心理学哲理小故事
心理学文章-哲理故事之找怀表的心理启迪
一个城市里的有钱人，到乡下收田租，到了佃农的谷仓，有钱人东看看，西看看，不知何时把心爱的怀表弄丢了。有钱人心急如焚，佃农也不知如何是好，只好去把村里所有人找来搜找怀表。翻遍谷仓，但是怀表依然不见踪影。
天色渐渐晚了，有钱人一脸失望的神情，村里的人也一个个回家去了，但是有个人留了下来。「我有把握找到你心爱的怀表。」这人告诉有钱人,信心十足。
「好吧！那就麻烦你，找到了我会奖赏于你的。」
只见这个人再走谷仓，找定位置后，静静的坐了下来。切都安静了，悄然无声，但是有个小小的声音从谷仓的右后方角落传来。
「滴答，滴答，滴答??」
这人轻轻的像猫一样，踏著几乎无声的脚步，寻声走向右后方角落去。到了附近，这人伏身下来，耳朵贴地，在一堆稻草中找到了怀表，走出谷仓，露出得意的微笑，朝有钱人走去。
启示：
人生会遭遇许多事，其中很多是难以解决的，这时心中被盘根错结的烦恼纠缠住，茫茫然不知如何面对？如果能静下心?硭伎迹???峄腥淮笪颉?/p>
心静则一切豁然开朗。
心理学文章-哲理故事之天堂与地狱
流传千年的故事
一名教徒很想知道天堂到底是什么样子。
他问先知伊里亚：地狱在那里？天堂又在哪里？
伊里亚没有回答他，而是拉着他的手领着他穿过了一个黑暗的过道，来到一个殿堂，他们跨过了一个铁门，走进了一间挤满了人的大屋，这里有穷人也有富人，有的人衣不蔽体，有的人则佩金带玉。
在屋子当中，有一个熊熊燃烧着的火堆，上面吊着一个大汤锅，锅里的汤沸腾着，飘散着令人垂涎的香味，汤锅的周围，挤满了面黄肌瘦的人们。他们每个人手里都拿着一个好几尺长的大汤勺。舀汤的一端是个铁碗，勺把是木制的，这些饥饿的人们围着汤锅贪婪地舀着，由于汤勺的柄非常长，一汤勺又非常重，即使是身体强壮的人也不
可能把汤喝进自己嘴里，而不得要领的那些人不仅烫了自己的胳膊和脸，还把身边的人也烫伤了，于是，他们相互责骂，进而用汤勺大打出手。
先知伊里亚对那个教徒说：“这就是地狱！”
然后，他们离开了这屋子，从一条暗的过道走了好一阵子来到另一间屋子。同前面一样，屋子中间有一个热汤锅，许多人围坐在旁边，手里拿着长柄汤勺，也是木制的柄铁制的碗。除了舀汤声外，只听到静静的满意的喝汤声，锅旁总保持两个人，一个舀汤给另一个喝。如果舀汤的人累了，另一个就会拿着汤勺来帮忙。
先知伊里亚对教徒说：“这就是天堂”
启示
同样的问题，解决的方式和方法却决定了生活在天堂还是地狱。
进天堂还是进地狱，取决于我们的经验和解决方法，更重要取决于我们是否与他人合作以及自己的心理。 积极心理就是天堂，消极心理就是地狱。
心理学文章-哲理故事之当机立断马上行动
[只要是对的事情，绝不可优柔寡断，必须马上付诸行动。]
华裔电脑名人王安博士，在美国企业界是一位传奇人物 。他从一个人以六百美元创业，到今天员工三万人，年营业额高达三十亿美元。他非但名列全美十大富豪，而且获选为全美杰出的十二位移民之一。
王安表示，一个人的成功与失败之间，总有运气的因素存在，但他确信成功是没有秘诀的。固然他认为成功没有秘诀，然而从许多的错误之中，、吸取经验与教训，却是他事业成功的主要原因。
而影响他一生最大的[教训]，发生在六岁之时。
有一天王安外出玩耍，路经一棵大树，突然有东西掉在头上，他伸手一抓，原来是个鸟巢。他怕鸟粪弄赃了衣服，于是赶贤用手拨开。
鸟巢接著掉落在地上，从里面滚出了一只嗷嗷待哺的小麻雀。他很喜欢他，决定把它带回去饲养，于是就连同鸟巢一起带了回家。
王安走到家门口，忽然想起妈妈不允许他在家养小动物，所以他轻轻地把小麻雀放在门后，急忙走入屋内，请求妈妈应允。
