读小说月报的观后感
篇一：读冰心女士作品底感想
读冰心女士作品底感想
赤 子
冰心女士曾在《小说月报》第12卷第4号上发表了一则《文学丛谈》，她说：“无论是长篇，是短篇，数千言或几十字，从头至尾读了一遍，可以使未曾相识的作者，全身涌现于读者之前，他的才情气质人生观都可以历历的推知，——这种的作品，才可以称为‘文学’，这样的作者，才可以称为文学家!”
我要恭诚地为这位青年作家道贺，她实践了她的言语了，她的确实践了她的言语了，如今谁不承认她的作品是“文学”，她的自身是“文学家”呢?
她全身涌现于文字之中了!而且所涌现的幻象还是庄严幽逸的，超然高举一尘不染的。宗白华君批评她的《繁星》说，她以人格表现于艺术，这一句话可概括她的一切的作品。
她的小说和诗歌，这几年来陆续在北京《晨报》、上海《小说月报》发表的很多，还有散见于上海《时事新报》的——以上是我所看见过的——综言之，她底作品，有以下的优点：
(一)文字的美丽。她的文字，的确是“中文西文化”、“今文古文化”的文字，另有一种丰韵和气息，永远是清丽而条畅，没有丝毫的生拗牵强，却又绝对不是《红楼梦》、《水浒》
的笔法，因为她已将中国的白话文欧化了!
(二)气度的谨严。她的作品，总带着一种不可名状的庄严，充满了雍容华贵的态度，使读者生敬礼之心。直民君说：“她是不曾带有时代底伤痕底。”这话何等确切。
(三)思想的新颖。她的小说和诗歌中含蓄的思想，都是得未曾有，不落窠臼，读后每每留着极深底印象。因为她的思想是四无依傍，“以理想发为言词，”不是“俯仰随人”的。
冰心女士是一位伟大的讴歌“爱”的作家，她的本身好像一只蜘蛛，她的哲理是她吐的丝，以“自然”之爱为经，母亲和婴孩之爱为纬，织成一个团团的光网，将她自己的生命悬在中间，这是她一切作品的基础——描写“爱”的文字，再没有比她写得再圣洁而圆满了!
以下分开批评她的几篇小说，是从一九二年四五月以后，陆续在北京《晨报》上发表的：
一、《“无限之生”的界线》
冰心女士最近发表的《遗书》可谓杰作了。然而读过《遗书》的，不可不读《“无限之生”的界线》。《遗书》内宛因的人生观和宇宙观，就是将那篇的意思引申而繁衍的。
那篇事实是宛因死后作者自己接触灵感而作，也是一篇绝好的散文诗。层层托出，一唱三叹，极其婉转而悱恻。——这篇还是在《笑》和《超人》等篇以前，我因此疑惑佩蘅君所分她的思想的时代了。因为此篇中哲学思想，已直透到《遗书》。无论如何，她的思潮在此三两年间，经过了若干次的动荡，是无可疑的——文字是句句佳妙。我忙，不能重抄，我极想能请作者将这篇在《小说月报》重登一过，好与《遗书》对照，也可与那些未读过的读者分享。
二、《鱼 儿》
这是一篇非战的文学，又是以海做背景——她的爱海是有口皆碑，勿庸我词费了!——描写她自己坐在乳娘膝上，对海而坐的光景：
“我一声儿不响，我想着——我想要是能随着这浪儿，直到了水的尽头，掀起天的
边角来，看一看，那多么好呵!那边一定是亮极了，月亮的家，不也在那里吗?不过掀起 天来的时候，要把海水漏了过去，不要紧的!天下还有比海水还洁净的吗?他是彻底清明 的……”
这一段写小孩子的幻想，何等新颖，何等奇幻!再后她发现了许多兵士因战争而死在海里，她说：
“他自己受了伤了，尝了痛苦了，还要听从那不知所谓的命令去开炮，也教给后来
的人怎样开炮，要叫敌人受伤，叫敌人受痛苦，死了，沉在海里了——那边呢，也是如 此，他们遵守着那不知所谓的命令，做这样的工作——”
蒙昧于爱的真理的人，只是“不知所谓”的迷羊呵；这四字中有多少血泪呢?再后她心中起了强烈的悲哀，竟对她最爱的海水起了怀疑：
“海水里满了人的血，他听凭飘在他上面的人类，彼此流下血来，沾染了他自己，
他依旧没事人似的，带着血水，喷起雪白的浪花，清洁，光明，原来就是如此了。”
通篇结构很完全，文字也非常潇洒。
三、《国 旗》
《国旗》是一篇极好的作品，是她的小弟弟和一个外国的小朋友的故事——恐怕是日本人——在此发见了她对于国家的观念。她觉得国界是不当分的，人类是应当合一的，因此她对那隔开人类友爱的“国旗”以最猛烈的攻击，她说：
“国旗呀!你这一块人造的小小巾儿，竟能隔开了这两个孩子天真的朋友的爱。
这小小巾儿，百千万面，帐幕般零零碎碎的隔开了世界上天真的伟大的爱。人类呢?都 蒙蔽在这百千万面的旗影里，昏天黑地的过那无用情，不互助的生活。
这篇里表现的作者，最为伟大，现在的世界正急切的需求这等的作品呵!我愿普天下人都听得见这义愤的呼声!
