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忠言逆耳与从善如流

处世之道2019-08-05 23:36九九文章网朱凌嵩

  人非圣贤,孰能无过。一个人在日常工作中,平凡生活中,人际交往中,难免会有一些不足与过错,但是,只要能虚怀若谷,从善如流,就尽可能地不犯错误或少出错误,就能不断地提高个人的素质修养。但是,人们往往只能看到自己的优点,找不到自己的不足,大部分人只能听到对自己的褒扬,而听不进去善意的批评,其实,这对工作对自己都是很不利的。
  
  那么,为什么有些人不愿意让别人指出自己工作中的失误与不足,听不进去对自己的批评,尤其是在大庭广众之下,当有人直言不讳地指出自己的不足和过错时,则会如鲠在喉,甚至于勃然大怒呢?
  
  究其原因,不外乎有这样几种情结隐匿于衷。一是认为在大庭广众之下,丢了自己的面子,伤了自己的自尊。对于别人的善意心存不快,因此不愿意接受。二是自己是领导,对方是下级,下级能比领导强吗?这样的下属不是成心给领导难堪吗?三是不愿意承认自己的能力不如别人,这个工作舍我其谁?你能比上我吗?你这样对我批评指责,不是成心让我一边去吗?
  
  实际上归纳起来,不外乎是一个“私”字在作祟。心存私念,处处以我为中心,事事凡吾皆对,如此“私”字当头,当然对于不同的意见就听不进去,对于善意的批评就会置若罔闻。这实际上与事业与个人都是很危险的。
  
  古今成大事者,大都是能够接纳善言,愿听逆耳之语的。这样的例子不胜枚举。唐太宗与魏征之君臣相处,至今传为美谈。德国威廉二世与俾斯麦执政,也成为佳话。
  
  那么,我们怎样才能从提高修养,改进工作呢?我想不妨从下面两点做起:一是要虚心接受,认真倾听。古人云:大其心,容天下之物;虑其心,受天下之善;平其心,论天下之事;潜其心,观天下之理;定其心,应天下之变。对于有利于工作的建议,就要毫不犹豫地采纳,积极地付之实践。二是要勇于承担责任,不推诿塞责。孔子之所以为圣人,就在于能够闻过则喜,如此修养,当然高山仰止。
  
  当然,对于生活中的一些恶意诽谤,蓄意攻击,我们也不会全部接收,那应当运用法律武器去维护自己的权益。这和忠言逆耳与在工作开展中的批评与自我批评不是一个范畴。
  
  

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