表示文明礼仪的成语
《采访文明礼仪》
1.小老鼠的故事
一天晚上，小老鼠在回家的路上看见一只小猪躺在路边，就趾高气扬地说：“谁给你这么
大的胆子，竟敢挡住我的路！”说着，一脚踢了过去。“嘭”地一声，小老鼠正好踢在小猪的
脚上，小猪倒没什么事，小老鼠却“唉呦，唉呦”地叫了起来，原来他的脚肿起了一个大包。
小猪站起来对小老鼠说：“你对别人傲慢无礼，不懂得尊重人，今天尝到苦头了吧！只有尊重
别人，才能获得别人的尊重。”小老鼠看着受伤的脚，羞愧地低下了头。
2.程门立雪的典故
“程门立雪”这个故事，说的是宋代学者杨时和游酢向程颢程颐拜师求教的事儿。 二
程是洛阳伊川人，同是宋代著名儒学家。二程学说，后来为朱熹继承和发展，世称“程朱学
派”。杨时、游酢，向二程求学，非常恭敬。杨游二人，原先以程颢为师，程颢去世后，他们
都已四十岁，而且已考上了进士，然而他们还要去找程颐继续求学。故事就发生在他们初次
到嵩阳书院，登门拜见程颐的那天。相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，正遇上这位老先生闭目养神，坐着假
睡。程颐明知有两个客人来了，他欲不言不动，不予理睬。杨、游二人怕打扰先生休息，只
好恭恭敬敬，肃然待立，一声不吭等候他睁开眼来。如此等了好半天，程颐才如萝初醒，见
了杨、游，装作一惊说道：“啊！啊！贤辈早在此呼！”意思是说你们两个还在这儿没走啊。
那天正是冬季很冷的一天，不知什么时候，开始下起雪来。门外积雪，有一尺多深。 这个
故事，就叫“程门立雪”。在宋代读书人中流传很广，后来形容尊敬老师，诚恳求教，人们就
往往引用这个典故和这句成语
3.名人礼仪故事:张良拜师张良（？—前186年），是西汉高祖刘邦的军师，他的祖先是韩国人。在秦灭韩后，张良
立志为韩国报仇。有一次，因刺杀秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。 张良在下邳闲暇无事。有一天他到下邳桥上散步，碰到一个老人，穿着粗布短衣，走到
张良旁边，故意把他的鞋子掉到桥下。然后回过头来冲着张良说：“孩子！下桥去给我把鞋子
拾上来！”张良听了一愣，很想打他一下，但一看他是个老人，就强忍着怒气，到桥下把鞋拾
了上来。那老人竟又命令说：“把鞋子给我穿上！”张良一想，既然已经给他拾来了鞋子，不
如就给他穿上吧(来自:WWw.cssyq.Com 书业网:表示文明礼仪的成语)，于是就跪在地上给他穿鞋。那老人把脚伸着，让张良给他穿好后，就笑嘻
嘻地走了。张良一直用惊奇的目光注视着他的去向。那老人走了里把路，又折回身来，对张
良说：“你这个孩子是能培养成才的。5天以后的早上，天一亮，就到这里来同我会面！”张
良跪下来说：“是。”第五天天刚亮，张良到了下邳桥上。不料那老人已经等在那里了，见了
张良就生气地说：“和老人约会，怎么迟到了？以后的第五天早上再来相会！”说完就离去了。
到第五天早上，鸡一叫，张良就赶去，可是那老人又等在那里了，见了张良又生气地说：“怎
么又掉在我后面了？过了五天再早点来！”说完又走了。到第五天，张良没到半夜就赶到桥上，
等了好久，那老人也来了，他高兴地说：“这样才好。”然后他拿出一本书来，指着说道：“认
真研读这本书，就能做帝王的老师了！过十年，天下形势有变，你就会发迹了。以后13年，
你就会在济北郡谷城山下看到我——那儿有块黄石就是我了。”老人说完就走了。 早上天亮
时，张良拿出那本书来一看，原来是《太公兵法》（辅佐周武王伐纣的姜太公的兵书）！张良
十分珍爱它，经常熟读，反复地学习、研究。 10年过去了，陈胜等人起兵反秦，张良也聚集了100多人响应。沛公刘邦率领了几千人
马，在下邳的西面攻占了一些地方，张良就归附于他，成为他的部属。从此张良根据《太公
兵法》经常向沛公献计献策，沛公认为很好，常常采用他的计谋，后来成了刘邦运筹帷幄，
决胜千里的军师。刘邦称帝后，封他为留侯。 张良始终不忘那个给他《太公兵法》的老人。13年后，他随从刘邦经过济北时，果然在
谷城山下看见有块黄石，并把它取回，称之为“黄石公”，作为珍宝供奉起来，按时祭祀。张
良死后，家属把这块黄石和他葬在一起。
4.让座的故事 有一个青年男士抱着孩子上了公共汽车，没人给让座，一位老先生不落忍站起来给这个
男青年让座，慌忙之中男青年踩了老者的脚，痛得老者哎呀直叫，男青年一屁股坐下，一句
话都没说。乘客中一位中年人看不过去了，指责男青年不懂礼貌，男青年理直气壮地回答：
“给抱小孩让座是应该的。”乘客对这个不懂礼貌的年轻人纷纷指责，老先生岁数这么大，给
你让座，你踩了人家脚既不道歉，又不说声谢谢，怎么能这样呢！男青年不服气，大声与众
人争吵，让座的老先生出面劝架，让双方都少说两句，为这件事争吵没有意思。 这位老先生
年岁大，却为抱小孩的年轻人让座，脚又被踩，应该说老者有理，但老者是得理让人，品质
可贵，值得提倡。
5.孔融让梨
孔融（153—208年），鲁国人（今山东曲阜），是东汉末年著名的文学家，建安七子之一，
他的文学创作深受魏文帝曹丕的推崇。据史书记载，孔融幼时不但非常聪明，而且还是一个
注重兄弟之礼、互助友爱的典型。孔融四岁的时候，常常和哥哥一块吃梨。每次，孔融总是拿一个最小的梨子。有一次，