四、《月 光》
这篇可谓是她爱自然最浓挚而对于人生最失望最悲哀——和《烦闷》中那段“青年的危机”对照，我更疑她的思潮是循环起伏的——时候的出产品，篇中的主人翁维因竟投水自杀而去和“自然”调和。他说：
“我绝对不以这样的自杀为自杀，我认他为超凡的举动。”
他坐在湖畔接触着“自然”，对于月、湖水、山、树等，都认他们为不理会这“无聊的人类”的，然而他说：
“无论如何，他们不理会也罢，然而他自己是灿烂庄严，他已经将你浸透了，他凄
动了你的心，你临感难收了，你要和他调和呵!只有一条路，除非是——打破了烦恼混沌的自己。”
末一段“林青月黑，”他竟以自杀结束了自己。这篇的意境，比《最后的使者》更逸出于正常了!朋友某君和我说：“我夜间独坐读了这篇低徊悲恻的散文诗，我不觉抑郁了好几天。”这篇确是如此地动人呵!但她的哲学至《遗书》真进步了，不打破自己也可和“自然”调和，这时她心安理得和“秋水寒潭般的澄澈”了!
以我看去，自《“无限之生”的界线》，直至《遗书》，她的思潮是循环起伏的，她自己在《烦闷》中明明说了。
“我的思潮是起落无恒”。
又：
“我近来的思想，几乎瞬息万变……我年纪太轻，阅历太浅，读的书也太少，人生
观还没有确定……因此我从来不以思想的变迁为意，任这过渡时代的思潮，自由奔放……
时代过了，人生观确定了，自然有个结果。”
又《繁星·一三二》：
“我的心呵，
你昨天告诉我
世界是欢乐的，
今天又告诉我
世界是失望的，
明天的言语
又是什么。
教我如何相信你!”
这便是冰心女士自述她的思想的经过了。或者她从写《遗书》以后，人生观已经确定。如果确定了，我们不得不颂赞她已定在最高处了!
真君在第40期《文学旬刊》批评《遗书》说：“她的‘我在世间一切的事上，都能支撑自己’这一句话，有怎样大的勇气呀!”这话使我猛省。她的作品，是时常无形中表示出她的勇气，她的独立自尊的气质。在《繁星》、《春水》这些小诗中，此例更是举不胜举，鲁侗君在本年七号《小说月报》的通讯栏里，说她具有孤芳自赏的襟怀，也是同一的意思，我以为这是她的文字庄严独绝底一个大原动力!
真君又说：“她还有个‘国’，还有个‘母亲之爱。’”这是不错的。可与她那篇《一篇小
说的结局》——《晨报小说第一集》里的——梦涛与他母亲的信中所说：“但是有两件事， 我心中决不至于模糊的，就是我爱我的祖国，我爱我的母亲。”那几句对照，至此我又想起 冰心女士的小说里，也都描写军人：她的文学只管“非战”，而她文字中的军人，却没有一 个不是淳朴可爱的，尤其是《一个兵丁》——也见《晨报小说第一集》——描写父爱，委婉 缠绵。从看过这篇以后，我对于穿灰色黄色衣服的人，忽然换了一种怜悯同情的眼光，文学 之移情，竟至于此呵!
