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中华人民共和国第一届全国人民代表大会第一次会议毛主席开幕词

开幕词2019-01-12 23:10书业网

篇一:毛主席语录1

一、共产党

领导我们事业的核心力量是中国共产党。

指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。

《中华人民共和国第一届全国人民代表大会第一次会议开幕词》(一九五四年九月十五日),一九五四年九月十六日《人民日报》

既要革命,就要有一个革命的党。没有一个革命的党,没有一个按照马克思列宁主义的革命理论和革命风格建立起来的革命党,就不可能领导工人阶级和广大人民群众战胜帝国主义及其走狗。

《全世界革命力量团结起来,反对帝国主义的侵略》(一九四八年十一月),《毛泽东选集》第四卷第一三六零页。

没有中国共产党的努力,没有中国共产党人做中国人民的中流砥柱,中国的独立和解放是不可能的,中国的工业化和农业近代化也是不可能的。

《论联合政府》(一九四五年四月二十四日),《毛泽东选集》第三卷第一零九八-一零九九页。

中国共产党是全中国人民的领导核心。没有这样一个核心,社会主义事业就不能胜利。

《在接见出席中国新民主主义青年团第三次全国代表大会的全体代表时的讲话》(一九五七年五月二十五日),《新华半月刊》一九五七年第十二号第五七页。

一个有纪律的,有马克思列宁主义的理论武装的,采取自我批评方法的,联系人民群众的党。一个由这样的党领导的军队。一个由这样的党领导的各革命阶级各革命派别的统一战线。这三件是我们战胜敌人的主要武器。

《论人民民主专政》(一九四九年六月三十日),《毛泽东选集》第四卷第一四八四页。

我们应当相信群众,我们应当相信党,这是两条根本的原理。如果怀疑这两条原理,那就什么事情也做不成了。

《关于农业合作化问题》(一九五五年七月三十一日),人民出版社第九页。以马克思列宁主义的理论思想武装起来的中国共产党,在中国人民中产生了新的工作作风,这主要的就是理论和实践相结合的作风,和人民群众紧密地联系在一起的作风以及自我批评的作风。

《论联合政府》(一九四五年四月二十四日),《毛泽东选集》第三卷第一零九四—一零九五页。

指导一个伟大的革命运动的政党,如果没有革命理论,没有历史知识,没有对于实际运动的深刻的了解,要取得胜利是不可能的。

《中国共产党在民族战争中的地位》(一九三八年十月),《毛泽东选集》第二卷第五二一页。

我们过去说过,整风运动是一个“普遍的马克思主义的教育运动”。整风就是全党通过批评和自我批评来学习马克思主义。在整风中间,我们一定可以更多地学到一些马克思主义。

《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》(一九五七年三月十二日),人民出版社版第一一页。

要使几亿人中的中国人生活得好,要把我们这个经济落后、文化落后的国家,建设成为富裕的、强盛的、具有高度文化的国家,这是一个很艰巨的任务。我们所以要整风,现在要整风,将来还要整风,要不断把我们身上的错误东西整掉,就是为了使我们能够更好地担负起这项任务,更好地同党外的一切立志改革的志士仁人共同工作。

《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》(一九五七年三月十二日),人民出版社版第一二页。

政策是革命政党一切实际行动的出发点,并且表现于行动的过程和归宿。一个革命政党的任何行动都是实行政策。不是实行正确的政策,就是实行错误的政策;不是自觉地,就是盲目地实行某种政策。所谓经验,就是实行政策的过程和归宿。政策必须在人民实践中,也就是经验中,才能证明其正确与否,才能确定其正确和错误的程度。但是,人们的实践,特别是革命政党和革命群众的实践,没有不同这种或那种政策相联系的。因此,在每一行动之前,必须向党员和群众讲明我们按情况规定的政策。否则,党员和群众就会脱离我们政策的领导而盲目行动,执行错误的政策。

《关于工商业政策》(一九四八年二月二十七日),《毛泽东选集》第四卷第一二八四页。

我党规定了中国革命的总路线和总政策,又规定了各项具体的工作路线和各项具体的政策。但是,许多同志往往记住了我党的具体的个别的工作路线和政策,忘记了我党的总路线和总政策。而如果真正忘记了我党的总路线和总政策,我们就将是一个盲目的不完全的不清醒的革命者,在我们执行具体工作路线和具体政策的时候,就会迷失方向,就会左右摇摆,就会贻误我们的工作。

