为韩琪亡灵招魂

　　我敬仰的历在史人物中，韩琪算一个。虽然说韩琪乃小人物一个，但是，他在我心目中的地位却不亚于孔子，老子，关羽，岳飞······所以我今天在神州大地设坛，聘请少林寺，相国寺，九华山，栖霞山高僧做道场，为韩琪亡灵招魂。
　　
　　韩琪是戏剧《铡美案》中，驸马陈世美府上的一名卫士。陈世美贪图荣华富贵，丧尽天良，欲杀前妻秦香莲及子女灭口，派韩琪到开封郊外的一座破庙里追杀她们。被主子指控的十恶不赦的凶犯竟是三个吓得瑟瑟发抖手无缚鸡之力的妇女儿童，韩琪顿生疑窦。他得知真相后，便义无反顾地拔剑自刎了。韩琪用鲜血和生命捍卫了人世间最珍贵的东西——正义和良知。此壮举，同董存瑞舍身炸碉堡，黄继光取义堵抢眼一样气贯长虹可歌可泣。
　　
　　可是——，在狼烟四起的战争年，像董存瑞，黄继光这样的英雄犹如雨后春笋，层出不穷；而在歌舞升平的和平年代，像韩琪这样的义士，却似凤毛麟角，少之又少。少了韩琪这样的义士，正义和良知就显得格外单身力薄，它自然而然变成了魑魅魍魉任意践踏的对象。同出于宋朝，像《水浒传》中的高俅，高衙内之辈依仗权势鱼肉百姓无恶不作，固然可恨，但手下陆谦,薛超，董霸之流狼心狗肺媚上欺下，岂不可憎？倘若他们都像韩琪一样，林冲怎能持刀误入白虎堂遭奸人陷害，又怎能险些丧命野猪林，草料场而逼迫无奈最终投奔梁山落草为寇呢？当今社会仍然需要韩琪这样的义士。见于报端的贪官雇凶杀人案，以及各类危害社会的团伙犯罪案就是很好的例证。贪官手下多是陆谦，薛超，董霸之类的小人，他们或卑躬屈膝献毒计于贪官；或惟命是从，心甘情愿充当贪官祸害百姓的打手。而在贪官身边却很难看到韩琪这样的义士。韩琪少了，贪官污吏投机钻营者多了；韩琪少了，制假贩，假制毒贩者多了；韩琪少了，囤积居奇哄抬物价者多了;韩琪少了，偷工减料坑蒙拐骗者多了······我们这个时代太需要像韩琪这样的义士了。因此，我大张旗鼓地为韩琪招魂。
　　
　　韩琪不应该拔剑自刎的，但他毕竟选择了这条道。为什么？我们从现实生活中不难找到答案。据说，一家国企的会计师不愿意做假账，被厂长抄了鱿鱼。此事被揭露后，会计师的命运竟和日本作家新星一笔下那位敢于揭露社会黑暗面的播音员一样，人人进而远之避他如同躲避瘟神一般。会计师踏破铁鞋也找不到工作，均被一家家企业单位婉言谢绝了。尽管这位会计师有硕士文凭，年富力强，工作经验足······样样优秀。我们今天这个社会同一千多年前的宋朝相比，不知进步文明了多少倍，简直是一个在天上一个在地下。即便这样，尚且不能接受一个正直的会计师，况那个封建专制时代的韩琪乎？与其自刎身首异处，还不如自刎留个全尸。义士韩琪就这样含恨离我们而去。义士韩琪死不瞑目，灵魂不散，待我们去招回。
　　
　　招回义士韩琪亡灵之魂，对于我们这个正义崛起的伟大民族而言，并不是一件办不到难事。首先，我们要给韩琪之类的义士创造一个宽松舒适的生存环境，再也不能让他们流血牺牲或者找不到糊口的营生了。要让他们像董存瑞，黄继光千千万万个英雄那样，倍受人们的尊敬和爱戴，使之成为新时期我们最可爱的人。其次，从我做起，人人争当韩琪这样的义士。韩琪这样的义士多了，社会空气中的有害气体就少了，因而，我们前进的步伐必定是更加矫健如飞。
　　
　　归来兮，韩琪亡灵之英魂·····，各个寺院的高僧开始做法。祭坛上高香弥漫袅袅而上，透过薄薄的烟雾，我似乎看到千万个韩琪将徐徐而下。