爸爸看见了，问道：“你为什么总是拿小的而不拿大的呢？”孔融说：“我是弟弟，年龄最小，
应该吃小的，大的还是让给哥哥吃吧！”孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理，使全家人都感到
惊喜。从此，孔融让梨的故事也就流传千载，成为团结友爱的典范。
6.一个是尼克松败于自信的故事名人文明礼仪故事四则 程门立雪 宋代学者杨时和游酢向程颢、程颐求教。杨时、游酢二人，原是以程颢为师，程颢去世
后，他们都已经四十岁，而且已考上进士，然而他们还要去找程颐继续学习。相传，一日杨
时、游酢来到书院拜见程颐，但正遇上老先生闭目养神，坐着假睡，这时，外面开始下雪，
杨时、游酢求学心切，侍立一旁，不言不动等了半天，程颐才慢慢睁开眼睛，见二人在外站
立，吃了一惊：“啊，两位还没走？”这时外面的雪已经有一尺多厚了。 孔融让梨 孔融，字文举，东汉曲阜人，孔子第二代子孙，泰山督尉孔寅的小儿子。孔融七岁时，
恰逢祖父六十岁寿辰，宾客满门。一盘酥梨，放在桌上，母亲让孔融去分。孔融按照长幼顺
序分，每个人都得到了属于自己的梨，唯有他的是最小的。父亲感到很奇怪，问：“其他人得
到的梨都是大的，你的却是最小的，为什么？”孔融从容地回答道：“树有高低，人有老幼，
尊老敬长，为人的道理啊。” 总理道歉 霍克就任澳大利亚总理期间，有一次在一家商场内与一位老人就养老金问题发生争执。
霍克一时冲动，骂那位老人：“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院。霍克举行记者招待
会，就自己不文明的语言，公开向这位老者道歉。他说：“那天我非常烦恼，但这不能成为我
使用那种措辞的理由。如果我确实伤害了他的话，我愿意就此向这位先生道歉，诚请宽容我
的不逊。” 列宁让路 有一次，列宁下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一
看是列宁，就要给列宁让路，准备自己退回去。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西走了
半截，而我现在空着手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠
着墙，让女工上楼了，他才下楼。列宁毫无疑问是一位伟人，但他却不因自己地位的高贵而
无礼，这更显出了他伟大的品质。 千里送鹅毛“千里送鹅毛”的故事发生在唐朝。当时，云南一少数民族的首领为表示对唐王朝的拥
戴，派特使缅伯高向太宗贡献天鹅。路过沔阳河时，好心的缅伯高把天鹅从笼子里放出来，想给它洗个澡。不料，天鹅展翅
飞向高空。缅 伯高忙伸手去捉，只扯得几根鹅毛。缅伯高急得顿足捶胸，号啕大哭。随从们劝他说：
“已经飞走了，哭也没有用，还是想想补救的方法吧。”缅伯高一想，也只能如此了。 到了长安，缅伯高拜见唐太宗，并献上礼物。唐太宗见是一个精致的绸缎小包，便令人
打开，一看是几根鹅毛和一首小诗。诗曰：“天鹅贡唐朝，山高路途遥。沔阳河失宝，倒地哭
号啕。上复圣天子，可饶缅伯高。礼轻情意重，千里送鹅毛。”唐太宗莫名其妙，缅伯高随即
讲出事情原委。唐太宗连声说：“难能可贵！难能可贵！千里送鹅毛，礼轻情意重！”这个故事体现着送礼之人诚信的可贵美德。今天，人们用“千里送鹅毛”比喻送出的礼
物单薄，但情意却异常浓厚。
【温公爱兄】
宋朝时候，有个大贤的宰相，叫做司马温公。他是双姓司马，名叫光，表字就叫君实。
他的做人，对待父亲母亲是极其孝顺的，对待哥哥弟弟是极其友爱的，事奉皇上是极其忠心，
对待朋友是极其诚信。所以大家称他是一代名儒家的贤德宰相。司马温公和他的哥哥司马伯
康名叫司马旦的，友爱得很。司马伯康年纪八十岁了，司马温公像待父亲一样的服事他，并
且像小孩子一样的保护他。每逢到吃饭稍为迟了一些，就问着他的哥哥道，恐怕你已经饥饿
了吗。天气稍稍有一些冷了，就摸他哥哥的背上说道，恐怕你的衣服太薄了吗。 《田真叹荆》
隋朝时候。有一家人家姓田的。他家里同胞弟兄们一共有三个。大的名叫田真。第二个
名叫田庆。小的名叫田广。弟兄们三个人。要想分家了。家里的钱财产业。都已经议定平均
分派。但是堂前素来有一棵紫荆花树。长得来非常的茂盛。因此议定把这棵紫荆花树也匀均
分做三份。哪里晓得这棵紫荆树还没有等他们来分，就顷刻枯死了。大哥田真见了，叹口气
说道：“树木呢，原来是同株连根的，一知道将要分砍了，所以顷刻憔悴。照这样看起来，那
末我们人还及不来这株树木呢。”因此悲伤得了不得。后来，兄弟们仍旧同住不分。大家更加
友爱了。那棵紫荆树，竟依旧照从前一样的荣茂起来。
【牛弘不问】
【赵孝争死】
汉朝时候，有一个人姓赵，单名叫孝的，表字常平。和他的弟弟赵礼很是友爱的。有一
年，年成荒歉得很，一班强盗占据了宜秋山，把赵礼捉去了，并且要吃他。赵孝就赶紧跑到
了强盗那里，恳求那班强盗们，说赵礼是有病的人，并且他的身体又很瘦，是不好吃的。我
的身体生得很胖，我情愿来代替我的弟 弟，给你们吃。请你们把我的弟弟放走了。强盗还没有开口说话。他那弟弟赵礼一定不
肯答应。他说道，我被将军们捉住了，就是死了，也是我自己命里注定的，哥哥有什么罪呢。
两兄弟抱着，大哭了一番。强盗也被他们感动了，就把他们兄弟俩都释放了。这件事传到了