《在晋绥干部会议上的讲话》(一九四八年四月一日),《毛泽东选集》第四卷第一三一四页。

政策和策略是党的生命,各级领导同志务必充分注意,万万不可粗心大意。《关于情况的通报》(一九四八年三月二十日),《毛泽东选集》第四卷第一二九六页。

篇二:第一章 领导核心

第一章 领导核心

毛主席语录一共270页,共分为33个部分。第一部分为“共产党”,主要是强调了整个事业的领导核心。下面就这一部分分别展开解读。

“领导我们事业的核心力量是中国共产党。指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。”这是毛泽东在中华人民共和国第一届全国人民代表大会第一次会议开幕词(一九五四年九月十五日)中的讲话摘录,作为《毛主席语录》的第一条,中国人民之所以能取得中国革命的彻底胜利,就在于有了中国共产党这个坚强的领导核心。它道明了一条颠扑不破的真理——任何一个社会组织必须具有一个坚强的领导核心。“核”在这里的基本含义是指事物或物体的中心部分即核心,它是事物所能依附、结团的最重要的因素。在自然界里,雨滴的形成是空气中须有尘粒,雨水才能被吸附在尘粒之上,逐渐扩大,然后降落地面。太阳系九大行星围绕太阳运转,也是因为太阳具有核心的吸引和结团作用。在人类的社会群体中,作为社会成员的个人之所以能被吸引和团结在某人的周围,也是因为某人具有这种核心的吸引力和团结力,用今天的话来说就是凝聚力。如果说,曾有管理学家说过“科学技术和管理是经济向上的两个车轮”的话,那么在这里我们可以说:管理和科学技术是社会向前发展的两个车轮。根据历史唯物主义的原理,生产力和生产关系的矛盾运动是推动社会向前发展的动力,科学技术作为生产力的重要因素(按照邓小平同志的说法,科学技术是第一生产力),那么管理就是生产关系的具体表现。领导作为管理的四大职能之一,就是正确地处理人与人之间各种关系的基本活动。领导是具有追随者的人,其核心作用的形成,需要具备以下条件:一是吸引力,一群凌乱散漫的个人,能否被聚集到一起,首先是领导者身上具有吸引其他社会群员到自己周围的魅力,或是天不怕地不怕的除恶英雄,或是眉头一皱计上心来的谋划大师,抑或是说话言之有理沁人心脾的思想先锋,当然,也可能是英俊魁梧、伟岸笔直、挺拔健硕、光彩照人的身躯。总之,从外到内,能显示其巨大磁力的某些要素。二是号召力,也就是发号施令的能力。发号施令的能力来自威信,而威信来自于群员对领导者的信任。在“曹刿论战”中,曹刿问鲁庄公:“您凭什么跟齐国打仗?”鲁庄公说:“衣食这类养生的东西,我不敢独自占有,一定把它分给别人。”曹刿答:“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会听从您的。”庄公说:“祭祀用的牛羊、玉帛之类,我从来不敢虚报数目,一定要对神说实话。”曹刿答:“小小的信用,不能得到神灵信任,神是不会保佑您的。”庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能全部明察,但一定根据实情处理。”曹刿说:“尽力(为人民)做好本职的事,可以凭(这一点)去打一仗。”也就是说,当一个领导不具有信任力的时候,是不可能具有号召力的。三是指挥力,其中也包括决断能力。我们知道,一件事有三个层次,做不做,为何做,怎样做。一个群体(组织)为了生存发展,每天(甚至每时每刻)都必须作出一系列的决策,决策的制定,决策范围的大小,力度的强弱等等决定了一个领导者凝聚力的大小。当一项决策作出并要求其成员遵照执行的时候,也就显示了领导力的大小。而决策的正确与否,决策所带来的效果(后果)如何,直接影响着领导者个人的威信,也就是下一次发号施令的影响力,一次偶然的失误不足以使一个领导者威信全无,但多次失误及失败就有完全可能丧失指挥力(也就是没有人再听从其的指挥了)。四是凝聚力,这是领导力的核心。1927年大革命失败以后,党的工作重点由城市转入农村,国革命暂时进入低潮,毛泽东同志领导建立了第一个农村革命根据地——井冈山根据地。但是,当时党内有“左”倾思想的人,仍幻想以大城市为中心举行武装起义;而以林彪为代表的有悲观思想的“右”倾机会主义者,在强敌进攻面前,怀疑革命根据地发展的前途,提出了“红旗到底能打多久”的疑问。他们不相信革命高潮很快就要到来,不愿经过艰苦奋斗创建农村革命根据地,主张用轻便的流动游击方式去扩大政治影响,等到全国各地争取群众的工作做好了,再来全国武装起义。1930年1月5日,毛泽东为了批判党内存在的悲观思想,给林彪写了一封信,这封信就是后来收入《毛泽东选集》第一卷的《星星之火,可以燎原》。

