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夜荒芜(600字)作文

初三作文2019-06-10 23:25书业网

精选作文:夜荒芜(600字)作文

  醒来,眼前是一篇漆黑,外面是台风撕声裂肺的怒吼。我什么都看不见。点灯,灯不会亮,叫妈,妈听不见我,四下寻找着手机,却什么也摸不到。

  忽然不敢再摸索了,实在是太黑,我怕了,怕摸到什么奇怪的东西。我紧紧地捧着轻飘飘的被子蜷缩在床角。我不敢把手或脚放到床下,我怕床下会出来一双魔爪紧紧地把我抓住;我不敢望向最黑暗的角落,怕隐隐约约出现一张凄惨的女人的脸;忽然想起笑笑说:那个天窗上面好像有一个人头。似乎听到山在咆哮,风和雨似狂般要带走每一个生灵,时不时听见各种各样的东西碰撞的声音,使我的心紧紧缩着,一颤又一颤。是什么扼住了我命运的咽喉?是我一直看错了自然,被黑暗和恐惧笼罩的我,觉得此时此刻的大自然是那么可怕,人在它面前只能束手无策。当自然狠狠地向你追索一条生命时,你只能无助地看着死亡降临。忽然很怕死,我哀垂地望着窗,希望那能透进来一点光,给我生的希望,却看到窗帘缩成一团,在极速的风中闪闪烁烁,像黑色的烛苗晃动,又像是黑色的鬼魅的影子张牙舞爪地显摆着。忽然很怀念有阳光的日子,很怀念老妈唠叨不停地样子,怀念童年还有学校里度过的美好时光。转而一想,人死前不是会浮现很多美好的场景吗?我不去看,不去想,怕看到什么人呼喊我过去去了便不再复返。我紧紧抱着被子,那是目前唯一能给我温存的东西,它可以暂时不让我的身体变凉。不要再折磨我了好吗,我怕了还不行吗?我以后一定会乖乖听话。再一次,醒来。喉咙好痛,我看到了光,像那样伸出手去拥抱,我知道,那是奈何桥的轮回。

    浙江宁波奉化市武岭中学初三:汪巧玲

篇一:4走过心灵的荒芜

走过心灵的荒芜

高二(13)林?⒕?/p>

抬头仰望星空,低头脚踏实地,蹒跚走过心境寸草不生的荒芜,让心灵开出满树繁花。

———题记

时光荏苒,树影婆娑。在萧瑟寂寥的秋风里,我是一个行者。我孤身一人,行走在广阔无垠的世界;行走在世人缅怀的青春;行走在寸草不生的荒漠;行走在自己的心灵的荒芜????

迷惘如我。我总是如林黛玉似的多愁善感,在人来人往,错综复杂的现实生活中忧时伤世,找不到属于自己的定位。有的学生在学习成绩上拔得头筹,有的学生在吃喝玩乐上风生水起,还有的学生在人际交往中应对自如??我与他们相比,就如同与世隔绝,孤独地生活在自己的生活圈,学习在枯燥的学习中。这一切使我的生活失去了乐趣,使我的学习没有了动力。

然而,我试图挣脱迷惘却无能为力。如同陷入了潮湿阴冷的沼泽;误入纵横交错的迷宫;进入了没完没了的恶性循环;走不出那一片心灵的荒芜。久而久之,不能挣脱渐变成了不想走出。我也便失去了对生活的热情,收起好奇“闭关锁国”一步步沉浸在自己的世界,迷失在心灵的荒芜中。

情绪在最低谷游荡,只剩下记忆中残留回忆的温存。我想找回最初的明媚与纯真,永远停留在昨日的美好。那绚烂的曾经,仿若远方黑夜里一盏暖黄色的灯,使在漫漫荒凉与无尽黑暗中的我为之一震:这灿烂的片段竟是我破碎的曾经?可如今早已物是人非了,我恍如大梦初醒般意识到:一切都将化为时间的奴仆,而青春是一本太过仓促的书,纵有几多不舍,些许迷惘,可岁月的鼓点,人生的征程正催促着我们不要回头也不能回头地勇往直前,向那未知的一切继续行走。

原来,这一切的迷茫,惆怅都源于我自己的内心,源于心中的孤寂。“悟已往之不谏,知来者之可追。”梦想是注定孤独的旅程,路上少不了迷惘与失落,但那一切都已成为了过去种种。我人生的道路才走过了一小部分,还有剩下的一大部分等待着我去用行动书写。总有一段路需要一个人走,那就勇敢地漫步,华丽地走完,因为华丽的跌倒胜过无所谓地徘徊。

“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”

褪去曾经的脆弱与无助,信念常驻于我心,行走在青春的征途,走过心境的荒芜,我的未来要靠自己主宰。

走过心灵的荒芜,与过去挥手告别,让心灵满树繁华。

———后记

指导教师:李多维

篇二:思念是一场荒芜的梦

思念是一场荒芜的梦

一些忧伤的曲调,在寂静的夜空,随着我的手指四处飘荡,思绪,关于过往的影影迹迹开始变得迷跌起来,心伤了,暗夜总是凄凉,寂寞是那一片唯一未曾凋零的涩涩的叶子,总悬挂与无奈的枝头,点缀着我的不眠。

心,早已经寒冷了几个冬季,其实曾经以为,这个冬天不太冷,因为有你给我的爱,足以让我抵御寒风,温暖一生。执着的相信着梦里永恒不变的爱情,望着镜子里的自己,眼神越发迷离,往日的娇媚容颜,却不复曾经的美丽,取而代之的是几丝疲惫,几丝苍白。

从无边无际的噩梦里醒来,静守着一室的灯光,却再也难以入睡,不知今昔这双写下万般柔情的手,还能否牵住你的手,一直一直走下去,千丝万缕的情总是剪不断,理还乱,心再次碎在这凄冷的夜,荒凉的风情,斜插了一段寂寞,细碎的悲伤,是否也能感应暗夜里佳人独自神伤?