皇帝那里，就下了诏书，给他们兄弟两个都做了官。 【许武教弟】汉朝时候，有个姓许名武的，他父亲是早已死了，剩下两个弟弟。一个叫许晏，一个叫
许普的，年纪都还很小。许武每每在耕田的时候，叫他两个弟弟。立在旁边看着，晚上许武
自己教他两个弟弟读书。如若弟弟不听他的教训，他就自己去跪在家庙里告罪。后来许武举
了孝廉，但是他因为两个弟弟，都还没有名望。就把家产分做了三份，自己取了最肥美的田
地，和广大的房屋，所有坏的统统给了弟弟。所以当时社会上的人，都称许他的两个弟弟，
反而看轻许武了。等到两个弟弟都得了选举。他就会合了宗族和亲戚们。哭着说明当时要给
他弟弟显扬名声的缘故。并且把所有的家产。都让给了两个弟弟。 君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。———孟子：《孟子.离娄下》 举止是映照每个人自身形象的镜子。 ———歌德：《亲和力》 文明的最重要任务之一，是使人在他纯粹的物质生活中也受形式的支配，使人在美的王
国能够达到的范围内成为审美的人。———席勒：《审美教育书简》 礼貌是一个人自己的真实思想中进行选择的艺术。 ———阿.史蒂文斯：《德.斯蒂尔夫人》 礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 ———孟德斯鸠：《论法的精神》 讲礼貌不会失去什么，却能得到一切。———玛.沃.蒙塔古：《书信集》 礼节是所有规范中最微小却最稳定的规范。 ———拉罗什福科：《道德箴言录》———茹贝尔：《名言集》 使一个人伟大，并不在于富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品 性。
———奥维：《名人名言录》礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，
就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。 ———约翰.洛克：《教育漫话》 良好的礼貌是由微小的牺牲组成。 ——爱默生凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。 ——《晏子春秋》
在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。 ——莎士比亚
初次见面说[久仰]
分别重逢说[久违]
征求意见说[指教]
求人原谅说[包涵]
求人帮忙说[劳驾]
求人方便说[借光]
麻烦别人说[打扰]
向人祝贺说[恭喜]
求人解答用[请问]
请人指点用[赐教]
托人办事用[拜托]
赞人见解用[高见]
看望别人用[拜访]
宾客来临用[光临]
送客出门说[慢走]
与客道别说[再来]
陪伴朋友说[奉陪]
中途离开说[失陪]
等候客人用[恭候]
请人勿送叫[留步]
欢迎购买叫[光顾]
归还物件叫[奉还]
文明礼仪的四字成语
礼让三先；仁者爱人；父慈子孝；谦和好礼；推心置腹；与人为善；虚席以待；礼尚往来； 彬彬有礼；平易近人。诚信知理, 程门立
雪小学生 要做到 孝父母 遵教导会使用 文明语 遇外宾 要知礼帮残疾 乐助人 不打架 不骂人要诚实 不说谎 损公物 要赔偿捡东西 要上交 借东西 要归还不挑吃 不挑穿 惜粮食 节水电爱整洁 常洗澡 勤刷牙 习惯好不旷课 不迟到 对老师 有礼貌好习惯 要养成 人人夸我顶呱呱篇三：文明礼仪历史故事
1、将相和—负荆请罪蔺相如是春秋战国时期赵国的大臣，他很有见识和才能。在“完璧归赵”、“渑池相会”
两次外交斗争中，捍卫了赵国的尊严，地位在名将廉颇之上。这使廉颇很不服气，他对别人
说：“我廉颇攻无不克，战无不胜，为赵国立下了赫赫战功。蔺相如不过是凭一张嘴巴，说说
而已，有什么了不起，反而爬到我的头上。一定要侮辱他一番。”蔺相如听说后，尽量不跟廉
颇会面，每次出门，避开廉颇，有时甚至装病不去上朝。有一次蔺相如外出，远远看见廉颇
的车马迎面而来，连忙叫车夫绕小路而行。蔺相如手下的人对他这样卑躬让步的作法感到委屈，纷纷要求告辞还乡。蔺相如执意挽
留，并耐心地向他们解释说：“诸位认为廉将军和秦王相比，哪个厉害？”众人都说：“当然
廉将军不及秦王了。”蔺相如说：“对啦，天下的诸候个个都怕秦王，可是为了赵国，我敢在
秦国的朝廷上斥责他，怎么会见到廉将军倒反而害怕了呢？你们的心情我是理解的，可是，
你们想过没有，强大的秦国之所以不敢攻打赵国，就是因为赵国有我和廉将军两人的缘故。
如果两虎相斗，势必两败俱伤。我不计个人恩怨，处处让着廉将军，是从国家的利益着想啊。”
听了这番话，大家都消了气，打消了告辞还乡的念头，反而更加尊敬蔺相如了。 后来，有人把蔺相如的话告诉了廉颇，廉颇大受感动，惭愧万分，觉得自己心胸竟然如
此狭窄，实在对不起蔺相如，决心当面请罪。一天，他脱下战袍，赤身背着荆条，来到蔺相
如的府第，“扑”地跪在地上，老泪纵横，泣不成声地对蔺相如说：“我是一鄙陋的粗人，见
识浅薄，气量短小，没想到您对我竟这么宽容大量，我实在无脸见您，请您用力责打我吧！
就是把我打死了，也心甘情愿。”蔺相如见到这情景，急忙扶起廉颇，两人紧抱在一起。从此
