八仙过海的故事

篇一：中国神话故事之八仙过海

中国神话故事之八仙过海

传说古时候有八个神仙，他们分别是铁拐李、张果老、汉钟离、曹国舅、蓝采和、吕洞宾、何仙姑与韩湘子。这八个神仙外貌和脾气都各有特色，经常在一起聚会论道，展示自己的独门法术。

有一天，他们一同去参加王母娘娘的蟠桃大会，途中需要渡过东海。茫茫东海，浩瀚无边，天下的凡人和船只根本就没有办法穿越它。于是吕洞宾就提议：“不如我们八个人每人都将自己随身所带的一件宝物投进大海，让这些宝物载我们过海。”大家一致同意吕洞宾的意见。铁拐李首先把拐杖投进水里，自己稳稳地站在上面，屹立在浪花之上。接下来，韩湘子投下花篮，吕洞宾投下箫，蓝采和投下大拍板，汉钟离投下鼓，张果老投下一个纸驴，曹国舅投下玉笏（ｈù），何仙姑投下竹罩。他们各自站在自己投放的东西上面，依靠自己的神力，乘风破浪，终于顺利地到达了东海对岸，如期参加了王母娘娘的蟠桃大会。

后来人们就把这个故事概括成为“八仙过海，各显神通”，用来比喻在某一个集体中，每个人都拿出自己的本领去完成共同的任务。

姜太公钓鱼 太公姓姜名尚，又名吕尚，是辅佐周文、周武王灭商的功臣。他在没有得到文王重用的时候，隐居在陕西渭水边一个地方。那里是周族领袖姬昌(即周文王)统治的地区，他希望能引起姬昌对自己的注意，建立功业。 太公常在番的溪旁垂铃。一般人钓鱼，都是用弯钩，上面接着有香味的饵食，然后把它沉在水里，诱骗鱼儿上钩。但太公的钓钩是直的，上面不挂鱼饵，也不沉到水里，并且离水面三尺高。他一边高高举起钓竿，一边自言自语道：“不想活的鱼儿呀，你们愿意的话，就自己上钩吧!” 一天，有个打柴的来到溪边，见太公用不放鱼饵的直钩在水面上钓鱼，便对他说：“老先生，像你这样钓鱼，100年也钓不到一条鱼的!”

太公举了举钓竿，说：“对你说实话吧!‘我不是为了钓到鱼，而是为了钓到王与侯!”

后来，姜太公辅佐周文王推翻了纣王的暴政，建立了周朝。

篇二：八仙过海神话故事

八仙过海神话故事

八仙过海是最脍炙人口的故事之一，最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李（或吕洞宾）建议不搭船而各自想办法，就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。是中国民间传说中广为流传的道教八位神仙。八仙之名，明代以前说法不一，有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同。至明代吴元泰《东游记》始定为：铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅。

此时铁拐李抛下自己另一项法器铁拐（或说葫芦），汉(转 载于:wWW.cSsYq.cOM 书业网:八仙过海的故事)钟离扔了芭蕉扇，张国老放下坐骑“纸驴”，其他神仙也各掷法器下水，横渡东海。由于八仙的举动惊动龙宫，东海龙王率领虾兵蟹将前往理论，不料发生冲突，蓝采和被带回龙宫。之后八仙大开杀戒，怒斩龙子，而东海龙王则与北海、南海及西海龙王合作，一时之间惊涛骇浪。此时曹国舅拿出玉板开路，将巨浪逼往两旁，顺利渡海。最后由南海观音菩萨出面调停，要求东海龙王释放蓝采和之后，双方才停战。

除上述以外，民间中关于八仙也有一些口碑传说，其中有则悲惨的“八仙过海”故事。

北宋建隆年间，沙门岛（今庙岛）是朝廷囚禁犯人的地方，从建隆三年开始，凡军人犯了法，都发配沙门岛。这样年复一年，岛上犯人越来越多。但朝廷每年只拨给全岛三百人的口粮，所以粮食越来越不够吃。后来，沙门岛看守头目李庆便想了个狠毒办法：当犯人超过三百时，便将其中一些捆住手脚，扔进海里淹死，使岛上犯人总是保持在三百人内，如此被杀的，两年内就达七百余人，为了活命，犯人们经常跳海凫水逃命，但绝大部分都被激浪吞没，一次，有五十多名囚犯得到即将被杀的消息，便趁着天晴月朗，避开看守，抱着葫芦、木头跳入海中，往蓬莱山方向游去。从沙门岛到蓬莱约三十里之遥，途中多数犯人体力不支淹死水中，只剩下八名身怀武功、体格健壮的善游者，借着水流游到了岸边，在蓬莱城北丹崖山下的狮子洞内躲了起来。第二天，渔民发现了他们，当闻知八人从沙门岛游水越海而来，无不惊奇万分，把他们称作“神人”，此事便在民间传开了，并且越传越神，他们被传称为“八仙”，演变成今天的“八仙过海”的故事。