情感的城池,被眼前过往的峰烟一烧再烧,梦里始终都是你的影子,来来回回,看着暗夜里憔悴的精灵,沉溺与过去的那些烟花旧梦,睁眼为伤,闭眼为殇,旧事依依,斑驳在岁月里,相思生苔,长满你的心。

编织过无数春梦,憧憬过许多美丽,到最后才发现自始至终都是一个人的春梦,恍惚到让人睁不开眼,那份对你的浓烈的无法化开的爱,在这谎言遍地的年月,显得弥足珍贵,可是你,毫不犹豫的把它洒在风里。

因为相遇,总以为红尘最美,总是期待手扶扶桑,将最苦涩的等待换成最美丽的誓言,并使之永恒,也曾想用我千般柔情,网住你的心,陪伴你渡过漫漫长夜,用最暖的爱温暖你冰冷的心。

几度落花,几度飞雪,那一季的记忆几乎成了一生的痴迷,天高云淡,桃花漫天,你一直是我心里的守望。

梦里梦外,思念的文字,不知道为你写了多少,抖落下满身的荒芜,如花飞洒,只把柔情缱绻的爱对你诉说,满腹的忧伤轻轻隐藏。

你是身影一直遥远而模糊,轻绕着我的心,不离不弃,多少良辰美景,多少梦里飞花,多少情爱缱绻,多少耳语轻言,缠绕着我,沉浸在有你的美梦里,不愿再醒。

轻扫窗外,冷月如勾,在寂静的长夜描画你的归期,心一片茫然,我将如何面对你的冷漠,一如既往的柔情似水?还是假装一脸的淡然?纵使心里热情似火,也要将你快要熄灭的爱火点燃。

可是,我能么?情意萧索,尝尽世间苦,可我无悔,深闺里,寂寞又如何?错误又如何,执着的守望着自己的期待,执着的纠缠于自己的思念,无奈却也无怨。

走一程,回望一眼,辗转难眠之后,旧事依然在梦里清晰沉淀,只是那是你许给我的海誓山盟,却早已在你的冷漠里纷纷散落成荒草落花,斑驳了久藏的美梦,于过往的云烟处,惊醒我独自刻画的两情相悦的美梦。

纷扰的尘世里忧伤如昨,寂寞横扫整个夜空,读着空间温暖的文字,给无边的凄冷平添一丝惆怅,当年毫不犹豫为你斩断翅膀,不再飞翔,谁知今昔何昔?一个人守着暗夜,把寂寥清唱?

闭上眼,看时光掠影,枕着你如诗如幻的名字,沉入一场寂寥的梦中,亲吻着你的脸,听着你均匀的呼吸,是梦,不要醒,是爱,不要停,万般柔情成过往,一切尽在不言中。

孤单中沉醉一颗淡漠的心,寂寞如烟般慢慢散去,只是喜欢静谧的夜晚,手捧一杯红酒,摇曳我的相思,今夜,是否会来我的梦里?我就是我,一个诗一般,梦一般的小女人,散文网淡漠如烟,散文吧美丽如雪。

我的草根艺术

有时候突发奇想:做个流氓也不错嘛,想干嘛就干嘛,多刺激啊。转念一想,现如今做流氓也不容易啊,你要有钱有闲有样才行,我一样都没有,做个盲流还差不多。那就改行做个作家吧,把码字当作码牌,想怎么和就怎么和,也算是神仙般的生活。可又一想,那种把写作当作玩的人也是矫情加忽悠,扯淡之一种。我写过几篇东西,不是轻松的事儿。退而求其次,做农民怎样?太苦。做工人吧?太累。做政客呢?不懂权术。做奸商吧?不会奸诈。吃啥啥没够,干啥啥不行,怎么办呢?我觉得装个知识分子挺好的,特别在中国也是最容易的。它不需要你整天骂骂咧咧的看哪儿都不顺眼,有一技之长就行了。没有一技之长也不怕,家里有海量的书,学问大得不得了,不是也是了。

我攒了几年的书,数量不多,将就着算个知识分子吧。这话说的有点勉强,因为我知道自己不是,只不过偶尔“曾经沧海难为水除却巫山不是云”。曾经在家乡无人的山顶,?望过世界(其实看到的没有超过家乡的边界),咀嚼过那份痛苦。大概写过诗的人都有过这种情形吧,写到最后写到孤独的去处。那群庸人,那帮俗人,怎么能和“我”相比?他们苦的是柴米油然,痛的是发家致富,我的苦痛可是人世间最高等级的苦痛,是别人难以理解的。可事实是:我们始终在百姓的圈子里逛荡,没看谁逛荡成大师,这成了我们心中另外一个痛。你写的再好,得不到主流社会的认可,牛坠?妨耍?褐谝蔡盅岚 ? 尴尬,太尴尬了。成名的焦虑困扰着我们,心态起了变化,诗人不像诗人,百姓不像百姓,两面讨好不成,只能做个知识分子了。