两人消除了隔阂，加强了团结，同心协力，保卫赵国，强大的秦国更加不敢轻易地侵犯赵国
了。
2、团结友爱--心平气和的刘铭传
篇二：文明礼仪的典故
名人文明礼仪故事四则程门立雪 宋代学者杨时和游酢向程颢、程颐求教。杨时、游酢二人，原是以程颢为师，程颢去世
后，他们都已经四十岁，而且已考上进士，然而他们还要去找程颐继续学习。相传，一日杨
时、游酢来到书院拜见程颐，但正遇上老先生闭目养神，坐着假睡，这时，外面开始下雪，
杨时、游酢求学心切，侍立一旁，不言不动等了半天，程颐才慢慢睁开眼睛，见二人在外站
立，吃了一惊：“啊，两位还没走？”这时外面的雪已经有一尺多厚了。 孔融让梨 孔融，字文举，东汉曲阜人，孔子第二代子孙，泰山督尉孔寅的小儿子。孔融七岁时，
恰逢祖父六十岁寿辰，宾客满门。一盘酥梨，放在桌上，母亲让孔融去分。孔融按照长幼顺
序分，每个人都得到了属于自己的梨，唯有他的是最小的。父亲感到很奇怪，问：“其他人得
到的梨都是大的，你的却是最小的，为什么？”孔融从容地回答道：“树有高低，人有老幼，
尊老敬长，为人的道理啊。” 总理道歉 霍克就任澳大利亚总理期间，有一次在一家商场内与一位老人就养老金问题发生争执。
霍克一时冲动，骂那位老人：“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院。霍克举行记者招待
会，就自己不文明的语言，公开向这位老者道歉。他说：“那天我非常烦恼，但这不能成为我
使用那种措辞的理由。如果我确实伤害了他的话，我愿意就此向这位先生道歉，诚请宽容我
的不逊。” 列宁让路 有一次，列宁下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一
看是列宁，就要给列宁让路，准备自己退回去。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西走了
半截，而我现在空着手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠
着墙，让女工上楼了，他才下楼。列宁毫无疑问是一位伟人，但他却不因自己地位的高贵而
无礼，这更显出了他伟大的品质。 千里送鹅毛“千里送鹅毛”的故事发生在唐朝。当时，云南一少数民族的首领为表示对唐王朝的拥
戴，派特使缅伯高向太宗贡献天鹅。路过沔阳河时，好心的缅伯高把天鹅从笼子里放出来，想给它洗个澡。不料，天鹅展翅
飞向高空。缅 伯高忙伸手去捉，只扯得几根鹅毛。缅伯高急得顿足捶胸，号啕大哭。随从们劝他说：
“已经飞走了，哭也没有用，还是想想补救的方法吧。”缅伯高一想，也只能如此了。 到了长安，缅伯高拜见唐太宗，并献上礼物。唐太宗见是一个精致的绸缎小包，便令人
打开，一看是几根鹅毛和一首小诗。诗曰：“天鹅贡唐朝，山高路途遥。沔阳河失宝，倒地哭
号啕。上复圣天子，可饶缅伯高。礼轻情意重，千里送鹅毛。”唐太宗莫名其妙，缅伯高随即
讲出事情原委。唐太宗连声说：“难能可贵！难能可贵！千里送鹅毛，礼轻情意重！”这个故事体现着送礼之人诚信的可贵美德。今天，人们用“千里送鹅毛”比喻送出的礼
物单薄，但情意却异常浓厚。
【温公爱兄】
宋朝时候，有个大贤的宰相，叫做司马温公。他是双姓司马，名叫光，表字就叫君实。
他的做人，对待父亲母亲是极其孝顺的，对待哥哥弟弟是极其友爱的，事奉皇上是极其忠心，
对待朋友是极其诚信。所以大家称他是一代名儒家的贤德宰相。司马温公和他的哥哥司马伯
康名叫司马旦的，友爱得很。司马伯康年纪八十岁了，司马温公像待父亲一样的服事他，并
且像小孩子一样的保护他。每逢到吃饭稍为迟了一些，就问着他的哥哥道，恐怕你已经饥饿
了吗。天气稍稍有一些冷了，就摸他哥哥的背上说道，恐怕你的衣服太薄了吗。 《田真叹荆》
隋朝时候。有一家人家姓田的。他家里同胞弟兄们一共有三个。大的名叫田真。第二个
名叫田庆。小的名叫田广。弟兄们三个人。要想分家了。家里的钱财产业。都已经议定平均
分派。但是堂前素来有一棵紫荆花树。长得来非常的茂盛。因此议定把这棵紫荆花树也匀均
分做三份。哪里晓得这棵紫荆树还没有等他们来分，就顷刻枯死了。大哥田真见了，叹口气
说道：“树木呢，原来是同株连根的，一知道将要分砍了，所以顷刻憔悴。照这样看起来，那
末我们人还及不来这株树木呢。”因此悲伤得了不得。后来，兄弟们仍旧同住不分。大家更加
友爱了。那棵紫荆树，竟依旧照从前一样的荣茂起来。
【牛弘不问】
【赵孝争死】
汉朝时候，有一个人姓赵，单名叫孝的，表字常平。和他的弟弟赵礼很是友爱的。有一
年，年成荒歉得很，一班强盗占据了宜秋山，把赵礼捉去了，并且要吃他。赵孝就赶紧跑到
了强盗那里，恳求那班强盗们，说赵礼是有病的人，并且他的身体又很瘦，是不好吃的。我
的身体生得很胖，我情愿来代替我的弟 弟，给你们吃。请你们把我的弟弟放走了。强盗还没有开口说话。他那弟弟赵礼一定不
肯答应。他说道，我被将军们捉住了，就是死了，也是我自己命里注定的，哥哥有什么罪呢。
两兄弟抱着，大哭了一番。强盗也被他们感动了，就把他们兄弟俩都释放了。这件事传到了
皇帝那里，就下了诏书，给他们兄弟两个都做了官。 【许武教弟】汉朝时候，有个姓许名武的，他父亲是早已死了，剩下两个弟弟。一个叫许晏，一个叫
许普的，年纪都还很小。许武每每在耕田的时候，叫他两个弟弟。立在旁边看着，晚上许武
