一地鸡毛(1300字)作文
精选作文:一地鸡毛(1300字)作文
沙哑，粗浊的锯声随着一阵断裂的爆响消失了，然后是树叶摩擦的沙沙声，宿树的麻雀哀鸣着飞走了。一声巨响后，世界又静下来了。
一棵老树倒了！
英子从屋里探出头来，看着奶奶砍树。她看着奶奶把凹凸不平的树面剖砍成一根根柴木，齐齐地堆叠在墙角。英子想叫奶奶把柴木堆再往里挪点，不然她和甜甜就没处去跳皮筋了。她正想开口，奶奶先唤她了，
英子，出来帮忙。
英子高兴地放下课本，如释重负般蹦了出来。她把柴木扎成一捆一捆，用小红绳系了个好看的蝴蝶结。都扎好了，英子想把柴木挪到更深更僻的墙角去，奶奶却挑了一捆最齐整的，递给英子，
给张奶奶送去。
英子小心翼翼地接过，奶奶又嘱咐道，
叫她别太省，用完了再来拿。还有很多哩！
知道啦。英子答应着，向院外迈去。
奶奶和张奶奶的交情很深了，两个鳏寡老妇守望相助了几十年。张奶奶的老伴奔赴黄泉后，奶奶陪着她度过了那段最困难的时光。张奶奶也是个知恩图报的人，一有好的东西就先想着奶奶。豆野里的豆熟了，菜圃里的菜青了，果园里的果香了，都先送来给奶奶尝鲜。奶奶就用这好豆点了碗丰润柔滑的豆花，用这好菜腌了缸咸香爽口的泡菜，用这好果酿了壶香醇浓郁的果酒，还不忘再把着浓浓的心意装在陶罐里，叫英子回赠给张奶奶。
英子就这样为两位老人传递着情谊，她想，这土地上的庄稼是一代代的生命在无止息地轮回，而两位老人难得可贵的情谊也是如此。英子喜爱这份传递温情的工作，就像她总是那么喜欢麦浪翻滚的粮田一样，都给人以充盈的幸福感。
不知不觉间，英子就走到张奶奶的砖瓦房边了。她看见一辆漆光闪亮的黑色宝马停在张奶奶的屋前，宝马的富裕气息与着破败的土屋实在不相宜。英子呆呆地站在非常熟悉的土屋前，脚却再不能轻轻松松地迈进去，
怎么了？英子寻思道。
这时，张奶奶被几个穿红戴绿的年轻人簇拥着从屋里出来了。英子瞧见张奶奶的头发难得的油光整齐，穿着也很体面，提着一个大大的行李箱，像是要出远门。
张奶奶。英子怯怯地叫了一声。
噢，是英子啊。张奶奶这才发现了默默站在角落里的英子，继而又不好意思起来，这孩子，怎么来了也不进屋，干站着。
奶奶让我来给您送柴火。英子递上那捆柴，您这是要去哪儿？
唉。英子啊，我，我不能要这柴了。儿女要接我去城里住，柴也用不上了。是我辜负了你奶奶的情谊啊。张奶奶内疚地低下头，好孩子，帮我劝劝你奶奶，让她别更自己置气。我，有机会一定回来看看她。我……
妈，该走了。她的儿女唤她了。
英子啊，好好照顾你奶奶，你大了。？张奶奶还想说什么，儿女们已经来拉她上车了。英子抱着一捆柴，看着张奶奶上车了。她看见张奶奶的裤脚边上还粘着圆滚滚的苍耳，也跟着她要去城里扎根。
终于，车远去了。化作一片扬尘。
英子抱着一捆柴，慢慢的往家走去。她突然很想哭，心头空落落得像缺了一块。她不知道该怎么告诉奶奶。英子想起张奶奶还送给奶奶一只肥肥的芦花鸡，奶奶还说要煲一锅鸡汤给张奶奶，可现在……
那一晚，英子在长夜的烛火下睡得很不踏实。她梦见那只芦花鸡变成了一锅油油的鸡汤，而奶奶睡在一地软软的鸡毛上。
浙江台州温岭市长屿中学初三:蔡紫薇
篇一：一地鸡毛
一地鸡毛
王朔曾经说过，《一地鸡毛》一扫以往的英雄主义，理想主义和传统伦理道德，是绝无仅有的反映小市民的真实生活的小说。
《一地鸡毛》既没有跌宕起伏的情节，也无正反面人物的博弈，有的只是豆腐、白菜、孩子、领导所构成的夫妻繁琐的生活。
主人公小林和他妻子都是外地人，大学毕业后留在北京，生活无根无基。在单位也只是任人使唤的基层人员。面对愈来愈多的生活和工作烦恼，曾经有过宏伟理想的小林思想开始改变。比如，为了调动工作，清高的小林和妻子四处找关系，因为买不起贵的礼物，最后买了一箱可乐，被拒绝后感到窝心也为花了钱感到心疼；对门邻居为了使自己孩子有个伴，帮忙把小林的孩子送进好的幼儿园。小林夫妇感觉孩子成了"陪读"，"心里像吃了马粪一样感到龌龊"；帮同学卖鸭子，被单位发现，小林本着“在单位就要真真假假，真亦假来假亦真，说假话者升官发财，说真话倒霉受罚”的想法，说谎逃过了领导的责备；从前帮人办事，小林"只要能帮忙，他会立即满口答应。"，后来发现"那是幼稚，能帮忙先说不能帮忙，好办先说不好办，这才是成熟。"所以在帮查水表的老头办一件举手之劳的小事，说成不好办，得到一台微波炉作为报酬。
小林沦落为处事圆滑，唯利是图的小市民，是社会因素造成的，也是他自身约束力丧失的表现。