再下我想说一说《繁星》和《春水》。可惜《晨报副刊》太多，太细碎了，翻寻很费事，我希望这两篇能印成单行本，——索性留着以后细细的说吧!
还有她的“杂感”和《问答词》、《十字架的园里》，诗歌如《迎神曲》、《送神曲》、《晚祷》等——去今两年在《晨报》上发表——都是有最幽深浓厚的诗意和哲理，藏在短小的文字之后。
我看了几篇《小说月报》上批评冰心女士底文字，起我无限共鸣之感。
而且这几篇都只从《小说月报》第12卷第1号底《笑》起，自《笑》以后的，都有人批评过了，我也都同情。所以我从《“无限之生”的界线》起，——这篇以前的，我不曾系统的看，不敢妄下评语。
我为中国今日底文学界庆，因为在很短促底时期内，产生了这么一位天才绝特底少年作家。她幽静底天性，更能助她摒绝世扰，自强不息。我祝她步步向上，成功为“世界底人物!”
“修养的花儿
在寂静中开过去了，
成功的果子
便要在光明里结实。”
——《春水·一二五》
报》第13卷第11号)
选自《小说月 (
篇二：读冰心女士作品感想
读冰心女士作品感想
冰心女士曾在《小说月报》第12卷第4号上发表了一则《文学丛谈》，她说：“无论是长篇，是短篇，数千言或几十字，从头至尾读了一遍，可以使未曾相识的作者，全身涌现于读者之前，他的才情气质人生观都可以历历的推知，——这种的作品，才可以称为‘文学’，这样的作者，才可以称为文学家!”
我要恭诚地为这位青年作家道贺，她实践了她的言语了，她的确实践了她的言语了，如今谁不承认她的作品是“文学”，她的自身是“文学家”呢?
她全身涌现于文字之中了!而且所涌现的幻象还是庄严幽逸的，超然高举一尘不染的。宗白华君批评她的《繁星》说，她以人格表现于艺术，这一句话可概括她的一切的作品。
她的小说和诗歌，这几年来陆续在北京《晨报》、上海《小说月报》发表的很多，还有散见于上海《时事新报》的——以上是我所看见过的——综言之，她底作品，有以下的优点：
(一)文字的美丽。她的文字，的确是“中文西文化”、“今文古文化”的文字，另有一种丰韵和气息，永远是清丽而条畅，没有丝毫的生拗牵强，却又绝对不是《红楼梦》、《水浒》
的笔法，因为她已将中国的白话文欧化了!
(二)气度的谨严。她的作品，总带着一种不可名状的庄严，充满了雍容华贵的态度，使读者生敬礼之心。直民君说：“她是不曾带有时代底伤痕底。”这话何等确切。
(三)思想的新颖。她的小说和诗歌中含蓄的思想，都是得未曾有，不落窠臼，读后每每留着极深底印象。因为她的思想是四无依傍，“以理想发为言词，”不是“俯仰随人”的。
冰心女士是一位伟大的讴歌“爱”的作家，她的本身好像一只蜘蛛，她的哲理是她吐的丝，以“自然”之爱为经，母亲和婴孩之爱为纬，织成一个团团的光网，将她自己的生命悬在中间，这是她一切作品的基础——描写“爱”的文字，再没有比她写得再圣洁而圆满了!