自己教他两个弟弟读书。如若弟弟不听他的教训，他就自己去跪在家庙里告罪。后来许武举
了孝廉，但是他因为两个弟弟，都还没有名望。就把家产分做了三份，自己取了最肥美的田
地，和广大的房屋，所有坏的统统给了弟弟。所以当时社会上的人，都称许他的两个弟弟，
反而看轻许武了。等到两个弟弟都得了选举。他就会合了宗族和亲戚们。哭着说明当时要给
他弟弟显扬名声的缘故。并且把所有的家产。都让给了两个弟弟。 君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。———孟子：《孟子.离娄下》 举止是映照每个人自身形象的镜子。 ———歌德：《亲和力》 文明的最重要任务之一，是使人在他纯粹的物质生活中也受形式的支配，使人在美的王
国能够达到的范围内成为审美的人。———席勒：《审美教育书简》 礼貌是一个人自己的真实思想中进行选择的艺术。 ———阿.史蒂文斯：《德.斯蒂尔夫人》 礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 ———孟德斯鸠：《论法的精神》 讲礼貌不会失去什么，却能得到一切。———玛.沃.蒙塔古：《书信集》 礼节是所有规范中最微小却最稳定的规范。 ———拉罗什福科：《道德箴言录》———茹贝尔：《名言集》 使一个人伟大，并不在于富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品 性。
———奥维：《名人名言录》礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，
就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。 ———约翰.洛克：《教育漫话》 良好的礼貌是由微小的牺牲组成。 ——爱默生凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。 ——《晏子春秋》
在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。 ——莎士比亚
初次见面说[久仰]
分别重逢说[久违]
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中途离开说[失陪]
等候客人用[恭候]
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文明礼仪的四字成语
礼让三先；仁者爱人；父慈子孝；谦和好礼；推心置腹；与人为善；虚席以待；礼尚往来； 彬彬有礼；平易近人。诚信知理, 程门立
雪小学生 要做到 孝父母 遵教导会使用 文明语 遇外宾 要知礼帮残疾 乐助人 不打架 不骂人要诚实 不说谎 损公物 要赔偿捡东西 要上交 借东西 要归还不挑吃 不挑穿 惜粮食 节水电爱整洁 常洗澡 勤刷牙 习惯好不旷课 不迟到 对老师 有礼貌
好习惯 要养成 人人夸我顶呱呱篇二：有关于文明礼仪的小故事 《采访文明礼仪》
1.小老鼠的故事
一天晚上，小老鼠在回家的路上看见一只小猪躺在路边，就趾高气扬地说：“谁给你这么
大的胆子，竟敢挡住我的路！”说着，一脚踢了过去。“嘭”地一声，小老鼠正好踢在小猪的
脚上，小猪倒没什么事，小老鼠却“唉呦，唉呦”地叫了起来，原来他的脚肿起了一个大包。
小猪站起来对小老鼠说：“你对别人傲慢无礼，不懂得尊重人，今天尝到苦头了吧！只有尊重
别人，才能获得别人的尊重。”小老鼠看着受伤的脚，羞愧地低下了头。
2.程门立雪的典故
“程门立雪”这个故事，说的是宋代学者杨时和游酢向程颢程颐拜师求教的事儿。 二
程是洛阳伊川人，同是宋代著名儒学家。二程学说，后来为朱熹继承和发展，世称“程朱学
派”。杨时、游酢，向二程求学，非常恭敬。杨游二人，原先以程颢为师，程颢去世后，他们
都已四十岁，而且已考上了进士，然而他们还要去找程颐继续求学。故事就发生在他们初次
到嵩阳书院，登门拜见程颐的那天。相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，正遇上这位老先生闭目养神，坐着假
睡。程颐明知有两个客人来了，他欲不言不动，不予理睬。杨、游二人怕打扰先生休息，只
好恭恭敬敬，肃然待立，一声不吭等候他睁开眼来。如此等了好半天，程颐才如萝初醒，见
了杨、游，装作一惊说道：“啊！啊！贤辈早在此呼！”意思是说你们两个还在这儿没走啊。
那天正是冬季很冷的一天，不知什么时候，开始下起雪来。门外积雪，有一尺多深。 这个
故事，就叫“程门立雪”。在宋代读书人中流传很广，后来形容尊敬老师，诚恳求教，人们就
往往引用这个典故和这句成语
3.名人礼仪故事:张良拜师张良（？—前186年），是西汉高祖刘邦的军师，他的祖先是韩国人。在秦灭韩后，张良
立志为韩国报仇。有一次，因刺杀秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。 张良在下邳闲暇无事。有一天他到下邳桥上散步，碰到一个老人，穿着粗布短衣，走到
张良旁边，故意把他的鞋子掉到桥下。然后回过头来冲着张良说：“孩子！下桥去给我把鞋子