所谓市井生活，恐怕就是一些鸡毛蒜皮之事的无限循环。文章结尾解释了“一地鸡毛”的寓意：小林"梦见自己睡觉，上边盖着一堆鸡毛，下边铺着许多人掉下的皮屑，柔软舒服，度日如年。又梦见黑压压的人群一齐向前涌动，又变成一队队祈雨的蚂蚁。鸡毛、皮屑一般的小事，消磨损耗了人们的积极性和个性，使想要进步的人们昏昏欲睡，不能自拔。因而淹没在人堆中，变为蝼蚁。
面对无聊的生活，人们年轻时的激情、诗情荡然无存。足球不能看了。小林向老婆提出深夜看球赛，因为没有蜂窝煤而被驳回。“除非罗纳尔多能帮你拉煤，我就让你看。”足球，既不能解决工作，也不能解决房子，何必看呢？充耳不闻天下事，一心只干个人事。因为宏图大志不再重要，“有宏图大志怎么了？有事业理想怎么了？古今将相在何方，荒冢一堆草没了。”
最让我对小林痛心的，是他良心的丧失。曾经帮助过他的乡下老师来找他帮忙看病，他没帮上.。不久老师的死讯传来，小林虽然为此难受了一天，但“等一坐上班车,想着家里的大白菜堆到一起有些发热,等他回去拆开散热，就把老师的事给放到一边了.死的已经死了，再想也没有用，活着还是先考虑大白菜为好。” 小林的沦落过程令人痛心，在社会环境的生存考验中，稍不留神就会丧失斗志，仅依规矩行事，也就丧失了自我，我们应该引以为戒。
篇二：2015年各地满分作文
全国各省的学霸们如何写2015年高考作文
全国卷I
致小陈的一封信
小时候我们受过很多有关“家书”的教育，有诗词有电影有书报有歌曲，形式各异，深入人心大抵是因为爱在其间。今天借小陈你举报老陈的事给你写信，并非为了抒发亲情，也不是探讨“坑爹”，反而是想深入“传递”，即“互联网+”时代，爱的传播、沟通和表达。
你是个大学生，父亲总在高速路上开车时接电话，家人屡劝不改。迫于无奈，更是出于生命安全的考虑，你通过微博私信向警方举报了自己的父亲。警方查实后，依法对老陈进行了教育和处罚，并将这起举报发在官方微博上。
这让我想起童年的电影《鸡毛信》。海娃与鬼子斗智斗勇终于通过羊群完成了任务。当然，小陈你和老陈不是“敌我矛盾”，但都是“命悬一线”。目前“互联网+”的时代，沟通介质和维度也是最受惠的红利之一，公开的私下的世界的中国的，QQ微信微博私信??你采取了微博私信向警方举报，却也达到了劝阻父亲的目的。你的这一封特别的“家书”，的确是“95后”的另辟蹊径。
据称此事赢得众多网友点赞，但不可避免的，就方式方法也引发一些质疑，尤其是经媒体报道后，激起了更大范围、更多角度的讨论。
对于亲情，我们都不是局外人和旁观者，尤其是琐碎日常中的菜篮子、米缸油缸酱缸醋缸??如何在传统的沟通中重构表达，抵达爱的路径，确实是一门艺术。
日本著名家庭伦理导演是枝裕和在接受记者采访时说，父亲去世前从未与父亲有过深入沟通，反倒在父亲去世后才更多地能继续发展和生长父子之间的默契。但在他的电影中，家庭始终是阳光撒进窗棂那一刻最温柔的出口。无独有偶，台湾已经过世的著名导演，被誉为“台湾社会的手术刀”的杨德昌，在他的最后一部电影《一一》开播受访时说：“这个电影是以家庭为单位出发，家庭具有很复杂的、互相交错的、层次感很丰富的厚度。《一一》代表简单自然，其实就是指的人与人之间的关系。这个关系不仅是言语的互相沟通，更重要的是情感交流。”
马克思几百年前说：“家庭是社会的细胞，没什么大事却比什么都重要。”到了当下，爱的教育并不缺乏，但切莫将爱的传承和表达局限于“局域网”的一隅。爱的“鸡毛信”当用则用，毕竟鸡飞蛋打一地鸡毛的家庭生活真的不符合现代社会组织的和谐发展。譬如小陈你可以给老陈买个蓝牙耳机，或者陪老陈看场主题思想为“听人劝吃饱饭”的电影，说不定效果也不亚于“鸡毛信”。
全国卷II
成就他人风采
材料给了三种人，我想他们只要通过自身的努力，都会通向成功。
记得小学时候，我们学校下午二点半准时上课，我很贪玩，所以总是踩着时间点去学校，但有时又会因为这样那样的原因而姗姗来迟。自从有一次，我和小伙伴去玩，正玩的眉开眼
笑，拍手叫好。回头一看，马上到时间了。于是我和伙伴狼狈的在大街道上疾驰。眼看着时间快来不及了，小伙伴索性拉起我抄起了捷径，从一个羊肠小道直接窜到了学校，我迷茫，怎么这条路也能到达学校，因为从小我内心深处对路的认知是死板的，所以总是认为到达学校的路仅仅只有一条。幸运的是，我们顺利搭上了时间的末班车，赶上了上课,当时非常的高兴。