曾经看到过这么一个案例,一个私营老板带着十几个员工办企业,经过近一年的经营,不仅没有什么起色,连员工的基本生活费都发不出。在临近春节的时候,老板把员工都叫来了,说:“大伙跟着我干了大半年,不仅没有得到收益,反而害苦了大家。现在要过年了,大家先回去过年,如果还信得过我的话,自个掏路费回来。”没想到,他的这些穷员工还果真回来了,再经过半年的奋斗,企业起死回生,终于站到了地平线上。一个群体,一个组织在任何艰难困苦的环境中都依然保持一个整体,那么这就是这个组织(领导者)的凝聚力。凝聚力也就是向心力,其核心是群体成员(组织成员)对领导者的信赖。成员对其信赖的程度越高,这个群体(组织)的凝聚力就越大。相反,信赖度越低,凝聚力就越小。

对此,我们可以做出推断,凡是不具有凝聚力的组织或群体,这个组织或群体最终将趋于解散消失。凝聚力有时还会成为一种精神象征,这就是某一组织或群体曾经有过的精神力量、荣誉、绩效等一系列强有力吸引人的因素。例如解放初期的“南京路上好八连”,六十年代因雷锋而命名的“雷锋班”,“王铁人”钻井队等等。

与核心作用相对应的是“指导思想”,从人们的行为过程来看,任何个人或群体在采取某一行为动作前,大脑里必定有一种意识性的东西在指导约束着人的行为。“指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。”这是中国共产党在长期的革命和建设事业中得出的结论,也是符合中国实际的正确认识。从我们对整个事物的认识来看,我们必须遵循认识的规律,实践——认识——再实践——再认识,以至无穷。但是由于个人(或一代人)的能力是有限的,不可能事事去亲自实践,也没有必要事事亲自实践,因此间接知识(经验)就非常重要。作为实践经验总结的理论知识,是人们从事实践活动的先导。不管是什么学科的理论知识,都是千百万人长期的生产实践和社会实践概括提炼而形成的。马克思列宁主义作为科学的世界观和方法论,是从宏观的角度来看待它对于我们实际工作的指导作用的。从微观的角度看,我们任何一件事情的成功与否,除了世界观和方法论的认识正确以外,也还需要有关各门具体学科各种具体问题的相关理论知识。

在上世纪五六十年代,为了社会主义的大干快上,曾经喊出了“人有多大胆,地有多大产”“不怕做不到,就怕想不到”的冲天口号。历史经历了半个世纪,这个口号作为那个时代的精神动力,应该承认其发挥了不可否认的积极作用。随着实践的深入,其也产生了一定的消极影响。如果从意识对物质的反作用看,这些口号在一定范围内和一定程度上是具有可取性的。我们常常说思想蓝图,就是在做某一事情之前,我们大脑里对所要做的事情有一个初步的或者完整的规划设想。就我们的行为活动的本质而言,想不到肯定是做不到的。美国人没想到拉丹会劫持飞机去撞世贸大厦,因此他们也就不会有这些方面的防范措施(出其不意)。我们今天所要做的任何事情,事前都肯定会作出决策,而这些决策都属于意识形态的东西,也就是“想到了”做不做,为何做,怎样做的问题。

之所以是“理论基础”,是由于马克思列宁主义揭示了自然界、社会和人类思维的最一般规律,具有对人们行为的普遍指导作用。理论作为意识形态的东西,是人们认识世界改造世界的思想武器。人们的思维活动遵循着两条路线——一条是普遍性路线,一条是特殊性路线。“普遍性”就是“放之四海而皆准”的思想认识,“特殊性”就是“一把钥匙开一把锁”的具体方法。例如,“武装夺取政权”是无产阶级革命的普遍规律,在普遍性的指导下,苏联走的是“城市暴动为中心”具体道路,中国走的是“农村包围城市”的具体道路。“毛泽东思想”作为中国的“马克思列宁主义”,不仅对中国的社会主义革命和建设具有普遍的指导作用,也对世界社会主义的事业活动具有深刻的指导意义。

