爱主谁沉浮，女人也好色
男人为何也常常感到压抑？究根结底不过是别人在说幸福，他一个人聆听；万花皆开，没有一朵是为他而凋谢；万千人群，没有等来一对一的额头相碰。这些原因可能男人自己也不知道，于是更多的男人为了排解这份压抑，便游走在一个又一个女人的身体上，可后来发现，无论是在睡莲与浮萍还是白玫瑰与红玫瑰间纠缠，倒映不散的还只是某个人的容颜。当明白后各种悔涌上心头，有的人是幸运的可以回头重拾丢失的爱情，有的人今生都没有机会弥补遗憾。男人们，别忘了聆听女人的心……
真爱应该是一种从内心发出的情感。它不需要华丽的言语，更没有哗众取宠的行动，有的应该是细水长流的温暖感受。平淡且坚定。那些发誓许诺从来证明不了真爱，它只是不够坚定的掩饰而已。
能培养的从来都不是感情而只是感动。因此，别因为任何缘故而选择跟我在一起，那会让我失去被爱的机会。真实是男人最有力量、最有信心的表现。所以无论怎样都别用谎言欺骗我，因为，原谅是容易的，再次信任就没那么容易了。爱一直是我坚持的理由。每一次你伤害我，我就用我们美好的曾经来原谅你。别让我把曾经那些美好用完了。
多想成为你今生的唯一，与你共用一粥一饭一杯茶水带着烟火气息的生活；多想在我韶华不再时你依旧能对我说：“我爱你”；多想你时刻牵着我的手给我安全感；多想你与我有心灵的默契，刻骨铭心的思念，义无反顾的奔赴感，不离不弃的守候，尊重理解包容的胸怀，相依为命的生活。
多想你每天都沉溺在想我的世界里不能自己，你每天都想着我过得怎么样，否快乐，身体是否健康；多想你每天就活在想我的世界里。这些都是傻话吧？男人们，请原谅女人喜欢憧憬爱情，渴望完美的浪漫情怀吧，这仅仅是上帝赋予女人的做梦的特权！男人们，请别揭穿女人这种种不切实际的幻梦，因为只有女人的真爱出现，女人才会从梦中醒来。
再怎么暗流涌动，再怎么浮躁的时代，总有一些时间是放在爱情里过渡的。爱情，是什么？它是谜。无法被定义亦无法去非议。它可让人痴、让人狂、让人变、让人生死相许；它可让本不相干的两个人成为挚爱亲人，合二为一；它亦可让人苦海挣扎，万劫不复。就算如此，也没人愿意放弃追逐爱情。
有些女人，总是后知后觉，就算她人生中最幸福的时刻来临，她都浑然不知，当那些琐碎的跌宕起伏和有点老套的悲欢离合像是任命运操纵的木偶将她折腾得精疲力竭时，她才从一望见底的悲剧里看到那曾来过的幸福。唯一值得庆幸的是，这些女人始终明白，最好的爱情不是海誓山盟，而是继续。
我说；当我们的梦想实现，会快乐吗？满足是什么？渴望是什么？我们一生追求的到底是什么？
普吕多姆说：道德和享乐是死亡的两姐妹，一个使你失去生活的乐趣，另一个是你厌恶生活。道德在世上不作别的，只是经常地否定人的本性。而托马斯一直为摆脱世俗道德观的束缚而失去了生活乐趣，却又因为过度纵欲而厌恶生活，因为他肆无忌惮的纵欲令他心里挚爱的特丽莎非常失望，因此离开了他。特丽莎的离开托马斯才明白他自己真的失去了最深刻的爱情，经过了那么多女人的托马斯惟独为特丽莎心动，也是特丽莎让他了解了爱情的美好和痛苦。
如果非要说这世间有哪个男子能担得起忠贞的名号，那么，非诗人苏轼莫属，必须是苏轼！只能是苏轼！他对爱情的忠贞及深许，在当下或许会被封为变态了。在这个随处可SEX的时代，当爱情廉价的连参照物都没有，因此在看了山楂树后才会有那么多人物批判去鄙视这部电影。这直接反应出人类怀疑一切的态度。也因为这样的怀疑态度才会呈现出这样的一个局面：人们一面批判纯爱的装B，却又一面期许着静秋，一面羡慕着老三；一面控诉人心的世俗，却又一面享受着各色世俗式服务；一面把伦理道德加诸于他人一面为自己不轨行为找借口；一面将审视别人的尺度收紧一面将宽恕自己的底线降了再降。因此，当下的人开始迷恋梦了。
记不清哪年看过的电影《墨攻》我对这部电影的情节记忆最深刻的就是，敌人冲上来时，我们该反击还是放下武器祈求和平呢？身逢乱世，父子能成仇，兄弟能反目，连可以依靠的家人都不能信任，而就在这样的悲观环境下，唯独只有爱情没有背叛。这是怎样的让人嗔目的境况？爱情在当下是最廉价和轻浮的在那样一个时代居然只有它是最忠贞的，为什么？是因为革离的信任吗？信任逸悦对他不可思议的爱情？信任逸悦那太过仓促的深情？信任逸悦解开衣衫的轻佻？
这份信任就是当下人缺失的。因此当下的我们会对他们这样的爱情嗤之以鼻，然而就是这样的不被肯定为爱情的故事里，当逸悦纵身跳崖时，逸悦将自己化作一句诺言许给革离：“你要来救我！”这是逸悦给革离的全部依赖和信任，倔强，任性，深情。没有一个男人能在这样的女子面前全身而退，再强悍的男人也会变得温柔缱绻。就是这样的彼此依赖和信任的爱情关系下，使得最后革离拼了命的去水牢救她。然而最终却丢下梦中人独自奔赴奈何桥。想爱爱不得，想恨恨太薄，沉鱼落雁成了胭脂锦盒里装着的砒霜，倾国倾城香消玉殒。