捷径在某个方面虽然是个贬义词，它会使人变得懒惰，不勤于动脑想事，造成工作失利，缺乏锻炼而导致节节败退。但偶尔走走捷径也会比死脑硬套来的容易，甚至会引人从此踏上成功的路途，赢的至高无上的光荣和鲜花，甚至是一声声肯定的赞美。
所以有时，捷径也是个褒义词。“捷径”既然有贬义和褒义之分，我们也不必过分纠结于怎样去定位它们的解释，而是学会靠自己的行动和努力来赋予这个词的含义。
有句话这样说道“社会就像一个大缸，其中什么颜色都有，要想融入社会，就得学会接受社会为你染的颜色”。我非常不赞同这种肯定式的语句，因为毕竟是人在生活，是人主宰自己的生活，而不是生活掌控人的思想乃至一切，社会的确是个大缸，从坏境或者某些方面来讲，人是要懂得适应自己所在的环境才能走的更长更远。但这个环境，可以社会给，也可以自我来创造。70，80后的时代人才济济，人们各怀绝技，大都是社会之栋梁，可是为什么还是会有那么多高科技的人才尴尬的面临无业?是因为学历不够吗?是因为没有工作经验吗?是因为人生阅历还很浅薄吗?我想一方面是来自于社会的需求与压力，一方面来自于自身的死板硬套，非要吊死在一棵树上才安心。我想数不胜数人就是把大量的时间纠结于自己是否该另谋出路而错失了摆在自己面前一个又一个的机会，正是这样的犹豫不决成了大多数人的致命伤。那么为什么不潇洒一点儿呢?这个岗位上既然没有你的容身之处，那么就放手一搏为自己另外开辟一条道路啊，共同的目标不都是为了“成功”二字吗?所谓成功惜于自己，三百六十行，行行出状元，成功没有高低贵贱之分，关键之处在于肯不肯做，怕不怕苦，和对面子观的看待。人生往往要多一些大胆的尝试才会越发的精彩，懂得向前看，把当下的事做好，有利于自己的发展，而不是停滞不前，原地踏步，长此以往，只能使人萎靡不振，懒惰不堪，没有前进的动力。
现在我们的社会缺乏的是尝试的勇气，他们总认为只要有一个属于自己的空间就有了长远的经济，殊不知，自己身后还有许多的机会等待自己，还有许多的坎坷等待自己去跨越，还有许多的困难等待自己去克服，一味的死脑，只会把自己的束缚在一个狭小的空间里，就算有一双翅膀也不能高瞻远瞩，只会把自己幼小未发芽的梦想扼杀于摇篮，失败并不可怕，可怕的是失败过后找不着方向，丧失前进的动力。所以，有时候，懂得在穷途末路时另谋出路才是智者之为，偶尔走走捷径也并非不雅之举。加油吧，正在奋斗的人们，好好的为自己的青春奋斗吧，与其浪费挥霍这宝贵的时间，那还不如投身于做有意义的事，让自己的人生更加丰富多彩，为自己的未来谱写一个绚丽的篇章，画上一个青春无悔的句号，让自己在有生之年回味这段艰苦的岁月，使自己的人生不在遗憾，加油吧，可爱的人们，青春无悔! 北京卷
深入灵魂的热爱
梅花，几千年的书香缭绕得骨清魂香，几千年的诗心陶冶得如此美丽。对梅花深入灵魂的热爱，让作者的感悟如此深刻，在不同国度的友人间热情传播梅之精神。
纵观所有，好像没有对哪个动物、植物会如此上心，以达到热爱的程度。
似热未热的初夏，大学毕业来京面试的时候，
携玉龙为君死”的铮铮誓言，回荡天际。那份骨子里的坚韧，早已使他们把刚毅不屈的追求奉为人生信条，时时恪守，刻刻遵循。
然而，坚硬并不意味着刻薄冷硬，并不意味着要始终凶狠如猛虎，任由寒光毕露的双眼，战栗世界的暖意。我们不愿再看到专制君主的暴戾恣睢，不愿再听到不古人心的日渐冷漠。只是希望，坚硬之余，人心中的柔软可以裹藏尖锐的棱角，温存人性的美好。
人心之柔软，可以是对凶顽的宽容，对世间的博爱，是任何时候无法被冰封的温暖。是特蕾莎修女给予流浪汉的拥抱，是南丁格尔提灯时的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈祷的“拥有一颗透明的心和会流泪的眼睛”。因为柔软，所以我们可以不甚苛求，尽享流年温润，因为柔软，所以我们可以在坚硬的壁垒下，重新拾得爱与感性的回归。
同样，所谓柔软，不是毫无原则地妥协退让，更不是甘愿被世事所欺却不加反抗。我们不愿看到，心的柔软之处在现实的狂风暴雨中流血受伤，更不愿意看到柔弱的心室被刚硬的外壳蹂躏的体无完肤。所以，只是希望，柔软之余，人心中的坚硬依旧可以承担起生命之重，依旧可以在疤痕遍布之后，不改初心。
心硬如钢便不可摧，刚毅冷峻，坚硬如斯，所向披靡，心软若柔则亦欣然，不失温柔，不畏凶顽，不曾软弱。亦刚亦柔，和谐人生，刚柔并济，两番精彩!