以下分开批评她的几篇小说，是从一九二年四五月以后，陆续在北京《晨报》上发表的：
一、《“无限之生”的界线》
冰心女士最近发表的《遗书》可谓杰作了。然而读过《遗书》的，不可不读《“无限之生”的界线》。《遗书》内宛因的人生观和宇宙观，就是将那篇的意思引申而繁衍的。
那篇事实是宛因死后作者自己接触灵感而作，也是一篇绝好的散文诗。层层托出，一唱三叹，极其婉转而悱恻。——这篇还是在《笑》和《超人》等篇以前，我因此疑惑佩蘅君所分她的思想的时代了。因为此篇中哲学思想，已直透到《遗书》。无论如何，她的思潮在此三两年间，经过了若干次的动荡，是无可疑的——文字是句句佳妙。我忙，不能重抄，我极想能请作者将这篇在《小说月报》重登一过，好与《遗书》对照，也可与那些未读过的读者分享。
二、《鱼 儿》
这是一篇非战的文学，又是以海做背景——她的爱海是有口皆碑，勿庸我词费了!——描写她自己坐在乳娘膝上，对海而坐的光景：
“我一声儿不响，我想着——我想要是能随着这浪儿，直到了水的尽头，掀起天的
边角来，看一看，那多么好呵!那边一定是亮极了，月亮的家，不也在那里吗?不过掀起
天来的时候，要把海水漏了过去，不要紧的!天下还有比海水还洁净的吗?他是彻底清明
的??”
这一段写小孩子的幻想，何等新颖，何等奇幻!再后她发现了许多兵士因战争而死在海里，她说：
“他自己受了伤了，尝了痛苦了，还要听从那不知所谓的命令去开炮，也教给后来
的人怎样开炮，要叫敌人受伤，叫敌人受痛苦，死了，沉在海里了——那边呢，也是如
此，他们遵守着那不知所谓的命令，做这样的工作——”
蒙昧于爱的真理的人，只是“不知所谓”的迷羊呵；这四字中有多少血泪呢?再后她心中起了强烈的悲哀，竟对她最爱的海水起了怀疑：
“海水里满了人的血，他听凭飘在他上面的人类，彼此流下血来，沾染了他自己，
他依旧没事人似的，带着血水，喷起雪白的浪花，清洁，光明，原来就是如此了。”
通篇结构很完全，文字也非常潇洒。
三、《国 旗》
《国旗》是一篇极好的作品，是她的小弟弟和一个外国的小朋友的故事——恐怕是日本人——在此发见了她对于国家的观念。她觉得国界是不当分的，人类是应当合一的，因此她对那隔开人类友爱的“国旗”以最猛烈的攻击，她说：
“国旗呀!你这一块人造的小小巾儿，竟能隔开了这两个孩子天真的朋友的爱。
这小小巾儿，百千万面，帐幕般零零碎碎的隔开了世界上天真的伟大的爱。人类呢?都
蒙蔽在这百千万面的旗影里，昏天黑地的过那无用情，不互助的生活。
这篇里表现的作者，最为伟大，现在的世界正急切的需求这等的作品呵!我愿普天下人都听得见这义愤的呼声!
四、《月 光》
这篇可谓是她爱自然最浓挚而对于人生最失望最悲哀——和《烦闷》中那段“青年的危机”对照，我更疑她的思潮是循环起伏的——时候的出产品，篇中的主人翁维因竟投水自杀而去和“自然”调和。他说：
“我绝对不以这样的自杀为自杀，我认他为超凡的举动。”
他坐在湖畔接触着“自然”，对于月、湖水、山、树等，都认他们为不理会这“无聊的人类”的，然而他说：
“无论如何，他们不理会也罢，然而他自己是灿烂庄严，他已经将你浸透了，他凄
动了你的心，你临感难收了，你要和他调和呵!只有一条路，除非是——打破了烦恼混沌的自己。”
末一段“林青月黑，”他竟以自杀结束了自己。这篇的意境，比《最后的使者》更逸出于正常了!朋友某君和我说：“我夜间独坐读了这篇低徊悲恻的散文诗，我不觉抑郁了好几天。”这篇确是如此地动人呵!但她的哲学至《遗书》真进步了，不打破自己也可和“自然”调和，这时她心安理得和“秋水寒潭般的澄澈”了!