在他苦苦哀求下，妈妈破例答应了儿子的请求。王安兴奋地跑出站外，不料小麻雀已经不见
了，他只见一只黑猫意犹未尽地擦拭著嘴巴，原来就在他向妈妈请求之时，小麻雀已被黑猫吃掉了。他为此事伤心了好久。
从这件事，王安得到了一个很大的教训：只要是对的事情，绝不可优柔寡断，必须马上付诸行动。
企业家徐有庠说：[不能做决定的人，固然没做错事的机会，但也失去了成功的机运。]
心理学文章-哲理故事之与人相处的诀窍心理
[优异的球队与普通的球队，其差别就在能否相亲相爱，和谐相处。]
美国汽车业名人艾科卡认为，当一名成功的经营者，最重要的条件是[与人相处的能力]。
他这个憬悟得自于一次无意间的谈话。
有一天，艾科卡与一位著名的足球教练蓝伯迪（V.Lambardi）聊天，他向蓝伯迪请教球队获胜的秘诀。
蓝伯迪回答说：[你要先从基本动作训练起，每个球员必须知道比赛的规则，并熟悉各种位置的打法，再来要求他们严守纪律，千万不得各自为政。]
教练又说：[很多球队训练严格，每名球员的基本动作也很纯熟，大家也都严守纪律，但仍然赢不了球，其原因出在默契不够——球员间不能彼此关怀与照顾。优异的球队与普通的球队，其间的差别就在能否和谐相处，相亲相爱。一个求队必须培养出荣辱与共的团队精神时，才能攻无不克，战无不胜。]
蓝伯迪的强调的[彼此关心、相亲相爱]，就是[与人相处的能力]。
在美国汽车业中，比艾科卡更懂汽车、更聪明、更有才气的大有人在，但他们都输给了艾科卡，他们输在与同事处不来，输在不能与别人密切配合。
不论球队或是企业，打的都是整体战，一个不具备[与人相处能力]的人，绝不可能培养出团队的精神；因此艾科卡用人，不论此人多么有能力与才华，只要在他的考核上看到[不能与人和睦相处]的评语时，他一概不予任用。
美国《财星杂导》的一项调查报告指出，经营者成功的第一要件为[与人相处的能力]，此调查结果正好与艾科卡的看法不谋而合。
戴尔.卡耐基说[肯定别人乃是与人相处的大诀窍。]
心理学文章-哲理故事之选定人生目标的心理
美国一个研究[成功]的机构，曾经长期追踪一百个年轻人，直到他们年满六十五岁。结果发现：只有一个人很富有，其中有五个人有经济保障，剩下九十四人情况不太好，可算是失败者。
这九十四个人之所以晚年拮据，并非年轻时努力不够，主要因为没有选定清晰的目标。
松树毛虫集体吐丝在松树上结网为巢。每当黄昏时刻，它们就倾巢而出，列队爬过树干，去吃那些充满汁液的松叶。
这些毛虫在走动时，有一种互相跟随的本能，头头走在前面，后面紧跟著一条条的毛虫，秩序井然，蜿蜒而行。
走在前面的头头，一边爬行，一边不断地吐出一条丝。不管它走到哪里，丝就吐到哪里，其吐丝铺路的目的，就是不论走多远，都能顺著丝路回巢，而不会迷路。
法国昆虫学家法布尔曾对松树毛虫做了一项实验。他把一队的毛虫引到一个高大的花盆上，等全队的毛虫爬上花盆边缘形成圆圈时，法布渔产就用布将花盆上四周的丝擦掉，仅留下花盆边缘上的丝，并在花盆中央放好了一些松叶。
松树毛虫开始绕著花盆边缘走，一只接一只盲目地走，一圈又一圈重复地走，
它们认为只要有丝路在，就不会迷路。如此走了七天七夜，根本不知道距离几公分处有丰富的食物，最后终因肌饿而力竭身亡。
许多人跟松树毛虫一样，只会盲目地跟随别人，墨守成规，人云亦云。他们按照既定的窠臼，每天懵懵懂懂地过日子，如果问他为何如此做，他会说[大家都是这么做嘛]。
一个没有目标的人，就像一艘没有罗盘的船只，迷迷茫茫，随风飘荡，非但到不了彼岸，而且极易触礁而亡。
没有目标就没有著力点，到头来一事无成。
心理学文章-哲理故事之关注小处著手的心理