天津卷
青春范儿
青春的范儿是什么，青春可以是一切，可以是一首歌、一幅画、一篇文章，那么最美的青春又该是什么样子的呢?
初开的青春就像那骄阳下的玫瑰，娇艳欲滴;成长的青春就如同那雷雨下的芳草，坚韧无畏;枯萎的青春就像那微风下的柳枝，安逸无思。我知道你和我一样，一样喜欢在阳光下许下自己的梦想;我知道你和我一样，一样崇拜在人群中挥舞闪光的焦点;我知道你和我一样，一样愿意在泥泞中追寻不变的坚持。
我知道你和我一样，一样的骄傲，一样的自尊。
因为我们有着一样的青春，蓬勃的不言放弃的青春。
有人说，青春是关在监牢里的囚徒，它的一切都只得听从命运的命令，在平淡艰辛中走完;有人说，青春是一首耀眼的诗歌，它的一切必须让我们给它焕发光彩，才显得与众不同;有人说，青春是一笔过时不来的财富，它的一切必须让我们放弃了一切去享受，才能体现生命的乐趣。
可是我相信你和我一样，从不这么想。
因为我们知道，有一种信念一直跟随着我们的青春，那就是——梦想。青春之所以显得平淡，是因为你没有为了梦想而足够努力;青春之所以显得豪华，是因为它给予了我们生命所能拥有的最宝贵的东西。这样东西莫过于奋斗的精神!而这种精神一旦失去了我们的肯定，它就显得毫无意义!
我的青春自有我的范儿，自信满满的范儿，骄傲勇敢的范儿，大胆真诚的范儿，没有人能够瞧不起你，如果你有不平凡的青春。因为你不仅理解青春的奋斗，也可以在奋斗中完成青春的使命。我的青春自有我的范儿。
重庆卷
等待
生命这一程长路，不能指望孩子一天长大，也很难让生活中的所有误解马上消除，从冲动到冷静，从狭隘到宽容，缓一缓，等一等，冷却原因不明的是非计较，让所有的误会成见都成为对自己胸怀的一种提醒，客观已经那么简单的存在，人生更需要长养的是等一等的智慧和从容。
岁月匆匆，行路也匆匆，人生活的不是一场劳碌，风风火火赶过去，辛辛苦苦一场历练，冷落了美景，闲置了好心情，有些事情等一等，又何妨?让人生的思考有机会沉淀，也减震急于事功的浮躁，面对着生活的如意不如意，不忘当年的素心初衷，生活的脚步慢一点，学会欣赏，学会平常，闲一段流光读清风明月，留一方背影给瓜豆田园。
这茫茫的人海，宽宽的世界，每个人都在学会理解，这世界是大家的存在，而不在于诉说着自己的委屈，忽略了别人的无奈，更不要因为自己的奢望，而拉远了和生活本身的距离，这朴朴素素的生活，把握住内心的厚重与温度，才是生命最大的价值，生活从来也不是一种简单的表达方式和存在形式，每个人走过人海都需要秉持一种善意友好的态度，咀嚼着自己的辛苦，也体谅着别人的不易，自己的艰辛需要自己毫无畏惧的承担，但内心世界也要明明了了，别人的不幸和苦难也并非言过其实，就像这人生，每个人都想活出自己张扬丰富的个性，但迎面走来的、身边同行的也同样是鲜亮温暖的生命。
大事小情一箩筐总是生活的家常便饭，需要用一种态度去面对。心理学上有个现象叫做酝酿效应，给鸡飞狗跳落地的时间，让选择变得更理性，凡事学会放一放，冷一冷。不和闲事较劲，不跟心窄费时间，生活的艺术就是候着尘埃落地的耐性，在决定向左走向右走之前停一停，不急躁，不固执，让选择的理智有机会醒一醒，既然无法陪这个世界到地久天长，那就选择一份豁达与真诚。
人生在旅途，虽然是急匆匆地向前赶，且慢在慌张中做什么决定，对着挫折常懊恼，且慢抱怨多逆缘，相信一切都是最好的选择，相信生活总有峰回路转，?那些人生的温暖总蕴藏在生活的那些不经意间，怎么样的生活才叫幸福，怎么样的生活才叫充实，也就在于这且行且珍惜。
广东卷
心近，自然来
2015广东高考作文题
阅读下面的文字，根据要求作文。
看天光云彩，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及;打开电视，可知全球天气，却少了静观云卷云舒的乐趣。
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2015高考满分作文
【2015年全国新课标I】
致小陈的一封信
你是个大学生，父亲总在高速路上开车时接电话，家人屡劝不改。迫于无奈，更是出于生命安全的考虑，你通过微博私信向警方举报了自己的父亲。警方查实后，依法对老陈进行了教育和处罚，并将这起举报发在官方微博上。