对于我们今天的各种管理活动而言,毛泽东思想无疑是我们工作的指导方针,他的很多话语不仅言简意赅,而且对于我们形成正确的世界观和认识方法具有事件的指导作用。例如“没有调查就没有发言权”,他告诫我们处理任何问题时都必须进行调查,避免主观主义;又如“政治路线确定之后,干部就是决定的因素”,指明了各级领导干部对于贯彻执行中央、

省市等政策时干部的素质起着关键作用,因此在选拔任用领导干部时必须注重考察领导干部的思想素质和业务能力。

有了思想的理论基础,做事的时候就有了明确的方向。在市场经济条件下,是否具有坚实的市场知识,对于各经营单位的经营行为发生着实质性的影响。

在接下来二到五条的语录,基本也是强调了领导核心的作用。他说:“既要革命,就要有一个革命的党。没有一个革命的党,没有一个按照马克思列宁主义的革命理论和革命风格建立起来的革命党,就不可能领导工人阶级和广大人民群众战胜帝国主义及其走狗。”一个伟大的事业需要有领导核心的凝聚与支撑作用,但是这个领导核心应该是一个什么样的领导核心呢?那就是“按照马克思列宁主义的革命理论和革命风格建立起来的革命党”,中国革命事业需要有这样的领导核心。推广开来,我们国家的大大小小的企事业单位,也必须有一个坚强的领导核心。在现实生活中,什么地方什么单位出问题、问题多,说明这个地方这个单位的领导班子一定有问题,不是政治思想不过硬,就是业务水平不过关。我国近几年发生的多起重特大事故,无一不是因为责任造成的——上海“11·15”特大火灾事故,甬温线“7·23”特大追尾事故等等,归结起来应该都是领导安全意识的问题。如果把市场竞争对手、把工作中遇到的各种艰难险阻看成是“帝国主义及其走狗”,那么没有了这样的领导核心(领导班子),那肯定是不可能去战胜任何艰难险阻的。“没有中国共产党的努力,没有中国共产党人做中国人民的中流砥柱,中国的独立和解放是不可能的,中国的工业化和农业近代化也是不可能的。”这段话更是强调了“领导核心”的“中流砥柱”作用。屹立在黄河激流之中的砥柱山。比喻坚强的,能起到支柱作用的人或力量:“急朝廷须公出,更作中流砥柱”;“风浪晚来急,谁似中流砥柱人”。

相传砥柱是大禹治水时留下的镇河石柱,又说是一位黄河老艄公的化身。很久以前,一位老艄公率领几条货船驶往下游,船行到神门河口,突然天气骤变,狂风不止,大雨倾盆。刹那间,峡谷里白浪滔天,雾气腾腾,看不清水势,辨不明方向。老艄公驾船穿越神门,眼看小船就要被风浪推向岩石。老艄公大喝一声:"掌好舵,朝我来"。他纵身跳进了波涛之中。船工们还弄不清是怎么回事,就听到前面有人高呼"朝我来,朝我来",原来是老艄公站在激流当中为船导航。船工们驶到跟前正要拉他上船,一个浪头将船推向下游,离开险地。船工们在下游将船拴好,返回去找老艄公,见他已经变成了一座石岛,昂头挺立在激流中,为过往船只指引航向。因此,人们把这座石岛——“中流砥柱”也叫“朝我来”。从此以后,中流砥柱就成了峡谷中的航标,船只驶过三门以后,就要朝砥柱直冲过去。眼看船就要与砥柱相撞时,砥柱前面波涛的回水正好把船推向旁边安全的航道,避开了明岛暗礁,顺利驶出峡谷。

从国家到企事业,任何一个组织或单位都需要一个领导核心,这个核心可以是一个集体,也可以是某一个人,我们通常说某某是一个核心人物,就是因为某人具有了前述的四种力——吸引力、号召力、指挥力、凝聚力。“中国共产党是全中国人民的领导核心。没有这样一个核心,社会主义事业就不能胜利。”这说明中国共产党在领导中国人民争取民族独立争取解放的斗争中已经形成了这种核心力。从国家的角度讲,没有全国人民同心同德、万众一心、坚定不移搞社会主义建设,我们的事业肯定是不可能取得成功的。我们国家的事业是是十几亿人的事业,必须强有力地把全国各族人民团结起来,与大自然作斗争,与社会各种危害人民事业的势力作斗争,这样才能在纷繁复杂的环境中有力地领导人民大众去从事前所未有的伟大事业。就一个单位或一个组织内部来讲,如果领导人领导班子不具有核心力,充其量这个组织只是一群乌合之众,仅仅是形式上的一个整体而已,一旦遇到环境变化,尤其是组织受到某种打击,那么很快就会趋于解散。中国有句俗话:“树倒猢狲散”,它说明核心作用丧失了,组织的“四力”也就不复存在了。一个组织人心涣散,没有进取心,没有奋斗精神,必然是兔子尾巴——长不了。