王小波是名副其实的知识分子,也是我心中的偶像。自从他不再沉默,挤进话语圈子,心情并未好到哪去,可也不是坏事,他终于可以说出自己想说出的话了。他写的随笔通俗易懂,很适合我这样没有文化的人去读。人家毕竟留过洋,见过世面,虽然生前默默无闻,但死后还是得到了应有的评价。说话即权力,我还没有争取到这样的权力。因此,我不能寄希望于死后,但也不是没有机会,网络就不错嘛。科学技术的发展正在悄悄地改变着我们的生活,给我们沉闷的生活带来了意想不到的结果。它不是我们争取来的,但是我们主动选择的。它给一个无处表达的人安排了一个或热闹或安静的家。假如王小波还活着,仍然默默无闻,那么,我想他一定是个电脑高手,我从他的随笔里看得出来,他喜欢有趣的生活,网络生活就很有趣嘛。

我理解“有趣”是你真的喜欢它。假如在有趣中,你看到了经过努力有成为大师的可能那就有些刻意了。这样说,并不等于我不想成为大师,我想大多数人都想在他喜欢的领域里做的最好,但它的前提是你废寝忘食的忙碌不是因为你想成为什么,而是乐在其中。真是这样的话,“好”与“坏”还重要吗?“大师”也没有什么了吧?

高调已然开唱,那就不妨把它唱下去。我们把“有趣”再提升一个档次,叫做“智慧的生活”你看如何?不用问,一提智慧立马叫人神清气爽,我们也突然变得智慧了。这是一个抽象的词,谁说谁智慧,就像经常把“大师”挂在嘴边上的人,不是大师也神似一个“大师”。其实我很笨,现在记忆力又跟不上去,为了避嫌,也为了不至于伤害到我们的自尊,又不想失去太多的人文气息,用“浪漫的生活”来代替“智慧的生活”好不好?假如同意,那就拍拍手,

假如不同意,我也只好独自浪漫了。

独裁者夸张他的权力;弱者夸张他的牺牲;工于计算者夸张他的控制力……我们既不同于主流文化中的精英意识,又无法摆脱平民生活中的草根情结,有时免不了扭扭捏捏暧昧出场。艺术的空灵和超拔时常被羡慕、嫉妒、恨搞的面目全非。“浪漫的生活”实则并不浪漫,或者说是现代社会中比较理想的生活。这样的生活没人不向往,问题是我们能做到吗? 痛苦产生于比较,我们没有足够的资本生活在“有趣”和“浪漫”之中。有时想的多了,字就不好写了。打一个比方,你为出版商写作,那就要符合大众的趣味;你为艺术而艺术,那就要有大师的神韵;你为进入体制内,那就要向主流靠拢,你为虚荣写作那就不能比别人差。反过来也成立,它对应着我们扭曲的心理:为大众写作,俗;为艺术而艺术,愚;为进入体制内,贱;写不出好的东西只好说不屑于写了。实际上我们哪儿一样都没有做到,我们仍然是孤独的,不被理解的。不但往日的清纯蒙上了功利的色彩,就连自己也丢失了。

当然,最好的结局是在燃烧自己的同时照亮自己的前程,成功登顶。不过,事情往往不是我们预期的那样。敢于冒险不是坏事儿,问题是我们常常忽略冒险给我们带来的不必要的代价,生活变得一塌糊涂,而艺术似乎并没有给我们带来什么好处,我们不得不再一次考虑艺术与生活的关系。

事实上,这个问题不能讨论,每个人的情况都不同,只能说更偏向哪一面。偏向生活的一面,看花就是花,它是可以用钱买的。偏向艺术的一面,看花不是花,它可能是爱情,也可能是别的什么东西,与钱没有关系。常识告诉我们:人是离不开艺术的,生活中处处有艺术。怕就怕把艺术当作个人的职业追求那才是危险的,就像比比皆是的作家班、文学院什么的,以培养作家为目的,真正的害人不浅。你想,一个未成名的作家给一群想成名的学生讲课,是更聪明了呢还是更傻?

我知道家庭养育的目的就是成龙成凤光宗耀祖;学校教育的目的就是把学生教成三六九等、压抑、痛苦;社会影响的结果就是残酷无情、不择手段。一切都为了成功,在成功中才能体会做人的尊严????这是一幅多么可怕的社会图景,我们身在其中不能不被其笼罩。因此有人说,我们这些人中不会出现伟大的作家了。说的对,谁也不会毫无廉耻的说自己将来会成为伟大的作家,就像当着人面说自己学问大一样,谁这样说了,谁准是疯了。我相信我们还没有疯,我还相信成为不了伟大的作家我们也不是一群平庸的人。

大凡艺术都要进入大众的视野才能称其为艺术,在这之前只能称其为个人爱好。我以为爱好艺术是一个人的良好品质,我们还没有庸俗到以成败论英雄吧?艺术给我们安慰,它是一个温暖的家,绝不是兵戎相见的战场。但是我也不糊涂,谁都知道:出了名再出书那是智慧;不出名就出书那是愚蠢;出了书后出名那是能耐。所以,出名对于写作的人太重要了。没有名出版社不会出你的书,有了名不但出书容易,“狗仔队”也会盯上你,盯上你了,你这辈子就吃穿不愁了。

我不反对为了出名策略的迂回,甚至略施手腕,搞一些名堂,但这是对现代社会有一个清醒的认识的前提下进行的。我们更应该在追求中体验“值得”的含义,它是天意,也是自省。生命就象跳舞,没有人获胜,也没有人失败,一次跳舞只是一次过程。我愉悦于“到达某处”,而不在乎“到达”。我发现了对于我来说至关重要的“秘密”,它不是从追求知识中得来,它是从生命的体验中通过艺术的表达自由的呈现。当西部荒原上一首信天游划破寂寞的天际,唱歌的人是为了艺术还是为了生活?好像两者都不是,但它又深入其中,难分彼此,这就是艺