这让我想起童年的电影《鸡毛信》。海娃与鬼子斗智斗勇终于通过羊群完成了任务。当然，小陈你和老陈不是“敌我矛盾”，但都是“命悬一线”。目前“互联网+”的时代，沟通介质和维度也是最受惠的红利之一，公开的私下的世界的中国的，QQ微信微博私信??你采取了微博私信向警方举报，却也达到了劝阻父亲的目的。你的这一封特别的“家书”，的确是“95后”的另辟蹊径。
据称此事赢得众多网友点赞，但不可避免的，就方式方法也引发一些质疑，尤其是经媒体报道后，激起了更大范围、更多角度的讨论。
对于亲情，我们都不是局外人和旁观者，尤其是琐碎日常中的菜篮子、米缸油缸酱缸醋缸??如何在传统的沟通中重构表达，抵达爱的路径，确实是一门艺术。
日本著名家庭伦理导演是枝裕和在接受记者采访时说，父亲去世前从未与父亲有过深入沟通，反倒在父亲去世后才更多地能继续发展和生长父子之间的默契。但在他的电影中，家庭始终是阳光撒进窗棂那一刻最温柔的出口。无独有偶，台湾已经过世的著名导演，被誉为
“台湾社会的手术刀”的杨德昌，在他的最后一部电影《一一》开播受访时说：“这个电影是以家庭为单位出发，家庭具有很复杂的、互相交错的、层次感很丰富的厚度。《一一》代表简单自然，其实就是指的人与人之间的关系。这个关系不仅是言语的互相沟通，更重要的是情感交流。”
马克思几百年前说：“家庭是社会的细胞，没什么大事却比什么都重要。”到了当下，爱的教育并不缺乏，但切莫将爱的传承和表达局限于“局域网”的一隅。爱的“鸡毛信”当用则用，毕竟鸡飞蛋打一地鸡毛的家庭生活真的不符合现代社会组织的和谐发展。譬如小陈你可以给老陈买个蓝牙耳机，或者陪老陈看场主题思想为“听人劝吃饱饭”的电影，说不定效果也不亚于“鸡毛信”。
【点评】
作文题目是社会现象类材料作文。这种类型的作文是近几年高考作文的一个热点题型。这是一种直击社会热门话题的新的高考作文命题形式，充分体现公民意识、彰显大语文教学理念、洋溢着强烈时代责任感。社会现象类作文强调“时效性、针对性、准确性、说理性、思想性”，对于考生来说，写这种类型的材料作文，尤其要注意针对性和说理性。题目没有做要求可以自拟，可根据你的立意拟一个贴切的题目，也可以直接写“给XXX的一封信”。注意材料中特别提醒，写信人姓名为“明华”。
可以写给老陈，也就是材料中的父亲。从感情上来说女儿报警了，表面上看是大义灭亲的行为，但是实际上是对父亲换一种方式的关
心。提醒父亲，注意行车安全，这既是对父亲自己的负责，也是对其他行人负责，是为了父亲和更多人的安全。所以写给父亲老陈的信，可以从责任这个角度来写。可以提醒父亲，是做一个遵纪守法的好公民，不可以违反交通规则，不可以在开车的时候打电话。
可以写给小陈，也就是材料中的女儿。女儿举报父亲，对她这一行为，你有什么看法呢。写给小陈的信中，你可以对她的行为理解并赞同甚至拍手叫好，规则面前人人平等。“坚信女儿的做法正确，因为只有这样才能让爸爸改掉自己的不良习惯”。不是因为是父亲就无尽纵容，而是找到一种可以有效的方式给父亲提醒。“小陈的做法还是有些欠妥，虽然爸爸开车打电话有些违章，但违章的是自己的爸爸，万一被交警扣留几天怎么办?”你也可以对她的行为不理解甚至嗤之以鼻，怎么可以这样对待父亲，可以更加宽容或者找其他方法帮助父亲开车不接电话，而不是以这种“极端”的方法。
也可以写给其他相关方。比如写给交通管理者。要求他们严格执法，对这种违反规则的行为，进行惩罚。多做“摒弃交通陋习、倡导文明出行”的宣传。
小时候我们受过很多有关“家书”的教育，有诗词有电影有书报有歌曲，形式各异，深入人心大抵是因为爱在其间。今天借小陈你举报老陈的事给你写信，并非为了抒发亲情，也不是探讨“坑爹”，反而是想深入“传递”，即“互联网+”时代，爱的传播、沟通和表达。
【2015广东高考满分作文】
感知自然需躬行
看着书本中神秘美丽的热带丛林，抬头却只见钢铁森林的冷漠荒凉；向往电视里一望无际的蔚蓝海洋，却不曾感觉过海风的凉爽。你是否也曾这样，感觉自然很近，但又似从未如此遥远?手机、电视、鼠标拉近了我们与自然的距离，但从那冷冻的屏幕中，我们终究无法勾勒出自然的模样。
古人云：读万卷书，行万里路。然而人们只看到了前半句，却视后半句为无物。的确，各种拍摄工具的推陈出新，令普罗大众都能从荧屏中感知自然的美好。然而人们却不知，纸上得来终觉浅，觉知自然需躬行!