苏联的解体,苏联共产党的解散,虽然与其所犯的重大错误有关,但主要的原因在于苏联共产党在老百姓中已经不具有信任力了。当叶利钦宣布解散苏联共产党时,曾是这个组织的千千万万的共产党员在下班的铃声中夹着自己的公文包匆匆回家了。拥有1900万党员、执政74年之久的苏联共产党何以在没有任何痛苦和抗争的情况下自行消亡和解散。这就是由于党组织已经不具有任何政治威信;67%的人认为它残存的一点威信也正在丧失;只有13%的共产党员指出党的工作的政治积极性在提高。同时,每5人中就有1人指出自己已经脱离了政治生活。有许多共产党员不再相信党能发挥建设性作用。其中61%的人认为,在现有的条件下,没有能够缓和形势、保证各政治流派和居民团结一致的政治力量;只有12%的被调查者认为党组织还有一定的社会威信。

由此看来,不信任是任何组织不能得以持续巩固发展的最重要的因素。当然,在今天的市场经济条件下,由于绝大部分资源在领导者的手里,在人们没有办法自由选择离开或是依附的条件下,领导者可以凭借一时的“威慑力”来维持组织的基本运转,但也只是一个躯壳的存在而已,吸引力、凝聚力等实质上是已经不复存在了。

领导核心的存在必须具备一个基本的条件,那就是群众的拥护。没有为数众多的基本群众的拥护,这个领导核心是不可能存在的。所以,毛泽东说:“我们应当相信群众,我们应当相信党,这是两条根本的原理。如果怀疑这两条原理,那就什么事情也做不成了。”党群关系在一定意义上就是领导核心和组织群体的关系,没有核心是不可能形成群体的,没有众多群员的拥护,那么核心也是不可能存在的。正如毛泽东所说的那样:“核心是在斗争中实践中群众公认的,不是自封的。自己提‘以我为核心’是最蠢的。王明、博古、张闻天,他要做核心,要人家承认他是核心,结果垮台了。”(毛主席视察华北、中南和华东地区时的重要讲话,1967年10月7日中共中央通知下发)怎样才能得到群众的拥护呢?那就是全心全意为人民服务,代表最广大人群众的利益,时时刻刻关心人民群众的疾苦。焦裕禄之所以能得到兰考县人民的拥戴和敬仰,就在于他完全把人民群众的利益放在第一位。党组织为什么派焦裕禄去兰考任县委书记,就是因为他能最大限度地接近人民群众。兰考县有个村庄叫韩村,当时老百姓的日子苦到什么程度——要吃没吃,要穿没穿,能动的能出去的都去要饭。真正的兰考人要饭,让人看着真心酸,兰考人到郑州要饭,一群群衣衫褴褛,白天走街串巷,沿街乞讨,晚上露宿街头。哪天要是遇到个好太阳,把要来的馍头饭团摊开来晾晒。馍头都已经发黑发霉,生黄粉,舍不得扔,拿个玻璃片刮刮,晒干以后装在口袋里,他们把这些馍头饭团带回去,重新煮煮配上野菜,这叫“百家饭”。家里还有亲人——老人、孩子的,在盼望着他们。百家饭,为后来改造兰考实际上也发生过重要的作用。曾演绎过很悲壮的一幕:比如说1963年,焦裕禄到了韩村,领导人民“翻淤压碱”,把一米以下的淤泥翻上来——这是个重活。中午,老百姓送饭,送的就是百家饭。焦裕禄知道了,在当时的条件下,百家饭可以算好饭了——因为一般的群众吃野菜吃树叶,只有干重活的时候才吃百家饭,因为百家饭至少是粮食。焦裕禄知道这是乡亲们走街串巷、露宿街头、忍辱负重伸着手一家一家乞讨来的。身为县委书记,他的人民还过着这么悲惨的日子,他的心比刀扎还痛。焦裕禄端着饭碗,一句话说不出来,大口吞咽,悲惨的泪水夺眶而出。在场的群众无不动容,非常感动,他们觉得和这样肝胆相照的书记在一起,怎么能不热血沸腾?!焦裕禄走后,韩村人民大哭一场,发誓哪天翻了身,一定让焦书记吃上他们自己种的粮食。尧帝曰:“有一民饥,则曰此我饥之也;有一人寒,则曰此我寒之也;一民有罪,则曰此我陷之也。”此话的意思是老百姓中有一人挨饿受冻的,或因此犯法的,责任都在我。老子也说:江海所以能为百谷王者,以其善下之。故能为百谷王,是以欲上民,必以言下之。欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。《老 子?第六十六章》江海之所以能够成为百谷之王,是因为他善于居于底下处,所以能够成为百谷之王。所以想要成为人民的领袖,就必须全心全意为人民服务(想要成为人们的国君不