术的本质,对自由的无限肯定。哪怕黑暗终究会吞噬掉我们的生命,可谁能泯灭掉生命的冲动和热望?但是,千万要记住,过了头就会伤到自己,伤的轻重,只有自己知道了。

不必仰望别人,自己亦是风景

人,来到这世上,总会有许多的不如意,也会有许多的不公平;会有

许多的失落,也会有许多的羡慕。你羡慕我的自由,我羡慕你的约束;你羡慕我的车,我羡慕你的房;你羡慕我的工作,我羡慕你每天总有休息时间。

或许,我们都是远视眼,总是活在对别人的仰视里;或许,我们都是近视眼,往往忽略了身边的幸福。

事实上,大千世界,不会有两张一模一样的面孔,只要你仔细观察,总会有细微的差别。同是走兽,兔子娇小而青牛高大;同是飞禽,雄鹰高飞而紫燕低回。人,总会有智力、运气的差别;总会受环境、现实的约束;总会有人在你切一盘水果时,秒杀一道数学题;总会有人在你熟睡时,回想一天的得失;总会有人比你跑的快......

参差不齐,才构成了这世界上一道道亮丽的风景。

卞之琳说:你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你。

是的,走在生活的风雨旅程中,当你羡慕别人住着高楼大厦时,也许瑟缩在墙角的人,正羡慕你有一座可以遮风的草屋;当你羡慕别人坐在豪华车里,而失意于自己在地上行走时,也许躺在病床上的人,正羡慕你还可以自由行走......

有很多时候,我们往往不知道,自己在欣赏别人的时候,自己也成了别人眼中的风景。

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篇三:一日无书,百日荒芜

此文荣获全省,聚精会神地注视这本书,伴随着一个个动人的故事,我就仿佛进入了一个美丽的童话世界。朦胧中,似乎听见不莱梅响起了动人的音乐;又仿佛看见了丑小鸭变成了白天鹅向我游来,跑输的兔子懊恼地在原地里走来走去;火光中,卖火柴的小女孩和奶奶幸福地飞向了天堂……

爱,流淌在每晚睡前时光,在每晚睡前的温馨时光里,

播种、分享、收获……播撒求知、爱知、乐知的种子,享受浓郁、快乐、温馨的亲情,收获知识、情感、智慧和好习惯。

这本书的每一个精彩故事都给了我很多启示,龟兔赛跑

中兔子是长跑冠军,所以他觉得自己很了不起。兔子很骄傲,有一天,他看见小乌龟,想作弄一下小乌龟。于是,他对小乌龟说:“小乌龟,你敢和我赛跑吗?你跑得过我吗?你跑得那么慢、肯定跑不过我”。乌龟看到小兔子这样趾高气扬的样子,感到非常生气,小乌龟说:“有什么不敢的”。小动物们听到了龟兔赛跑的消息,都跑来观看,小猴子还当起了裁判。发令枪一响,小兔子像箭一样冲了出去。很快,他就跑完了一大半的路程。回头看看,小乌龟影都没有呢!小兔子心想:“我先睡一会吧,反正乌龟跑得那么慢,也追不上来!”于是,他靠在一棵大树上睡着了,再说小乌龟,他虽然爬得很慢,却一点也不泄气。慢慢地,小乌龟爬过了草地,爬上了山坡。太阳已经西斜了,小兔子从梦中醒来。他大叫一声坏了!撒开腿向前冲去,可是已经迟了,小乌龟早就到达终点了!这个故事让我懂得了“骄兵必败”,“谦虚使人进步,骄傲使人落后”的真谛。

还有狼来了的故事,从前,有一个放羊娃,他每天都赶着羊群到村外的山坡上吃草。大人们嘱咐放羊娃,要是遇到狼来吃小羊,就大声呼救,他们听到喊声就会立刻赶来帮助他。有一天,放羊娃站在山坡上,觉得很无趣,于是就朝山下大喊:“狼来了!救命啊!”村民们听到了喊声,连忙放下手里的活,带着工具冲上山坡上,发现根本就没有狼。放羊娃哈哈大笑,说“我骗你们呢!”村民们生气地下山了。过

了几天,放羊娃有站在山坡上喊:“狼来了!救命啊!”人们听到了喊声,又带上了工具冲上山来。可一看到放羊娃得意的神情,大家明白:又被他骗了。大家显得更加生气了。这一天,狼真的来了!他朝着山下拼命地呼喊:“救命啊!狼来了!狼来了!”可是,这一次再也没有人相信他了,放羊娃眼睁睁地看着狼把羊都咬死了,这个故事告诉我们,人不能随便说谎。要诚实。言必信,行必果。

……

小故事,大道理,这些故事中蕴含着很多深刻的道理,报恩的蚂蚁告诉了我,人要学会感恩,铁杆磨成针告诉我只要努力,没有什么做不了的事,生活中,无论遇到什么困难,只要用心,只要努力,就一定能完成。世上无难事,只怕有心人。

每个夜晚,我都会进入美丽的童话世界,不断去探索其中的奥妙,理解、明白这些大道理。每当我寂寞、孤独无趣的时候,我就会轻轻地打开这本书,我仿佛进美丽的童话世界。每一个故事都让我收获知识、道理,让我幸福、快乐,让我养成了好习惯。