任何企业最容易忽略基层的服务工作。厕所这种服务工作对顾客而言，却是最重要的。
美国某大学博士班学生毕业口试中，有一道发人深省的题目：[请问你认为在一家国际观光饭店中，哪一
个人的工作最重要呢？]
全班学生中，大部分的人回答[董事长]，一部分的人回答[总经理]，少部分的人回答[各部门经理]。
只有一位学生答道：[饭店的服务生，特别是那个站在饭店门口，为顾客开车门的服务生。]
教授问道：[为什么这个人最重要呢？]
学生答道：[当顾客要下车时，他开车门笑容可掬地迎接客人，道早问好致欢迎辞，然后亲切地替顾客提
行李，并带领到柜台办理登记。]
学生下结论说：[顾客对饭店第一印象的好坏，完全建立在这个服务生的身上，所以他的工作最重要。]
参与口试的教授一致决议这位学生满分。
日本某财团看中东京银座地区的一块空地，想买下来兴建大楼。因为这块空地有一部分属于一位老太太
的，而她坚持拒绝出售，所以财团始终不能如愿。
老太太认为，财团炒地皮只会赚穷人的钱，因此绝不愿跟他们合作。财团虽然契而不舍，曾多次派遣高
级主管前往说服，甚至愿出高价收购，还是铩羽而归。
有一天清晨，一位穿著遭蹋的老妪来到该财团的总公司，因为外面突然下雨，而老妪没带伞，所以全身都淋湿了。这时员工尚未上班，只有一位服务生在打扫。她看到全身湿透的老妪走进来，立刻放下工作，
取出干毛巾给她擦拭，并奉上热茶为她驱寒。
老妪原来就是空地的老太太，她原来是到公司表明绝对不卖之心意，请公司不用再派人说服。如今她改变主意，决定出售了。理由是：被服务生热诚的举动所感动，有这么好的服务生，公司必定也是一流的。
别小看服务生，小兵常会立大功。
心理学文章-哲理故事之眼睛会说话的心理
友善、助人（或是冷漠、孤僻、自私）。
有一则脍炙人口的故事： 眼睛是灵魂之窗。在人际交往之中，我们可以从眼神看出对方的喜怒哀惧，也可以看出一个人的热诚、
某一年冬天，在美国北维吉尼亚州，有一位老人站在河边想要过河。当时气温很能冷，河上也没有桥，
老人只有设法跟别人共骑一匹马，才能顺利过河抵达彼岸。
等候良久，老人终于看到六个人骑六匹马到来。
第一个人骑马过河了。接著第二个、第三个、第四个、第五个也都顺利过河了。老人眼看这五个人先后
过河，都默不出声。
第六个人来到这时，老人望著他并对他说：[先生，我是否能跟您共骑一匹马过河呢？]
骑马者欣然答应说[没有问题，请上来吧！]
过河之后，老人下马站好。
骑马者好奇地问道：[老人家，您让前面五个骑马老逐一过通过，并没向他们要求共骑一马。可是当我骑
马通过时，您立刻要求跟我共骑一马。为什么您不向他们五个人开口，而只要求我呢？]
老人笑了笑道：[我一看他们五个人的眼神，我看见了冷漠、孤僻、自私，我知道他们对我共骑一马的要求一定会拒。然而当我一看你的眼神，我看见了热诚、友善、助人。我知道你必定乐于跟我共骑一马。]
骑马者谦卑地答道：[真的是这样吗？我非常感谢您这一席话。]
眼神是最诚实的，会表现出内心的真实反应。除了展现热诚、友善、助人之外，还通看出一个人的正邪
与真假。
我们边听对方说话，边观共眼神。若眼神明亮，则属正直与真实之人；若眼神昏暗闪烁，则属邪淫与虚
假之人。
眼睛不但会说话，而且只说真话。
心理学文章-哲理之不赠鱼只传钓鱼术心理
[聪明的小孩，只要钓竿不要鱼。]
说到[不赠鱼，只传授钓鱼术]，其中有一段典故。
有一个老渔翁在河边钓鱼，旁边有一个小孩看他钓。
老渔翁技术纯熟，所以只花了一上午的时间，就钓到满篓的鱼。渔翁看小孩很可爱，要把整篓的鱼送给他。
小孩摇头。
渔翁诧异的问道：[我送你鱼，你为什么不要呢？]