也是为人民服务嘛!),想要成为人民的表率,就必须把人民的利益放在第一位。

篇三:《毛主席语录》(选段)

《毛主席语录》(选段)

再版前言

毛泽东同志是当代最伟大的马克思列宁主义者。毛泽东同志天才地、创造性地、全面地继承、捍卫和发展了马克思列宁主义,把马克思列宁主义提高到一个崭新的阶段。

毛泽东思想是在帝国主义走向全面崩溃,社会主义走向全世界胜利的时代的马克思列宁主义。毛泽东思想是反对帝国主义的强大的思想武器,是反对修正主义和教条主义的强大的思想武器。毛泽东思想是全党、全军和全国一切工作的指导方针。

因此,永远高举毛泽东思想伟大红旗,用毛泽东思想武装全国人民的头脑,坚持在一切工作中用毛泽东思想挂帅,是我党政治思想工作最根本的任务。广大工农兵群众、广大革命干部和广大知识分子,都必须把毛泽东思想真正学到手,做到人人读毛主席的书,听毛主席的话,照毛主席的指示办事,做毛主席的好战士。

学习毛主席著作要带着问题学,活学活用,学用结合,急用先学,立杆见影,在“用”字上狠下功夫。为了把毛泽东思想真正学到手,要反复学习毛主席的许多基本观点,有些警句最好要背熟,反复学习,反复运用。在报纸上,要经常结合实际,刊登毛主席的语录,供大家学习和运用。几年来广大群众活学活用毛主席著作的经验,证明带着问题选学毛主席的语录,是一种学习毛泽东思想的好方法,容易收到立竿见影的效果。为了帮助广大群众更好地学习毛泽东思想,我们选编了这本《毛主席语录》。各单位在组织学习的时候,应当结合形势、人物、群众的思想情况和工作情况,选学有关的内容。

现在我们伟大的祖国,正在出现一个工农兵掌握马克思列宁主义、毛泽东思想的新时代。毛泽东思想为广大人民所掌握,就会变成无穷无尽的力量,变成威力无比的精神原子弹。《毛主席语录》的大量出版,对广大群众掌握毛泽东思想,推动我国人民思想革命化,是一个极为重要的措施。希望每个同志认真地、刻苦地学习,在全国范围内,掀起活学活用毛主席著作的新高潮,在毛泽东思想的伟大红旗下,为把我国建设成为一个具有现代农业,现代工业,现代科学文化和现代国防的伟大社会主义国家而奋斗!

一、共产党

领导我们事业的核心力量是中国共产党。

指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。

中华人民共和国第一届全国人民代表大会第一次会议开幕词

(一九五四年九月十五日),一九五四年九月十六日《人民日报》

我们应当相信群众,我们应当相信党,这是两条根本的原理。如果怀疑这两条原理,那就什么事情也做不成了。

《关于农业合作化问题》(一九五三年七月三十一日),人民出版社版第九页

二、阶级和阶级斗争

地主阶级对于农民的残酷的经济剥削和政治压迫,迫使农民多次地举行起义,以反抗地主阶级的统治。??在中国封建社会里,只有这些农民的阶级斗争、农民的起义和农民的战争,才是历史发展的真正动力。

《中国革命和中国共产党》(一九三九年十二月)

人民靠我们去组织,中国的反动分子,靠我们组织起人民去把他打倒。凡是反动的东西,你不打,他就不倒。这也和扫地一样,扫帚不到,灰尘照例不会自己跑掉。

《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》

(一九四五年八月十三日)《毛泽东选集》第四卷一一三一页

革命不是请客吃饭,不是做文章,不是绘画绣花,不能那样雅致,那样从容不迫,文质彬彬,那样温良恭俭让。革命是暴动,是一个阶级推翻另一个阶级的暴烈的行动。

《湖南农民运动考察报告》(一九二七年三月)