一个中年男人，没有工作激情，没有爱情，没有性生活，没有家庭晚餐时选择音乐的权力，面对强势的妻子，大大的房子成了他的墓地。他压抑极了，郁闷极了，为了满足生理需要他只能躲到浴室里自渎以求达到高潮。多么窝囊多么可怜的男人。他的妻子认为他永远都不会背叛她。然后在一次参加女儿的运动会，在球场上他那久违的悸动被一触即发。那个女孩的眼睛对于他来说闪烁的诱惑是致命的。他甚至愿意为这个诱惑义无反顾。
这个女孩让他想起了年少轻狂的放荡，他无法自拔的爱上了女儿的同学。他开始不再顾忌妻子的冷嘲热讽，他完全沉浸在自己幻想的粉色梦境里。这种义无反顾换来的注定是矛盾和怨恨。最后妻子还是用子弹结束了他的生命。死的时候中年男人一直盯着天花板，也许那里有照耀他灵魂最深处的艳光。
人是情欲的动物，一旦纵情恣意，心里离干净两字便远了。我有时会向往能够遇到一个像梅郎一样心里干净的人，白云一笑懒如此，一遇天风吹便行。在舞台上将一个有一个或者温婉或者绝色的女子，骨子里的妩媚淋漓尽致的演绎出。梦中人独悲欢动，觉来犹见凤朝阳。
如果今生彼此不曾遇见，那么，是不是我还是我，你还是你？是不是会有一天倏然发现，冥冥中那个人竟然在偶然闯入的某地，是TA只能是TA必须是TA，这就是宿命，你转了几个圈，爱过几场最终都会还原到宿命安排的地点。
其实女人也是很好色的，只是我们不说，走在街上看到潇洒帅气的男生我们也会偷窥，只是不象男生那样明显。
我们女人聚在一起除了谈衣服，剩下的全是男人！那些已婚的会谈她们的老公、孩子如何，如何。未婚的会谈最近的新衣服、男朋友怎样，怎样。由枕边的谈到身边的；由关系最近的扯到关系较远的；从男人的鼻子、眼睛、嘴巴谈到男人的涵养、气度、德行……所谈的话题无非除了男人，还是男人，也就是说只有男人。女人终究只是半边天，另一半天是男人，对已婚了的女人来说，男人就是整整的一片天。
女人凑一起所谈话题核心始终是男人！我们也觉得不应如此，于是我们彼此之间达成共识，今后不谈男人。可是，在我们开始执行这个决定的时候，我们几个女人的聚会有始以来第一次出现了冷场，大家都不说话了。我们都在绞尽脑汁，找跟男人无关的话题，此时我们才发现，除了男人，我们不知道我们该谈什么了。我们本来就是很普通的女人，我们生命里最重要的组成部分就是男人，不谈男人，就是让我们闭嘴了。大家相视而笑。
不过还好，让我们也明白了，男人不是我们排斥对象，纵然我们常常说着男人的千般不是，甚至有些时候对他们恨之入骨，但我们还是离不开他们，他们是我们生命中最重要的，甚至，也许真的是全部的意义。
女人爱上一个男人，大部分是因为他的上半身，也就是外在，那是给人的表象，所谓表象就是呈现给人的一种生活状态，社会地位等。了解一个男人的表象很容易，有时候一张名片就能把故事讲得清清楚楚的。或者一个存折。细心的女人还会注意一些细节，比如西装什么牌子，文凭是哪个学校的，车子什么类型，房子有多少平方米等等。
女人依赖上一个男人，通常是因为男人的下半身，也就是本质。所谓本质是指一个人的本色和他自己的素质，修养。本色就是他内在的东西，藏在里面不容易被人看见，男人一般也不愿意暴露他的本色，特别是在女人面前，总是先要把体面的上半身摆出来，把他的本色藏起来。其实本色才是决定一个男人或者善良、或者仗义、或者温柔体贴，或者残忍、或者扭曲、或者自私、或者暴力等。正如柴木和梨木能辩别出它们的人很少，能看出男人本色的女人也不是很多的。
如果本色是内在的，那素质修养则是通过一个人对其他人的行为所决定的。他的言谈举止、为人处事都被一个人的素质和修养所确定，包括做爱。曾经中国古老的文明教育女人，在没结婚前就不要和男人做爱。其实，做爱是“性本初”的那种东西，最能表明一个男人的本色。
女人如果真的爱上一个男人，其实是被他的下半身所打动，而不是上半身。但是大部分女人对男人的下半身先天具有一种恐惧感和无奈，所以常常她们表现出对男人下半身的暴露不感兴趣，而只把注意力转移到男人上半身的体面就足够了。
男人的上半身和下半身常常不是一回事，也就是说上半身的体面，并不能说明他的本质就是好的。一根柴木也能精雕细刻，但还是柴木。我以为，男人对女人一开始也是上半身的吸引，后来则是对女人品德的依恋。与男人不同的是，女人开始是被男人的上半身所吸引的，走入二人世界的生活后则是对下半身的依赖，女人其实很在意男人的下半身的，这是最根本的东西。如果下半身没戏，上半身也肯定好不到哪儿去。但为什么有那么多的女人饱尝无性的寂寞而默默的守在男人的身边？那是女性骨子里的美德的一种完美体现罢了
我们只是很平凡、很平凡的女人，我们的生活中少不了男人，亦如男人的生活中少不了女人，请原谅女人，谈论了男人！
编后语；上述为某年某月我无心脱口的一句对话《为什么第一次是在昨晚的酒店？》而简描出我个人对男人女人的心语，无心冒犯男人的女人，和无意伤害女人的男人的一种我个人反省。对不起……