一日无书,百日荒芜。

篇四:作文全

1、老是把自己当作珍珠/就时时有被埋没的痛苦//把自己当作泥土吧/让众人把你踩成一条道路(鲁藜《泥土》)

2“人是不能被打败的,你可以把他消灭,但你却不能打败他。”每每看到这句名言,我的脑海里便浮现出这样一幅画面、汹涌澎湃的大海上,一只小渔船,一只由一位老渔民驾驶的渔船。老人正用他古铜色的身躯,铁一般的臂膀,挥动着船桨,与鲨鱼搏击。溅起的浪花,洒在老人的身上,射出落日的余辉。

3、肉体是精神居住的花园,而意志则是这个花园的园丁,意志既能够使肉体“贫瘠”下去,也能用“勤劳”使它“肥沃”起来。

4、累累的创伤,就是生命给你的最好东西,因为在每个创伤上面都标志着前进的一步。罗曼罗兰

5、每个人都是上帝咬过一口的苹果,都是有缺陷的,有的人缺陷比较大,是因为上帝特别喜欢爱他的芬芳!而我的苹果者是用来做了酒杯。几米

6、痛苦和寂寞对年轻人是一剂良药,它们不仅使灵魂更美好,更崇高,还保持了它青春的色泽。——大仲马 7、村上春树说:每个人身上都背负一个十字架。

8、每个美国家庭显然都有两本书,一本是《圣经》,另一本八成是斯蒂芬.金作品。

9、怯懦囚禁人的灵魂,希望可以让你自由。有些鸟儿是永远关不住的,因为它们的每一片羽翼上都沾满了自由的光辉。《肖申克的救赎》

10、一个人越是能放下,他越是富有。梭罗

11、培根说:“欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵,漠视者冰洁心城,四海枯竭,从山荒芜。” 12、张晓风说:我在哪里,哪里便是天堂。

13、请放慢你的脚步,慢点走,欣赏一路风景。沈从文 14、张晓风曾写过:只要有心,我是可以把车声宠成水声,把公寓爱称山色的。

15、哲人休谟曾说:成功不遥远,迈向成功的那一步很遥远 16、冯骥才说:心动是汇报成功的最佳方式

1、幸福永远存在于人类不安的追求中,而不存在于和谐与稳定之中。──鲁迅

2、要迎着晨光实干,不要面对晚霞幻想。

──卡莱尔

3、应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。

──茨巴尔

4、马云名言:我们是教人钓鱼,而不是给人鱼。

5、比尔·盖茨名言:生活是不公平的,你要去适应它。

6、政治人物名言周恩来名言:畏惧错误就是毁灭进步!遮掩错误就是躲避真理。

7、普京名言:人首先应当遵从的,不是别人的意见,而是自己的良心。

8、人活一世,就像作一首诗,你的成功与失败,都是那片片诗情,点点诗意------季羡林

9、把自己当作泥土吧,老是把自己当做珍珠,就又时常有被埋没的危险------鲁黎

10、生活是由无数烦恼组成的念珠,但得微笑着数完它-----大仲马

11、在人生的道路上,要哭就哭要笑就笑,只是别忘记了赶路------南深

12、男儿不展风云志,空负天生八尺躯。冯梦龙

13、马丁·路德·金说:"这个世上,没有人能使你倒下,如果你自己的信念还站着的话。"

14、三毛说:?每人心里一亩田,种桃种李种春风,春花开尽春又来。?

15、冯友兰(国学大师)先生说过:中国文化中有一种西方没有的精神,这就是当一个人认为他不能拯救国家时,而为了不在内疚中偷生,便选择赴死。

16、有首歌这样唱:小小的天空有大大的梦想,重重的壳包裹着

深深地仰望。

一只蜗牛尚有如此大的志向,二我们的人类不更坚定自己的梦想吗?

17、马丁·路德·金说:"这个世上,没有人能使你倒下,如果你自己的信念还站着的话。"言外之意是每个人的心灵都有一处信念的高地。如果我们守住这一信念的高地,那么不管外界如何风吹雨打,我们坚定的理想和追求将一直"站着",最终,我们肯定是胜利者《守住信念》

18、梅兰芳),(京剧大师。形成自己的艺术风格,世称“梅派”。代表戏京剧有《贵妃醉酒》、《霸王别姬》等)的伟大不只是在于开创了梅派、梅腔,而是蓄须罢演爱国者的尊严,正如田中一郎说:?无论战争谁胜谁负,梅兰芳都应该不朽.?倘若梅式放弃对尊严的守护,那么他可能在艺术上不朽,但未必美名流芳。(《守住信念》) 好句式:

(1)因为懂得,所以守信;因为守信,所以获得。(好句式)

(2)回到原点,不是放弃一切名利,不是退出所有的奋斗,而是让我们谨记追逐名利、拼搏风斗的目的,当物质的东西与情感相冲突时,应该注意生活的原点是情感而不是物质。《回到原点》

(3)岸与岸没多少距离,只要有船,或者飞机,或者翅膀;山与山没多少距离,只要有车,或者索道,或者脚步;苦难与成功没多少距离,只要有毅力,有意志,便可超越。《超越苦难》

(4)平静的湖面如镜子,照出淡妆浓?{总相宜,涟漪的湖面如尺子,测出天性的深浅与高低,同样,在生活的苦难面前,照出的也是人生百相杂陈,这是去伪而存真的生活历程。《超越苦难》 (5)《世界上最远的距离》 泰戈尔 世界上最远的距离 不是 生与死的距离 而是我站在你面前 你不知道我爱你