以我看去，自《“无限之生”的界线》，直至《遗书》，她的思潮是循环起伏的，她自己在《烦闷》中明明说了。
“我的思潮是起落无恒”。
又：
“我近来的思想，几乎瞬息万变??我年纪太轻，阅历太浅，读的书也太少，人生
观还没有确定??因此我从来不以思想的变迁为意，任这过渡时代的思潮，自由奔放?? 时代过了，人生观确定了，自然有个结果。”
又《繁星·一三二》：
“我的心呵，
你昨天告诉我
世界是欢乐的，
今天又告诉我
世界是失望的，
明天的言语
又是什么。
教我如何相信你!”
这便是冰心女士自述她的思想的经过了。或者她从写《遗书》以后，人生观已经确定。如果确定了，我们不得不颂赞她已定在最高处了!
真君在第40期《文学旬刊》批评《遗书》说：“她的‘我在世间一切的事上，都能支撑自己’这一句话，有怎样大的勇气呀!”这话使我猛省。她的作品，是时常无形中表示出她的勇气，她的独立自尊的气质。在《繁星》、《春水》这些小诗中，此例更是举不胜举，鲁侗君在本年七号《小说月报》的通讯栏里，说她具有孤芳自赏的襟怀，也是同一的意思，我以为这是她的文字庄严独绝底一个大原动力!
真君又说：“她还有个‘国’，还有个‘母亲之爱。’”这是不错的。可与她那篇《一篇小 说的结局》——《晨报小说第一集》里的——梦涛与他母亲的信中所说：“但是有两件事， 我心中决不至于模糊的，就是我爱我的祖国，我爱我的母亲。”那几句对照，至此我又想起 冰心女士的小说里，也都描写军人：她的文学只管“非战”，而她文字中的军人，却没有一 个不是淳朴可爱的，尤其是《一个兵丁》——也见《晨报小说第一集》——描写父爱，委婉 缠绵。从看过这篇以后，我对于穿灰色黄色衣服的人，忽然换了一种怜悯同情的眼光，文学 之移情，竟至于此呵!
再下我想说一说《繁星》和《春水》。可惜《晨报副刊》太多，太细碎了，翻寻很费事，我希望这两篇能印成单行本，——索性留着以后细细的说吧!
还有她的“杂感”和《问答词》、《十字架的园里》，诗歌如《迎神曲》、《送神曲》、《晚祷》等——去今两年在《晨报》上发表——都是有最幽深浓厚的诗意和哲理，藏在短小的文字之后。
我看了几篇《小说月报》上批评冰心女士底文字，起我无限共鸣之感。
而且这几篇都只从《小说月报》第12卷第1号底《笑》起，自《笑》以后的，都有人批评过了，我也都同情。所以我从《“无限之生”的界线》起，——这篇以前的，我不曾系统的看，不敢妄下评语。
我为中国今日底文学界庆，因为在很短促底时期内，产生了这么一位天才绝特底少年作家。她幽静底天性，更能助她摒绝世扰，自强不息。我祝她步步向上，成功为“世界底人物!”
篇三：子夜 读书报告读后感
--殖民地化的现代中国都市
作者简介：
茅盾（1896——1981），原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡县乌镇人。中国现代著名作家、文学评论家和文化活动家以及社会活动家，五四新文化运动先驱者之一，我国革命文艺奠基人之一。茅盾在1920年就参加了上海共产主义小组的活动，是我党最早的党员之一。1921年与郑振铎、周作人等发起组织文学研究会，接编、改革了《小说月报》 。他的文学创作从此开始。直至30年代，成为我国左翼文坛上的代表作家。《子夜》是他的代表作。主要作品还有《蚀》 《林家铺子》 《霜叶红于二月花》等等。 子夜
关于《子夜》：
