，就像天天找“代驾”还不如坐出租车一样。
随着时代的变迁，尽管可以移风易俗，但其内核不能变！
什么感恩节、圣诞节，爱追，你就去追吧！再在乎洋节，你也成不了外国人，如果是商人就另当别论。节日还没到，商家就通过各种传媒大肆宣传，言语之煽情、措辞之勾人，让一些做家长的、做子女的都不自觉地掏出钱来??
节日的意义旨在提醒某种情感、某种关注、某种意识、某种行为，促进我们向真、向善、向美。以何种方式庆贺节日？是享饕餮盛宴，还是品名山大川呢？以何种方式表达节日问候？是鸿雁传真情，还是短信寄虚情？以何种方式表达情感？是哭，还是笑？痛哭失声，涕泗滂沱，未必痛彻心扉。庄子鼓盆而歌，并非麻木愚钝；向秀旧地重游闻笛而赋，亦是悲哀无绝。 “清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，人们记住了；“借问酒家何处有？牧童遥指杏花村”，人们却遗忘了。清明不仅是扫墓祭祖的祭日，也是人们踏青赏春的节日啊！
爱国诗人陆游即有《临安春雨初霁》：
世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
总之，不要让节日成为自己的累赘，也不要让节日成为他人的负担。否则，节日越来越多，心情也越来越烦。
【素材链接】
祭祀也时髦，不管怎么变，但愿那份怀念与追思的心不变。
清明节之殇
祭祀一直以来都是清明节的重大内容，这一传统习俗绵延千年，至今盛行不衰。清明扫墓、祭拜祖先，蕴涵着人们对先人的缅怀追思，同时慎终追远、教育后人，增强后代的家庭荣誉感和社会责任感，是清明极具象征意义的纪念活动。
祭拜祖先的传统方式之一便是给祖先烧冥币、纸金、元宝。现在市场上祭祀用品种类繁多，应有尽有。随着现实生活的潮流，纸LV包、奔驰宝马车、别墅等祭祀产品层出不穷，今年更出现了纸iPhone、iPad这样时髦的科技产品，令人感叹之余不由地反思，这算是一种新习俗，还是变味的祭祀？
春节之所以变成“ 春劫”，其主要的原因就是忽视了节日的本质，而一味地以钱来衡量感情。
春节之重
春节是中华民族最重要的传统节日之一。有的由于家里长辈比较多，春节花销就比较大。孙菊芬夫妇都是普通的工人，2012年春节期间他们向家里在15位长辈派发了一万多块钱的红包，两人直呼吃不消。
不少网友纷纷晒出了自己的春节账单，其中“出人情”少则数千，多则上万，许多网友戏称，春节真变成了“春劫”。
有社会学家表示，礼尚往来是中国的传统文化，值得提倡，但如果送礼成为一种负担，就丧失了过节的意义。春节送礼大可量力而行。
西方的情人节到中国后继续被本土化，变成了商家炒作的工具，情何以堪！
情人节之恋
每年的2月14日情人节，是西方的传统节日之一，男女在这一天互送礼物用以表达爱意或友好。随着时间的推移，这一西方节日被越来越多的中国人所接受，但有些变味。越来越多的青少年为情人节忙碌起来，精心准备礼物；众商家们更是卖力“吆喝”，情人节前后的礼品市场格外火爆??对于这些由“过节”衍生出的种种现象，文化学者及民俗专家认为，不必刻意追捧“情人节”等一些从西方社会舶来的“洋节”，同时正确理解节日内涵，切忌
过度放大追捧。
读书是心灵的事业，如干涸的大地需要雨水来滋润。
读书日之思
每年4月23日的“世界读书日”，是1995年联合国教科文组织第28次会议正式确定的世界性节日。
但现在又有多少人会在这一天像“圣诞节”那样为她而狂，像“情人节”那样为她而欢呢？诺贝尔文学奖获得者门瑟夫·布罗茨基曾说过这样一段话：“鄙视读书，不读书，是深重的罪过，由于这个罪过，这个人将受到惩罚；如果这个罪过是由一个集体或整个民族犯下的话，这一集体或整个民族就要因此而受到自己历史的惩罚。”书本阅读自有其魅力和其他阅读所不能替代的功效。做一个现代人，要有更广阔的批判与吸收视野，离不开书籍的涵养。
【热点速用】
那些年，我们一起追过的节日
时代变了，我们也变得浮躁了。
我们静不下心来，不能像老一辈那样高高兴兴、守着老规矩虔诚地迎接每一个节日。对于节日，我们第一时间想的是去哪里旅游，好像节日只是为旅游而准备的一样。节日里，我们复活了，冬往海南夏往青藏；节日里，我们懒惰了，没有给全家人做一顿丰盛的晚餐，大年夜把家人召集到街上的酒店；我们没有与家人其乐融融地说话，唠唠一年的得与失，也没有包吉祥的饺子，只是把速冻食品摆了满满一桌子；我们也没有像父母一样在大年前夜赶着给儿女们亲手做一套新衣服，我们在心里早就摒弃了它的新意；我们也没有心思带着自己的子女去给友人拜年了??我们只是趁着节日没日没夜地打着麻将、斗着地主，就像安抚自己的末日那样没命地疯狂。
孩子们呢？他们在节日里做什么？上网，打电子游戏，聊天，甚至也学着我们呼朋唤友打麻将、喝酒。节日对他们来说是不用按时起床，是想吃就吃、想睡就睡，是没有约束的自由，是走向寂寞的开端。
那些美好的节日不再，元宵节多了商业噱头，清明节只有祭奠的香火，少了文化的含量；而劳动节里，我们从未想起让辛劳一年的父母坐下来歇一歇，喝一杯我们亲手沏的香茶?? 春酒（节选）
琦君
农村的新年，是非常长的。过了元宵灯节，年景尚未完全落幕。还有个家家邀饮春酒的节目，再度引起高潮。在我的感觉里，其气氛之热闹，有时还超过初一至初五那五天新年呢。原因是新年时，注重迎神拜佛，小孩子们玩儿不许在大厅上、厨房里，生怕撞来撞去，碰碎碗盏。尤其我是女孩子，蒸糕时，脚都不许搁住灶孔边，吃东西不许随便抓，因为许多都是
要先供佛与祖先的。说话尤其要小心，要多讨吉利，因此觉得很受拘束。过了元宵，大人们觉得我们都乖乖的，没闯什么祸，佛堂与神位前的供品换下来的堆得满满一大缸，都分给我们撒开地吃了。尤其是家家户户轮流的邀喝春酒，我是母亲的代表，总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里还捧着一大包回家。
可是说实在的，我家吃的东西多，连北平寄来的金丝蜜枣、巧克力糖都吃过，对于花生、桂圆、松糖等等，已经不稀罕了。那么我最喜欢的是什么呢？乃是母亲在冬至那天就泡的八宝酒，到了喝春酒时，就开出来请大家尝尝。“补气、健脾、明目的哟!”母亲总是得意地说。她又转向我说：“但是你呀，就只能舔一指甲缝，小孩子喝多了会流鼻血，太补了。”其实没等她说完，我早已偷偷把手指头伸在杯子里好几回，已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。
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