什么人站在革命人民方面,他就是革命派,什么人站在帝国主义封建主义官僚资本主义方面,他就是反革命派。什么人只是口头上站在革命人民方面而在行动上则另是一样,他就是一个口头革命派,如果不但在口头上而且在行动上也站在革命人民方面,他就是一个完全的革命派。

在中国人民政治协商会议第一届全国委员会第二次会议上的闭幕词 (一九五○年六月二十三日),一九五○年六月二十四日《人民日报》 如若不被敌人反对,那就不好了,那一定是同敌人同流合污了。如若被敌人反对,那就好了,那就证明我们同敌人划清界线了。

《被敌人反对是好事而不是坏事》,一九三九年五月二十六日

在我国,虽然社会主义改造,在所有制方面说来,已经基本完成,革命时期的大规模的急风暴雨式的群众阶级斗争已经基本结束,但是,被推翻的地主买办阶级的残余还是存在,资产阶级还是存在,小资产阶级刚刚在改造。阶级斗争并没有结束。无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争,各派政治力量之间的阶级斗争,无产阶级和资产阶级之间在意识形态方面的阶级斗争,还是长期的、曲折的,有时甚至是很激烈的。无产阶级要按照自己的世界观改造世界,资产阶级也要按照自己的世界观改造世界。在这一方面,社会主义和资本主义之间谁胜谁负的问题还没有真正解决。

《关于正确处理人民内部矛盾的问题》(一九五七年二月二十七日)

人民出版社第二六--二七页

教条主义和修正主义都是违反马克思主义的。马克思主义一定要向前发展,要随着实践的发展而发展,不能停滞不前。停止了,老是那么一套,它就没有生命了。但是,马克思主义的基本思想原则又是不能违背的,违背了就要犯错误。用形而上学的观点看待马克思主义的基本原则,这是教条主义。否定马列主义的基本原则,否定马克思主义的普遍真理,这就是修正主义。修正主义是一种资产阶级思想。修正主义者抹杀社会主义和资本主义的区别,抹杀无产阶级专政和资产阶级专政的区别。他们所主张的,在实际上并不是社会主义路线,而是资本主义路线。在现在的情况下,修正主义是比教条主义更有害的东西。我们现在思想 路线上的一个重要任务,就是要展开对修正主义的批判。

《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》

(一九五七年三月十二日),人民出版社第二○--二一页

修正主义,或者右倾机会主义,是一种资产阶级思潮,它比教条主义有更大的危险性。修正主义者,右倾机会主义者,口头上也挂着马克思主义,他们也在那里攻击“教条主义”。但是他们所攻击的正是马克思主义的最根本的东西。他们反对或者歪曲唯物论和辩证法,反对或者企图削弱人民民主专政和共产党的领导,反对或者企图削弱是改造和社会主义建设。在我国社会主义革命取得基本胜利以後,社会上还有一部分人梦想恢复资本主义制度,他们要从各个方面向工人阶级进行斗争,包括思想方面的斗争。而在这个斗争中,修正主义者就是他们最好的助手。

《关于正确处理人民内部矛盾的问题》

(一九五七年二月二十七日)人民出版社第二九--三○页

三、社会主义和共产主义

除了别的特点之外,中国六亿人口的显著特点是一穷二白。这些看起来是坏事,其实是好事。穷则思变,要干,要革命。一张白纸,没有负担,好写最新最美的文字,好画最新最美的画图。

《介绍一个合作社》(一九五八年四月十五日),

人民出版社出版第一--二页

阶级斗争、生产斗争和科学实验,是建设社会主义强大国家的三项伟大革命运动,是使共产党人免除官僚主义、避免修正主义和教条主义,永远立于不败之地的确实保证,是使无产阶级能够和广大劳动群众联合起来,实行民主专政的可靠保证。不然的话,让地、富、反、坏、牛鬼蛇神一齐跑了出来,而我们的干部则不闻不问,有许多人甚至敌我不分,互相勾结,被敌人腐蚀侵袭,分化瓦解,拉出去,打进来,许多工人、农民和知识分子也被敌人软硬兼施,照此办理,那就不要很多时间,少则几年、十几年,多则几十年,就不可避免地要出现全国性