30年代初，国民党蒋介石对共产党的革命根据地先后发动了五次军事“围剿”，同时，在其统治区域内，对无产阶级革命文艺和进步文艺发动了旷古未有的围攻。就在这样黑暗年代里，在这种法西斯白色恐怖的文化氛围中，1933年1月，茅盾的长篇巨著《子夜》问世了。并以它在思想上和艺术上所取得的辉煌成就，显示了30年代中国无产阶级革命文学运动的实绩，在中国文坛上产生了强烈的反响。
《子夜》出版后，作者曾自我反省道：我的原定计划比现在写成的还要大许多。例如农村的经济情形，小市民的意识形态，以及1930年的《儒林外史》，——我本来都打算连锁到现在这本书的总结构之内；又如书中已经描写到的几个小结构，本也打算还要发展得充分些；可是都因为今夏的酷热损害了我的健康，只好马马虎虎割弃了，因而就成为现在的样子——偏重于都市生活的描写了。
内容概要：
小说所写的故事是发生在现代中国最黑暗的年代，作者选取了典型的半殖民地都市上海为背景，以民族资本家吴荪甫为中心人物，深刻地表现了中国社会错综复杂的矛盾，展现了一幅殖民地化的现代中国社会生活的画面。它以民族工业资本家吴荪甫和买办金融资本家赵伯韬的矛盾、斗争为主线，生动、深刻地反映了当时的社会面貌。开始，赵伯韬拉拢吴荪甫进行公债投机，而吴荪甫又联合其他资本家组成信托公司，想大力发展民族工业，因而与赵伯韬产生了矛盾。赵伯韬依仗外国的金融资本做后台，处处与吴荪甫作对，加上军阀混战、农(来自:WwW.CssYq.com 书业 网:读小说月报的观后感)村破产、工厂的工人怠工、罢工，尽管吴荪甫和同伙竭尽全力，拼命挣扎，最后也没有改变全盘失败的命运。这幕悲剧说明，在帝国主义的侵略、控制、压迫下，中国的民族工业是永远得不到发展的。
印象深刻的部分：
《子夜》为我们塑造了众多的人物形象，大大小小90多个人物，光是各种类型的资本家就有七、八个。此部分专注于印象深刻的各类人物。
吴老太爷：保守、清净了一辈子的乡下老地主，打算投奔上海以避匪患，却于刚到上海那日就一命呜呼。大半辈子的时间将自己“囚禁”在书房里，黄绫套子的《太上感应篇》几乎是不离手的。老太爷无法适应大城市的灯红酒绿，无法理解那些女人们的潮流打扮，更无法接受他的一对金童玉女受到诱惑的样子。在众人包围，几乎窒息的空气中睡去。这似乎有点讽刺，逃难却成了更快一步进入坟墓。
吴荪甫：故事开始时“丝厂老板吴荪甫四十多岁，酱紫色的脸上，长着许多小疤，浓眉圆眼。他身材魁梧，举止威严”。他凭借着游历欧美所得的见识，雄厚的资本，过人的胆略、智谋和手腕，企图实现他的幻想：高大的烟囱如林，在吐着黑烟：轮船在乘风破浪，汽车在驶过原野——一个强大的工业王国。他的雄心和颓丧、强悍和恐惧、刚毅和犹豫的性格特征，都深深镂刻着阶级的、时代的特点。然而他生不逢时。半殖民地半封建的社会性质，决定了他的悲剧命运。就在组织益中信托公司吞并8个厂的同时，他还规定了这个公司的业务之一是做“公债套利”的活动。虽然他也估量到了自己有失败的可能，但他的性格和事业心不允许他中途退却，更不用说临阵脱逃了。他说：“我们只有硬着头皮干到哪里是哪里了！我们好比推车子上山去，只能进，不能退！”最后竟不惜孤注一掷，将自己的全部产业连同住宅都做了赌注，终于完全破产。最可笑的是，甚至在那八个场都准备盘给日本及英国的在华企业，吴荪甫还要充英雄好汉，自我解嘲地说：“能进能退，不失为英雄！而且事情坏在战事延长，不是我们办企业的手腕不行！”吴荪甫的刚愎自用，在那个时代正是中国民族资产阶级在危难关头挣扎的一种曲折表现。