拾上来！”张良听了一愣，很想打他一下，但一看他是个老人，就强忍着怒气，到桥下把鞋拾
了上来。那老人竟又命令说：“把鞋子给我穿上！”张良一想，既然已经给他拾来了鞋子，不
如就给他穿上吧，于是就跪在地上给他穿鞋。那老人把脚伸着，让张良给他穿好后，就笑嘻
嘻地走了。张良一直用惊奇的目光注视着他的去向。那老人走了里把路，又折回身来，对张
良说：“你这个孩子是能培养成才的。5天以后的早上，天一亮，就到这里来同我会面！”张
良跪下来说：“是。”第五天天刚亮，张良到了下邳桥上。不料那老人已经等在那里了，见了
张良就生气地说：“和老人约会，怎么迟到了？以后的第五天早上再来相会！”说完就离去了。
到第五天早上，鸡一叫，张良就赶去，可是那老人又等在那里了，见了张良又生气地说：“怎
么又掉在我后面了？过了五天再早点来！”说完又走了。到第五天，张良没到半夜就赶到桥上，
等了好久，那老人也来了，他高兴地说：“这样才好。”然后他拿出一本书来，指着说道：“认
真研读这本书，就能做帝王的老师了！过十年，天下形势有变，你就会发迹了。以后13年，
你就会在济北郡谷城山下看到我——那儿有块黄石就是我了。”老人说完就走了。 早上天亮
时，张良拿出那本书来一看，原来是《太公兵法》（辅佐周武王伐纣的姜太公的兵书）！张良
十分珍爱它，经常熟读，反复地学习、研究。 10年过去了，陈胜等人起兵反秦，张良也聚集了100多人响应。沛公刘邦率领了几千人
马，在下邳的西面攻占了一些地方，张良就归附于他，成为他的部属。从此张良根据《太公
兵法》经常向沛公献计献策，沛公认为很好，常常采用他的计谋，后来成了刘邦运筹帷幄，
决胜千里的军师。刘邦称帝后，封他为留侯。
张良始终不忘那个给他《太公兵法》的老人。13年后，他随从刘邦经过济北时，果然在
谷城山下看见有块黄石，并把它取回，称之为“黄石公”，作为珍宝供奉起来，按时祭祀。张
良死后，家属把这块黄石和他葬在一起。
4.让座的故事 有一个青年男士抱着孩子上了公共汽车，没人给让座，一位老先生不落忍站起来给这个
男青年让座，慌忙之中男青年踩了老者的脚，痛得老者哎呀直叫，男青年一屁股坐下，一句
话都没说。乘客中一位中年人看不过去了，指责男青年不懂礼貌，男青年理直气壮地回答：
“给抱小孩让座是应该的。”乘客对这个不懂礼貌的年轻人纷纷指责，老先生岁数这么大，给
你让座，你踩了人家脚既不道歉，又不说声谢谢，怎么能这样呢！男青年不服气，大声与众
人争吵，让座的老先生出面劝架，让双方都少说两句，为这件事争吵没有意思。 这位老先生
年岁大，却为抱小孩的年轻人让座，脚又被踩，应该说老者有理，但老者是得理让人，品质
可贵，值得提倡。
5.孔融让梨
孔融（153—208年），鲁国人（今山东曲阜），是东汉末年著名的文学家，建安七子之一，
他的文学创作深受魏文帝曹丕的推崇。据史书记载，孔融幼时不但非常聪明，而且还是一个
注重兄弟之礼、互助友爱的典型。孔融四岁的时候，常常和哥哥一块吃梨。每次，孔融总是拿一个最小的梨子。有一次，
爸爸看见了，问道：“你为什么总是拿小的而不拿大的呢？”孔融说：“我是弟弟，年龄最小，
应该吃小的，大的还是让给哥哥吃吧！”孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理，使全家人都感到
惊喜。从此，孔融让梨的故事也就流传千载，成为团结友爱的典范。
6.一个是尼克松败于自信的故事尼克松是我们极为熟悉的美国总统，但就是这样一个大人物，却因为一个缺乏自信的错
误而毁掉了自己的政治前程。 1972年，尼克松竞选连任。由于他在第一任期内政绩斐然，
所以大多数政治评论家都预测尼克松将以绝对优势获得胜利。 然而，尼克松本人却很不自信，
他走不出过去几次失败的心理阴影，极度担心再次出现失败。在这种潜意识的驱使下，他鬼
使神差地干出了后悔终生的蠢事。他指派手下的人潜入竞选对手总部的水门饭店，在对手的
办公室里安装了窃听器。事发之后，他又连连阻止调查，推卸责任，在选举胜利后不久便被
迫辞职。本来稳操胜券的尼克松，因缺乏自信而导致惨败。篇三：关于文明礼仪的故事 关于文明礼仪的故事
小鼹鼠请客
春天来了，小花朵绽开了美丽的笑脸，小鸟在枝头叽叽喳喳地叫着。动物王国家家户户
都在装修新房：小燕子从田野里衔来了新鲜的泥土，在屋檐下造着新房；小青蛙找了个向阳
的土坡，忙着挖洞呢。
小鼹鼠也在忙着买地板和瓷砖，他要把房子装潢装潢。先把旧的地板挖掉，再把新的地
板装好，然后放上一些美丽的鲜花，装上崭新的窗帘，他的新房子修得可漂亮啦！他想，我
应该把最要好的朋友请来，一块儿庆祝庆祝。于是，他向鹦鹉、小山羊、小松鼠和小白兔发
出了请帖：“明天早上，请你们到我家里来参观我的新房子吧，我在家里等着你们！”到了第二天，小鼹鼠在家里耐心地等待着。不知为什么，只有小白兔按时来到了鼹鼠家，
这使小鼹鼠非常失望。他伸着脑袋向屋外张望，希望有更多的客人到他家来做客，却把站在
他家里的小白兔给忘记掉了，也没有叫他请坐，也没有叫他喝茶。 小鼹鼠自言自语地说：“唉——没想到，该来的没有来！” 小白兔不高兴了，他想：原来，小鼹鼠认为我是不该来的呀！那我还是走吧！ 小鼹
鼠看见小白兔要走，可真的着急了：“小白兔，你别走，你也是我的好朋友啊！”可是小白兔
篇三：有关文明的成语典故
负荆请罪 （勇于认错赔罪） ??