的反革命复辟,马列主义的党就一定会变成修正主义的党,变成法西斯党,整 个中国就要改变颜色了。

《浙江省七个关于干部参加劳动的好材料》的批语(一九六三年五月九日),《关于赫鲁晓夫的假共产主义及其在世界历史上的教训》一文的引语,一九六四年七月十四日《人民日报》

四、正确处理人民内部矛盾

在我国现在的条件下,所谓人民内部的矛盾,包括工人阶级内部的矛盾,农民阶级内部的矛盾,知识分子内部的矛盾,工农两个阶级之间的矛盾,工人、农民同知识分子之间的矛盾,工人阶级和其他劳动人民同民族资产阶级之间的矛盾,民族资产阶级内部的矛盾,等等。我们的人民政府是真正代表人民利益的政府,是为人民服务的政府,但是它同人民群众之间也有一定矛盾。这种矛盾包括国家利益、集体利益同个人利益之间的矛盾,民主同集中的矛盾,领导同被领导之间的矛盾,国家机关某些工作人员的官僚主义作风同群众之间的矛

盾。一般说来,人民内部的矛盾,是在人民利益根本一只的基础上的矛盾。 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》

(一九五七年二月二十七日)人民出版社

五、战争与和平

捣乱,失败,再捣乱,再失败,直至灭亡--这就是帝国主义和世界上一切反动派对待人民事业的逻辑。他们决不会违背这个逻辑的。

斗争,失败,再斗争,再失败,再斗争,直至胜利--这就是人民的逻辑,他们也是决不会违背这个逻辑的。

《丢掉幻想,准备斗争》(一九四九年八月十四日)

《毛泽东选集》第四卷第一四九○--一四九一页

六、帝国主义和一切反动派都是纸老虎

一切反动派都是纸老虎。看起来反动派的样子是可怕的,但是实际上并没有什么了不起的力量。从长远的观点看问题,真正强大的力量不是属于反动派,而是属于人民。

《和美国记者安娜·路易斯·斯特朗的谈话》(一九四六年八月)

七、敢于斗争,敢于胜利

如果他们要打,就把他们彻底消灭。事情就是这样,他来进攻,我们把他消灭了,他就舒服了。消灭一点,舒服一点;消灭很多,舒服很多;彻底消灭,彻底舒服。中国的问题是复杂的,我们的脑子也要复杂一点。人家打来了,我们就

打,打是为了争取和

平。

《关于重庆谈判》(一九四五年十月十七日)

《毛泽东选集》第四卷第一一五八页

八、人民战争

真正的铜墙铁壁是什么?是群众,是千百万真心实意地拥护革命的群众。这是真正的铜墙铁壁,什么力量也打不破的,完全打不破的。反革命打不破我们,我们却要打破反革命。在革命政府的周围团结起千百万群众来,发展我们的革命战争,我们就能消灭一切反革命,我们就能夺取全中国。

《关心群众生活,注意工作方法》(一九三四年一月二十七日)

《毛泽东选集》第一卷第一三四页

九、人民军队

没有一个人民的军队,便没有人民的一切。

《论联合政府》(一九四五年四月二十四日)

《毛泽东选集》第三卷第一○七四页

十、党委领导

十一、群众路线

群众是真正的英雄,而我们自己则往往是幼稚可笑的,不了解这一点,就不可能得到起码的知识。

《“农村调查”的序言和跋》(一九四一年三月、四月)

《毛泽东选集》第三卷七九○页

目前农民运动的兴起是一个极大的问题。很短的时间内,将有几万万农民从中国中部、南部和北部各省起来,其势如暴风骤雨,迅猛异常,无论什么大的力量都将压抑不住。他们将冲决一切束缚他们的罗网,朝着解放的路上迅跑。一切帝国主义、军阀、贪官污吏、土豪劣绅,都将被他们葬入坟墓。一切革命的党派、革命的同志,都将在他们面前受他们的检验而决定弃取。站在他们的前头领导他们呢?还是站在他们后头指手画脚地批评他们呢?还是站在他们的对立面反对他们呢?每个中国人对于这三项都有选择的自由,不过时局将强迫你迅速地选择罢了。《湖南农民运动考察报告》(一九二七年三月)《毛泽东选集》第一卷第 一三--一四页

群众中蕴藏了一种极大的社会主义的积极性。那些在革命时期还只会按照常规走路的人们,对于这种积极性一概看不见。他们是瞎子,在他们面前出现的只是一片黑暗。他们有时简直要闹到颠倒是非、混淆黑白的程度。这种人难道我们

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