八仙因为闹过海，沿海人们大都有“七男一女不同船”的禁忌。理发业奉吕

洞宾为祖师爷，相传阴历四月十四的所谓吕祖生日，各地理发业一般要热闹一番。民间祝寿要扮演八仙敬酒，渲染欢乐气氛。

篇三：“八仙过海”传说由来

“八仙过海”传说由来

全球头号通缉犯、墨西哥大毒枭古斯曼再度成功越狱，引起全球关注。其实，自从有了监狱这个特殊场所后，越狱与反越狱的斗争就在不断进行着。

公元304年，荡阴之战中，司马颖大获全胜，晋惠帝和一批随从在漫天尘土中，狼狈不堪地被掳到了邺城。征讨司马颖时，司马睿被司马越拉到军中，任左将军，时年29岁。司马越在荡阴大败后，逃回封国东海。不过他做得很不地道，只顾着逃跑，把皇帝和朋友都忘了。不仅晋惠帝被司马颖劫掠到了邺城，司马睿也被抓了进去。在邺城，司马睿过着囚徒的生活，惶惶不可终日。幸好他的名气小，没有人注意到他。他有个叔父叫司马繇，名气大多了，结果被司马颖杀死。司马睿噩梦连连，想着躲得过初一，躲不了十五，迟早都要被杀，不如逃吧。由于邺城内进了许多降兵，管理还没有跟上，司马睿在混乱中成功越狱，偷偷逃出了城。

司马颖知道，流民作乱群龙无首，并不可怕，只有司马氏的王族有号召力。因此他命令一切关口、渡口都不许贵人通过，严防死守。司马睿不敢招摇，穿着便衣，小心翼翼，装成普通农民。到了黄河渡口，守渡口的士兵一个个地盘问。虽然从司马睿的行李中没有查出什么违禁物，但他不凡的气度还是引起了怀疑，士兵拦住他，不让过河，要向上级汇报。司马睿的随从宋典一看形势紧迫，急中生智，拿起马鞭就向司马睿身上抽去，大笑说：政府禁的是贵人，你这个看房子的小吏，怎么也被扣留了。守渡口的一听，觉得自己是过于紧张了，便挥挥手，走吧走吧。司马睿冷汗直冒，低着头匆忙而去。

但正是这个看上去低眉顺眼的小人物，十多年后占据半壁江山，建立东晋。宋庆历二年（1042年），在今天山东蓬莱长岛县，有一间海上监狱。由于犯人口粮由当地80户土著供应，时常引发粮食危机。为避免僧多粥少，监狱首领会择机将犯

人扔入大海杀害。在如此恶劣的环境下，7男1女共8名犯人经过密谋，从监狱逃离，跳海逃生，游过10公里后上岸活了下来。据说，从此，百姓口口相传，便有了“八仙过海”的传说。

在人治的社会，狱卒是监狱的关键，这个群体很容易被买通。在《水浒传》中，宋江、武松、林冲等人都曾被关进监狱，但三人并没有受多大的罪，只因有戴宗、施恩、柴进等人在暗中贿赂狱卒。这为三人最后逃跑打下了很好的基础。像武松，居然能在戴着刑具的情况下，将几名打手杀死，并连夜赶回找监狱长张都监等人算账，一口气连杀15人。如果武松在监狱内备受折磨，恐怕武艺早已荒废，无力反抗。武松这种是变通的越狱方式，还有一种便是强制劫法场或是劫牢反狱，这在《水浒传》中也很常见。如李逵等英雄好汉为了在江州营救宋江，便使用暴力手段，杀敌无数，强行将宋江、戴宗救出。为了营救卢俊义，这帮人又在大名府再次实施劫法场。

国外历史上最著名的越狱犯是曾经4次越狱的伦敦小偷杰克·希皮尔德。第一次被捕后，希皮尔德打破拘留所木质的天花板，用衣服打结做成绳子逃出，整个过程用了不到3个小时。第二次被抓的希皮尔德被关进一所新的监狱中，但仅在5天之后，他即用同样的方法越狱，他移除窗户上的一根栏杆后，用打结的床单逃出狱室。4个月后，希皮尔德再次被捕，新的越狱则是在情人的帮助下完成的。希皮尔德的情妇在探监过程中给他带来了女人的衣服，并成功干扰了警卫的注意力。希皮尔德再次从窗户的缝隙中钻过，之后换上女人的衣服，成功越狱。

从古至今，越狱与反越狱的斗争一直在不断地进行着，虽然偶有越狱成功，但几率极小，多数还会再次被抓回去。

本文摘自：《羊城晚报》2015年7月29日第B4版，作者：张勇，原题为：《那些引人注目的越狱犯》