《瓦尔登湖》惊羡,瓦尔登湖畔拿孤独的身影,虽然是艾默生的得意门生,脚下有绚丽的人生图景,却依然选择了陶潜式的生活。一山、一水、一木、一屋……在华尔街由于金融危机,人们慌乱地行走时,他却孤独地会感受着大自然的宁静与祥和。此时的他,更会笃信为自己选择的正确位置。

《狼图腾》告诉我一个民族应该有根脊梁,应该挺的住那根脊梁,头顶的这片天很重,没有骨气就定会被压的低下头来,卑躬屈膝、苟延残喘;告诉我一个民族的命运岂由得他人定夺?可是如今,常以大国自居的我们有这样一根能支起头颅的脊梁吗?答案不言而喻。面对日本我们放弃钓鱼岛,可侵华战争的烟云还没有消逝干净呢!面对越南我们放弃西沙群岛,可多少中华男儿的热血洒在那片热带丛林中还没有散尽余温呢!区区小国在中华民族面前张牙舞爪,可整片华夏大地还得为他们端茶送水陪笑脸,并美其名曰:礼尚往来,大国态度!

课文中的?庄子?

(1)在一个文化屈从权势的传统中,庄子是一棵孤独的树,是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。

(2)一部《庄子》,一言以蔽之,就是对人类的?怜悯?。

(5)有鸟焉,其名为鹏,背若太山,翼若垂天之云,抟扶摇而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。

(人可以像鹏一样解脱物理世界的束缚,而找到自己生命的真正自在与自由)

(6)若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:?至人无己,神人无功,圣人无名。?

(要得真正达到自由自在的境界,必须?无己?、?无功?、?无名?。) 【运用角度】

角度一:从?自由??孤独?角度谈人生?境界? 角度二:从?淡泊?角度谈生活态度

角度三:从?精神归宿??品质??节操??尊严?等化用材料; 角度四:阐述与?魅力??智慧??个性??真人?等相关的话题。

角度五:可以谈?坚守??选择?等议点。

【运用方法与示例】 ?暗引法?示例1:

有明镜,活得超然。往矣!吾将曳尾于涂中抟扶摇而上者九万里,他能凭虚御风,他是圣人,是神人。身居青山笑王侯,他扔下了秕谷足以塑成尧,塑成任何明君,他超然了。心中的真理,化作明镜,倒映了他一身神清气爽。(2004年湖北高考优秀作文《心有明镜》节选)

温馨提示:课内素材的运用,可用摘引法。摘引,可明引,也可暗引。最好是根据所写内容,将所引内容巧妙地融入其中。?往

矣!吾将曳尾于涂中??抟扶摇而上者九万里??凭虚御风??圣人??神人?,都是庄子著作中的词句,可经作者组合,就成了极富内涵与文采的美段。

?评析法?示例2:

是否还能记起那个视楚国相位持竿不顾、依然决定曳尾于涂中的庄子?这个心如澄澈秋水,再如不系之舟的清高居士,拥有举世的才华,然而却不肯向权势显贵屈服,一生过着清贫飘零的生活,你是否也想劝他入世,期望他能为祖国为社会为黎民百姓做番大事业?是的,所有人都希望如此。然而,庄子他认为自己就是一棵树、一棵捍卫心灵月亮的树,如果你硬要将他拔起,种在污秽的社会泥土里,他将立刻枯萎死亡。就让他永远地做一棵树吧,他身边会有一株傲岸的菊花陪着他。(2004年重庆高考优秀作文《菊花飘香的时节》节选)

温馨提示:评析法,要注意评析的核心,应同所写的文章精神一致,比如这一段话,评析的重心就是庄子的放弃富贵,守住高洁。

?感悟法?示例3:

庄周先生,可谓是中国历史

1、平生淡泊,独钟情于书。他一岁时?抓周?,中的青春花瓣,或许只是一双永不能忘的双眸,一个令人心动的微笑,我想说:青春的光芒在冉冉开起时会很明亮,青春的花朵,在经历过风霜雨雪后会熠熠生辉,青春的旅程在不断搏击后才能谱写壮丽篇章。

俞敏洪说:让我们全心全意地收获生活的每一天,在平凡的日子里感受生命的美好,在耕耘里感受劳动的快乐和收获的期待。生活中其实没有绝境。绝境在于你自己的心没有打开。你把自己的心封闭起来,使它陷于一片黑暗,你的生活怎么可能有光明!封闭

的心,如同没有窗户的房间,你会处在永恒的黑暗中。但实际上四周只是一层纸,一捅就破,外面则是一片光辉灿烂的天空。

1、心有猛虎,细嗅蔷薇。余光中翻译英国诗人西格夫里?萨松的诗句。每个人的内心都有一只猛虎,同时也有一处蔷薇芬芳的角落。忙碌的工作、生活之余我们也会被路边不经意的一抹风景所触动;纷繁的时光流里也会为过去擦肩而过的某个人深陷回忆。

蔷薇,猛虎,时而温情,间或激烈,回头望一路苍茫,欣喜或失落,我爱恋着我内心的蔷薇,也仰慕着心中生气盎然的猛虎,驻步观望,只是猛虎呼啸,不知蔷薇依稀芬芳?