小孩说：[我要你手中的钓竿。]
渔翁说：[你要钓鱼竿干吗？]
小孩说：[一篓的鱼，我三天就吃完了；要是我有钓鱼竿，自己可以钓，一辈子也吃不完。]
渔翁笑著说：[光有钓鱼竿也不行，还得学会钓鱼的技术。]
渔翁不但赠予小孩钓竿，还将钓鱼技术倾囊相授，小孩道谢而去。
就心理咨询关系中，心理咨询师不授以具体事件的建议与操作方法，仅是在咨询当中，让求助者在不知不觉当中，使自己的心理能量慢慢的增加，心理应对能力不断地在增强，就这一点来说，不赠鱼（建议），而是传授钓鱼术（心理空间的加强），求助者就如同那个小孩，一生受用不尽。
俗云：[万贯家财不如一技在身。]
心理学文章-哲理故事之固持已见的应对心理
在人际沟通方面，每一个人最常犯的毛病就是：固持已见。老是站在自己的立场看问题，基于自己狭隘的经验去处理事情，势必搞得壁垒分明，争论不休，无法获得圆满的结果。
禅宗理面有一则脍炙人口的小故事。
有两个小和尚平常就爱抬扛，有一天，两人又为了一点小事争论起来，愈说愈大声，最后吵得面红耳赤，谁也不服谁。
第一个小和尚气冲冲地跑去找师父评理。师父很有耐心听完小和尚的诉说，淡淡地说：[你是对的。] 有师父这句话，第一个小和尚得意洋洋回房去了。
我久，第二个小和尚也气冲冲地跑去找师父评理。师父也很有耐心听完他的说明，照样淡淡地说：[你是
对的。]
第二个小和尚也高兴地回房去。
这时，一直在旁服待的第三个小和尚忍不住开口说：[师父，您平常教导我们待人要诚实，万万不可做违心之论，可是我刚才亲耳听见您跟两位师弟都说对，恕我冒犯，您这样岂非在做违心之论呢？]
师父对第三个小和尚的质疑，非但不生气，反而和颜悦色地说：[你是对的。]
第三个和尚入门较久，也比较有慧根，听师父这么说，立刻开悟，跪谢师父的棒喝。
因为每一个人都认为[我是对的]，所以才会固持已见，毫不相让。倘若我们能将心比心，站在对方的立场想问题，秉持[你是对的]的态度，争执心定减少，彼此的摩擦也较易获得解决。
一般企业里面业务与生产部门经常因立场不同而冲突不断，聪明的老板会定时将两部门主管对调，这么一来，情况就好多了。
解决争端正最好的方法就是：不争。
心理学文章-哲理故事之从容应对心理
一个人面临\危急的情况,最难的是从容因应之。那需要长期修行，才能练成临危不乱的镇定功夫。 日本高僧大含和尚，为人豁达大度，能够从容面对一切。
有一天晚上，一个小偷潜进大含住处，想偷东西。这时大含正在书房看书小偷发现屋内有人，把心一横，马上变成强盗。
他满脸横肉，手握尖刀，一路大声吆喝冲进来，显然在威吓屋内人就范。
面对凶狠的强盗，大含面不改色地问道：[你是要钱还是要命？]
强盗没想到和尚有此一问，楞了一下，支支吾吾说：[要……要钱，我……我不要你的命。]
大含从容起立，从柜子里找出所有的钱，全部交给强盗说：[这是我全部的积蓄了，你就拿去吧！]说完就坐下来，继续看书。
强盗拿了钱转身就要离去，大含突然叫住他：[等一下。]
突然的喝叫，使强盗脸色大变，以为和尚改变心意。
大含慢条斯理说：[月黑风高，可能有人还会闯进来，待会儿你务必把门关紧啊！]
强盗唯唯诺诺地走了，内心直嘀咕：[连偷带抢的勾当至少干十年了，从没碰到像和尚这样的怪人。好像一点也不害怕。]
几天后，这个强盗在别处犯案被逮，向法官供出在大含和尚处抢劫的经过。
法官因此传讯大含和尚，并问他说：[强盗闯进你家，抢了你全部的财产，你为何不向官府报案呢？] 大含笑道：[钱财乃是身外物，不值得一提。何况争那些钱是我主动给他的，他并没有出手向我硬抢，所以我干么要报案呢？]
慷慨就义比较容易，从容赴难比较困难。