赵伯韬：赵伯韬在小说里一经出现，就站在主动者的地位上。吴荪甫想吞食8个小厂，他就略施小计进行阻挠；吴荪甫在金融上兜不转，他就暗中鼓动一些没有到期的定期存户到他的公司提取存款，故意拆他的台；在公债上，吴荪甫大概做了六七百万元，他就坚决和其作对，扬言“吴荪甫会打算，就可惜还有我赵伯韬要故意同他开玩笑，等他爬到半路就扯住他的腿！”他为了自己的目的无所不用其极，最后赵伯韬也终于把吴荪甫彻底击败。但是论本事和智慧，他都比不上吴荪甫，但他却凌驾于吴荪甫和一切企业家之上，他目空一切，为所欲为。这是因为他是帝国主义豢养的一条忠实的走狗。他背后有美国金融资本家撑腰，同时又和封建军阀、官僚、政客有着密切的关系。赵伯韬在生活上的荒淫和无耻，同他在公债、金融市场上的骄傲和贪婪是如出一辙的，是他的生存世界的重要组成部分。
屠维岳：他是吴荪甫十分可靠、得力的助手。他的伪善的面孔，果断的作风、见机行事的本领和阴险毒辣的手段，对于补充和丰富吴荪甫的形象，在更深层次上展现吴荪甫的性格特征，都起到了烘云托月的作用。他聪明能干，倔强自信，办事果敢；他虽然也想让吴荪甫器重他的才干，但不愿学莫干丞那班人以谦卑的奴性去博取吴荪甫的欢心。屠维岳对付工人罢工，不是简单地摆出一副狰狞的面孔，动辄打骂工人，而是擅于玩弄“和平解决”的阴谋，采用“反间计”，来骗取工人的信任，平息工潮。他懂得怎样利用工人的激愤情绪，把它引导到有利于自己的方面来；他知道怎样破坏工人的团结，削弱工人运动的力量；他还善于消除走狗内部的派系斗争，使他手下的喽啰都听从于他的指挥。
林佩瑶：她是一个得不到爱情的、郁郁寡欢的少奶奶，丈夫没有给她温馨，她也不关心丈夫的事业。她手中的一本书《少年维特之烦恼》和一朵枯萎了的白玫瑰，是她五年前爱情生活的纪念，也是她现在的寂寞的心灵的慰藉。她与雷参谋这对昔日的恋人也在老太爷的丧礼上，在公馆里重逢，抑或是最后一面，二人旧情复炽，却也只能回归现实，无可奈何。 作者从书中传递的信息：
小说描绘了30年代初期都市民族工业在各种势力的夹击下凋零和破产的景象；它所提出的问题，是民族资产阶级的命运和出路问题。通过对吴荪甫这个形象的塑造，不仅反映出中国民族资产阶级在各个时期具有的一般本质，而且着重反映了民族资产阶级在大革命失败
以后、特别是面临世界资本主义经济危机的冲击这一特定的历史条件下的某些特征。时代的特色是异常鲜明的。它通过对广阔的社会生活的揭示，深刻地剖析了当时中国社会的主要矛盾，正确地说明了中国现实社会的性质。
读后感：
小说所写的故事发生在1930年5月至7月间，作者选取了当时一些重大的事件，作为小说的背景。在表现主要人物吴荪甫在三条战线上拼死命突围、挣扎时，作者选取了上海这个“十里洋场”的大都市，而且通过丝厂去联系城市和乡村，形成了一个环绕着众多人物并促使他们活动的典型环境。显然，作者想要描写的上海，主要的不是一个花花绿绿、醉生梦死的上海；在作者笔下，上海市一个“冒险家的乐园”，上海是一个殖民地化的国际买办市场。在这个大都市里，人们到处可以看到投机、榨取、赌博、行贿、造谣、欺骗、诱惑、暗算、陷害、耍流氓??企业家办工厂，投机家做公债赌博，男女之间谈情说爱，甚至于妓女卖淫，相互之间都在紧张地搏斗着，好像个个都在从事冒险家的职业。人际关系被虚伪、冷酷的金钱关系笼罩着，各自在施展冒险家的本领和手段，为了追获金钱而快乐，而痛苦，而不顾廉耻。
在《子夜》里，真不知有多少人物，被卷进了这个“冒险家的乐园”里！在这个“乐园”里，很多人都迷失了自我，这不是人们所期许的结果，但却是必然的结果，不是常人所能改变的结果。这是一本很写实、很有内涵的文学作品，只可惜今时今日才去翻看，真是有种相见恨晚的感觉，但庆幸的是，还是选择了这本反应那个“半殖民地半封建社会”的“史诗”！