如不是苏轼亲临了壮阔的赤壁，又怎能心生“大江东去，浪淘尽千古风流人物”的感慨?如不是李白亲临庐山，又怎能写出“疑似银河落九天”这般的千古绝句?如不是毛主席亲临自然，又怎能抒发“指点江山，激昂文字，粪土当年万户侯”的豪情壮志?可见，要想真正体会自然、感知自然，光是从影视、文字间领会是不够的，唯有亲临自然，才能于草长莺飞、枝叶枯荣之间，才能于云卷云舒、花败花开中寻得自然的真谛。
然而，正如黑格尔所言：存在即合理。电视、手机的存在也有其积极意义。通过天气预报，人们可避开自然灾害；通过影视节目，人们也可聆听鸟语、细看花开。然而依笔者之见，这些感知自然的途径并不是在倡导人与自然和谐相处，而是映射出了人类控制甚至统治自然的野心。为了拍摄野生动物，人们干扰了正常的生态秩序；为了人
类的利益，人们预测甚至妄想改变天气，这确实体现了人类科技进步之快，但同时也违背了自古时起便存在的敬畏自然、尊重自然的原则。当自然被装入了“盒子”，自然的“身躯”离我们很近，但自然的“心”却离我们更远。
当下，人们想“看到”自然的需求已被科学技术满足，然而我们感知自然的期盼却是科技所无法满足的。那么，何不将“行万里路”当成我们的新准则，去体会黄山之奇、泰山之伟、长江之壮、大海之阔?要想感知自然，诸君自请上路。
【点评】 本文是一篇比较规范的议论文。作者从直接感知自然的角度入笔，开篇灵活运用命题材料，在对比之中提出“觉知自然要躬行”的观点，审题准确，立意鲜明且易“令普罗大众”接受。接着反向假设，运用排比反问句式，罗列苏轼、李白、毛主席等事例，论据相对充实，论证较为有力。然后很有分寸地指出，光靠“影视、文字”感知自然是不够的，“唯有亲临自然，才能寻得自然的真谛”，归因分析合理到位。
更为可贵的是，文章在辨证地肯定“电视、手机”对感知自然“有积极意义”的同时，努力探究感知自然的意义所在，揭示出人类妄想“控制自然的野心”及其导致了“自然的心”离我们越来越远的后果，针砭时弊，引人思考。
另外本文标题和观点皆化用古诗，简洁典雅又略有变化。标题用“感知”，紧扣命题材料；论点用“觉知”，有些哲学意味，颇见匠心。
下页篇四：超越原生态作文
超越原生态
【教学步骤】
一、戳穿“伪真实”——辨析“伪生态作文”
1．展示一次作文评改纠纷，请学生讨论。事情的缘起是两位小作者对老师的作文评改不服气。他们认为自己是“写真事、说真话，抒真情”的，是符合写作要求的。
【甲文】略。该文属于典型的流水帐作文，小作者事无巨细地记述一天的见闻，文字尚可，但没有重点，缺乏整合提炼，思绪飘摇，文路散乱，内容繁杂却无重量。
【乙文】
这世界上，我不认同的人太多。这些靠着虚伪偷生于世的本不应该存在的人严重干预了我的生活。我不是傀儡，为何要被这样的人约束，以致于去遵守没有意义的规则，做我不想做的事。我像被囚禁的犯人，甚至像只狗。学校的大门、门卫，寝室的铁门、铁网、铁锁、楼长、室长摧残着我的眼睛，让我实在难以想象这就是所谓的“乐园”，这和牢狱、不，和炼狱有何区别？ ……我生活在撕裂之中，渴望、追求都已被没有意义的生活泯灭了。这样的教育造就的是什么？不过是一群没有生存价值的人，一群四肢跪下，叫着“汪汪汪”的狗。
我拿什么来拯救自己？
——节选自学生作文
讨论小结：这两篇作文确确实实是“真实”的，但是，还不是艺术的真实。甲文罗列生活，堆积细节，缺乏提炼，仅仅是对真实生活的“杂碎”的陈列，没有艺术的美感。乙文思想的偏激显示出小作者内心世界的狭隘，当作文中充满了夸大的牢骚、怨恨、诅咒的时候，“真实”就被歪曲了。这两种写作倾向都是不健康的，是中学生写作“伪真实”“伪生态”现象的代表。
二．探讨真实的“真实”——走出“原生态写作”误区
1．以两个趣味讨论引导学生思考“原生态”和“生态”的区别。
讨论话题一：上厕所是否应当入文？以一位学生记叙校园生活的作文为例子，帮助他辨析：上厕所确实是生活的重要内容，但是否在写作时必须涉及呢？