蔺相如已经担任上卿，位置在廉颇之上。廉颇不高兴，他想要侮辱蔺相如一番。蔺相如知道后，时常避开与廉颇会面。蔺相如对别人说：“秦王不敢加兵来打赵国的原因是怕我们两个。如果我们因私争斗，怎么保卫国家？”廉颇听说了，裸露着上身，背负荆条，来到蔺相如门前请罪。两个人最终结成誓同生死的朋友。
曾子杀猪（诚信）
曾参，春秋末期鲁国有名的思想家、儒学家，是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。
有一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的儿子吵着要去。曾参的妻子不愿带儿子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。”儿子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。
这话本是哄儿子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子从集市上回来后，气愤地对丈夫说：“我是哄儿子说着玩的，你怎么就真把猪杀了呢？”曾参说：“孩子是不能欺骗的！他不懂事，还没有辨别能力，接触到的是父母，所以什么都跟父母学。你现在哄骗他，等于是在潜移默化地教他学会欺骗。再说，你现在欺骗了孩子，孩子以后自然也就不相信你了，你以后还怎么教育孩子？”
囊萤映雪（勤奋好学）
车胤年轻时家庭贫困，不能经常买油点灯，但能在夏天的晚上，经常捉几十只萤火虫装在细密的网兜里，当作读书的灯光，所以，不但长大后以“机悟敏速”而享誉一方，并且在当时以出身贫寒而博学多才知名于世。又据《尚有录》记载：“孙康，晋京兆人，性敏好学，家贫无油，于冬月映雪读书。”这两个晋代人，虽然都家贫无油点灯，但一个夏月囊荧，一个冬月映雪，刻苦攻读，所以最后都成为当时的著名学者。 鹬蚌相争（团结友爱）
一只蚌，正张开双壳，在河边晒太阳。忽然飞来一只水鸟，伸出长嘴去啄蚌的肉。蚌立刻用力合拢它的壳，把水鸟的嘴夹住了。这时候，水鸟对蚌说：“不要紧，只要今天不下雨，明天不下雨，你就会晒死的。等你死了我再吃你的肉。”蚌不服气，它回敬水鸟说：“不要紧，只要你的嘴今天拔不出来，明天拔不出来，你也会活不成的。咱谁吃谁的肉，还说不定呢！”它俩争吵不休，谁也不肯相让。正在它俩争吵的时候，有一个打渔的人走了过来。那打渔的人毫不费力地伸手把它俩一起提拿去了。
马革裹尸（爱国）
马援是东汉的开国元勋，他平定了边境的动乱，威震南方，被封为伏波将军。
马援回到京城洛阳，大家都来向他祝贺，然而马援说：“汉武帝时的伏波将军路博德，开拓了七个郡的土地，他的封地只有数百户。我的功劳比路将军小得多了，封地多达三千户。如今，匈奴和乌桓还在北方不断侵扰，我打算向朝廷请求当个先锋，作一个有志的男儿。男
儿应该战死在边疆荒野的战场上，只用马的皮革裹着尸体就行了（马革裹尸），怎么能躺在床上，死在儿女的身边呢?” 孟翼听了由衷地佩服。一个月后，马援又奔赴北方前线。63岁时马援病死在军中。
百善孝为先（孝顺）
子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。
不贪为宝（廉洁）
鲁襄公十五年，宋国有个人得到一块宝玉，将它献给子罕，子罕不接受。
宋人说：“我把它给玉工鉴定，玉工认为它是宝物，所以我敢献给您。”
子罕说：“我以不贪为宝，而你以玉为宝。你把宝给了我，当然丧失了宝；但我收下了你的玉，也就丧失了不贪这个宝。这样，双方都丧失了宝。不如各守其宝。”
宋人见子罕坚辞不收，只得实言相告道：“小民若是留下宝玉，会不得安宁，所以特地到都城来献给您。”
于是，子罕命一位玉工对这块宝玉進行了雕琢，送到市场上卖掉，把卖玉的钱交给宋人，然后派人护送他回家。
箪食瓢饮（艰苦朴素）
孔子经常用颜回的行为，来教育其他弟子。一次，他抓住颜回的饮食起居问题，说道：“颜回用竹器盛饭吃，用木瓢舀水喝，住在简陋的小巷，这是别人忍受不了的困苦生活，但他依旧快乐，多么高尚。”形容生活俭朴，安贫乐道。
不读哪家书，不知哪家理（学海无涯，不要自以为是）
明朝万历年间，有个叫马绍良的人在朝中做官。他年轻气盛，自以为博学多才，满腹文章，经常在同僚面前卖弄自己。有一天皇上把马绍良召进后殿，拿出一首诗对他说：“听说爱卿才学出众，且看这首诗写得怎样？”马绍良不知道这是皇上的诗作，只草草看了一眼，见其中有两句是：“明月上竿叫，黄犬宿花蕊”，他不假思索地说：“这诗不通！明月怎么会上竿叫，黄犬怎么能宿在花蕊中呢？”“那么，以爱卿高见，这句诗改如何改呢？”皇上不露声色地问。马绍良说：“就改为?明月上竿照，黄犬宿花荫?。”皇上听了，微微一笑，说：“爱卿才学疏浅，不配在京为官。”于是，马绍良被贬三级，发落到福建漳州做太守去了。马绍良自认晦气，但也满肚子不服气，无奈圣命难违，只好带着家眷到漳州去赴任。
一天，他来到闽南一座山岭下休息，忽见山道旁野花团簇，争奇斗艳，便随手折了一枝花，他往花蕊中一看只见一条黄绒绒的小虫儿在花蕊中蠕动，便问身边的轿夫：“这是什么虫子？”轿夫一瞧，笑着说：“它叫黄犬虫，专爱往花蕊中钻。”马绍良一听，一下子目瞪口呆，半天说不出话来。天很快黑了，马绍良无心赶路，便找了一个小店歇息，回想起白天的事情，他久久不能入睡，就到窗口赏月。碧空如洗，只见一轮明月照着在晚风中摇曳的翠竹，缓缓升上了天，正当月儿挂在半空的时候，传来鸟儿悦耳的叫声，他叫来店主，问道：“这是什么鸟在叫？”店主回答说：“这是明月鸟，这只有在月亮当空时才叫，所以人们叫它?明月鸟?。”马绍良听了，心里惭愧万分，这时才明白皇上为什么把自己贬到闽南做官。