“心有猛虎,细嗅蔷薇。盛宴过后,泪流满面”。当这样一种对峙,一种矛盾,一种照应,一种思考在我们心中荡漾而生时,这种感觉能够使人宁静,使人自若。

2、雨果曾言:让内心住着一条巨龙,既是一种苦刑,也是一种乐趣。而林徽因却叹道:真正的平静不是远离车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。

3、嵇康,一朵空谷的幽兰。那时,一把铁锤划过天际,击于石器之上,溅起万点火星,瞬间汇集,光芒万丈。那时,面对宦海沉浮,他没有沦陷,面对司马集团的威胁,他没有屈服。那时,朋友入仕,他写绝交书;生命将终,他独奏《广陵散》。

4、海子曾说过:“要有最朴素的生活和遥远的梦想,即使明天天寒地冻,路遥马亡。”

5、“身有疾病,必能治愈;心有忧伤,谁能承当?”这是《圣经》中的一句箴言。

6、司汤达说:“我从地狱来,要到天堂去,正路过人间。” 7、总有些生命,酣畅淋漓地恣意挥洒,哪怕遍体鳞伤。亦有些生命,宁静淡泊地安于一隅,哪怕无波无澜。

8、李叔同舍下尘缘,斩尽俗丝,遁入空门成为弘一法师。此举令多少仰慕其才华的人唏嘘不已。然他却是无怨无悔地从心而行。“明镜止水以定身,青天白日以成事,光风霁月以待人”,这般偈语便是他心灵的写照。倘若他不割舍红尘纷繁事,或许会为后人留下更多璀璨的绘画与篆刻作品,但又何来他圆寂前发自肺腑的“华枝春满,天心月圆”?

9约翰多恩那句:“人不是一个孤岛,所有人的不幸皆是我的不幸”。10、培根曾说,善性是人性与神性最相近的地方。“人为善,福虽未至,祸已远离”

11、就像埃斯蒂斯所说的:“我们不是要一下子拯救整个世界,但我们可以伸出手去挽救触手可及的部分。”

12、安东尼在他的绘本中说:“我们讨厌一朵花时,把她摘下来,喜欢一朵花时,也把她摘下来。”

13、闲暇时读书,最爱川端康成那一句:“凌晨四点,看海棠花未眠。”那是怎样一种温柔而虔诚的心态啊

14、张晓风呢喃:树在,山在,大地在,岁月在,我在,你还要怎样更好的世界?

15、林徽因曾说:“真正的宁静不是避开车马喧嚣,而是在内心修篱种菊,尽管如流往事,每天依然涛声依旧。”

16、《麦田里的守望者》的作者塞林格成名之后过了半辈子的隐居生活,他逃离成人世界,逃离喧嚣,或许只是为了守住自己内心的净土。书中的那段话是多么适合作他的墓志铭:“我整天就

干着这种事,我只想当个麦田里的守望者。”

17、简??说:“人来到这个星球上,不过是一场美丽的寄居。” 18、一位诗人说过:过错是短暂的遗憾;错过,是永远的遗憾。

19、“人生就像各种各样的朱古力,你永远不会知道那一块属于你。”阿甘母亲的这一句话,向我们阐明了:每一个人的生命轨迹都是存在,而且是独一无二的。

20、罗曼?罗兰说:“英雄是靠心灵而伟大的人。”

21、“灵感是一个不喜欢拜访懒汉的客人,”车尔尼雪夫斯基如是说。

22、台湾著名女作家刘继荣的女儿说:“我不想成为英雄,我只想成为坐在路边鼓掌的人。”可是,为别人喝彩固然重要,亲自参与人生努力奔跑才是一种圆满。

23、弘一法师曾留下这样的箴言:“君子之交,其淡如水;执象而求,咫尺千里;问余何适,廓尔忘言。华枝春满,天心月圆。” 24、德国哲学家康德这样一句话:“世界上惟有两样东西让我们深深感动,一是我们头顶灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德。” 25、《双城记》中开篇时的那句话,这是一个最繁华的时代,这是一个最萧条的时代,我们永远在时代的夹缝里徘徊、挣扎、踌躇独行,天上地下人间更仿得找不到一个立足之地。

26、周国平曾言:"每个人都有自己的朝圣路,每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园。"

27、风度翩翩的儒者龚自珍自述:“一箫一剑平生意,负尽狂名十五年。”他金榜高中时谈及恩师时“狂”言:“居然是上无名小辈王植!”这自然是他“亦狂亦狭亦温文”的体现,当代学者钱钟书这时对老师极不满意,而戏言老师太笨、太懒、太俗。狷介之士刘文典更是狂得痛快,他狂言:“天下懂庄子的就两个半:一是庄子本人,一个是他自己,剩下半个大伙共抢!”当人们提议把沈从文升为教授时,他大喊:“我不给沈从文四毛钱!”自言“十年以后当思我,举国犹狂欲语谁?”的李敖不顾社会的功利,也狂得洒脱。他有《传统下的独白》一书的封底写道:“五十年来和五百年内,中国写白话文的前三名的:李敖、李敖、李敖。嘴上骂我吹牛皮的,心里都为我供了牌位。

28、那些把灯背在身后的人,只能看到自己的影子。——泰戈尔 29、“总把自己当珍珠,便时时有被埋没的痛苦,不如安心地做泥土,任众人把你踩成坦途。”诗人鲁藜如是说。

30、尼采:“每一个不曾飞舞的日子,都是对生命的辜负。” 31、当年路易十五说,我死后,哪管洪水滔天!鲁迅说,无穷的远方,无数的人们,都和我有关。

32、袁隆平说,我的工作让我常晒太阳、呼吸新鲜的空气,这使我有了个好身体??我梦见我种的水稻长得像高粱那么高,穗子像扫把那么长,颗粒像花生米那么大,我和我的朋友,就坐在稻穗下乘凉。纪德有言:“我为美好的事物消耗着自己的感情,它们的光辉来自于我不断地燃烧,但这是一种美妙的消耗。” 33、“成败得失,悲欢沉浮,在死亡面前终将逝去,我们看见的是那些恒久不变的东西。”乔布斯