小结：如果不是表达主题的特殊需求，上厕所没有必要入文。生活还不是艺术，我们不能模糊了艺术和生活的界限。如果不加以区分，把每天的吃、喝、拉、撒都罗列出来，那就不但不是艺术，反而会制造出一堆垃圾。写作伴随着辛苦的提炼过程，是对生活的升华。只有删繁就简，去伪存真，再把精彩的部分加以渲染和烘托后才能成为可圈可点的艺术作品。写作材料的选择犹如靓衣的裁剪，要
删繁就简大刀阔斧，留下的一定是最能表现生活本质的，能够给人以美感的精华部分。
我们更需要警惕的是：写作从写虚假回归到写真实、写个性，这固然是一种进步，但是，其中也潜藏着一种危险。原生态包含着一种原始的美，但是，原始的感知并非都是美好的。因为属于人的“基本需要”的范畴的东西，往往是较为个人化的、狭隘的情感，没有多少对人生世相的深刻理解和揭示，所以也就没有多少真正的价值。人性、个性也是需要打磨的。情绪的宣泄有时是必要的，不可避免的。但是，这些纯粹个人性的宣泄，只能限制在一定的范围内，不能成为写作的主要题材。那种认为无论趣味如何，情意是否粗糙低劣，只要是本真的感知和体验都值得写是“生态写作”的误区。超越原生态，才能捕捉和创造出生活的“真实”。
讨论话题二：商家骗人了吗？阅读同学们在班级“文化长征”中“寻找语文”的文字，感受艺术和生活的距离。
【讨论前展示】
当我来到西城天街的西餐厅时，并没有被精致的装潢所吸引，相反，我被那琳琅满目的优雅菜名迷住了双眼。
“皇家榛果奶茶”“法国玫瑰奶茶”名字多好听多浪漫噢，结果端上来一看实物，也不过是平常普通的奶茶。后来我又点了一份“冰脆蔬彩”的食物，结果发现这道菜不过是几根指头大的胡萝卜，几粒豆子，一根小芹菜和一片西红柿，外加几块冰块而已。
【讨论后展示】
普通的菜为何有如此多情的名字呢？这其中可有语文的因素了。这两个生来就光芒万丈的词语“皇家”和“法国”不仅充满异域风情，让人感觉无限尊贵，而且能够激发起你“撩开面纱见美人”的冲动，自然也会想品尝由这两个词语所带来的极致味蕾享受。“冰脆蔬彩”呢？“彩”与“菜”谐音，“蔬彩”即“蔬菜”。但“彩”比“菜”更富视觉的冲击。一个“脆”字则展现了蔬菜的清脆爽口，将菜品的香脆清新演绎得淋漓尽致。一个“冰”字更立刻把躁郁的初夏中的人们带到了凉爽清透的感官环境中。浪漫的菜名让普通的进餐充满了诗情画意。
——节选自学生作文
小结：商家用艺术的菜名来提升进餐的品味是高雅的。其创意应证了“艺术来源于生活，高于生活”的道理。艺术和生活是有一点儿距离，但这距离是优美的，它不是欺骗，而是一种审美的知性的生活态度。生活本身是平凡甚至粗糙的，没有审美的眼光，就不可能有美的生活和美的文字。同是一个世界，对于诗人常呈现新鲜有趣的境界，对于常人则永远是一个平凡乏味的混乱体。（《朱光潜美学文集》
（1）写作，应该优美地高于生活。也就是说：写作，既要保持对生活的原型，但又要保持艺术的美质。
（2）日常生活如一盏油灯，也许并不明亮，甚至晦暗。但是，我们只要拨一拨，油灯瞬间就亮了。优秀的写作者就是那善于拨亮灯草的人，生活在他的眼里没有不明亮的。
（3）牛郎织女只是两块大石头，有了诗人，才变成了传奇。北斗七星也只是七块大石头，因为有了艺术家，才变成为了神话。
（4）语言的美，都表现出好性情，所谓的好性情，乃是心灵真正的尽善尽美。
（5）一切美的光是来自心灵的源泉，没有心灵的映射，是无所谓美的。
三．寻找表达“真实”的路径——超越“原生态”
1．超越“原生态”的“生态写作”首先是写“小”的艺术。
方法：展示优秀学生写自我、写自然、写社会的能够充分表现其对生活的观察力裁剪力的三个作文片段，供学生讨论，让学生理解：所谓写“小”，就是善于从“小处着笔”，善于从“小角度切入”来表现生活的艺术。从微妙的细节入手，让细节之美像光源一样向四周扩散。无细节不成篇，无细节难生情。这就是“以小见大”的道理。（作文略）