马绍良年逾古稀后，辞官回乡，他特别后悔自己年轻时的狂妄浅薄，便时常对人们说：“不读哪家书，不知哪家理。我生在北方，不知南方事，到了南方，才知天之高，地之厚，自己所知道的，不过是九牛一毛罢了！一个人最大的过错，莫过于自以为是啊！” 嗟来之食（一方面做人要有骨气；一方面不要歧视他人）
春秋战国时期，有一年，齐国发生了一次严重的饥荒，一大批穷人由于缺粮少食，而被活活地饿死。 有一位名叫黔敖的贵族奴隶主在大路旁摆上一些食物，等着饿肚子的穷人经过，施舍给他们。 一天，一个饿得不成样子的人用袖子遮着脸，拖着一双破鞋子，摇摇晃晃地走过，黔敖看到后，便左手拿起食物，右手端起汤，傲慢地吆喝道：“喂!来吃吧!”那个饿汉抬起头轻蔑地瞪了他一眼，说道：“我就是因为不吃这种?嗟来之食?才饿成这个样子的。” 黔
敖也觉得自己做得有点过分，便向饿汉赔礼道歉，但那饿汉最终还是不肯吃而饿死于路旁。
举案齐眉（夫妻相互尊敬，很有礼貌，很平等）
这是汉时梁鸿和妻子孟光的故事。每当丈夫梁鸿回家时，妻子孟光就托着放有饭菜的盘子，恭恭敬敬地送到丈夫面前。为了表示对丈夫的尊敬，妻子不敢仰视丈夫的脸，总是把盘子托的跟眉毛齐平，丈夫也总是彬彬有礼地用双手接过盘子。
洗耳（比喻清高）
上古时代的尧，想把帝位让给许由。许由是个以不问政治为“清高“的人，不但拒绝了尧的请求，而且连夜逃进箕山，隐居不出。当时尧还以为许由谦虚，更加敬重，便又派人去请他，说：“如果坚不接受帝位，则希望能出来当个“九州长”。不料许由听了这个消息，更加厌恶，立刻跑到山下的颖水边去，掬水洗耳。许由的朋友巢父也隐居在这里，这时正巧牵着一条小牛来给它饮水，便问许由干什么。许由就把消息告诉他，并且说：“我听了这样的不干净的话，怎能不赶快洗洗我清白的耳朵呢！”，巢父听了，冷笑一声说道：“哼，谁叫你在外面招摇，造成名声，现在惹出麻烦完全是你自讨的，还洗耳恭听什么耳朵！算了吧，别沾污了我小牛的嘴！”，说着牵起小牛，径自走向水流的上游去了。
虚怀若谷（虚心，心胸开阔）
《老子》：“古之善为士者，微妙玄通，深不可识??敦兮其 若朴，旷兮其若谷。”又：“上德若谷。”最大的声音反而听不见，最白的东西反而有污点。整天穿金戴银的人恐怕不一定真有钱；柔弱的人不一定胆小；糊涂的人不一定真傻。圣人的胸怀空虚得好像天地间的风箱，
又好似山间的低谷，无边无际。所以他对自己从没有过自满。因为低谷容易充满，而高岭容易失去。只有汇小溪、纳百川才能成为江海湖泊。
孔融让梨（谦让）
孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，父母亲非常喜爱他。一日，父亲买了一些梨子，特地拣了一个最大的梨子给孔融，孔融摇摇头，却另拣了一个最小的梨子说：“我年纪最小，应该吃小的梨，你那个梨就给哥哥吧。”父亲听后十分惊喜。孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。
程门立雪（尊师重教）
宋代学者杨时和游酢向程颢、程颐拜师，非常恭敬。杨游二人，原先以程颢为师，程颢去世后，他们都已四十岁，而且已考上了进士，然而他们还要去找程颐继续想要学。故事就发生在他们初次到嵩阳书院，登门拜见程颐的那天。相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，正遇上这位老先生闭目养神，坐着假睡。程颐明知有两个客人来了，他欲不言不动，不予理睬。杨、游二人怕打扰先生休息，只好恭恭敬敬，肃然待立，一声不吭等候他睁开眼来。那天正是冬季很冷的一天，不知什么时候，开始下起雪来。门外积雪，有一尺多深。如此等了好半天，程颐才如萝初醒，见了杨、游，装作一惊说道：“啊！啊！贤辈早在此呼！”意思是说你们两个还在这儿没走啊。 一诺千金（说话算数）
秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
大义灭亲（不偏袒，公正严明）
卫庄公有三个子，大姬完、次姬晋、三州吁。州吁最受庄公宠爱，养成残忍暴戾的性格，无恶不作，成为朝歌大害。当时老臣石碏为人耿直体恤百姓疾苦，他几次劝庄公管教约束州吁，但庄公不听，州吁作恶日甚。石碏子石厚，常与州呈并车出猎，为非作歹。石碏大怒，用鞭子抽打他五十下，锁入房内。庄公死后，姬完继位，称卫桓公，石碏见他生性懦弱无为，告老还乡，不参朝政。公元前719年，州吁听计石厚，害桓公夺位。州吁、石厚为制服国人，立威邻国，就贿赂鲁、陈、蔡、宋待国，大征青壮年去打郑国，劳民伤财。当时，朝歌有民谣云：“一雄毙，一雄尖，歌舞变刀兵，何时见太平？”州吁见百姓不拥戴自己，甚忧。石厚又让州吁去请其父石碏出来共掌国政。州吁派大臣带白壁一双、白粟五百钟去请。石碏拒收礼品，推说病重回绝，石厚亲自回家请。石碏早想除掉祸根，他趁石厚请他参政，假意献计说，新主即位能见周王，得到周王赐封，国人才肯服贴。现在陈国国君忠顺周王，周王很
赏识他，你应该和新主一同去陈国，请陈桓公朝周王说情，周王便会见之。石厚十分高兴，便备厚礼赴陈，求陈向周王通融。石碏割破手指，写下血书，派人事先送到陈国。血书写道：“我们卫国民不聊生，固是州吁所为，但我逆子石厚助纣为虐，罪恶深重。二逆不诛，百姓难活。我年老体衰，力不从心。现二贼已驱车前往贵国，实老夫之谋。望贵国将二贼处死，此乃卫国之大幸！”陈国大夫子针，与石碏有深交，见血书，奏陈桓公，桓公命将州吁、石厚抓住，正要斩首，群臣奏：“石厚为石碏亲子，应慎重行事，请卫国自己来问罪”。石碏知二贼被捉，急派人去邢国接姬晋（州吁之兄）就位（即卫宣公），又请大臣议事。众臣皆曰：“州吁首恶应杀，石厚从犯可免。”石碏正色道：“州吁罪，皆我不肖子酿成，从轻发落他，难道使我徇私情，抛大义吗？”从默然，石碏家臣羊肩说：“国老不必怒，我即赴陈办理此事”。羊肩到陈杀石厚，石厚说：“我是该杀。请将我囚回卫国，见父后再死。”羊肩说：“我奉你父命诛逆子，想见你父，我把你的头带回去见吧！”遂诛之。