34、一道黑色的铁幕在柏林缓缓落下,世界将面临新的瓜分,但我预言,二十年内世界将保持和平”——丘吉尔“我的生命不会太长了,我是多么怀念我的对手,怀念那个属于我们的欧洲。”——拿破仑

35、卡梅隆在奥斯卡颁奖典礼上高声欢呼“我是世界之王!” 36、古人也说过:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。”

37、生命,本来是一个个独立的点,在彼此的依偎搀扶中连成线,构筑了一个精彩的面。

38、对欲望的满足只能换来瞬间的快感和永恒的虚妄。

39、如果你的信念还站立的话,那么没有人能使你倒下。——马丁?路德金

40、莎士比亚经典语录:新的火焰可以把旧的火焰扑灭;大的苦痛可以使小的苦痛减轻。《罗密欧与朱丽叶》

一片竹林,一把古琴,一个遥远的年代。夕阳西下,那个坐在地上,对着夕阳弹琴的影子,赫然印人我的心扉。他的琴声低沉而又高亢,快乐而又悲凉,流露出无限的孤寂。他,一个孤高绝伦的隐士,一个丝毫未被遗忘的才子,在这夕阳下深深地体味人生??他内心的焦灼与热烈在这恬淡的竹林中丝毫没有消散,反而在这时起时落的琴声中得到完整的体现。他静静地聆听着自己的琴声,感到无比的欣慰。那是一曲几成绝响的妙曲:一个年轻的侠客,为报杀父之仇,一剑刺死了仇人——那个不可一世的国王,自己也毁容自刎。听吧,高亢代表着刺客矢志不渝的决心,雄浑流露出毅然赴敌的沉勇,激荡显示了拼死战斗的壮烈,委婉透露出一丝的悲凉与赞叹。这就是嵇康的《广陵散》,那绝世的《广陵散》。嵇康是隐者,但他又是不甘沉沦,不屈地与司马集团斗争的战士。他像一只卓尔不群、傲立鸡群的野鹤,又像那出淤泥而不染的荷花。夕阳的余辉,把他的心照得如同明镜:欲隐而不能隐,欲退又不能退的境遇,使他的内心充满了矛盾。他本可以选择退而自全,但文人的良知告诉他不能违背正义。他蔑视权贵,带着一丝嘲讽的口吻问钟会:“何所闻而来?何所闻而去?”为了这种正义,他可以抛去一切:名与利,甚至于生命和友谊。那篇《与山巨源绝交书》不是最好的证明吗?尽管人生短暂,他不知何时能看到司马氏的没落,然而,他还是义不容辞地卷入了朋友吕安的风波。他本来想什么事都不问,只打他的铁,种他的菜,可是却有人用卑鄙的手法来从他身边夺走帮他种菜的人,他再也不能沉默了,于是他选择了正义,站在了被告一边,自己也成了被告。刑场上,他最后一次弹响了《广陵散》,无数的人被他的琴声所感动。而你可知道向秀的思念?夕阳西下,他的小车经过你旧时的小屋,一切如旧,竹子依旧翠绿,夕阳依旧把它的余辉洒满整个庭院,只有那个对着夕阳弹琴的影子,却为何不见?那首感人至深的绝响为何不闻?向秀的孤寂,更向何人说?只有那晚来的凉风夹带着辽远的笛声,吹过残败的墙垣,呜呜作响,似乎在回答他的心语。嵇康的影子终于在风中找到??

杨绛十分钟爱英国诗人蓝德的一句诗:“我和谁都不争,和谁争我都不屑。”前半句说的是淡然的心境,后半句则描摹出那份文人的傲骨。“我和谁都不争”,就是拥有这样淡泊名利之心,杨绛“坐”在人生边上,内心充满安宁与淡泊,过着自己想要的低调的生活,就这样,她度过了自己的百年岁月。

他是闻名世界的演讲家,却有着难以想象的不幸命运,一出生就毫无缘故地缺少四肢,也曾几欲放弃自己的生命。父母的爱让他重拾希望,经历了超越自我的艰难成长,如今,他不仅能够自理生活,还创造了一个又一个奇迹,他用行动告诉世界:残缺的生命同样精彩!他,就是尼克胡哲。

尼克说:“只有一次又一次的尝试,没有失败,没有失败者”,“失败,其实是放弃”,“生命的意义在于全心全意的投入”,“做你自己”,“相信你自己,你能做到”,“你每天都有选择”,“要有希望,为梦想而前行”。

你可听说过,弘一法师圆寂之时再三叮嘱弟子在身体旁放置一碗清水,只为使嗅味而上的蚁虫在焚烧之里能有个安身之所。人人景仰的弘一法师将姿态放低,放在尘埃里,注意到了世界的蚁虫,如此的低姿态,令人何等动容!他俯身在淤泥里开出的花,洁白、硕大、缀成一片,点亮了他人生的风景,铺排出了他生命的意境,渺远而奇绝、凛然而热切。

你可知道中国画史上最著名的画、书、印“三绝”的齐白石亦是一位低姿态的谦谦君子。文人相轻是同行的通病,而他却永怀谦卑之心,以低姿态视已。张大千办画展时,他

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