点拨思路：哪怕是惊天动地的大事，但传达其魅力的还是细节。发现细节之美，乃是技巧之上的技巧，能力之上的能力。如何发现细节呢？著名作家毕飞宇说过一句话：“要想让一个东西有意思，只需要久久望着它”。虽然我们每天身处其间的现实生活是平常乃至庸常的，但是，只要我们能够充满期待地认真观察用心体会，就一定会看出它纹理之中的奥秘，发现它不为常人所关注的美点，对它产生表达的冲动。要记住：这世界永远不缺乏美，而是缺少发现美的眼睛。
小结：展示一段写作宣言揭示写“小”的哲理：
是的，每天十多节课，起早贪黑，三点一线，忙忙碌碌，步履匆匆，学习难免辛劳而乏味儿。但是，要知道，沙漠中有清泉，岩层内有珍珠。平凡人生，虽然一地鸡毛，烦俗人世，难免满目庸常。但是，伫足凝视，侧耳倾听，阳光动情闪耀，清风温柔拂身。酷暑里有淋漓暴雨，寒冬中有玉雪冰清。寻觅生命中点点滴滴的美，拣拾生活中滴滴点点的纯。珍视成长，定格细节，平凡就玲珑了，立体了，深远了，雅致了。
2．超越“原生态”的“生态写作”同时也是写“大”的艺术。
方法：展示优秀学生写自然、写社会、写人生的能够充分表现其“风声雨声读书声音声声入耳，家事国事天下事事事关心”之情怀的三个作文片段，供学生讨论，让学生理解：所谓写“大”，就是写作材料的选择要关注“大事件”，写作角度的确定要展示“大视野”，写作情感的表达要袒露“大胸襟”。“小”处落笔只是途径，“大”处着眼才是目的。（作文略）
点拨角度一：写好“大自然”
把“小我”写丰满相对比较容易，把“我”之外的生命写丰满却难。一砂一世界,一花一天堂。真正的写作者，必然都是伟大的自然的知音并且能够在自然中汲取生命智慧的人。优秀的写作者心中的文化不仅是人的文化，更是普天下一切生命的文化。只有有了这种大文化精神，我们才可能有大胸怀大气魄，才能精骛八极,心游万仞，才可能具备批判精神和创新意识，从而小中见大，平中见奇。
点拨角度二：写好“大人类”
艾青说，为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。同样的道理，为什么优秀作家的文字总能感人肺腑，那是因为他们对人类爱得深沉。一个写作者，如果没有爱人类的情怀，那么他的文字一定是贫血的，甚至是冷血的。有了这样的情怀，我们才能够超越庸常的生活，在凡俗的人生当中永远保持高迈的人生理想和生命状态。我们才不会因为热爱写作反而躲在文字后面，以至于在现实生活中不堪一击。
点拨角度三：写好“大人生”
生命中最大的智慧，就是享受平凡和超越平凡的智慧，是凭借足够丰富的生活情趣和足够丰沛的生命能量用以抵挡生活的风霜刀剑的智慧。只有当我们的灵魂强健了，我们才会具有穿透力和观察力，我们笔下的文字才可能充满阳刚之气。正如中国当代作家王安忆说：“我的写作，便是想要把我的工作，我的生活，我的欢乐悲哀，我的我，变得更博大，更博大。”无论是对文字的阅读，还是生活的阅历，无论是字面的表述，还是内心的雕镂，都应该因为对写作的不懈追求而变得更加博大。写作是强健生命的重要武器。
小结：展示一段写作宣言揭示写“大”的哲理：
小小少年，身困书斋，但是现实里的举步维艰难以阻挡心灵的突围与亮剑。前而进取海阔天空，退而沉思山高地迥。青春雨季里的淋漓春雨终要汇为成长中的狂飙巨浪，花季雨季里的浅斟低唱终要融入大千世界的滚滚红尘。跨越小家庭温暖的囚笼，飞出校园四角窄窄的天空。车水马龙里才有生命的质地，黄发垂髫里才有生活的温度。审美与审丑都津津乐道，欢喜与忧愁都自得其乐。指点江山激扬文字，既为自己的成长欢呼，更要为社会的成长呐喊。
3．写作训练
（1）修改前面展示的【甲文】，重新剪裁，重新确立明确的主题，使其超越“原生态”，成为真正的“生态作文”。
（2）任意选择文体写作反驳前面展示的【乙文】。要求活用“写小”和“写大”的理念，表现出青年人应该有的视野和胸襟。